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【纪念】〖征集〗 《袍修罗兰》专题纪念雅集   冢上一竿竹,风吹常袅袅,下有百年人,长眠不知晓。   不觉间成先生离开,已近两年。   时间飞快地流逝,四季在不断地轮回。   时代变迁,观念易变。   唯有琴声不变,琴声里浓厚,细腻的人情味不曾变。   这琴声里的思绪,也曾流过宜兴的无恙青山。   上海,北京,济南,南京,西德,天津……   这琴声里的眷恋,也曾带我们穿越过凤凰与云,遁世的高山,肃穆的文王,   领略地水风火空的无穷变幻。   这世界,有也无有,常也无常。   在此时,怀念先生的此时。   唯有传承这温情的琴声,来致这无常的世界。   怀念并感谢匆匆离开的成公亮先生。              ——执笔罗弘             抱琴图(成公亮作) 活动主题:   《袍修罗兰》套曲——成公亮先生忌辰专题纪念雅集 活动时间:   2017年06月01日至2017年06月30日 征集曲目:   1、《地》   2、《水》   3、《火》   4、《风》   5、《空》   6、《见》   7、《识》   8、 《如来藏》   9、成公亮先生打谱、整理的其它曲目(少量征集,择优选送) 活动细则:   1、 谱本的选择以《秋籁居琴谱》为主要依据,选定某一曲目或多首曲目,录制视频或录音,并保证曲目的完整性;   2、录制好的作品发送至邮箱:[email protected];   3、 邮件标题格式:【袍修罗兰】+曲名+(演奏者),如:【袍修罗兰】水(小明);   4、 邮件需附带演奏者简介,限定100字以内;   5、 邮件可附带演奏者对所演奏曲目的思考、体悟,或可表达对成公亮先生的追思等;   6、 7月1日至7月8日期间,每日按征集曲目顺序播送套曲中同一首曲目不同演奏者的录音或视频,微信公众号“古琴吧迷之会务组”及百度贴吧古琴吧同步更新;   7、7月9日起,选送套曲以外的曲目,视曲目征集量拟订播放天数;   8、最终解释权归古琴吧会务组所有。
【宜昌弓箭】弓箭千千万,不过这三样!(现代复合弓篇) 上期我们讲到了三大弓种,并对其中的现代反曲弓进行了介绍,今天给大家讲解的是三大弓种中最富科技感的弓种——现代复合弓↑游戏中出现的现代复合弓↑ 现代复合弓可以说是近代科技进步的产物,从弓身的结构到到选用的材质,无一不是现代感十足。科技除了给现代复合带来了酷炫的外表外,也让它的精准度达到了一种恐怖的高度,如果说美猎和传统弓是高射速的冲锋枪,那么现代复合就是一发毙命的狙击枪。↑现实中使用的现代复合弓↑ 现代复合弓和现代反曲弓一样,被分为竞技复合弓和狩猎复合弓两种,前者更多的是用于体育竞赛,而后者则是追求的是弓箭的实用性。区分两者的办法除了比较弓身上附件的繁琐程度外,还能通过两者轴距的大小进行辨别,轴距大的多为竞技复合,轴距小的多为狩猎复合。↑现代复合弓部件名称图↑ 轴距是复合所特有的名词,因为复合弓的构造是所有弓箭中最独特的,它没有弓稍这个部分,取而代之的是两个轮轴组,两个轮轴组之间的距离即称为轴距。两个轮轴组的作用和弓稍的作用类似,是为了达到更大的省力比,使得射手能够更加稳定的射出箭支。↑不同轴距的现代复合弓↑ 省力比省的不是开弓时所用的力,而是开弓后控弓时的力量。打个比方你有一把峰值拉力为60磅的复合弓,按照75%的省力比计算60×(1-75%)=15磅,你只需要15磅的拉力,就可维持住满弓状态。↑满弓状态下的现代复合弓↑ 现代复合弓最大的特点,随着拉距的增大而逐步递减拉力。这一点除了我国古代的清弓和其他地区的长稍传统弓外,其他弓都是无法做到省力的。现代复合弓的省力原理在于,你开满弓后轮轴组会承担一部分的拉力,并在撒放后将这部分拉力再次释放出去。↑复合弓射手↑ 但是省力比不是越大越好,省力比超过75%就会影响箭支的速度,这是因为越大的省力比,意味着轮轴组所需消耗的动能更多,这就使得弓弦转化到箭支上的动能被抢走了,使得箭速下降。↑PSE牌复合弓轮轴↑ 复合弓所用的箭支也值得一提,材料以碳素箭杆、塑胶箭羽为主流,但是却无法和其它弓种通用,因为复合弓箭支的主羽与弓弦是平行的,而其它弓种所用的箭支,主羽都是与弓弦相垂直的,这一点为了配合复合弓特别的箭台而设计的。↑图中所用箭支主羽与弓弦平行↑ 复合弓所用的箭台主要为五种:毛刷箭台、钢片箭台、八字箭台、跌落箭台、鬃饼箭台。使用毛刷箭台和钢片箭台时箭支主羽朝上,八字箭台则主羽朝下,跌落和鬃饼箭台可随意放置主羽方向,复杂多样的箭台,目的都是为了减少箭支与箭台的摩擦,以提高箭支飞行速度。↑毛刷箭台↑ 复合弓的扣弦方式也是独一无二的,扣弦手法不是传统的地中海或蒙古式扣弦,而是使用专业的撒放器,扣住弓弦上的D环(弦身上的D形绳环)进行扣弦撒放。↑D环↑ 采用这样的扣弦方式原因有三:一是复合弓的磅数普遍偏高,即使戴有护具进行扣弦,对人手的伤害依然非常大;二是使用手指撒放,对弓弦的扰动更大,容易影响箭支的飞行轨迹;三是D环的采用,能有效的降低弓弦的损耗,延长弓弦使用寿命。↑腕带式撒放器↑ 为了提高射击精准度,现代复合弓的瞄具也非常的特别,通常一个瞄具上不止一个准心,而是多个指针组成,指针从上往下的排列,所对应的射距也从上往下逐渐增大。有效的提高了射手的射击精确度,而有些带有放大功能的瞄具,则更是将射击精度提高到了恐怖的程度。↑Apex Gear纳米点复合弓瞄准镜↑ 威力大、精度高、易上手,这几个特点使得复合弓的爱好者数量,在国内迅速攀升,但是也因为这几个特点,使得复合弓也更加容易发生事故,因此在使用复合弓时一定要规范合理的使用。 最近弓箭的负面新闻众多,事发弓种涵盖了所有弓类,如此以往公众对弓箭的偏见慢慢累积,到时只怕就积重难返了。所以在此呼吁各位射手,规范的使用弓箭,既然你喜欢这项运动,那就应该合理的使用它,建设一个道德高尚、团结互助、坚强开明的射箭环境,需要的是你我每个人的努力,下一期我们将讲解关于传统弓箭的知识,敬请期待!
【律吕】黄钟小议[ZT] 文:恰在射出时 中国是音乐历史最悠久,文化发达最早的国家之一。根据记载,中国已经很早出现了五声音阶,以象征当时流行的五行学思想。后来出现七声音阶和十二律,并且出现了大量的管弦乐器这为古代的律制增加了许多丰富的内容。 中国古代用宫,商,角,徵,羽作为音阶中各音的阶名,以变表示低半音,用清表示高半音,用太表示低八度,用少表示高八度。古代用黄钟,大吕作为十二律的名称,并且以黄钟为第一律。有由黄钟起依次为大吕,太簇,夹钟,姑洗,仲吕,蕤宾,林钟,夷则,南吕,无射,应钟。在生律也是隔八相生。黄钟作为生律的基础,究竟黄钟的绝对音高为何呢?历史上各家论断并不相同,结合有关的材料,进行小议。 黄钟,历史上的解释不尽相同,有说是黄铜(铜七铅三)按照一定的质量制作成的一个定音的钟,他发出的声音就是黄钟的调。但是以多少质量铜制作黄钟呢?古代度量衡由于朝代不同,度量衡也不尽统一,必然黄钟的绝对音改高是变化的这点无疑。根据《管色考。和《吕氏春秋》的记载,古代定律以律管为定律工具。根据现在的考古发现在,在西周晚期,战国初期周代的尺为23。0886厘米,根据管色考的记载,以九寸做管,管径三分,做成一只开管(就是不带底的空管)进行吹奏,得到的频率为693。5赫兹,接近平均律f2,只差12音分。根据开管闭管规律,闭管频率为开管频率的一半,至少可以肯定,西周时期的黄钟律为350-370赫兹范围内接近于现在的a调。但是有的专家持反对意见,并且根据出土的曾后乙编钟测音发现,却以大c为512赫兹为主调,证明黄钟在c调附近。 根据唐代的遗留的玉尺计算管律,黄钟却为小字一组的e,而宋代以上古铁尺为律,算得黄钟却在e#,元朝,明两代根据记载黄钟却在小字一组的d。频率在一起码-299赫兹之间。 古琴上按照《太音大全集》里对琴律的记载,以一弦为黄钟宫,那么如果按照这样往回推,在蔡邑时代,难道一弦的音高在e么?在那时的生产力下,能造出来这么高强度的琴弦么?这个以一弦为黄钟宫的称谓是值得讨论的。 古琴正调三弦为宫,假若是黄钟,那么根大不过宫细不过羽来讲,以三弦为黄钟那么七弦就是羽,一二两弦为太徵太羽,这样的安排与古代的黄钟测音调高又不相符。 古琴以五弦为黄钟,虽然调高满足黄钟的调高,但是不能排列成古代宫商角徵羽的排列顺序,那么琴律的黄钟与我们古代音律的黄钟是否一致呢??? 古代定律有以弦又有以管,那么是不是黄钟在以弦定律和以管定律有各不相同的标准呢??这个希望吧里如果有音律研究爱好者进行辨别与讨论。
【科教文艺】现代琴学论纲 论文作者〖乔建中〗 论文标题 : 现代琴学论纲 论文作者 乔建中论文关键词 现代 琴学 重建 论文来源 (天籁)天津音乐学院学报   在中国传统音乐研究领域,琴学是一个历史悠久而又绵延未绝、内容丰富而又地位特殊的门类。说它历史悠久,是指自从三千年前有了琴这件乐器,有关琴的创作、表演、传承、审美及社会功用等记载就随之出现了,这正是渊源流长的中国琴学的滥觞;说它绵延未绝,是指它同中国的文化传统一样,从其萌发直到 20 世纪,它从来没有中断过。如此漫长的历史和顽强的艺术生命力,在世界乐器历史上也是罕见的;说它内容丰富是指它独立地建构了一个包括曲(琴曲)、调(琴调)、律(琴律)、形(琴制)、谱(琴谱)、韵(风骨)等博大精深的音乐文化世界;说它地位特殊,是指这件乐器从制作、造型、结构到表演传承、音乐语言及审美趣味等等都集中体现了中国音乐乃至中国文化的形态特征、创造理念和人文精神。於是,在历代封建统治者和文人雅士的特殊关照之下,作为中国传统乐学的一个特殊领域——传统琴学,便围绕着古琴这件乐器而形成并日益丰富起来。本题论及的范围,主要是 20 世纪后半叶中国大陆的琴学研究,故以“现代”二字限定。   一、琴学一词,可以作广义与狭义两种理解。狭义者,既可以用黄翔鹏先生( 1927 — 1997 )曾经常提到的研究任何乐器、乐种必不少的“器、谱、律、调”等四大要素(他所列的次序是:律、调、谱、器)解释(注:—黄翔鹏:《传统乐种呼唤着研究工作》,见《中国人的音乐和音乐学》第 27 页,山东文艺出版社, 1997 。);也可以用查阜西先生( 1895 — 1976 )下面这段纲领性的论述作标准答案,他说:琴学包括以下各方面,琴的制造,弦的制造,音律构成和应用的知识,谱的记写和谱法的创作改良,演奏的规范和技巧,作曲的方法和技巧,均(调)调(弦法)音(调式)的辨别和运用;旋律美感的认识和辨别,在无歌词的琴曲中,显现事物的方法,意思的表达,感染的效果……。(注:查阜西:《古琴音乐的发展》,见《查阜西琴学文萃》 502 页, 中国美术学院出版社, 1995 。)广义者,大体包含琴制(形制与制作)、琴弦、琴谱、琴人、琴曲、琴歌、琴史、琴论(从演奏技法到美学理论)、琴社、琴派等十个论域。狭义偏于乐器、乐律、乐学内容;广义则除了涵盖狭义的所有内容外,又延伸出有关人文、历史、社会的诸多事项。也即查阜西先生在《漫谈古琴》、《古琴音乐的发展》、《琴学及其美学》三文中所言论的主要范围。至于“琴学”概念的正式出现,大约在十七世纪。查先生说:在漫长的岁月里,文人琴家与民间琴家交流协作,对于古琴的制作、制谱、记谱、表演、欣赏各方面作了不少发展工作。并“早已形成了一种体系”。到十七世纪间,它就被称为“琴学”了(注:查阜西:《古琴音乐的发展》,见《查阜西琴学文萃》 501 页, 中国美术学院出版社, 1995 。
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