西方非极乐的个人资料

是不是可以这么想炼神大能已经跨越了本维度空间，并且具有了创造低维度世界的能力。这就是所谓的脱出诸有。对于九州这样的现世，炼神随便创造，但这里有些现世并非炼神观想出来的。比如布须天。书中说要想成为真阳，必须要玄石，而玄石只出自布须天。那么现在的炼神都应该出自布须天，或者说与布须天有因果纠缠。可为什么周老祖寻找不到布须天了呢？是否当初道果没有崩裂前，各位炼神大能出自不同的现世，也就是说当时数个现世都能产生真阳，而道果崩裂后，其大部分落入布须天，导致了百万年前的大变，并且布须天本能排斥炼神的浑天，而这个布须天正是太冥祖师的出身地。但大变后连太冥也失去了对布须天的联系。但太冥作为炼神大能，又留下了手段，那就是玄石。九州是炼神们集体预测与布须天有因果的地方，所以大家一股脑地来开宗立派，目的就是寻找布须天

论大道的分歧最近吧里出现一些讨论齐师兄与张师兄的帖子，正如贫道以前所言，真是无中生有。作者根本就没想让张当上掌门，大家讨论的意义何在？我个人认为张师兄既然志向是飞升并且成仙，那所有的权利斗争都是为了资源，如果溟沧提供的足够，老张绝没必要去冒天下之大不韪，争夺虚名。师兄既然已经洞天，那么争斗就不可避免，但绝不是争夺掌门，当了掌门就是众矢之的，还谈什么灭周氏。但是在掌门的荫庇下，正是如鱼得水。当年罗澜也没说要把修士会完全掌握手中。就如三大重劫一样，不到最后关头，看不出利害关系。大道这本书真正的结论一定会在最后，我相信就像盗皇一样，不到最后两三章，看不到所有的坑底

不知今晚有更否？

苍龙遗蜕和玉宵 :苍龙遗蜕肯定不在东华洲了，尸兄跑遍了中柱以及东西三洲，都没有提到苍龙遗蜕，唯一没去的是南崖，没深入的是北冥。不过北冥是妖族祖庭所在，如果苍龙遗蜕在北冥，说不定早被大妖们感受到了。所以我认为正是在南崖。已经或者即将落入了玉宵的手中而进行某种阴谋。最终这一切其实早在秦掌门的算中，正好借此开启与玉宵的争斗

我猜测尸兄法相的名称没准误道早就告诉大家了，看标题，身去天外观落星，我觉得有这句：九重天外观落星。前面再加一句的话就是：万里雷云托气海，九重天外观落星。简称雷云落星法相

有个问题九州既然是个球体，南崖和北冥还好说，那么中柱，西三洲和东三洲是怎么划分的呢？难道中柱当初支撑天地就成为中央吗？不过九州是个球体，一根柱子撑起一个球面，感觉好怪啊！中柱我一直理解就像不周山，是天柱，但是中国古代神话是天圆地方。哪位道友道行高深，给贫道解解疑惑

黑云加玄雾老妖是三千里黑云，尸兄是万里玄雾，总而言之天上是一片黑，尸兄的法相直接叫黑山老妖得了

赠封窈碧海蓝天夜夜春珊瑚花开兆离分虽无灵犀相通意, 可有化蝶双舞心.

纪念章伯彦道长章道长他老人家转生去了，他的一生是矛盾的一生，是纠结的一生：是任性与拘束混杂的一生，是悲壮与沉闷困扰的一生。想当年一个一心长生的灵宗修士，虽然没有学到冥泉高深道法，但为人警觉，斗法无双。不幸遇到撕凶，落得个看家护院，郁郁转生的下场。有诗叹曰：伯彦有雄才，斗法世无猜。转世东华路，郁郁无人埋。

少清、溟沧、玉宵三大派按误道的写法，东华大派显然是按五行分布。最明显的是少清和溟沧，少清在东华极西，一门剑修，全穿白袍，这是西方庚辛金；溟沧在极北，掌门一脉最擅长的玄泽上妙功，进而使北冥真水，而且服色尚玄，撕凶就经常是一身黑袍，这是北方壬癸水；玉宵在极南，服色尚红，这是南方丙丁火；其余魔宗的万年大派冥泉宗，位居东华中央，出来的人全是一身黄袍，这是中央戊己土；东方是甲乙木，东槿子那个门派（我忘了叫什么了）。由此可见，未来东华就是这5大派的争斗，其余小宗估计顶多是苟延残喘。而五行相生相克。火克金，水克火，最终了结玉宵的还得是溟沧。金生水，所以溟沧与少清联手对付玉宵也是题中应有之意。

热血沸腾啊！这一章难怪写了这么长时间，热血沸腾啊。漫天黑水，只见湿兄一剑挡敌，世间英雄舍我张湿兄其谁？

.. ...

达字头是什么来的。。。 RT

我也有话说如题

一些猜想看了昨天发生的事件,我有一些猜想一个举国注目的运动员在参加比赛前突然发生了跟腱剧痛,在一般情况下,这种伤痛是不能再参加比赛了,因为强制比赛可能会导致断裂,使他再也不能从事运动,会毁了他的运动生涯.于是他本人和他的教练共同向某国奥委会提出退赛的要求.但是,官员们否决了两个人的提议,因为这个运动员是他们在这一领域唯一夺取金牌的希望,是全国人民精神的虚假寄托,是脸面,是标志着某国体育,经济,政治强大的标识,如此人物轻易退赛怎能容忍!于是逼着这个运动员上去了.但还是不行,这个人退了. 于是就有了赛后的新闻发布会,当那个老教练痛哭流涕时,大家都以为是为运动员惋惜,其实是委屈啊!一个运动员被强迫比赛,冒着运动生涯断送的结果,一个把运动员当自己儿子的教练怎能不委屈!看着自己的儿子受痛苦,受折磨,还不敢说出来,怨不得哭了! 关键是这样一来这件事的责任就不由该国的官员来负责了,大家的注重点完全在运动员身上,有谁会注意官员们为了自己的乌纱而惨无人道地逼迫运动员比赛,正如那个老教练说的"是在玩命啊!"以前他这么说过吗?

有个与诸葛丞相有关的想法大家觉得北京2008年奥运会与诸葛丞相当年出师北伐有没有相同之处呢?PS:只是说相同之处,那些不同的地方谁都知道,就不用赘言了

转个贴,百度的三个秘密 1、试试把百度反着打，超有趣！　　就是www.UDIAB.COM.CN看看会出现什么情况！　　搞笑死了。　　而且注意一下任务栏里。　　再随便打个词进去看看，　　好玩啊，今天才知道的。　　　2、用baidu 搜索SB，第一个显示的是google。用GOOGLE搜索SB，“百度”排第一位，但链接不是百度的。　　　3、大家都知道百度的网址是 www.baidu.com 　　但是，谁能想到他们居然还有另外一个域名：http://www.mamashuojiusuannizhucedeyumingzaichangbaidudounengsousuochulai.cn/　域名是拼音，翻译成中文是：“妈妈说就算你注册的域名再长百度都能搜索出来”。

还有个小问题大家知道曹操的父亲曹嵩乃曹腾的养子,所以曹操到底姓什么就众说纷纭,有人说是夏侯氏,但曹操的本姓会不会就是姓曹呢?

有意思的小问题大家知道按DND规则来划分(不知道的当我没说)九大阵营:守序善良,中立善良,混乱善良,守序中立,绝对中立,混乱中立,守序邪恶,中立邪恶,混乱邪恶.那么三国人物们都算是哪一阵营的人呢?我们先以诸葛亮开始,本来我认为他是守序善良阵营,但又有点疑惑.哪位DND的高手来给大家分析一下,诸葛亮是什么阵营?曹操呢?PS:当然我知道人性是复杂的,很难用简单的阵营来划分清楚.不过是个小游戏,不喜欢的不用参加就是了

目前各吧会员大减啊! 目前好多吧人数大减,我们为何没事?

武候与地震(纯瞎编版) 看了吉格斯的文章,觉得有意思.我再给你续一段.当然文中含义不同而已当然全是瞎编的,不喜欢的别骂......建安25年,魏主曹丕称尊号.蜀中传言汉帝见害,先主发丧制服,时有许靖,糜竺,诸葛亮等上言曰:"前有黄龙见于武阳赤水,又前关羽围襄樊,二男子献玉玺.此皆祥瑞,大王合当受天子之位."先主遂即皇帝位于成都武担之南.诸葛亮返,与其妻黄氏语,黄氏默然良久曰:"陛下何其急耶!公何其蹉跎耶!"亮问何故.黄氏曰:"闻魏主曹丕称逆号,言熹平五年，黄龙见谯.言不及五十年,当有王者兴.今于蜀地复见黄龙,天下黄龙何其多也!既见于彼,复见于此乎?"亮笑曰:"此托词以行事,天下大势,非儿女子所尽知也."黄氏流涕曰:"不然,借祥瑞以图大事固无不可.然汉为火德,魏代汉为土德,见黄龙犹可.我今继汉统,复为火德,再见黄龙.又火生土,此非不吉之兆乎?他日必祸于土乱.公为丞相,决死为国,此土乱必见于身.妾为公泣耳.陛下称尊号之心久矣,于武阳见黄龙于去年,又云关羽献玉玺于河底.然关羽毁败,此非陛下心不在荆州而在武担乎?故云陛下之心何急,君何其蹉跎!"亮闻言不语.蜀汉后主十二年,亮围司马懿于上方谷,以火攻之.忽天象大变,土地振动,山谷崩坏,旋即暴雨如注,火势尽熄.司马氏乘山体崩坏处走.亮于雨中良久无语.其年八月.亮疾甚,乃做七星灯禳寿,然又传余震,熄灭主灯.亮叹曰:"悔不听吾妻之言."遗言曰:"魏能灭汉,然必有人灭之.灭魏者当得天下."又大呼:"先主虽误臣,臣终不负陛下!"崩,时年五十四.

老土啊老土最近真相大白,又值君竞选亮吧小吧主之时.阁下应该秉持有错即改的风范.将前期的许诺兑现.老兄以为如何?支持的顶一下

谢谢沃肯! 书收到了!书质量也很好啦!!!

出师表(麦蒂版)转贴一楼献给太阳神阿波罗.

答谢各吧主及沃肯书(吧主们看完即可删除) 本来在置顶楼已经说过了,但恐怕吧主及沃肯忘记看,特以单发一贴,大家看过即删,不必以此为意说实话,参加亮吧并侥幸得了个所谓第一,实在让人惭愧.参加辩论的高人很多,我实在不算什么.更何况很多亮吧高人没有参加,就更让人觉得名不副实了我之所以没有拒绝吧主要给我奖品的原因,在于我体会他们的苦心,这是第一届辩论,既然有所允,即应有所行.为大局我没有拒绝但到了今天真要寄给我奖品,我才深深感到不安.我等吧友素不相识,所追求者,无非一笑一怒,一喜一悲,此无形网络之真谛.也应为我等恪守与其以物言情,不如把酒言欢,相忘于江湖. 此乃我真意,诸位勿笑!

这一刻,人生寂寞如秋叶五丈原上,萧瑟秋风,冷入骨髓.生命的火花在努力爆发着最后一丝光亮.仰视天,俯视地,自我在宇宙中到底居于何地? 是存在于隆中那简陋而温馨的草庐,还是那在草庐中毕生不忘的对话?是大江上熊熊燃烧的烈火,还是襄阳嗷嗷待哺的流民? 莫非是成都的繁花似锦?抑或是南MAN的穷山恶水...... 怎么了?这是怎么了?难道是长年的战争消磨了当年的闲雅情致,秋夜的天空竟显得如此美丽! 天空繁星点点,哪颗是我天上的归宿?人不过是为达成上天的某种安排而降生.成功与失败就是天意弄人吗? 周边的人一时间面目可鄙.连窃窃私语都凭添扰乱.他们不知道自己还在上天的摆布中做个木偶.而我,就要脱离这个束缚了. 这一刻,人生寂寞真如秋叶

演义对比正史,哪个诸葛亮更可爱三国演义这部书,一个特征就是斗智,是各方智慧的比拼.而作为主要人物,诸葛亮是被罗贯中夸大最明显的人物.大家都很熟悉,我就不赘述了.但罗贯中为了树立诸葛亮的智慧,必然使诸葛亮丧失某些真实历史上的闪亮点.让我们来看看演义和三国志上的对比1、三顾茅庐三国志对此描写简略，就是“凡三往，乃见”演义是小说，为了烘托气氛而加了大篇幅描写。最后还让诸葛亮念了首出场诗“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”。整个一个世外高人。但假的是这个世外高人还穿越各地，对各地政治地理了如指掌，这也太假了吧！诸葛亮是个政治家，哪有那么多的矫情2、群英会三国志对此没啥描写演义里最气人的是周瑜和黄盖演苦肉计，满帐人都信以为真，只有孔明先生不为所动，还在那自己饮酒------孔明难道不想打败曹操，那人家在演戏，你就不会跟着演？非得做洞悉状，万一曹营的奸细注意了您老的表现回去汇报呢？这不叫智慧，这叫小聪明。3、卧龙吊孝正史还是没有（是庞统去的）演义里尤为气人，明明是诸葛亮把周瑜给气死了，并且还预料到了周瑜的死，居然还去来个卧龙吊孝。哭得天愁地惨，把东吴的男女老幼给忽悠了。这叫什么？这只能说假惺惺，得便宜卖乖。4、五丈原演义中诸葛亮都能逆料生死了，为什么不在自己死前直接把魏延干掉！还得在临死前安排下个计谋，让马岱去做内应。死前还得显示一下智慧。其实这不叫智慧，这叫多此一举，为了显示智慧而显示还有我就不列举了，鲁迅说“状诸葛之多智而近妖”，恐怕就是因为小说中诸葛亮这一系列看似聪明实际愚蠢的行为，否则就是“状诸葛之多智而近神”了

再看野猪林今天电视上又播放了电影野猪林我看京剧算是比较多了,这是唯一让我没有完全沉浸在唱腔唱词中的戏林冲一生,真是万言难尽. 白虎堂中"八十棍打得我鲜血淋",含冤受屈长亭别妻写休书,夫妻洒泪,感叹命运不公野猪林内"一路上无情棍......." 山神庙一曲"大雪飘" 林冲命运的跌宕起伏,让人真是无语.到头来用昆曲一句"只逃得残生一条" 真是人生茫茫如雪啊! 野猪林真乃人间绝唱,只在莎士比亚悲剧之上. 李少春先生千古!!!

假想如果当年刘备真"还"了荆州会怎么样呢?大家说说

猜个谜

曹操到底姓什么? 曹操的父亲曹嵩被宦官曹腾收养,传说是夏侯氏之子.但查曹腾的兄弟比较多,为什么不会是曹腾收养他兄弟的儿子以为养子呢?曹腾有三个哥哥,他自己字是季兴,三个哥哥分别是伯兴,仲兴,叔兴老曹家排谱太难了,比如说曹洪,魏书说曹洪有一个伯父叫曹鼎,后汉书说曹鼎是曹腾的弟弟,但曹腾没弟弟,字都叫季兴了.那曹鼎就是曹腾的哥哥或是侄子,但也不可能是哥哥,因为这样一来曹洪就比曹操长一辈了,只能是侄儿研究历史的人真无聊啊!瞧这乱的,连曹洪和曹操是什么关系都搞不清

恩?我的帖子呢?怎么没了??? 如题

今天读书，有点感慨英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。李可用父子英雄一世，三垂冈下，叹匆匆百年；夹寨之围，现英雄气概。相比蜀汉诸葛亮临终之时，不知有无此等感慨

忽然想到一个话题同上.现在电视热播闯关东,我们不妨议论一下中国的"闯关东"表现的精神到底是什么?到底在颂扬什么?与美国当年的西部大开发相比的异同.我觉得话题会很多啊!

咱们吧也应举办个活动什么的这周末亮吧有个辩论活动,这也是吸引人气的方法.咱们吧是不是也考虑考虑?大家说说.轩辕在哪?

大家是否支持呢? 诸葛亮吧本周末要办一个辩论比赛.论题是品三国对社会的利弊.我接受了亮吧吧主的邀请,做为正方(也就是品三国利大于弊)参加.不知大家怎么想,虽然品三国的作用不在几个人的口舌之争.但贴吧本来就是辩论是非的地方.大家如果支持,也可以去看看.(顺便站脚助威)话说我是一定被围攻的......

作诗作诗说实话,作诗偶是不会的.不过元宵节凑个数.写两句打油诗,有兴趣的往下接(不许骂我写得不好),看看能接多少句......日落远山林转沉冰轮出海夜又深

提前祝大家春节愉快!!!

过节了,出两个三国人物的谜语司马迁之母正色潘安天不灭曹都打三国中的人物不要查百度哦!靠自己猜才有意思

来段脂粉记,李和曾先生的,大家听听什么叫嗓子 http://tieba.baidu.com/%BE%A9%BE%E7/shipin/play/db59c9e0fa3f1d9dc73c2b20司马懿的花旦造型很有趣

再发个诸葛亮的视频(京剧) http://www.56.com/w66/play_album-aid-673251_vid-MzcxODAxOA.html

发几个京剧视频(诸葛亮的) http://www.56.com/w66/play_album-aid-673251_vid-NDA2MTI3OA.htmlhttp://www.56.com/w66/play_album-aid-673251_vid-MzcxODAxOA.html第二个是音配像.演员是言兴朋,唱的是言菊朋

正在播失空斩,王佩瑜演的,CCTV11,有兴趣的可以去看看

哪位给个街亭之战的地图链接如题,谢谢!!

由五德始终说看三国历史今天在网上看到一个强贴,仔细研究了一下五德始终说的产生发展以及变化.读来颇有意思,下面与诸公探讨一下,请注意,研究这玩意的属于古代玄幻小说爱好者,不喜欢的勿入. 首先补知识: 五行相生相克关系: 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水水克火，火克金，金克木，木克土，土克水咱就说说三国.话说自从邹衍老先生提出五德学说,历经演变,到董仲舒是一说,再到刘歆,刘向又一说,总而言之分为两种,一为五德相胜(就是相克);一为五德相生.大意就是说朝代都是获命于天,而老天是按照五行的关系来决定朝代更替的,比如一个朝代是火德,那按照五德相生论,下一个朝代就是土德;按相克论呢,下一个朝代就是水德问题是堂堂大汉朝搞得不明不白,一会是土德(那就得穿一身黄),一会又是火德(那就是一身红了).闹了几百年,终于经无数玄幻爱好者,祥瑞报告者,溜须拍马者(好象是一种人)决定下来了,汉朝是火德,大家就知道为什么叫炎汉了吧!到了曹丕这一辈,曹丕属于五德相生派,于是就有人汇报来了,说发现一条黄龙,你看多好,火生土,应为黄色,于是魏代汉为土德; 等到刘备这要当皇帝了,有人也来汇报祥瑞,说也发现一条黄龙,问题是刘备是延续汉朝啊!当然得是火德,为什么没发现一条赤龙呢?于是蜀汉的高手就出来了,说什么"飞龙在天"啦,不提龙的颜色,就给糊弄过去了(原来是个太极高手) 孙权也要当皇帝啊,当然又有人发现祥瑞了,问题是太没创意了,有人居然又发现了一条黄龙(你连名都不改啊!).由此可见两个问题: 一:写玄幻小说也需要创意;二:三国的时候黄龙的数量可与耗子相比综上所述,三个国家的德性确定了,魏是土德;蜀汉是火德;吴是土德.等到晋代魏的时候,开始也想把土德作为自己的德行,这时大家都很熟悉的孙盛同志站出来了,说土个屁,土生金,晋当然是金德.当然就有人发现了祥瑞,晋就是金德了.在这里要着重说一下,不容易啊同志们,大家可以去查查,自有了五德的说法,几百年就绕着土和火转了,终于出现了个新的.而巧妙的地方来了:晋代魏,是金德取代土德,这没问题;晋灭吴,也是金代土,也没问题;但晋没法灭蜀汉,因为蜀汉是火德,与金德不相生,于是就得是魏先去灭蜀,再由晋灭魏.知道司马昭为什么要先打蜀了吧!有时候玄幻小说里的东西也是能实现的说讲完三国,再稍微往后看看,比如说明朝,这时候大家已经不怎么相信什么五德了,不过也有影响.明朝就是火德,传说明有三把火,一个是汉人江山,汉朝是火德,称炎汉;二是皇帝姓朱,朱者赤也,又一把;三者日月为明,日之极是什么?第三把.明朝的火太大,用五德相生是难了,必须得克.所以清朝就是水克火.皇太极改名满洲,又改金为清,生生弄出三个水.三A炸三K,明朝就灭亡了.再后来到了袁大头,老兄也不知怎么论的,也没啥德性;再后来到民国,青天白日大家见过吧,所谓水生木,青色为木...... 再后来算算就是木生火,祖国山河一片红了忽然想到个问题,最近不是有人报祥瑞吗?说什么盛世出国虎什么的.这人比较苯,现在既然是火德,那就应该在南方出个火龙或者凤凰啥的,最不济也让广东广西出个红色的狮子(就当麒麟了).怎么也论不到你西面出老虎报祥瑞啊!西方出老虎明显是金德,完全挨不着边吗!

由五德始终说看三国历史今天在网上看到一个强贴,仔细研究了一下五德始终说的产生发展以及变化.读来颇有意思,下面与诸公探讨一下,请注意,研究这玩意的属于古代玄幻小说爱好者,不喜欢的勿入.首先补知识:五行相生相克关系:水生木，木生火，火生土，土生金，金生水水克火，火克金，金克木，木克土，土克水咱就说说三国.话说自从邹衍老先生提出五德学说,历经演变,到董仲舒是一说,再到刘歆,刘向又一说,总而言之分为两种,一为五德相胜(就是相克);一为五德相生.大意就是说朝代都是获命于天,而老天是按照五行的关系来决定朝代更替的,比如一个朝代是火德,那按照五德相生论,下一个朝代就是土德;按相克论呢,下一个朝代就是水德问题是堂堂大汉朝搞得不明不白,一会是土德(那就得穿一身黄),一会又是火德(那就是一身红了).闹了几百年,终于经无数玄幻爱好者,祥瑞报告者,溜须拍马者(好象是一种人)决定下来了,汉朝是火德,大家就知道为什么叫炎汉了吧!到了曹丕这一辈,曹丕属于五德相生派,于是就有人汇报来了,说发现一条黄龙,你看多好,火生土,应为黄色,于是魏代汉为土德; 等到刘备这要当皇帝了,有人也来汇报祥瑞,说也发现一条黄龙,问题是刘备是延续汉朝啊!当然得是火德,为什么没发现一条赤龙呢?于是蜀汉的高手就出来了,说什么"飞龙在天"啦,不提龙的颜色,就给糊弄过去了(原来是个太极高手) 孙权也要当皇帝啊,当然又有人发现祥瑞了,问题是太没创意了,有人居然又发现了一条黄龙(你连名都不改啊!).由此可见两个问题:一:写玄幻小说也需要创意;二:三国的时候黄龙的数量可与耗子相比综上所述,三个国家的德性确定了,魏是土德;蜀汉是火德;吴是土德.等到晋代魏的时候,开始也想把土德作为自己的德行,这时大家都很熟悉的孙盛同志站出来了,说土个屁,土生金,晋当然是金德.当然就有人发现了祥瑞,晋就是金德了.在这里要着重说一下,不容易啊同志们,大家可以去查查,自有了五德的说法,几百年就绕着土和火转了,终于出现了个新的.而巧妙的地方来了:晋代魏,是金德取代土德,这没问题;晋灭吴,也是金代土,也没问题;但晋没法灭蜀汉,因为蜀汉是火德,与金德不相生,于是就得是魏先去灭蜀,再由晋灭魏.知道司马昭为什么要先打蜀了吧!有时候玄幻小说里的东西也是能实现的说讲完三国,再稍微往后看看,比如说明朝,这时候大家已经不怎么相信什么五德了,不过也有影响.明朝就是火德,传说明有三把火,一个是汉人江山,汉朝是火德,称炎汉;二是皇帝姓朱,朱者赤也,又一把;三者日月为明,日之极是什么?第三把.明朝的火太大,用五德相生是难了,必须得克.所以清朝就是水克火.皇太极改名满洲,又改金为清,生生弄出三个水.三A炸三K,明朝就灭亡了.再后来到了袁大头,老兄也不知怎么论的,也没啥德性;再后来到民国,青天白日大家见过吧,所谓水生木,青色为木...... 再后来算算就是木生火,祖国山河一片红了忽然想到个问题,最近不是有人报祥瑞吗?说什么盛世出国虎什么的.这人比较苯,现在既然是火德,那就应该在南方出个火龙或者凤凰啥的,最不济也让广东广西出个红色的狮子(就当麒麟了).怎么也论不到你西面出老虎报祥瑞啊!西方出老虎明显是金德,完全挨不着边吗!

参加文吧参加文吧,争取为文天祥吧贡献力量

考验一下你的善恶观(转) 某一天，你架着一朵祥云，路过一草原，遇见一个人正在被一群狼追着跑，这个时候你又如下几种做法 1、直接救起那个人 2、救起那个人，然后自己割肉喂狼 3、把那个人拦下来，让他被狼吃了 4、把人和狼一股脑儿都杀了 5、救人杀狼，事后还得意洋洋认为自己做了一件善事 6、把那个人杀了，然后不让狼吃 7、释放佛光普照，人和狼握手言和，化干戈为玉帛，有如亲兄弟选1的叫做善选2的叫做大善选3的叫做恶选4的叫做大恶选5的叫种族歧视，要知道可是有畜生道选6的叫做老邪,做事全凭自己心意选7的叫逆天如果你不选以上7种,还有两种 1、“人生在世，冥冥之中自有定数，就让它随缘吧。”于是你架云西去；　　2、“相见即是缘分，也罢，也罢，帮你一把。”于是你传音给他：“向东自有所得。”那人听言，向东跑了十里，遇见一条河，游了过去，终得逃脱前7条中，前4条善恶很明显，选5、6的人就衰了，因为他们根本就弄不清什么善、什么是恶，分不清善恶的人自然要比知道自己是善是恶的人斩善恶念更加困难。什么？你选了最后一条？那么能不能把你存折和密码留给我？反正你也快要死了，就当是行善积德吧选了最后两种的,怎么说呢?要随缘，何谓缘？就是历史潮流，是天道。顺者昌，逆者亡。不以物喜，不以己悲。不要善念，也不要恶念。做事之前，先掐一掐手指头，算不到就顺其自然。从科学的角度来说，就是没有能力改造大自然之前，要顺应大自然发展潮流；有能力改造大自然，也要遵守自然法则，否则，死路一条。其实还有第8种做法，就是：跟在后边，等那个人被狼吃了，再去拣他的装备。这算善还是恶？佛曰“不可说,不可说......"

考验一下大家的善恶观(转) 某一天，你架着一朵祥云，路过一草原，遇见一个人正在被一群狼追着跑，这个时候你又如下几种做法1、直接救起那个人2、救起那个人，然后自己割肉喂狼3、把那个人拦下来，让他被狼吃了4、把人和狼一股脑儿都杀了5、救人杀狼，事后还得意洋洋认为自己做了一件善事6、把那个人杀了，然后不让狼吃7、释放佛光普照，人和狼握手言和，化干戈为玉帛，有如亲兄弟选1的叫做善选2的叫做大善选3的叫做恶选4的叫做大恶选5的叫种族歧视，要知道可是有畜生道选6的叫做老邪,做事全凭自己心意选7的叫逆天如果你不选以上7种,还有两种1、“人生在世，冥冥之中自有定数，就让它随缘吧。”于是你架云西去；　　2、“相见即是缘分，也罢，也罢，帮你一把。”于是你传音给他：“向东自有所得。”那人听言，向东跑了十里，遇见一条河，游了过去，终得逃脱前7条中，前4条善恶很明显，选5、6的人就衰了，因为他们根本就弄不清什么善、什么是恶，分不清善恶的人自然要比知道自己是善是恶的人斩善恶念更加困难。什么？你选了最后一条？那么能不能把你存折和密码留给我？反正你也快要死了，就当是行善积德吧选了最后两种的,怎么说呢?要随缘，何谓缘？就是历史潮流，是天道。顺者昌，逆者亡。不以物喜，不以己悲。不要善念，也不要恶念。做事之前，先掐一掐手指头，算不到就顺其自然。从科学的角度来说，就是没有能力改造大自然之前，要顺应大自然发展潮流；有能力改造大自然，也要遵守自然法则，否则，死路一条。其实还有第8种做法，就是：跟在后边，等那个人被狼吃了，再去拣他的装备。这算善还是恶？佛曰“不可说,不可说......"

对光明日报评论的评论光明日报的社论有几种可能, 一种是作者糊涂,但可能性不大,就算他糊涂,难道所有人都糊涂? 还有一种可能是标新立异,大家想,照片的风头被别人抢走了,又没什么新东西搞出来,再不发点独树一帜的见解就没人看了.不过光明本来也没人看,究其以往,这种可能性也不大; 最危险的是第三种可能,不管是不是作者的本意,这是光明日报的本意,那就是人为的混淆华南虎是否存在与照片真伪这两个问题.我们都知道,即使照片是假的,也没人肯定说一定没有野生华南虎存在于镇坪.专家们的鉴定是针对照片的真假.那如此评论的目的就很深了.打虎的机构媒体和网友们其实并不是在针对周正龙或关克个人,实际的矛头是指向不作为,虚假以及欺上瞒下的ZF官员,是给点钱就昧着良心的伪专家,这种趋势在某些人看来是不可容忍,不能容许蔓延的.因为这样就会使更多的人去质疑ZF的权威.君不闻某官员的所谓"为什么不相信官方"的话吗?如此一来,ZF的权威被轻视会带来更多严重的问题,这不就有人怀疑嫦娥了吗? 究华南虎事件的根本,本不应该闹出如此大的动静.皆因为陕西省林业厅和镇坪地方ZF的虚假宣传,不作为以及事发后的以长官意志压人.这种事情在几十年以来发生的还少吗?这次的事件是人民被压抑以久的一种释放.试想各地GUANYUAN们如果真是按照法律,DANGZHANG的要求来做事,又怎么会出现什么可笑的20分钟静态老虎? 我们不要求你是焦裕禄,但你也不要当和绅吧!

恭喜辽东小妹献诗一首立吧创规兮喜有佳朋望穿辽东兮鼓瑟吹笙仙人引领兮旷古文风蟾宫折桂兮百世康宁

还记得当年的这个帖子吗? 以下转贴蒹葭苍苍，白露为霜，　　所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长，　　溯游从之，宛在水中央。　　——《诗经秦风》　　登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。　　有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。　　那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。　　我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。　　可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。　　时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。我看见了,在那古朴的大地上,有一抹女儿的红妆,她宁愿舍弃了家族性命,也不会向敌虏投降.那个女子中的岳飞,巾帼中的嵇康.她的名字是秦良玉,将布满懦弱中国男人的夜空点亮.千百年后,英雄不再是忠良,甚至她的名字都被回避,上不了殿堂。　　就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。　　我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。　　在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的华夏儿郎？　　为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？　　在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？　　我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。　　记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳