怒螳螂的个人资料

中国式摔跤（贴图）摔跤图~

举报~有人冒充小可（少林吧）的名字，还望二位前辈抓紧处理~ http://post.baidu.com/f?kz=18249343小可是少林吧吧主，上面连接的帖子的第二楼的怒螳螂的名字后面有一个空格，他把小可的个人简介都照抄过去了，不看发贴纪录很难发现。还请二位前辈帮助小可~多谢了

仪容清俊兄，怒螳螂来拜会您了~ 仪容清俊兄，小可前些日子因为有些事情一直未能上少林吧，近日得见您光临鄙吧，小可未能及时恭迎大驾，实在是小可的罪过；还望兄台海涵。今日在贵吧看了兄台的帖子，令小弟受益匪浅；希望兄台以后可以经常去少林吧坐坐，以后我们二吧互相支持，共同发展~小可因为16号的飞机要前往澳洲，所以最近可能会很少登陆，如若有怠慢之处，还望兄台海涵~

孤独の一狼！您的演技小可实在不敢恭维！！做事要先做人！适可而止狼兄！您的演技小可实在不敢恭维！！做事要先做人！适可而止！不要过分！你口口声声说要发扬中国功夫，你看你在你任职的贴吧里都作了什么！你所作的就是不断的在宣传你自己以及你如何挑战大江南北，如何憎恨警察等等；如果想好好地谈拳论道，本吧欢迎你；如果想捣乱，还请你好自为之！不要过分，我很少真正动怒！你这样胡闹佛也有火！忠告你一句！我螳螂也不是好惹的！

(视频)白鹤拳拳师陈克夫挑战吴式太极拳拳师吴公仪比赛录像白鹤拳拳师陈克夫挑战吴式太极拳拳师吴公仪比赛录像胶片的播放速度使得影片效果有点滑稽了，但是二位前辈的精神还是值得赞赏的。希望大家对这部录像不要抱着嘲笑的态度去欣赏。http://www.sheenpeak.com/NgvsChan.WMV

怒螳螂致孤独の一狼的公开道歉信！！请众吧友共鉴！当初狼兄申请鄙吧吧主，小可没有回复您的留言，是小可的失职，小可在此真诚的向您道歉，恳请得到您的原谅。此外狼兄认为小可未能通过您的申请，且未能回复致使狼兄在小可向众豪杰求教的帖子中对鄙人的品德方面产生误会，鄙人深感冤屈。小可不敢自评品德如何，但帮助吧友的真心相信大家也可得见一二。希望狼兄海涵。另外小可想声明一下在下鄙人曾在建吧之初就立下规矩需要在本吧达到一定的发贴量，并且可以真心帮助众吧友解决困难才可申请吧主。共同发展未必需要非做吧主不可，像樊侗兄、六耳兄不是一直在无私的为大家奉献吗？他二人已经远远达到成为吧主的条件。况且狼兄身兼武术，搏击，散打等数吧吧主，势必难有空闲时间莅临鄙吧。希望可以得到狼兄的原谅，大家共同努力。谢谢

和谐之美，自然之美（图） tippi是个法国小女孩，1990年生于非洲的纳米比亚，从小跟随拍摄野生动物的父母在丛林中长大。这本摄影集记录了她和动物间的故事。可爱的小女孩tippi，成年野豹在她身边都像个小猫似的。因为“懂的动物语言”。可爱的动物们，喜欢她们，正如喜欢生命！

收藏者展示抗日将士所用大刀曾劈死三日寇(图) 这就是曾经砍下三个日寇头颅的清末大砍刀，上面刻有“铁血男儿，誓杀倭奴”的字样

健美对于功夫的影响健美要求肌肉是有氧呼吸，练健美时，要求速度放慢。肌肉会练成团状。显得突出，漂亮。但，会对爆发力要求比较高的功夫造成影响。爆发力要求速度要快，肌肉是厌氧呼吸，练就条状肌肉。团状肌肉，不如条状肌肉在功夫中有作用。健美有个好处，肌肉的抗击打能力能提高，你如果直接打在他身上，他能承受的比普通人强。希望大家都可以来谈谈自己的感受。

霍大侠！！（图）霍大侠的子嗣，谁有霍大侠的照片希望可以跟大家分享一下！！多谢！！

《功夫》里的功夫梁小龙是刚柔流空手道的，山口刚玄的关门弟子。他曾演陈真，腿上功夫相当不错，还练过传统拳术可能就是南拳包括洪拳之类的，原名梁有才，梁小龙很佩服李小龙的，从名字上就看出来了，尤其他演的陈真连续剧更是模仿李小龙，不管是演技还是腿上功夫。据说，梁小龙在香港开了一家武馆，任空手道教练

有没有八极高手？八极拳真得蛮厉害的

怒螳螂真诚的向各位豪杰求教~~~~~~~ 真诚恳请大家在此共同探讨传播传统武术的可行办法，还望各方豪杰不吝赐教！现在的跆拳道馆，空手道等等舶来拳术，在国内大行其道，年轻人皆以习练这些舶来拳术为时尚，为自豪，却罕有年轻人习练中华之国粹的传统武术，而国家又将传统武术改的面目全非。是传统武术自身还是推广方法等导致的我国之瑰宝难以发扬光大？希望各位有识之士不吝赐教！彭城怒螳螂叩谢！

少林功夫申遗落选。。。。。少林功夫落选联合国人类口头与非物质文化遗产　　文化部传出消息，素有“天下功夫出少林”美誉的少林功夫申报联合国人类口头与非物质文化遗产落选。　　少林功夫千年不衰　　在中国佛教“禅宗”的发源地少林寺，历代僧人创造了以言传身教为传承方式的少林功夫。在1500年历史中，少林功夫逐渐形成了完整、系统的禅武文化体系。据少林寺流传下来的拳谱记载，少林功夫共有708套，其中，少林拳、少林棍、七十二绝技、达摩易筋洗髓经等功夫已经家喻户晓。　　申遗能对其更好保护　　目前，人们所认识的少林功夫趋于单调，经常被简化为方便易学的“少林拳”，其宗教精神内涵逐渐缺失，真正少林功夫的博大精深之处越来越少为人知。而出于利益驱动的某些冒牌“少林武馆”也影响了少林功夫的声誉。因此，少林功夫申报世界文化遗产是必要的，也是必然的。申报世界文化遗产，是为了对少林功夫的品牌的保护更加有利。还需进一步挖掘整理少林功夫范围太广，发展时间太长，在挖掘、整理少林功夫方面，有些工作还没有做好，申报材料不够全面。　　作为少林寺方面，在以后的时间里将会进一步对少林功夫进行挖掘、整理、完善一些以前没有认识到的深层次的少林功夫的文化底蕴。在对少林功夫的挖掘、整理、完善和保护上，不能只死守那些为人所详熟的少林功夫的认识上。在今后相当长的时间内，无论申报取得成功与否，都要不断地深层次地去挖掘、开拓、研究少林功夫，使少林功夫成为中国的品牌，从而笑傲全世界。　　入选只是时间问题　　申报世界文化遗产是一个长期的工作，少林功夫从开始筹备到现在，时间较短，工作量大，在与众多对手竞争上难免会出现一些小的偏颇，同时，也存在一个程序问题。经过多方验证，少林功夫作为无形文化遗产，是符合联合国教科文组织有关非物质世界文化遗产的申报资格和评选标准。　　这次落选并不说明少林功夫不符合非物质世界文化遗产的申报资格和评选标准要求，仅从少林功夫的影响力、号召力上来讲获得成功其实只是一个时间问题。　　不会因落选而停下　　“少林功夫的申报，受到了相关部门的重视，申报过程一直都很顺利。”负责此次申报工作的少林实业发展有限公司总经理田大梁说，“这次少林功夫的落选，我们还没有收到正式的通知，但是在以后的工作中，我们不但不会停下脚步，反而会更加努力地做好申报世界文化遗产工作。”　　同时，田总经理还表示，以后，少林寺在做好各项工作的基础上，积极向有关部门汇报，联合河南省文化厅等相关单位，更加努力地争取入选成功，从而让少林功夫成为展示河南的一个窗口。（郑州晚报）　　-相关链接　　世遗项目标准　　1.代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；　　2.能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；　　3.能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；　　4.可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个或几个重要阶段；　　5.可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种或几种文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。　　6.与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。

一分钟学会的功夫一分钟学会的功夫对方用右直拳打来，我右掌狠砍对方右肘窝，可伤其肘关节。对方以肘顶击，我右掌狠砍其上臂三分之一处（最易骨折处）。对方用右摆拳打来，我用右平勾拳击其右小臂（近腕处），敌必疼痛难忍，第二次绝不敢再用摆拳攻我。对方以左直拳击来，我右闪身用右平勾拳击其左上臂，将其臂击断。对方以左直拳击来，我左手向右推其腕，右手向左拍其肘，用脆劲，可立断其肘。对方用左直拳攻来，我仰身踢肘，可将其肘踢断。对方以右直拳攻来，我右闪身用左鞭拳、“疙瘩指”击其肘窝穴道。对方用右直拳攻来，我仰身避开，以脚尖上踢其脉门穴。敌提右脚踢我，在其腿才出一半时我左脚狠截其胫。敌提左脚侧踢，我后让步用肘尖狠砸其腿。敌右腿弹踢我裆，我后让用拳面狠砸其脚面。敌右脚弹踢我裆，我侧身以掌狠切其脚面。当敌用左脚侧踹到半路上，我出拳猛截其膝眼，可伤之。敌以右脚鞭踢我，我用左小臂向外狠截其胫。敌用右脚鞭踢我，我用右平勾拳截打其胫，可伤之。掌握了上述15个技法并善用之，则武技将有较大的提高。但要注意：一是攻击的时机和部位要恰到好处，不早不晚，不偏不正；二是敌若出虚招，切莫上当。至于组合技法，则贵在临阵巧用，福至心灵，诚必得之。

民间武术发展大事记民间武术发展大事记-------几千年来，武术一中国直在民间默默地流传，在中国辽阔的土地上顽强地生长。土生土长的中国武术，是中国人民在生存斗争中创造出来的，带有质朴无华的原始风貌和浓郁的乡土气息。武术随着社会的发展而发展，进入军队，成为军旅武术；进入学院，出现学院派武术；进入赛场，成为竞技武术……在现代社会，武术这一中国传统文化，正呈现出多种多样的发展趋势。武术已经从农村走入城市，从乡野迈入殿堂，从中国走向世界。然而，最丰富多彩、最富有活力、最具有生命力的是流传在民间的传统武术——这是中国武术发展的根。在中国武术飞速发展、方兴未艾的今天，回顾民间武术的发展历程，记录发间武术的大事，盘点民间武术的流派，梳理民间武术的脉络，显然是很有必要的。

首批全国先进武术馆校名单首批全国先进武术馆校名单山东省：单县民族武校、即墨富联武术学校、莱州中华武校、莱西齐鲁武英武术学校、东明县东方武术学校、招远市玲珑武术学校、招远市黄泥沟武术学校、郓城县宋江武校陕西省：西安赵长军武术学院、大荔县西北武术院河北省：沧州武术研习院、无极县武术学校、石家庄少林武馆、保定中华武馆辽宁省：沈阳市东陵少林武术学校浙江省：苍南县裕靠体育学校、台州市武术馆、平阳少林武术育英体校山西省：运城少林武术职业学校湖北省：丹江口市武当武馆河南省：郑州少林武术专修学院、平顶山武术研习院、登封市少林武术研究院、叶县少林武术院、长垣县武术学校、昌英武术学校上海市：精武体育总会江西省：吉安地区武术职业学校、吉水南方少林武术学校、乐平江南武术学校安徽省：阜南少林寺武术研究院、涡阳县海灯武馆、蒙城县职业武术学校、合肥神行太保武功总馆、安徽省武协东方武馆、安徽省武术院湖南省：新化县东方武术院、新化南北少林武术院、陈逵武术院、湘中武术院福建省：泉州剑影武术学校、三明市三元少林武术学校北京市：东城区武术馆国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会

全国武术之乡名单全国武术之乡名单第一批01、天津市南开区02、河北省沧州市、永年市、南宫市03、内蒙古自治区包头市04、黑龙江省肇源县05、上海市虹口区、黄浦区06、江苏省沛县、太仓县07、安徽省亳州市、砀山县08、福建省石狮市、永泰县、长乐县、泉州市鲤城县09、江西省宜春市、樟树市10、山东省菏泽市、郓城县11、河南省登封县、温县、汝州县、淮阳县12、湖北省汉阳县13、湖南省东安县、新化县14、广东省广宁县、新兴县15、广西自治区桂平县16、四川省江北县、宣汉县、夹江县17、贵州省安龙县18、甘肃省武山县

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古人防毒解毒技巧大爆光古人防毒解毒技巧大爆光古人用毒之历史，起源已不可考，但首次集结而有大成是在2700 年之前的中国西藏，根据苯教（西藏早期的一种宗教，灵气萨满教的一支）的《苯教丹珠尔-两万俱福颈论讼》记载，其教主辛饶-米沃切于象雄地方降生之，显示神力，建立了苯教，教中长老为利天下万民，降授了《苯教疗毒雍仲旋经》提出“有毒就有药”的理念，其中为捕猎而制造的毒药，有数种皮肤触之便可立即毙命。至今门隅地方门巴族人仍受其惠。而后毒药在世界政治史上屡屡出演。一般来说，中国以矿物类为主角，西方蛮人擅长用有毒真菌，西南夷人身处大山之中，发展了各种“生物武器”。虽然今时今世人类早已发明创造了更有效的毒剂，铊盐被几十次（从福尔摩斯时代起）的使用，这种防锈盐类的解毒剂“普鲁士蓝”大概在清华大学事件后已经广为网虫所知的了。看来我们很有可能变成别人害别人前试验毒药效果的牺牲品。中国农民投毒或自杀的流行药物已经从“敌敌畏”演变为“有机磷” ，解毒方法也从“大黄硭硝催吐下泻法”到专用解毒药剂和一套成熟的血液透析排毒法。相比之下古代人的用毒解毒方法更为有趣，防毒解毒之间，充满了想象力的闪光，难保没人用一些古代技巧来做害人虫，向大家介绍的下列内容，是把毒的使用和解救作为一种古代智慧成果。　　　　矿物类：最常用的是，铅丹，砒霜，水银，但是几乎所有的矿物盐都有毒，砒霜古人认为有大热，入血分，人吃了全身血液加速流动，处处肿胀，七窍流血而死。铅丹是铅的氧化物，最常用的是黄丹粉，使用1.5克就会立即死亡，相当于吃5公斤皮蛋。水银是药用的，事实上是一种复杂的硫汞化和剂，大寒大凉性质正好和砒霜相反，死前全身抽搐，神智不清，死后全身铁青，尸体有金属味。梁山好汉卢俊义死于是。　　只有这一类可以在古代也只能用银质的餐具来鉴别——银单质碰到了硫磺或砒是会变黑的。　　　　八十年代有一个青年因为贫血，自己服用了一些铁盐，两天后肾衰竭死了，他的问题出在学过一点现代化学知识，还知道有铁盐这东西，如果索性笨蛋到底，吞几枚铁钉下去，就只须要因为胃穿孔而开个刀了事，不必转世轮回那末麻烦了。　　　　治疗越早越好，如果毒物都由肠入血分，就有七成无救了。治疗大都首先药用阿魏，藏红盐，昌莆，香旱芹，青木香，消石，硼沙，毕茇，搞得人上吐下泻，如果还没泻死，再用药物卸去血脉中的毒素。　　这第二步就是长篇大论了，以明代人的药书讨论得最多，但各家看法往往相难，我没有太多实际经验，不清楚到底是如何，但总结各家观点，我就不想成仙了，尽管1958年献宝运动有重庆道人献出成仙的丹方——矿物类毒药几乎全部是炼丹家的副产品。　　动物类：肉类用山羊肉，禽肉，狗肉，黄鼠狼肉，斑蝥，鱼肉，蜘蛛，蛙肉，蝎子，蜥蜴,海螺等一种或几种配和。蛇毒，蛊毒，疯狗毒，虫毒也勉强算是动物类。　　　　肉毒吃是不大吃得死的，不过上吐下泄肝肿尿血也得病上一年半载的。林语堂总结中国人对活物的看法“它是不是有毒”，可见中国人对食物中毒的重视。不过拼死吃河豚之之外，边区吃有碳疽的羊肉，沿海食用有剧毒的海螺，中部食用有寄生虫的青蛙，都是常见。除了文明的内地，连远在边区的敦煌出土的藏文卷子也注重：“红白喜事上要防中毒”。这份文件指出了多种防毒法，多半没有用处，但其中：“肉类呈显孔雀翎毛颜色有毒”倒是对的。以上大多数肉类，古人吃死了几个后，借用“万物有灵说”，认为都是有“灵性的东西” ，吃大仙的念头当然就没人有了。宋代有一个圣旨，认为蛙类形态似

武坛新闻总汇[不断更新] 武坛新闻总汇[不断更新]烟台再办国际武术节螳螂拳故乡行于7月举行-------经国家体育总局武术管理中心批准，由山东省武术院主办，烟台市体育局、烟台市武术运动协会承办的2005年中国烟台国际武术节暨“螳螂拳故乡行”将于7月18――23日在烟台市举办。　　烟台是有名的武术之乡，武术运动有着深厚的群众基础。去年烟台首次举办国际武术节，在国内外引起了极大的轰动。烟台还是螳螂拳的发源地，对此，日前山东省武术院再次予以确定。有着这些得天独厚的优势和成功举办首届武术节的经验，相信2005年中国烟台国际武术节暨“螳螂拳故乡行”会吸引更多的武林人士和企业参加。据悉，武术节筹备委员会即将组建。

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少林七十二绝技一览 1日月鞭法2燃木刀法3韦陀杵4风云手5拈花指6散花掌7鹰爪手8普渡杖9千叶手10醉棍11达摩剑12龙爪功13罗汉拳14伏魔剑15修罗刀16韦陀杖17大金刚拳18无常杖19一指禅20如影随形腿21如来千手法22韦陀掌23少林弹腿24寂灭抓25摩诃指26慈悲刀27大力金刚指28定珠降魔无上神功29虎爪手30伏魔杖31多罗叶指32魔爪功33达摩掌34无相劫指35大智无定指36去烦恼指37因陀罗抓38少林擒拿十八打39摩诃指41一拍两散42一零八路疯魔杖法43大力金刚掌44金刚狮子吼45金刚不坏体神功46须弭山掌47袈裟伏魔功48擒龙功49袖里乾坤 50铁布衫51达摩剑法52金刚般若掌53杂阿含功54易筋经55金钟罩56大慈大悲千手式57普门杖法56阿罗汉神功57破衲功58少林长拳59罗汉剑法60心意气混元功61澄静指62光明拳63偏花七星拳64左右穿花手65双圈手66大摔碑手67菩提刀法68破戒刀法67大文殊杖法68达摩八法神禅杖法69达摩闭息功70菩提心法71降龙伏象功72如意缩骨功

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螳螂欣赏 1

彭城是中华武术发祥地之一彭城是中华武术发祥地之一------中国武术文化博大精深、源远流长，历来为世人所景仰，但是究竟何处是中国武术文化发祥地，尚无人进行考证。中国武术协会副主席、国际武术联合会首任技术委员会副主任张山在刚刚出版的《彭城武林》一书中披露：4300年前彭祖的武术气功和2000多年前汉代彭城的武术理论研究，奠定了中国武术文化的基础，自古“兵家必争之地”的徐州无疑是中国武术文化的发祥地之一。　　昨日也从市武术协会获悉：徐州日报社主任记者、国内地级市首部武术专著—《彭城武林》主编于学强经过十余年的整理、分析、研究，并考证大量武术史料后得出一个结论：中国武术文化根源于古彭城时期的彭祖，而彭城就是中国武术文化的发祥地。国内武术界的一些权威专家，对此已给予了充分的肯定。　　中华武术始于彭祖　　4300多年前，彭祖创始武术气功导引术，追求“导气令和，引体令柔”的境界，是中国最早的古代健身术。据于学强先生介绍，在编著武术专著《彭城武林》的过程中，他查阅了大量资料表明，中国武术源远流长，起初的武术形态存在很强的包容性。由原国家体委武术研究院编撰的《中国武术史》印证：“早在先秦时期，便由远古的萌生发源，发展为武术形态的雏形。这一时期指从原始蒙昧时代经夏、商、周以至春秋、战国时代，及秦汉形成统一以前的时期。”彭祖发明导引术的时代正是远古的夏商时期。气功导引术即是中华武术形态的最早雏形。庄子的《刻意篇》是迄今发现的最早最完整的记载彭祖以导引行气开我国气功之始的文字资料。他以形象的语言描述了彭祖气功健身法。许多出土的浮雕、壁画、画像石刻等历史遗存也都记载了彭祖时代先民习练气功导引术的图像。这就充分证明武术与中华民族的古代哲学、军事、教育学、医学、美学以及丰富多彩的健身术或相互关联、或渗透其间。　　于学强先生指出，彭祖的气功导引术把静功（呼吸运动）与动功（躯体运动）有机地结合起来，形成了10余种功法。彭祖的导引功法对人民祛病延年、强身健体具有很大的功效，后世的五禽戏、易筋经、八段锦、太极拳等武术功法和套路是由此演变发展而来的。这证实武术是我们的祖先在适应大自然的过程中产生的，也说明古人在武术发展中很早就对内外兼修有了认识和实践。由此看来，彭祖的气功导引术无可非议是中国武术的雏形和武术气功的奠基石。这在国内武术界已成定论，因此称彭祖为中国武术文化的奠基人应确定无疑。　　大量文献记载“彭城尚武”　　据于学强先生介绍，彭城是汉高祖刘邦的故乡。纵观绵延400年的两汉时期，刘邦的故乡彭城演武之风甚烈，大汉王朝的武术活动非常盛行，达到了中国历史上武林鼎盛的时代。当时，对武术流派的发展研究并已经出了专著和记载，如《汉书·艺文志》中就有探讨拳术、剑术的武术专著《兵技巧》，还有出土的汉画像石中的《比武图》、《观武图》、《力士图》、《角抵百戏图》，对当时的武术场面都有清晰的刻画，这些均化作了一部部的历史文献而名垂青史。

李小龙图片（不断更新中） 1

李小龙的冠军弟子（图）李小龙冠军弟子乔路易斯经典图照!乔路易斯是美式自由搏击的主要创始者和职业赛的推动者.早期的美式自由搏击可以说是截拳道踢拳的翻版,原因就在此. 李小龙教授乔路易斯先进的全接触擂台自由搏击技战术及其理论,供路易斯在比赛中实践运用并不断改进.乔路易斯在当年重量级全接触自由搏击赛中处于无敌状态.04年,乔路易斯是出了一本新书：《斗士—如何掌握李小龙的格斗体系》,专门讲述他所理解的截拳道.

李小龙侧踹悬空5块非固定实心木板破碎李小龙侧踹悬空5块非固定实心木板破碎踢悬空的板子很有难度。这也就是为什麽有的空手道表演抓板的人手抓得不够实经常会踢不破的原因 ~ 这还是一次5块 ~

人的破坏力极限到底有多大？不记得哪裏看到的研究报告，人身肌肉能发出来的总力之合是40吨。如果这样，因发力时，单面肌肉收缩，剩下20吨。再除去与发力无关的肌肉，如面部肌肉什么的，还有一大堆的损耗（另一面的肌肉、缓冲什么的），理论状态下高手估计还能剩个十来吨。这是理论值，我等之倍，能发出来其中1/10，就满足啦，也就是1吨多的样子。这是定步的算法，前提是那40吨是有出处的。百米11秒的人，合时速大概30多公里/小时。若计体重60公斤，撞上去，合半吨的力（咱就不用力学的单位说，这样好想象），折去缓冲等损耗，大概200多公斤。两项加起来，普通人可追求的最大打击力可能是一吨半。这里面初步估算了人的自身重量、总体位移速度、自身总体伸缩速度等。要想打出好的力道，一是速度快，二是参与此速度的身体质量大。杀伤力就不好讲了。看打哪，怎么打了。如果上面的一吨半随时能用出来，哪怕就750公斤，杀伤力也是很惊人的。当然武学不是纯力量的较量武学的魅力就在於裏面技术的因素如果前面放一试力器，让一头牛和一头豹子各自去撞，怕是牛的胜出概率大很多呢。

达摩易筋经图解图1

武术英语词汇(中英文对照) 武术英语词汇(中英文对照)-------武术 Martial Arts　　太极拳 hexagram boxing　　刀 broadsword　　钩 hook　　飞功 chikung　　剑 rapier　　棍 cudgel　　散打 free combat　　匕首 dagger　　盾 shield　　双剑 double　　拳法 fist position　　叉 fork　　猿形 ape form　　如封似闭 apparent close　　器械对练 armed combat　　与眼平 at eye level　　与鼻平 at nose level　　上步盖掌 backhand stroke in bow step　　仰身跌 backward falling　　倒毛跟斗 backward somersault　　平衡 balance　　提膝平衡 balance with one knee raised　　平衡练习 balancing exercise　　摸胸反击法 against one who grabs your breast　　抓肩反击法 against one who grabs your breast shoulders from behind　　正面抓单手反击法 against one who seizs one of your hands face to face　　身后抓单手反击法 against one who seizs one of your hands from behi

少林吧和螳螂拳吧置顶贴申请少林吧置顶贴：“本吧规则”http://post.baidu.com/f?kz=7216886螳螂拳吧置顶贴：“本吧规则”http://post.baidu.com/f?kz=7217003

通背拳的技击特点 (一)出手不离面，落手劈三山　　“三山”指对方的左颧骨、鼻梁、右颧骨三个部位，这三个部位是人体最脆弱的地方。通背拳讲求技击的实效性，出手不离对方面部，击中则仆，无需花哨动作，强调出手准确，有的放矢。　　(二)放长击远，直出直入，身随步变，步内含腿　　通背拳强调放长击远，注重“鞭劲”甩膀抖腕，在中、远距离与敌周旋，克敌制胜。远则长击，近则冷抽。出手要直，回手要快，走直线，重实用。拳诀云：“急上又加急，打倒还嫌慢。” 　　通拳依靠步法的闪展腾挪，进速退疾，灵活多变来完成击打过程，讲究“胯如奔马，腿如钻”。通拳对于腿法有明、暗、奇、绝之分，通常明腿较少，暗腿较多，以步藏腿，步中含腿。“提膝有法，落步有腿”，腿法与步法配合运用。　　(三)出手为掌，点到成拳　　通背拳练拳，出手为掌，只有击到才成拳，虚虚实实，灵活多变。名为通背拳，其实用拳不多，掌法占主要。通背拳的源流与发展　　通背拳是我国武坛上久负盛名，并深受人们喜爱的传统拳术之一。　　由于各流派内容、风格的不同，通背拳就其名称而言，“背”字有手臂的“臂”字，脊背的“背”字，也有用战备的“备”字。辽宁省流行的通背拳，基本上都沿用脊背的“背”字。通背拳的流派较多，主要有：白猿通背、五行同背（即祁氏通背）、活叶通背、劈挂通背、太极通背（即洪洞通背）、五猴通背等。其中东三省以五行通背拳流行最广。　　通背拳源流　　通背拳就其源流而言，众说不一。究竟始于何年？谁人所创？发展与演变过程史料均无记载，尚待进一步考证。惟据有关文献和拳谱遗存的文字记载：早在宋朝赵匡胤打关东、打关西、打韩通时，韩通使用的就是通背拳。“赵打了三次韩通，天意归宋，韩通乃降。”（引证《中国体育史》）通背拳是否是韩通所传，无据可查。明末著名学者黄宗羲在《南雷集。王征南先生墓志铭》的六路歌诀中即有“佑神通臂为最高”的说法。其子黄百家为王征南先生的高足，在其《学箕初稿。王征南先生传》一文中，进一步为六路注释：“通臂，长拳也”，说明此拳远在明代就已有流传。三十年代（1938年）日本人武田熙曾著有《通背拳法》一书，言称“通背门拳术又叫白猿门，通背猿门，行门”；“通背门为战国时，白猿者，所传，至今已有两千余年”。山西洪洞县太极通背，则源于清代乾隆年间（1736－1795年）。辽宁省流行的五行通背拳，据拳谱记载，始创于清朝道光年间。浙江人（亦有人认为是河南或山西人）祁信，因事避难，寄居于河北省固安县琉璃河尹府中，糊口谋生。一日尹、杜二家为争口岸之权，争执不休，直至拳棒相助，双方愈战愈烈。祁信为助尹方，手持长杆参战，即有数人围攻，祁舞动长杆，点到者便倒，器械碰上便脱手，真是“兵器满天飞，伤者无其数！”使尹方大获全胜。自此祁信威名大振，始有“杆子祁”之称，并就此立场授拳，广收弟子，称“祁家门”。其子祁太昌，学艺数年，武艺高强，与其父弟子交手均获胜，从此代父收徒传艺。此后有老派、少派之分，老祁、少祁之别，老派祁信，动作大劈、大开、大捋、大挑，刚多柔少。少派以祁太昌为代表，动作细腻，以柔为主，刚柔相济，变化多样；摔、拍、穿、劈、钻五掌、及扑鼠等动作方法更显柔软灵活。继后历代皆有传人，到了清末民初，此拳大为昌盛，好手辈出。河北、京津一带的张策、刘月亭、刘智和辽宁的修剑痴等均是近代通背拳名家。他们不仅继承了通背拳术，并且不断充实拳法内容，有所创新和发展，是承上启下、继往开来的代表人物，为通背拳的理论和技术发展做出了重要贡献。

咏春拳三桩十八枪咏春拳三桩十八枪 1 韦佗献杵 16 老君摇扇 31 老人扶拐杖 46 雪花盖顶 61 坐马提栏 2 朝师一柱香 17 马步铺枪（左右） 32 仙人担柴 47 拨草寻蛇 62 吊马铺枪 3 毒龙出洞 18 回马锁喉（左右） 33 横扫千军 48 仙人指路 63 弓步穿钱枪 4 手挥琶琶 19 懒佬抱琶琶（左右） 34 老君摇扇 49 叶底偷桃 64 雪花盖顶 5 吊马插枪 20 泰山压顶 35 坐马铺枪 50 伏地锁喉 65 鱼翁撒网 6 银蛇撑天 21 力挽狂澜 36 回马锁喉（左右） 51 仙人担柴 66 仙人指路 7 脥下插枪 22 泰山压顶 37 懒佬抱琶琶（左右） 52 坐马提拦 67 叶底偷桃 8 海底捞针 23 弓步锁喉 38 泰山压顶 53 吊马铺枪 68 伏地两仪 9 黄蜂尾钉 24 乌龙翻江 39 力挽狂澜 54 弓步穿钱枪 69 银狮卷尾 10 回马黐挨 25 脥下插枪 40 泰山压顶 55 雪花盖顶 70 逆持拉枪 11 肘底逆持枪 26 海底捞针 41 弓步锁喉 56 低田库水 71 反背刺枪 12 脥下插枪 27 黄锋尾钉 42 乌龙翻江 57 仙人指路 72 低头背枪 13 老人扶拐杖 28 回马黐挨 43 脥下插枪 58 叶底偷桃 73 横扫千军 14 仙人担柴 29 肘底逆持枪 44 海底捞针 59 伏地锁喉 74 回头下插 15 横扫千军 30 脥下插枪 45 黄锋尾钉 60 仙人担柴 75 当头棒喝　　　　 76 回马穿心

十八般兵器图谱十八般兵器图谱

圈马圈马步」简称「圈马」。「标指」以「圈马」为开马动作。双脚紧合，微屈，左脚跟略为提起，向前伸出，脚尖要轻触地面，前伸至不能再前处，向左绕回至正身马左脚站立处。接著右脚跟提起，移向左脚轻踫後，用脚尖向右於地上划个半弧形，回到正身马右脚站立处，轻轻用力「内箝」，成正身「二字箝羊马」，这样便完成开马。还有，在「标指」第一节，面朝左（右）方後，右（左）脚移至前脚後，双脚微屈，紧贴而立。如准备开马般。右（左）脚从侧面伸出，脚尖要轻触地面，转身向右（左），同时右（左）脚尖於地面划个半弧形，俩腿须开阔些，才能回到开马後的位置。左(右)脚向右（左）移轻碰右（左）脚，即用脚尖伸前，并向左（右）移於前方於地上划个弧形，轻轻用力「内箝」，回复正身「二字箝羊马」。这练习能加强马步平衡和锻炼双脚间「内箝力」的运用。遇对手一脚前伸或前冲，便以「圈马」绕过对方前脚，走入对方俩脚间范围，作反制或破坏平衡之用。

标马标马步」简称「标马」，作迅速靠近或追击对方之用。「寻桥」有配合「膊手」、「护手」的侧身「标马」以及「底膊手」的正身「标马」。以前虚後实的「二字箝羊马」为准备动作。「虚踏脚」脚跟先略为提起，脚顶轻踏地面。「重心脚」大腿用力前推，「虚踏脚」轻擦著地面移前约一步，脚跟踏回地面後，即以「内箝力」把「重心脚」擦著地面带（拖）前。上身保持正立，不可前躬或後仰。完成後，双脚间之距离与准备动作时同宽。整个过程，双脚掌与地面保持「接触」，能在任何时间，也可改变移动的方向。初学习「标马」，认为「触著」地面移动会影响速度，继而做出「跳跃」或「跨步」的动作。於两点间移动，跃起後，路线呈抛物线；「触著」地面移动，则成直线。显然易见，後者较短，时间用得较少。至於「跨步」向前，一脚跨前，上身先向前倾，平稳已不足，要改变方向，更不容易，也给对方承虚之机。故此，马步前进或後退，还是尽可能与地面保持「接触」会较好。

侧身二字箝羊马和转马咏春拳由正身「二字箝羊马」转至侧身「二字箝羊马」的过程为「转马」。师父经常强调「转马」於咏春拳应用的重要。假设向左转，以双脚脚跟为中心摆动，身体重量移至右脚「重心脚」，左脚成「虚踏脚」，轻轻用力「内箝」。「虚踏脚」脚膝关节要保持微屈、既要踏实於地上，亦作随时起脚的攻防准备。身体与「重心脚」保持正立。俯视两脚掌，双脚脚趾均朝左方。注意「虚踏脚」脚膝关节不可蹬直。否则，两脚间便失去「内箝」力作维系，地面会产生反作用力，引致马步重心偏离或升高，摇摆不稳；或「虚踏脚」滑离站正身马的位置。抵御「冲击」能力变弱，作卸力亦难以依藉。「转马」後，双脚脚掌不可超过「45度线」。否则，马步会摇摆不稳。於单式练习，常配合膀手(膊手)或摊手连同护手或直拳一起运动。初学「转马」，遇到的问题有：两脚之距不时变宽或变窄。这因未能掌握两脚间，以「内箝」力维系之法度。转左(或右)至侧身马时，上身会多靠右(或左)边偏倚。注意上身与重心脚须保持正立。「虚踏脚」脚膝关节时常蹬直。影响如上述。不知如何分布身体重量？转侧身马後，身体重量由「重心脚」支持，「虚踏脚」要踏实地上。以脚顶(脚掌前半部)为转动中心。引致脚跟经常离地，要站稳也成问题。注意以脚跟为中心作转马练习。於「寻桥」中，身体要配合「双横栏手」，左右转动达180度，来加强「转马」的锻炼。这大幅度的「转马」，存在著矛盾－就是「速度（转速）」以及「平稳」间之取舍。由一边越要迅速地转至另一边，保持平稳就越感困难。况且，只是双脚脚掌转动，不能完成整个「转马」动作，为能面朝另一方，须转腰作补足。至「标指」，要配合「扱挣」的动作，亦作180度「转马」。由於上身摇摆，马步更难平稳。要能迅速且平隐，多练习是唯一法门。

五行拳解五行者，金木水火土之谓也。如人之内有五脏，外有五官，与五行相合，心属火，脾属土，肝属木，肺属金，肾属水，此五行之隐于内者。目通肝，鼻通肺，舌通心，耳通肾，人中通脾，此五行之着于外者。五行有相生之道存焉，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；又有相克之义也，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。夫五行见于洪范，而汉儒借之解经，后人每讯其于义无取，而生克之理，究不为不当也，拳因之以取名，用以坚实其内，整饬其外，取相生之道，以为平时之练习，强健其身体，增长其气力，以强身祛病；取相克之义，以为技击之应用。五拳之意劈、崩、钻、炮、横，五拳之名称也。劈拳之形似斧，性属金，崩拳之形似箭，性属木；钻拳之形似锥，性属水；炮拳之形似炮，性属火；横拳之形似梁，性属土。由相生之理论，故横拳能生劈拳、劈拳能生钻拳，钻拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能生横拳。如万物之生放土，故横拳能生各拳。由相克之理论，故劈拳能克崩拳，崩拳能克横拳，横拳能克钻拳，钻拳能克炮拳，炮拳能克劈拳也。劈拳歌诀：双榻双钻气相连，起吸落呼莫等闲。易骨易筋加洗髓，脚踩手劈一气传。钻拳歌诀：钻拳原是地反天，上下同打是真传。左右相同随意变，收吸发呼劲合丹。崩拳歌诀：崩拳属木疾似箭，发动全凭一寸丹。跟顺变化随法用，转身提足把树攀。炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧，两劈下裹如搜山。钻崩之中加化打，提肛实腹水火关。横拳歌诀：横拳出手似铁梁，横中有直横中藏。左右穿裹应合意，收势退横劲宜刚。进退五行拳连环拳： (一)混合五行拳法，连络成组，能进能退，光怪陆离，式皆连环，其进退也无定，故名曰进退连环拳式，今多简称谓之连环拳式。 (二)连环拳法，以五行拳法为母，故五行拳法，其初步也；连环拳法，其进退也。其法共为十式，进退各半，因其范围稍小，是以有引长之法，实非小也，其引长法即前节不转，至崩拳式仍接二式，则往返至十四式之数。 (三)拳法以应用为主旨，连环拳可以连环，五行拳应时措用，握之为拳，伸之为掌，故又可变为连环掌，此用徒手之应用也。无论刀枪剑棍，皆能刺、劈、砍、打，以为应用，此用手势之变化也，故各种器械，均可包括无遗，则变化之技击，岂浅鲜哉。十二形拳歌诀：龙形歌诀：龙形属阴搜骨能，左右跃步用柔功。双掌穿花加起落，两腿抽换要灵通。虎形歌诀：虎形属阳力勇猛，跳涧搜山它最能。抢步起时加双钻，双掌抱气扑如风。猴形歌诀：猴形轻灵起纵轻，机警敏捷攀枝能。叼绳之中加挂印，扒杆加掌向喉中。马形歌诀：马有垂缰疾蹄功，跳涧过步速如风。丹田抱气双拳裹，左右双冲是真情。鼍形歌诀：鼍性最灵浮水中，左右拨水是真形。又有钻意加侧打，左顾右盼拦中用。鸡形飘诀：金鸡报晓独立能，抖翎发威争斗勇。独立先左后右意，食米夺米上架行。燕形歌诀：燕雀轻盈抄水能，向后展翅快如风。上托提撩三抄水，全部动作要轻灵。鹞形歌诀：鹞有束身入林能，又有翻身钻天功。先从束身后入林，钻天翻身前后同。蛇形歌诀：蛇体玲珑拨草轻，屈伸如意蟠绕能。左右斜拨是靠打，横劲原由坎中生。鸟台形歌诀：鸟台性最直能竖尾，上架下落用拳行。展翅之中有挽式，虚心实腹真道成。鹰形歌诀：鹰张烈狠捕捉能，上似劈拳下掳功。左右行之可进退，钻翻采掳是真情。熊形歌诀：熊态沉稳威力猛，外阴内阳升降中。裹翻之中有横拳，左右斜行起落从。鹰熊合演：鹰熊合演拳掌变，起鹰落熊走两边。钻时提足须含意，落时劲贯毫发间。内家拳之十八力永力：动久不变，如张弓然。反力：忽然全变，如弛弓然(柔中含刚)。摄力：挽之使近，如右手控弦然(吸化劲)。拒力：推之使远，刚柔不入，如左手持弓然。总力：能任辟重，如杠杆之倚点然。

武术辞典多字部之下迈步如猫行,运动如抽丝这是练习太极拳的要领之一.猫行,喻动作较灵;抽丝,喻连绵不断.意思是:练太极拳时,脚的起落,进退要轻巧灵活;臂,腿用力要微微使劲,象春蚕吐丝一样细长连绵. 手是两扇门,全凭腿打人比武时,两手应象两扇门一样,根据来招随时作格,挡,拔,封等防守动作.与此同时,用腿做踢,弹,踹等动作攻击对方. 刀如猛虎,剑似飞凤刀讲究威武勇猛,演练起来如虎添翼,凶狠泼辣.剑则讲究轻灵,潇洒,演练起来,突如蜻蜓点水,突如彩蝶穿花,红缨绣穗,迎风飘东,就象一只绚丽的飞凤. 上虚下实中间灵上虚,指手上的技击意图,不让对手摸清虚实;下实,指底盘要牢固,交手时阵脚不乱;中间灵,指身法要灵活,可随意应变.即比武时,要虚实结合,灵活多变,兵不厌诈,见招拆招. 一寸长,一寸强指用器械或徒手实战,此时,如果有一方能多争取一寸之长,就可能先于得手,从而取胜. 所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力.比如冲拳时,不但要求沉肩,而且还要求顺肩,尽量放出去. 未习拳,先学步拳,即套路;步,指弓,马,仆,虚步等.泛指手型,手法,步型,步法,身法等基本功.这句话强调习武者首先必须学好基本功,不要急急忙忙去练套路;否则根基不深,将来技术水平也难提高. 内练一口气,外练筋骨皮这是武术的基本要求,也是长期习武的必然结果.气,泛指人体的内在呼吸,它在武术运动中占有重要的位置.练武时力求气沉丹田, 吞吐自如.筋骨皮,制人体的外表部分,包括肌肉,骨骼,韧带等,都要坚硬,耐抗,耐磨.既要"内"练,又要"外"练,二者兼备,缺一不可. 大刀看顶手指握刀时靠近刀盘的那只持刀手,意思是说评价一个大刀手的水平怎样,可以只看他顶手的动作,就可以知道他的功夫怎样.因为大刀有点特别,大刀的变化,主要靠顶手来体现.

人体要害及打击方法 1、用横削掌砍击太阳穴，轻则头晕目眩两眼发黑，重则颅脑出血死亡。 2、插眼要由下至上插入，则插即中。 3、由上而下击打鼻骨，一击即断碎，即可令流泪不止，鲜血长流。 4、由平、摆拳打击耳部，轻则可以击穿耳膜，损害平衡，重则使人昏迷或造成脑脊液耳漏使之毙命。 5、掐拿耳根可会产生剧烈的酸痛感，重可令人昏厥。用掌劈击耳根可令人立即毙命。 6、劈拳击后脑，轻则脑震础⒒杳浴⒅卦虮忻?nbsp;7、勾拳击颌下，可另人轰然倒下成脑震荡，重则死亡。 8、劈拳击颈后枕下三角区，可令人立即昏迷至呼吸心跳为零而死。 9、掌劈颈动脉三角即可令人昏厥或死亡。 10、直拳打击咽喉亦可令人死亡。 11、用剑指捅击天突可引起窒息或昏迷。 12、毫无防备的情况下，打击心后区造成的后果是相当严重的，轻则内伤难愈，重则心脉振断死亡。 13、用勾拳或平拳打击胸骨剑突心窝处可立即引起剧烈疼痛，使人不能呼吸、直立、腹肌痉挛（即抽筋）、瘫倒在地或昏迷，重则可死亡。 14、勾拳击左右软肋可令脾、肝破裂死亡。（1-2小时） 15、勾击腰肾可令肾脏挫伤，可令人休克。 16、膝关节伸直时正面冲击容易损伤，弯曲时侧面易损伤。 17、手部要害除动脉外穴为：极泉、青灵、消泺、小海、三里。下肢为急脉、阳陵泉、承山、脚背、五总穴。 18、上勾拳击打上腹神经丛可以令人立即休克。

七星螳螂拳谱——打手歌诀七星步奥妙出奇，八开步快马难追，哪怕他人多诡计，只要我能精巧取。武花式叉步挎裆，转环手虚实难当，如猿奔四面八方，打来人不慌不忙。中宫步练法罕有，学到家如彪如虎，倘对手若不远走，若迟疑必败之忧。裹合手法术精强，步跟步自然难防，飞腾跳跃式中藏，三法连环步跟上。扒门靠式法变用，一见手马到成功，伏虎式软硬相随，变化手进退如雷。　　斗敌人，他不识高低；受击打，一定错迷。借你力大拨千斤，难逃艺高压人。铁山靠里外使用，身手步与众不同，不知者大胆跟进，中一手立扫威风。里插手快如神风，进退法不得停留，外插手式式雄固，指东打西真传授。收掩结果技法稀，低进高取人不知，上下招法随意变，由里及外不空回。步法变化须轻快，由外及里变化灵，转环化手靠法跟，身动手进步不停。　　形如风摆杨柳，静如山岳，动如雷炸，手似车轮腰似轴，脚步好似卷地风，眼如鹰视不放松。手到步随，力贵迅发，机贵神速。拳打乌明珠，棒打十指间。

螳螂拳神髓功夫螳螂拳是一种以手法见长，讲究贴身短打的拳法，并以攻势凌厉，变化巧妙而著称。　　螳螂拳神髓功夫有以下几点：　　螳螂拳的功夫分为项目与练法两个内容。所谓项目就是功夫中各种要素的名称。所谓练法就是针对功夫中的各种要素而设计的一种行之有效的训练手段。而功夫的好坏也正是这种训练手段所决定的。手段高明功夫就上身快。反之则慢，甚至是不上功夫，乃至会有害身体。　　中华武术流派众多，各家都有自己独特的练功方法，螳螂拳也是如此。但与时下流行的跳绳，打沙袋，手靶，脚靶和用健美器械锻炼肌肉，用体操柔韧训练来压腿活腰等有着本质的区别。　　螳螂拳练功方法的特点是系统全面而呈阶段式。因为这种练功方法能使练者如上台阶一样层层递进。　　功夫项目介绍　　螂拳功夫的训练分为底盘稳固，活腰，松肩，沉臂，内功，发劲，撕扒，操手，抗击打，反应，胆魄十二类。　　底盘稳固：指落地生根，脚趾抓地稳如磐石地脚底功夫。它是发劲训练中快速起劲与突然制动底基础，也是实战防守时所必须具备底条件之一。只有底盘稳固才能承受住对方的攻势，否则就会因头重脚轻而被打得腾身而起。　　活腰：是将腰部肌肉与韧带拉长放松，使腰部能活如车轴的功夫。这和底盘稳固一样，既是发劲底基础功夫，也是防守底重要条件之一。活腰在发劲时所起的作用时给力的传递起到枢纽作用。因为只有腰活才能将脚底起动时所产生的力迅速传到发劲部位。活腰在防守中的作用和底盘功夫相辅相成，因为腰活才能不和对方发生顶抗，而将其来势化得掉。　　松肩：是将两肩胛骨内侧得肌肉韧带拉长放松，这在发劲时就不会造成耸肩，硬背得现象而阻滞力得传递。在实战中就能做到沉肩坠肘，守己中线，克彼中线。　　沉臂：是将两臂练的松沉，犹如棉中裹铁，发劲时可辅助腰肩，使劲顺达到手的作用。可在进攻时如旋转之铁钻破门而入。防守则与腰部配合可产生由足至手的支撑力。　　内功训练：是发劲时的内外相合之主宰。内气的运转可推动身体的前行，猛烈鼓荡，以气催力，加快发劲的速度。　　发劲训练：是功夫的核心。螳螂拳的发劲是以丹田为主，把前行的冲击力和由脚传动经腰至手节节贯穿为整体力的高度统一。辅以内气鼓荡，爆发于瞬间，有穿透和摧毁一切的力度。其特点是整体移动，快速突然，连续不已，就象一骑马持矛的武士突然冲出向目标连续猛戳一般。　　撕扒：劲力的一种，是辅助化劲，吃劲运用的基础劲力——暗含劲。其作用是给这两种劲提供力的来源。这是实践中化掉或封住对方劲力的功夫，是需要一定实力的，因为破千斤力不仅仅是巧，本身也要有千斤之力才行。　　操手：是发劲的深化。螳螂拳发劲是纵深穿透，要求有相应的传递支撑力和承受力，以免实战中为对方的反震力所伤，因此需要操打重硬之物。这一步需在内功深厚时才可以练习，否则身体易受损。　　抗击打：是功力训练的大成阶段，也是各种功夫的综合体现，这一步不仅使自身具备了抗击能力，又是将劲力的化与发及内功效应进一步深化。排打可使周身气血能量流动加快，营养的供给也进一步提高，使骨质，肌肉的排列结构发生改变，使人练就了一身钢筋铁骨。　　反应与胆魄这两步，必须通过实战才能获得，随着实战的增多，经验的丰富，自然会培养出来。

螳螂拳功力练习的方法功力练习的方法，主要有几种：　　1．抓铁球练习。　　2.抓坛子练习。　　3.推砖或推哑铃练习　　4．拧千斤棒练习　　5．拍打座沙袋练习　　6．皮条练习　　7.插小豆桶练习　　8.打踢吊沙袋练习　　9.举石担或举哑铃练习。　　以上各种练习是加强臂、拳、腕指的力度、硬度、强度。另有药方，每次练习后洗烫以舒筋活血。

螳螂拳的勾，搂，采，挂勾：即螳螂勾子，螳螂拳之有名者，即为“螳螂勾子玉环步”此乃螳螂拳之标志也，所谓螳螂勾子，是以食、中、拇指三指成勾，小指、无名指弯曲内扣，成勾时，小指、无名指、中指、食指要按顺序屈起，不要一起动作，螳螂勾子的小指称钩，无名指称撕，中指称采，食指称裂，合称“钩撕采裂”。此为螳螂拳之特色，非他派武功所能比拟，螳螂勾子的用法有刁勾、勾搂、勾击、臂肘等，做勾搂之勾时，手要虚而向外，其性为柔。搂：拼五指作擒拿之势，手要向内而实，先以螳螂勾子之刁勾试之，若勾之得手，则继之以搂，使彼方不易解脱我连续之手，其性为刚。采：在螳螂门中，采有两层意思。一是要同镙丝上扣一样，抓住对方，先入其肉内，再拧转，出手要求阴去阳回，形成自然的拧劲。二是指一种手法，即勾搂采手，所谓勾搂采手，即合前述勾搂两手为采，复加一手便成一组采手之完整手法，先勾者虚，其性属柔，继搂者实，其性属刚，再加拳掌，寓攻击性于其内。便成螳螂手法中著名的勾搂采手了挂：在螳螂门中，挂可依据其攻防性质不同，分为两种，防守性的挂手，其性属刚，是为破解螳螂门“八刚”中锐不可挡的泰山压顶、迎面直捅等手法而设，若彼用此类手法，攻我上中路，我即可屈肘横拦、斜挂，以化解彼之来手，此种挂手，在家门所传之勍手螳螂拳路如插捶、四路奔打中均有体现。攻击性的挂手，以左挂手为例做一说明，我以左反掌、右正掌，合两手之势，向彼之来手扑去，自外劈开门户后，替出左掌迎头劈落，抢攻于内，外内反复，左右俱进，连环莫止，取彼之上中路，攻击性的挂手其性虽刚，但却有以柔克刚之妙。

螳螂拳几招~~~喜欢的可以学习下 http://www.mantismartialart.com/demofight-1r.wmv

螳螂捕蛇张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之，然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去，久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。

如何练出真正的中国功夫在中国功夫的领域之中，许多的知识到目前为止，其实还是相当的贫乏，许多的人认为，已经了解了中国功夫，而实际上呢？正犹如一位真正的科学家，就算是已经获得诺贝尔奖的殊荣，受到举世的推崇与肯定；然而，这些科学家们的心中却深深的了解，科学领域的浩瀚，而继续为著未知的领域进行著研究，持续的探索；谁是唯一，谁才是专家，全世界没有一个科学家，自称得到了＜精髓＞；正因如此，世界为之进步，科学为之昌明。这是一种精神，这是一切进步的原动力。也正因为如此，人们更加的尊敬这些科学家。这种不断的求知，不断研究的科学家精神，不正是科学的真正精髓所在吗！公式是什麼？理论是什麼？这些不过是一项工具，重要的是精神！　　什麼是真正的中国功夫，要如何才练得出真正的中国功夫，这其中关乎的就是你是否具有中国功夫的精神。套路是什麼？搏击是什麼？同样的木工工具，为何在不同的人手中，产生出两种不同的分野；一个称为木匠，一种尊称为艺术家，其中的差别正在於精神的有无。套路是什麼？搏击是什麼？如果没有了中国功夫的精神，套路不过是个空架子，搏击亦成了逞强斗狠；打架人人会打，小孩子玩耍成真，就会打成一团，大人一言不合，又是打成一团，反正人类与身俱来就有这个本性；年轻气盛你打人，年老力衰人打你，那不成了动物的世界，好好的人类不做，自甘回归蛮荒，人就不是人了。那为什麼要学功夫，为得是做人，做一个有尊严的人；年轻气盛不仗势欺人，年老力衰不受欺凌，这是一种恕道的精神，这是中国人的精神，这也就是中国功夫的基本精神。　　中国功夫的是什麼？在这个领域中，包含了太多的种类与科系，追根究底的去研究，诚然体认出古老中国的思维领域之中，竟然如此具有著科学性，诚如现在的教育体系一般，由基础的教育著手，再于分科，再行专研；大家都知道，中国武术大体上分为南派与北派两大体系，然後又分为少林，螳螂，八卦，太极，武当，洪拳，蔡李佛，八极，查拳………等等，而下又分许多的支派，刹听之下，不免令人头晕目眩，搞不清楚东南西北；然而静下心来，仔细的去想一下，把全部大学中的科系列出来，不也是琳琅满目的一长串吗？为什麼？因为大学院校是一个研究学问的场所，是人们学习一门特殊专才的所在地，你很自然的会想，我要读文科，商科，医科，还是政治；读完了还可以再进入研究所，再深造，再专研；之所以视之为理所当然，因为他的名称是学校。可是许多练习中国功夫的人，却忽略了这一点，几千年前，中国功夫已然是一门学问，所以他分门他分派，每一招，每一法，都是前人专研出来的精华，并非仅仅是一种技击，其理论亦完全能够转换於生活与事业中灵活运用。　　头晕了，好一顶大帽子胡乱压下，不过打拳嘛，打拳就要能用，练了就是要赢。那奉劝各位什麼中国功夫，什麼跆拳道，空手道，拳击，泰拳，都别练了，因为你已经会打架了嘛，还需要练什麼；反正天理循环，年轻气盛就能赢，只需要长保青春永在就可以了，今天我一拳五六百磅，有什麼好怕的，还需要学什麼？年轻就是本钱，力大就是资源，别学了。这是人性弱点的一种惯性，每个人年轻时，似乎永远不认为自己会老，每个身强体壮的人，似乎也都认为自己不应该会生病一样；然而中国功夫的智慧，在千年以前，就已经看透了这一点，经过研究的结果，中国功夫形成了一种，由六岁到八十岁都能练习，也都能运用的特别武术；而且在运动过程中，不仅限於一般的肢体运动，由外在的运动，延伸到内在的运动，更而强调脑部的运动。你可能又要抗议了，打个拳关脑袋什麼事？　　相信许多的人都有这样的经验，很想去学个武术，所以就到个道馆报名，开始练习之初，老师就问你，有没有练过别的，没练过就要从头练起，有练过那当然是与本派不同，反正总说一句，就是要从头练起，还特别强调＜从头＞练起的重要性，然後先蹲他个半个月马步，再来个半个月的马步冲拳，美其名是从头练起，然而一个月的光阴就这样混过了，好像以前蹲的马步都不叫马步，出的拳也都不是拳，只因为大家都信守著，一切要＜从头＞练起的铭言，管他是谁，都是一样照本宣科；这完全误解了中国功夫中，所谓＜从头练起＞的真正意义。

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公告天下武林！~ 洪莲螳螂拳，螳螂爪。咏春偏身马。咏春．截拳道反手短棍格斗技。咏春耕拦手破泰拳低鞭腿.让人发怵的江湖打斗训练秘密.宋氏形意骨力奥秘初探.内家拳劲的思考..气沉丹田下气以及雷声少林肘法 .修剑痴五行通背拳谱.通背拳的技击特点.马步健身术..金蝉铁裆功.完整的脊柱洗髓法.泰拳中有趣的规则 .泰拳手不能哭 .四种腿法.八极 .泰拳膝肘动作演示 .技击桩法。养生桩。“格斗暴君”彼得·阿兹”。黄飞鸿的第3代传人。咏春拳三桩十八枪。咏春伏虎寻佛拳。徐尚田谈小念头的隐藏力量。正身二字箝羊马。叶问宗师。杂谈及三角马。圈马。标马。侧身二字箝羊马和转马。李小龙在泰国拍片，还有一段跟泰国拳王比武的奇缘。武医痛说五毒手。.........................更多精彩内容尽在螳螂拳吧！！

彭城武林新枝-介绍洪莲螳螂拳洪莲螳螂拳,是螳螂山人,张显华先生所创的新武技,螳螂拳是我国古老的拳种之一,它是明末清初王郎所创,从明代到今天螳螂拳发展门派众多,如少林僧侣所创的七星螳螂,清初赵珠创的梅花螳螂,清末魏德林等创的六合螳螂,民国时期张德奎所创的秘门螳螂,此外还有鸳鸯螳螂,八步螳螂,摔手螳螂,地趟螳螂等十几个种类. 张显华,字珊华,号螳螂山人.自幼随友人习七星螳螂拳,其后随正宗七星螳螂第六代传人山东滕州的张玉清老师学习一年有余,张师病逝后便在红莲门第三代传人陆俊德恩师门下学习散手,轻功,桩功,接打暗器等技艺,因近水楼台拜著名摔跤名家王德喜拳师学习跤术,有余武术缘分,带艺拜武术大师侯致荫先生,再拜侯老的友人全国螳螂拳名家鸳鸯门的创始人周永福先生为师,学习螳螂拳.同时受到尹式八卦名家庞宏志老师,七星螳螂拳名家于天程老师,细心传授与教导.并得到张玉,马金明,孙德福,刘慧民等老师的指教. 张显华先生自1968年10岁开始习武,几十年如一日,刻苦钻研,功与日增,他对各门派武艺认真探讨,并吸收各家之精华,逐渐自成流派体系,别开一家,名曰:"洪莲螳螂拳".他是以螳螂拳,洪莲拳,少林拳等为基础,同时也吸收了形意,八卦,太极,大成拳,散手及跤术之精华,从而形成了自己的拳,械,技法和功法体系,在徒手套路上有洪莲螳螂拳:八步拳,七星式,四路崩打,螳螂出山,以及洪莲螳螂的崩步,拦截,偷桃,翻车,螳螂手,梅花跳跃,螳螂扑蝉,一至六路摘要等三十余种套路,此外还有养生保健操,技击功法桩,散手,清功,接打暗器等技法. 在器械套路上有:洪莲螳螂刀,剑,洪莲螳螂双钩,春秋大刀,此外还有月牙铲,方天戟,哪吒枪等十余种器械套路. 洪莲螳螂拳除具备先辈螳螂拳的共同特点外,它在动作,手法,发力乃用法方面都有自己的独到之处,螳螂山人自己总结了二十个字:勾,楼,采,挂,拿关节,劈,崩,刁,横,砸为先,粘,闪,贴,靠,摔为主,推,撩,封,送,打在前之优点. 显华先生在1996年被收入《中华民间武术家名典》,《中华太极人物志》,他的弟子传至苏,鲁,豫,皖,湖南,四川等省.此拳的第一代传人有焦芳玉,韩健,李刚,吴波,王成刚,牛玉刚,张代才,陈琛,张康东,范冉,杜娜,陈浩翔等五十多人. 中国武术协会副主席,国际技联委主任,远中国武术院院长张山先生亲笔为他题写了"洪莲螳螂拳"墨宝,螳螂拳大师于海先生为他题写了"文德洗尘,武禅静心"八个大字.

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