九仪天尊008 九仪天尊008
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什么是凤凰 传说中的凤凰是一种神鸟,高贵而且美丽,身上散发着祥和的气息,周身围绕在金光之中。它每千年涅盘一次。在梧桐树上,它让天火烧毁自己的窝,然后它投身烈火,在熊熊烈火中得到重生,变得更加美丽…… 不是干净的水不喝,不是梧桐树不落。她是鸟中之王,受到所有鸟的朝拜。 她可以一冲九天,鸣动千里,一舞震山河。古希腊和古埃及的传说中,凤凰是一种传说中的鸟,它与埃及神话中的太阳神和希腊神话中的阿波罗有着密切的联系。根据希腊的传说,凤凰生活在阿拉伯半岛上的一口枯井附近。每天当黎明来临时,鸟儿就在清晨的阳光下沐浴,并唱着美妙动听的歌,而太阳神就停下他的战车静静的聆听这动听的歌声。这时世界上好像就只有凤凰的存在了。每当凤凰知道自己要接近死亡的时候(每500年或1461年),它都会用芬芳的树枝来筑巢,然后在火焰中燃烧。当它快燃尽的时候,会有一只新生的凤凰从火焰中飞出。它会用没药树的汁液涂在死去凤凰的尸体上并和它一起飞向太阳之城——Heliopolis。它会将卵放在太阳神的祭坛之前。而在埃及,它却被描述成为苍鹭的巢,但在古书上它被说成是孔雀,或者是鹰。而在中国,凤凰却被认为是龙的绝配,凤凰象征着不朽,复苏和重生。那个时候它常被放在石棺里,他和埃及的Benu,印度的迦楼罗,中国的凤有着某种联系。
我论诸葛亮失败之原因 诸葛亮六出祁山,寸功未建,其原因除了魏国强大以外,最重要的一个原因是他以弱谋强,实在不是明智之举!!!以当时蜀国的国力,最多只能进行骚扰性进攻!而绝对不可以采取大规模的进攻!!孙子曰: 凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。 2.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。也就是说要兴兵作战,需做的物资准备有,轻车千辆,重车千辆,全副武装的士兵十万,并向千里之外运送粮食。那么前后方的军内外开支,招待使节、策士的用度,用于武器维修的胶漆等材料费用,保养战车、甲胄的支出等,每天要消耗千金。按照这样的标准准备之后,十万大军才可出发上战场一旦开战就要求速胜,如果拖的很久则军队必然疲惫,挫失锐气。一旦攻城,则兵力将耗尽,长期在外作战还必然导致国家财用不足。如果军队因久战疲惫不堪,锐气受挫,军事实力耗尽,国内物资枯竭,其他诸侯必定趁火打劫。这样,即使足智多谋之士也无良策来挽救危亡了。国家之所以因作战而贫困,是由于军队远征,不得不进行长途运输。长途运输必然导致百姓贫穷。驻军附近处物价必然飞涨,物价飞涨,必然导致物资枯竭,物财枯竭,赋税和劳役必然加重。在战场上,军力耗尽,在国内财源枯竭,百姓私家财产损耗十分之七。公家的财产,由于车辆破损,马匹疲惫,盔甲、弓箭、矛戟、盾牌、牛车的损失,而耗去十分之六。这一点我们完全可以从街亭战役中了解到,因为街亭的丢失导致粮道被断,不得以全军撤退!!!如果蜀军能够就地解决粮食问题,一举攻下长安,那必定大获胜,如果你撤退后再第二次进攻的话,那对方肯定做好更充分的准备的!第三次,第四次就更不用说了!如果蜀国能够拥有吴国的土地的话,一举兴兵50万,分三路进攻,则天下必定!!!!!!!!诸葛亮是一位非常优秀非常出色的统帅,可惜的是国力不足难以取胜!小子不才,望各位前辈多多指教!
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