跟额学中道 跟额学中道
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亚当夏娃被上帝赶出伊甸园的真实原因 亚当夏娃被上帝赶出伊甸园的真实原因 上帝对人类始祖,亚当夏娃说:分别善恶树上的果子,不可吃,也不可摸, 吃着,你们死 但,夏娃在蛇的诱惑下,摘果子与亚当吃了,因为听 蛇说: 吃了眼睛就明亮了,如神那样能知道善恶 创2:16 耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。 创2:17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。 创3:3惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。 创3:5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。 创3:6于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。 吃的结果,没死。被赶出伊甸园,原因: 吃了分别善恶树上的果子,结果:与神一样,能知道善恶;为了避免亚当夏娃又去摘生命树的果子。吃后长生不老,上帝把他们赶出伊甸园 创3:22 耶和华 神说,那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。 创3:24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。 (理解:生命树、善恶树含义只限在创世纪,其它经文出现其含义,有机会再理解)
亚当夏娃被上帝赶出伊甸园的真实原因 亚当夏娃被上帝赶出伊甸园的真实原因 上帝对人类始祖,亚当夏娃的说:分别善恶树上的果子,不可吃,也不可摸, 吃着,你们死 但,夏娃在蛇的诱惑下,摘果子与亚当吃了,因为听 蛇说:吃了眼睛就明亮了, 如神那样能知道善恶 创2:16 耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。 创2:17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。 创3:3惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。 创3:5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。 创3:6于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。 吃的结果,没死。被赶出伊甸园,原因: 吃了分别善恶树上的果子,结果:与神一样,能知道善恶;为了避免亚当夏娃又去摘生命树的果子。吃后长生不老,上帝把他们赶出伊甸园 创3:22 耶和华 神说,那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。 创3:24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。 (理解:生命树、善恶树含义只限在创世纪,其它经文出现其含义,有机会再理解)
转:从两段经文看偶像崇拜 出32:4-6 亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具做成。他们就说:“以色列啊,这是领你出埃及地的神。”亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:“明日要向耶和华守节。”次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。 士17:1-3 以法莲山地有一个人名叫米迦。他对母亲说:“你那一千一百舍客勒银子被人拿去,你因此咒诅,并且告诉了我。看哪,这银子在我这里,是我拿去了。”他母亲说:“我儿啊,愿耶和华赐福与你!”米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说:“我分出这银子来为你献给耶和华,好雕刻一个像,铸成一个像。现在我还是交给你。” 这两段经文有一个共同点,造偶像和拜偶像的人其实心里都认为自己不是在拜那偶像,而是在拜耶和华上帝。这和天主教所谓的“只跪不拜”“睹物思人”的托辞多么相似啊。 当然天主教可能也会拿约柜上的基路伯,摩西的铜蛇,所罗门圣殿的铜牛说事。但问题是上帝(或天主)根本没有吩咐人们去拜这些像啊。当然也有以色列人跌倒,把这些当偶像来拜,于是上帝就用自己的方式来帮以色列人破除偶像崇拜:约柜被非利士人掳走,所罗门圣殿被巴比伦人摧毁。 吧里和我熟悉的人都知道,我以前是天主教徒,隶属于上海圣依纳爵堂区。我也曾向圣母,苦像祈祷,最开始也牢记“只跪不拜”“睹物思人”的原则,但跪久了就有一种心理暗示:这尊像有魔力。 “常在河边走哪能不湿脚”,教堂里太多偶像很容易让人跌倒。所以作为一个忌邪的基督徒,就应该效仿犹大王希西家砸烂摩西铜蛇,直接将偶像们请出自己的生活圈子,免得跌倒。
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