轻尘笑
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非除轮回而修涅盘,是缘轮回即是涅盘
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[文摘]等待 赵恺 人生往往这样:逃离恰恰是奔向。德国心理学家、格式塔学派代表人物之一的柯勒为躲避法西斯迫害决定前往美国。临行之夜,他和朋友聚首阁楼演奏室内乐--他们担心最后的一分钟会有士兵举枪砸门。现实和理想之间铺展着一方辽远的草原,那方草原叫做“等待”。无论遭遇什么不幸,我们都必须接受一个事实:辽远。于是,必须安静自信地等待,直到最后的一分钟。逃离和奔向都是等待,我们必须学会等待。
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鼠尾草 名称:鼠尾草花名: 鼠尾草 学名: Sage Leaf学名: Salvia farinacea 英文名: Salvia spp花色: 蓝波紫青 科名: 薄荷科科属: 唇形科摘取部位: 叶、花产地: 澳洲简介: 拉丁文中的「Salvia」,有着「健康」的意思,是由「salvere」「拯救」这个字衍生而来,自古即被视为智慧的象征。生长在南欧、北美洲和地中海地区,如今已培育出七百多种品种,像是菠萝鼠尾草、熏衣草鼠尾草等。 效 能: 鼠尾草是耐寒的多年生植物,高约三尺,枝根强壮,茎多毛,灰绿色,两英寸高;对生的叶为椭圆形,叶表有些粗糙的突起物,穗状的花开在六、七月间,有蓝、白、紫三种颜色。像根老鼠尾巴的鼠尾草,共有七百多种;鼠尾草在干燥之后,颜色会由原来的灰绿色转为银灰色,其独特的活性成份会让功效增加三倍,当然香气和苦味也会同时增加,但是只要一加进温水里,就会转为温和甘美的口感。意大利人将鼠尾草用来制作面包和浸泡油,作为健康饮食的一部分;它的独特风味,不但去除肉类的腥味,还能够分解脂肪,加在香肠、腊肠类食品中具有良好的杀菌和防腐效果。欧洲的传统医院使用鼠尾草精油来消毒病房,由于它有促进荷尔蒙运作的功效,所以妇女们在生产后会用鼠尾草来减少母乳分泌。抗老、增强记忆力、安定神经、明目,缓和头痛及神经痛。 注意事项: 请置于室内阴凉干燥处,避免儿童自行拿取。 适宜搭配: 柠檬或蜂蜜 冲泡方式: 三茶匙干燥香药加入一杯热水中,冲泡十分钟即可,加柠檬或蜂蜜调味,酸甜的口感别有一番风味;因为是薄荷科的植物,所以有股清香的味道,缺点是有点儿苦,当然只有加糖来冲淡喽。花言茶语: 燃烧的心 生育温度:15-30℃,发芽适温:20-25℃,成熟时间: 80-90天特性: 多年生草本, 植株呈丛生状,叶对生长椭圆形,色灰绿,叶表有凹凸状织纹,香味刺鼻浓郁,夏季开旦紫色小花,生长强健,耐病虫害。 栽 培 : 日照充足通风良好,排水良好的沙质壤土或土质深厚壤土为佳,有利生长。种子直播,每穴3-5粒,株高5-10CM时须疏苗。间距20-30CM。成株后可再次疏剪,增加距离,生长的较旺盛。用 途:干燥后的气味浓厚,一般常被用于煮汤类或味道浓烈的肉类食物时,加入少许可缓和味道,掺入色拉中享用,更能发挥养颜美容的功效 花可拿来泡茶,散发清香味道,可消静体内油脂,帮助循环,具防腐、抗菌、止泻的效果,含雌激素,孕妇应避免使用。食用方式:泡茶、煎煮、烧烤、炖汤、糕点、腌渍。其它用途:驱虫、杀菌、熏香、盆景。药用疗效:妇女调经解痛药,帮助消化,退热。
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Scarborough Fair Scarborough Fair 《斯卡布罗集市》 Are you going to Scarborough Fair 问尔所之,是否如适 Parsley, sage, rosemary and thyme 蕙兰芫荽,郁郁香芷 Remember me to one who lives there 彼方淑女,凭君寄辞 She once was a true love of mine 伊人曾在,与我相知 Tell her to make me a cambric shirt 嘱彼佳人,备我衣缁 Parsley, sage, rosemary and thyme 蕙兰芫荽,郁郁香芷 Without no seams nor needle work 勿用针砧,无隙无疵 Then she will be a true love of mine 伊人何在,慰我相思 伴唱: On the side of hill in the deep forest green 彼山之阴,深林荒址 Tracing of sparrow on snow crested brown 冬寻毡毯,老雀燕子 Blankets and bed clothers the child of maintain 雪覆四野,高山迟滞 Sleeps unawafe of the clarion call 眠而不觉,寒笳清嘶 Tell her to find me an acre of land 嘱彼佳人,营我家室 Parsley, sage, rosemary and thyme 蕙兰芫荽,郁郁香芷 Between the salt water and the sea strand 良田所修,大海之坻 Then she will be a true love of mine 伊人应在,任我相视 伴唱: On the side of hill a sprinkling of leaves 彼山之阴,叶疏苔蚀 Washes the grave with slivery tears 涤我孤冢,珠泪渐渍 A soldier cleans and polishes a gun 昔我长剑,日日拂拭 Sleeps unaware of the clarion call 寂而不觉,寒笳长嘶 Tell her to reap it with a sickle of leather 嘱彼佳人,收我秋实 Parsley, sage, rosemary and thyme 蕙兰芫荽,郁郁香芷 And gather it all in a bunch of heather 敛之集之,勿弃勿失 Then she will be a ture love of mine 伊人犹在,唯我相誓 伴唱: War bellows blazing in scarlet battalions 烽火印啸,浴血之师 Generals order their soldiers to kill and to fight for a cause 将帅有令,勤王之事 They have long ago forgoten 争斗缘何,久忘其旨 Sleeps unaware of the clarion call 痴而不觉,寒笳悲嘶 (再重复一遍第一段)
【日剧】『ラブレボリューション』「恋爱革命」 『ラブレボリューション』冒头の恭子のモノローグ部分です《恋爱革命》开头恭子的独白
中国古今并称人物(较全)(转自宋朝吧)
梧桐(选自《散文》,有删改) 晨义 或日光,或月色,地上大部分浓荫是梧桐的身影。如果你曾在风景自然的乡村居住,记忆的青瓦上就少不了这层厚绿。 苍苍梧桐,悠悠古风;叶若碧云,伟仪出众;根在清源,天开紫英;星宿其上,美禽来鸣; 世有嘉木,心自通灵;可以为琴,春秋和声;卧听夜雨,起看雪晴;独立正直,巍巍德荣。 梧桐之树,丰满不能把握,浑圆只可拥抱。因为他怀间藏着一张古琴。外表粗枝大叶,内里却聪明灵秀,雅致奇异。 梧桐有着音乐天赋,据说是制琴的良材。天然资质加上一段取纳万籁的经历,造就了梧桐的非凡才思和浪漫情怀。 首先是雨声。梧桐宽阔的叶子为雨声而生。春雨的轻柔婉约,夏雨的激烈豪放,秋雨的忧郁缠绵……击落淋流之间,都化作千般妙韵,点点滴滴汇入生命的湖泊。湿润的梧桐啊,原来是被这样浸透和滋养。 然后是风声。北风之马嘶,南风之羊鸣,西风之虎啸,东风之龙吟……一一收聚在胸。有时树枝会折断,那正是随风而舞的激动。 然后是鸟声。燕子的新曲,麻雀的旧调,布谷的民歌,斑鸠的土谣……全都以传统的木刻存放。 秋叶凋零。而只有梧桐的叶子落尽,天空才可以完全呈现出来。 是谁打碎的/一块一块/巨大的/秋天的玻璃/从天而降/划破了/谁的脸/谁的手背 再往后,就是雪声。扑扑簌簌,由疏朗的枝子加以整理。我相信任何时候拍打梧桐,都会有雪花飘落头顶。 当然还有雷声,那带电的强音。 够了吗?如此深厚的艺术素养,难道还不够一张琴的需要吗?你看梧桐的年轮,清晰完整的金质唱片,计录了难以计数的乐谱。除了年轮,树木还有什么呢?换句话说,除了音乐,梧桐还有什么? 是古代一位采风的乐官吧,梧桐。他被丰富美妙的音乐所深深吸引,忘记回去复命。他走不动了,因为背负的实在太多。为一只蟋蟀,他清泪纵横;而一只蝈蝈儿,就令他热血澎湃。他静静地站在那里,听啊,听啊,听天之音,听地之乐。他听到了河水的倾诉,听到了云彩的感叹……而且,他听到了人。最重要的,他听到了人所不能听到的声音。时间太长了,他的双脚长在一起,陷入了茫茫大地。或者还有另外的传说:知音不在,弹者故去;孤琴空立,久而化石;天地滋润,活为佳树;丝弦已失,谁识此木? 等有一天梧桐平卧,掀去树衣,露出纯洁之躯,丝弦排列如江河奔流!你听吧,爱恨悲欢就滔滔而出,一发无收。 这样的梧桐,不拿来做琴,会有多么可惜。 不幸的是,一棵梧桐却成了我的书桌。仿佛被禁无期的囚徒,默默忍受命运的苦难。清漆之下,可见音波起伏,乐澜依稀。读书余暇,手指轻敲,其声深宏美,动人魂魄,那是志士不可更移的决心啊!若拍案而起,慷慨悲壮之音可使肝胆共振,书剑同声!梧桐的不幸,却成了我的大幸。 梧桐繁茂,最终做琴的却是少数,因为弹者有限,闻者太稀。但梧桐就是梧桐,无论后来做了什么,其性未改,其质未变,其爱乐的身体和灵魂不死。只要你用手叩问,就一定能得到真实的回答。投入火中的碎片,照样发出烈烈的绝响。这才真正是梧桐的至高境界。
孤独与深刻 文:周国平 孤独源于爱,无爱的人不会孤独。 也许孤独是爱最意味深长的赠品,受此赠品的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于他们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。 和别人混在一起时,我向往孤独,孤独时我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相知相爱的人,其余的人扰乱了孤独,反而使人更感到孤独,犹如一种官能,因为受到刺激更意识到自己的存在。 孤独和喧嚣都难以忍受,如果一定要忍受,我宁可选择孤独。 学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话——就这样去学会孤独。 当然前提是:如果孤独可以学会的话。 获得理解是人生巨大的欢乐。然而一个孜孜以求理解,没有旁人的理解便痛不欲生的人是可怜虫。 被人理解是幸运的,但不被人理解未必就是不幸的。一个把自己的价值完全寄托在他人理解上的人往往并无价值。 知道痛苦的价值的人不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦,哪怕是最亲近的人。 人与人之间的理解或不理解是命运,误会却是命运的捉弄。我坦然接受命运,但为命运的捉弄悲戚。 可是,何必表白呢?表白是理解的死亡证书。 一个孤立独行的人而不陷于孤独,这怎么可能呢?然而注定孤独仍然会感到孤独的可怕和感到孤独难以接受。上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需求,这正是悲剧性之所在。 无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。 无聊是将自己消散于他人之中的欲望,它寻求的是消遣;寂寞是自我与他人共在的欲望,它寻求的是普通人间的温暖;孤独是把他人接纳到自己之中的欲望,它寻求理解。 无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自爱。 庸人无聊,天才孤独,人人都有寂寞的时候。 无聊是喜剧性的,孤独是悲剧性的,寂寞是中性的。 心灵的孤独与性格的孤僻是两回事。 孤僻属于弱者,孤独属于强者。两者都不合群,但前者是因为惧怕受到伤害,后者因为精神上的超群卓绝。 寂寞是决定人命运的情境。一个人忍受不了寂寞,就寻求方便的排遣方法,去会朋友,谈天,打牌,看电视,他于是成为庸人;靠内心的力量去战胜寂寞的人,必是诗人和哲学家。 我相信,一颗优秀的灵魂,即使永远孤独,永远无人理解,也仍能从自己的充实中得到满足,它在一定意义上是自足的,但是,前提是人类和人类精神的存在,人类精神的基本价值得到肯定。惟有置身于人类中,你才能坚持对于人类精神价值的信念,从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于人类精神的泛爱,如果与人类精神永远隔绝,譬如说沦入无人地带或哪怕是野蛮部落之中,永无生返的希望,思想和作品也永无传回人间的可能,那么再优秀的灵魂恐怕也难于自足了.
彼岸花 曼珠沙华,又称彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸, 秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间, 非常准时,所以才叫彼岸花 彼岸花是开在黄泉之路的花朵, 在那儿大批大批的开着这花, 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 彼岸花,又称为 Red Spider Lily。 它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。 一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去 便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。 因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶; 还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以才有 “彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血, 也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中, 它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。 在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中, 桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花
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