风雨江晓鹤的个人资料

印度可能一战而衰印度虚弱已成公开秘密。孟加拉退将表示，下次孟加拉决不缺席，争取和中国做邻居。

感谢巴基斯坦有分析说，原来的剧本是印度上场，结束中巴经济走廊，印度和美俄都有媚眼，巴势孤。好在巴基斯坦没有怂，相信东大的武器，期间老美还要求巴基斯坦不得用美国武器出战。没想到巴基斯坦打了胜仗，印度的军事力量成了纸老虎。瑞士本来是鸿门宴，等中巴经济走廊结束后，印度还可能封锁海上运输线，在这样的背景下，瑞士再来谈。目前a计划失败，迅速改为b计划，先搞个平局再说。这一次，有惊无险，也有赖于巴基斯坦挺住了，这算是东大目前唯一一个没有背刺的邻国了。

高句丽王国吧吧规 1 本吧不得出现任何人身或民族攻击,过火偏激的言论。不得散布危害国家安全的言论，泄露国家秘密，颠覆国家政权，破坏国家统一的；损害国家荣誉和利益的，是可耻行为 2 各种带有挑衅,攻击,虚假,造谣,诽谤,广告的帖子必删, 3，高句丽是国土横跨今中国东北、朝鲜大部及韩国北部的一个古代“国家”，是古代中国的一部分，有大量中国史书作为依据。 4，朝鲜是地名，是半岛的名字，古朝鲜是箕子建立的中国诸侯国，是中原人的王朝和政权，因存在于朝鲜这个地方而叫朝鲜。高句丽是在辽东和汉四郡长期存在的一个中国地方政权。 5，高句丽存在于世界的东方。作为东方民族最大的特点就是名分所关，君臣名分已定，殊难改易。朝鲜半岛各民族发生战争，也交流融合，应和平发展，正视历史，莫起贪念。 6.朱元璋赐名李氏，名虽同，实非一体，古今朝鲜不同，前后高丽各异，不做糊涂账。 7.高句丽王国创造的灿烂文化，值得后人纪念点赞，其历史也应该由后人厘清，还之本来面目。

重新理解韩族对高句丽的情感实际上，韩族发源于朝鲜半岛南部的南部，我看着地图一直不理解，无论是箕子还是后来的中原，为啥对南部都不屑一顾，箕子争雄面向的是中原，而没想过把南部纳入版图，或者接受南部的臣服也不去多管它。原因只有一个，南部没有经济贡献，没有人愿意到南部生活，土地贫瘠，生存条件差。以高句丽为例，也是想往中原发展，不顺利才想到南部，也不是很积极，因为无利可图，犹豫中被灭。后来，中原在汉四郡退缩，也是因为管理成本大，物产不丰富。实际上，北部也贫瘠，但怎么也比南部好。因为贫瘠，一些韩族人越界来到中国东北，形成朝鲜族。

胡赛请求老美别打了胡赛最近很不淡定，被打服了，而且别人操作问题出的交通事故也赖他。不久前，胡美最终达成停火协议。美大头领说：老胡派人传了个话，说不打我们了，要我们也别打他，俺同意了。老胡说，我们已经不和老美互相打了，不过还是要踩蚂蚁，更专心一点。估计有人要哭了，蚂蚁就指着老美保护呢，怎么老美不管了呢？

莫言的读者多少是文学爱好者第一，我觉得读者中很大一部分是不满人群，觉得这也不好那也不好，莫言写出了不好。第二，我觉得读者中很大一部分是冲着暗示去的，比如高粱地里好风光。第三，我觉得读者中很大一部分是冲着猎奇去的，比如看檀香刑。第四，我觉得读者中很大一部分是冲着中日友好去的，比如北海道。那么，有多少是文学爱好者？

莫言受争议的几大原因莫言作品几大特点。一是审丑，怎么丑陋怎么下笔。二是低俗，如丰肥一类。三是恶心，如矢如鸟。四是黑暗。写出人心的不光明。不过莫言支持者不要生气，作者在结尾说，莫言拿下中国第一个诺奖了，随便你怎么骂，也毫无价值。不知道大家意见如何？

琉球跳岛游：听原住民讲述为何被日本人视为“叛逆的民族” “在日本人眼中，我们（琉球原住民）就是一支叛逆的民族” 在久米岛飞往宫古岛的飞机上，琉球大学历史系导师林学先教授给我讲述了一段琉球岛民与日本政府之间的恩怨：日本人早在19世纪就盯上了宫古岛的地缘价值，从一开始的烧杀抢掠到二战期间的琉球大屠杀，给原住民造成了难以估量的损失和伤害。1972年初，美军将琉球群岛移交日本管辖，宫古岛民多次发起“反对日本殖民”的抗议和游行，“叛逆民族”的帽子就是这个时期?被戴上的。 “之后还发生了一系列有趣的故事”，林教授边笑边说：“宫古群岛在琉球时期实行明朝郡县制，即宫古郡辖三县，每县辖二至三岛；日本人担心岛民联合反抗，就废除郡县制改为町村制，宫古岛被拆成六町十八村，其余海岛少则一二町，多则八九村，统一由日本人指定的‘二鬼子’担任町/村长。” 没想到的是，宫古群岛旅游业在21世纪初突然火了，日本政府自然不愿收益落入岛民手中，可按照日本法律，开发旅游需当地常住居民赞成率超过60%才能通过，而市级单位只要议员同意即可。当初分解成几十个町村的行政建制，却成了日本政府掠夺宫古旅游红利的障碍，于是宣布“发起町村合市投票”，准备先合并成一个市后再空降市议员，达到由日本财团开发旅游的最终目的。由于之前就有琉球海岛被这么暗箱操作失去收益，岛民们早就识破阴谋，没有正面与之对抗。 2002年第一次“合市”投票，多良间岛投了反对票，日本政府派人各种许诺；2003年多良间岛赞成了，可下地岛又投了反对票；到了2004年投票前，宫古岛的上野村直接宣布“不参与合并”，搞得日本政府跟苍蝇一样到处乱窜游说；好不容易都劝回投票桌前，又因为新市名闹掰了。最终多良间岛“永久退出”，其他町村被强行合并为宫古市，虽然成了市，但日本财团开发旅游的项目却被搁置了，因为多良间岛同时还是“日本最美乡村理事会”成员，岛上传承400多年的“八月祭舞”是“联合国非物质文化遗产”，还有源自中国的“真言宗寺”等等遗址，在日本旅游文化界的地位相当之高。简单说就是，多良间岛的反对等于宫古群岛失去一半旅游市场，日本财团不敢冒险投资，万一游客都跑去多良间岛参观过夜?的话，岂不是替原住民做了嫁妆？落地宫古机场还没入住酒店，林教授就带着我直奔海滨灯塔公园，路上眉飞色舞的介绍：1557年，一支倭寇潜入浙江海域作恶，被明朝水师驱离，倭寇仓惶逃跑时还掳走了六名女子，结果在海上遭遇风暴迷失航向，一艘躲在宫古岛偏僻海域修补，另一艘搁浅琉球海岸，琉球世子尚元发现后带兵全歼倭寇救出三名女子，经询问得知还有三人在另一艘船上，于是下令各岛搜寻，六名女子最终获救并安全送回中国。嘉靖帝为表彰琉球世子尚元的英勇抗倭，赐侧一品官服一套、笏板一支，宫古岛渔民救明朝子民有功，?建灯塔一座。这座御赐灯塔高约6丈，历经四百年风浪侵蚀仍屹立不倒，只可惜在二战期间被日军炸毁，1965年岛民自筹资金重建，依然尊称其为“御塔”。回酒店的路上经过宫古神社，里面没有供奉日本人所谓的“神”，而是曾经治理宫古岛的三位“岛长”。与“御塔”一样，这座建于1611年的神社也被日军炸毁，直到1980年才恢复重建，主要用来祭祀祈福。宫古岛面积约159平方公里，总人口将近5万，绝大部分都是琉球原住民及琉日台混血，是琉球群岛中?最不喜欢日本人的地区之一。过去30年里，琉球群岛一直被日本财团和民间抵制，宫古岛民先后数十次拆穿日本政府妄图侵占旅游资源的阴谋，一度被日本人视为眼中钉肉中刺，甚至有人直呼岛民是“叛徒”。宫古岛南面就是伊良部岛和下地岛，由一座3540米长的跨海大桥相连，林教授介绍说：这座大桥共耗资380亿日元（约20亿元），结果2006年开工不到10个月，日本政府就以资金紧张为由暂停施工，琉球原住民只能自筹资金，直到2015年才?正式完工。因为是自筹资金，所以岛上所有车辆都是免费的，只对日本旅行团收取每车3000日元或每人150日元的通行费（登岛强制收取）。可笑的是，日本政府依然厚着脸皮对外公布?：伊良部大桥是日本最长的免费桥梁。? 琉球群岛跳岛游的第七站是多良间岛，作为勇于拒绝日本政府的琉球原住民岛屿之一，多良间岛这个名字从15世纪初就从未改过。琉球史书《中山世鉴》有载：多良间岛最初是南岛渔民组成的土原春家族统治，中山王统一琉球后获得明朝36姓闽人相助，将此岛作为封赏属地之一，从而得名“多良间岛”，在琉球古语中就是“多个姓氏共有属地”的意思。多良间岛附近还有个水纳岛，早期是渔船暂避风暴的避风港，日军在琉球大屠杀期间，百艘渔船和数千原住民藏在水纳岛，从而保留了?原住民血脉。由于北岸有一片又大又浅的泄湖，如今的水纳岛成为扇贝和生蚝养殖区，常住居民只有20?多位。第八站是石垣岛，距琉球岛约400公里，与中国台湾最近距离仅270公里，因而成为优先发展的琉球海岛：1967年就已经接入广播和电视信号，1976年建成与中国台湾的电话转接系统，其原因不言而喻，无非是?想扩大在中国台湾的影响力。? 第二天一大早就被林教授叫醒，还特地叮嘱我洗个澡换身干净衣服再跟他出门，还以为是去参观民居或神社，结果到了地方才知道，这里居然有一座“唐人墓”。咸丰二年（1852年），一艘美国“猪仔船”哄骗四百多名华工去加州务工，结果刚出厦门港就胁迫华工剪去发辫全部关入船舱，每日只给一块土豆充饥，船到台湾海域时，不堪虐待的华工借机杀死船长、大副和4名船员，控制船只返航厦门。结果遭遇逆风漂到石垣岛，琉球国王得知后马上安顿华工暂住，由于不知被虐等等细节，导致船员无人看守，一名船员偷偷驾船开往厦门向美国领事告发，随后美国人雇了两艘最近的英国船只和200多名士兵?登岛杀人。英国士兵登岛不分青红皂白就射杀了一百多名华工，十天后，另一艘美国船只的一百多名美国士兵又登岛搜捕幸存华工，琉球国王收到消息马上介入阻止，但仍有部分华工被打死，最后只有128人活着?被送回中国。事后琉球国王特批一块面朝西方（中国在琉球西面）的开阔土地，将三百具华工遗体葬入墓园，当地人因此又称为“三百唐人墓”?。二战期间，唐人墓被美军炮火轰炸残破不堪，1971年石垣岛居民出资请来中国工匠重修墓园，还立了一座“思乡亭”以告慰?华工。 ?（下一站竹富岛和与那国岛，前者是琉球群岛最有民族文化代表性的原住民岛屿，后者是最靠近中国台湾的小岛，也是最早喊出独立口号的琉球海岛）

韩学者金在吉：古代韩国属于中国金在吉表示，在古代很长时期，韩国是中国一部分，韩国国王是中国的郡王。其实，历史资料表明，清代朝鲜参加国际事务，用的是中国龙旗。朝鲜曾对外声称外交权归北京，反而是大清总理衙门说朝鲜可以自己做主。

五一节快乐大家好。继续努力。

许历农不幸去世长使英雄泪满襟

有几个问题商榷一个是诚信问题，山东大葱为啥冒充北京的，这是不是欺瞒顾客，结果还说是顾客的好主意，让我想起常州大米。二是城管和摊贩攀老乡，差点谈婚论嫁，怎样保证执法公证？三是一个无产者，雇佣九个以上员工，这是不是层级跨越，和人的异化？四是故事发生在渔村，为啥大陆那么多人去蹭流量，渔村缺人吗？大陆人冒充渔村人，何必呢？如果不喜欢听，就当我开玩笑。最后，玛丽太胖，不适合这个角色

崇祯为啥不走崇祯最后也想走，他各个城门都偷偷去过了，守将遵守命令，不放任何人出城，而他穿的是便衣。守城的人是从未见过他的，他们抗战之余也没有功夫查证他，何况如果他亮明身份逃走，也是会引起是非，所以他转了一圈又回去了，每天就是爬上煤山遥看一下战况。还教自己的儿子民间礼节，希望他们能保命活在人间。

武昌第一炮蔡汉卿打响武昌第一炮，后效忠黎元洪，受袁排挤，但也授为将军，后离开军政从事实业。1949年积极配合土改，分田清算，正应邀出来工作，于1952年病逝。长子蔡世骏，抗战时出国学海军，后入伍，1949年往台湾，官至少将，因无钱不能再升，后也从事实业，两岸缓和后欲往大陆探亲，未果病逝。次子蔡世骥，就读湖南师大，留在大陆，1957划为右派，被赶回老家，为谋生学木匠，但学艺不精，一次把客人上好木材锯成零件后发现对不起来，无法交代，于是逃走。辗转到武汉当了一名环卫工人，被地方志办公室发现是个人才，后进入图书馆工作，开始研究工作，著有多部学术论文，著作等身。接好友遗志，撰写《中国历代战史》，未完成去世，家境始终平寒。蔡世骏在台育有两子两女，长女姓蔡名琴，以唱歌为业，往来两岸三地，为世人熟知。

事情的真相原来以为俄乌冲突是一场足球赛，老美是裁判。后来才发现是鹅美友谊赛，而乌克兰是那个比赛道具。关键是乌克兰还不知道自己是一个球，还以为自己是个裁判：那个汤姆小伙子，该你上了！不努力的话，小心我扣你挖矿的工钱啊

漂亮衰落的启示毋庸讳言，虽然崇拜者否认，但漂亮的衰落已成事实，关键是我们看到什么？这是英国衰落的重演，但时代不同，揭示的是另一个方面。第一，科技不能解决一切问题，高端生存不能解决低端人口的生存问题。以漂亮为例，科技发展不能带来所有人的繁荣，在高端富有的同时，低端人口日益陷入贫困，高科技发达，制造业人口却失去了工作。第二，消费并不能作为依赖支撑本国经济，漂亮的消费全球第一，产生全球第一需求，仍然摆脱不了衰落，我们在鼓吹消费拉动时，还要看到更深层次的问题。结论是，一个科学和正直的经济，应该收支平衡中不断增长。好吧，我们处于一个百年未有之大变局，漂亮人决定了自己的命运，我们也将决定自己的命运，耳边响起的是先贤的那句名言，秦人不自哀，而后人哀之。

交流：怎样认识法律第一是学法，了解法律条文，法律就是文字，不可能周全。所以，还有释法一说，就是文字有多种解释，本义是什么。法律还有漏洞，所以还有用法问题。所以跑出来个人说，法律就是如此，要尊重法律，实际这样的人就是不懂法律。第二，释法。关于强这回事，从古至今就不存在于情侣和夫妻之间，他们就是基于性同意而缔结的关系。这之前是没有问题的，后来出现了婚内强的，大家不理解，但解释说感情破裂正走向离婚，这个大家接受了，问题是按法律，没离婚之前就是夫妻关系，这里已经是退让了。强主要指无性权利的强行发生，在古代要坐实，女方得拿出被强的证据，比如剧烈反抗导致的创伤，不能光口说当时自己不同意。第三，用法。同一个案子，不同法官按照同一部法律会有不同的判决，古今中外都是如此，即使事实清楚没有争议，有的可以判两年，判三年也说得通，裁量权是很大的。起诉，以甲名义起诉就输，以乙名义起诉就赢。所以，司法本就如此。所以，法律是个指引，人的主观因素作用也不小，情理法要兼顾。另外我申明一点，我是支持男方的，但也不认为男方无过错，只是罪不至此。情侣间具体到哪一次是否尊重女方意愿，是道德问题，只要不涉及人身伤害，就不是法律问题，双方既是情侣，有些事就是双方的事，单独强调女方意愿也是不妥的，强调我要做主，问题你已经不是一个人，而是男女组合了。双方互谅互让是应该的，但那是理想状态，通常更多时候就是一地鸡毛。

中国多地宣布发钱奖励结婚能奖励多少？相对彩礼能有几分？一是欲壑难填，二是头悬法律利剑。不谈什么人丁兴旺，恐有雪上加霜之虞。某项罪，本来是用来打击犯罪的，现在成了干预情侣及夫妻燕好的利刃。性伙伴之间是否强迫应属于道德范畴，是比家庭矛盾更深层的性伙伴纠纷，不愿意可以解除伙伴关系，认可这种伙伴关系，说不愿意已不是原则问题，说是强根本就不成立。不愿意早说，不相亲不订婚不结婚不同居即可。

我对这个事情的理解第一，如果男方是有罪，警察第一时间应将他绳之以法，然而警察却充满爱心，进行调解，就说明第一时间警察也不认为这个有罪，而是家庭矛盾所以调解。第二，女方以此为把柄敲诈男方，加名就不告，否则告你。男方是愿意的，但男方母亲看穿了女方本质，就不信女方能这么不要脸，再者双方已订婚，这事判有罪几率不大。第三，胆小鬼游戏到这步，女方真告了，玩大了，撤不回来，结果遇到一群巾帼法官当值，玩得更大，整个法律体系只能将错就错。第四，男方发觉不对劲，只好发动社会力量，形成舆论压力，背水一战。第五，二审认为事情还没有引起更高层干预，或许能硬挺过关，事后哪管洪水滔天。第六，欲知后事如何，且听下回分解。

美零售商通知中方：供货吧关税由买方承担。中方供货商表示：只是节庆商品。

历史选择了老李两档合作时，老李在本档资历高但地位却不高，不过好歹进入合作圈子，不过凭借着出色才能他很快崭露头角，成为蓝营一流领袖的秘书，后来担任代宣传部长，并在二大成为仅有的几个做报告的人。他也在两档都做了委员，在蓝营地位高于在红营地位。在分家的时候，他毅然离开蓝，坚决选择红，这体现出了优秀的品质。他被派去江西搞起义，实际就是去地方工作，做地方干部，不断探索取得成绩，得到认可。但历史还是有凶险，不久国际打算派老张去江西加强领导，被大老粗向导意外地反对和阻止了，认为李张在一起搞不好。如果老张去了江西，后果难以预料。实际上老张去了鄂豫皖，当地的一级干部都没有好结果。此后，为了巩固江西，成立了苏维埃，向导又决定让老李坐第一把交椅，进入核心圈。为他进入决策层创造了条件。虽然向导后来意志不坚定，但他在位时还是做了几件事，否则让张领导李，历史有可能走向另一个结局。

房洪彪案来分析学习一下房洪彪先生有个女儿八九岁，某一天指控被父亲强了。审判时房先生翻供，说之前认罪供述都出于无奈，的确没这事。法庭没有采信，按口供判11年。几年后，女儿长大，写信给爷爷承认是诬告。爷爷到法院喊冤，异地审理沉冤昭雪，获国家赔偿，但审案人员没有被追究。那女儿为啥诬告呢？是被***迫。其母左女士为啥这样做呢？原来左家原来认为房家富有，但嫁过来发觉不过如此，左女士母亲每次来都挑拨夫妻关系，导致两人彼此仇恨。房先生进去后夫妻离婚，左女士谈过几个对象都不如意，于房先生出来的前一年，自杀辞世。

某报被网友质疑网友披露，某报中层曾携机密叛逃到外国，其长期发展人员，推动该报鼓吹西方思想，进行思想渗透，挑动性别对立，推动颜色。呼吁相关方面密切注意该报，加强管理。

要永远站在文明的一边啊不偷不是意大利，不抢不是法兰西，又偷又抢英吉利，嘣嘣两枪是美帝。

关于蹦极的思考蹦极是一种危险游戏，很多人信心满满，最后一刻两腿发软，恐惧至极，无法完成。由于还有很多人排队等待，有的时候服务员会推他下去。电视台也播放过，一位著名女歌手最后一刻痛哭流涕，痛不欲生，结果还是被推落尘埃，这么明显地违背妇女意愿，居然没有获刑。为什么？就是因为你事前同意啊，你自己作出了选择，形成了契约，即使你说过不要推我，但你不能单方面附加条件或撤销。你说没有这方面法律，道德上有一诺千金，法律上有合同法，形成事实上的合同就应该遵守。你自己签的合同，哪来的违背意愿？你的意愿想变就变？最后，奉劝大家一句，最好别去蹦极。

澳门给大同打个样澳门司法真是一点不惯着捞女。去年至今至少八起内地女性诬告强奸案被查实，桩桩件件都是官方通报的典型案例。去年六月，某张姓女大学生报案称在酒店遭同行男生强。警方调查发现两人是网友，结伴旅游期间自愿发生两次。关键这女生报案前还和男生同游，身上无任何伤痕。最后承认诬告，只因男生不肯花6000元给她买礼物。今年二月更精彩：31岁女子情人节在娱乐场所认识男性，自愿发生后，因5000元赌资纠纷反手报警。监控清楚显示两人事后还一起游玩。同月还有25岁女子声称被"老头强四次"，结果每次发生关系后都共同出游，又是经济纠纷未谈妥。最离谱的是36岁女子，轻信"赌坛大佬"能教赢钱秘诀，自愿发生后发现被骗，竟想用强奸罪讨说法。警方明确告知：这顶多是骗炮，够不上强。还有女生第一次收钱自愿发生，第二次没拿到钱就报警，直接被认定诬告。澳门司法体系最硬气的地方在于：办案只看证据不站队。酒店娱乐场所布满监控，想诬告基本自投罗网。同时真犯事的也别想逃，澳门与内地有协同机制，跑回老家照样抓回来。这才叫法律面前人人平等——既不纵恶，也不惯坏。

男人都是泪根据各项统计结果，同龄人中都是男的先死，女的平均多活5年，还提前5年退休。这都是泪啊。大自然创造了不同的性别，具有不同的属性，说是男尊女卑，妇女吃亏，可是看杨乃武和小白菜，小白菜遇到事了，毫不犹豫就把帮过她的杨乃武拉下水。秋香各种戏弄痴心追求她的华安。金莲喊大郎吃药。解放后，一个男人当街偷亲了个女孩，死刑立即执行。一个男人梦见和某女云雨巫山，告诉了同事，该女不忿自尽，法院判男子十年，还算不错，没死。所以，道行深厚的老和尚告诫小和尚：那是老虎啊。不信？你看多少血肉模糊啊

澳门打开一扇窗澳门方面宣布，累计有多名内地女子在澳门诬告被人强，被澳门警方慧眼识破，给予严厉打击。我看大同案件是不是可以请澳门异地审理？

沈帼英：打，打，打，打哪吒一直是自己喜欢的中国神话人物之一。他个性正派却叛逆任性，造型可爱又带点中性，是成长中的少男少女们很能认同的对象。印象最深刻的哪吒形象是1986年香港亚视制作的同名电视剧里由女星方国珊女扮男装的哪吒。想起那个哪吒，脑子会响起 “打，打，打，打……长枪打出我天下” 那首经典的主题曲。什么乾坤圈风火轮都是那个时候认识的词汇，还有太乙真人用莲藕为哪吒筑身的桥段，更让我此后在喝莲藕汤时多了一层联想。全球票房成绩火爆的中国动画片《哪吒2》千军万马杀到本地。我和孩子也捧着大桶爆米花入戏院捧场。身为新加坡华人家长，看《哪吒2》的动机有一部分当然是希望孩子能通过动画对中文和中华文化产生兴趣，另一部分是想看看这部卖座动画有何来头。近两个半小时后，我捡起座位底下空空的爆米花桶，感激这漫长的时光至少有零嘴作伴。从技术上来说，我能明白剧中人物造型和打动场面很费工夫、造诣超前。但就故事情节而言，老实说我还真看不出个所以然。剧中气势磅礴的打斗场面之多之长，让我不禁拿出手机查看时间。最后的仙魔大决战，两派厮杀的兵将多到如蝼蚁般密密麻麻，让人看得眼睛疲劳。想必是雄心勃勃的制作团队有意把打动场面推到史诗般的境界，但对于我这种非动漫粉的观众，内心只是纳闷：反正知道最后谁会胜出，何必耗这么长的时间精力来描述？导演饺子据知是周星驰铁粉，剧中加入了不少无厘头的梗，向偶像致敬。尿急的哪吒在洁白无暇的玉虚宫里找茅厕，战乱中章鱼大将军用岩浆烤自己的触手吃，还有最后的彩蛋都很无厘头。但这些笑点有不少设置在铺陈血肉亲情的感性桥段或是壮烈澎湃的打斗场合当中，显得突兀也很难让人投入感情。剧中的人物造型风格走百花齐放的路线。黑眼圈的哪吒像皮克斯《怪兽电力公司》里的小女孩，石矶娘娘有几分史瑞克的影子。敖丙与东海龙王父子的俊美造型则满满的东瀛动漫味道。父子俩飘逸的蓝白色长发也像极了台湾现代神魔武侠布袋戏里的男主角造型。倒是喜欢剧中几个比较有创意的小配角。去过四川三星堆博物馆，一眼就认出剧中两只大粗眉扁嘴巴的结界兽，灵感来自馆内收藏的古文明金面罩青铜像。我对影片的观感绝对是其次，重要的是孩子喜欢吗？还好孩子都给了影片相当不错的评价，还似懂非懂地给我解释剧情逻辑和人物关系。要让看短视频长大的他们能够专注看戏两个半小时已功德圆满。想到等《哪吒3》推出时，他们应该已是可以自己进戏院看戏的年龄，不免深感欣慰。

司机是不是有问题鹅军中有中人，有很多都是私自去的，这就指责东方，是不是思维上有问题，就这水平，乌粉的悲哀啊？大家同情安慰一下

古代人都懂得六月飞雪古代人遇到六月飞雪，都懂得肯定是有冤狱，要复查案件。现在大同都下雪了，整个系统茫然不知。古代人都懂强这事，需要有激烈反抗才算，否则是诬告，而现在，居然由女方事后的主观选择，想怎样就怎样来决定是否是强。人类是进步了，还是落后了？社会上，以强诈骗的案子层出不穷。妇联的媒体居然抛出“同意可以撤销”的明显违背诚信的言论，荒唐到极点。连基本做人准则都丧失了。

一个律师的坦白他说他经受了80多个qj案，传统意义上的qj很少存在，这个惩罚很严重，所以很少发生。现在大多数都是假的，都是事后撤销的，男方还没有意识到问题时，结果出事了。有没有判定违背意愿的法律呢？

俄乌冲突是西方惹的祸西方谁都敢欺负，虽然俄罗斯块头大点，到好像也可以欺负，结果遇到个大弟。俄罗斯只要求乌克兰中立，但乌克兰觉得亲西方才美，把俄罗斯惹了。不错，各国有自己的自由。但你忘了，乌克兰土地很多是俄罗斯给的，无成本拥有，你要当敌人，这些土地得还回来。尊重各国领土，不是说领土不可以变更，假如某天美联解体，你不是也得承认吗？现在美国经济有问题，它不想再填这个窟窿，因为看来俄罗斯不会倒，大美要及时止损，不顾形象，丢车保帅是常规操作。灯塔就是灯塔，不能看轻，永远拥有一批自备干粮的棋子，这就叫软实力。

又一个女生万没想到！一名女大学生因为没收到男友礼物，也没给她买衣服，心里不高兴了，于是就报案说男友强奸了她。警察调查后发现女方是诬告，就把女方以诬告罪起诉了，并把案件移送到检察院处理。此案在网上引起了很大的争议，有人说当时同意的，后来不高兴了就说强奸，不算强奸，之前的同意不代表后来的同意。有人说不同法官审理此案，结果会不一样。你怎么看？

讲刚听到的一个故事大学时期，一男生爱慕一女生，两人进入暧昧期，男生分期贷款买了一颗苹果，送给女生，女生笑纳。然后女生不久就和另一男生确立恋爱关系，从此路人，没还苹果，也没给钱。女生结婚的时候，男生刚还完贷款。有同学问起此事，女生回答，他自愿给我，我没有向他要，他给我时，我很高兴，他也很高兴，这就是最好的结局。从法律上说，好像也没问题。这个版本就是进入社会后会进一步演绎，拿彩礼然后离婚。以前看西方侦探小说，有结婚杀人然后继承财产的，在我们这边，不需要杀人，只要结婚甚至订婚就可，许多结婚后不发生关系，然后闹矛盾回娘家，然后离婚留下彩礼。男方因此愤怒搞悲剧的也有案例。这应该是个社会问题了。

中国古代的判例中国古代对这事的处理，怎样算强呢？就是女方必须激烈反抗，因为大多弱于男子，必须身上有伤。一般来讲，女方强烈反抗是无法实现男方愿望的，一般都是因伤放弃反抗，才会让男方得逞，所以女方的伤是不愿意的证据。那么，如果女方无伤呢，无伤的话说明女子并没有反抗，就不能算强，算两厢情愿，如果违反伦理，两人都要受到惩罚。有些女方被发现后为脱罪，就说是被强，但如果不够标准，就算诬告。这就是为什么我们看到许多文学作品里要诬告男方时，女方会出现自伤行为，并要把自己头发抓乱。当然，我们的时代在进步，现在女方只要软绵绵地喊不要，身体有淤青，就能完成古代女人无法完成的任务，可谓一日千里了。

唐山qj案被中院驳回因事实不清，证据不足，说明法院界还是有明白人。

人间自有奇女子深圳女子三年内以“被强奸”为由报警257次！敲诈勒索257次，仅仅一次没诈骗到钱。这成功率也太高了，利用法律对女性保护为非作歹，真的害群之马。

转：谈谈指鹿为马　“事情的对错上，能知道善恶、轻重、好坏…” 分享故事：秦始皇统一六国后，不仅成为中国历史上的第一个皇帝，也结束了长达500多年的春秋战国时代。但秦始皇终究敌不过生死大关，统治秦朝11年就死了。在丞相李斯和权臣赵高的操弄下，皇帝的位子最终落到了秦始皇的第十八个儿子秦二世手上。秦二世继位时年仅21岁，而赵高则是在整肃了李斯和他的残党之后，成为了秦朝的丞相，整个秦朝的国家大权就由赵高把持。但赵高知道，朝廷中还是有人对他心存不满。于是，他设计了测试。一天，赵高牵着一头鹿进入朝堂，当着群臣的面，对秦二世说这是一匹马。秦二世一脸疑惑说：“这分明是一头鹿啊！丞相怎会把牠讲成是马呢？”接着看向了大臣。众臣先是面面相觑，有的低头不语，有的则发声附和赵高。只有少数大臣不愿意屈从于赵高的荒谬行径，坚持指出这是一头鹿。然而不久后，这些敢于说真话的大臣都遭到清算，朝廷中就再也没有反抗赵高的势力了。这不仅是一场测试，更是对现实的挑战。当众人开始附和鹿是马时，他们不只在表面上屈从于赵高的权力，内心对于事实的坚持也逐渐被削弱。而这正是可怕之处──通过恐惧与压迫，让人们不敢相信自己的眼睛和自己认知的事实，只能信奉权威的话语，最终成为没有原则的人。 ·是非荒诞的“指鹿为马”，在现代就没有发生吗？有的。当今社会的赵高，不再只是局限于上层阶级或政治人物，任何掌握网络、媒体、平台话语权的人，甚至是自媒体，都有可能扭曲事件真相，为的就是立场或流量。他们不理会道德公义，为的就是自我的利益。庆幸的是，只要我们能够培养好自己的识读能力，知道要从哪里获取正确信息，那就可以辨别是非黑白。所谓的“是非观念，”不是平常讲的说是非、传是非，而是在事情的对错上，能知道善恶、轻重、好坏，知道自己该或不该，那么，我们不仅不会去以讹传讹，也知道什么时候应该站出来，为真相说话。 ·平等有句话说：“不平则鸣”，其实公平要讲求制度、讲求法治，不是以个人的立场来设想公平。公平里面有伦理、有次序，不是个人的要求，所以，公是公非也叫做大是大非。今天的社会，一个网络信息泛滥的社会，许多人对是非溷淆不清，指鹿为马、黑白不分的事件太多，所以需要倡导公是公非。所谓“吾爱吾师，吾更爱真理”，真理就是公是公非。佛教讲依法不依人，法律之前人人平等，这就是公是公非。而“四依止”所提到的：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义。如果我们能去深入了解，那是多客观、多公平的啊！

小红书为啥不对账了小红书为啥不对账了？一是美国某音恢复，美消费者回归熟悉平台。二是对账鲜鲜感消失。三是两方对小红书使用增加限制。自由表达有压力。但是对账真实反映了双方情况。

一个妇女对大同案的疑问重重 1️⃣那她（女方当事人）干嘛要跟那个男的一起午睡呀？2️⃣这不是在考验那个男的吗？3️⃣如果那个男的没想法，不就是废物吗？4️⃣如果那个男的是废物，那你（指女方当事人）睡在ta旁边我觉得也没啥意思，5️⃣那你（女方当事人）闲的没事非要跟ta在一张床上睡觉有什么办法呢，完了ta控制不住还要告人家，6️⃣（在得知了现行关于性同意的规定后，靛靛吃惊的说）那以后还得了啊，夫妻在一床睡，难道还要划个三八线吗？“你不要过来”

某凰网报道情况女方母亲大了，催婚，女方在压力下走到这一步，虽然有理由，但这是你们自己内部的事情，订婚了就得认。女方家庭在事件过程中就是考虑彩礼和房子，给就算了，不给就报警，这是事实和本质，而不是道德和司法。男方卖猪凑彩礼费用，还没有任何保障。男方认为既然已经订婚，发生什么也算正常，女方强调只订婚不行。母亲劝女方算了，女方问过母亲一句：如果我有变动怎么办？女方不打算在本地呆，打算外出找工作的。女方这边诚意不大，主要是女方母亲想她结婚留在身边。这些是女方不愿意的原因和打算，但是婚要订钱要拿房子要加名。但我们从客观角度来看，你的算盘不能成为理由，你订婚了，订婚也是契约，你们就是情侣关系，就是以某事为目的的契约，你想不愿意就不愿意啊，男方的意愿也得尊重啊。再说订婚后发生的很多也没被抓啊，就是很多女方还是认这个同意的，大同意下的小不同意，怎么可能成立呢？如果没有订婚，大家肯定支持女方，没有人会站男方，问题是你们订婚了，在社会眼中你们就是夫妻了，有人说法律，法律也是讲事实的，你订婚就是表示同意啊，否则你找这个男的来是干啥的？

灯塔的很多神话破灭第一个就是生活富足，从美元收入来看的确是，但购买力就不是这样，还有各种税负。第二个就是医疗，看病难，难于北上广，等叫号来到可能病已经不需要治疗了。第三个是言论，有某些言论的就呆不下去，比如涉及袈裟。第四个教育，不按说的做，就断学校经费。第五个法治，任意吊销留学生资格。现在还在琢磨怎么把鲍威尔赶走。第六个关税，自由贸易全球化等等拜拜了。第七个军事，一辆还比较新的航母被拖鞋打几下就退役了。真让人担心啊，我们的读者再怎么往下编啊，灯塔是想要灭我们的心灵鸡汤啊，太坏了。

邯郸警方宣布类似一案撤案转述某平台：女方手握录音作为证据状告男友，警方经长考觉得证据不扎实，撤案。

台湾歌手在大陆接受心肝移植后发文“感谢祖国” 有记者问，近期，台湾歌手TANK吕建忠在浙大二院成功接受亚洲首例心肝联合移植手术并康复出院，他发文“感谢祖国，感谢杭州”，引发台湾网友热议，称赞大陆医疗技术领先发达。对此有何评论？朱凤莲表示，我们祝贺吕先生手术成功，康复出院！他的治疗经历是一场跨越海峡的生命接力，是两岸同胞血浓于水、手足情深的生动写照。朱凤莲说，近年来，大陆医疗事业快速发展，医疗水平不断提高，为台湾同胞来大陆生活、就医提供了更好保障。我们将继续秉持“两岸一家亲”理念，不断完善台胞享受同等待遇的制度和政策，为台湾同胞享受基本公共卫生服务、参加医师资格考试和卫生专业技术资格考试、申请医师执业注册和短期行医等提供便利。我们也积极鼓励和支持两岸医药卫生交流，欢迎台湾医药界人士前来大陆参访交流。

在京参赛并获得佳绩，台湾高校师生感触良多第十二届亚太地区企业并购模拟竞赛于近日在北京落幕。来自海峡两岸和港澳地区的16支代表队参与了本届赛事，北京大学和台湾大学代表队共同获得最佳并购方案奖，武汉大学获得最佳团队奖冠军。历时数月准备、参赛并获得佳绩，台湾师生感触颇多。台湾大学队指导老师表示，本项赛事结合产业、法律及财务相关专业学生模拟企业并购，让学生真正体验各自专业的作用与特点。台湾大学很荣幸能够参赛并完成令评审满意的并购方案，对学生而言是一次难忘而有意义的经历。 “这次比赛让我们深刻体会到，并购不只是资本的角力，更是双方互补共荣的艺术——在商场上，协作方从来不是对手，而是一起创造价值的伙伴。”东吴大学学生代表说。台湾政治大学学生代表提到，本次竞赛的题目“药名康德与药华医药合作”难度很大，双方为达成合作努力谈判，虽然最终没能达成协议，每位同学都感到获益良多。台湾中正大学赛队指导老师表示，来自两岸和港澳地区的16支队伍在比赛中展现出了自身实力，在思考与交流方面有所收获的同时，也感受到中国政法大学师生的悉心关照。“虽然遇到罕见的大风天，来自台湾的我们都感到这是一趟收获满满又温暖的赛程。”

琉球的历史：从神话时代到现代的全貌这片位于台湾与日本九州之间的土地，曾有着一个充满传奇色彩的名字——琉球。在明朝与清朝时期，一直向中国朝贡，成为了中国的附庸国。尽管在并入日本后，名字有所改变，但这里的人们并非当时的日本人。那么，琉球究竟有着怎样的历史呢？传说在公元六世纪的中后期，隋炀帝派遣羽骑尉朱宽出海探索海外异俗。当他们的航程抵达今日的奄美大岛至那国岛一线时，一片如珍珠般闪耀的岛屿展现在他们眼前，仿佛一条虬龙在水中游动，于是他们将其命名为流虬。然而，为了避帝王龙讳，这个名字后来被改为了流求。直到1372年（明朝洪武五年），这个名字最终被确定为琉球，寓意着琉璃玉和珍珠球，这也成为了琉球名字的由来。 --琉球的神话时代传说中，天神阿摩美久降临凡间，从天帝那里获得草木土石，创造了琉球群岛。为了繁衍人口，阿摩美久向上天请求赐予子女，于是天帝将他的两个孩子赠予阿摩美久。这对夫妻结合后，诞下了三子二女。其中长子天孙氏创立了天孙王朝，该王朝历经25位国王，统治了长达17802年之久。然而，在第25位国王思金松兼王时期，他被重臣利勇所杀，利勇自立为王。但因利勇篡位不正当，不久后便被舜尊敦起兵讨伐并诛灭。舜尊敦随后建立了琉球历史上的首个封建王朝---舜天王朝。这一重大历史事件大约发生在宋朝时期。 --琉球的分裂在舜天王朝末期，王义本王因“自感德行不足”而禅位于天孙王朝后裔英祖，由此，英祖王朝在1260年应运而生。然而，到了十四世纪初，英祖王的次子后代帕尼芝在今归仁城创立了北山王国，并逐步征服了周边岛屿。自此，琉球陷入了长达107年的分裂混乱之中。总体而言，尽管琉球王国规模并不庞大，但其历史却极为引人入胜。

【04-16 | 日常交流】贴吧代有才人出，千万人往矣

诺贝尔和烽火硝烟转述：在加拿大遇到埃塞俄比亚留学生，高兴地说，我们总理要得诺贝尔奖了，全世界都认可我们了。我们的总理释放所有反对派，未来票决，我们即将经济腾飞，富足美满。东大同学告诫说：远离乒乓球，远离诺贝尔，这不是好事。两年后，这个大学生泪流满面：我的祖国陷入内战，尸横遍野。诸位，诺贝尔在中国已剩最后残阳。我们来理理时间线：来到你的国家的美国义工，以前是教士。然后是西方读书会包括邮寄，接着是去西方留学回国成为学者，学校课堂上的教授，官方的顾问，青年人当中流行的《文摘》，学西方就能不饿肚子的理念以及远离国家的邪恶朋友。最后你被收编了，你拒绝的话你就是邪恶。

林则徐：民气可用圣诞树不仅是西方的一种吉祥物，当东西方文化交流时，他也是迅速成为一种温馨的象征。随着中国的繁荣，圣诞树也常常在中国制造再发往各地，而北美的订单也很多。然而，今年，一般四月就下完的订单，如今漂亮国那边的还没有一单。一些厂家已经买好了原材料，却面临着没法下单制造的问题，令人十分担心。不过，我们也不是只卖他们家。我们会尽量往其它国家多销售一些。我们的这些厂家啊，虽然直接受到了损失，但没有抱怨，也没有下跪，市场嘛，原本就是这样，你既然跨进了市场，就要准备经受风雨，有丰年，碰到有一年欠收，就不淡定了吗？如果生意真的做得好，还怕这点沟沟坎坎？我们是顺差啊，还怕那些逆差的？有没有搞错？大不了，我们不生产圣诞树了，去芯片厂看大门，谁怕谁？请问您如何看建国同志？“干就完了！打败他！”

朱长官读李老者的诗有感 76年李老者发表了两首诗。朱长官读了后，也诗兴大发。注意，这不是开会，他必须表态。诗刊说，老总，你也来两首？也许是回顾往昔岁月发自内心的有感吧。诗文如下，个别字词有校改。老李76年词二首发表，聆，读再三，欣然不寐。呤咏有感，草成二首。诗刊索句，因以付之。一昔日上井岗，革命得摇蓝。千流归大海，奔腾涌巨澜。罗霄大旗举，红透半边天。路线成众志，工农有政权。无产者必胜，领袖砥柱坚。几度危难急，赖之转为安。布下星星火，南北东西燃。而今势更望，能不忆当年。风雷兴未艾，快马再加鞭。全党团结紧，险峰敢登攀。二鲲鹏九万里，直上云海颠。伟哉大宇宙，壮志充其间。可笑蓬间雀，称霸欲吞天。倏尔控于地，仙阁化为烟。文阁号炮响，帝修心胆寒。春风化红雨，新枝壮且繁。老中青一体，路线共瞻前。节级豆争缸，纲举目豁然。掌握辩证法，统一宇宙观。真心搞马猎，地覆又翻天。

【04-07 | 日常交流】有个贴吧大批量这么干真的可以这么操作吗？

乌克兰坚持到最后时刻最近，双方尸体交换显示出双方战损比例，触目惊心。乌议员手摇羽扇，道：我有一计，可破鹅兵。众人大喜，问：计将安出。乌议员道，我早于民间埋伏下300万人马，个个胆大心细，遇事不慌，胳膊上能跑马，拳头能站人，两军阵前一亮相，俄兵就得傻。众人不禁问道，在哪里啊在哪里。乌议员手捻胡须道：我乌克兰辖区内可上阵杀敌的女英雄还有300万，我们还有半边天，这胜负之数，或未易量呢。乌防长透露，最近大量女兵制服即将到货。已有6万女兵服役。近期，俄军发现多有乌方敢死队冒死前行，经检查多是女兵。同样，乌监狱中的囚犯也是一项资源，目前已有6000名囚犯投枷从戎，多是男性。不过，目前第一批7名女囚，已经脱下旧时装，穿上战时袍，以此来告别铁窗，拥抱自由。今年春季，为了解决人员短缺的问题，乌对其动员体系进行改革，其中包括将征兵年龄下限从27岁降至25岁，大幅收紧动员规则，并对逃避征兵的行为施加更严厉的惩罚。近日，一段视频显示，乌克兰妇女对前来征兵的干部说：走吧，这里已经没有男同胞了，老妪力虽衰，请从吏夜归，急应基辅役，犹得备晨炊。

半岛三国的由来高句丽由扶余人建立，发展到半岛北部。百济是由扶余人逃过去称王，人民主要是马韩，新罗据称是百济人去为王。但即便如此，高句丽与三韩无关，百济和新罗属于三韩。日后的高丽，也主要是三韩。所以，不存在什么高句丽建立了百济和新罗，都是玩偷换概念。王建还是中原血统呢，看来韩族是中国建立的了。

马英九：古籍里证明钓鱼岛不属于琉球马英九在西安国家版本馆看到明蓝格抄本《使琉球录》时表示，这是我们研究钓鱼台（岛）的人一定要读的，从古籍里面证明了钓鱼台（岛）不属于琉球。明代陈侃撰《使琉球录》，是记录钓鱼岛及其附属岛屿属于中国的早期版本著述。

琉球嘉宾赴福建平潭祭拜琉球驸马墓一场意义非凡的祭祀活动，日前在福建平潭琉球驸马墓前举行。琉球南城前市长瑞庆览长敏在翻译石原誉之的协助下，怀着虔诚之心前来祭拜。台籍营造师曾慧真与袁晴阳全程陪同，共同见证这一难忘时刻。此次祭祀，不仅是对历史的铭记，更是跨越山海的文化交流与情感延续。琉球驸马墓正式名称为琉球接贡使墓，位于平潭综合实验区苏澳镇猫头墘村南山坡上。清嘉庆十二年（1807年）九月廿七，琉球国接贡船在海坛岛附近海面触礁沉没，60余人溺亡，拾漂尸20余具，合葬于猫头墘山上。因讹传琉球国驸马同时遇难，故俗称驸马墓。1988年列为县级文物保护单位。

韩族人居然说新罗百济是高句丽人所建百济还有点沾边，新罗则没有。想继承别人，估计都想疯了。

高句丽的历史定位卒本扶余兼并高句丽县后称高句丽，东汉时期主动请求东汉将其归属玄菟郡管辖，也就是说高句丽是中国玄菟郡下辖的地方政权。随着中原多事，高句丽不断壮大，但其在中国管辖之下的地位没有改变。是中国一部分的地位不可改变，孤竹之国，箕子之封，不可许以不臣。所以隋唐征高句丽，都是中国内部事务，韩族无权插嘴。而且高句丽虽然人数众多，扶余人只是其中一部分，大多数还是当地的中国各民族。而且，他们和韩族泾渭分明，你是你，我是我。如果说新罗是高句丽所建，那么新罗不仅同样是中国所属，而且新罗协助唐灭高句丽，更是属于有违道义，韩族人是公开自污吗？

如果新罗为高句丽所建，后果严重韩族有人为继承高句丽，说百济和新罗是高句丽所建，这是背叛三韩祖先啊。高句丽兴起于汉四郡，属中国地方，如果百济和新罗为高句丽所建，那就直接在中国版图之内了。