风雨江晓鹤的个人资料

尹瑞麟：夹缝中求存从韩国的“恨”看乌克兰综观全球或在亚洲国家，最能理解乌克兰人心境的，相信是同样处于大国夹缝之间、历史上不断在大国博奕中为求生存，作出妥协、忍让、被摆布甚至被牺牲的韩国人。历史上，韩国是中华帝国的藩属，到明、清时期，一方面是清朝国力积弱，另一边厢，特别在明治维新之后，日本国力渐兴，韩国成为殖民地，受日本残酷统治，一向被韩国视为老师、朝贡和保护者的中国，同陷列强欺侮和战乱，爱莫能助。二战结束后，朝鲜半岛周边国家开始着手重建，抚平战争创伤，但韩战偏偏爆发，俄罗斯、中国对垒美国统领的联合国部队，在其国土打了三年战争，最后半岛被一分为二，迄今尚处于停战状态，美军长驻半岛三八线以南，由美国指挥着美韩联军。近年，中美关系交恶，分裂后的朝鲜和韩国各自也要作出相应调整，不能完全自已。这与历史上长期处于俄罗斯、欧洲诸国、土耳其，和遥远美国的夹缝之间的乌克兰相似。多年前，读了一本由韩国女作家写的书，名字记不起来，但记忆最为深刻的是她说，要认识大韩民族文化的深层，是个“恨”字，一种源于处身不能选择的地理位置，面积较小，于大国夹缝中生存、妥协，在郁闷情绪下求存，这不正是乌克兰面对的处境吗？同在汉字文化圈，韩国文化中的“恨”，发展出更加深远的意义。因此，韩国人的性格比任何人都更容易感受悲伤，韩国历史可以说是一部多灾多难、血雨腥风、充满屈辱和在大国政治夹缝中匍匐求生的血泪史。较小的国家和民族，在大国夹缝中生存面对困难的，又何止朝鲜半岛和乌克兰？事实上，在亚洲，面临过类似民族命运的，还有经过越战的血泪洗礼后才得以统一的南北越，以及在战后，险些被苏联强占，与“北方四岛”差点步向共同命运的北海道，和对岸函馆、新潟、仙台和福岛的日本本州北部。回顾起来，历史就像擦身而过，但绝非天方夜谭。

日方在台问题上负有历史罪责尤应谨言慎行毛宁表示，台是中国领土不可分割的一部分，台问题纯属中国内政，不容任何外来干涉，日方在台问题上对中国人民负有历史罪责，尤应谨言慎行，以实际行动兑现坚持一个中国原则的承诺。中方已经就有关动向向日方提出了交涉，台方勾连外部势力谋“独”挑衅也是不会得逞的。

评论：大陆的善意，台湾同胞感受得到自3月20日起实施两项便利政策，提供台胞证与台湾居民居住证“双证关联”核验服务、为有需求的台胞签发电子临时通行证。这一努力解决台胞关心的实事难事的举措，再次表明大陆始终把为台湾同胞谋利造福放在心上。近年来，大陆方面不断完善保障台胞台企在大陆享受同等待遇的制度和政策，陆续出台促进两岸经济文化交流合作的惠台利民措施。这份善意，台湾同胞一定感受得到。 2024年，台胞证签发量、台胞入境大陆人次、在大陆定居台胞数量均大幅上涨。旅游体验好，发展机会多，惠台措施力度大，吸引更多台胞广泛参与两岸交流交往。交流交往为两岸同胞所盼所需，符合台湾同胞利益福祉。从恢复办理福建居民赴金门、马祖旅游签注，到增加两岸“小三通”客运航线班次；从提供台湾地区法律查明服务，到扩大直接采认职业技能资格范围，大陆持续深化两岸人员往来和各领域融合发展。 “完善促进两岸经济文化交流合作制度和政策”，意味着大陆方面将通过更加创新、更为完备的政策和措施，为两岸交流合作提供更坚实的保障。交流交往也是减少误解、增进共识的有效渠道。由于成长环境不同，两岸民众对一些问题的看法存在差异，正因如此，更需要通过交流加强了解。不少台胞亲身来到大陆后，认为大陆同胞热情和善，对大陆的发展也有了切实的感受。在此前推出《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》和《关于进一步促进两岸经济文化交流合作的若干措施》的基础上，大陆方面近些年持续为台湾同胞提供便利，两岸交流热络，为增进同胞情谊、维护台海和平稳定、推动两岸关系发展，发挥了重要作用。反观台不断混淆视听，企图将台湾居民居住证和大陆居民身份证混为一谈，误导、恐吓台湾民众，制造“寒蝉效应”，限阻台胞申办大陆证件，干扰两岸正常交流。

高丽是如何拥有高句丽故地的众所周知，唐灭高句丽，高句丽土地恢复大唐直辖，这些土地根本不属于新罗。那么新罗怎么拥有高句丽故地呢？很简单，就是侵占啊，和日本侵占朝鲜是一样的，入侵中国是一样的。那么，中原那么强大，为啥被韩族侵占成功呢？主要是韩族侵占后，中原一要打它，它就称臣，不放弃土地，但说好话磕头，这样一步步侵占了高句丽故地。然后，再用侵占高句丽故地上的遗民，主张对高句丽的权利，全然不顾高句丽民族本来就是中国人的事实。侵占别人的土地，再用这片土地主张更多的疆域，本质如此，不知道韩族法律是允许这样的吗？

川普揭露丹麦吞并格陵兰丹麦离格陵兰很远，有一年他们派艘船到了那里，然后就说格陵兰是他们的。

也许乌友说得对：中国人不好骗

莫言的投诉莫言千言万语汇成一句话，就是投诉那时的贫穷。为什么搞得大家如此贫穷，饥饿，吃不饱饭，像莫言那样，写些他人喜欢的作品，拿到奖金，岂不美哉？那个时代为什么喜欢贫穷呢？比如，难道不可以做渔村？一些深圳人宁死也要去渔村，人心向背啊。不过呢，无论是哪个阵营，个别来投奔还是可以考虑来接纳，都来，我可受不了。比如长平之投奔，巨鹿之投奔，结果都是集体去取经了。所以，一个莫言是金子，跟着莫言想当金子的，只能安排去当废铁，在时代的熔炉中锤炼。话说回来，为什么贫穷，为什么要选择贫穷，是不是没有莫言聪明？其实这和生产力相关，生活环境改善，人口大量增加，粮食不够了，还有就是给莫言发奖的世界文明力量封锁你，正常情况下不会如此贫穷啊，看看朝鲜，为啥老问你难道想成为朝鲜吗？朝鲜人活不了吗？但活得艰苦，朝鲜人不懂种粮吃饭，就你莫言派懂？有没有人祸？有，但最本质的就是封锁，比如朝鲜，你再没有人祸，也很艰难。莫言大书特书的贫穷，主要来自于外界的封锁，先是西方，后来包括苏联，但主要是西方的这种封锁，不封锁也行，你跪下，跪的方式也很多，比如把别人卖了，还比如写一本书。话说回来，也就是莫言书写憎恨贫穷，然后跑到造成贫穷的黑老大那里领到了巨额稿费，怎么看都不科学？西方文明闯祸了，有人把这个祸写出来，西方文明还奖励他，这太不科学了啊。西狩获麟，春秋绝笔。懂的人都懂，会心一笑，我们聪明高于旁人，岂不美哉。

谈谈争鸣小说时代那个时候，是伤痕文学当道，但还是有的有哲学思考。比如《晚霞消失的时候》，小说内容不记得了，但还是有人生思考，比如谈怎样看项羽，出世入世，有许多金句。对于莫言来说，他的作品那时是《红高粱》，那个时候有个时代特征，就是开始喜欢笔墨于男女关系，红高粱的本质是饮食男女，不过套上抗日色彩而已。所以他的这部小说，包括张导演的电影，实际着力点不在抗日，而在饮食男女，大家心照不宣而已。而靠这个出名的，有名，但大家都不会推崇，就是捞钱而已，在出版方面，打破禁忌，收获一番，大家感兴趣，但不会有什么升华，也不反映现实。包括后来《丰乳肥臀》，无论表达什么思想，用性征来反映母亲，是令许多人不适的，小说的题目可以有很多适合的，但为啥起这样的名字？大家心照不宣，三个字：穷风了。出版社出版，还是那三个字。读者购买是因为是莫言写的？发行前做过分析没有，自然做过，为啥还这样做，就是要这个目的，看破不说破。莫言的作品有很多，并不适合大众阅读，更多是含沙射影，暗喻很多，看懂的也不敢大声说，彼此会心一笑，觉得自己智慧高于旁人。所以，仅以莫言可读作品来说，不客气地说，武功下三路。如果，谈文学欣赏来说，谁会去读莫言的作品，还不如去读七剑下天山。

停火不该双方达成吗？乌方打不过，单方宣布停火，大鹅不同意就说大鹅拒绝和平。大鹅说，停火可以，你不能趁此机会调兵遣将，做战争部署。西方说，这怎么可以，不趁此机会干点啥，一旦停火结束，乌克兰战力将会遭到削弱。能把人看乐了，自己想停火就停火，打不过了就打着和平的旗号要求停火，然后重新准备打，单方打如意算盘。就像打架打不过，就要求休息，然后恢复了继续打，觉得自己聪明，拿别人当不聪明，过家家呢？

司机脑洞大开不谈判了，直接宣布停火，直接实现和平。

法兰西要求美丽尖还钱刘一手看财经近日，据媒体报道。法国总统马克龙称，200多年前法国支援美国的独立战争基金是一笔贷款不是援助，现在要求特朗普政府支付150万亿美元的利息。在1778年，法国给了准备独立自主的美国初创政府一千万金路易的贷款，这些都是由本杰明•富兰克林签字画押的。借款加上后期的贷款总数达到1800万金路易。如果按照当时的物价计算，相当于18世纪后期时的数千万美元。以后美国政府以法国王朝政府更迭为由，没有偿还对法国的债务。现在这笔借贷，利滚利…法国总统算出来，目前累计总额：150万亿美元。美国一年GDP20万亿左右，全部用来归还借贷，大概8年可以还完，不多啊！当然，美国也可以学乌克兰，用资源来归还，折算成每年一半GDP来还，大概15～20年还完，也很划算！再者，法国总统也只是要求美国政府付点利息而已，还没敢提还本金，已经超级给面子了！大家说呢？美国政府会履行“欠债还钱”的神圣职责吗？让我们拭目以待吧！【图片】

好太王碑原文惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北夫馀，天帝之子，母河伯女郎。剖卵降世，生而有圣德。□□□□□。命驾巡幸南下，路由夫馀奄利大水。王临津言曰：“我是皇天之子，国冈上广开土境平安好太王碑(3张) 母河伯女郎，邹牟王。为我连葭浮龟。”应声即为连葭浮龟。然後造渡，於沸流谷，忽本西，城山上而建都焉。不乐世位，因遣黄龙来下迎王。王於忽本东冈，履龙页升天。顾命世子儒留王，以道兴治，大朱留王绍承基业。沓至十七世孙，国冈上广开土境平安好太王二九登祚，号为永乐太王。恩泽洽于皇天，威武振被四海。扫除不□，庶宁其业。国富民殷，五谷豊熟。昊天不吊，卅有九，晏驾弃国。以甲寅年九月廿九日乙酉迁就山陵。於是立碑，铭记勋绩，以示後世焉。其辞曰：永乐五年，岁在乙未，王以碑丽不息□人，躬率往讨。过富山负山，至盐水上，破其三部洛六七百营，牛马群羊，不可称数。於是旋驾，因过襄平道，东来候城，力城，北豊，五备海，游观土境，田猎而还。百残新罗，旧是属民。由来朝贡。而倭以辛卯年来渡，每破百残，□□新罗，以为臣民。以六年丙申，王躬率水军，讨伐残国。军至□道□，攻取寍八城、臼模卢城、各模卢城、干弖利城、□□城、阁弥城、牟卢城、弥沙城、古舍茑城、阿旦城、古利城、□利城、杂珍城、奥利城、勾牟城、古模耶罗城、页□□□□城、分而耶罗城、场城、於利城、农卖城、豆奴城、沸□□【1】利城、弥邹城、也利城、大山韩城、扫加城、敦拔城、□□□城、娄卖城、散那城、那旦城、细城、牟娄城、于娄城、苏灰城、燕娄城、析支利城、巖门至城、林城、□□□□□□□利城、就邹城、□拔城、古牟娄城、闰奴城、贯奴城、丰穰城、曾拔城、宗古卢城、仇天城、□□□□□其国城。残不服义，敢出百战。王威赫怒，渡阿利水，遣刺迫城。残□归穴，就便围城。而残主困逼，献出男女生口一千人，细布千匹。归王自誓，从今以後，永为奴客。太王恩赦先迷之愆，录其後顺之诚。於是得五十八城，村七百。将残主弟并大臣十人，旋师还都。八年戊戌，教遣偏师，观帛慎土谷。因便抄得莫新罗城，加太罗谷男女三百馀人。自此以来，朝贡论事。九年己亥，百残违誓，与倭和通。王巡下平穰。而新罗遣使白王云：倭人满其国境，溃破城池，以奴客为民。归王请命。太王恩慈，称其忠诚。特遣使还，告以密计。十年庚子，教遣步骑五万，往救新罗。从男居城至新罗城，倭满其中。官军方至，倭贼退。自倭背急追至任那加罗从拔城，城卽归服。安罗人戍兵，拔新罗城。盐城倭满。倭溃，城内十九，尽拒随倭。安罗人戍兵，满罗城，其为倭言【2】辞溃罗城，安罗人戍兵。昔新罗寐锦；未有身来朝贡。国冈上广开土境好太王，寐锦，家仆句，朝贡。十四年甲辰，而倭不轨，侵入带方界。□□□□□石城□连船□□□，王躬率□□，从平穰□□□锋相遇，王幢要截汤刺，倭寇溃败，斩煞无数。十七年丁未，教遣步骑五万，□□□□□□□□。王师□□合战，斩杀汤尽。所获铠钾一万馀领，军资器械，不可称数。还破沙沟城、娄城、还住城、□□□□□□那□城。廿年庚戌，东夫馀旧是邹牟王属民，中叛不贡。王躬率往讨。军到馀城，而馀城国骇服。□□□□□那□□。王恩普覆，於是旋还。又其慕化，随官来者，味仇娄鸭卢、卑斯麻鸭卢、揣社娄鸭卢、肃斯舍鸭卢、□□□鸭卢。凡所攻破，城六十四，村一千四百。守墓人烟户：卖句余民，国烟二、看烟三。东海贾，国烟三、看烟五。敦城民，四家尽为看烟。于城一家为看烟。碑利城二家为国烟。平穰城民，国烟一、看烟十。呰连二家为看烟。俳娄人，国烟一、看烟卌三。溪谷二家为看烟。梁城二家为看烟。安夫连廿二家为看烟。改谷三家为看烟。新城三家为看烟。南苏城一家为国烟。新来韩秽，沙水城，国烟一、看烟一。牟娄城二家为看烟。豆比鸭岑韩五家为看烟。句牟客头二家为看烟。求底韩一家为看烟。舍茑城韩秽，国烟三、看烟廿一。古模耶罗城一家为看烟。炅古城，国烟一、看烟三。客贤韩一家为看烟。阿旦城、杂珍城，合十家为看烟。巴奴城韩九家为看烟。臼模卢城四家为看烟。各模卢城二家为看烟。牟水城三家为看烟。干弓利城，国烟一、看烟三。弥邹城，国烟一、看烟【3】七。也利城三家为看烟。豆奴城，国烟一、看烟二。奥利城，国烟二、看烟八。须邹城，国烟二、看烟五。百残南居韩，国烟一、看烟五。大山韩城六家为看烟。农卖城，国姻一、看烟一。闰奴城，国烟二、看烟廿二。古牟娄城，国烟二、看烟八。琢城，国烟一、看烟八。味城六家为看烟。就咨城五家为看烟。丰穰城廿四家为看烟。散那城一家为国烟。那旦城一家为看烟。句牟城一家为看烟。於利城八家为看烟。比利城三家为看烟。细城三家为看烟。国冈上广开土境好太王，存时教言：祖王先王，但教取远近旧民守墓洒扫。吾虑旧民转当嬴劣。若吾万年之後，安守墓者，但取吾躬巡所略来韩秽，令备洒扫。言教如此。是以如教令，取韩秽二百廿家。虑其不知法则，复取旧民一百十家。合新旧守墓户，国烟卅、看烟三百，都合三百卅家。自上祖先王以来，墓上不安石碑，致使守墓人烟户差错。唯国冈上广开土境好太王，尽为祖先王墓上立碑，铭其烟户，不令差错。又制守墓人，自今以後，不得更相转卖。虽有富足之者，亦不得擅买。其有违令，卖者刑之，买人制令守墓之。

吉林重塑对东北文旅想象你将如何想象吉林？ “千年积雪万年峰”的长白山、大黑山蛰龙一般匍匐在其东部，其绵延的山脉毛细血管一般伸向中部，构成千沟万壑的低山丘陵景观，西部松嫩平原一望无垠，是我们印象中诗意的黑土地。与林海雪原相伴相生的图们江、鸭绿江、辽河、松花江流经吉林全境，它们像一则则传说一般悠远绵长。大家以“白山黑水”形容冬季吉林的苍茫，但如今这里的冬天已不全是这样的寂静单调——吉林的雾凇岛上，无数游客驻足观看垂柳被冰晶包裹成玉树琼枝的奇异景观；查干湖冬捕，极致的凛冽与激越，续写着延续千年的丰收盛景；北大湖、“雪国专列”载着游客去到滑雪场、冰雪游乐城，奔赴一场场冰雪浪漫之旅；彻夜灯火通明的城市也在影视剧中闪耀，喧腾热闹的朝鲜族、满族民族文化让人耳目一新…… 吉林正以多元的文化基因与极致的生态美学，重塑人们对东北文旅的想象，它不再是肃杀的、遥远的北国雪城，相反，它是如此热情、如此鲜活。看见千年古国的神秘背影溯回到历史深处。吉林省人类活动历史悠久，新石器时代，“榆树人”和“安图人”活跃于此；春秋时期，肃慎、秽貊、东胡等古老的族系在此繁衍生息；公元前一世纪，那个存续了近700年，对东北亚的政治、军事和文化格局产生了深远影响的神秘古国——高句丽出现。繁华落幕，它的遗迹就集中分布在今天东北的边境小城——集安市。三处重要遗存，处处显示着高句丽古国的神秘与奇异，首先是被称为“海东第一古碑”的《好太王碑》，整块儿高达6.39米的火山岩镌满古拙的汉代隶书，记录了高句丽第十九代王好太王一生的功绩。

鼓励台青心怀梦想追逐梦想 “大陆为人才成长提供大量机会与资金支持。只要台湾青年心怀人生梦想、对职业生涯有所期待，就会对大陆保持开放心态。” 9日，在回应台当局阻碍两岸高校交流合作的有关提问时，台湾同学会会长陈云英作上述表示。青年交流，是今年台湾团开放日各位代表共同关注的话题。 “像杭州这些城市，为吸引青年人才都是蛮拼的。”台盟浙江省委会副主委陶骏介绍说，诸如房租补贴、24小时政务服务、大学生创业启动资金等支持举措，“很有温度也很有力度”。青岛市台联会长林青也提到，如今，青岛、厦门、福州、重庆等地，都出台了台青住房优惠政策，回应台湾青年多元化的住房需求。青年交流要可长可久，“留下来”之后，更盼“发展好”。陶骏认为，近年，大陆不断发展新质生产力，有关新业态和台湾芯片制造、生物科技、创意传媒等产业契合互补。他建议，支持两岸青年在集成电路、工业软件、生物医药等领域携手打拼，建立两岸青年创新社区，引入天使投资基金，更好地帮助两岸年轻人实现梦想。 “两岸融合发展是大势所趋，就像人工智能浪潮一样，谁也挡不住。”陶骏呼吁两岸青年保持开放心态与包容胸怀，共创美好未来。谈及《黑神话：悟空》《哪吒2》等大陆文化产品受到岛内不少年轻人喜爱，贵州省台联原会长曾力群表示，两岸同胞对中华文化有着共同的历史记忆和情感共鸣，对于“去中国化”教育下的台湾年轻人了解中华文化、中国历史，具有重要意义。资讯快速流通的年代，保持开放心态的青年终将走出“信息茧房”。陈云英提醒台当局，若过分压制青年对梦想的追逐，将遭反噬。

谁在出卖岛岛绿营一边以台湾利益不能出卖作为大内宣统一思想，另一边又把台湾人自己视为最重要的台积电出卖给美国。。所以台湾所谓的“台湾价值”是什么？只是抗中不抗美？台湾就是个质子，大陆从没损害过台湾半分价值，回头看看如果当初台积电没有大陆如此强大稳健的市场他能和三星平起平坐？台湾人应该要分得清谁是损害台湾价值的一方。蛙总爱炒作大陆想呑并台积电这些议点，对于大陆来说，即使从来没台积电存在对台态度也是不会变的，但对于台湾人来说就不一样了，谁在出卖台湾利益自己应该看清楚。那些网军1450也应该为自己想想，政客的利益和你真的有这么重要吗？回归的澳门人均gdp 世界第9，回归的hk 哪怕这些年风风雨雨这么多人家人均都比你高，你排在哪？你在上升还是下降？再看看国内上升还是下降？ok，小确幸，不宏大叙事，那你看看从新能源到航天再到游戏，文化娱乐，细到生活哪样不是向上走？ok ，我们不谈这些从最贴近自己的收入讲，湾湾保安都6000人一个月工资高啊，但你湾湾35台币7块7一瓶的可乐你自己不知道吗？我哪怕3000月薪我这里3.5一瓶可乐，看看的物价，生活成本。

如果欧洲用鹅的钱支持乌打鹅你觉得鹅会怎么办？忍吗？这不符合大弟的性格啊。鹅肯定搞定和老妹的关系，然后折腾欧洲啊。“你带头大哥都跑了，你还敢打劫，削你没商量。”川普是个商人，虽然玩极限施压不手软，可这种违反商业规则的事估计也不会认同。

应介入台湾经济领域近期，台某公司加大投资老妹千亿资金，这么重大的投资有可能造成巨大财富流失，既然在管辖范围之内，虽然执行难，但必须有态度。建议提起公诉，将责任人全球统计。不能不抓经济了，经济也是郑智，这超出了地区权限，不可放任。

贸易自由化可能本身就是谎言贸易自由化，是西方进入工业化时代，利用生产优势倾销产品时的理论。现在美国否定它，的确六毛。但也并非说它是对的。我们也要思考

浓眉大眼的居然也有消息说，司机已经礼节性道歉，建国表示会考虑乌克兰安全，司机将与万斯进行会谈。

客观评价不欢而散司机原打算在美国再秀一把，穿着非正式装，同时要在镜头前展示自己的勇敢。而万斯要求他客气点，司机还当自己是大家推崇的明星，明知道川普主和，还在教育美两大大佬，直接激怒对方。万斯要求司机这次来访起码表达一下谢意，司机怎么回答，说我说过了，这很不礼貌。可笑的是后来媒体还统计司机说了多少回，其实万斯强调的是这次你要客气点。双方隔空吵架针锋相对都没问题，你作为客人来访，见面的外交辞令还是必须的。比如“我把你们想得太好了，以为你们会遵守基本的外交礼仪”，是不是很熟？整个过程看着是两个大佬大打出手，本来只有老大无礼的可能，没想到司机抢了先啊。有评论表示，司机情商不足，镁光灯前面子还要给美国，无论多大的分歧完全可以私下激烈争吵，在媒体面前这么搞没必要。以前司机这么干习惯了，也会受到粉丝赞扬，问题是川普不是你的粉啊，这招不能再用啊，主要是没有冷静分析形势，还以为和以前一样是粉丝见面会呢

魔童还有个最大的问题就是历史虚无主义。在《封神演义》以及新中国《哪吒闹海》中，龙族都是反面人物，这里龙族起码是平反了。所以这个故事，是颠覆了大众对于哪吒故事的传统认识传统认知，虽然这是个神话不是历史，但中国神话也是有自己历史的。颠覆传统的是非认定，可能也是一种诛心的做法。虽然哪吒仍然是英雄，但坏人不再是坏人，也是一种别有意味的脉动。实际上，这种颠覆也多有成功的例子，比如一身正气救人性命的法海，变成了坏人，而害人的白蛇却变成了善良的白娘子，就是一个成功的例子，但其颠覆来源是民间众多给孩子讲故事的老太婆。这也引发我们对孙悟空是否该打白骨精产生疑惑，最终也导致至尊宝爱上白晶晶，从而让六小龄童七窍生烟。

大弟将出席东方二战胜利庆典这个，乌友，怎么看？

王建国对司机发飙了建国说：你试图发起第三次世界大战，你试图让几百万人丧生，你想玩牌，但你手里根本就没有牌，你没有资格决定我们应该怎么想。

两个普世英雄第一个是大弟，烈士暮年，为挽救国运，不惜冒天下之大不韪，拿起武器，能动手就别吵吵，因为吵吵人家也不搭理你，什么强烈抗议，坚决反对，绝不答应，都是自怨自艾。面对强权，以身犯险，以死逆天改命，虽千万人吾往矣，鹅命由普不由西，大家懂的。第二个是建国，一介布衣，躬耕于商海，富于五湖，本可终老繁华，面临灯塔衰势，振臂而起，力挽狂澜，要和平不要战争，弱水三千我只爱美丽，谁也别想占美丽便宜，亲兄弟也不行，不要老大高帽，别想薅我羊毛。裁剪冗员，直击腐败，说什么王权富贵，说什么戒律清规，魔挡杀魔，佛挡杀佛，刑狱如何？暗器怎样？我只要家园利益放第一。青梅煮酒，使君与曹。天下英雄谁敌手，历史长河滚滚流。

乌克兰和平大梦乌克兰人很明显希望和平，但嘴上说不要。俄罗斯价码太高，但本来不需要的战争鹅也损失很大。现在两个结果，一是继续打，我们继续坐山观虎斗。二是乌克兰被迫和平，也就是投降。西方可以腾出精力来做大事。但不应忽视这件事的心理影响，就是打破了西方可以为所欲为的神话，意义重大。而这其中的忠诚和背叛，也是印象深刻，未来西方各国是否还可以信任美国，将是另一番景象。而且鹅乌会因此消停吗？那些得罪俄罗斯的小国会有好日子过？一方的维和部队会产生吗？偏心的维和部队能维持和平？俄罗斯摒弃前嫌，加入抗中队伍？即使风雨过后，仍然是烂摊子，虽然无力打下去，但仇恨未解，不能大打，还不能小打吗？灯塔可以不解决，但不能没态度，留个和平的难题给白宫，好像也不错。

乌克兰尚存，锡金何在？在针对乌克兰问题上，许多人执着于领土完整。仿佛国际社会如何坚守原则，回想我东大领土失去，何人为我而战？坐视良多，乌克兰何德何能有功于国际社会，值得全世界保卫？有人说，不能开此恶例，必须让坏人受到惩罚。我试问，国际社会为啥此时就不能开此恶例？那么锡金呢？不开此恶例，为啥国际社会不反印度，印度拥核，国际社会也不制裁，摸摸鼻子完事？实际就是双标啊，有利我的就诉诸郑义，而已而已。高喊反秦的不敢提南联盟，装看不见我们海边自由航行的外国冰船。还有人讨论精卫填海，除非你是乌克兰人，就是你把谁卖了，也拿不到乌方的精卫绿卡。东方有东方的原则，我们勿施于人就可以了，我们在国际社会也要现实一些，今天怜悯谁，未来可能被反咬，包括大鹅，我们做什么是为了我们的家园免遭威胁，这是第一重要，至于他人若站错队，我们帮他就是害自己，给自己挖坑。做生意，来的都是客，但我们决不应该帮助那些站在对手一边的人。

雷倩猜测川普会转向川普是个商人，如果和东大打架占不到便宜，肯定不会留恋，他会转战其他领域。

科技的发展及其后果 ai的引入，目前来看，新闻节目的主持人可能要准备下岗了。城市行政的引入，一部分公务员要没活儿干了。从历史上看，科技的引入，将让很多岗位流失，其结局不是减轻劳动强度，让劳动者更轻松，而是让劳动岗位减少。我们以前描绘的未来，是科技发展后，人们会减轻劳动强度，有时间休闲。而现实是，各路资本的赚钱博弈中，劳动力的价值越来越低。最善良的结局，是发明和创造一些新的岗位来安置失业人员，问题是这样做，科技进步的意义在哪里？资本赚大钱，社会养闲人，这个游戏不是无限的。

真正的乌友应调整美丽姿态乌友是不是该亮出泛美的旗帜，毕竟你们是乌友啊，美俄沆瀣一气，美方站到了鹅那一边，为了乌克兰，乌拉！！！

台湾运动员及同胞参加亚冬会情况我们欢迎中国台北代表团参加第九届亚洲冬季运动会，对中国台北选手在赛场上的精彩表现和取得的成绩表示祝贺。本届亚冬会中国台北代表团共有103人参加，其中67名运动员参加速度滑冰、短道速滑、花样滑冰、冰球、冰壶、高山滑雪、越野滑雪、冬季两项等多个项目。开赛以来，无论场上还是场下，中国台北选手都受到大陆观众的热情支持和鼓励。此外，有多名台胞参与了亚冬会火炬传递、开幕式等活动，有多家台企为亚冬会提供运动器材，还有不少台胞赴哈尔滨观看比赛，为两岸运动员加油，与大陆同胞一道感受冰雪运动的魅力。

高句丽也有长城《旧唐书·高丽传》:"建武惧伐其国，乃筑长城，东北自扶余城，西南至海，千有余里。我们都知道隋炀帝之败，不全赖于高句丽的抵抗，也有很多客观因素存在，但不可否认的是，小国高句丽的山城防御体系，加之对补给线的有效打击，也是隋军惨败的重要原因。高句丽的胜利，导致了一个王朝的分崩离析，这让这个小民族引为民族之傲，更是隋军将士的头颅摆成“京观”，宣誓国威，也震慑左右。正是因为这些“京观”，才引出了高句丽这样的小国修筑长城，也造就了中国历史上少有的少数民族修筑长城。无论是《旧唐书》，还是《新唐书》都记载有“建武惧伐其国，乃筑长城”的字样，荣留王高建武到底惧怕的是什么，让他举全国之力来修筑一条长城呢？唐代隋而立，事实上是继承了隋朝的衣钵，也承袭了隋朝的意志，卧榻之侧岂容猛虎安睡！这一点，至于唐朝和高句丽都是一样的，李世民同杨广一样想做一代帝王，最好的方式，就是立下前代不曾有的功绩，这让战火直指东边，而对高句丽来说，难缠的隋炀帝没了，可统一的中原王朝永远是条噬人的巨龙，随时会让高句丽人万劫不复。贞观二年，李世民解决了突利可汗，西部安宁之后，他没有忘记前隋的无主哀魂，他于贞观五年，命令广州都督府司马长孙师率领水军沿辽水而上，收拢前隋将士骸骨，并破坏高句丽人所立的“京观”。正是这一历史事件，让高句丽人大为震动，不惜用举国之力建造长城，而且一位在高句丽历史上光芒万丈的人物也登上历史舞台，他就大名鼎鼎的渊盖苏文。这条仅有千里长的长城，东北自扶余，西南到海，从唐贞观五年，到贞观二十年，足足用了十六年建造完成，正是由西部大人盖苏文督造，也就是渊盖苏文。是什么让荣留王高建武放弃了坚壁清野，利用山城体系作战的有效方式，而要修建这样一条防线呢？答案是不言而喻的，恐惧，正是因为唐朝在西、北两个方向的胜利，让高句丽孤立无援，又要面对新罗方向的侵扰，致使高建武期望加深辽东防线的权重，也给自己的心理加重砝码。这条长城，实际上是串联了诸多山城体系，也融入在网格化的山城体系之内的，只是强化了首先接触面的防御建设，这也出于对唐朝得到大量突厥骑兵的恐惧，这也是大部分时期对长城功效的基本认定。但可惜的是，这条长城完全没有发挥作用，无论是李世民的亲征，还是高宗时期苏定方的东征，都是沿辽水而上，直接插入高句丽腹地，又通过驻守百济、新罗的兵马，让高句丽腹背受敌，使长城毫无作用而言。本文标题用了”打败李世民的高句丽也建过长城“的字眼，定然要引起部分人的反感，当然李世民虽然并未能毕其功而于一役，但实际上也未被打败，大功只能留给了儿子享受。现今的史学界，对高句丽长城的存在、线路等都有许多争论，毕竟它是历史上著名的“反向”长城，我们抛开金朝的“金界壕”，可以认定它是首屈一指的少数民族长城，那么他与几乎同处一地的明代“辽东边墙”谁更胜一筹呢？明代辽东长城的中线一段，就是利用的高句丽时期所著的遗址，而且定辽左、右两卫都有大量的边堡市利用的高句丽山城旧址。二者之间拥有一定的沿袭和设定作用，也是古代军事防御思想的重要体现。从功效上来讲，二者的结果殊途同归，但明代辽东长城毕竟在较长时间内发挥了防御作用，而高句丽长城则毫无意义可言。当然这也跟二者的位置和地位不同有关，作为中原鼎盛王朝的大明，自然不会拿来与偏安一隅，甚至部落文明未脱的高句丽来对比，但在军事防御上而言，二者相近之处很多。高句丽长城实际上是山城的接连线，而辽东长城也采用了相类似的网格化防御体系，通过层层关系来稳固防御，这一点都是不谋而合的。所不同的是强大中原王朝所建立的防御体系，确实不是小国弱民所能比较的。辽东长城和高句丽长城类似，也是以地险为依托，大量使用垒石、土木建设，很多位置甚至使用自然山体。辽东长城分段分线，依照不同时期的特殊应对状况修建，而高句丽长城是集中建造，只为防御西面强敌而立，更是一条横贯辽东的直线，设计上的巧思和应对情况，均不如辽东长城，当然这也是国力和代差的原因。尘封的历史记忆中，很少有人再提及这样一座长城，它的历史和过往，都被淹没在了丰功伟绩和血腥的战争背后。从高句丽自身历史而言，它也远不如那些个闻名遐迩的山城，让人记忆犹新，它也能以与后世文明的明代长城相提并论，但它绝不应该被埋没，而应成为历史展现的重要环节。

古基因组首次揭示：琉球群岛人群具有山东祖源山东人“闯关东”是中国近代史上一次著名的人口大迁移。中国科学家通过古基因组研究发现，在距今近万年前，山东人群迁徙交流、纵横捭阖的闯荡足迹更加丰富多彩。该研究不仅更新了东亚北方沿海人群与南北方人群混合时间，还重构了东亚北方沿海人群与内陆人群间的动态交流，并首次揭示出琉球群岛人群具有山东祖源。这项由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹研究团队联合山东大学、山东省文物考古研究院及济南市考古研究所等单位合作完成的研究，近日发表在《自然-通讯》上。北方内陆-沿海-岛屿地区人群的遗传历史一直是东亚地区最重要的研究热点之一，山东沿海区域则是开展研究的重要桥梁。 “大量考古学和体质人类学研究表明，自古以来中国北方内陆和沿海地区在文化上之间已存在密切联系。”付巧妹介绍，过往一系列研究已逐步揭示，日本列岛近现代人群还含有来自中原地区的东亚北方内陆人群成分和另一种尚未明确的东亚祖源人群成分，“但由于缺乏古代人群遗传数据，并不能确定这一祖源成分”。于是，利用古基因组研究技术，研究团队针对距今约6000年至1500年的山东地区先民的系统性核基因组进行了深入研究。研究重建和解析了山东地区11个遗址距今6000至1500年的85个个体的核基因组。这是首个基于“北方内陆-北方沿海-岛屿地区”的东-西横向尺度展开的系统性人类古基因组研究，从长时间跨度和广地理范围揭示出新石器时代中晚期以来东亚北方沿海及周边地区人群的动态迁徙、演化与混合历史。北方沿海地区古代人类样本的地理分布、年代信息和遗传结构示意图。该研究更新了东亚北方沿海人群与南北方人群混合时间。通过追溯距今近万年来的山东人群基因组信息随时间的变化，研究发现至少在距今7700年，东亚南、北方人群祖先就已经对以山东为代表的北方沿海地区的产生影响。研究重构了东亚北方沿海人群与内陆人群间的动态交流。在距今六千多年前的东亚北方地区上，黄河流域中下游的仰韶文化和大汶口文化先民已被证实了在文化上存在着密切的交流——在这一时期的早期，仰韶文化在文化输出上占据了对大汶口文化的主导地位。但因仰韶文化随着时间推进逐渐衰落，仰韶文化晚期和河南龙山文化可能受到了大汶口文化的强烈影响。研究从古DNA的角度重新厘清北方内陆人群和沿海人群之间动态的交流混合历史，可以帮助我们更好地理解东亚北方人群，尤其是中华民族复杂而多样的演化历程。据此，研究还发现，从大汶口文化时期到历史朝代时期，北方沿海人群所携有的北方内陆祖先人群遗传成分的比例存在两次显著提高，并估算出两次影响分别发生在大汶口时期和龙山文化时期之后，而且是北方内陆人群对山东人群的单方向遗传渗入。 “有趣的是，这些人群活动和文化交流并不完全同步。”付巧妹说，不同时期文化间持续的互动与人群间至少发生的两次交流融合的差异，体现了东亚北方内陆-沿海地区间复杂而动态的联系。在遗传上与山东古代人群相关的联系。此外，研究还揭示出东亚北方沿海人群对岛屿人群的额外遗传影响。例如，研究发现东亚北方沿海人群和日本琉球群岛地区的宫古岛历史时期人群之间存在遗传上的联系，且经估算北方沿海人群对宫古岛人群的影响发生在距今约1500年前。这项研究是首个以东亚北方沿海地区古人群为中心，辐射其周边北方内陆与岛屿地区古人群动态遗传交流历史的长时间跨度、广地域范围的系统性核基因组研究，得以更新、填补了此前存在的争议以及相关模型假说，使得我们距离回答现代东亚人群从何而来这个问题更近了一步。

春节档电影说明儿童篇有前途哪吒属于儿童票，父母带着孩子看，一下就三张票。熊出没遇上哪吒，ip太老，不过也没亏本。唐探赢在家国情怀。蛟龙输在审美疲劳。封神故事讲得太累，没看都知道是在瞎编。射雕同样也是败在瞎改，玩过火了。哪吒当然也有魔改，但好在大家对哪吒不熟，原故事比较短，有比较好的空间。

魔童实在虎头蛇尾看前面觉得还很有意思，一反转，好人成坏人，坏人成好人了，好吧，我接受。最后一通乱打，知道是中国神话，不知道以为美国科幻大片呢，打得个莫名其妙，不知道是要说啥，他们还打得挺过瘾，一会儿打不过，一会儿又打过了。大家体质一样，差不了多少，有的还能干力气活，有的就领盒饭了，没有逻辑，有啥意义？喜剧变正剧，然后变荒谬。那么高的成绩，估计是骗到了。

祝大家新春快乐经常看到琉球女生唱中文歌《歌唱祖国》

浙江花灯亮相2025台湾南投元宵灯会 2025年新春之际，应台湾南投县政府邀请，浙江安排12组花灯于1月25日亮相南投元宵灯会，同时组织参访团赴南投参加灯会开幕式。　　据悉，此次花灯共来自浙江12个城市，每组花灯各有特色，寓意各不相同。比如，温州参展花灯围绕“诗画温州·温润之州”主题，以温州海上丝绸之路为主线，朔门古港遗址为主元素，结合现代温州地标与雁荡山美景，充分展示温州深厚历史文化底蕴。绍兴上虞花灯以母亲河曹娥江为纽带，连接覆卮山千年梯田、越窑青瓷、梁祝化蝶、尚贤桥、“四季仙果”五组造型，展现了秀美自然风光和城市发展建设新貌。金华磐安花灯以“千年药乡、康养旅居福地”为主题，展示“磐五味”等特有的中医药文化和丰富的中药材资源，实现文化共赏。来自丽水的花灯以“诗画丽水江南秘境”为主题，以畲字纹装饰底座，彰显浓郁的畲乡风情，令人心驰神往。　　南投元宵灯会是南投县民间传统民俗文化活动，始办于2016年。相关人士介绍，自2016年浙江花灯首次亮相南投元宵灯会以来，10年从未间断，受到南投民众广泛欢迎，累计观展达2000多万人次，已成为南投元宵灯会一道亮丽的风景线。

谈高句丽的本质高句丽诞生于汉四郡，其本质就属于中国，其发展起来后也接受中原的册封，高句丽从生到死都和韩民族没有任何关系，有关系的话就是敌对关系。那韩民族又是怎么攀扯上高句丽的呢？唐灭高句丽后，把青壮年都移民内地，但当地还有残留的高句丽人，一部分难民涌入新罗，新罗本想利用他们，但还是镇压了，但可能没有全死光，留下了一些，随着新罗不断北侵，唐朝忙于应付吐蕃而新罗不断称臣，新罗最终控制整个朝鲜半岛，因此统治了一部分残留的高句丽人，其进程就是同化他们。这时，新罗发生农民起义，有一部分人打出高丽旗号，意图是吸引高句丽残留的力量，同时害怕新罗镇压，表示并非要推翻新罗。时过境迁，这支义军最后取代了新罗，建立了高丽，为了和中原攀扯关系和盘踞高句丽土地，他们冒充高句丽来行骗，不仅骗宋朝，还骗辽朝，他们对宋说，我们就是以前的高句丽，对辽说，高句丽故地是我们的。首先，必须明确，高句丽属于中原王朝，箕子之封，不可许以不臣，这意思就是要直辖的，建立郡县。第二，韩民族居有高句丽故地，是非法的，是巧取豪夺来的，也是承诺永为属国才获得原谅的，如果韩民族做不到永为属国这一点，占据高句丽故地就是没有法理的。第三，高句丽属于中国，无论其文化财产、物质财产包括疆域都属于中国，掳掠和统治部分高句丽后代就可以主张全部财产权的话，中国也有朝鲜族，将置韩民族于什么样的境地呢？

佤邦的宣那个言缅从未统治过佤邦，中统治过。划界把佤邦划给缅，佤邦认命，维护缅完整，不分裂，但求民族自治。愿以两代人之艰苦奉献，建设富强佤邦。

从箕准的没落看朝鲜与韩无关箕子朝鲜的古地图在北部，三韩在南部，三韩被看作野蛮部落，不开化。卫满打败箕准后，夺其土地，如果三韩明确为箕子朝鲜，卫满肯定一起统治。箕准逃亡南方，不是从陆地去的，是从海上，说明南北的道路不通畅。箕准逃到韩地称韩王，因为他自居高位，三韩虽然野蛮，但心慕教化，或武力不如箕准，都认可了箕准的韩王的地位，如果三韩是殷人，自然会效忠箕准，然而箕准传了几世就被推翻，后代成为庶人，说明三韩是勉强尊其王位，有机会就恢复了三韩。再者，如果三韩是殷人，肯定会帮助箕准复仇，而他们只是提供了避风港而已。箕准逃亡南部，就好像明王逃亡缅甸一样。

韩信是冤枉的第一，封齐王的事，是秋后算账，要找韩信的不是。当时天下一大堆王，封个齐王算甚鸟事？有人说胁迫皇帝，当时刘邦只是老大，是汉王，还不懂啥是皇帝。这事就是要找个杀韩信的理由，韩信信里说了这是工作需要。第二，勾结陈希。韩信落魄，乱交朋友，但他看不起樊哙，却看得起陈希？相信自己带领乌合之众能打败禁卫军？既然是密谋的话，谁能知道和泄露，陈希那边没有这个消息，说是家臣告密，可是家臣告密这个桥段太好用了，伪造起来很简单，大家记住这个技巧。第三，韩信没杀劝他谋反的人，这个理由更牵强，劝韩信谋反是为韩信着想，这才是朋友啊，不杀就是谋反，这欲加之罪很明显了。汉朝覆灭时，也有一位魏延将军背负谋反之名，不过陈寿比司马迁聪明，他说：魏延只是想取代诸葛亮并杀死杨仪，并没有想背叛。

加拿大前外长称鹅不是西方敌人他说鹅只是收复失地，鹅不是敌人，是西方的朋友，应该联合起来，对付共同的对手，反对霸权主义，维护世界和平。要坚定地团结在川建国的领导下，建立美丽新视界。分析指出，加拿大一直是马前卒，美往何处去，他会更极端。川同志领导后，鹰派云集，联鹅联越，扶助印菲的战略形成，春江水暖鸭先知，加拿大希望扮演重要吹鼓手角色，赢得加美关系更加美。

美丽财长提名人断言灯塔这四年必然再次伟大这四年，对内减税，对外征税，普天同庆，你可以想象出那片繁荣景象，这个小学水平你就可以理解了。有人反驳说，各国可以报复，你想歪了，因为灯塔手里还有个大棒，叫汇率，灯塔的产品可以更便宜，可以做到美元贬值，而汇率不贬。东方经济学家发出警讯，灯塔还有偏方可以力挽狂澜，那就是让美元贬值，这样的话还东方制造？人民币都会想去建厂，就不让你来，银行家都把银行卖了，建厂捞金，东方包括东南亚的厂子都停，技术人员移民。汇率怎么办？会不会抛售美元？不会，因为欧洲觉得相对来说美丽制造比中道制造特靠谱，历史上就有著名的广场协议啊，含泪接受经济胁迫，为的是不让敌人胜利，矫情依旧在，几度夕阳红，吃点亏还是大叔的天下，别整变天了。说到底，扫帚不到灰尘不走，坐等雷峰塔倒，几率较小。总之，东方还在最危险的时候。

丹麦特烦恼丹麦：兄弟我是北悦国家对吧？北悦：对啊，怎么了？丹麦：灯塔家的说要打我，你们听到了吧。北悦：听到了。丹麦：灯塔家的要是打我的话，就触发了北悦条例，然后我们一起打灯塔，是这样的吧？北悦：臣妾做不到。丹麦：条例都是这样写的，怎么不是这样啊？北悦：因为四郎有指挥权，而四郎是灯塔家的。丹麦：那我们共同防御啥啊？北悦：跟着灯塔防大鹅，还有兔子。

边陲小城的高句丽文化清晨的鸭绿江上雾气蒙蒙，隐约可以看到禽鸟飞过。站在鸭绿江畔，看着风吹过江面后的水光粼粼，感受着夏风带来的阵阵凉爽，一消白天的暑热之苦。与炎热干燥的北京相比，这里的气候更让人觉得舒适自在。雾气散去之后，小城集安渐渐醒来。隔鸭绿江与朝鲜相望的集安，是我国对朝三大边境口岸之一。因地理位置的优势，这里有着明显的朝鲜族印记，高丽咸菜的品种十分丰富，口味正宗；还有类似火锅的“高丽火盆”，也是近几年在北方非常流行的美食。集安气候温和、景色宜人，素有“吉林小江南”之称，易种植葡萄，当地也有小型的葡萄酒酿造公司，多供应本地。充满边境小城特色的集安成为很多边境游爱好者的探秘之地。集安最具特色的是这里丰富的高句丽文化遗产。在集安市周围的平原上，分布了一万多座高句丽时代的古墓，堪称东北亚地区古墓群之冠，是闻名海外的“洞沟古墓群”。高句丽是历史上一个持续了705年之久的少数民族政权，当时的活动范围主要是在中国的东北地区和朝鲜半岛北部地区。位于集安的高句丽王城遗址包括国内城、丸都山城、王陵及贵族墓葬。虽然距今已有千年历史，但是墓穴内的壁画依旧色彩鲜艳，十分精美。小城依水而生，傍晚隔江而望去静谧的朝鲜，依然炊烟袅袅。华灯初上，江的这一边是震耳的音乐和热闹的广场舞，江的那一边则是一片沉寂的朝鲜。若是在晴朗的白天走在鸭绿江边，可以听到对岸传来的广播声，甚至是人们说话的声音。眼力好的人可以看到江对岸山间里的哨所，甚至是持枪坐在哨所旁的朝鲜士兵，有时候也能看到朝鲜士兵划着竹筏在鸭绿江上游荡。一侧是现代文明和没落政权的历史遗迹，一侧是对世界密闭的朝鲜，集安仿佛成为一个最适合进行“边境探秘”的地方。

进入“超高龄社会” 台湾推“壮世代”再就业台湾今年迎来“超高龄社会”，为减轻年轻世代的负担，台立法机构1月7日三读通过“壮世代政策及产业发展促进法”（简称“壮促法”），引起岛内诸多解读。明年正式实施台湾《中国时报》8日报道，岛内7日通过“壮促法”。根据三读通过条文，“壮世代”是指55岁以上具有工作能力及意愿的民众。三读条文明定，“壮促法”自2026年1月1日施行，当局应该在施行后两年内发布“壮世代人口政策白皮书”，并且依照绩效及岛内外情况发展定期检讨修正。推动该法的民众党民代吴春城称，过去50年台湾增加将近1000万人，形成以青少年为主的正金字塔形人口结构，未来50年台湾将减少近1000万人，形成以高龄者为主的倒金字塔社会，整个法令制度、产业结构、文化观念都需要全盘更新。他说，根据台“国发会”的报告，“高龄化”与“少子化”已经是岛内不可逆的趋势，台湾今年正式进入“超高龄社会”，再过10年将有一半人口超过50岁，届时消费市场萎缩、税基减少、年轻人抚养比飙高，各种社会问题迫在眉睫，并且已经成为严重安全危机。促进终身学习　　在推动“壮促法”的前一天即1月6日，台教育部门宣布，2025学年启动“第三人生大学试办计划”，为55岁以上“壮世代”提供多元学习机会。台教育部门副负责人林腾蛟称，台湾55岁以上“壮世代”目前有800.9万人，达到总人口的34.22%。“第三人生大学试办计划”可让55岁以上人员进行学习，有机会再度进入职场。《中国时报》7日称，该计划涵盖“全人健康”“生涯转型”和“社会联结”三大专业领域，相关大学将开设人工智能应用、金融科技、健康与营养管理等课程，学生以申请方式入学，修多少学分就缴纳多少学费，在福利优待等方面也比照一般学生；若在10年内完成毕业学分，还可由学校颁发学士学位。台教育部门预计第一年可招收1500到2000名学生。　　台湾《联合报》称，“第三人生大学试办计划”今年邀请岛内38所大学参与。其中，中正大学担任“总办公室”，副校长詹盛如7日称，中正大学为“壮世代”打造的课程，包括劳工系、社福系、经济系、成人及继续教育系等。年轻人负担更沉重台湾到底有多老？台内务部门统计显示，截至2024年8月底有7个县市达到“超高龄社会”标准，包括嘉义县、台北市、南投县、云林县、屏东县、花莲县及基隆市，等于全台近1/3的县市进入“超高龄社会”，2025年则是全台湾达标“超高龄社会”。从各县市来看，嘉义县的老年人口所占比例最高，达22.88%，其次是台北市的22.67%，第三是南投县的21.42%。　　台“国发会”的统计显示，台湾“抚老比”（每100名工作年龄人口抚养的老年人口数）在2014年为16.19，2024年预估为27.89，2027年将达到32.39；加上“少子化”冲击，年轻人的负担更为沉重。依据“国发会”2024年10月发布的人口推估结果，台湾总人口将从2024年的2340万人，减至2070年的1497万人，65岁以上老年人口则增加248万人。所以原本是由3.6名青壮年人口抚养1名老年人口，减为“每1名青壮年人口需抚养1名老人”。台退休基金协会理事长巫慧燕提到，2023年地价税纳税人口中，65岁以上占比为33%，是岛内所有年龄层中最高的，因为这些人经历“台湾经济起飞”，掌握岛内约2/3的财富，但面对退休后会再活30—40年，保守估算退休金至少要1660万元新台币，若想过宽裕的“完美退休生活”，则至少要4760万元新台币。

日本民间机构发表调查大多数中国人不再认为中日关系是重要的双边关系

硬汉有一个梦想策划墨西哥德克萨斯州独立，然后，德克萨斯共和国并入大鹅。策划夏威夷王国变共和国，然后，夏威夷共和国并入大鹅。策划哥伦比亚巴拿马省独立，然后，巴拿马共和国将运河交给大鹅控制。策划塞尔维亚科索沃地区估计，然后，大鹅在科索沃拥有巨大的军事基地。然后策划格陵兰岛独立了…。大鹅真实本质一贯如此，鹅粉还不醒悟

几位双枪老太婆一是陈联诗，华阴山的，因红岩出名。二是焦子英，新四军，与部队失散，流落民间。三是莫林，抗日时期小姑娘，化妆成老太婆，专抄敌人后路。四是赵洪文国抗日后投靠果府，后被正法。其实还有好几个，邓惠中，也是华阴山的，死于渣滓洞。刘隆华，也是四川的，善使双枪，胜利后享副省长待遇

西方报道东方严重问题东方登上月球后，在月球背面攻击了外星探险队，抓捕外星人，使用中美合作所72变进行严刑拷问，获取黑科技，严重危害全球安全。以上报道源自某公共平台，有待进一步核实。报道呼吁保护外星人之权利，反对损害知识产权。

鹅乌管道停运的得失鹅失去收入，乌失去收入但可以让北岳给钱来平。斯洛伐克失去收入，随他去吧。欧洲能源价格高企，我猜民众将多购买东方产品来平衡收支。东方将多购买鹅天然气，价格可能更优惠，鹅损失会打折。东鹅贸易提升

韩国骑手崩溃了韩国地图把韩国画得很大，把世界画得很小，把中国画的很小。韩国骑手三天环游韩国后，决定去中国骑行丝绸之路，起点是西安。他飞到西安，在西安收到购买的自行车，装配后开始骑行，结果三天还没跑出西安，才发觉被韩国地图骗了。

箕准称韩王是个什么事战国末年赵国灭亡，公子逃亡到代地，继续王朝，称代王。朝鲜半岛南部为三韩居所，所以称为韩地，箕准逃入韩地称王，所以叫韩王。能在韩地称王，也说明三韩没有反对，说明历史上，箕子朝鲜虽然不包括三韩，但是在三韩地区也很有影响力，为三韩尊敬，甚至可以说三韩臣服箕子朝鲜。否则，逃难之人怎么可能在韩地称王？打败三韩也没那么快吧

关于后高句丽所谓“后高句丽”，其实历史上没有这个称谓，是后来历史学家命名的。当时弓裔建国，就是叫“高丽”，然后又改名叫“泰封”。所以，高丽和高句丽之间根本就没啥联系了。同时的所谓“后百济”也没这个名字，也是史学家叫的，当时就是叫“百济”。所以，把高丽叫成后高句丽，完全是一种无中生有，并不是历史真实。如果当时历史上真喊出“后高句丽”这个旗帜，本身也不能说明问题，因为其组成也多是新罗人。

孤竹国的变迁孤竹国兴起于商，起初位于河北，作为商王亲戚为诸侯中的伯长，因此管辖范围庞大，权势极大，所以唐代言朝鲜本孤竹之地。但是到商末，因为和纣王关系不好，可能是反对纣王改革，后来惧怕纣王讨伐，迁移到辽西。西周建立后，虽然包容了孤竹，但分封诸侯，挤压了孤竹国的空间，而且孤竹国也丧失伯长地位，不能再统辖诸侯，势力日渐衰微，沦为小国，山戎兴起后，为了生存不得不结好山戎，到齐国讨伐山戎时被当作帮凶一起灭掉。反而是逃到朝鲜的箕子渐渐做大了。

琉球是否撤军近日，日本方面宣布了一条消息，说驻扎在琉球群岛的美军正在向关岛和夏威夷转移，目前已经开始第一批约100人左右的转移工作，陆续还将撤离9000人左右。要知道，目前琉球群岛上的美国海军陆战队官兵，也就才1.9万人左右，如今要撤走将近一半，这显然是五角大楼的一个重大决策。那么，是什么原因导致美军决定撤退？这又会造成哪些影响呢？

好好读读这篇《祭黄帝文》赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌。越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟。辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足？人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英。涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯。泱泱大国，让其沦胥？东等不才，剑屦俱奋。万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷。匈奴未灭，何以家为？各党各界，团结坚固。不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方。四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政。亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖。实鉴临之，皇天后土。尚飨！

明日何其少有个报道，说国人平均寿命，男人63，女人75。然后今天还看了篇报道，说女性要求平等，问题是还要怎样平等？

刘能去世了鹅友乌友能否休战一天，共同悼念这位杰出的艺术家？