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卡尔纳克神庙浮雕之《植物园》 还是从艺术角度赏析图特摩斯三世法老著名的《植物园》,读来非常新鲜有趣。 ************************************************************************************************************** 在卡尔纳克神庙的图特摩斯三世祭殿内的墙上,刻着图特摩斯三世的植物园,在这里艺术家用极为写实的手法记载了图特摩斯三世从遥远的被征服国家带回来的珍奇动物和植物。 那些婀娜多姿的奇花异草,含苞待放的鲜花,沉沉欲坠的珍奇水果,都是沙漠中的埃及人从未见过的。图特摩斯三世将它们带回埃及作为他炫耀战功的战利品和见证,也作为丰富他的御花园的珍贵财富。 禁苑中,还画有许多取自异国的珍禽异兽,它们正悠闲地漫步在草木茂密的苑中。艺术家在卡尔纳克这样的大神庙中精心地刻画这些动植物,绝不仅仅是记录史实,也是为了表达当时作为最强大的国家的埃及人的豪迈感,为了让法老的战功流芳千古,让历史永远记住埃及曾经有过多么伟大的时代。 由于这些动物和植物的表现不像法老肖像那么受到程式的制约,艺术家在刻画时,有了相当大的创作自由。在这些画面中,我们见到的埃及雕刻家是最早的自然界的观察者和富有情趣的田园诗人。 在他们的眼里,一切都是那么新奇:鲜花在微风中摆动,仿佛在窃窃私语,低声谈笑,长着细叶的树干似乎在伸展着长袖婆娑起舞,新长出的嫩叶上面还挂着隔夜的露水,熟透了的石榴咧着嘴,好像在催促人们去摘取...... 享受这一切的首先是园中的各种生命:小刺猬在花阴下欢快地打滚,鹈鹕停在茂密的植物中栖息,小鹿在一片绿树中漫不经心地嚼着嫩叶,白鹤和水鸟在密密匝匝的果木中探头探脑地迈着方步......这些细腻微妙的刻画表现了新王国艺术家精湛的写实技巧和对自然世界的深入观察。
卡尔纳克神庙浮雕之《图特摩斯三世年代记》 这一篇并不是年代记的文字内容,而是从艺术角度赏析浮雕的文字和画面。最后一段尤其值得注意,原来雕刻技巧在新王朝也有了创新。 ******************************************************************************** 卡尔纳克神庙既是古代埃及最重要的神庙建筑,也是雕刻艺术的宝库。这里保存了大量的浮雕作品,每一根大圆柱上和所有的墙壁上都布满了浮雕装饰。 著名的《图特摩斯三世年代记》就保存在神庙的墙壁上,上面有他历次出征的记录,其中包括图特摩斯三世如何英勇地指挥了l7次战役,征服了西亚和利比亚等地,战胜了ll9个部落而称雄于西亚和北非的事迹。 其中有一幅画面描写图特摩斯三世打击敌人的场面,表现了他迈开大步奔向前方、抓住敌人的情形。图特摩斯三世身材高大魁伟,气宇轩昂,他那修长而健美的两腿有力地迈开大步,长长的双臂张开,一手抓住敌人的头发,一手扬起手中的令牌,正要痛击败阵的敌人。 他那前倾的身躯和头部与张开的双臂构成视觉上十分均衡的两条对角线,他那豪迈的步履和完美的躯体成为卡尔纳克神庙内最美的君王形象。在他的脚下,被征服的俘虏纷跪下。有趣的是,艺术家为了表现图特摩斯三世征服了成千上万的敌人,采用了类似于摄影的多次曝光或快速运动抢拍的重叠表现法,让数不清的敌人重叠在一个极小的范围内,给我们展现的是同样重叠的俘虏的侧脸,举起来的手,跪在地上的下肢,甚至最前方的两个俘虏相对而跪的轮廓都是相互重叠的。 这种重叠的表现法是新王国时期的创举,在古王国时期不曾有过,它表现了埃及艺术家惊人的想像力和创造力。为了记载图特摩斯三世的战功,在旁边的墙上艺术家还刻了许多单个的俘虏,每个俘虏的身上刻有象形文字说明他们代表的国家和民族。
资料--图特摩斯三世(Tuthmosis III) (前1479年—前1425年) 图特摩斯王子 图特摩斯三世生于公元前1516年。他是图特摩斯二世和他的一个叫做伊西丝的情人的儿子。而图特摩斯二世的原配妻子是海特西朴苏特,一个具有野心和计谋的女人。由于图特摩斯二世的体弱多病以及无领导能力,王后海特西朴苏特在其丈夫掌权期间已经握有了很多的实权。王后一直把图特摩斯三世视为一个私生子,他将不可能成为一名法老,因为他缺少纯正的皇族血统。但是,法老与王后并没有生有王子,所以,国王的儿子图特摩斯三世将成为唯一的王位继承人。当法老图特摩斯二世在公元前1504年去世时,年仅12岁的图特摩斯三世被戴上了王冠。由于图特摩斯三世还很年轻,因此海特西朴苏特认为这是她夺权的好机会。而她这一夺权使图特摩斯三世晚了整整15年才成为埃及真正的主人。孩子时期的图特摩斯三世在底比斯度过了他的大部分光阴。他在那里学习将来如何管理埃及。在那个年代,卡纳克神庙中的阿蒙祭司负责教授年青的王子们如何成为法老。在卡纳克,图特摩斯三世学习了几乎所有的知识,从传统文化到艺术,从军事到领导技巧。年青的图特摩斯三世不久就学会成为一个出色的管理者和领导者,而且他还是一个勇敢的将军和武士。他经常在公众面前表演他的射箭术与骑术,而且还夸耀在他的伙伴中没有人能比他更勇敢,更强壮。大约在公元前1480年,海特西朴苏特神秘的死亡了。从此以后,图特摩斯三世变成了真正的统 治者。图特摩斯三世掌权后,开始大规模地毁坏海特西朴苏特的纪念碑,用图特摩斯一世、二世以及他自己的名字替换神庙中海特西朴苏特的名字。总之,图特摩斯三世试图让海特西朴苏特的名字从历史上消失。这也是他在位期间做的唯一一件消极的行为。
资料--图特摩斯三世年代记 注:这是卡纳克神庙上的象形文字铭文。在现存的象形文字历史文献中,这是最长和最重要的一种。长达二百二十三行以上,此只是第一、六、八和九次远征片段。 图特摩斯三世第一次远征记 远征的开始 第二十三年,孟夏之月,第四日,即国王登极之日,[他来到]"君主的领地"伽查图城。 第二十三年,孟夏之月,第五日,由这个,强权、[力量]、威力、胜利的地方出发,为了推倒那可鄙的敌人,为了扩大埃及的边界,像他的父阿蒙·拉所命令的那样…… 军事会议 第二十三年,孟夏之月,第十六日,[王来]叶赫木城。 [陛下]和自己勇敢的军事长官举行会议,说道,"这个敌人由卡叠什来,并进入美吉多,他现在正在[那里]。他给自己**了一切服属于埃及国家统帅,那哈里纳、叙利亚、克德,它们的马,它们的兵士,[它们的人],他这样的说:'我起义,要在美吉多[和陛下作战]'。你们告诉我,[你们以为如何?]" 他们在陛下面前说道,"我们沿着这么狭仄的路怎么走呢?要知道他们来[报告]说,敌人停在那里,[等待着,并且控制着]对抗许多人的道路。难道不是要一匹马跟着[一匹马,而且一个人]一个人走吗?难道不是我们的前卫将在那里作战。而我们的后卫还在阿鲁那而不能作战吗?要知道还有两条路:一条--看,它对于我们君主是合适的,因为它通往塔阿那克,另一条--看,它[引向]泽夫提以北的道路,使我们得从美吉多北上。让我们常胜的主人凭他的心所[认为正确的一条]出发,但我们不要沿那条[困难]的道路走"…… "[朕发誓],像拉爱我和我父阿蒙夸耀我那样,像生命和力量使我新鲜那样,朕要走前往阿鲁那那条道路!你们中谁愿意的话可以走你们所说的路,你们中谁愿意的也可以跟朕走!真的,这些被拉所憎恶的敌人将说,'难道陛下走别条路?他开始害怕我们了--他们这么想'"。 他们于是在陛下面前说道: "愿您父阿蒙,底比斯的主宰,卡纳克的第一人,遵照您的心意而创造!看啊,只要陛下到哪里,我们也就跟到哪里去,因为奴仆总是在自己主人的后面。" 于是[陛下]向全军兵士发出命令: "[我们每一个人要勇敢,我们的步伐坚定,向那狭仄的道路前进!]" [于是陛下发]誓道:"[我决不让我的任何一个士兵在这里走]在朕的前面。" 于是他自己率领自己的军队,用自己的步伐给每一个人指出道路,一匹马跟着一匹马[走],陛下率领自己的军队…… 于是陛下常胜军的后卫[还在]阿鲁那城,而前卫已经到达[奇]那谷地,他们塞满了这个谷地的入口处。 于是他们对生存、康健、安乐的陛下说:"看,陛下率领自己的常胜军出发,他们已经布满谷地。愿我们主人为着我们保护自己军队和自己部下的后卫!让部队的后卫前进到我们后面,而后我们和这些外人作战,我们不必考虑我们军队的后卫!" 于是陛下驻在外面,保护自己常胜军的后卫。 当队伍向这条道路出发的时候,影子正转了方向,而在陛下到达美吉多以南那溪流沿岸时,已经是太阳转向以后的第七点钟了。 美吉多阵营 陛下在那里立营,并对全军下令说: "准备好!磨快你们的武器,因为我们将要出发,将在早晨和那下贱的敌人作战"…… 于是[国王]在王的帐幕中休息,大臣们组织好,侍卫们准备好。 而后卫兵来了,他们就说:"警戒!警戒!别睡觉!别睡觉!保卫吾王的生命和帐幕,愿他生存、康健和安乐!" 他们来告诉陛下说:"土地良好,南军和北军也一样。" 美吉多之战 第二十三年,孟夏之月,第二十一日,新月的节日,[即]吾王登极的日子,早晨--全军奉命攻击…… 于是陛下驾着金银战车,配备着自己的战斗武器,像底比斯的蒙特(底比斯与赫尔蒙提崇拜的太阳神,在上古时期,他被认为是南埃及的最高神。后来成为战神。)一般,出发了;他的父亲阿蒙加强他的双手。 陛下军队的南角(两翼)在奇那[溪流]以南的山地,北角则在美吉多的西北,陛下在他们的中间,而阿蒙是他身体的庇护者……
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