西方非极乐的个人资料

记得吗？你的祖先名叫炎黄(转) 大家还记得这篇文章吗? 蒹葭苍苍，白露为霜，　　所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长，　　溯游从之，宛在水中央。　　——《诗经秦风》　　登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。　　有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。　　那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。　　我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。　　可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。　　时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。　　就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。　　我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。　　在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的华夏儿郎？　　为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？　　在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？　　我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。　　记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳

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铁血红颜秦良玉(宣传贴) 大家在讨论华南虎的闲暇,可以换换心情,来看以下文章写这篇文章之前又欣赏了一遍孔尚任的桃花扇,心中涌起的是一股悲凉.在那个国破山河在何处,城春草木深可哀的时代,对现实的悲哀;对自己命运的茫然;对自己信仰崩塌的彷徨.恐怕构成了晚明文人生活的写照.作为一个有信仰,受儒家忠君思想影响的文人而生活在明末清初的年代,无论如何都是痛苦的.所以孔尚任就借戏剧之口,吟出了心中的感受."长江一线,吴头楚尾路三千,尽归别姓,雨覆天翻";"谁知歌罢剩空宴".文人总是受摆布的,当强敌在前,他们大部分人最终也只有低头.留头不留发,留发不留头的酷令,破坏了中原人上千年来的传统.想当年,唐太宗驰书高昌,命令高昌人学习中国文化礼仪.高昌人回复说"蛇有蛇道,鼠有鼠穴,大国有大国的礼仪,小国有小国的生存之道".看高昌这样的小国家尚且国破不悔,堂堂中原大国竟然俯首贴耳.读史至此,真是令人感叹"百无一用是书生" 幸亏在这死气沉沉的暮霭中,还有一抹红色.这是女儿的红妆,更是血色的激烈.在黑暗的压迫下,还有一曲用铁和血铸就的挽歌.大明太子太保忠贞侯秦良玉女将军,她抗击清军,抗击张献忠,桃花马上一杆银枪,至古稀而不悔;逢丧乱而不悲.真是铿锵诤骨,铁血红颜.只此一人,愧杀无数士大夫.她是晚明中让人振奋的一页,凭一己之力扫尽郁积. 秦良玉一生是在战争中度过的,南明史秦良玉传描写她"为人饶胆智，善骑射，料敌如神，兼通词翰，仪度娴雅".但我们在后来的史料中看不到女将军文辞风雅的才女形象,映入眼帘的全是头颅裙边滚,鲜血钗上流的英姿. 天启元年以三千精锐死守山海关;破奢崇明;崇祯年间破张献忠,罗汝才,有意思的是,罗汝才外号是"曹操",一个巾帼英雄大破"曹操",想想也让人心驰神往吧!自万历二十七年至永历二年,秦良玉帅白杆兵纵横天下,未逢对手.战胡虏,破流贼,立功无数,手刃千人.悍烈侠气直冲斗牛,忠贞义节盈于参商. 因为史书上对女子的偏见,我没有看到对秦将军相貌的具体描写.我原想女将军应该是英气勃勃,巾帼不让须眉.但看到女将军割袍一节,她的相貌在我心目中突然明亮起来.她应该有一双深邃的凤眼,俊美的面庞,柔顺时为临家好女;杀人时似护法天王.她的性格中绝没有文人书生的矫柔造作,只有军人的刚毅果决.从虏者族无赦!只此一句,洪承畴,吴三桂之辈宁不羞死!!!! 伟哉!女将军!!壮哉!忠贞侯!!欢迎大家光临秦贞素吧http://post.baidu.com/f?z=0&ct=318767104&lm=11&sc=0&rn=50&tn=baiduKeywordSearch&rs3=0&rs4=0&word=%C7%D8%D5%EA%CB%D8&pn=0

忽然想到一个问题关克说李评与老周有过节,因为李评欠周1800元的向导费.请大家注意这句话.既然是向导费,那就是李评雇佣周的费用,但李评个人雇佣周做什么?明显是动物站的事而上山考察,那就是公事了.既然是公事,那李评不给老周钱老周为什么不向上反映,而且这既然是公事,李评不给钱可能有不给的道理.为什么到了关克的嘴里变成了好象李周之间的私人恩怨呢? 这是关克的混淆视听的一种方法,我记得关克说过他有一个老母亲.不知道关克的老母亲知道儿子是个颠倒黑白,混淆视听,而且关键时候还拿自己的妈来说事的人时,会不会在心里大骂这个逆子!!!!! 愿关克的母亲早日了解自己儿子的嘴脸,我愿替老人流泪悲伤......

铁血红颜秦良玉(宣传贴,吧主勿删,谢谢) 尚小云先生曾经演唱过京剧"秦良玉",但很多朋友不很清楚一代女将军秦良玉的事迹生平.她是历史上唯一记载的封侯女将,崇祯皇帝曾经为其题诗,秦将军堪称铁血红颜. 写这篇文章之前又欣赏了一遍孔尚任的桃花扇,心中涌起的是一股悲凉.在那个国破山河在何处,城春草木深可哀的时代,对现实的悲哀;对自己命运的茫然;对自己信仰崩塌的彷徨.恐怕构成了晚明文人生活的写照.作为一个有信仰,受儒家忠君思想影响的文人而生活在明末清初的年代,无论如何都是痛苦的.所以孔尚任就借戏剧之口,吟出了心中的感受."长江一线,吴头楚尾路三千,尽归别姓,雨覆天翻";"谁知歌罢剩空宴".文人总是受摆布的,当强敌在前,他们大部分人最终也只有低头.留头不留发,留发不留头的酷令,破坏了中原人上千年来的传统.想当年,唐太宗驰书高昌,命令高昌人学习中国文化礼仪.高昌人回复说"蛇有蛇道,鼠有鼠穴,大国有大国的礼仪,小国有小国的生存之道".看高昌这样的小国家尚且国破不悔,堂堂中原大国竟然俯首贴耳.读史至此,真是令人感叹"百无一用是书生" 幸亏在这死气沉沉的暮霭中,还有一抹红色.这是女儿的红妆,更是血色的激烈.在黑暗的压迫下,还有一曲用铁和血铸就的挽歌.大明太子太保忠贞侯秦良玉女将军,她抗击清军,抗击张献忠,桃花马上一杆银枪,至古稀而不悔;逢丧乱而不悲.真是铿锵诤骨,铁血红颜.只此一人,愧杀无数士大夫.她是晚明中让人振奋的一页,凭一己之力扫尽郁积. 秦良玉一生是在战争中度过的,南明史秦良玉传描写她"为人饶胆智，善骑射，料敌如神，兼通词翰，仪度娴雅".但我们在后来的史料中看不到女将军文辞风雅的才女形象,映入眼帘的全是头颅裙边滚,鲜血钗上流的英姿. 天启元年以三千精锐死守山海关;破奢崇明;崇祯年间破张献忠,罗汝才,有意思的是,罗汝才外号是"曹操",一个巾帼英雄大破"曹操",想想也让人心驰神往吧!自万历二十七年至永历二年,秦良玉帅白杆兵纵横天下,未逢对手.战胡虏,破流贼,立功无数,手刃千人.悍烈侠气直冲斗牛,忠贞义节盈于参商. 因为史书上对女子的偏见,我没有看到对秦将军相貌的具体描写.我原想女将军应该是英气勃勃,巾帼不让须眉.但看到女将军割袍一节,她的相貌在我心目中突然明亮起来.她应该有一双深邃的凤眼,俊美的面庞,柔顺时为临家好女;杀人时似护法天王.她的性格中绝没有文人书生的矫柔造作,只有军人的刚毅果决.从虏者族无赦!只此一句,洪承畴,吴三桂之辈宁不羞死!!!! 伟哉!女将军!!壮哉!忠贞侯!!欢迎喜欢京剧的朋友到秦良玉吧看看,由于名讳的原因,我们以女将军的字建立了贴吧,欢迎大家登陆---秦贞素吧

由罗贯中的改编看很多人的无知罗贯中将曹植的铜雀台赋中的一句改了一下，变成诸葛亮智激周瑜的一个桥段，本来就很狗血。但是这么多年来相信的人无数，恐怕也出乎老罗的想象吧。但凡看过铜雀台赋的人都知道罗贯中的造假，但可笑的是造假人属于开玩笑，后世人当成真实。这才是可悲。。。。。。大家回忆一下原文从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。云天垣其既立兮，家愿得乎获逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永尊贵而无极兮，等年寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央。注意第四段第一句原文。。。。。。

本吧人气迟迟上不去本吧人气迟迟上不去,大家想个办法(轩辕一人太累了)建议大家有好主意的都发出来,共同为秦吧努力!!!!!!!

佛本是道----澹然中的感动在佛本结束了许久之后,现在重新回来温习,依然有一种感动.那是淡泊中的感动,天道中的温情.尽管JJ一再把自己书中的人物描写成不知人间烟火,一心追求天道的神仙人物,但不自觉地还是透露了自己作为正常人的感情.用JJ自己的话来说,还是没有通透啊...... 书中最让人沧桑的是当周青成道的刹那,那一刻万载的轮回,无数劫的修炼,终于有了结果.或许周青心里有一颗晶莹的眼泪,凝结成那永恒不变的道心.在这一刻,你有没有一丝感动?有没有一丝莫名的迷茫? 当龙女敖鸾那份痴迷无结果的爱情最后在封神榜中破灭时,你是否有一种无奈?有一种幻想被打破的残忍?当残酷的命运以天道无情的面目出现时,你是否有一种恨?你是否还记得这首诗:碧海蓝天夜夜春珊瑚花开兆离分虽无灵犀相通意,可有化蝶双舞心.-------鄙人一直在起点书评区参加讨论,文中引用诗句乃鄙人当初涂鸦(起点名ZQG)

出道智力题,看大家做没做过? 12个一样的球, 其中之一质量或轻或重, 请用天平3次找出此球, 并告知是重是轻??

恶搞三国之现代篇一楼是百度的

关羽是黑道人物? 初来乍到,多发几个原创.一楼给百度

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恶搞三国之现代篇(原创) 一楼是百度的

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这个吧有意思,小人加入大家向大家报道!!!!!!!

如果诸葛亮活着,能准确预测什么? 他能预测一下买哪只股票呢?或者以其谨慎的心态,根本就不建议买?话说祝贺一下今天的大盘走势......

忽有一事不明,想请教各位忽然想起,自来易吧,经常见到三位吧主.但几位小吧主最近销声匿迹,只是经常见到GC辰,其余诸位都在潜水吗?是不是应该偶尔冒个泡的说?

给诸葛丞相的一曲歌首先声明,非完全本人所作,乃翻贴删改而已.鄙人觉得合适.在亮吧献丑奉献彤云低锁山河黯疏林冷落尽凋残往事萦怀难排遣荒村野酌慰愁烦大事常规心头计贤主吞声气如何管仲难堪英雄比梁父吟声叹蹉跎不要考虑平仄,有几句是照搬戏剧.我很佩服诸葛亮,反感的是别的而已......

铁血红颜秦良玉写这篇文章之前又欣赏了一遍孔尚任的桃花扇,心中涌起的是一股悲凉.在那个国破山河在何处,城春草木深可哀的时代,对现实的悲哀;对自己命运的茫然;对自己信仰崩塌的彷徨.恐怕构成了晚明文人生活的写照.作为一个有信仰,受儒家忠君思想影响的文人而生活在明末清初的年代,无论如何都是痛苦的.所以孔尚任就借戏剧之口,吟出了心中的感受."长江一线,吴头楚尾路三千,尽归别姓,雨覆天翻";"谁知歌罢剩空宴".文人总是受摆布的,当强敌在前,他们大部分人最终也只有低头.留头不留发,留发不留头的酷令,破坏了中原人上千年来的传统.想当年,唐太宗驰书高昌,命令高昌人学习中国文化礼仪.高昌人回复说"蛇有蛇道,鼠有鼠穴,大国有大国的礼仪,小国有小国的生存之道".看高昌这样的小国家尚且国破不悔,堂堂中原大国竟然俯首贴耳.读史至此,真是令人感叹"百无一用是书生" 幸亏在这死气沉沉的暮霭中,还有一抹红色.这是女儿的红妆,更是血色的激烈.在黑暗的压迫下,还有一曲用铁和血铸就的挽歌.大明太子太保忠贞侯秦良玉女将军,她抗击清军,抗击张献忠,桃花马上一杆银枪,至古稀而不悔;逢丧乱而不悲.真是铿锵诤骨,铁血红颜.只此一人,愧杀无数士大夫.她是晚明中让人振奋的一页,凭一己之力扫尽郁积. 秦良玉一生是在战争中度过的,南明史秦良玉传描写她"为人饶胆智，善骑射，料敌如神，兼通词翰，仪度娴雅".但我们在后来的史料中看不到女将军文辞风雅的才女形象,映入眼帘的全是头颅裙边滚,鲜血钗上流的英姿. 天启元年以三千精锐死守山海关;破奢崇明;崇祯年间破张献忠,罗汝才,有意思的是,罗汝才外号是"曹操",一个巾帼英雄大破"曹操",想想也让人心驰神往吧!自万历二十七年至永历二年,秦良玉帅白杆兵纵横天下,未逢对手.战胡虏,破流贼,立功无数,手刃千人.悍烈侠气直冲斗牛,忠贞义节盈于参商. 因为史书上对女子的偏见,我没有看到对秦将军相貌的具体描写.我原想女将军应该是英气勃勃,巾帼不让须眉.但看到女将军割袍一节,她的相貌在我心目中突然明亮起来.她应该有一双深邃的凤眼,俊美的面庞,柔顺时为临家好女;杀人时似护法天王.她的性格中绝没有文人书生的矫柔造作,只有军人的刚毅果决.从虏者族无赦!只此一句,洪承畴,吴三桂之辈宁不羞死!!!! 伟哉!女将军!!壮哉!忠贞侯!!

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不纯粹的戏迷初次来京剧吧,看大家都是专业的吧?有没有和我这样对京剧一知半解,但又很喜欢的"假"戏迷啊?

街亭之战的疑惑(讨论贴) 一直有些疑问,提出来大家讨论一下街亭之战马谡违亮节度,导致失败,那诸葛亮的大军此时在后边干什么呢?对方是由名将张颌带领的5万魏国精锐,诸葛亮为什么不援助马谡呢?还有诸葛亮真的告诉过马谡一定要靠山近水扎营吗?欢迎大家讨论一下......

求神可任意享用 ..

我是阿斗,我不用人扶路过贵吧,见人气不旺,有个过去自己的原创,改了改发出,就算为贵吧做点贡献吧!不喜勿怪一楼祭天

品水浒? 很多朋友都希望易先生品水浒,那大家不妨进来谈谈水浒到底写了些什么......

关于隆中对问题的再讨论俺以前发过一个"隆中对的失误"的帖子,看了朋友们的议论,我觉得有必要再来讨论一下.现在的问题不在东吴背盟对不对,或者蜀汉与东吴谁对谁不对.问题的关键是:一,荆州在刘备手里符不符合孙权集团的利益;是否威胁到了孙权集团的生存?二,如果不符合孙权集团利益的话,隆中对的"外结孙权"与占有荆州,两路出兵怎么才能协调一致.个人认为回答了这两个问题才能看出隆中对的正确或错误.刘备占有益州继而占领汉中,已经决定了曹操集团对蜀汉的威胁降低.这样刘备对孙权的威胁就加大了,孙权已经不可能容忍一个强大了的蜀汉占据自己的上游战略要地;当刘备占有荆州威胁到孙权时,隆中对的两路进兵计划岂不是完全把自己的后方交给自己的敌人?在隆中对里提到了天下三分,但三分之后呢?只有自己的两路分兵,完全没有提到当刘备与曹操争胜时孙权在干什么,诸葛亮不会幼稚地认为孙权会在一边看着自己收拾了曹魏再来对付自己吧!所以隆中对中应该存在一个重大的矛盾.不过,请大家先别准备骂人,我的意思其实不在此处.我以前就有过一个大胆的设想,现在用这个设想来解释隆中对的失误正合适.诸葛亮是很谨慎地,思虑也是非常周密地,我相信尽管他当时只有27岁,这个性格也是已经形成了的.但他怎么会犯这样一个错误呢?我的意见是他根本没有提出过"隆中对"这样周密的计划,他可能只是与刘备畅谈过今后的战略,那就是占领荆州(这点刘备应该也想到过,但他不知道之后该怎么办),继而占领益州,并以益州为根据地发展.但所谓的"待天下有变,两路出兵"这个思想并没有提出过.这完全是陈寿自己根据后来真实发生的情况的演绎.陈寿写隆中对这一节时特意加了"因屏人曰"四个字,这实际上就是说隆中对双方的对话完全是陈寿自己的一篇作文(有人把隆中对说成象出师表一样是诸葛亮的文章,这是不对的).既然是陈寿自己的作文,当然就有发挥的空间,就可以进行夸大,把之后真实情况写成诸葛亮的预测也是完全有可能的,这样就突出了诸葛亮的高瞻远瞩.如此,我们就能解释隆中对存在的这个矛盾.在我想来,刘备集团对荆州的态度事先不会有什么规划,当孙权企图用武力夺回荆州时,无非两种情况:一种是刘备不准备把荆州还给孙权,企图用自己的实力压服孙权,这其实也是一种可行之道,这叫以力服人;但实际情况下刘备根本做不到;一种是准备退让,但牵扯利益太多,处于犹豫阶段.不论以上哪两种情况发生,荆州对蜀汉来讲都可谓是"成也萧何,败也萧何"

铜雀台赋--曹值从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。云天垣其既立兮，家愿得乎获逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永尊贵而无极兮，等年寿于东皇。御龙旂以遨游兮，回鸾驾而周章。思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央。看完俺很佩服罗贯中,是真能编啊!一句"连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀"居然被他老先生改成了"揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共".看来是专门写给老百姓看的,这句改完后与全文语境也不符啊!大家还是欣赏一下曹值的大作吧!

欢迎大家,哈哈哈哈! 哈哈,鄙人贴吧建立成功,欢迎大家来访,不拘内容,谈古论今,不许骂人欢迎光临西方非极乐吧---何处清净天