JPSU-边锋的个人资料

新组了一台小玩具

【吉林省生存俱乐部】生存小队基本配置：十一人标准行动单元 2025年8月8日，吉林省长春市遭遇罕见暴雨冰雹，正式会员团队借此机会开展了城市疏散与撤离演练，团队成员通过无线电和前期预案，在一小时内迅速集结了一个标准行动单元，沿国道及高速路迅速跨省撤离至辽宁省境内安全地点。以下为部分演练图片。

【吉林省生存俱乐部】户外工作的中暑预防、症状识别与黄金急救法则前言：随着2025年夏季的到来，全国连续多地发布各种高温预警，不断向上突破的体感温度正挑战我们人体体温调节系统的极限。同时，网络上广泛传播的“中暑”和“热射病”等疾病词汇也正不断的刷新我们对夏季酷热的认知。所以，对于如何重新建立我们对中暑发生发展以及预防救治的认知体系非常重要，下面的内容是基于我对今年在3月份发表的中国首部热射病指南——《中国热射病诊断与治疗指南（2025版）》及其相关内容结合个人理解整理而成的。（本文节选自吉林省生存俱乐部第一届“技术轮训月”课程，《户外工作中的中暑预防、症状识别与黄金急救法则》内部培训资料，文章内容有删改）（作者为吉林省生存俱乐部会员、技术教育部干事、资深生存主义者小黄）

长春市绳索技术交流群，欢迎大家加入可私我加v

吉林省生存俱乐部2025年会暨吉林省生存主义者峰会欢迎关注

【吉林省生存俱乐部】恭喜我俱乐部会员登顶5000米级山峰

开源情报分析与卫星影像识别判读技术的实践应用 --以某园区为例前言:随着人们对互联网的依赖性不断加深和开源情报分析工具的不断发展，利用开源情报分析工具与卫星影像识别判读技术合法的进行搜集、侦察和研判已经不再困难。本文将围绕着开源情报及卫星影像识别判读技术，以某抖音博主所发布的多条视频及其一应开源信息为基础，对其活动场所进行分析研判及定位。对于生存主义者来讲，掌握开源情报分析与卫星影像识别判读技术不但有助于获得更为广泛的情报信息，也有助于在“网上冲浪”时更好的保护个人隐私。本文虽短，但我们希望能通过此文引起生存主义者对个人隐私保护的足够重视，防止出现活动场所、撤离方案、安全点等的泄露风险。

SRT中级技术训练锚点、锚系统与先锋布线练习中

和小伙伴一起户外耍一下

实践是检验真理的唯一标准最近没发什么帖子，主要是活动一个接着一个，倒不出来空闲时间，简单发点照片分享一下。

新玩具鉴赏：双光融合热成像大概八月中下旬会出个详细测评，先发几张图给大伙看看，顺便问问大家想看哪方面的测评。

高剑曾言：民间救援队是生存主义者的最好练兵场吉林蓝天救援队，欢迎加入。下附今日水域培训最新图片。

水域求生是一件严肃且专业的技能，请不要随意误导他人今天，有一张分享生存主义者配置BOB以应对洪灾的长图在各个群里广泛流传，原抱着学习经验的新态去看，结果又是喜闻乐见的颐指气使，目空一切的语气。这位作者所传授的“经验”，一部分的建议是正确的，但更多的是缺乏基本水域求生常识，前言不搭后语，仿佛众人皆醉他独醒，这种言论一旦广泛传播并被新人接纳，贻害无穷。因此发这篇帖子，指出图中的一些常识性错误，避免造成严重后果： 1.逻辑起点：文中第一句作者指出，通过此次洪灾，他发现大多数人的BOB和EDC都是自嗨玩具，垃圾器械，那么我们可以知道他假设的对象是水域求生或洪灾自救的生存主义者。 2.但事实上，作者在后续文中所举的例子多是“水域救援”经验而非“水域求生”经验，差之毫厘，失之千里。对与生存主义者来讲，BOB（即逃生背包），的主要作用是Bug-out(逃生)或者说自救，而非是救援，作者利用大量救援队的例子证明自救背包的配置是错误的，完全不合道理。 3.逃生背包一直倡导“因时制宜、因地制宜”“一人一格、千变万化”“模块搭配、预案先行”等原则，应对地震所配置的求生背包和应对水灾的求生背包内容物差距巨大，因此请务必根据以上三原则配置，不要相信这种“形而上学”的观点，孤立、静止、片面的看待逃生背包的配置。 4.有关照明系统：生存主义者的首要原则是自救，尽快脱离险情，等待国家应急力量救助，而不是开着冲锋舟去救别人，手提照明系统完全没必要。无论是搭载AA电池、18650电池、亦或是21700电池的手电或头灯，都可以用作洪灾自救，且倡导组合携带，即AA+18650或AA+21700，主筒倡导用头灯，副筒倡导用带红蓝信号和烛火模式的手电。基本参数：防水能力达到IP68，主筒2000lm以上（聚光杯或聚泛双光杯），副筒100-300lm之间，按72小时携带备份电池即能满足水域求生场景。 5.有关防水系统：保鲜膜没有用！保鲜膜没有用！如果谁告诉你保鲜膜能防水，那不是蠢就是坏，理由有三：①保鲜膜防水，但保鲜膜接缝处不防水。具体案例可以参照快递站裹了好几层保鲜膜的纸箱子，下雨该湿也会湿。②覆盖了保鲜膜的装备一旦沉水便无法浮起，装备及易丢失。既然提前准备了，为什么不准备专用漂浮包和防水收纳袋呢？包括手机防水袋现在都有带气囊的，落水后可以飘在水上。③照明设备，尤其是高lm的照明设备散热很关键。用保鲜膜缠绕，没过多久手电就过热保护了，这是完全没有实践经验的做法！ 6.有关绳索技术：我们以最常用的10.5mm静力绳为例，每米重量74-80g，按他说的携带50米，那就是近8斤，收纳起来的体积要比成年人的大腿还长还粗，且既然携带了绳索，抛绳器、安全带、抱树带、辅绳、上升器、下降器、主锁、快挂、牛尾、分力板、滑轮组都要带吧？你不带你做哪门子溜索，跨哪门子楼？你带了，这一套设备近30斤，能装满一个50L的包，你还要不要别的装备了？你当你是泰坦还是锤石呢，拎个大锁链子到处勾人，完全脱离实际！ 7.有关充电宝：水域求生是十分重视效率、轻量化和浮力的应急场景。你知道70000毫安的充电宝有多大多重吗，按照你给出的这些建议，让我想起几年前狂吧很火的那个给自己配置100L逃生背包，没走两步就趴下的人。

【理论】生存主义与生存主义者的标准译用法英语国家将生存主义作为一种群体代称的词汇十分丰富，大体上包含Survivalist ; The survivor or Survivors ; The prepperd or Preppers ;Survival Fanatics；Doomsday preppers ;Crisis preppers;Disaster preppers; Retreater ; refugee；PSK（Personal Survival Kits）十个单词或词组。而国内对这一群体的称呼也具有多样倾向，如生存主义者、生存狂、备战者、准备者、有备族、怕死客、末日准备者等。在中西方生存主义的语境中，每个单词都有不同的内涵及外延。例如Survivalist，即生存主义者或生存大师。“-ist”这个词缀有多种含义，在当代西方语境代指“某种主义的信仰者或倡导者”时，这一概念经常与行为极端者勾连，因此也颇有极端意味。但历经本土化后，生存主义者有成为系统内部“理性主义者”代称的趋势，属于在中文语境中难能可贵的“中性词汇”。这一译用法在我国常见且常用。 The survivor or Survivors，即幸存者或生还者。原指在灾难中幸存下来的人，在某些特定的语境下也会被译为“遗孤”“遗孀”等。其内涵并未指明这样一群幸存者是由于预先为灾难进行准备才得以生存的含义，但随着西方生存主义群体采纳和运用这一词汇，其外延又涵盖至“从灾难中幸存下来的准备者（preppers）”。这一译用法与其他词汇的最大区别为，其突出的是灾难降临后的生存状态，而非未雨绸缪的准备状态。这一译用法在我国既不常见也不常用。 The prepperd or Preppers，即准备者。指的是为即将到来的灾难或紧急情况而积极准备的人，当这些概念被引入国内后，Preppers被翻译成了“准备者”或“有备族”，而最后被系统内广为接受的通行称呼“生存狂”也是意译自此。作为案例支撑，生存狂吧logo的文字部分为preppers，而国内多个生存狂论坛其网站地址亦是preppers。这一译用法在我国常见且常用。 Survival Fanatics是外国记者及相关学者对“生存狂”这一词汇进行的翻译。Fanatics是一个极具极端歧视意味的词语，其含义通常包括极端分子、宗教狂热者、盲从者等。虽然这一词汇以Fan－作为词根，但其含义相较于前者更为强烈且更为极端。通常，在我国互联网社区中Fanatics除其本意，还延伸出“脑残粉”“私生饭”等贬义用语。因此，Survival Fanatics作为来自西方的歧视性词汇，应坚决予以抵制。作为The prepperd or Preppers衍生概念的Doomsday Preppers，即末日准备者。指为世界末日而进行准备的人。从理论和现实上，末日论不但是一种不切实际的悲观预期，也是个体难以为其进行准备的现实困境。从宗教上，作为一个基督教词汇，Doomsday指“审判日”或“世界末日”，是上帝对众人的审判，是整个人类世界的末日。在宗教社会中，不同宗教和教派对死亡与末日的认识不同，这一词汇的发明者没有使用disaster或catastrophe，而是用了这样一个宗教词汇，从字面意义来看也颇具极端意味。因此这一词汇的产生从理论、现实和宗教三方面都构成了大众对“生存主义者”偏见的主要来源，美国国家地理频道在2011—2014年的纪录片《末日准备者（Doomsday Preppers）》，也为这一概念和偏见做了长篇注脚。作为The prepperd or Preppers衍生概念的Crisis preppers和Disaster preppers，其标准译法是“危机准备者”和“灾难准备者”，是含义较为温和的名词。如同本土化生存主义理论希望通过规范的术语将“生存主义”一词与被污名化的“生存狂”一词区分开来一样，西方生存主义者也为“prepper”概念添加了诸多限定性的前缀，以将那些为了现实性危机——例如飓风、地震、海啸等——而做科学准备的人与那些“末日准备者”区分开来。这种译用法在我国既不常见也不常用。 PSK（Personal Survival Kits）直译为求生宝盒，既是EDC玩家群体爱不释手的主要装备，也是新派和老派生存主义者均必备的核心物件。“EDC是生存主义者的显著特征之一，而求生宝盒又汇集了绝大部分的EDC知识谱系。”由于PSK是被西方的新派生存主义者发扬光大的，因此在西方最早将PSK与新派生存主义者挂钩，成为代指新派生存主义者的代名词。在这一短语传入我国后，中国的生存主义者将PSK谐音为“怕死客”，成为代指“生存狂”的词汇之一。“怕死客”这一音译在系统内部有一定的自嘲含义，但在社会中却形成了对生存主义者“杞人忧天、不切实际”的偏见。这一译用法在2018年前常见且常用，后不常见且不常用。 Retreater是一个不常用单词，是指那些在灾难未发生时即选择隐居避世的生存主义者。Refugee同样是一个不常用单词，是西方生存主义者为了减少原有名词的歧义和极端意义而用来代指生存主义者的词汇，这一词汇更加突出生存主义者的无害化和积极含义。这两种译用法并未大范围传入我国。 “20世纪70年代的西方世界， ‘生存主义者’和‘避难者（refugee）’二词曾被交替使用，但‘避难者’一词最终没能被接受。一方面，很多人认为‘避难’一词更合理，能避免歧义。另一方面，‘生存主义者’一词，有一些媒体炒作的意味，更偏激，给人一种‘跟掠夺者玩命’的画面。” 在21世纪初的中国，“生存主义者”“生存狂”“备战者”和“准备者”也曾被交替使用（中国台湾省称“有备族”）。截至文章发表，备战者和准备者两个词汇已基本被淘汰，不再被系统内部成员所使用。而“生存狂”由于更加吸引眼球，最终从众多词汇中颖而出，取得了系统绝大部分的冠名权。生存主义者这一词汇则成为一种较为学理化和理性化的称呼，被部分本土化生存主义者沿用至今。出于学术化和理论化需求，为避免歧义和极端化，且作为Survivalism的对应。笔者倡议在日常应用和学术研究时，使用“生存主义者”代指这一群体，而使用英文时，则用Survivalist作为称呼。同时，可以预见在某些场合及日常交流中使用书面用语会产生交流障碍，因此，笔者同样倡导在日常交流中，以“准备者”这一概念来描述此群体，使用英文时，用其标准译法“Preppers”。同时，由于“生存狂”这一词汇通行范围较广，在未来很长一段时间难以得到根本性纠正。因此，在对生存狂进行翻译时，笔者倡导使用Survival Fans的标准译法，以此来对抗西方Survival Fanatics的歧视性用语。

【理论】生存工具的概念、发展历程及其主要内容所谓生存工具，是抽一个象的概念。指生存主义者为了实现确保自身处于相对安全且不受侵犯的客观状态所采取的方法和手段。其主要内容包括用于学习理论和技能的方法和进行生存实践的手段。本土化生存主义对于生存工具的界定，正是要打破传统生存主义片面的认为生存工具就是“装备”——比如工具钳，撬棍，手电筒、生存刀等——的错误观念。以生存主义概念首次出现的时间点为界，生存主义者的生存工具大体上历经了三个发展历程： 1. 传统生存工具时期（1975-1999）：选取这一时间节点的原因，一方面，1975年美国作家库尔特撒克逊（KurtSaxon）自费发行过的一份名叫《幸存者（The surivior）》的小报，报中首次出现生存主义（Survivalism）这一词汇。另一方面，大约在1999年前后，中国的网吧开始普及，互联网逐渐走入千家万户。这一时间段生存主义者的生存工具，我们统称为传统生存工具。一般是指以报纸、杂志、纸质书和面对面访谈为代表的理论和技能学习方法和以生存刀、水壶、打火石以及真实的演练为代表的实践手段。 2.信息化的生存工具时期（2000-2022）：2000-2022年间，我国家用台式电脑的普及率不断上升，至2020年全国计算机普及率为74.4% 。这一时间段生存主义者的生存工具，我们统称为信息化工具，其中有代表性的是，电子书、论坛、数据库、云、大数据和网络爬虫等。信息化工具时代扩充了生存主义者获取和传播信息的渠道，但识别、归纳、总结并决策还是依赖着人脑的定性或数理计算，即提升了生存主义者“编码器”的效率，可“处理器”与“解码器”却仍旧在原地踱步。这一时期，生存主义者无法解决大量的、碎片化的、真假难辨的信息，反而不断加深了生存主义者的不安全感。 3.数智化的生存工具时期（2023－至今）：如果问你什么时候第一次感受到人工智能的存在，我想你会说是2016年3月Alphago与李世石的那场人机对决。然而，如果问你到底是什么时候，切身感受到人工智能对你日常工作、生活和学习的影响，我想你会说是因为2022年11月生成式人工智能Chatgpt的爆火。从那时起至今生存主义者的生存工具，我们统称为数智化工具。包括以大数据、算法、算力为底层逻辑的人工智能，以及其衍生的大语言模型（LLM）、检索增强生成（RAG）、智能体（Agent）和VR/AR等。但一方面，数智化工具时代既解决了生存主义者对信息检索广度的要求，又提高了筛选整合信息并辅助决策的效率。另一方面，人工智能时代的虚假信息更为庞杂，确认信息本身及它的来源和渠道是否可信，也暂未有可靠的解决手段。生存工具的主要内容，包括用于学习理论和技能的方法和进行生存实践的手段： 1. 学习理论和技能的方法：如文献阅读法、访谈交流法、教学授课法、人机交互法、模拟演练法等。 2. 进行生存实践的手段：如传统生存工具、信息化生存工具、数智化生存工具等。

【理论】生存主义的概念及其内涵与外延生存主义既是一门抽象理论，又是一种现实艺术。就理论性方面，生存主义是一种文化、学说和信条。就艺术性方面，生存主义是一种生活方式和行为模式。所谓生存主义，它以集体主义、利他主义和实用主义为哲学基础。它源于个体安全感缺失的困境中，旨在对可能发生或即将到来的突发公共事件进行科学的评估、监测、准备和纠偏，其核心目标是追求个人和集体尽可能处于安全且不受侵犯的客观状态，并坚信他的信奉者终将从中受益。生存主义的研究主体，是处于安全感缺失状态的个人和集体。所谓安全感缺失，是一种主客观叠加的状态。即有可能是客观上已身处困境，或者只是主观感受到某些威胁可能发生，还有可能是主观上感受到即将到来的客观威胁。所谓个人，应该是生存主义者，或有生存主义实践而无生存主义认识的人。所谓集体，应该是由生存主义者集结而成的，是对集体安全行为的考察。生存主义的研究客体，是可能发生或即将到来的突发公共事件。这是指，生存主义者可能通过主客观叠加的状态判断，包括自然灾害、事故灾难、公共卫生事件和社会安全事件等四方面突发公共事件可能发生。为从这些可能发生或即将到来突发公共事件中生存下来，生存主义者需要提前采取措施，对其进行评估、监测、准备和纠偏。生存主义的目标和归宿，是追求个人和集体尽可能处于安全且不受侵犯的客观状态。即生存主义者为可能发生或即将到来的突发公共事件进行的一系列准备，其目的仅仅在于保护自身和集体的相对安全。生存主义者们十分矛盾，他们相信为之准备的突发公共事件在有生之年将会发生，并且他们最终将依托于预先的准备保障自身在突发公共事件发生过程中的安全。但生存主义者的理想状态却又绝非“浩劫将至”，而是“时刻准备”，追求个人和集体处于相对安全且不受侵犯的客观状态的最理想情况，就是无事发生。生存主义的基本理论，包括“有备无患论”“灰人论”“三倍安全论”等传统生存主义理论的有益方面。而本土化生存主义又创新出了“现实性与预设性论”“生命周期论”“驱动因素论”“装备空窗期论”等等。生存主义的哲学基础，包括以“集体主义”“利他主义”“实用主义”为核心的生存价值观，以及“力所能及、有备无患、自救助人、为国分忧”的十六字谏言。生存价值观的差异决定着生存主义者的价值判断和价值选择，继而决定了生存主义者的生存实践。

浅析以家庭为单位设计应急预案的生存主义构想一、家庭的概念由来（family） 1、由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。《说文解字》释“家”:“□也,从宀”。清段玉裁注:“本义乃豕之□也,引申□借以为人之□”。家庭一词是后起的，基本含义是指一家之内。如南朝宋《后汉书·郑均传》:“常称疾家庭,不应州郡辟召”。在罗马，Famulus(家庭)的意思是一个家庭奴隶，而Familia则是指属于一个人的全体奴隶。罗马人用 Familia一词表示**支配着妻子、子女和一定数量奴隶的社会机体。对家庭含义本质的认识是从近代才开始的。K.马克思、F.恩格斯认为：“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系，也就是家庭”（《马克思恩格斯全集》第3卷,第32页）。奥地利心理学家S.弗洛伊德认为家庭是“肉体生活同社会机体生活之间的联系环节”。美国社会学家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》(1953)一书中提出：“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体，各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往，创造一个共同的文化”。中国社会学家孙本文认为家庭是夫妇子女等亲属所结合的团体。中国社会学家费孝通认为家庭是父母子女形成的团体。家庭有广义狭义之分，狭义的指一夫一妻制个体家庭；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭形式。 2、中国古代又一说家庭为“门户” 门和户的区别是：字源不同、性质不同。（1）门：从甲文到楷书，形体相同，即左、右两竖像门轴，相对两幅像门面，正像门的样子，由两扇门构成，或由两扇门上面加一横木构成。（2）户：古时门一般都是左右分开，各有一扇，单独一扇门就是“户”。由本义引申为房屋的出入口。一家人住在一个门内，“户”又引申为家庭单位。

DIY粗滤净水器（附原理图）自制了一个粗滤净水器，发上来跟大家分享一下。（制作者：小黄）背景：2022年城市疏散和撤离演练中，由于撤离点水质过差，团队中有两部压杆净水器因为滤芯堵塞损坏，造成近2000元损失。原材料：麻绳、塑料瓶、胶带、纱布、植物纤维网、石英砂、活性炭、PP滤块、PP滤片、漏斗、塑料软管、双通、三通、胶水等。（成本8元）功能：支持水泵滤水、虹吸重力滤水、自循环过滤、反冲。支持并联、串联，一拖三、一拖四等。视水质使用寿命约为100-300L。注意：本DIY产品只适合粗滤及预过滤，过滤后产品添加含氯净水片可做生活用水，如需安全饮用仍需要经过专用滤水器及煮沸处理。下附带技术原理、成品图和目视对比图（自循环10分钟效果）。

【理论】（译文）How to survive in the end of the future...

【理论】浅谈本土化生存主义物资储备的理论与实践

【理论】浅谈本土化生存主义安全屋的理论与实践

【理论】浅谈人工智能应用于生存主义的认识与思考

【防灾减灾】南昌强对流天气后的“雷暴哮喘”，我们该如何预防？ 2024年3月31日凌晨3时，江西省南昌市出现大风雷电和强降雨天气。记者向多个部门核实，截至4月1日10时51分，此次强对流天气已造成南昌市4人死亡，10余人受伤。在向遇难者表达深深的哀悼之余，网络上流传的一张截图也引起了大家的关注。一位医护工作者发布了一条朋友圈，内容大概是：“南昌经历在经历强对流天气后，医院呼吸内科涌入了大量因过敏、呼吸困难而急切地寻求医疗援助的市民。这一现象让众多朋友感到困惑，为什么雷暴大风会导致过敏呢？事实上，强对流天气引发的过敏现象已非首次闯入公众视野。早在2023年9月12日，内蒙古呼和浩特市遭受强对流雷暴天气的侵袭后，多家医院的急诊室便涌入大批哮喘患者，使得医疗资源一度紧张。医生指出，这些患者就诊的原因，正是患上了一种被称为“雷暴哮喘”的疾病。那么，什么是雷暴哮喘？为什么会出现雷暴哮喘，我们应如何应对并预防呢？本文内容部分截取自北京大学基础医学院免疫系教授王月丹，发布在《中国科学报》上名为《7招教你远离雷暴哮喘》的科普文章和《极目新闻》关于内蒙古“雷暴哮喘”的有关报道。

【防灾减灾】面对强对流天气，我们要如何保护自己和家人？江西省气象台2024年3月31日发布大风橙色预警，南昌，鹰潭两市和上饶市南部及抚州市北部的部分地区将出现8-11级雷暴大风，局地伴有强雷电、短时强降水等强对流天气。据广州日报等多家媒体报道，3月31日凌晨3时，江西省南昌市出现大风雷电和强降雨天气。记者向多个部门核实，截至4月1日10时51分，此次强对流天气已造成南昌市4人死亡，10余人受伤。 2024年31日凌晨2时58分左右、3时20分左右，江西省南昌市南昌县八月湖路一小区有多家高层住宅门窗因强风破损，三人不幸坠楼，当场身亡。

关于循证研究与生存主义的问题与思考——司道伯楼客薪火计划编委会荐言：教员曾在《反对本本主义》中指出：“没有调查，就没有发言权”。时至今日，仍然振聋发聩。其本质强调了辩证唯物主义“物质决定意识，实践决定认识”的观点。1996年剑桥大学教育学院的David Hargreaves首次提出“基于研究的教育(Research-based Education)"，归根结底也是对辩证唯物主义的继承与发展。一言以蔽之，循证研究的本质就是“凡事都要讲证据，不可由着性子胡来”。随着循证方法与自然和社会科学领域交叉融合的不断加深，其内涵和外延也日渐丰富，它是人们认识社会、改造社会的一种科学方法。在文章《关于循证研究与生存主义的问题与思考》中，作者司道伯楼客简要介绍了循证研究的历史发展与基本概念，并从技能的总结与探究，风险的管理与分级，装备的选择与管理，交流与沟通的展开和讨论等四个方面，探讨了循证研究与生存主义理论的交叉融合及其实践路径。薪火计划编委会认为，推进生存主义者的“循证实践”是建设有中国本土特色的生存主义理论的重要基础，也是保障我国生存主义群体可持续发展的必要措施。我们将尝试对循证研究的生存主义实践开展跟踪评价，选取适当样本持续监测实施情况和效果，以便进行修订和改进。本文转自wx公z号“菲曼夜谈”，文章内容有删改，转载已获原作者同意。薪火计划是由吉林省生存俱乐部提出的，为推进我国生存主义文化的“本土化、学术化、理论化、规范化”而设立的、面向全国的学术交流平台。其本意取自“薪火相传、生生不息。”本文是薪火计划设立以来的第七篇具有学术价值的研究性文章，作者是资深生存主义者司道伯楼客（化名）。

生存狂吧的吧友们，祝你们除夕快乐，龙年大吉！

对本土化生存主义理论的进一步思考题目全称：对本土化生存主义理论的进一步思考：生存观、生存价值观、概念的内涵与外延原创文章！独家首发于吉林省生存俱乐部wx公z号，转载需注明：转自吉林省生存俱乐部wx公z号。本文源于本人在吉林省生存俱乐部2024年会上做的发言，题目和内容有所改动。

从甘肃地震再谈地震逃生包实用性配置我国的地震活动主要分布在五个地区的23条地震带上，基于生存主义“有备无患，自救助人”的理念，地震科普类的相关内容已经非常完善，就不耽误各位看官的时间了，笔者本次主要分享一下地震生存背包的思路和理念。此文是一篇访谈文，访谈对象是生存狂吧某资深吧友、云南某地蓝天救援队资深人士。他居住的云南正是西南地震带，同时，他也参加过云南省一系列的地震演习以及几次大型地震救援行动，通过分析实际情况，他给出了配置背包的系列建议：

来自JPSU的一点微小心意，与灾区同胞们共克时艰某水军集团已经全面消失了，现在不会再有人喷我了吧。做好事发出来的本质不是想要获取什么回报，只是想要发出来告诉大家“力所能及、有备无患、自救助人、为国分忧”的理念，一直都还是有人践行的。在灾难面前，生存主义者应该发挥自己的专长，有人的出个人场，人去不了的出个钱场，亦或者帮忙吆喝吆喝，多通过灾情总结经验，只要安全第一，不要添乱就好。而不是跑出来说风凉话。希望灾区同胞们能收到这份小小的心意，吉林人民，吉林省生存俱乐部与你们同在。

边锋要参选，关我wf32270什么事，此图以证清白压根没报，可不要再说我了。我摊牌了，全力支持惜春去，惜春去是狂吧元老，多年以来一直热情帮助吧友，发布大量高质量精品贴，在狂吧人缘一直很好，也是我们喜爱的好兄弟，相信一定能服务好广大吧友，管理好贴吧，请大家多多支持他，投上宝贵的一票。

331国道内蒙段，八百公里无人区

生存狂基础知识——火绒、引火物、燃料及火具的选择点火分为：①点火物，②引燃物和③燃料 ①点火物：普通打火机(压电陶瓷)，防风打火机，煤油打火机，砂轮打火机，高原打火机，脉冲式电弧打火机，集火喷枪，猛火喷枪；火柴，防风放水火柴；铁铈镧合金(镁棒)+刮片刀；砂轮打火机专用火石架；磁压点火器；燧石(石英石)+火镰(高碳钢)；钻木取火或摩擦取火(这个最难) ②引燃物：碳布；黄麻；香蒲，杨絮，桦树皮，枯草；蹂躏的卫生纸；松明的屑；实验室镁条(镁快碎屑或纯度更低更难点燃的的热水器镁棒碎屑)，铁铈镧合金碎屑；蜡块和酒精块(饭店用的)，浸蜡黄麻； ③燃料：天然气，煤气，丙烷(扁罐)，丁烷(长罐)；煤球(煤块)；酒精(甲醇、乙醇、丙醇、异丙醇)，汽油，柴油，煤油；柴火为什么要分这三种而不是两种那，因为引燃物是为了没法直接点燃燃料而准备的。比如你需要用难度比较高的燧石火镰点燃一堆木柴，就必须碳布和黄麻之类进行多级引燃。

在集体协作思想指导下的生存小队--模拟演练分享生存不落地，终究是空谈，我的小队成员以亲戚、同学、发小、同事为主。说起来也很奇妙，生存主义者其实就在大家身边，只要能认真去发掘，细心去经营彼此之间的关系，终究会能形成一个相对稳定且统一的队伍。而且，我认为，所谓团队建设不止要停留在对某些预设性场景的演练，彼此之间本身就是日常生活中的社会资源和繁忙工作的解药与调剂。日常生活同样重要。这也是生存主义团队化的最终目的，即通过共进退理念建设团队，并以集体思维对抗旧有西式生存主义的独狼思维。

生存狂与通讯：业余无线电技术入门—写给新人的一封信首先，如果您想要了解业余无线电，首先必须学习我国关于无线电相关的规定，切勿违反！！！其次，进入微X小C序“无线电ham”考取相关证件里面找到基础知识。如果您对此感兴趣，并不满足于刷题考证。那么可以使用这一本书“业余无线电通信（第五版）”进行学习。慢慢发一些内容。

生存狂要掌握基本的绳索技术--单绳技术练习分享所谓单绳技术，是指在一根绳上实现上、下自如的技术。它的出现，使人类得以更深入地下未知世界，成为洞穴探险必须掌握的内容。探险者都以能达到地下垂直深度1000米为荣。现在1000米记录已经被破，但是对垂直深度的挑战却没停止过，也不会停。（转自百科）

粉碎美帝系菌战阴谋，开展爱国卫生运动

【知识科普】生存狂与水源人类没有空气几分钟就会挂掉，没有水也许可以坚持3—7天，没有食物至多能存活15天！关于水的常见种类概括了下：自来水、地下井水、净水机过滤后的净水和纯水、温开过滤直饮水、桶装水、瓶装水。不常见的水比如水车论吨送水、蒸馏水、超纯水不在讨论范围。【1】自来水是自来水公司按照国家标准，生产供应的合格商品。【2】地下水在农村、城镇的平房能打井的地方和农田里的机井很常见，属于国家资源，一般没人管理，所以就自己打井免费用，也有村里集中供水打的深水井。【3】净水机分shang用净水机和家用净水机。shang用净水机是在小区和社区里安装的那种柜子，办个卡就能用。家用一般安在厨房洗菜盆下面。【4】温开过滤直饮水机，集中了净水和加热功能，在一些学校和办公楼常见。【5】桶装水一般是办公室和家庭用，人多就喝得多，可以一次送好几桶。【6】瓶装水随处可买，哪哪都有，常见又方便，网gou也能送货上门。各种水存在都有它的道理，主要是方便与否。【1】自来水家家必备，千家万户都用它，非常方便了，水龙头一拧就能用。【2】家里打井有几米到几十米深的，自吸增压泵或者接个电机就能用，常用的话再加个压力罐就有自来水效果了。村子用的深井水，用深井潜水泵，集中供水，跟自来水效果一样，还不用自己操心，缺点是有可能为了节省电费和保证全年使用，尤其是种粮种菜季节为了防止浇地用，会在吃饭时间间歇供水才供水。【3】商用净水机是商家跟物业、社区沟通后安装，定期清理和更换滤芯，得自己带桶去接水，别嫌累就行。家用净水机就比较方便了，随用随接。【4】温开过滤直饮水机，有热水、温水、凉水，可以直饮非常方便【5】桶装水在公共场所消耗的快，谁喝都能接水喝。换新桶有点小沉对小姐姐和老人不友好，好在师傅送货上门时可以顺带帮你装上一桶新的。好处是有冷水和热水。【6】瓶装水是出门在外是最方便的了，车里我常备一箱随喝随拿。上有老下有小的出门，带好几个水杯出门也挺麻烦，就喝瓶装水最方便了。而且各种容量的都有，有小瓶，常见的500ml，带个提手的1L和2L。建议冬天还是尽量少喝凉水。保质期【1】自来水长期不用就先放放水再使用比较干净。【2】井水有压力罐的长期不用也尽量关掉泵放放水。【3】净水机需要经常使用，长期不用滤芯可能会变臭，水变酸。【4】桶装水没开盖的话保质期按照桶上标记的，开盖后看环境温度，尽快用完。【5】瓶装水一般不用看保质期，通风阴凉处储存最好。为了省钱我常备入夏买一批新生产日期的放着，先消耗去年的水再喝夏天买的水，等入冬天冷不怎么消耗了，就补充点库存备用。保质期主要看包装瓶，塑化剂这事我觉得无所谓，不放心就买贵点的，贵点的瓶子成本高，会好点。

肺炎流感下的个人与家庭防疫及物资储备建议经历疫情三年的洗礼，绝大多数人已经有了相应的经验，虽然十分遗憾，我们未能像扫除天花一样击败新的传染病，不过至少我们掌握了治疗和应对的方法。当前肺炎流感横行，大多数人已经失去了防范意识，没有了国家公共卫生层面的应对，个人防疫将更为艰难。诚然，想要防住每一波传染季是不可能的，但至少我们可以尽量减少生病的次数，维护好我们的身体。祝各位身体健康！

开诚布公，呼呼吁广大本土生存主义者共同守护一方净土一、开诚布公，呼呼吁广大本土生存主义者共同守护一方净土，抵制外来灰色势力和恶意抹黑贴吧原有制D的推手。二、我始终愿与各方保持沟通交流，共同遵守平台原有规则，在公平公正原则上依靠贴吧平台制D产生出最后的结果，共同为贴吧稳定发展做出贡献。三、平台运行多年，有公平公正的竞xuan制度，每一位吧友都有公平选择的权L和自Y，对于近来出现的灰色推手不停恶意抹黑，谣言，中伤本人的恶劣行径，恳请广大吧友分辨是非hei白。四、狂吧目前是国内最大生存主义交流平台，是我guo重要的本土化生存主义理论阵di。在此，我呼吁广大本土生存主义和有识之士，共同维护和守护本土化生存主义文化，坚持爱国守fa原则，防止外部灰色势li侵蚀，共同守护百度生存狂吧的健康、专业、和谐、可chi续的发展道路！五、本人郑重声明，吧主选ju过程中，我将始终遵守平台规fan和平台运作规则，开诚布公的通过平台机制公ping合理参选，对于造谣我本人的恶意推手，我保留追责权L！六、边锋在此感谢支持我的各位朋友，相信广大吧友也都时刻关注着各方动态，胜利属于正义的，属于真诚热爱贴吧规则的网友，投piao权在广大吧友手中，成败自有公论！七、本人始终坚定不移的支持和践行本土化生存主义爱国文化思想，也愿同诸位一起守护本土生存主义文化的健康发展！八、最后，无论最终结果如何，本人都愿为生存主义文化的健康、稳定、和谐和可持xu发zhan略尽绵薄之力，也愿同大家一道共同守护本土生存主义文化！

人间烟火气，最抚凡人心--生存主义者的小院野炊团队的小伙伴在一起玩篝火、射箭、飞斧、制作瑞典火炬和碳布，吃着美味的烧烤和烤肉！生存主义不止是生存，还要注重现实生活的安宁和稳定。

建设有中国本土特色的生存主义文化薪火计划编委会荐言：本文原为刊载在wx公z号2021年10月11日推送的文章《这一次，贡献我们微小的力量......》正文后的一篇小文。文章并未采用标准的学术论文格式，内容更多是口号式的呼吁和有感而发的畅想，其中多数观点在现在看来也颇为原始和稚嫩。但作为本土化生存主义理论的开篇之作，文中诸多理念，特别是作者提出的“集体主义、利他主义和合作主义（后更正为实用主义）”这一论断，奠定了本土化生存主义理论的哲学根基，具有十分重大的现实意义。（注：文章略有删改）

开诚布公，呼吁有识之士分清真假是非本人依据平台规则公平竞选，推手请停止抹黑攻击行为。吉林省生存俱乐部代表一个团体的名称，个人的竞选和团体名称不挂钩。这里账号仅代表个人账户。关于本人声明和关于对个人抹黑谣言的澄清，本人这里保留相关追责权利。一、开诚布公，本人从宣布参选以来，没有攻击过和抹黑过任何一个群体和攻击任何一个人，大家有目共睹。二、对于近来出现的那些，以攻击和抹黑造谣别人的恶意推手，本人保留通过法L手段维护自身权Y的权L！三、本人一直遵从国内本土生存主义理论和思想，以健康，正能量，积极意义为生存主义价值导向，所以那恶意抹黑和带偏国内本土生存主义理论的推手大家要擦亮眼睛看清，积极共同抵制，形成国内tong一Z线，避免外来因素影响和侵害！四、本人及俱乐部没有任何商Y盈L行为，皆是以本土化生存主义理论核心思想为指导，愿意和国内相关领域诸君共同为国内本土化生存主义理论健康发展，略进绵薄之力！五、本人公平参与平台机制，不抹黑，不造谣，不中伤，大家的眼睛是雪亮的，对于那些恶意中伤别人的推手大家有目共睹，坚决抵制，共同维护贴吧平稳健康和谐发展！愿和诸君一起共同努力！六、平台参选机制是公平的。胜利会归于真正热爱生存主义的一方，怀有不良动机的外来的外来灰色推手一定会失败！大家以国内本土生存主义团体为主要战线！共同保护国内生存主义文化最后的一片净土！以下是我们组织的部分公益活动！！还有我们温馨的十周年生日蛋糕！

呼吁各候选人停止争执，坐下来谈一谈，恢复版面清净吉林省生存俱乐部一贯将营造风清气正的生存主义群体生态、维护我国生存主义群体的合理利益诉求、维护百度生存狂吧稳定、繁荣发展视为己任。我相信在这个基本立场上，所有热爱狂吧的吧友们的利益是一致的。我们支持各候选人及其所属团体，通过协商谈判的方式成立联合吧务组，或议会式的吧务组，反对成立由一人或一个团体独揽的吧务组。无论最终哪位候选人成为吧主，我们希望新任吧主除吸纳自己的团队成员外，还要广泛保障原吧务团队、其它生存狂组织和狂吧所有有识之士参与贴吧治理的权利。现在狂吧版面已然被两个团体的成员占据，双方相互对立，狂吧版面已然濒临崩溃。我们呼吁各方能冷静下来，约束好自己的部下，尽可能坐下来谈一谈（例如通过视频会议、电话会议的形式），把话说开，不要因为选举影响狂吧版面的秩序！

【吉林省生存俱乐部】无源型外骨骼简要科普及使用感受大家好，我是边锋，今天简单给大家分享一下无动力（无源型）外骨骼对于生存主义者来讲有什么用处，以及相关产品的使用感受，为避免广子嫌疑，所有经济内容以做隐去，只分享感受，请勿询问其它。（图文对应）

【知识分享】以家庭为单位的撤离（一位自驾游爱好者的随笔）大家好，我是边锋。作为一个驾龄三年的“新司机”，自22年购买了人生中的第一台越野车后，便愈发喜爱上了自驾游。23年，本人用了两个月的时间，单车环游了7省62市，途径318、219、109、331等国内著名的自驾线路，一路收获颇多。国产车降低了越野的门槛，使我国大多数生存主义者，能够有机会拥有一辆四驱、带大梁、前后双差速锁的紧凑型越野车，用做BOV。图1.2.3.为陷车救援，图4.为爱车美照，图5.6.摄于23年7月份，用两个月的时间，自驾环游含西藏、青海、内蒙等在内的7省62市途中。图7.8.在海拔4200米的折多山垭口救援被困车辆，救助伤员，弘扬本土化生存主义之利他主义。图9.为自驾游装备，此次自驾基本全部住在车内，最高纪录为车宿在海拔4800米的雁石坪镇。 BOV并不只是简单的装备叠加，如同生存主义者要掌握急救技术一样。BOV的拥有者至少也应掌握简单的更换车辆油液、排查故障、应急脱困与救援的能力。同时，我们要明确，越野不是霍车，应爱惜使用自己的车辆，禁止非f改装，在安全可控的前提下，尽量自己多动手，多实践。生存主义的本质在于生存意识和生存技能的培养，装备只是工具，而非目的。我们应该重视知识的学习和技能的培养，在安全的情况下开展实践，做到面临突发状况时心中有数。慢慢发一些关于以家庭为单位的BOV撤离的个人感悟，以供参考。

【薪火计划】浅谈本土化生存主义者的必学技能与心法内功薪火计划编委会荐言：在文章《浅谈本土化生存主义者的必学技能与心法内功》中，作者润生提出的“论技修身”“内功心法”，其本质在于号召本土化生存主义者回归生存主义的本源，即关注世界观和生存意识的建设，重视知识与技能的学习，并始终以实践检验与纠偏。文章上篇，作者以自己的亲身经历，深入浅出地讲解了本土化生存主义者应该掌握的十一种技能和知识。文章下篇，应作者要求，为避免生存主义者中的FSH人格者掌握本土化生存主义理论的世界观与生存意识建设，故隐去，仅供俱乐部内部学习交流。本土化生存主义理论始终强调，生存主义作为一种主义、信念和信条，应将世界观和生存意识的建设摆在首位。作者润生丰富和发展了本土化生存主义理论的精神内核与“实用主义”的价值追求，本文文风通俗易懂、内容丰富详实，理论性与实践性兼具，堪称生存主义者入门必读之佳品，具有一定的理论与现实意义，特此推荐阅读。薪火计划是由吉林省生存俱乐部提出的，为推进我国生存主义文化的“本土化、学术化、理论化、规范化”而设立的、面向全国的XS交流平台。其本意取自“薪火相传、生生不息。”本文是薪火计划设立以来的第六篇具有学术价值的研究性文章，作者是来自河南省南阳市的资深生存主义者润生（化名）。

【薪火计划】从PSK谈逃生背包：浅析本土化生存主义逃生背包的理论与实践原创文章！独家首发于吉林省生存俱乐部微信公众号，转载需注明：转自吉林生存俱乐部微信公众号。文中涉及医疗急救内容仅供参考，请咨询专业人士后施用。原文链接：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FUenIMFu_Rg2leWd9oYqPJA&urlrefer=c823d852814cce98d6409dc7878b40d5

［废土食录］末日适用储备食品品鉴（上+下） https://mp.weixin.qq.com/s/K_3QUXuNcBv_MqXk8Wgr5g（上） https://mp.weixin.qq.com/s/ogDjhWjIUAP_y1HRY8PZyQ（下）

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南008｝酒酿制作及酒精发酵https://mp.weixin.qq.com/s/MKc_7ob57c9z34iUH0dK_g

从EDC到求生宝盒:浅析本土化生存主义求生宝盒的理论与实践【吉林省生存俱乐部】【薪火计划】薪火计划编委会荐言：本文文风通俗易懂、内容丰富详实，理论性与实践性兼具，全文近三万字，堪称生存主义者入门必读之佳品。作者以EDC的起源与发展为肇始，采用了定性研究法、历史研究法、案例分析法和对比分析法等研究方法，使文章逻辑清晰、论点扎实，有较强的规范性。在理论方面，作者创新性的提出了“内生性与外生性”、“装备空窗期”、“现实性和预设性”、“基本三要素”等名词，为生存主义的本土化、学术化提供了更为规范性的概念与范式。在实践方面，作者以自身大量的实践经验深入浅出的分析和界定了有本土特色的求生宝盒的基础理论与基本要求，并从更为实用的角度介绍了求生宝盒配置及功能，为读者科普了内容物的诸实战用法，具有十分重大的现实意义。薪火计划是由吉林省生存俱乐部提出的，为推进我国生存主义文化的“本土化、学术化、理论化、规范化”而设立的、面向全国的学术交流平台。其本意取自“薪火相传、生生不息。”本文是薪火计划设立以来的第二篇具有学术价值的研究性文章，作者是来自河南省南阳市的资深生存主义者润生（化名）。文章链接：🔗 https://mp.weixin.qq.com/s/fni44o63LHM-Zk1PQ9YuzA

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南007｝酒曲的制作与储存https://mp.weixin.qq.com/s/boWg4t3NPUMJbp-vRQZUqw

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南006｝压力猛火酒精炉的制作与应用https://mp.weixin.qq.com/s/2ydbZCoap4-St38xze7i8A

【吉林省生存俱乐部】若想建立一个俱乐部（团队），需要做些什么？自“Survivalism”这一名词传入中国二十余年来，许多先辈建立了并且维护着各类网站、论坛、组织和团体，为这一群体留下了许多宝贵的精神财富。无数仁人志士上下求索，探求生存主义的本土化、中国化。但时至今日，却憾有人系统的归纳和总结适用于生存主义者，特别是适用于中国化生存主义群体的组织原则、组织章程和组织细则。因此，本着功在当代、利在千秋的原则。本俱乐部现对本组织的原始版组织章程（即1.0版）进行开源，意图为全国各地希望创建省际生存主义者俱乐部的同好贡献基本模式、基本思路。减少或尽量避免走弯路、走错路，供全国生存主义者交流和学习。吉林省生存俱乐部组织章程（1.0版） https://mp.weixin.qq.com/s/SO_OSO4jjjKEUhCGPGkEbw

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南005｝倾倒防溅酒精炉的制作与应用https://mp.weixin.qq.com/s/sobz7vjdK0tGxm5wy-Y3eg

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南｝ 004内焰酒精炉的制作与应用https://mp.weixin.qq.com/s/Sl8-CR4narsBTrgY-daLqA

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南003｝外焰酒精炉的制作与应用https://mp.weixin.qq.com/s/sVVpfITZvvsaYGpER7ufCg

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南002｝极简酒精炉制作https://mp.weixin.qq.com/s/NXQEKuyVhRLpDSoobjr6eA

【吉林省生存俱乐部】｛废土生存技能指南001｝随身柴火炉的制作及应用。https://mp.weixin.qq.com/s/7mQb7numAdaYnhfe67GWhQ

【吉林省生存俱乐部】吉林援晋，风雨同舟，一方有难，八方支援愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——鲁迅（本文内容于2021年10月9日完稿，2021年10月10日，国家救援力量已陆续抵达灾区，全面开展救灾工作，在D和国家的坚强领导下，SX灾区状况已快速缓和。）