莫其名有 莫其名有
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世界的 真 相 我们的世界,就是我们看到的样子么? 佛陀说过“世间万法,唯心所现,唯识所变”。 我们之所以认为世界就是这个样子,的是因为我们的心显现出来的世界是这个样子的。 打个比方。 一个只有视力的生物,和一个只有感觉的生物,他们世界的太阳是一样的么? 只有视力的生物会认为,太阳是圆形的会发光, 只有感觉的生物会认为,太阳是温暖的感觉。 但是他们之间对太阳的认知完全不相同。 像两个世界的两个完全不同的东西。 我们的世界不过是,六根(指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意)给我们描绘的罢了。 也就是说改变我们接触世界的六根,世界会变成另一个世界。 那么,我们的心性转变了,物质也会转变么? 比如我们丧失了视觉,光就不存在了么?丧失了听觉声音就没有了么? 按照佛的意思。 “世间万法,唯心所现” 也就是说,世间的物质没有性相。 所有性相是你的心变现出来的。 你的心能接收到什么,什么就变成你的性相。 没有接收到的,你不能说它存在,也不能说不存在。 因为它既不存在(因为对于心性没到的人就是不存在)也存在(心性接收到了自然就变现) 相随心转。 同样东西,心性不同,变现的感受也完全不同。 所谓的修行就是让人们调整自己的心性。 当心性的频率和佛一样时, 你就能感受到佛, 就能感受到西 方 极 乐 世 界。
世界的真相 我们的世界,就是我们看到的样子么? 佛陀说过“世间万法,唯心所现,唯识所变”。 我们之所以认为世界就是这个样子,的是因为我们的心显现出来的世界是这个样子的。 打个比方。 一个只有视力的生物,和一个只有感觉的生物,他们世界的太阳是一样的么? 只有视力的生物会认为,太阳是圆形的会发光, 只有感觉的生物会认为,太阳是温暖的感觉。 但是他们之间对太阳的认知完全不相同。 像两个世界的两个完全不同的东西。 我们的世界不过是,六根(指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意)给我们描绘的罢了。 也就是说改变我们接触世界的六根,世界会变成另一个世界。 那么,我们的心性转变了,物质也会转变么? 比如我们丧失了视觉,光就不存在了么?丧失了听觉声音就没有了么? 按照佛的意思。 “世间万法,唯心所现” 也就是说,世间的物质没有性相。 所有性相是你的心变现出来的。 你的心能接收到什么,什么就变成你的性相。 没有接收到的,你不能说它存在,也不能说不存在。 因为它既不存在(因为对于心性没到的人就是不存在)也存在(心性接收到了自然就变现) 相随心转。 同样东西,心性不同,变现的感受也完全不同。 所谓的修行就是让人们调整自己的心性。 当心性的频率和佛一样时, 你就能感受到佛, 就能感受到西 方 极 乐 世 界。
世界的 真 相 我们的世界,就是我们看到的样子么? 佛陀说过“世间万法,唯心所现,唯识所变”。 我们之所以认为世界就是这个样子,的是因为我们的心显现出来的世界是这个样子的。 打个比方。 一个只有视力的生物,和一个只有感觉的生物,他们世界的太阳是一样的么? 只有视力的生物会认为,太阳是圆形的会发光, 只有感觉的生物会认为,太阳是温暖的感觉。 但是他们之间对太阳的认知完全不相同。 像两个世界的两个完全不同的东西。 我们的世界不过是,六根(指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意)给我们描绘的罢了。 也就是说改变我们接触世界的六根,世界会变成另一个世界。 那么,我们的心性转变了,物质也会转变么? 比如我们丧失了视觉,光就不存在了么?丧失了听觉声音就没有了么? 按照佛的意思。 “世间万法,唯心所现” 也就是说,世间的物质没有性相。 所有性相是你的心变现出来的。 你的心能接收到什么,什么就变成你的性相。 没有接收到的,你不能说它存在,也不能说不存在。 因为它既不存在(因为对于心性没到的人就是不存在)也存在(心性接收到了自然就变现) 相随心转。 同样东西,心性不同,变现的感受也完全不同。 所谓的修行就是让人们调整自己的心性。 当心性的频率和佛一样时, 你就能感受到佛, 就能感受到西 方 极 乐 世 界。
世界的真相 我们看到的世界,就是我们看到的样子么?佛陀说过“世间万法,唯心所现,唯识所变”。我们之所以认为世界就是这个样子,的是因为我们的心显现出来的世界是这个样子的。打个比方。一个只有视力的生物,和一个只有感觉的生物,他们眼里的太阳是一样的么?只有视力的生物会认为,太阳是圆形的会发光,只有感觉的生物会认为,太阳是温暖的感觉。但是他们之间对太阳的认知完全不相同。像两个世界的两个完全不同的东西。我们的世界不过是,六根(指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意)给我们描绘的罢了。也就是说改变我们接触世界的六根,世界会变成另一个世界。那么,我们的心性转变了,物质也会转变么?比如我们丧失了视觉,光就不存在了么?丧失了听觉声音就没有了么?按照佛的意思。“世间万法,唯心所现”也就是说,世间的物质没有性相。所有性相是你的心变现出来的。你的心能接收到什么,什么就变成你的性相。没有接收到的,你不能说它存在,也不能说不存在。因为它既不存在(因为对于心性没到的人就是不存在)也存在(心性接收到了自然就变现)相随心转。同样东西,心性不同,变现的感受也完全不同。所谓的修行就是让人们调整自己的心性。当心性的频率和佛一样时,你就能感受到佛,就能感受到西方极乐世界。
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