suibian了 suibian了
上座部佛教居士
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宗教的分类 您好管理。在申请贴吧分类中的人文自然类，下面有一个宗教子类别。但是，在查找贴吧分类的时候，在人文自然类别下，并没有宗教这个子类别。
上座部佛教徒路过 偶然心血来潮，跑来看热闹，吧里还挺热闹的，小说、灵异、鬼故事。 估计年轻人居多吧，说句废话： 是你的就是你的，不是你的，你就不要去想了。淡定。 世上本无鬼，庸人自扰之，不是说没有鬼道，是说鬼一般和人没有关系。 同样，结婚处对象的朋友，没必要算命查八字什么的，不是你的你求不来。 众生平等，鬼，六道之一，真正的佛教没有抓鬼一说。不要杜撰。颠覆性的理念：佛教不认为人是肉体加灵魂的，人死后，尸体就是普通肉体，没有灵异。动脑子想想，屠宰场杀了很多的猪，猪有灵魂没？ 因果：种瓜得瓜，一切都是你自己造业的因果。佛祖是不会保佑你的，天天烧香磕头也没用。佛祖是人不是神，而且也不能改变自然规律。 阴阳眼：上座部佛教徒在修行到一定阶段之后，可以看见鬼，不过我还没到这阶段，不能证实。
敬僧须知 ——上座部佛教基本礼仪 一、恭敬 1、作为一名佛弟子，首先应当恭敬三宝，以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人，是三宝的代表，是传承佛陀教法的根本和支柱。僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教，必须履行守持戒律、勤修止观、传续正法的义务，肩负劝导世人、教化众生的职责，是广大信众的心灵导师和道德楷模，应当受到恭敬与尊重。 2、上座部佛教的出家受具戒者称为「比库」(巴利语bhikkhu)，出家女众称为「戒尼」。北传佛教出家受具戒的男众称为「比丘」(梵语bhiksu)，女众称为「比丘尼」(梵语bhiksuni)。 对于称谓，可用「bhante」「尊者」「具寿」「大德」来尊称上座部佛教僧人；可用「法师」「师父」「大德」等来尊称北传僧人，但不必辄称「大师」「上师」等，也不宜当面称「比库」「比丘」「和尚」或直呼其名。 与僧人谈话应使用敬语「您」，不宜称「你」。自称为「弟子」。 3、应珍惜能够亲近僧宝的机会，以积累布施、持戒、恭敬、服务、请法、闻法等功德，培植福德和智慧资粮。 4、根据上座部佛教的传统，在家信众在作布施、禅修、闻法等功德之前，一般都会先向比库请求受三皈依和五戒，令其戒行清净，从而使所作的功德更加殊胜。若条件允许者，更可求受三皈依和八戒。同时，守持净戒本身也是一种功德。 5、进入寺院应衣着端庄，言行要谦虚、恭敬、礼貌而有教养。 6、根据上座部佛教的传统，进入佛塔、寺院、僧舍等的建筑范围内应脱鞋。同时，在礼敬比库时也应脱鞋，以示恭敬。 7、应礼敬比库。若见到几位比库一起共坐，则只需礼敬最上座者。 礼敬时，两膝下跪着地，双手合十，置于胸前；然后双手举至齐眉，缓缓弯腰下拜；下拜时，两掌向下，平置地面(不用反掌)，两肘贴地，再把额头贴到两掌中间的地上。拜下之后，头先抬起，接着双手合十当胸。如此为一拜。如是三拜为一礼。顶礼佛陀与顶礼僧人相同。 8、若路遇比库，可站在路旁，双手合十，行注目礼或低头垂视，静候比库走过。若是从比库面前经过，应稍为低头、躬身而过。在南传佛国，昂首挺胸地从比库面前走过，被视为是不礼貌的行为。 9、不得指令、使役比库。但应热心、主动地为僧团和比库提供劳力服务工作，例如清洁卫生、搬抬东西等，藉以培植福德。 二、供养
上座部佛教止观禅法 Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa! 礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ 玛欣德 尊者 《上座部佛教及其止观禅法》 下编 一、八圣道与止观 佛教修行的目标是为了解脱生死。为什么要解脱生死？因为生死本身就是苦，而且伴随着生死还有诸如衰老、疾病、愁、悲、苦、忧、恼等无量之苦。只要还没有解脱生死，就会一再地轮转于三界六趣之间，不断地生而又死、死而再生，犹如车轮，回转不停，周而复始，了无出期。为什么会生死轮回呢？因为有情从无始生死以来，造作了各种或善或不善之业，以这些业为缘，推动有情不断地流转于生死之中，承受着由其业而招引来的果报。导致有情造业之因是烦恼。烦恼有多种，归纳有三，即：贪、瞋、痴。只要有烦恼，就必定有生死，必定不能出离苦海。 烦恼与业导致世间之轮转，这是世间之因果。要出离世间，证悟涅盘，就必须断除苦之因，亦即断除烦恼。应如何断除烦恼？佛陀教导我们要修持八圣道，修持戒定慧。 在《大般涅盘经》中，世尊明确地对游方僧苏跋达说： 「苏跋达，凡是在法、律中没有八圣道者，那里就没有沙门，没有第二沙门，没有第三沙门，没有第四沙门[28]。苏跋达，凡是在法、律之中有八圣道者，那里就有沙门，第二沙门、第三沙门、第四沙门。苏跋达，在此法、律中有八圣道。苏跋达，只有这里才有沙门，第二、第三、第四沙门；其它外道则无沙门。 苏跋达，于此，只要比库们正确地安住，则世间将不空缺阿拉汉！」 应当值得注意的是，世尊于此经中对苏跋达尊者的教诲明确地表示：八圣道只有在世尊的正法、律之中才完全具备；同时，也只有通过修习八圣道，才能证悟出世间圣道果，才能趣向究竟之寂灭；如果一个教派或一种修行体系偏离了八圣道，则不可能证悟属于出世间的第一入流果、第二一来果、第三不来果、第四阿拉汉果。 世尊在《法句经?道品》中又如是说道： 「诸道八支胜，诸谛四句胜； 诸法离欲胜，两足具眼胜。[29] 唯此道无他，令知见清净。 你们依此行，魔为此迷惑。 你们依此行，将尽苦边际。 我实宣说道，证知拔箭刺。 你们应努力！如来唯说者； 行道禅修者，解脱魔系缚。」（Dp.273-6）
您认识佛教吗？ 佛教其实是不存在迷信成分的，除了一个未被证实的轮回说，话说科学也没有证实没有轮回。 真正的佛教是不存在菩萨保佑的说法的，许愿再诚恳，菩萨也不会保佑你。 那么什么才是真正的佛教？ 上座部佛教，巴利语为Theravada。佛教中最古老的流派，因其从佛教的发源地印度向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故又称“南传佛教”。现今，上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚、东南亚国家，以及中国云南的西双版纳、德宏等地区。 　　上座部佛教坚持传承和保守佛陀的原本教法，不主张对佛陀的教法作过多的发挥和改变，因此也有人将之称为“根本佛教”或者“原始佛法”，以区别后期发展出去的佛教。南传上座部佛教与目前流传于中国、韩国、日本等东亚国家和地区的“大乘佛教”或“北传佛教”有所不同。 　　根据上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。 　　佛法是佛陀所教导的法，是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文，即成了佛经。犹如一个病人拿到了药方，唯有去抓药、吃药才能治病；只知道捧着药方读诵却不吃药，疾病一辈子也甭想痊愈。同样的，将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒，却不肯依教奉行、依经实践，烦恼永远也不可能被断除！ 　　僧人是实践与传承佛陀教法的弟子，必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务（自利），肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责（利他）。僧人以其清净的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员，不是沟通神与人之间的中介，更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫！假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵，那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财，被视为堕落、可耻的邪命（不正当的谋生方式）。 　　佛教自从西汉末年传入中国汉地，流传至今已有两千多年的漫长历史了，佛教已成为中华传统文化一个密不可分的重要组成部分。然而，作为中国人，到底有几位能够清楚地解释什么是佛教呢？到底有多少位真正地认识佛陀的原本教法是怎么样的呢？许多国人对佛教的了解实在太少了！
只发帖，内容自己看 2013年江苏省选调300名优秀毕业生招考公告 各有关高等学校党委： 　　为引导和鼓励优秀高校毕业生到基层一线锻炼成长，大力培养适应“两个率先”需要的党政后备人才，根据《江苏省选调生工作暂行办法》和有关规定，现就做好2013年应届优秀大学毕业生选调工作通知如下： 　　一、选调对象及数量 　　根据干部队伍结构和基层工作需要，面向省内和部分省外重点及特色全日制普通高校选调本科及以上学历应届优秀毕业生300名（不含委培、定向和独立学院毕业生）。 以下略了
南传佛教之：解脱道修习次第简表 给个地址http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fdhamma.sutta.org%2Fbooks%2Fmxd-visuddhi-magga-table.html&urlrefer=95d55c0485339ff1a7f2ed6d5ec984db
南传佛教之：经律论 《律藏》、《经藏》和《论藏》 《律藏》(Vinaya)是世尊为诸弟子制定的戒律、教诫和生活轨则。 上座部佛教的《律藏》，依照缅甸的传统分为五大册。第一册叫《巴拉基咖》(Parajika,波罗夷)；第二册叫《巴吉帝亚》(Pacittiya,波逸提)。这两部分统称为「经分别」(Sutta-vibhanga)，主要是解释比库、比库尼的戒本。这二册偏重在「止持」，即佛陀制定不能做的事项，比如不能杀生，不能在非时吃食物，不能接受金钱等等。第三册叫《大品》(Mahavagga)，第四册叫《小品》(Cullavagga)，这两册一共有22个篇章。篇章，巴利语khandhaka，古代依梵语skandha音译为犍度。偏重在应当作，比如有人来请求出家，应该怎样让他出家；袈裟应当怎样裁剪，怎样缝制，怎样保护；对于钵食，哪些是允许，哪些是不允许的食物；住所应该怎样建，哪些是允许的，哪些是不允许的；僧团要怎样进行诵戒。这些应当做的叫「作持」，收录在《篇章》的《大品》与《小品》里。第五册叫《附随》(parivara)，相当于附录，一共分为十九品，以不同的方式解释前面的戒律内容。《律藏》是包括一切比库、比库尼都应当详细学习、详细研究，并认真去遵守、遵行的。《律藏》是三藏中的第一藏。
南传佛教实修之：入出息念 从安般念到四禅 第一部分、「安那般那念」修习四阶段 第一、出入息（观呼吸进、出）：专注在鼻孔周围的触点，觉知出、入息即可，不要控制或抓息。专注半小时之后，换第二阶段。此阶段为收摄散乱的心，也可以用数息的方式（从一数到八，再从八数到一）观出、入息。 第二、长短息：觉知出入息，也觉知息长、息短即可，不要刻意控制息的长短，保持自然呼吸。专注廿分钟至半小时之后，再换第三阶段。 第三、全息（即息的初、中、后段）：透过鼻孔周围触点，觉知整道息。心保持在触点，知道息进出的开始、中间、到最后，但是心不随着息进出，也不去分辨经过触点的息到底是初或中或后段。此时，禅相（指心的颜色，一种光亮）会出现（专注息附近的禅相，不要管远一点的光或是上方的光，也不要去管禅相的颜色或形状），专注禅相，不可以一下子看禅相、一下子看呼吸（定力会跑掉），也不去抓它或控制它（若用意志去操控它，禅相会消失或转变，定力会消失，也可能产生身体疲累、紧绷，或是眼睛痛的现象）。专注禅相持续一至二小时之后，再换第四阶段。 （以上三阶段，可以交替运用，增加定力）
佛教知识普及帖之二：南传佛教 佛陀的根本教法，是纯正完美的解脱道，是烦恼及苦的止息，即四圣谛：苦，苦集，苦灭，灭苦之道。实践四圣谛，是亲证涅盘的唯一捷径：八圣道--正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。核心是正见，如实知见，亲证四谛，时时彻知五蕴的三相：苦、无常、无我，以戒律为根基，止禅(修定)为助缘，观禅(修慧)为实践。
佛教知识普及帖之一：佛教分类及历史 佛教有3个大的派别：即上座部佛教（南传佛教、大乘佛教贬称南传佛教为小乘佛教）、汉传佛教（自称大乘佛教）、藏传佛教。 以下摘自《觉悟之路》网站： 南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。 南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五百多年前佛陀在世时佛教僧伽简单朴素的修行生活。
开吧第一帖：死亡 中国人最忌讳说死亡，如果骂某某人要死亡，那是要砸掉你们家锅台的。这就意味着国人非常看中死亡，其实还意味着国人不愿意面对死亡这个现实。 不管人愿不愿意面对，死亡是跑不掉的，这是客观存在的，即便是喊万岁，也得死亡。我们的每一天都在接近死亡，我们离死亡越来越近。 其实看穿了，死亡不可怕。 死亡之后是什么样？对此有几种解释，一种是无神论者，他们宣称人死亡后就没有后世，这就进入了断灭见。严格来说，这种观点并没有得到验证，但是他依附于一些哲学派别，被人们普遍认同。一种人宣称人是肉体加灵魂的，人死亡后，灵魂脱离人体而存在。这种观点也没有得到验证，但是世界上流传很多的灵异传说，再加上科学家的一些没有得到验证的实验，也得到很多信徒的相信。我们要说的是第三种。
致本吧的真正散户股民，庄托骗子可以绕道 自我介绍一下，镇一镇（历来吹牛需要气势）：本大师（总觉得头衔唬人点好）2002年入市，曾经11元购买的600575捂到2007年，最终以25元出局。（其中有过股改以及分红，实际持仓成本大约在6.5左右，具体也不记得了，太久了）2005年以后，除了一次短线亏一点点，其他均盈利。其中最遗憾的是6元左右（好像是这价）买入的中信证券，在11元左右卖掉了，结果你们猜？2008年以盈利数倍离开股市，2011年重新进入股市，资金不多，玩玩而已。2011年以来的实盘在我的空间。目前基本持平。 必须介绍偶是佛教居士，南传上座部佛教居士，慈悲为怀，终日素食。在此传播炒股理念，渡有缘之人。 股市就是赌博，说得好听叫博弈，股票的走势其实除了控制他的人，也就是所谓主力或者庄家，其他人都不可能真正清楚，大家只是靠猜，靠感觉，靠经验、靠运气。那些说靠技术的就绕道了，少拿骗人的来说事，技术图形你想怎么样，庄家就能做成什么样。 为什么我们会套牢？其实就是看不清股票的走势，所以被套的散户朋友，您就不要吹嘘您的看盘水平怎么怎么的了。您要水平高，也不至于被套了。别说先卖掉，跌了再买回来，事后诸葛亮谁都会的。 那么被套了怎么办？这才是重点。 绝大多数人会说割肉，这又是庄家忽悠散户的一招。 我们假设，您买了一只股票，几天后说套了，有人教会你一招，叫做止损，结果，您倒是聪明啊，一学就会，割肉了，亏了100元。可您手痒啊，进股市干嘛来了？想弄钱啊，于是又挑了一个好股，信心百倍的在想像明天会涨到多少钱，可是天不如人愿啊，又跌了，于是又割肉，又亏了100元，这样，10次您倒割了9次，再加手续费，差不多1000亏了。偶然一次走狗屎运，您赚钱了，赚了200，心情激动啊，卖了。您逢人就介绍您赚了，可这是真的吗？ 其实盈利的基础来自于每一次操作的踏实，什么叫踏实，就是盈利，真正的盈利，卖出价大于买入价。哪怕只是一点点。 至于有人会说，我都深套了，怎么办？ 一句话，没办法，只有捂着。下次注意点，别头脑发热去追涨了。您以为割肉了就赚钱了？那是庄家忽悠散户的，散户再接着，继续忽悠其他散户。只要割肉，您的亏损就已经造成，去买其他股票，一样要跑差不多的幅度才可以弥补您的亏损，别跟我说什么好股垃圾股，什么股都有机会，特别牛的股我们不一定有那么好的运气抓到。
求旅游景点 准备开学送孩子来武汉，大家可否介绍几个旅游景点，门票便宜的，免费的最佳，呵呵。顺便问问学校旁边宾馆紧张不
新华网给的本三投档线 资格不够，不能够上传附件，大家自己去新华网江苏频道去查吧
江苏本一招生遭遇小年 据今天的报道，苏沪京等地高校遭遇小年，而省外边远地区高校变热。不知道本三招生会不会也出现这种情况，南昌大学科院千万别出现小年，让我们顺利录取
关于2013年就业的咨询 同学们好，在贵校官方网站上没有看到有关2013年毕业的新闻专业就业情况，特意在此咨询，希望知晓实情的同学告知。多谢
求校园结构图 13届文科新生，想考察学校，麻烦帮忙贴个校园结构图，看看学校有几个教学楼、图书馆怎么样？食堂怎么样？宿舍怎么样？ 另外求知识：报考新闻传播或会计2个专业，是这里好还是南昌大学科技学院好？
江苏新生咨询 文科，求教新闻专业怎么样？另求学校校园、宿舍、食堂等实图，有校园地图最佳，多谢
反映一个小问题 如题，我的手机华为C8500上贴吧发帖每次都失败，原因是验证码错误，刷新再输，还是错误
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