廖向希的个人资料

古代文魁苏东坡如果要从古代文学大家中选出一位最能体现中国文学精神的代表人物的话，那就只能是苏东坡。苏东坡即苏轼，字子瞻，东坡是其号，生于1037年1月8日，仙逝于1101年8月24日。苏轼是中国历史上无与伦比的全才。他为国为民，宠辱不惊的情怀；他行云流水，天风海雨般的词风；他意气风发，才华横溢的文风，他儒雅稳健，天马行空的书法，他着手成春，形神兼备的绘画，都是中国文化史上最光辉的范本。清初文坛领袖王士祯曾说：“汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。”这里说的是苏轼的诗词和李白齐名。至于曹植，虽被誉为才高八斗，但以作品而论，我觉得二人根本不是一个层次上的人物。曹植贵为公子，不能遂意，就以酒消愁，常常酒醉不醒；而苏轼遭到的挫折比曹植大得多，而能不屈不挠。而曹植诗内容的广度、深度和苏轼的诗词，简直不能同日而语。而文呢，我以为在唐宋八大家中，也应列为第一。这是因为，苏轼的文，品类之全、题材之广、见解之明、说理之透，且将儒佛道融为一炉，把经史子化为一体，可以说是空前的。我这里只说说苏东坡的不大为人注意的一类文章，就是策论。为了国家的长治久安，苏轼专门写了两组被称为《策别》、《策断》的文章，共计20篇，全面地分析北宋当时的政治、军事、经济形势，提出自己的治国方略。其中为治理百官，写了六篇文章，分别是《厉法禁》（严格法纪）、《抑侥幸》（打击政治投机）、《决雍蔽》（开言路听民声）、《专任使》（让官吏充分行使职权）、《无责难》（不要让官吏去做做不到的事而要督促他做好该做的事）、《无沮善》（让人才有上进之心、上进之路）。用苏轼的这些思想来管理百官，当然能弊绝风清。在这个专题下，苏轼还写了六篇安万民的策论：《敦教化》（督促百姓受教育改陋俗）、《劝亲睦》（鼓励百姓孝亲睦邻）、《均户口》（采取措施使各地土地和人口的比例均等，措施包括迁徙等）、《较赋役》（按人口占有的土地数量征赋税、服劳役）、《教战守》（全民皆兵，农闲教民作战、守土，使老百姓勇武善战）、《去奸民》（惩治不孝不悌、游手好闲、聚众闹事、为害一方的不法之民）。按苏轼的这些理念办，社会就会和谐发展且有用不完的兵源。在这个专题下，苏轼还有五篇策论，是关于国家财政和军备的：《省费用》（去掉无益于国于民的费用而少取于民）、《定军制》（战则调于郡县，罢则回归郡县、利用地方兵，无事则屯田，不必派禁军守卫地方）、《蓄材用》（发现和培养军事人才）、《练军实》（择强壮之民为兵，十年还乡为民，使老百姓中多知兵者）、《倡勇敢》（国君、将帅要用恩惠结交勇士，使之与自己同心同德，在战争中奋勇争先、鼓动勇敢精神）。苏轼还写有三篇《策断》，专门阐述对当时的主要外敌契丹辽、西夏、西戎的斗争策略。《策断》上，论述要掌握战争的主动权，我想打就打，想停就停。要达到这一目标，必须“纪纲修明，食足而兵强，百姓乐业，知爱其君”。并指出当时的北宋，已经进入战与和的恶性循环。战败就主动求和，敌人要求大笔贿赂，朝廷没钱，就盘剥百姓，使得老百姓和朝廷势同水火，朝廷失去了民心，战必败，败又求和。要打破这一怪圈，只有国治兵强得民心。苏轼的《策断》中，主张先打西戎，宋朝大，西戎小，可以分兵制之。这里所谓分兵，指的是轮流进攻，经常出战，消耗敌人。让其疲于奔命而主动求和。这一条还真的实现了。苏轼的《策断》下，讲对抗北狄即契丹辽的策略，他分析了敌我之长短，认为契丹原为无法之国，现虽学中原，但君甚骄慢，许多高官将帅未免受辱，君臣矛盾尖锐，可以用间疏之计，使其内部分裂。而被占领的幽云十六州，百姓不服，受盘剥极重，官民矛盾深，完全可以利用。只要找准机会，完全可以战而胜之。可惜的是，苏轼这么多切合实际的见解大多没有得到重视，到苏轼逝世后26年，发生靖康之变，徽、钦二宗被金人俘去，北宋迅速灭亡。由以上文章可见，苏轼是一个有远见卓识的政治家、战略家，按他的思路，国家风清气正，食足兵强，哪会有亡国之祸？而苏轼任过各种地方官，凡他所管之地，他都按他的思路兴利除弊、惠民便民、广交朋友、深得民心。 1089年，苏轼以龙图阁学士的身分担任杭州知州。西湖长期没人管，淤塞大半，湖水干涸，长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年动用民工20余万，挖掘淤泥，在湖水最深处建立三塔（今之三潭映月）作为标志。把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有6桥相接，以便行人，后人名之曰“苏堤”。苏堤在春天的清晨，波光粼粼，绿柳曳曳，鸟声悠悠，人声朗朗，“苏堤春晓”是著名的西湖十景之一。苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑了堤。绍圣元年（1094年），苏轼被贬为宁远军节度副使，在惠州（今广东惠阳）安置。年近6旬的苏轼，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤，至今，这条苏堤仍在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，成为当地的胜景。绍圣四年（1097年），年过62岁的苏轼，乘一叶扁舟，到了当时极为荒凉的海南岛儋州（今海南儋县）。他以进退自如，宠辱不惊的胸怀，在这边荒之地，大展才华，办学堂，倡教化，许多人闻讯，不远千里，找到儋州，跟随苏轼学习。在北宋的100多年里，海南人从没有考中进士的。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就进士及第了。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”海南人民一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。这些事实说明，苏轼不仅在治国治军方面有远见卓识，而且还是一个很成功的实干家。因此，苏轼，哪里才仅仅是一位诗人、一位大文学家，而是一位将相之才。可以说，苏轼是中国古代没有哪一位文人比得上的全才。苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在古代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。最后，看一个真实的故事：苏轼从海南岛儋州回来，居住在阳羡（今江苏宜兴），他的朋友邵民瞻为他买了一座房子，花了500串铜钱。苏轼用尽所有的钱，才刚刚够这个数。苏轼搬入新居后不久，就与邵民瞻月下散步，偶然经过一个村落，听到一个妇人哭得很伤心，于是推门进去。见一个老妇人在哭泣不止。东坡问她有什么事，这么伤心？老妇人说：“我有一间房子，已家传百年，但是我儿子不争气，把它卖给别人了。”东坡问她原来的房子在什么地方，老人一说，苏东坡才明白了，竟然就是他买的那座房子。苏东坡再三地安慰她，说：“你的老房子是我买的，不要太过悲伤，现在我就把它还给你。”于是让人取来房契当着老妇人的面把房契烧了，并且叫老妇人的儿子第二天把母亲接回老房子里去，并且也不索要他买房子的钱。这个故事，表现了苏东坡的大仁大爱之心。要知道，当时的苏东坡，生活已经极其艰难，不久，他就死在了这个地方。苏东坡的大节小节，都是那样的完美，他的执着，他的坚韧，他的胸襟、他的才华，永远是我们学习的榜样。他的著作，无论诗词、文赋、书画，都是中华民族最宝贵的精神财富。

花（新韵）四季各争开，无风香自来。缤纷七彩后，落必入尘埃。

风（新韵）无影也无踪，清凉人尽同。发威胜龙虎，拔树倒窝棚。

庆（新韵）多年忧教育，今夜闻雷声。但愿为时雨，只助禾苗生。

美国第一（新韵）无耻之尤数美媒，公然睁着眼睛吹。抗疫第一美为首，天下嘲声响似雷。

立秋（新韵）今日刚立秋，凉风即悠悠。名实副如此，天地也真牛。能否一以贯，但愿非龙头。

晚望（新韵）仰望晚空惊彩屏，红云数朵碧天生。乌黑大幕池塘阔，金亮火团莲瓣明。正有飞机成动画，却无声响走精灵。大千世界多风景，最要静心睁眼睛。

电蚊蝇拍（新韵）形如剖木瓜，长把手中拿。细网纵横布，高压里外加。遇虫似枪响，逐影若鹰抓。有此神奇物，花间好饮茶。

今日中国女排（新韵）女排曾是大国魂，惨败东京闻有因。身价荣归富豪列，初心早入九霄云。竟然上下凭关系，哪会拼争似铁军。狮子雄风世人盼，脱胎换骨振精神。

狼狈勾结（新韵）独霸嚣张鄙若狼，结伙横行心嘴脏。嗾动叭儿搅浑水，伸长魔爪抢肥羊。人民盼赏清风月，华夏将成正义邦。展翅云鹏笑蓬雀，时间终会胜猖狂。

狂浪（新韵）雷吼似自九天来，千山震荡云徘徊。一路洪峰争驰骤，两岸崩摧路裂开。大街汽车露脊背，乡村楼舍多倒歪。铁轨悬空桥梁断，卷荡庄稼浮蒿莱。地母何故常发怒，大震旱涝年年灾？许是人欲久横流，挖空肚腹剔光头。高楼压得脖子颤，废气塞得气难抽。人自为祸自受罪，救灾虽勇难解忧。面对狂浪谁深省，人类如何养天球？

赠诗友（新韵）我等银屏识有缘，敬人随意可聊天。各抒己见争何益？流水高山各自然。

疫情一思（新韵）人间疾病本多多，自古华人颂扁陀。防疫而今重杀灭，须知大道贵谐和。

写于建军节（新韵）自古百姓恨兵匪，恃强凌弱如魔鬼。何以红军解放军，百姓爱之如亲人？只因有了共产党，领导军队为人民。更有毛泽东思想，灵活机动作军魂。信仰坚定且高尚，为民不怕死与伤。保护爱护老百姓，百姓敬之为救星。分田分地斗顽敌，冲锋陷阵多牺牲。军爱民来民拥军，百姓护军如眼睛。抗震救灾往前冲，官兵都是活雷锋。中国军民为一体，伟力当然无可比。如此军民如此情，战无不胜事必成。

牵引（新韵）好书不少谁在看？人性本来贪耍玩。社会应该善牵引，先将兴趣向书山。

地铁历险记（新韵）洪水驱人赶地铁，开过几站又回撤。水大车不能开进，只得车上过长夜。谁知水从车缝进，时间越久水越深。低处人向高处聚，三节车厢满是人。车长开门叫逃生，手挽臂弯一字行。刚刚走出几十米，前面水大步难举。大家紧握手不松，折回再往车上挤。门开水入水更凶，人都泡在水当中。没了膝盖再没胸，氧气缺少人发蒙。呼救手机长喊叫，满车喘气波浩浩。小孩被举肩头上，水漫脖颈心乱跳。有人晕倒扶不起，都怕今夜是死期。有人使劲砸玻璃，洞开气进心稍愉。多想发封诀别信，奈何水已坏手机。忽闻车顶脚步声，救援人到喜又惊。车里之水稍退却，都叫牵手快逃生。众人齐呼老幼先，然后妇女走前边。最后走出男子汉，大难殿后堪称赞。庆幸救助很及时，不然谁也难坚持。地铁历险感慨多，大灾其奈中国何！

七律两首（新韵）王斗炉的古形书篆斗炉书法壮观瞻，篆体形神追太玄。笔韵沉雄如杜甫，篇章飘逸似谪仙。孙吴严阵毫端见，大海蛟龙笔底盘。捉影捕风千万变，凝思默想尽巍然。王斗炉著名书法家、四川省广播电视厅机关党委书记、工会主席，中国海内外书画艺术联谊会会员。作品在美国、德国、法国、韩国、加拿大、泰国、日本、比利时、新西兰、荷兰、意大利、奥地利和中国香港等地巡回展出。他先后荣获15次金奖，5次银奖。香港原行政长官董建华在任期间，由于喜爱王斗炉的书法而与其私交甚密，并收藏有他的3幅作品。参观《雄美之光——李兵水墨雪山画展》雄秀雪山和李兵，相生相长且相成。崇高来自撑天骨，宁静源于殉道情。万里风光育神韵，千秋椽笔显心声。幅幅水墨晶莹画，便是山魂与雪精。注：李兵，中国美术家协会理事，中国一级美术师，四川西部中国书画院院长。

河南水灾（新韵）苍天何意要倾盆，乡镇顿成江海深。瀑布千群似崩雪，激流万道若飞云。动车水已淹脖颈，深巷涛将封户门。车似游鱼随浪去，国家百计救灾民。

赠友人（新韵）虽比参商近，事繁蒙面稀。不时常想起，今日又欢怡。老至多依伴，病来须重医。健康自何至？心静手足劬。

野兰（新韵）叶片玉雕花刻脂，馨香浓淡比西施。盆中佳丽难知道，大地宽天自在时。

水调歌头赠陈昆陈文芳（新韵）去者有极限，来者未终穷。喜瞻华夏千古，时代涌英雄。唯有今朝俊彦，别似昔年猛士，血染战旗红。大众急需处，刀剑敢横冲。轻生死，明邪正，守廉忠。登车挥手，山远水复各西东。试看朝晖夕月，永阻云涛星浪，何岁可重逢？冉冉升沉异，光照海天同。

司马迁（新韵）三千年里风云过，事理人情历历清。天子诸侯论功罪，大家方技显才能。盛衰踪迹昭然露，褒贬眼光星样明。慧蠢忠奸争总在，循环往复似潮生。

读秋瑾诗（新韵）风雷血浪字行间，浩气奔腾岂誓言。看剑常思斩鲸将，挥毫尽作振华篇。悲哀透骨河山恸，愤怒冲天日月寒。万古英豪秋女士，当时有我必随鞍！

抱**（新韵）生蛋勤能求最多，终于变作抱**。不食不动唯思睡，欲尽慈心可奈何！

炎夏夜大雷雨（新韵）电闪亮千冈，雷声震四方。空中洒疏密，人世享清凉。岂可倾盆久，应忧酿祸长。旱淹谁作主？天地两茫茫。

游颐和园（新韵）胡挪军费建名园，大恶铸成天下观。款项真投北洋舰，金钱难救满江山。慈禧腐病焉能治，将士庸才必受歼。黄海硝烟息灭后，颐和垂柳鸟争喧。

贺萧老写传记（新韵）满脸沧桑萧坤道，七十九岁不服老。腿脚不便写传记，一生坎坷化书稿。闻此我伸大拇指，连声称赞好好好！一样风雨百样景，一样山峦千样草。人与人不同，无人可代表。经历感受各有异，自已不写谁知晓？老人常动笔，如泉洗心脑。旧事出新趣，大海集众妙。曲曲折折人生路，层层叠叠多思考。汇聚成贝叶，人间添珍宝。切盼雕龙早点睛，我将拭目赏牙爪。注：惜书未成，而人已去。悲哉！

读蔡东藩《明史演义》（新韵）明史读来最可伤，昏君奸宦竞肮脏。忠臣义士多喋血，清吏黎民难养肠。激反旗竿折又举，哀号妇幼躲还亡。施公所以成水浒，遍地高俅逼宋江。

回望庐山（新韵）雾里庐山烟一团，真容未见不茫然。云开雾散风光在，万树千峰高入天。

平乐古镇（新韵）楼阁亭台泛黄光，青石板街老且长。榕树五人抱不住，对联高古字飞扬。吊脚楼下白沫江，傍水竹椅清茶香。一望无涯竹海远，两千多年僧道场。山高悠悠白云静，碧水汤汤游鱼翔。今日小游看不够，多拍照片好徜徉。

看雨（新韵）无事意悠然，坐于楼顶间。天公显威势，万物受熬煎。云乱驰群马，珠圆跳玉盘。老鸭欣振羽，蚂蚁急高攀。注：我楼顶喂了一只鸭。

救命（新韵）种有无花果，满树涌碧螺。年年厌鸟雀，食余竟不多。未熟先啄洞，蚂蚁尽成窝。小儿买细网，铺满各枝柯。鸟类多知趣，不敢再罗唆。谁知小麻雀，觅食心着魔。偏撞罗网里，扑腾莫奈何。我忙予救助，剪丝当佛陀。天公造生命，精巧没法说。虽防其糟蹋，生命不可夺。浑身丝剪断，放飞责不苛：人间多陷阱，小心触网罗。

党的百年华诞之晨作（新韵）鸡声鸟语醒来时，华诞百年千缕思。多少仁人挥汗血，无穷心胆壮风姿。艰难尽作催生剂，变化皆成绝妙词。今日红旗漫天舞，高峰座座待驱驰。

怎样写好古风怎样写好古风从广义的角度说，唐代格律诗出现以前的诗，都可以称为古风。从诗经到汉魏乐府，到白居易的新乐府，直到现代人写的，不讲究格律的句式整齐的三、四、五、六、七言诗，都属于古风的范畴。五四新文化运动至今，特别是改革开放的三十余年中，中国出现了大量的古典诗词，笔者担任《笔友网》诗词曲赋的编辑10年来，接触到全国各地的诗人数千、诗歌数万首，我觉得现在的格律诗词，完全可以和盛唐媲美，不仅数量上远远超过了全唐诗，就是质量上，也并不逊色。可惜还没有引起社会各界的注意，现在说到古典诗词，还是言必称唐宋，现在的许多人，甚至不知道现在还有人会写格律诗词。如果说到差距，我以为不差在格律诗，而差在古风。《唐诗三百首》中，古风占了一半。如果现在搞一个《今诗三百首》的话，占一半的古风，就很少可以入选的。所以研究和写作古风，应该是我们这个时代古典诗词写作者的重要任务。古风，因为很少拘束，可长可短。短的可以只有两三句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”长的可以洋洋洒洒数千言，如《离骚》、《孔雀东南飞》、《长恨歌》等。要写好古风，有以下几点注意事项： 1、押韵。所有古风都必须押韵。押韵有几点注意事项；一是可以一韵到底。一韵到底，就是通篇诗歌，都只押一个韵。这里有两种情况，就是要么押平声韵，要么押仄声韵。一韵到底，不能平仄通押。二是可以押几个韵。我们看杜甫的《玄都坛歌》：故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计成长往，芝草琅干日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。短短12句诗，竟然用了四个韵。偶句必须押韵，这是通例；这里特别要强调的是，换韵的地方，奇句也必须入韵。如第三句“谷”，和第四句“屋”；第五句“坛”，第六句寒；第九句“往”和第十句“长”（此处读仄声）都入韵。转韵的奇句入韵，是必须遵守的规则。这样的好处，是转韵有了过渡，不显得突兀。如果第三句不入韵，那个“屋”字，是不能成立的。如果第五句不入韵，要读到第8句，才知道已经换韵了，诗的韵律将大受影响。我研究古人的作品，可以这样归纳押韵的规律：两句三句的诗，必须句句入韵。而四句的古风，如果只押一个平声韵，或者只押一个仄声韵，第三句可以不入韵。如果一个韵是仄声，一个韵是平声，第三句必须入韵。转韵后，下面如果只有一句，奇句必须押韵；如果后面还有很多句，奇句多数诗人要入韵，也有个别诗人，如李白，奇句有时就不押韵。 2、句式。古风的句式，一般要求整齐。也可以不整齐，就是所谓杂言诗。格律诗的诗句，一般是2221或2212的节奏，古风则不只这些。比如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下”。其节奏是：122，122，1212，1212。其中的“念天地之悠悠”和后来的词的句首领字，是一回事。“念”，管后面的五个字。独怆然而泣下，结构也不同于一般。可见，古风句式的节奏非常灵活，完全以意为主。 3、古风不避重字。如前所引陈子昂诗中的“前不见”“后不见”，“不见”就是重字。《红楼梦》里的《好了歌》，全诗都押一个“了”字。曲艺中有“百子词”，全押一个“子”字，就是重韵的实例。 4、写古风有一个前人没有说过的规则，就是一首诗要尽量避开4句和8句。这是因为，唐以后，一首诗4句8句是格律诗必备的特征。编辑看见你写的是4句或者8句，先得判断你是不是格律诗；甚至读者会认为你是想写格律诗，但是不会写。而且写古风的思路和写格律诗的思路是大为不同的，格律诗必须高度概括，古风却可尽情挥洒。既然要写古风，又何必用4句8句来束缚自己呢？因此今人写古风，最好写成6句、10句或者更长些。当然也有的人，提笔就只会写四句八句，又没有掌握格律，那就只得由他了。 5、写古风也要坚持诗歌形象思维的特点，形象生动，讲究炼字炼句，可不能写成“懒婆娘的裹脚”，要把高度的思想性和高度的艺术性统一起来，这是写诗必须讲究的。写古风和写格律诗一样，该简则简，该详则详。不同于格律诗的是，古风可以细描，好着笔处，好展示才能处，可以尽情挥洒。因此，我国的古典诗歌中，最能展示作者才华，最脍炙人口的，还是古风，比如《离骚》、《古诗十九首》、《孔雀东南飞》、李白的许多古风、杜甫的三“吏”三“别”、白居易的《琵琶行》、《长恨歌》、《秦中吟》、张若虚的《春江花月夜》等等。再说说古风的用韵我们这个《古风辞赋》版块，发来的古风作品，有一些，不太成熟。原因很简单，写得少了，或者没有认真研究这种体裁的写法。其实，写古风并不复杂，简单的划分，可以有叙事诗，抒情诗，夹叙叙议诗；写景、记游、咏物，抒怀，都是可以的。本文只想讲一讲，最为突出的用韵问题。要解决这个问题，方法也很简单，看看古人的作品就明白了。古风最常见的押韵形式有三种类型。第一种是平声一韵到底。如：白居易《有木诗八首选一首》有木名凌霄，擢秀非孤标；偶依一株树，遂抽百尺条。托根附树身，开花寄树梢；自谓得其势，无因有动摇。一旦树摧倒，独立暂飘飖；疾风从东起，吹折不终朝。朝为拂云花，暮为委地樵；寄言立身者，勿学柔弱苗。白居易的这首诗，是一首咏物诗，一韵到底，押的是平声韵。韵脚字是：霄标条梢摇飖朝樵苗。没有一句是仄声韵。第二种是仄声一韵到底。如：李白《古风五十九首》其十　　齐有倜傥生，鲁连特高妙。　　明月出海底，一朝开光曜。　　却秦振英声，后世仰末照。　　意轻千金赠，顾向平原笑。　　吾亦澹荡人，拂衣可同调。这是一首夹叙夹议诗，全诗的首句不入韵，一韵到底，押的是仄声韵，韵脚字是：妙曜照笑调。没有一句是平声韵。这两种类型是很好掌握的。第三种是一首诗押几个韵，要换韵。包括两种形式，一种一是一首古风换几个不同的韵，古人写得最多的是这种，如：杜甫的《石壕吏》和白居易《琵琶行》的首段。诗圣的这首诗，恰恰是四句一换韵，我就在其后注明。另，“老妇出看门”一句，有的版本是“老妇出门看”，那就不对了，就没有了韵。因此，应该是“老妇出看门。”这首诗并不太长，却六换其韵。第一要注意的是，每换一次韵，首句，也就是奇句，全都是入韵的。从第二排看起，怒、至、人、衰（此字在唐代读若“崔”）、绝，首句就换成了下一个韵。首句入韵，这在古风中是十分重要的。如果首句不入韵，别人要读到第四句才知道你换韵了，将使节奏和韵律大受影响。下面由排后注明韵脚字，来说明其用韵。暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出看门。韵脚字：村人门。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。韵脚字：怒苦戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！韵脚字：至死矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。韵脚字：人孙裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。韵脚字：衰归炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。韵脚字：绝咽别。咽，读四声，读若夜。我们再看白居易《琵琶行》的第一段，虽只六句，却三换其韵，正好两句一换，首句必须入韵，进入下一个韵。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。韵脚字：客瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。韵脚字：船弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。韵脚字：别月。这个类型中的另一种类型，颇为少见，就是一韵到底，其中又有平声转仄声，或仄声转平声的。我查了李白杜甫的诗，竟然没有找见。但从理论上讲，是应该有这种类型的。如有诗友，能从古人诗中找出实例，请列于文后，先致谢意。为了说明这个问题，我只得写了一首：春花春气如期至，百花争着开。平声轮回按时序，错过不再来。平声或呈羊脂玉，或作美女腮。平声红黄紫黑白，缤纷成五彩，仄声奇句“白”入韵，转入仄声。各自有芬芳，各自有姿态。仄声山河增神采，人间若蓬莱。平声奇句“采”入韵，转入平声。花开虽必败，是喜不是哀。平声子实多美味，食者皆开怀。平声牡丹美无实，可用根枝栽。平声春花年年放，永远有未来。平声这首诗是一韵到底的，特别的地方是，有平韵转仄韵，又有仄韵转平韵。第三句的“腮”，是平声韵，下一句的“彩”，却是仄声韵。直接这样转，是不允许的，在奇句用了“白”来过渡，这样转韵，就成立了。下面一句的“态”也是仄声韵，承上，是正确的。但下一句又变成了平声韵“莱”，直接转，也是不允许的，于奇句用了韵脚“采”来过渡，就又成立了。奇句入韵作过渡，平仄俱可，只要是那个韵就成。由以上简析，可以看出，古风的押韵，是有规则的。这个规则，不是后人定的，而是前人的作品表现出来的。而一篇古风的用韵是可以根据内容不断变化的。两句一变四句一变六句一变等等，都是可以的。要么平声一韵到底，要么仄声一韵到底。也可以转韵，转韵的奇句必须入韵。新中国成立后，对于继承古典诗词的问题，有一个比较统一的认识，就叫旧瓶装新酒。也就是继承古代的形式，写我们今天的内容。因此，古典的形式如果不能坚持，就不能称自己的作品是古典诗词。格律诗、词，大家的认识比较统一，平平仄仄，对仗，都必须讲究。古风呢？就这么一点点规则，我们应不应该讲究？我觉得大家可以讨论。我自己的创作是完全坚持了这些条条框框的。这个网作为《中华诗词》网，我建议，还是坚持为好。旧瓶，摆出来，也必须让人觉得古色古香才好。

海鸥（新韵）跃跃人头上，飞飞迎远人。声声是天籁，聚散若飘云。

啃老族（新韵）飘浮题海变娇青，劳动于他远似星。两手最多能洗涮，双肩极少会担承。总嫌事累钱钞少，只愿薪高工作轻。社会难容躺家里，可知父母最头疼!

放蜂人（新韵）踏遍丘山苦换甜，朝晖夕月伴流年。清风散尽思乡泪，暴雨压平怒发冠。闲看勤蜂来复去，卧听泉水静还喧。鸣蝉知我无余事，懒懒洋洋催睡眠。

黄海甲午战场（新韵）滚滚惊涛恨未销，身临战地久心摇。硝烟起处英豪奋，战舰没时波浪高。日月升沉无异样，国魂呼吼涌新潮。脓疮一破生机显，甲午风云醒睡蛟。

儒佛道论（新韵）儒佛道三教，核心在为善。都欲心意纯，修身或修炼。佛道戒诸恶，儒家重实干。道家法自然，儒家追圣贤。都为人谋远，三教本同源。众生皆平等，仁孝通神仙。三教虽有别，不必持一端。择善而从之，人良社会安。

广场（新韵）跳舞翁婆摇彩扇，弹琴老妪弄笙弦。围观少妇背童女，晃脚摇头唱得欢。

传统粽子（新韵）粽子三只角，蓼叶一片香。糯米晶莹亮，棉绳柳丝长。可加豆与枣，加肉加蛋黄。也可是白味，或者加盐糖。清水微火煮，久焖莫心慌。软滑起锅时，坚挺且琳琅。去绳再去叶，蟹白闪玉光。入口何所似，香糍难比方。

菊韵（新韵）根枝更替一年年，总把新鲜呈世间。无论金黄与红紫，都呈苦艳共芳甘。狂吟义士歌英气，微醉诗人爱散仙。莫怪群蜂长冷落，虫儿岂不畏霜寒。

采桑子东门郊游五首（新韵）郊游最好东门外，小路蜿蜒，田地相连，傍路农家有景观。高山悦目风收汗，大树参天，狗吠林边，鸡叫牛鸣草叶间。春游最好东门外，细草芽尖，桃李争妍，几抹鱼儿戏水田。山花满眼鲜如锦，叶茂花繁，蝶乱蜂喧，千啭黄鹂翠竹巅。夏游最好东门外，玉米连山，秧起波澜，彩袖荷风拂面甜。花黄叶碧瓜长大，布满藤蔓，辣子青圆，人在其中似散仙。秋游最好东门外，晒坝方圆，金色焕然，满耳机声大雁旋。风车响处流金浪，谷粒蹁跹，跳满箩圈，香酒银盘竹下餐。冬游最好东门外，水满湾田，红橘弥山，腊肉家家户外悬。扬扬洒洒丰年雪，点点团团，堆雪房前，靓女溜冰似燕穿。

峨眉山月（新韵）我爱峨眉月，一轮明万峰。悠悠何旷渺，朗朗此玲珑。恍恍清如梦，徐徐闲若僧。人皆抬首望，却入树丛中。

登八达岭长城（新韵）古人多创造，依险绘长龙。寸寸需功力，滴滴唱大风。抓扶陡梯上，盘入碧云中。纵目峰巅望，千山尽小童。

挑水（新韵）崖缝惊心悬利刀，肩担水桶入石槽。挥瓢舀入团团玉，倒映青天一大挑。注：首句是实景，头顶的崖缝中吊着一块像大刀似的石头。挑水就得从下面过。

又一悟（新韵）太阳有升落，四季必轮回。只爱春光者，必然多怨悲。

看旅游路线图（新韵）红色旅游今梦圆，韶山直至井冈山。当年一路烽烟乱，此刻千峰景色鲜。似见湘江漂赤血，正闻春乌闹桑田。未行心已随图去，入室登堂礼圣贤。

和楠生《市居三嘲》叠韵（新韵）和楠生《市居三嘲》叠韵少壮曾经历百廛，边陲岭峻雨如烟。茫茫林海孤身走，滚滚雷霆何处眠？且喜回川遇开放，更兼戴帽获花笺。挂冠几欲随陶令，无奈家无半寸田。临道新居远市廛，喜茶爱酒不吸烟。低工资老常忧腐，小产权房也入眠。昼夜车声当摇滚，春秋典册爱云笺。泰山崩脚不惊惧，却虑丢荒万顷田。书海遨游忘肆廛，权钱于我似云烟。银屏广阔多新故，世事苍茫少睡眠。跬步千山赏风景，诗朋万里寄心笺。沉雄未止学工部，垂暮仍耕方块田。 7月24日附：楠生七律【市居三嘲】叠韵 <1> 旧户临街近市廛，噪声尾气送熏烟。窗帘自掩书斋陋，车笛还惊玉枕眠。暑热无心寻雅句，蝇蚊有粪落红笺。白头已惯凡尘事，秃笔常干愧砚田。 <2> 命蹇无需叹市廛，曾经逆旅识风烟。霓虹影里缤纷梦，叫卖声中自在眠。拂去尘灰思佛意，飘来残叶当书笺。夕阳也照西窗陋，浊酒三杯洗砚田。 <3> 坐看兴衰演市廛，熙来攘往似云烟。红尘原本平常事，青卷慵翻随意眠。白发无才歌大雅，凡心敢与弄华笺? 闲居偶有忧思扰，几句歪诗出砚田。

风中苦瓜蔓（新韵）种瓜楼顶上，不时起大风。树枝被折断，瓜蔓却从容。我立瓜棚下，细看颇惊诧：长节必牵须，随势就高低，蔓须并不坚，如丝四处缠，或系小草茎，或系小树颠，寸寸皆有寄，仿佛蜘蛛悬。哪管风如矢，攀登从不止。互联互交错，成片成网络。自身极轻巧，所依皆微小。满棚金色花，硕果竟不少。积微成巨大，此中有奥妙。

读李保太题赠之《品味人生》（新韵）一路风光自有因，不忧收获只耕耘。滴滴汗尽余铜骨，处处源开酬善心。滚滚车轮诚可喜，翩翩文字更堪珍。眉山不远劳惠赠，诗社相逢三谢君。

五十年同学会（新韵）别后五十年，重逢花满天。清茶映白发，老酒唤红颜。轻舞腰肢硬，低吟嗓子干。人生无再少，宵梦盼长圆。

看《新版水浒传》武松打虎（新韵）武松打老虎，水浒写得牛。英雄显本色，拳脚大虫休。新版先用刀，接着用石头。仓促陷险境，拼命安能周？。可笑智叟辈，偏为壮士忧。

游井冈山（新韵）阳光灿烂井冈山，千峰万树涌波澜，忽然云涌骤雨至，声如奔马响若弦。游人尽在雨帘中，一路伞花尽葱茏。雨渐变小烟雾起，朦朦胧胧细无比。满山遍野呈一色，万物皆隐云雾里。对面闻声不见人，如梦如幻难自已。只得埋头看脚下，小心踏稳防跌滑。迷雾终久难久长，忽然雾开见太阳，天空碧蓝云雪白，千山万壑绿苍苍。黄洋界炮豁然见，挑粮小道陡而悬。满墙弹洞惊心目，大井小井真艰难。前贤创业何惨烈，后人到此尽肃然。一代人有一代事，千回百折责必担。身临井冈多所得，迈步登峰志更坚。

陶渊明（新韵）生逢浊世选择难，谁个能悬头上冠？倦鸟知还传亘古，荆轲永去憾千年。桃花源里无君相，菊蕊壶中有圣贤。独善自尊风骨健，明灯熠熠照诗坛。

回老家（新韵）离家少壮老衰回，父母陵前涕泗垂。屋在人非归有故，见来记忆涌成堆。

瞻仰双忠祠（新韵）诸葛英雄气，勃勃传至今。双忠祠内像，万古蜀民心。后主贪生趣，名臣捐自身。绵竹祠永在，忠勇志长存。注：双忠祠，在四川绵竹，纪念战死于绵竹的诸葛亮之子瞻、之孙尚。