齐鲁圣贤
齐鲁圣贤
关注数: 71
粉丝数: 97
发帖数: 4,615
关注贴吧数: 48
一个村里的火神庙 路过一个村里的火神庙
一个野山上的小庙 无意间爬到一座山上,碰到放羊人,知道山上有个小庙,就爬到哪里看一看
济宁市道协召开“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动 11月22日,济宁市道教协会召开“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动部署会,市道协班子成员及全市部分宫观负责人参会,专题解读全国性宗教团体《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》及《宗教教职人员网络行为规范》等重要文件,明确教育活动三大重点:遵守国家法律法规,落实宫观民主管理制度,规范教职人员教务活动。下一步,济宁市道教协会将积极督导各区县协会和宫观教育活动开展情况。会议还部署安排了魏华存与传统文化研讨会等其他事项。来源:济宁市道教协会
从严治教与道教中国化研讨会在山东青岛召开 2025年11月14日至16日,“持戒清修·佐时理化——从严治教与道教中国化座谈研讨会”在青岛崂山太清宫举办。研讨会由青岛崂山太清宫与武汉长春观联合主办。中共青岛市委统战部分管负责同志出席会议并讲话,来自湖北、广东等6个省市的道教界代表人士,以及中国人民大学、武汉大学等高校的专家学者共20余人参加会议。本次研讨会旨在深入学习贯彻党的二十届四中全会精神,积极响应全国宗教界开展的“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动,为道教健康传承凝聚智慧。中共青岛市委统战部副部长、市民族宗教事务局局长郑全彤在开幕式上致辞,他指出,此次研讨会是青岛、武汉两地道教界认真学习贯彻“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动要求的积极举措,对全面贯彻落实党中央关于宗教工作的决策部署、推动全面从严治教具有重要意义。他强调,希望两地道教界将“持戒清修·佐时理化”贯穿于宫观日常管理和宗教实践中,坚决抵制商业化、世俗化等不良风气,树立宗教界爱国爱教、正信正行、清净庄严的良好形象。中国道教协会副会长、山东省道教协会会长张诚达,中国道教协会副会长、湖北省道教协会会长吴诚真,中国道教协会副秘书长、崂山太清宫方丈李宗贤分别致辞。会议围绕持戒与清修、出世与入世、保持传统和与时俱进、从严治教与道教中国化等议题展开深入研讨。 (来源:中共青岛市委统战部)
从严治教与道教中国化研讨会在山东青岛召开 2025年11月14日至16日,“持戒清修·佐时理化——从严治教与道教中国化座谈研讨会”在青岛崂山太清宫举办。研讨会由武汉长春观与青岛崂山太清宫联合主办。中共青岛市委统战部分管负责同志出席会议并讲话,来自湖北、广东等6个省市的道教界代表人士,以及中国人民大学、武汉大学等高校的专家学者共20余人参加会议。本次研讨会旨在深入学习贯彻党的二十届四中全会精神,积极响应全国宗教界开展的“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动,为道教健康传承凝聚智慧。中共青岛市委统战部副部长、市民族宗教事务局局长郑全彤在开幕式上致辞,他指出,此次研讨会是青岛、武汉两地道教界认真学习贯彻“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动要求的积极举措,对全面贯彻落实党中央关于宗教工作的决策部署、推动全面从严治教具有重要意义。他强调,希望两地道教界将“持戒清修·佐时理化”贯穿于宫观日常管理和宗教实践中,坚决抵制商业化、世俗化等不良风气,树立宗教界爱国爱教、正信正行、清净庄严的良好形象。中国道教协会副会长、山东省道教协会会长张诚达,中国道教协会副会长、湖北省道教协会会长吴诚真,中国道教协会副秘书长、崂山太清宫方丈李宗贤分别致辞。会议围绕持戒与清修、出世与入世、保持传统和与时俱进、从严治教与道教中国化等议题展开深入研讨。(来源:中共青岛市委统战部)
一座火神庙 村头一座火神庙
山东道教2025年教职人员认定年检工作 按照省道协年度工作计划,以《山东省道教教职人员认定管理实施细则》为依据,山东省道教协会即日起,针对2020年集体换证(教职证有效期至2025年12月28日的)以及2021年1月备案发证的(教职证有效期至2026年1月18日的)教职人员,集中开展道教教职人员证五年年检工作。请各市道协、宫观及相关教职人员按时提交年检材料。材料申报时间截至2025年12月6日。相关通知及申报材料模板已下发各市道协和宫观。对于逾期六个月不接受年检者,视为主动放弃教职人员资格,省道协将按规定进行公告并取消其教职人员身份。山东省道教协会地址:山东省济南市市中区英雄山路217号,山东省宗教团体办公楼1层114室联系人:李诚观、杨信超电话:0531-83191269(工作日)
山东道教2025年教职人员年检工作 按照省道协年度工作计划,以《山东省道教教职人员认定管理实施细则》为依据,山东省道教协会即日起,针对2020年集体换证(教职证有效期至2025年12月28日的)以及2021年1月备案发证的(教职证有效期至2026年1月18日的)教职人员,集中开展道教教职人员证五年年检工作。请各市道协、宫观及相关教职人员按时提交年检材料。材料申报时间截至2025年12月6日。相关通知及申报材料模板已下发各市道协和宫观。对于逾期六个月不接受年检者,视为主动放弃教职人员资格,省道协将按规定进行公告并取消其教职人员身份。山东省道教协会地址:山东省济南市市中区英雄山路217号,山东省宗教团体办公楼1层114室联系人:李诚观、杨信超电话:0531-83191269(工作日)
山东道教2025年教职人员年检工作 按照省道协年度工作计划,以《山东省道教教职人员认定管理实施细则》为依据,山东省道教协会即日起,针对2020年集体换证(教职证有效期至2025年12月28日的)以及2021年1月备案发证的(教职证有效期至2026年1月18日的)教职人员,集中开展道教教职人员证五年年检工作。请各市道协、宫观及相关教职人员按时提交年检材料。材料申报时间截至2025年12月6日。相关通知及申报材料模板已下发各市道协和宫观。对于逾期六个月不接受年检者,视为主动放弃教职人员资格,省道协将按规定进行公告并取消其教职人员身份。山东省道教协会地址:山东省济南市市中区英雄山路217号,山东省宗教团体办公楼1层114室联系人:李诚观、杨信超电话:0531-83191269(工作日)
山东道教2025年教职人员年检工作 按照省道协年度工作计划,以《山东省道教教职人员认定管理实施细则》为依据,山东省道教协会即日起,针对2020年集体换证(教职证有效期至2025年12月28日的)以及2021年1月备案发证的(教职证有效期至2026年1月18日的)教职人员,集中开展道教教职人员证五年年检工作。请各市道协、宫观及相关教职人员按时提交年检材料。材料申报时间截至2025年12月6日。相关通知及申报材料模板已下发各市道协和宫观。对于逾期六个月不接受年检者,视为主动放弃教职人员资格,省道协将按规定进行公告并取消其教职人员身份。山东省道教协会地址:山东省济南市市中区英雄山路217号,山东省宗教团体办公楼1层114室联系人:李诚观、杨信超电话:0531-83191269(工作日)
不知名的山上的一座玉皇殿,还有修仙的山洞
路过一个不知名的山
路过一个小镇不一样的烟火
五圣庙祭司孙悟空齐天大圣 五圣庙祭司啦唐僧师徒五位,中间是齐天大圣孙悟空
山上一排这个不知道啊什么 山上一排这个不知道是谁弄的
为人民服务
“海岱论道·山东省道教协会2025年巡回讲经 11月6日,“海岱论道·山东省道教协会2025年巡回讲经(德州站)活动在德州夏津玉皇宫成功举办。 活动在雄壮的国歌声中拉开序幕。山东省民族宗教委宗教一处处长江国强出席开幕式并讲话。中国道教协会副会长、山东省道教协会会长张诚达作动员讲话。德州市委统战部分管日常工作的副部长夏连红致欢迎辞。德州市委统战部宗教局、夏津县委统战部相关领导出席开幕式。开幕式由山东省道教协会秘书长刘淼主持。 本次讲经活动是山东道教界贯彻落实“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动”、积极响应“崇俭戒奢、正信正行的倡议”的实际举措。张诚达会长在讲话中强调,希望全省道众在今后的教务活动中把“学法规”作为日常的实践,把“守戒律”作为修行的底线,把“重修为”作为终身的课题,把“树形象”作为共同的目标。以实际行动促进道教文化的创造性转化和创新性发展,为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献更多道教正能量。讲经活动由德州市道教协会会长、夏津玉皇宫住持唐高辉道长主持。山东省道教协会金牌讲经员秦清恒、王赴圣、黄至辉、马里德道长,夏津玉皇宫苏高永道长依次登台讲经。 省道协部分讲经团成员以及教职人员和信众代表80余人参加讲经活动。
天气晴朗山清水秀,爬一座小山拜一拜华佗,,
雾里看山洞 雾里观山
九月九重阳节,登高望远
九月九重阳节 登高望远去峄山,九月九重阳节,峄山风景区白云宫有祈福法会, 峄山风景区白云宫是山东道教圣地之一 峄山风景区白云宫是山东道教名山
登高望远重阳节 今日九月九登高望远去峄山,上顶白云宫有法会 峄山风景区白云宫,山东道教圣地之一,山东道教名山
打油诗一首 坐着发呆不知所以然,突然很无助又无力感流窜大脑还有点小悲哀,唉😮💨😮💨,我这该死的抑郁风, 风吹树摇落叶黄, 登高沐香望重阳, 多年困惑心彷徨, 蓦然回首梦一场。 最后两句写上不很理想,望吧里各位上仙给修改修改,好收录到贫道的天下虫杂记里
重阳节 峄山行 又是一年九月九, 登高望远去哪里, 还是峄山白云宫, 道教名山圣地行。
又是一年九月九 又是一年九月九,登高望远去哪里,还是峄山白云宫,道教名山圣地行。
2024年5月12邹城市道教协会成立暨第一次全体会员大会 2024年5月12日风和日丽,天暖花开,一片熙熙向荣,在邹城市市委市政府的领导和支持下胜利召开了邹城市道教协会成立大会。大会有邹城市宗教局,邹城市行政审批局的各位领导,和济宁道教协会会长及邹城道教人员。主持本次会议是邹城道教葛文鹏道长。大会全体人员庄严起立,奏国歌伴随着国旗冉冉升起,大家激动的唱起响亮高昂的国歌。大会最激动时刻是邹城市行政审批局冯局长宣读邹城市委市政府同意成立邹城市道教协会的批复。济宁道教协会长致贺辞,邹城市道教协会筹备委员会赵道长作《邹城市道教协会筹备工作报告》,《邹城市道教协会选举法办法》(草案)《邹城市道教协会章程》(草案),葛道长宣读全体人员表决暨本次大会全体人员全票通过。 本次会议选举产生邹城市道教协会第一届理事会理事,邹城市道教协会第一届监事会。葛道长(副会长)宣读本次会议选举产生的邹城市道教协会第一届理事会人员名单,邹城市道教协会第一届监事会人员名单。选举产生的邹城市道教协会会长相道长讲话邹城市道教协会开展工作及未来发展。 邹城民宗局高局长代表市委市政府、邹城市统战部民宗局讲话并祝贺本次大会胜利召开。
天圆地方去 律令九章 如果你站在西安古城墙的角楼上眺望,会发现脚下的城墙是方的,围出一片四四方方的城郭;抬头看头顶的天,是圆的,像一口巨大的穹顶罩着大地——这便是古人刻在生活里的“天圆地方”。而当你走进博物馆,隔着玻璃看见出土的汉代竹简,上面密密麻麻写着“盗律”“户律”的条文时,又会遇见“律令九章”的痕迹。这两个看似不相干的概念,其实藏着古人最朴素也最深刻的治世智慧:他们把对天地的敬畏,变成了管治人间的规矩。古人对“天圆地方”的认知,从来不是单纯的地理观察,而是对“秩序”的崇拜。他们看太阳东升西落,月亮阴晴圆缺,所有天体都沿着圆形轨迹周而复始,从不出错,便觉得“圆”是天的性格——公正、恒定、不容篡改。于是祭天的天坛要建成圆形,皇帝戴的礼帽要做成圆顶,连算卦用的罗盘,中心也是一个圆圆的太极图,都在模仿天的“守序”。而脚下的土地呢?农田要划成方方正正的田垄,房子要盖成四四方方的院落,连丈量土地的尺子,都要标着方直的刻度。“方”在古人眼里,是大地的脾气——稳定、规整、可依可循。他们相信,只要像天地一样“圆融而方正”,无论是家国还是个人,都能走得稳、行得远。而“律令九章”,就是把这份“天地秩序”写进人间的条文。西汉初年,萧何捧着一堆秦代的旧律竹简,琢磨着怎么给新王朝立规矩。他抬头看了看天,天是圆的,包容万物却有轨迹;低头看了看地,地是方的,承载众生却有边界。于是他删掉秦律里过于严苛的条款,又添上户籍、徭役这些关乎民生的内容,凑成了九篇律法——“盗、贼、囚、捕、杂、具、户、兴、厩”。为什么是“九”?因为“九”是天地间的极数,天有九重,地有九州,用“九章”命名,就是要告诉所有人:这律法不是谁的私心,而是像天地一样全面、权威的准则。偷东西要按“盗律”受罚,分家要按“户律”登记,连养马的规矩都写在“厩律”里——就像太阳不会乱走、土地不会乱移,人也不能乱了分寸。其实仔细想想,古人的这份智慧,至今还藏在我们的生活里。过年时贴的春联,要方方正正贴在门框上,是“地方”的规整;中秋时赏的月亮,要圆圆满满挂在天上,是“天圆”的祈愿。而我们过马路要走斑马线、签合同要按法律来,不就是“律令九章”里“守规矩”的延续吗?原来,“天圆地方”不是过时的宇宙观,“律令九章”也不是尘封的旧条文。它们是古人留给我们的一把钥匙——用对天地的敬畏之心,守人间的规矩之道,方能在圆融的包容里,行得方正、走得长远。
柿子树事事如意 柿子树上柿子黄了,满树的柿子,黄灿灿的,看着就流口水,,,,,,但是还需要一等到霜降以后,霜打完的柿子才好吃,,,但是这种柿子的放罐子里一览,,!才能吃,,,
云雾缭绕的峄山白云宫
2025年山东道教教职人员认定管理实施细则 按照省道协年度工作安排,以《山东省道教教职人员认定管理实施细则》为依据,山东省道教协会定于10月中下旬开展2025年度道教教职人员认定工作。请各市道协严格把关,认真做好本地区教职人员认定申报工作,认定材料申报时间截至10月20日。相关申请材料咨询当地道教协会。省道协拟于10月底开展教职认定资格统一考试。1.认定工作为申请报名制。不存在名额限制以及费用收取,符合条件的申请人均可按流程报名。2.坚持全面从严治教。在材料受理审核工作中,各级道协宫观可参考本年度冠巾申报工作的相关要求,严格贯彻落实全面从严治教工作要求。3.规范办理流程。申报工作应由认定申请人向所在宫观(场所)提出申请,按要求填写申请表、准备其他相关材料。经所在宫观同意后,按县(区、市)道协→设区的市道协→省道协的顺序逐级上报,需要注意的是,各级道协应把认定工作情况及时向当地宗教事务部门报告。4.强调团体权责。各级道协应严格审查申请人的认定资质。根据认定考试范围自行开展培训和筛选。申报材料须经各市道协集体会议审核研究通过,各市道协负责将通过审核的材料连同《2025山东道教教职人员认定申请信息汇总表》一同上报省道协办公室。山东省道教协会联系方式地址:山东省济南市市中区英雄山路217号,山东省宗教团体办公楼1层114室联系人:李诚观、杨信超电话:0531-83191269(工作日)
2025年度山东省道教教职人员认定工作 按照省道协年度工作安排,以《山东省道教教职人员认定管理实施细则》为依据,山东省道教协会定于10月中下旬开展2025年度道教教职人员认定工作。请各市道协严格把关,认真做好本地区教职人员认定申报工作,认定材料申报时间截至10月20日。相关申请材料咨询当地道教协会。省道协拟于10月底开展教职认定资格统一考试。1.认定工作为申请报名制。不存在名额限制以及费用收取,符合条件的申请人均可按流程报名。2.坚持全面从严治教。在材料受理审核工作中,各级道协宫观可参考本年度冠巾申报工作的相关要求,严格贯彻落实全面从严治教工作要求。3.规范办理流程。申报工作应由认定申请人向所在宫观(场所)提出申请,按要求填写申请表、准备其他相关材料。经所在宫观同意后,按县(区、市)道协→设区的市道协→省道协的顺序逐级上报,需要注意的是,各级道协应把认定工作情况及时向当地宗教事务部门报告。4.强调团体权责。各级道协应严格审查申请人的认定资质。根据认定考试范围自行开展培训和筛选。申报材料须经各市道协集体会议审核研究通过,各市道协负责将通过审核的材料连同《2025山东道教教职人员认定申请信息汇总表》一同上报省道协办公室。 山东省道教协会联系方式地址:山东省济南市市中区英雄山路217号,山东省宗教团体办公楼1层114室联系人:李诚观、杨信超电话:0531-83191269(工作日)
峄山风景区的小溪
崂山道教太清宫 在青岛崂山的群峰叠翠间,蟠桃峰下的太清宫枕山襟海,白墙黛瓦映着黄海波光,将两千余年的岁月沉淀成一道独特的“山海道景”。这座被称作“道教全真天下第二丛林”的古观,不仅是崂山道教的祖庭,更是一部镌刻着历史变迁与道家智慧的立体史书,其“前世”的初创与兴替、“今生”的守护与新生,皆与山海共生、与时代同行。太清宫的“前世”,始于一段西汉的寻仙传说。公元前140年,西汉方士张廉夫云游至崂山,见此处峰峦奇秀、海雾氤氲,恰合道家“道法自然”之境,遂在此结庐修行,创建了“三官庵”——这便是太清宫最早的雏形。彼时的三官庵规模尚小,仅以简朴茅屋供奉天、地、水三官,却开启了崂山道教文化的滥觞,为这片山海埋下了道韵的种子。历经数百年沧桑,太清宫在唐末迎来了第一次重要转折。唐末道士李哲玄募资扩建,在三官庵基础上增建殿宇,改名为“三皇庵”,供奉天皇、地皇、人皇,规模与规制逐渐完善。真正让太清宫跻身道教名观之列的,是北宋初年的“皇家加持”。宋太祖赵匡胤听闻崂山道士刘若拙修行高深,召其入京,封其为“华盖真人”,并敕令拨款重修崂山道观。此次重修不仅扩建了殿宇,更将其正式定名“太清宫”,确立了其作为皇家认可的道教道场地位,自此,太清宫声名远播,成为胶东地区道教活动的核心。金末元初,太清宫迎来了“道脉升华”的关键时期。全真道“七真”之一的刘处玄踏足崂山,在太清宫讲经布道,将全真道的教义融入崂山道教;其后,全真道掌门丘处机亦曾登临崂山,留下“五岳曾经四岳游,群山未必此山优”的诗句,更将太清宫纳入全真道体系,使其成为全真道在山东的重要传教中心。这一时期的太清宫,不仅信徒云集,更形成了“尊道贵德、清静无为”的修行传统,奠定了其“天下第二丛林”的文化地位。明清两代,太清宫虽因战乱屡遭损毁,却始终得到信徒与官府的修缮,现存的三清殿、三皇殿、三官殿等核心建筑,多为明清重修遗存,默默诉说着古观的坚韧与传承。步入“今生”,太清宫不再仅是修行道场,更成为承载道教文化、连接历史与当下的重要载体。如今的太清宫,依旧保持着明清时期的建筑格局,红墙灰瓦在山海间格外古朴庄重:三清殿内,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的塑像庄严肃穆,香火袅袅中透着千年的虔诚;三皇殿外,那棵相传为张廉夫手植的“汉柏”虽历经两千余年风雨,仍枝繁叶茂,被列为“崂山名木之首”;宫前的“龙头榆”蜿蜒如虬龙,见证着无数香客与游人的足迹。更令人动容的是,太清宫的“今生”始终坚守着道家“天人合一”的理念。观内道士依旧遵循着传统的修行作息,晨钟暮鼓中,诵经声与山海涛声相融;宫观的修缮与保护严格遵循“修旧如旧”原则,避免现代元素破坏古观的历史韵味。同时,太清宫也以开放的姿态迎接四方访客,通过道教文化展、传统节庆活动等形式,让“清静无为”“顺应自然”的道家智慧走进现代生活——春日里,游人可在观中赏牡丹、听道乐;秋日里,可伴着桂香聆听道士讲解《道德经》,感受传统文化的温度。从西汉张廉夫结庐的“三官庵”,到如今山海间的“道教圣地”,崂山太清宫的“前世”是一段与王朝兴衰、道脉传承紧密相连的历史,“今生”则是一场对传统文化的守护与活化。它如同一颗镶嵌在崂山山海间的道韵明珠,既见证了千年岁月的浮沉,也在新时代续写着“道法自然”的永恒篇章,让每一位踏足此处的人,都能在山海与古观的交融中,触摸到中国传统文化的深厚底蕴。【图片】
云雾中的索道
(原创)夜雨过引利河有感 雨后的引利河,垂柳在路灯的光照下显得晶莹剔透,河水流淌着哗哗的声音,从东关桥头环绕着流向南关桥,中间围绕着华夏学校的鼻祖 --子思学堂和祭司子思的子思庙,可以这么说,如果子思没来邹城教学,或者孟母没有三迁到子思学堂边上住,现在的儒家思想可能就不会如此的强大。
雨后公园一角
峄山上一缕仙气 峄山上的一缕仙气
国庆节升旗仪式 山东各地道教圣地升国旗仪式
道教圣地:峄山白云宫 道教圣地之一峄山风景区白云宫国庆节升旗仪式, 国庆节快乐。福生无量天尊
峄山风景区白云宫国庆节升旗仪式
雨中漫步人生路
蓬莱仙山云雾缭绕
大家好好久不见 大家好,新来的请多多关照
荷花出淤泥而不染
荷花出淤泥而不染
原创《烟雨似人生》 烟云威压罩山林, 柳叶低泣踏桥东, 不识冷雨悲垂柳, 情到深处方知秋。
烟雨护驾山
峄山道乐(济宁市级),被列入济宁市第一批非物质文化遗产名录 峄山道乐(济宁市级)峄山道乐,即道教音乐,是道教文化的一部分,被列入济宁市第一批非物质文化遗产名录。山东自古就是道教的主要活动地区之一,也是道教文化的重要覆盖和影响区域。山东境内至今仍然存留许多与道教有关的重要文化古迹,其中邹城市境内的峄山即是一座深受道教文化沐浴熏陶的历史文化名山,传说老子李耳、道家元老彭祖都曾在峄山上悟道修炼,因而道教文化在这里生根发芽。迄今搜集在册的道乐作品约有曲牌三十余首,经歌二十余首,其中代表作品有《采茶歌》、《小开门》、《集贤宾》、《万年欢》、《迎仙客》、《焚花赞》等。道乐作为道教文化的重要组成部分,其本身集多种音乐文化之大成,具有很高的艺术价值,同时,道乐记载了多种文化信息,对于人们研究道家文化提供了重要参考资料。
峄山风景区白云宫道教圣地之一
峄山白云宫 峄山风景区白云宫全景
九一八事变爆发93周年之际,全国各地举行多种形式纪念活动。 九一八事变爆发93周年之际,全国各地举行多种形式纪念活动,铭记历史,珍爱和平。今天(9月18日)上午,在辽宁沈阳,勿忘九一八撞钟鸣警仪式在“九·一八”历史博物馆的残历碑前举行,参加过抗日战争的老战士老同志代表、抗战烈士遗属代表、部队官兵、青年学生等一千余人参加仪式。大家共同撞响警世钟,14响钟声代表中华民族14年浴血抗战的艰难历程。今天上午,在贵州贵阳、吉林长春、河北张家口、京杭大运河泗阳段等全国各地同时鸣响防空警报,共同悼念为中华民族独立和人民解放而英勇献身的革命先烈,缅怀罹难同胞。铭记历史、缅怀先烈。在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,南京大屠杀幸存者后代、军校学生代表等,共同撞响和平大钟。在四川成都烈士陵园,200多名同学在退伍老兵的带领下举行庄严仪式,开展“青春大讲堂”思政课,表达对英雄的崇高敬意。在山西阳泉百团大战纪念碑前,青年学生向革命先烈敬献花篮。以史为鉴、珍爱和平。今天,中国人民抗日战争纪念馆、东北烈士纪念馆、八路军驻桂林办事处旧址、南昌新四军军部旧址陈列馆等,都举办了多种形式的主题活动,人们通过参观展览等方式重温革命历史,追忆先烈。今天,在座座军营、在纪念碑前、在驻训场上,官兵们重温历史、缅怀先烈。各部队通过多种形式的纪念活动,进一步激励广大官兵精武强能、矢志打赢的坚定信念。
九一八事变爆发93周年全国各地拉响防空警报举行各种纪念活动 九一八事变爆发93周年之际,全国各地举行多种形式纪念活动,铭记历史,珍爱和平。 今天(9月18日)上午,在辽宁沈阳,勿忘九一八撞钟鸣警仪式在“九·一八”历史博物馆的残历碑前举行,参加过抗日战争的老战士老同志代表、抗战烈士遗属代表、部队官兵、青年学生等一千余人参加仪式。大家共同撞响警世钟,14响钟声代表中华民族14年浴血抗战的艰难历程。 今天上午,在贵州贵阳、吉林长春、河北张家口、京杭大运河泗阳段等全国各地同时鸣响防空警报,共同悼念为中华民族独立和人民解放而英勇献身的革命先烈,缅怀罹难同胞。 铭记历史、缅怀先烈。在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,南京大屠杀幸存者后代、军校学生代表等,共同撞响和平大钟。在四川成都烈士陵园,200多名同学在退伍老兵的带领下举行庄严仪式,开展“青春大讲堂”思政课,表达对英雄的崇高敬意。在山西阳泉百团大战纪念碑前,青年学生向革命先烈敬献花篮。 以史为鉴、珍爱和平。今天,中国人民抗日战争纪念馆、东北烈士纪念馆、八路军驻桂林办事处旧址、南昌新四军军部旧址陈列馆等,都举办了多种形式的主题活动,人们通过参观展览等方式重温革命历史,追忆先烈。 今天,在座座军营、在纪念碑前、在驻训场上,官兵们重温历史、缅怀先烈。各部队通过多种形式的纪念活动,进一步激励广大官兵精武强能、矢志打赢的坚定信念。
峄山道乐(济宁市级被列入济宁市第一批非物质文化遗产名录。 峄山道乐(济宁市级)峄山道乐,即道教音乐,是道教文化的一部分,被列入济宁市第一批非物质文化遗产名录。山东自古就是道教的主要活动地区之一,也是道教文化的重要覆盖和影响区域。山东境内至今仍然存留许多与道教有关的重要文化古迹,其中邹城市境内的峄山即是一座深受道教文化沐浴熏陶的历史文化名山,传说老子李耳、道家元老彭祖都曾在峄山上悟道修炼,因而道教文化在这里生根发芽。迄今搜集在册的道乐作品约有曲牌三十余首,经歌二十余首,其中代表作品有《采茶歌》、《小开门》、《集贤宾》、《万年欢》、《迎仙客》、《焚花赞》等。道乐作为道教文化的重要组成部分,其本身集多种音乐文化之大成,具有很高的艺术价值,同时,道乐记载了多种文化信息,对于人们研究道家文化提供了重要参考资料。【图片】【图片】
峄山道乐,即道教音乐,被列入济宁市第一批非物质文化遗产名录 峄山道乐(济宁市级)峄山道乐,即道教音乐,是道教文化的一部分,被列入济宁市第一批非物质文化遗产名录。山东自古就是道教的主要活动地区之一,也是道教文化的重要覆盖和影响区域。山东境内至今仍然存留许多与道教有关的重要文化古迹,其中邹城市境内的峄山即是一座深受道教文化沐浴熏陶的历史文化名山,传说老子李耳、道家元老彭祖都曾在峄山上悟道修炼,因而道教文化在这里生根发芽。迄今搜集在册的道乐作品约有曲牌三十余首,经歌二十余首,其中代表作品有《采茶歌》、《小开门》、《集贤宾》、《万年欢》、《迎仙客》、《焚花赞》等。道乐作为道教文化的重要组成部分,其本身集多种音乐文化之大成,具有很高的艺术价值,同时,道乐记载了多种文化信息,对于人们研究道家文化提供了重要参考资料。【图片】
修行心得之—时间 孤灯照山涧, 春始叶落完, 雪花飘满天, 转眼又一年。
道教究竟是如何诞生的呢?今天,就带你一探究竟。 在中国,道教作为本土宗教,源远流长,蕴含着丰富的文化内涵,影响着人们的生活、哲学思想以及艺术创作。那道教究竟是如何诞生的呢?今天,就带你一探究竟。 道教诞生前的思想溯源 道教的起源可以追溯到上古时期。当时,人们对自然充满敬畏,原始宗教活动盛行。巫师通过巫术与自然神灵沟通,进行祈福、消灾、占卜等活动 ,这为道教提供了信仰雏形。比如,人们对日月星辰、山川河岳的崇拜,逐渐演化为道教万物有灵的多神信仰基础。这种原始信仰深深扎根于人们的生活,是道教诞生的重要土壤。 春秋战国时期,百家争鸣,哲学思想蓬勃发展。老子在《道德经》中提出“道生万物”的宇宙本源论,将“道”定义为无形无象、化育天地的终极真理,“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道” 。庄子则以逍遥自在的思想,拓展了精神自由的境界。他们的思想为道教的发展奠定了坚实的理论基础,后来被尊为“道祖”与“南华真人”,其著作也升格为道教经典。 同一时期,神仙方术兴起,人们对长生不老充满向往,炼丹、导引、服食等方剂盛行。秦始皇曾派徐福东渡求仙药,汉武帝也痴迷于蓬莱仙山,追求长生。这些帝王对长生不死的执着追求,推动了神仙思想与道教哲学的融合。而《易经》的八卦推演与阴阳五行学说,也为道教构建独特的宇宙观埋下了伏笔,让道教对世界的认知更加丰富和立体。 到了秦汉时期,统治者推崇黄帝与老子的学说,将道家哲学与政治实践结合,形成了黄老道这一过渡形态,为道教组织的形成奠定了思想基础。黄老道尊崇黄帝和老子,强调清静无为、养生修炼,在社会上广泛传播,让更多人接触和了解到道家思想,为道教的正式诞生做好了铺垫。 东汉末年:道教的正式诞生 东汉末年,社会动荡不安,政治腐败,百姓生活困苦。在这样的背景下,早期道教应运而生。汉灵帝时期,张角利用《太平经》传播道教思想,建立了三十六“方”的教团组织,被后世称作“太平道” 。《太平经》内容丰富,包含了阴阳五行、天人合一、善恶报应等思想,反映了当时人们对美好生活的向往和对社会现实的不满。张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,发动了黄巾起义,虽然起义最终失败了,但太平道在当时的影响力不容小觑,它让道教思想在广大民众中得到了更广泛的传播。 几乎同一时期,张陵在西南巴蜀汉中地区(今四川及陕西南部)创立了五斗米道,这也是民间道教组织。张陵设立“祭酒”统领民户,规定诸弟子须轮流交纳米绢、器物、纸笔、薪柴等物,所以被称为“五斗米道” 。张陵自称天师,其子张衡称嗣天师,衡子张鲁称系天师,故后世也称“天师道”。张鲁曾在汉中建立了政教合一的地方政权,在那里推行道教的教义和制度,使得五斗米道得到了很好的发展。百姓在这个相对稳定的环境里,不仅能获得物质上的保障,还能在精神上得到慰藉,五斗米道因此深受百姓拥护。 太平道和五斗米道的出现,标志着道教正式形成宗教实体。它们以独特的教义、教团组织和活动方式,吸引了众多信众,让道教从一种思想学说逐渐转变为有组织、有信仰的宗教。从此,道教在中国历史的舞台上开始崭露头角,对中国文化和社会产生了深远的影响。 道教的起源是一个漫长而复杂的过程,从原始信仰到哲学思想的融合,再到特定历史时期的正式诞生,每一步都承载着丰富的文化内涵和历史意义。它不仅是中国传统文化的瑰宝,更是中华民族智慧的结晶。
邹城市道教协会第一届一次理事会议 邹城道教在市委市政府及民宗局的领导下: 于2025年元月16日召开,邹城市道教协会第一届一次理事会议,参会人员有邹城市民宗局领导,邹城道教协会会长及各位副会长、监事会、秘书处、各位理事等共同参加邹城道教协会会议。市民宗局领导代表市委市政府市及民宗局各级领导们,关心支持道教协会的工作和开展情况并作出重要指示及今后工作的发展方向。相会长作邹城道教协会24年工作总结及25年工作计划,本次邹城市道教协会第一届一次理事会议有邹城市道教协会副会长:葛道长主持。
七星金钱剑
泰山国际登山比赛 2025年第39届泰山国际登山比赛
泰山国际登山比赛 2025年9月国际泰山登山比赛
1
下一页