茗门—浮生的个人资料

【为“华人”正名—“华人”本是“礼仪优雅服饰美丽”的人文/ 作者：溪山琴况真是讽刺，时代对我们这个沉沦日久的民族的讽刺。 “华人”是我们挂在嘴边的一个词，它是什么意思呢？贫穷、猥琐、矮小、瘦弱、野蛮、暴力、劳工、肮脏的唐人街、板牙、李小龙、辫子、马褂、扭秧歌、舞狮子、跑旱船、章子怡、巩丽、踩高翘、饺子、唐装、旗袍、二人传、请安、抱拳、做揖、姨太太、鸦片、张艺谋、茉莉花、北京欢迎你、雅典八分钟、红棉裤、花棉袄、白羊肚手巾、大红灯笼高高挂、武打、功夫明星、大腿、裹脚、女子十二乐坊、帮派、穿西装的游客、中国人吃饭象猪、请勿随地吐痰、美国偶像孔庆翔...... 这就是世界眼中的“华人”。何为华？祖先为什么要给我们起名“华夏”？ “有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。” 我们在说“华人”“全球华人”的时候，是否想过它的真正意思？ “华人”，应是“礼仪优雅、服饰美丽的人”。现在的我们，当得起这个称号吗？华夏已不在中国，中国已非华夏。我们继承了中国的躯壳，却早已失去了华夏的神韵。现在的我们，已经不是“华人”，我们只是“伪华人”。汉服运动告诉中国，穿上祖先给我们的衣服，方能找回我们失去的灵魂。我们是中国人，我们是“华人”。三百年浴火重生，端正衣冠、重拾礼仪，汉服运动为“华人”正名，涤荡污浊和废墟，重建中国人的自尊和自信。中国是一个伟大而优雅的国度，“华人”是一群自信而美丽的人。

[淡化“同道活动”色彩，把汉服引向民族生活纵深文/溪山琴况] 我建议，今后的汉服活动重点，由“举行同道活动”转向“举行家庭活动”，把汉服活动引入每个汉服复兴者的家庭、学校、公司、单位。也即，淡化“同道活动”色彩，引向民族生活纵深。只有华夏衣冠、华夏礼仪节日生活成为每个人、每个家庭真正的信仰和生活方式，才是真正的复兴。经过几年的发展，汉服复兴活动在整个中国社会具有了一定的影响力和知名度，也初步树立了良好的形象，但是汉服复兴也再一次遇到了新的壁垒：旁观者多，参与者少；容忍者多，接受者少；对广大公众来说，许多人已经知道了汉服，知道了汉服热，也基本能够理解，持一定程度的赞赏，但是汉服仍然与他无关。汉服复兴者举行汉服礼仪节日活动所预期的示范、带动效应没有充分发挥。这种隔阂在中年以上，比较年长的公众中更加普遍。在汉服复兴者身边，基本上连家中的父母、兄弟姐妹也没有带动，常常是儿女在外面搞汉服节日活动，父母兄弟姐妹在家中按老办法过节，往往我们的亲人都没有和我们共享华夏节日文化的快乐。有的家庭中，家人还对儿女搞汉服活动非常反对，甚至很不愉快。我们为什么要复兴汉服，复兴华夏文化，这是我们需要不断思考和反思的问题。复兴汉服，目的之一，就是要在中国重建和发扬华夏生活方式，让我们的亲人、朋友、同胞共享华夏礼仪、节日等带来的文化滋养和生活愉悦，共同感受华夏文化带来的生命幸福。所以，汉服、华夏文化的复兴，是属于全社会的，我们现在搞各种集体汉服活动，只是起一个探索和示范的作用，它不是终极的目标和华夏生活方式的常态。只有汉服和华夏文化在一个个家庭、学校、社区、公司、单位，每一个组成社会的细胞中被接受，被重建和弘扬，才是真正的复兴。否则，汉服同道活动搞得再轰轰烈烈，不能真正融入社会的话，也只能是小圈子，只能是所谓的“亚文化”现象，华夏文化与公众的隔阂也永远无法打通，汉服复兴者永远是社会眼中的异数。举例来说：比如中秋节。中秋节的正常状态，应该是以家庭为单位，由母亲主持祭月，一家人一起做月饼，合家宴饮、游赏。由于时代的发展，学校的师生、公司的同仁、单位的同事，也应该成为举行中秋活动的基本单位。志同道合的汉服复兴者，从全城不同地方聚集到一处举行中秋活动，当然也是一种好的形式，但不会是中秋活动的主体。再如祭礼复兴。同道者的集体祭祀，毕竟不可能是祭礼大量存在的主要形态，只有家祭风俗的复兴，才是华夏祭礼真正的重归。每个家庭，在与本家庭已逝亲人相关的四时祭、墓祭、忌日祭、节日祭等时刻，举行简朴肃穆的家祭仪式，是华夏祭祀文化精神滋养民族生活最令人欣慰的景象。而这些目标的实现，恰恰也需要有志于华夏文明复兴的汉服复兴者们的推动和促成。也就是说，我们不仅要做“示范性的同道活动”，也要切实努力，采取措施，把活动引向每个家庭、社区、单位，引向民族日常生活的深处。经过几年的“同道示范”之后，我们的重点应该转向后者。当然，这不是说，从此不搞同道集体活动了。同道活动仍然要做，而且要保持一定的规模，并且继续争取媒体报道，保持必要的宣传力度。今后的同道活动，建议由扩张数量转向推进质量，宁缺勿滥，放慢节奏，做一个，是一个。（多说一句，建议各汉服活动团队加强自身人员素质的完善，首先组织者应带头提高品行素养，让汉服团队成为大家共同学习传统文化、增进素质修养的集体，屏蔽个别心不在文化复兴且屡教不改的人员进入）同时加强和媒体的沟通，主动干预媒体报道过程，争取媒体准确、全面、深入报道同道活动，准确传达活动诉求和意图。并且努力增加有较大公众影响力的活动。同道的人员，重点发展中学生大学生等年轻人，使他们成为汉服同道力量增长的主体，成为推进华夏文化复兴的主要力量。在做好同道活动的基础上，汉服活动的重点应该转向每一个家庭。诚恳、耐心地沟通、说服父母、兄弟姐妹等家人，让他们一起参加到汉服礼仪节日活动中，全家共享华夏优秀传统文化的滋养和生活幸福。并且多用实际行动来关爱家人，比如省些钱给父母做一身汉服礼服，多承担家庭汉服礼仪、节日活动的准备工作，等等。只要态度诚恳，方法适当，深入理解和挖掘华夏礼仪和节日的真义，相信没有人会拒绝这份衣冠的美丽、礼仪的感动和节日的温馨。同样的，把汉服礼仪、节日活动引向身处的学校、公司、单位......挖掘华夏文化的真义，探索适应不同活动场合的做法，让华夏文化滋养不同的社会人群，为人们创造生命的深度和生活的幸福。发而不中，当反求诸己。华夏衣冠是一件肃穆之衣、君子之服，它拒绝轻浮、嘻笑、苛刻和做秀。着衣冠当知孝悌，知仁爱，就算父母亲人一时不能接受汉服，也决不可埋怨和责怪父母，更不能和父母争吵，而应多反思我们自身的问题。只要认真反思，认真调整，耐心交流，汉服衣冠必定会被亲人逐渐地接受——虽然几百年的断裂造成的隔阂很深，但是民众对于华夏衣冠，始终有着天然的亲切和认同，因为维系华夏文明的根没有完全断裂，它们本质上是相通的。还是笑非那句话，把信仰融入生活，把知识带入人生。这是最难的事，也是最有意义的事。我们谋汉服，不是谋热闹的一时，而是谋民族的长久。把华夏衣冠人文的雨露滴入社会根系的深处，使其渗入和滋养每一个社会细胞，正是谋这种新生和茂盛的长久。

【复兴汉服与公民意识并不矛盾文/溪山琴况】汉服复兴是各界普遍关注的文化事件，长期以来，我听到了不少批评之声。《广州日报》报道了广州汉服复兴者的活动之后，《珠江晚报》近日发表了石之吟先生的质疑文章，《公民意识比复兴汉服更重要》。石先生的观点具有代表性，的确，“传统文化”与“公民社会”的关系问题，是汉服争议的核心层面。我是许多汉服活动的组织者和亲历者，愿就此问题与各界人士做一坦诚的交流。其实，有些人士所担心的，也正是我们汉服复兴者始终高度警惕的。汉服运动从一开始，就将“扬弃”作为基本指导思想之一。我们欲复兴的，是我们民族传统文化中的优秀部分，而不是无原则地通盘继承。专制时代的等级制度、忠君思想、青天情结，已被人类社会的普适价值所淘汰，君所憎者，亦我所憎者。去年年末，我和一些同仁设计了传统“冠笄之礼”复兴的操作建议方案，我们在武汉、北京等地进行了几次尝试实践。传统冠笄礼要求女子不得抛头露面公开行礼，且末段仪节中有拜见大夫、贵族等要求，我们认为，女子也是公民社会平等的生命个体，所以方案中将“笄者”与“冠者”同等对待；我们将加冠及笄过程中的第三加改为向国旗和黄帝挂像致敬，意在表达冠笄者理性传承文明、以公民的姿态报效祖国建设社会的决心。在我们刚刚推出的“祭礼复兴操作方案”中，我们对部分地方公权机关滥用纳税人财富、以缺乏诚敬的态度举行的过多的“公祭”提出了我们的质疑和商榷意见；在我们倡导的“民间集体祭祀”构想程序中，要求参祭者主动联系、配合监管机关认真保护祭祀场所文物、自然和人文环境遗产，注意木结构建筑文物的防火，祭后需认真恢复祭地自然与人文原貌。自主、独立、平等、权利、法治，君所重者，亦我所重者。以虔敬的态度学习、以自我的头脑反思、以理性的精神鉴别、以谨慎的态度扬弃，在与社会各界观点激荡、意见交流、实践反馈的基础上，努力成为当代公民社会的积极的、建设性的力量，就是我们汉服复兴者自我期许的目标。事实上，汉服复兴者与各界人士感到的是同样的焦虑，民族文化在全球化冲击下流失、人类文明多样性受到严重挑战、我们正在集体丧失民族文化感知和延续能力。如何发扬优秀传统？如何更好地面向未来？我们面对的是同样的课题。君所虑者，亦我所虑者。以华夏衣冠为先导和切入点，我们决心把“发扬优秀传统”这句话落到实处。汉服不是一个终点，而是一个起始。它指向的是一个深入学习、重新认识、理性继承、谨慎创新的过程。我们提出“华夏复兴，衣冠先行”，但绝非“华夏复兴、穿衣就灵”。汉服不是包治百病的良药，否则人人穿汉服的古代就成了天堂盛世了。但是汉服作为民族文化重要的载体、符号与象征，与公民社会、法治社会并无本质的冲突和矛盾。欧美日韩许多民族服饰保存良好的国家也是公认的法治社会，就是力证。如何在继承传统文化精华的同时扬弃文明劣质？如何使对民族优秀传统文化继承的过程真正成为社会继续发展进步的新起点？我们期待，各界人士携手探索这一共同的、繁难的时代文化课题。我们期待，我所思者，亦君所思者。

【我们是普普通通的汉族公民，不是什么“汉迷”“汉友” 文/ 作者：溪山琴况先来看这则报道：昨日傍晚5时许，就有许多身着各色各样“汉服”的“古人”陆续来到合江亭，只见他们有人拿着团扇，有人头上插着“步摇”，甚至还有书生打扮的男子摇着头朗诵着古诗。据了解，他们都是网友，此次七夕全国的“汉迷”们都有活动，成都的网友们自然也不甘示弱，在合江亭举办了此次别具风情的“鹊桥会”。看到没有？媒体的这种表述下，你不是复古也是复古了。这不是汉族民众复兴汉族文化，而是复古小圈子的聚会，一群狂热的汉朝文化爱好者在举行仿古派对——恐怕公众只能有这样的感受。我常看到很多网友喜欢自称“汉友”，包括对媒体也这样描述。我不同意。什么叫“汉友”？什么叫“汉迷”？这些词都会让公众有诸多的误解。 “汉迷”，在汉语的表达结构下，只能被理解为“汉朝文化迷” “汉友”，有类似的意思，而且，俨然标示了一个弱势的、敏感的、自绝于外的小群体。而当“汉”被理解为“汉族”时，“汉友”又带上了极端主义色彩。“汉服爱好者”也不对，一个“爱好者”，绝不能表达我们做为热爱本民族文化的汉族公民的抱负。我们不是“汉友”、“汉迷”、“汉服爱好者”。我们是普普通通的汉族公民。所以，希望有些网友不要再这样自称，也不要这样向媒体自称。媒体，请称我们为汉族人如果非要以一个词描述我们这个群体的话，请叫我们“华夏复兴者”或者“汉服复兴者”“汉服运动者”。

无题端午祭祀流程安排。时间：五月初五（6月2日）地点：状元洲 9点活动开始（守时，请准时到达）流程： 09：00 活动准时开始〔祭屈原，祭祀完毕后分食粽子〕主祭官：〔〕典仪官：〔〕祭祀程序 1，典仪官宣布：醴陵汉服同袍甲午年端午祭屈原仪式正式开始！ 2，主祭官与众人皆朝江面列队站立。（主祭官站于中位，众人分两排，典仪官位置在右） 3，典仪官见众人站位完毕后，宣：请主祭宣读祭文 4，此时主祭官接过典仪官递于的祭文，面朝江面读祭文。 5，祭文读毕后，由典仪官宣布：献爵（3次） 6，典仪官宣布众人诵屈子名篇！（大家齐诵屈原《离骚》章节） 7，诵读完毕，典仪官宣布“众人行礼！”此时主祭官带领众人行拜礼三次。同时典仪官道：拜，兴。再拜，兴。三拜，兴。仪式完成。

【华夏复兴】我现在在于山戚公词

【华夏复兴】辰月刚在看你发给我的那本中国历史精神，我所了解知识有限，有些繁体字生僻难懂，读起来略显困难

【华夏复兴】我正在前往机场路上估计八点多就到了

【華夏復興】智以藏往，神以知来智以藏往，神以知来 ——陈旭麓先生史学思辨探微日期：2009-12-25 作者：张和声来源：文汇报 “史识是治史者的眼睛。”近代中国万象杂陈，先生以他独具的史眼为人们揭示出“新陈代谢”这一主旋律，更显功力的则是他能在新旧交织的千丝万缕中理出头绪，揭示新与旧互相转化的来龙去脉。他不仅看到新旧的更替，还看到新与新的递嬗。新中见陈，陈中见新，同中见异，异中见同，“从同一性中找出不同一性，从不同一性中找出同一性”。思辨的火花由此迸发。 “书，文章要有压力，令人去思考，中国需要这样的书和文章，鲁迅所以不朽。”这是陈旭麓先生《浮想录》中的一段话（以下引文凡未注出处者均出自《浮想录》）。《浮想录》就是这样一本书，作者的浮想不时触发读者的思绪。读其书，如见其人。读其书，你可以感受到一个智者的深邃和灵动，一个仁者的沉思和关怀；你似可听到他的浅唱低吟，看到他的金刚怒目；你可以体会到什么才是发之内心的“痛”，出之骨髓的“傲”。 “智以藏往，神以知来”是陈先生推崇的治史旨趣。他说：“没有‘智’(史学)不能‘藏往’，没有‘神’(史识)不能知来，两俱失之的史是断烂朝报。”陈氏史学，智神两字足以当之。

张亚中：全球化与俩岸关系。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.tianya.cn%2Fpost-333-277421-1.shtml&urlrefer=df1c7c709342ceb6b3af1672a502c622 100多分钟，有时间可以瞅瞅。

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【活着】腾讯网纪实图片故事栏目告诉你一个活着的世界，一个光与影交织的故事。时代变迁，百姓沉浮，都自这微小的孔隙中渗透出来，终绘成中国民生万象图。「用影像冲击心灵，感受事实的力量。」在这里，传递现实呼声、谋求社会福祉已触手可及。

哈秋。嗯，这是哪，不小心点错吧了么。

【作死属性】这男的是谁! 百度搜索满族，旁边不是有个相关民族一栏么。大家瞅瞅看，图片汉族那个男的，很眼熟啊！

美国媒体拿奥巴马开涮与普京对照回顾奥巴马与普京九个瞬间美国The Peoples Cube网站披露了一组奥巴马与普京遥相呼应的图片在这组对比中，普京尽显国家元首气概，而口口声声说要制裁俄罗斯的奥巴马却“霸气全无” 读者不妨以小观大，从这些画面中预测一下俄美的未来

【大汉水军】最后通牒：你们是想要战争么？水月及其逆党，竟敢趁吾不在，散播谣言，兴兵作乱。更可恶者，竟妄想分裂我大汉吧人民水军武装力量，本人表示：人在，水军在。任何敌对分裂势力之阴谋诡计是不会得逞的。浮生曰：人不做死便不会死。水月等众渣渣叛逆，要战便战奉陪便是。

【華夏復興】纳尼，这是真的么？

【大汉水军】通告：对日月未湮领导的拆楼办非法武装发出通缉。大汉吧人民水军最高委员会第0329次会议宣布通告：大汉吧人民水军最高委员会委员总长兼水军大都督浮生签订了宣布通缉日月未湮及消灭其武装力量拆楼办等非法武装之决议。 1,.对日月未湮发布A级通缉令。 2. 对日月未湮旗下武装叛党发出剿灭之命令。 3.坚持大汉水军乃大汉吧唯一合法正统的武装力量。 4.所有水军成员需彻底贯彻坚定不移的执行该决议，履行自身之义务，消除叛逆。莅会代表投票全体通过该决议，即日起生效。

【汉吧水军】表示汉吧水军重新整顿，招募新人。欢迎来到汉族吧，这里是有爱的汉吧，鄙人代表汉吧水军全体人员欢迎您的到来！汉吧水军伴随汉吧建立以来，无畏任何艰难困苦风雨无阻至今以历N年。作为汉吧唯一一支有着悠久历史与作战经验的团队，汉吧水军表示完全有能力应对来自任何地方敌（水）军挑衅行为。从无到有，经过几代水军团员的不懈努力，汉吧水军终于取代非法组织拆楼办成为汉吧唯一合法的官方认可（具体情况请参考前几任大吧语录）力量。可惜事过近迁，汉吧水军也逐渐冷落下来。现本人宣布，重组水军，”招贤纳士“ 以振我大汉吧水军雄风。欢迎您的加入， ———— 大汉吧水军永远是您最坚实的后盾！：盖乌斯·尤利乌斯·恺撒 D 浮生

【转载】你清楚遗体捐赠的流程吗？

【娱乐属性】老干妈进军韩国市场，网友建议赶紧申遗。　3月18日，网友“@奋斗在韩国”发微博称“在韩国的亲！你的女神来韩国啦！老干妈韩国各大homeplus有售，3800韩币一瓶，约合21元。”此微博一时成为热门话题，引发了众网友转发和热议，不少网友在评论中强烈建议“老干妈”赶紧申遗。　　“@牧马舟”：完蛋了！我们以后就要永远的失去老干妈了！中国的老干妈要赶紧申遗，要不然又成为韩国的囊中之物了！　　“@紫贝卡TuT”：女神不愧是高端大气上档次！进军韩国市场让韩国华人们也能随时尝到家的味道，只是请韩国不要抢走我们的女神，老干妈是中国的。　　“@果鹿亭”：老干妈国际范儿，老干妈走向全球，老干妈是奢侈品。就是怕过几年韩国把老干妈进口到中国，说是韩国思密达！说是他们自己发明的！赶紧申遗吧！　　“@尒骉尐马”：上次老干妈进军美国，全国人民很开心。这次进军韩国，大家都来不及开心，就在伤感了，女神老干妈，强烈建议尽快申遗。　　另外，也有不少网友表示，我们的国民名牌“老干妈”进入国际市场，相信也能给留学、工作在外的华人学子带来不少家乡的味道。　　据了解，陶华碧“老干妈”牌油制辣椒是贵州的风味食品。几十年来，一直沿用传统工艺精心酿造，具有优雅细腻，香辣突出，回味悠长等特点，是居家必备、馈赠亲友之良品。2012年7月，美国奢侈品电商Gilt 把老干妈奉为尊贵调味品，限时抢购价11.95美元两瓶（约人民币36.3元一瓶）。美国“老干妈”绝对算得上是“来自中国的进口奢侈品”。

【视频】俄大使呛声麦凯恩“请看好阿拉斯加” http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.sina.com.cn%2Fp%2Fnews%2Fw%2Fv%2F2014-03-23%2F215963654541.html&urlrefer=493813623441f753c3cede7013ab422a

【转载】是否该效仿俄罗斯占领别国领土？中国网民建议挺进蒙古据报道，中国官方媒体鼓励民众讨论北京是否该以俄罗斯对待乌克兰的方式占领邻国领土。数以千计网民在微博加入讨论该问题。《环球时报》在一片社论中指出，“中国也许能从乌克兰局势中得到一些借鉴。然而，她不能模仿俄罗斯的做法。”文章建议中国在该问题上“保持清醒的头脑”，虽然有能力挺进邻国领土。龙腾网 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.ltaaa.com&urlrefer=1a3fc0fc28e7edd3f8a051048e82b7e4

转载某位穿汉服游越南同袍的言论。我去越南旅游,主要原因是越南深受中华文化影响,感觉亲切.况且越南比中国落后,消费会比中国低.事实证明越南也值得旅游.越南门票好便宜,展示越南54个民族文化的越南民族村门票才4万盾,折合人民币才12块.文庙好像是三万盾，折合人民币也就九块钱。因为历史的原因，很多中国人一提到越南，会想到排华、不友好。我觉得我们往好点的方面想，越南是旅游国家，中国游客最多，如果有那么排华，会有人去吗？华剧华影在越南大受欢迎，如果那么排华，会引进吗？越南人会捧场吗等等。我在越南也有到越南朋友的家里体验生活，越南人和日本人韩国人一样，到现在吃饭还是坐在地下。我越南朋友说入乡随俗，我们越南人都这样。我说，以前我们汉人也是这样的，现在这样子，我可以感受一下祖先的生活。

【文章转载】你我皆“键人”，汉字会死吗？摘要 : 汉字作为一种文字，它应该不会消失。几千年来，汉字在任何时代都表现了极强的适应性，不管是刻在龟甲上，还是刻在竹简上，还是写在帛上，或者写在纸上，乃至今天用计算机编码显示出来，汉字从来没有因为它的复杂性而被淘汰或异化。数学大国英国正在为本国中小学生的数学危机焦头烂额，他们不惜派出教育大臣前来中国取经。和英国出现的数学危机类似，中国也出现了汉字危机，能认能读不会写，这是中国新文盲的特征。

【文章转载】中美大博弈：大戏上演（持续更新）龙腾原址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.ltaaa.com%2Fbbs%2Fthread-257233-1-2.html&urlrefer=faf15fc081bd1d204c037e5c5a3519fc

【華夏復興】为什么工业革命发生在英国视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjY1NTYxMjYw.html&urlrefer=c28cea4c74b36e93304bec007b3ef7e8

【新闻报道】14岁少年不满作业太少组织罢课，被学校停课中新网3月18日电据外媒报道，日前，英国黑潭市一名14岁的中学生，由于认为学校的作业太少、教学质量不佳而组织了大规模的抗议活动，因而遭到了学校的停课处罚。　　上周三(12日)，14岁的亚伦·帕福特带领约100名同学罢课，以示对学校教学质量的担忧。　　在组织罢课之前，亚伦曾经联系过黑潭市议会和教育标准局，表达他对教学质量的不满。但后来他失去了耐心，组织同学罢课。　　罢课之后的两天内，亚伦被停课，而本周，在学校教师约见他的母亲之前，他再次被告知自己被停课。　　亚伦的母亲表示，她觉得很生气，因为自己的儿子是希望能得到好的教育。他只是在试图维护自己和同学们的利益，然而却遭到停课。

【转载】一分钟辨认汉服基本款式

【文章转载】《我们的英雄都去哪儿了？》 #平心而论# 两篇文章合集《我们的英雄都去哪儿了？》同情不是爱国主义，崇拜才是。从春晚之后的围攻，到宣传正能量却搞出了高级黑，我就一直想写点什么，但却没动笔。直到去了趟南车，我才在回北京的路上敲出了这篇文字，只是想让大家知道谁才是这个国家的良心…

【娱乐属性】表示我最近在看韩剧来自星星的你。表示，各位有什么想说的？

【文章转载】“不战、不降、不走、不死” 驻克里米亚乌军为什么 “不战、不降、不走、不死”，驻克里米亚的乌克兰军队在被俄军包围的几个星期中似乎一直采取这种奇怪的“战略”，这究竟是什么原因？据俄媒报道，乌克兰临时政府向他们许诺：只要坚持做秀，就给钱。而乌军之所以会在军营门口赤手空拳与俄军“对峙”，很大程度上是因为他们手中没有武器——上千人的部队只有60支自动步枪。据俄罗斯《共青团真理报》3月18日报道，3月16日克里米亚通过全民公决一致通过了该地区的未来历史方针，决定加入俄罗斯。现在半岛境内处于悬而未决状态的社会群体只剩下驻守在此的乌克兰军人。位于萨基市新费德罗夫卡镇“尼特卡”舰载航空兵地面模拟飞行训练基地的海军第10陆战旅一名军官表示，部队已经沦为基辅新政权政治阴谋的人质，他们已有4个星期不管这里官兵的死活。克里米亚议长康斯坦丁诺夫向境内的乌克兰军人提出了唯一合理的出路：不愿承认全民公投结果的军人可以离开，任何人都不会受到追究；其他人可以自愿留下，继续为克里米亚服役。基辅似乎意料到了这种声明，乌克兰副总理亚列马宣布，克里米亚过去、现在和将来都是乌克兰领土，乌军不会离开半岛。遭到克里米亚自卫队封堵的乌军部队官兵原本期待全民公投后一切问题都将迎刃而解，但是现在看来，许多事情仍旧悬而未决。

【華夏復興】第二届海峡俩岸汉服文化节活动即将召开了。表示有木有报名去的小伙伴。

【華夏復興】水贴 @安魂之梦上次看了作者的一个疯狂年代视频表示作者是说有七集，现今在网上只看到1.2集。作者是太监了么？我就问问。另外，欢迎来到汉族吧。

【華夏復興】夫唯不争，故天下莫能与之争。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。各位如何看理解？

冰雪奇缘各地方言版视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjgxNDExNTI0.html&urlrefer=9a75aea39b2187c3ac6d559908616980

【華夏復興】视频属性：礼仪之邦视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjgwODQ3OTAw.html%3Ffirsttime%3D64&urlrefer=3b70bafa283f05154edfbb5f21cfad3e

【華夏復興】晚安汉吧，、顺便庆祝下辰月原地满血复活。被爆菊滋味如何？

签到帖。。。。

怎么回事汗，度娘抽风了

【娱乐属性】纸上谈兵：军事小游戏，大家来玩玩。

【汉吧水军】晚上好! 嗯，准备睡了。嗯哼，晚安。

【视频属性】牛津大学辩论社：21世纪是否属于中国！视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjY2OTIwMzE2.html&urlrefer=c4c6b2db205f143389b05335585989d6 第一集。

〔图〕昨日参加醴陵汉服组织活动图片 1楼

我在参加醴陵汉服群活动你们有什么要说的么？

【视频】礼仪之邦。视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjUwOTA1NzA4.html&urlrefer=48b646091b44d313346b6312ee30d91d 当我来到千年以来历代英王加冕大婚的伦敦威斯敏斯特大教堂时；当我看到日本人穿着华丽古典的和服行走在东京街头时；当我听到阿拉伯民族无比虔诚地向着麦加的方向淳淳祷告时；面对今天的华夏，我扪心自问，是否只能在历史的回响中去找寻曾经的礼仪之邦？

求助。想购买溪山前辈文集，请问如何，找谁？

【视频】转：宋豫人老师为北大教授答疑：汉服运动更深层次的东西视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzA3NDc5MjE2.html&urlrefer=ab2baafa249365b7717ad539e85c828b

求助。 @忆衣冠初四立春我所在城市同袍打算举办一次活动道士麻烦来个春帖啦。

【汉服宣传资料收集】如题。汉服运动已历十年，而我打算在2月份向我表姐夫（商人）宣传汉服。我需要罗列汉服运动十年来的发展资料。希望各位帮忙搜集，发到此贴来。到时候我会将其打印成文件，

【汉服宣传】请诸位将我所需资料发到此贴。谢谢！

【视频】汉服宣传片《不是古装，不是穿越》视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzQzMzAzNTQ4.html&urlrefer=b77385adfa244e07113455fe001bfc15

【视频】一国之芳视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.56.com%2Fu18%2Fv_NTgwOTA4MzE.html%23fromoutpvid%3DNTgwOTA4MzE&urlrefer=e870369977740fd019ec7bb04ea3af13

【视频】2013年首届海峡俩岸（福州）汉服文化节开幕式视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNTUzOTUxMzM2.html&urlrefer=2c1692bd3f0a008f6c14091dd587c152

好吧，我来签个到。岂曰无衣，与子同袍。醴陵人路过。

【湖南汉服】来此贴留下你所在的城市，让同城的同袍联合起来吧！此贴是仿照汉服吧同袍的帖子。为了了解湖南地区汉服的发展，同袍们留下自己的足迹吧。转：我昨天发起了关于自己所在城市的汉服发展情况，结果出人预料，投周围在十个以下甚至没有的占了绝大多数。再根据我在南京汉服群中的观察发现，在汉服同袍很多的城市，同袍/爱好者（误喷，暂且把那些没有汉服但是对汉服有兴趣的朋友叫**好者吧。。。）们往往会选择通过QQ群的聊天方式，而不是通过贴吧。而很多在贴吧里游荡的同袍/爱好者所在的城市都没有发现或者只发现一两位同袍，这让处在三线城市到蛮荒地带的同袍们复兴汉服带来很大的障碍，要知道，一般一个人是很难坚持在所处环境中复兴汉服的，毕竟很多条件都布具备，万一是性格内向的同袍那就只能在网上发发贴了。。。。如果有两位以上同袍一起努力就会降低很多难度。因此我觉得让大家都找到同城的同袍是很有意义也很重要的事情，在之前有也有不少人发过“有没有XX的同袍？”的帖子，但是毕竟所说的地方关注的人少，往往很快就沉了。所以我号召大家看到本帖之后就留下自己所在的城市（最好能写城市，毕竟如果范围再小点地点的数量就太多了）、联系方式（最好是网上的联系方式，QQ，邮箱之类的）、自己所知道的本地汉服QQ群号

为何这么多签到的，却没人出来发帖？各位湖南同袍何不携手将此吧建立起来？如果此吧有幸壮大，将为今后湖南地区汉服发展提供不少帮助呢。

【華夏復興】云南-腾冲（国殇之墓）在云南腾冲的来凤山下，在气势雄浑的叠水河边，长眠着抗日远征军将士的英灵。这，就是建于祖国西南“极边第一城”腾冲的国殇墓园。腾冲国殇墓园始建于1945年1月，占地80余亩，是腾冲人民为纪念中国远征军第二十集团军攻克腾冲阵亡将士而建立的陵园。

这是要逆天的节奏么。我刚去汉吧逛了下发现签到数竟然有七百多，在来故明吧一瞅一千二百多，这是要逆天的节奏么。谁能解释解释。