很闲的女生的个人资料

『女生』作诗一首，节日快乐。我从封建年代的深闺里走出来我不再裹小脚我要追求些什么呢我是女生我不做孔乙己没那么傻不把美好的青春奉献给魔鬼般的学历我是女生不是小女孩我的胸部已经鼓起来了不再是小荷才露尖尖角我已经长成了法律说我还未成年去他妈的法定年龄我不会为繁忙的工作去竞争不会为了赚钱而拼命我要寻找我的爱情我要嫁人了

猜测下电磁武器一些夺命症状。我是在农村长大的，我的经验是，村里老年人去世时，往往会好些个集中在一天或几天内死亡，这种状态也被不少农民熟悉，因此，当村里某个老人死了时，他们就会猜测另一些老人也会在几天内死了，果然不少都应验了。当然，农村人只会用迷信的思想去解释。科学上的解释，应该是自然死亡某种程度上与天气与磁场有关。我的经验，天气冷热变化非常大的日子里，上了年纪的老人会扎堆去世，但我认为并非由天气本身引起的，根源应该是磁场。天气的冷热的迅速变化的背后可能有磁场异常的因素，一些上了年纪的老人，脑电波受异常磁场电磁波干扰而被夺命，这是一种自然界中的电磁武器，对上了年纪对电磁波干扰抵抗能力弱的人有效。研发电磁武器的人自然不会忽视电磁波在对脑电波作用导致的各种症状，我认为某种电磁武器可以通过攻击脑部即刻夺人命，某些可以通过攻击脑部模拟人的各种疾病。

这个时代，还是戏子让人暖心。不看别的，即使追那些偶剧，就会发人数以亿万，戏子影响时代是一个铁板钉钉的事实。电视电影有残酷的故事，也有美好的情爱和追求，难让人们找到精神寄托。事实而言，7080都是在明星们影响中成长的，从抄流行歌曲，贴明星画像，追求电视剧，从四大天王到各种影星影后，戏子们什么时候不潜移默化影响着人们的生活？其实政治家们也是戏子中的一员，即使从很早时代开始，那些什么政治家巨作，难道就不是代写的？很多时候，什么事情都是相对而言的，一种狭隘的文明，当审视一个人时，剥光衣服拿着显微镜还要看他七八年，能容得下的就是精雕细琢的戏子，如果把戏子都排除了，那么就是连人都容不下了，因此，我们不应以异样的眼光去看戏子。想像一下，若让孔圣人在剥光衣服祼露街头做坦荡君子和做戏子间做选择，他会选择什么，当然是后者。人类现在的文明而言，公共场所穿戴服饰，配上礼仪的修饰，才有正常的社会，赤身裸体没有隐私还能正常生活的社会毕竟还没有出现，即使夫妻之间接触近了隐私少了也会让人厌倦有七年之痒，唯有精雕细琢的戏子能红遍一个时代仍让人喜爱。我不会批评戏子，也不会批评如戏子般的政治家，因为那个阶层的人的生活不一样，隐私和种种干扰会不同正常人，因此只有以戏子的身份出现才能入世人之眼。问题在于，在对精雕细琢的戏子的认可之外，人们能否以正常的眼光来看正常世俗生活的平民百姓---让他穿上衣服，有尊严进入人们的视野？

哎，又一年了。怎么说好了，一个字，毒。在一个时时刻刻被骚扰的环境中，如何做人，难。说什么都没用，孔子那么吊，你让他剥光衣服在大众面前站站看，他还能神得起来？西施那么美，每天吃喝拉撒没隐私观察她几年，都会厌恶到极点。铁人王进喜，天天搞他同事，让他同事搞他，他还能铁得起来，只能到微软上班。我厌倦了，，连愤怒都愤怒无力愤怒了，宁愿无视，遗忘，我希望有新的开始。

我也是电子武器的受害者。超过七八年的电子武器干扰，全天候隐私监视，和各种折磨。

决定写本小说应该做点事了。

『女生』想小明了~~~~ 有时候，静静的想一个人，怎么可以那么幸福呢？我想小明了就是想，美美的想~~~~~~~~~~

退出网络，把知识用在赚钱上。这样活得比较充实。

我觉得克林顿很不错。做国家领导人并不算太难，难的是退休后如何成为一个人，成为一个正常的人，在这点上，克林顿做得很不错，他退休后能做生意，也能做小官，基本上跟平民百姓没什么区别了。美国是一个文明程度较高的国家，人们的意识水准较高，国家的制度稳健，这确保了不会出现过激的意识形态和利益帮派之争，让领导人的上台和退休变得文明和人性化。何为国家？何为公？何为私？对于这些问题，美国人较为通透，不像某国人，把政权视为国家，把政府财产视为公有财产，而把社会排除在国家之外，把人民视为私人。克林顿活力仍旧，奥巴马更年轻，从权力顶峰退下来，完全可以做生意赚钱，或做自己喜欢的事，世界一片繁荣，每个人都可以有自己的追求。

古装剧一如既往的火，但十多年来没什么长进。古装剧为什么会火，而且十多二十年来一直都那么火？根本的原因在于古装剧有美好的人和事，有能让人期待，憧憬，留恋的东西可惜的是，古装剧这么久，无论从思想视野，还是从对现实时代的意义，都没什么长进，这是让人遗憾的事。

决定戒掉上网应该彻底有个新的开始，忘掉之前的一切。这么苦都撑过来了，应该没有比之前更苦的日子了。有一种毒，未必真能毒倒你，有一咱黑，未必真能把你的心变黑。

2015---2017 2015---2017还有两年时间，我要尽早，彻底，完全，永远从某坑中退出来。我不了解中国政治的真实情况，也不想去了解，因为它对我伤害太大，我会永远远离它。两年这么久有足够的时间让那些帮派协商妥协。不要指望一个人血馒头能撑超过8年。我虽然受到了很大的伤害，身体上的，精神上的，但身体上的伤害正在恢复，还是宽容些好。折磨我这么久，还来指点我，那么我会对之拳头伺侯。我觉得我对时代的贡献很大，没做什么错事，无需去畏惧什么，应该为自己喜欢的东西和理想去追求。不要用打抱不平和同情的心态把我卡在政治里面，这是一种不怎么安好心的行为。我已经改变了时代，何必画蛇添足把脑袋卡在虎窝门口里呢？况且，被虐待8年多，偌大的国家，也没见什么人把我当人看，因此我还真不明白用打抱不平和同情的心态把我卡在政治里面是出于什么心态。我当然不错，8年前民工加班费是2块5，3块，现在是8块到10块，也就是说工资增长了3倍，这虽然是历史合力的结果，但我在其中起了至关重要的作用。否则，中国有可能陷入另一种局面，民工像现在一样基本完全流入城市，工资升不起，工厂制造的产品过剩卖不出去，内需又提不起来，中国会怎么样都不知道。一句话，8年时间内中国转变得及时。在对时代的方向上，我的贡献更大。我不入D，不加入某些组织，不挡某些人的官路，也不会成为国家或地方的精神人物什么的，不阻挡某些人的名路，也不触动某些人的利益成为大资本家，我希望成为富裕的小老板，能自己自由经营生意，自由生活。

我要成为自由的人。在一个生活环境变得非常快，而人们的意识形态远远跟不上的时代，大多人很难有正确的是非对错观，这个时代跟政治沾上关系是个悲剧，自由才是美好的。

有个工程图尺寸标注的问题。在工程图里标注等轴测立体图尺寸，设置带线框上色模式，我想改变所标注尺寸的线框的颜色，有什么办法？现实的情况是，设置线框不上色模式，可以改变线框颜色，但设置带线框上色模式，无论怎么设置，线框都是黑色的，并且线框粗细也不变。

我的猜测这么些年，媒体“媒略”和政治的“政略”，都以”下三路“为核心，我猜测是几乎大多数政要和名人，商业巨头，都被植入了微型芯片，生活毫无隐私可言，担心自己的私生活信息被对手用来摧毁自己的事业前程，需要”下三路工程“为自己正名。人类的生活可不可以没有隐私，这是一个很难回答的问题。这个问题与另一个问题相仿，”夏天的时候，人们可以不可以赤身裸体，不穿任何衣服生活？“ 人类文明发展到这一阶段，小集体是强者，个人无论多强，如希特勒，如斯大林，如萨达姆，那样强的人都不堪一击，而一个小集体，小到几百几千，多到几万，却几乎可以控制半个世界不受威胁。不要认为那些抛头露面的人名人政客巨商活得好，这些没有任何隐私可言的人，活得会很悲催。

古埃及金字塔，我赞成是其中的石块是用木模具浇铸而成的。平均五千斤的石块搬运是个巨大问题，要把两百多万那样的石块从遥远的采石场搬到金字塔建筑工地，然后垒成高达100多米的金字塔，这样费力不讨好的事，对于较发达的文明来说是不会去做的。只有一种情况，就是某种文明掌握了容易建筑这种巨大工程的技术，才会拿出来炫耀。因此，较合理的推测是，古埃及人掌握了用木模制造坚硬石块的技术，用木模浇铸出石块建成金字塔。

诸葛亮的‘木牛流马’会不会是像火车那样的轮轨式交通工具？如果诸葛亮的‘木牛流马’是像火车那样的轮轨式交通工具，那么它的神奇功能就变得很现实了。若是提前数月给栈道两旁铺好两条轨道，也并不会引人注意，人走在铺好两条轨道的栈道，很少人能猜得到它的用途。制造好的木牛流车应该是有能套在轨道上的四个小轮子，由于轮子不太大，工艺遮掩之下，人们会忽视它的轮子而只关注它的足，以为它是用四只脚行走的，比如溜冰场那样的溜冰鞋一样，如果用工艺遮排轮下面的小轮子，就会看成是用脚行走。这样的‘木牛流马’走在坡度不陡的栈道上，的确很省力，一推之下放手，还可以行走一些距离，像自动行走一样，沿着轨道还可以自动转弯，加上木牛头，木马头这些工艺效果，倒像真的木牛木马自动行走一样。问题在于，铺的轨道是铁轨还是木轨，车轮是铁轮还是木轮。若是木的，可能会压坏，若是铁的，那么可能要费很多铁，铺的轨道应该不太长。若‘木牛流马’不是轮轨式的交通工具，那么无论如何设计，都无法达到书上那样的神奇功能，这是一个事实。史书上说的木牛流马的描述和做法，我觉得不必过于较真，而应该沿着它的功能效果去探讨它竟是什么。

我很想知道，谁在对我下脑残药，肾残药。从身体，精神，交际上折磨你，超8年如一日，如此持之以恒的铁石心肠，这样的人，真很想知道他们是什么样子的。太毒的人，终究没什么好下场的。特别是折磨像我这样的人，自出生到现在也没做过什么恶事，居然敢折磨我这么长时间。

为什么我把一个直径150的圆车薄3MM用了一个多小时？这种材料应该是45钢，虽是同一块料，但有一部分好像经过淬火处理，进刀一点点都会起火花。进刀时从圆心处开始拉出来，结果是车了一个多小时，才车薄3MM，还有没有更快的办法？我看别人车，很大件的很快车完。

818中国五千年历史那些奇谋毒计说起古老的文明，如埃及文明，古罗马文明，都有许多科学理性的东西，而中国文明，始终是蒙昧和渲染居多，但也有具有实用性的东西，这就是各种各样的奇谋毒计，在人吃人的社会锋芒毕露，辉煌历史。中国历史上的伟人，大多是各种奇谋毒计的施加者和得胜者，如鬼谷子，张良，诸葛亮，周瑜，范蠡，管仲，伍子胥，刘伯温，.........，中国名言，所谓无毒不丈无，非黑不伟人，历代圣君，多是血迹累累铺就成王路。即使进入到了现在，中国折磨人的功夫也举世无双，毒计频出，完美继承了中国伟大的文明。现代政治文明里折磨人的素计也进化到了高大上的境界，借助主流的价值观为核武器，利用药物，和各种控制，把人逼向一个非正常的环境，然后借助主流的价值观来打压折磨。这种计谋的核心是，要折磨一条鱼，不需要去动它，只需要去折腾它所在的水即可。无论多么活蹦乱跳的鱼，只要从它的水环境下功夫，都可以折磨得它奄奄一息。

有没有人知道这个能不能一次拉伸出来？我看过做出来的拉伸模具，和拉出来的样板，顶上的小圆台拉伸时壁部裂开，呈环状裂开，我猜测是顶部小圆台压料夹持力太大的原因。

总有一天我要用磨好的刀砍掉几个对于某些对别人用药的人，甚至用药物对别人阉割的人，对别人用脑残药的人，应该磨利刀，不论是谁，不论是什么人，应该一刀解决。

【散文】我想砍人对于某些对别人用药的人，甚至用药物对别人阉割的人，对别人用脑残药的人，应该磨利刀，不论是谁，不论是什么人，应该一刀解决。

以后很少时间上网了算了

若你被迫走一条看不到尽头的路，应该怎么办？想起了传销，但我这条路比传销更可怕，传销还有同行热情的鼓励，但我没有，所有的熟人都被控制，甚至QQ都被控制，祼透你的隐私，制约你的经济，常找些人刺激人，让你孤单一个人。

鬼吧的鬼这么多，来自我介绍下吧先自我介绍下，我是只是半只冤鬼，07年我的灵魂被拐走，附体在地球上各个政治人物和社会人物身上，从此，这个世界风起云涌，变得不一般。但我肉身还没死，08年奥运会，有人创造了缶，想等我死后能升值赚一笔。但我的肉身又晃荡了六七年，到2014年，阎王还是没收我的肉身，此时我穷困潦倒，面临两种选择，要么收回自己的灵魂，做回正常的人，要么被阎王收去我的肉身。鬼们，你的故事呢？

活着需要一些生存的信念一些解决不了，挣扎不了的事，应该选择遗忘，使之退化为一种环境。活得很难的时候，如果能忽视无视，能遗忘对自己产生干扰的人和事，那会活得轻松得多。

远离政治，其实可以有很精彩的人生。说起聪明人，唐佰虎是一个，此人文明觉悟性极高，他的诗极其有文明远见，比如：不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。此人泡妞写诗作画，生活文明层次很高，可惜的是他不会干点实业或经商，失败之处在不太重视财富，导致他的美好生活无法维系。还有就是他过于轻狂，这事年青时倒可以，谁的少年不狂?不是吗？但过了少年时段就应该低调收敛。有钱，有美女，有事业，可以很低调的生活，风起云涌的时代，可以波澜不惊，平静而过，何必烦心管那无聊的事情？

让孔子剥光衣服生活，会怎么样？每个人都有一个用衣服遮裹的身体，这是一个事实。服饰能显示出一个人的形态，或朴素，或富贵，或大方得体，或阿娜多姿。穿上西服往讲台一站，那是一种威严，穿上脏破的民工衣服往台上站，那是一种猥琐。明星穿着祼露衣服，那是一种文化和风情，普通的男人在公共场所坦胸露背，那是一个疯子。古代人讲礼仪，有限的正规交际场合，这种礼仪展示了人们视觉上的文雅精神面貌。但正常的生活，吃喝拉撒，祼露之下，当然难免有失文雅，需要遮掩，上厕所，有了遮掩的茅房，冲凉洗澡有固定遮掩的冲凉场所，这并非是人的身体或行为怎么样，而是只有有了遮掩才能正常显示于人们正常视野之中，不扰乱人们的生活秩序。若让孔子剥光衣服生活，会怎么样？他能祼露着去大谈礼仪道德么？他的一言一行，一举不动不引起人们生活秩序的混乱么？他可能要疯掉。虽说他穿上衣服，或剥光衣服，都是一样的吃喝拉撒交际，但后者却引起人们生活秩序的混乱。因此，要毁掉一个人很容易，你只要对他说，身正不怕影子斜，剥光衣服走怕什么？然后，做了，人就毁了。每一个时代都有每一个时代的生活环境，大饥荒的时代人们易子相食，文化大革命的时代，父女相斗，生存环境可能会让人有了上不了台面的行为，这需要理解同情和遮掩，让之合乎人们的现实审美观，这就是文化的作用，时代的服饰。把孔子剥光衣服，让他祼透在公众视野里生活，各种制约之下，可能他什么事都能做得出来。这是不公平的毁人行为。

我想引一段诗和政治来个了断菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！这诗是某大神最先提到的，某政治事件的根源之一也可能是他。这是他的态度，虽然这些年我吃亏不小，但还是愿尊重他的态度与政治来个了结。我愿意贴上这六七年来的青春和痛苦，以及耻辱，和政治来个一刀两断，彻底退出与政治的关联，从哪儿来往哪儿去，从人民中来就往人民中去。但必须彻底结束对我的各种干扰，让我的身体，工作，生活回归正常。

我要告别网络，并找回自己的自由身。我不知道自己是个有没有未来的人，但无论有没有未来，都不应该被骚扰和控制，每个人都有每个人的人生轨迹，也有每个人的人生看法，不要把你的人生看法强加在别人身上，要别人怎么样活。文明的人经营的是人生的整个过程，喜怒哀乐，有贪欲也有贡献，世俗百姓就是这样活的，没有人是圣，也没有人是神。那些把别人的生死当成生意来做的人，其实经营的是棺材铺，没有人会把自己的生死，自己生活的一切被别人经营的。一个国家，一个政府，对人民的最低层次的责任是保护人民和其隐私，没有任何国家和政府，会把人民的生活和隐私出卖给商业经营者来巩固统治的。若有这种情况出现，人民拿什么来信任国家和政府？虽说任何时代政府和人民之间都有矛盾甚至冲突，但我不希望像现在这样靠出卖裸透人民的生活和隐私来巩固统治，这会给人民心中印下不可抹去的阴影。中国的政治方式应该转变和转型了，同时对参与的商业机构应该文明遣散，毕竟有做棺材铺赚的人，也有做张子强赚钱的人，后者赚钱的手段比前者快。无论什么样的国家，什么样的制度，人身自由是最大的人权，若连人身自由都不尊重，处处挖掘别人隐私，谈所谓的民主自由，是别有用心的行为。希望某些国家应该停止这种行为。无论我未来如何，我要找回我的自由身，像普通人一样生活，不受干扰和控制，我希望国家能做到这点。

放开和淡忘是一种解脱我其实并没有朋友，但也没有敌人，这应该是不错的人生。对于某些无可奈何的事情，正如走路被狗咬了，或走路踢到石头一样，最好的办法是遗忘和淡忘，为之愤怒是下下策，忍受不了就一起了之，相信总会有适合自己生存的地方。一个人应该有怎么样的生活？这没有固定的答案，自己想要的生活是一方面，环境又是另一方面，一个人的生活总是在自己追求的和生存的环境之中适应着，龌蹉也好，优美也好，都是人生，都是生活。时光会冲淡一切，一个人最终经历生老病死，前尘往事成过眼云烟。无论别人怎么样看我，我欣赏我的人生，一个以纯粹的知识影响时代的少年。我不喜欢粉，也不喜欢被塑造，更不喜欢被人记住，对于居心不良的人，我也会淡忘，因为不值得让他们占据我的心。中国的文化，我欣赏的一点是，她会让人有改变时代的信仰，并让人从中找到人生的意义，在这点上，我做到了，而且以纯粹的知识去做，没有阴谋诡计和刀光剑影，我觉得我完成了中国文化的使命。一个有才华，有傲气的少年，怎么样都值得去欣赏，不是吗？

【爱表白】我亲爱的小明，我爱你想死你了，我亲爱的小明，你知道不知道哪？你不知道我有多么崇拜你，我亲爱的少年，你仅用纯粹的文字，就影响了一个时代，影响了中外无数领导人和明星们的升迁，影响全世界的大事件。我要嫁给你，现在，立刻，马上，谁也别不许和我抢！

818做人每个人都有每个人的做人原则，至于对一个人怎么样评价，反映的不只是这个人怎么样，更是评价的人的水平怎么样。比如解放前，好人和敌人也可能仅由成败来决定，比如文革时代，一种认真的意识形态之下，可能身边随处的人都是挨斗的对象。参观一下已人口寥寥的农村，从土改到文革到计划生育，各个时代的标语还清晰跃然于墙上，与其去笑那些年代的人们的幼稚，不如以开阔的眼光去看时代的局限。一个人怎么样，并不仅取决于这个人自身怎么样，还取决于包括全球在内的整体生存环境对他的影响。“桔生淮南为橘，生于淮北为枳”，这是一个事实，古代中国的圣贤之说是一种愚昧落后的哲学观，新中国成立以来善于用这种哲学观巩固统治，当然，正常的人无法成为所谓的圣人，那大多时候只能用死人，比如雷锋，赖宁，已故的陈景润等。但那又如何？一个落后的文化体系不思进取，没人能救得了它的。什么地震洪水，靠。当一个活着的人被弄成了模范工具，那么你死定了，若某一种他被摘了别人树上一颗桃子，那么举国都会以小偷为模范，哪一天你上厕所没带纸，那么这种行为在推行之下，可能举国上厕所不用纸，而用手。这种意识形态，一句话，蠢货国家，不需理会。我的做人原则，可进可退，可拿可放，但不做愚昧之事。若能把天摘下来，也没有什么大不了的，若是镜中花，水中月，那也没什么大不了的。我不喜欢卡在那里。我就是我，我做人就是这样，或许很多人想改变我，这我很清楚，但没有意义和价值的事我不会去做。改变世界和被世界改变，我一直坚持我的哲学观。现在看来，我改变世界得少，被世界改变得多。

马化腾是广东的栋梁和形象代表之一我觉得他应该去参与政治，广东作为农民工大省，需要一股政治力量，这是一种对社会的责任．作为拥有中国最大交友用户软件ＯＩＣＱ的创造人，马化腾和他的团队对弥合现代社会的社会关系有很大的贡献．会有电脑的人很少没用过ＯＩＣＱ的，这是一个事实．　　对于参与政治来说，底层民工好还是大富豪好，这不一定，因为底层民工没什么资源和人脉，参与政治大多时候只能做雷锋或赖宁，牺牲自己帮上层人巩固统治不算，对社会也没什么改善，而富豪们则有资源和人脉，有宽容之心，开阔视野和文明的素质的富豪参与政治对底层民工来说未尝不是一件好事．现代社会，男女交往没有文化的舞台，不像古代那么文明和有底蕴，让男女有美好的交往环境．oicq在现代社会来说是一种开明的工具，架起了现代社会男女交往的舞台，虽有利有弊，但却是不能没有的桥梁．　　作为农民工大省的广东，人口来自全国各地，本地的广东人事实上只占少数，因此像广东这样的地方搞地域歧视没有意义，从地域角度来看，广东最能代表中国这个国家．但无论是历史还是改革开放以来，广东对中国贡献都很大，但却没有一股政治力量，这不仅是一种损失，也是不负责任的行为，这种不负责任导致了改革开放工业化以来，来自各国各地的民工们没有任何保障，处于无政府状态．总而言之，广东需要一股政治力量，无论由本地人还是由外地人组成，需要积极参与，并把它看成是一种责任．　　现代的中国，需要的是宽容，开明和理解，不需要那些条条框框的束缚，oicq是一种开明的象征，马化腾应该值得欣赏．当然，广东人才济济，像马化腾那样的人才很多，应该去积极参与．

马化腾是广东的栋梁和形象代表之一　　我觉得他应该去参与政治，广东作为农民工大省，需要一股政治力量，这是一种对社会的责任．作为拥有中国最大交友用户软件ＯＩＣＱ的创造人，马化腾和他的团队对弥合现代社会的社会关系有很大的贡献．会有电脑的人很少没用过ＯＩＣＱ的，这是一个事实．　　对于参与政治来说，底层民工好还是大富豪好，这不一定，因为底层民工没什么资源和人脉，参与政治大多时候只能做雷锋或赖宁，牺牲自己帮上层人巩固统治不算，对社会也没什么改善，而富豪们则有资源和人脉，有宽容之心，开阔视野和文明的素质的富豪参与政治对底层民工来说未尝不是一件好事．现代社会，男女交往没有文化的舞台，不像古代那么文明和有底蕴，让男女有美好的交往环境．oicq在现代社会来说是一种开明的工具，架起了现代社会男女交往的舞台，虽有利有弊，但却是不能没有的桥梁．　　作为农民工大省的广东，人口来自全国各地，本地的广东人事实上只占少数，因此像广东这样的地方搞地域歧视没有意义，从地域角度来看，广东最能代表中国这个国家．但无论是历史还是改革开放以来，广东对中国贡献都很大，但却没有一股政治力量，这不仅是一种损失，也是不负责任的行为，这种不负责任导致了改革开放工业化以来，来自各国各地的民工们没有任何保障，处于无政府状态．总而言之，广东需要一股政治力量，无论由本地人还是由外地人组成，需要积极参与，并把它看成是一种责任．　　现代的中国，需要的是宽容，开明和理解，不需要那些条条框框的束缚，oicq是一种开明的象征，马化腾应该值得欣赏．当然，广东人才济济，像马化腾那样的人才很多，应该去积极参与

马化腾是广东的栋梁和形象代表之一　　我觉得他应该去参与政治，广东作为农民工大省，需要一股政治力量，这是一种对社会的责任．作为拥有中国最大交友用户软件ＯＩＣＱ的创造人，马化腾和他的团队对弥合现代社会的社会关系有很大的贡献．会有电脑的人很少没用过ＯＩＣＱ的，这是一个事实．　　对于参与政治来说，底层民工好还是大富豪好，这不一定，因为底层民工没什么资源和人脉，参与政治大多时候只能做雷锋或赖宁，牺牲自己帮上层人巩固统治不算，对社会也没什么改善，而富豪们则有资源和人脉，有宽容之心，开阔视野和文明的素质的富豪参与政治对底层民工来说未尝不是一件好事．现代社会，男女交往没有文化的舞台，不像古代那么文明和有底蕴，让男女有美好的交往环境．oicq在现代社会来说是一种开明的工具，架起了现代社会男女交往的舞台，虽有利有弊，但却是不能没有的桥梁．　　作为农民工大省的广东，人口来自全国各地，本地的广东人事实上只占少数，因此像广东这样的地方搞地域歧视没有意义，从地域角度来看，广东最能代表中国这个国家．但无论是历史还是改革开放以来，广东对中国贡献都很大，但却没有一股政治力量，这不仅是一种损失，也是不负责任的行为，这种不负责任导致了改革开放工业化以来，来自各国各地的民工们没有任何保障，处于无政府状态．总而言之，广东需要一股政治力量，无论由本地人还是由外地人组成，需要积极参与，并把它看成是一种责任．　　现代的中国，需要的是宽容，开明和理解，不需要那些条条框框的束缚，oicq是一种开明的象征，马化腾应该值得欣赏．当然，广东人才济济，像马化腾那样的人才很多，应该去积极参与．　　

中国的主流哲学观为什么是一元的而不是二元的呢？中国主流哲学思想诞生的时代，量子理论也早已成熟，量子理论的测不准原理明确清晰反映事物定义的本质----是一种测量对象与被测量对象的相互作用。也就是说，事物的定义应该是由测量对象或考察对象与被测量对象或被考察对象的作用定义的，这意味着应该采用二元的认识观，而不是所谓的一元的独立客观的认识观。对于以上的理解，有人问，没有人看，月球就不存在了吗？这样的问法很让人疑惑，但其实会不攻自破。正如物体的速度，也有人会问，难道没有参考物，车就不运动了吗？我们都知道这样的问法没有意义。因为当没有人看月球时，月球相对于它自身，相对于星体的引力，相对于与它进行某种作用的任何事物，会有不同的形象和定义。中国的主流哲学思想，树立了一个与外界不相干的客观的独立存在的真理和事物，这是一种一元的认识观。这种认识观不仅植根于近现代中国的主流哲学观之中，而且植根于儒家思想之中。这种一元的哲学观，对社会的文化，人们的意识形态的影响上是，用一套意识形态上的共识，如道德，忠义等去约束不同社会环境里不同的人。他们为什么不用二元的认识观，不把不同的社会环境，不同的人的主观意识也考虑进去呢，这是一个谜。关于二元的哲学观，中国的阴阳思想就是其中一种。

情书一首什么样的男子才配拥有我美好的时光我想他在哪儿这个年代就该在哪儿这样我才不会寂寞

818比特币，让人们对一切货币的本质一目了然。货币对于人类社会而言，如石油于汽车世界一样重要，但石油是实在的东西，货币则不是，并不一定要与所谓的黄金价值的对应，虽然很大程度上与经济规模对应，但由于货币的流通能短时间增大经济规模，也能在短时间缩减少经济规模，所以货币其实不是那么简单的东西，当然也不是那么好衡量的东西。现在的社会，货币相当于以前农业社会的粮食，其对人类的作用更超越于粮食。以之前哲学书对货币价值的定义，以工作创造价值赚钱的简单思维模式并不能解答货币世界的问题。我们对货币的认识需要有全新思想。从某种意义上说，以什么样的方式产生货币，以什么样的方式流通货币，就形成什么样的人类社会秩序。像儒家那样仅从意识形态上从个人上去讨论社会秩序怎么样是愚昧的行为，而从货币的产生，流通这些角度去讨论才有意义。

818什么是才华才华这个词有很多含义，比较普遍的含义是感缘，也就是在某种场合让人感受到表现很优秀。比如演说，让人感动无可挑剔，比如文章，写得文采飞扬......，比如言行举止，处处恰到好处。一个最好的例子就是张帝，他的急智歌会让人们感受到很有才华。但我这里说的才华是用智慧和文明来定义的，不是用感受来定义的。由于具有博识和超越，会跟普通主流的认识观完全不一样，很多时候会让多数人无法接受，当然无法让多数人感受到有才华，所以很多时候，在主流来看，真正的才华是很脑残的东西。但才华也并非像风水师，巫师，算命先生那样故作神秘的，是有一定的衡量标准的。最基本的衡量标准是博识和超越。所谓博识，并非指读多少书，有多高的学历，而是指你对整个知识系统，对整个时代的正确见解。事实而言，现实大多数人即使有博士后学位，也不可能对整个知识系统有好的领悟，即使历经苍桑，也对这个时代模糊不清。说起对整个知识系统的领悟，你必须去研究清楚知识的产生，定义，发展，这些本质的东西，对文字符号与人的作用组成反馈的系统有深入的了解。人脑与电脑有一定的相同之处，人类创造的浩如烟海的知识如数以百万行的电脑程序，但本质上都植根于电脑硬件结构和少数的指令代码。若你对电脑的硬件结构和指令一无所知或理解有误，那你会写多漂亮的程序都会有个限度。人类的的知识也一样，若你的认识观有很大的局限性，那么就谈不上对整个知识系统有正确的领悟，难有真正的才华。有一个很好的衡量标准来检测你是否有一些才华，那就是看你能不能超越现在主流的认识观。当你能理解现在主流认识观中的客观，唯物这些词仅是建立在局部上的而不是整体系统中的概念时，你的思维会开阔很多。当你对任何事物都能不受主流意识影响而清如明镜有独立的见解时，也能反映出你很有才华，比如对教育的看法，当你能从经济结构，社会结构，生活的意义，文化等多个角度去看教育时，对教育业的优缺会清如明镜。当你能真正懂，真正了解我们所处的时代时，也能反映你有一些才华。比如你能了解我们现在所处的时代和五千年来的时代的不同，之前是村落社会为主体，现在是工商业社会为主体。之前是农村社会，现在是城市社会。从而你也应该认识到现在的生活方式会跟五千年来有所区别。你也能找到好的参照，也就是应该向有着中国同样的经济结构社会结构模式的国家去找，也就是曾经工商业化城市化的国家中去找，如美欧日韩台，亚四小龙等，看看这些国家由工商业社会向后工商业社会怎么发展，人们怎么样生活，有怎么样的生活形态，从而预测自己国家的未来，或者以此为镜，顺着社会规律走更好的路。懂时代缺失，有文明见解，这就是才华。

路遥败于活在一个非中国文化环境，却有中国文化的信仰。路遥的小说，如平凡的世界，虽具有强烈的官方文化特色，但平心而论，本质上反映的还是中国文化的信仰，他的爱情观，追求的还是男才女貌。但他的人生也正如他这部小说一样，是个悲剧，因为中国现实社会早已不具有中国文化环境了。若他活在美欧，泰国，或日韩那样的社会环境，可能不会死得那么早，也会活得很好，这些社会环境，较少受儒家道德约束，异性资源不会那么缺乏，即使光棍，也会活得很滋润。

男才女貌就是中国文化文化经营的是社会关系，社会关系中最重要的是男女关系。没有男才女貌的男女关系，就没有中国文化。这是一个真理，不会为什么而改变。面对一个从未有过的城市社会，工商业社会，中国正处于一个十字路口，其社会形态面临泰国模式，美欧模式，日韩等模式和中国模式的选择。

葡萄酒是一种腐烂的芬芳葡萄酒最初来源于葡萄无人采摘，在自然环境下腐烂发酵而成。腐烂也能产生醉人的芬芳，这就是葡萄酒。人们常说，吃不到葡萄说葡萄酸，这是一种炉恨的心态。换另一种宽容大度心态，吃不到葡萄可以喝葡萄酒。苏小小，柳如是，董小宛.....，就是醉人的葡萄酒，有着腐烂的芬芳，喝下去，可以醉过千年万年。我想说的是，有花堪折直须折，有萄能吃就去吃。现实的环境是一个容易腐烂一切的场所，儒家思想不是有效的防腐败剂。谁家的女子长成，可以去追，哪个学校的女生，可以去爱，去娶。

一些小寓言或小故事 1.中国之中有人问，地球上有英美法意德等国，都好理解，比如，英国是英伟之国，美国是美丽之国，法国是重法之国，德国是守德之国，意国是联想之国，那么中国呢？一位中国百姓立马把自己脑袋夹在门缝里，出不去，进不了，痛苦挣扎，说，看到没，这就是中国的中的含义。 2.中庸之术中国人善中庸之术，常自吹此术博大精深。洋人表示不解，向中国人A请教。中国人A一声不吭，带洋人和其一班人马去喝酒，不幸的是，只有几个人喝到真的酒，其它的人却喝到尿，正愤怒不已。此中国人立马把一坛屎吃掉。于是，愤怒的人变得不愤怒了，反而同情起他来了。此后，中国人向洋人解释说，所谓中庸之术就是平衡之术，也就是说要让一头猪安于现状，可以塑造一头牛为典型，让猪认识到，它的一生吃喝睡然后被宰是幸福的一生，而牛除此之外还要辛苦工作。 3.佛祖的狡猾佛祖造万物，觉得万物之中唯有人有灵性，于是对人说，你是天才，然后让万物去考察人。牛考察了一段时间说，人吃东西挑这挑哪，居然最好的草也不入他口，且好吃懒做，不会犁田，废物一个。猪考察了人一段之间后说，人这个家伙饭量小，常想这想哪，不安心睡觉，难长膘，不是好猪。狗考察了人一段时间之后，说，人居然不吃屎，且常到处溜达，不安心看门........,万物对人的评价很负面，人非常沮丧，向佛祖求助，佛祖指着门说，我让你立着进来，是基于佛法信仰，万物让你横着出来，是基于社会现实。 4.国之栋梁一暴发户常叹世风不古，栋梁难寻。某天，他跟一班人马到会所喝酒点菜，美女小姐环伺。酒足饭饱之后，见一乞丐立着不动，于是把吃剩的菜扔给他说，跪下，给你！乞丐恭敬地跪下，把扔给他的剩菜吃掉。此暴发户大为赞叹说，此人山珍海味美女情欲不为所动，态度谦和顺从，温和不怒，国之栋梁也。邻桌上幼稚园的小朋友听了，指了指会所供的那尊财神爷说，它才栋梁呢，无欲无求，无尊无卑，总是一副笑呵呵人见人爱的温和模样，供什么吃什么。

一些中国印象 1。中就是卡把脑袋夹在门缝里，进不去，出不来，慢慢挣扎，从而让想进而进不了的人和想出又出不来的人都有心理平衡。 2。中就是心理平衡一小撮人喝了蜜糖，一大群了却喝到尿，这种情况之下，就需要塑造一个英雄去吃屎，这样，喝糖的人可以放心喝他的糖，喝到尿的人也能心理平衡。 3。中就是核心，就是栋梁若有那么一个人，别人喝着山珍海味，吃饱喝足之后对他说，跪下，然后扔给他吃剩的骨头，这个人能跪着吃得精精有味，吃得坦坦荡荡，那么他就是中国的栋梁。

有一个力学问题在车的动力输出中，发动机输出轴与驱动后桥能过万向传动轴这样连接，是否会有问题？我觉得应该没有角度的连接才对，是否是这样呢？

中国的官二代官三代，没一个像灰太狼的儿子。个个都青出于蓝而胜于蓝的，这让我想起古代的官僚世家，可能会出一些灰太狼的儿子或女儿般的人物，促进不同阶层的交流。这也不仅是官二官三代的问题，富二富三代也一样，资源充足但势利得很，不同阶层无法沟通，所以权贵阶层也好，富人阶层也好，都是一些没什么意义的阶层。

中国的国运由现在的政治意识和社会意识而决定现在若没有文明和智慧的政治意识和社会意识，未来的中国必然是一个残酷无情冷漠国家，未来的几十年，708090后必将主宰这个国家，当你残酷无情埋葬他们的青春，他们也会残酷无情埋葬这个国家的未来，未来，必定是，为了利，为了私利，没有什么不可以做，也没有什么不能做的。可以预见，冷漠，无情，是这个国家的未来。

为什么现在的女人会喜欢红楼梦？说起红楼梦，不外乎是女儿国里一堆女人和一个男人的故事，美貌，才华，小情感，小心思，都围着一个男人转。以现在女人无休止的期望和憧憬，心里装的应该是名校学历地位，明星梦，社会名人梦，金钱梦....,才对。为什么会喜欢红楼梦里？觉得奇怪。

我想干本校图书馆的岗位，有没有大神介绍一下本人99届的

辛册，能不能帮我在北大找份工干干？ @辛册能不能帮我在北大找份工干干？比如图书管理员什么的，知道你是大神，有能力做得到。虽然我对名校没什么兴趣，但觉得为了生存，工是要打的，给学校打工未必不比给工厂打工好。我只是想试探一下，行就行，不行就不行，别装作很陌生什么的。

觉得应该举两岸三地影视界和知识界之力，重拍大秦帝国。拍秦国残酷艰辛成就国家大业，并迅速灭亡这段历史。我觉得有水平的话，会拍得秀精彩。

央府七人组主政，既不能让多数人受益，也不能让一人受益，何为？中国政治层高官，个个老婆孩子一大群，衣食无忧，干的也是明星的活，为什么不能放手？而这些光棍汉不同，入主政治，最无能之人，其功名和工资至少能让一个光棍汉娶得起老婆，生活过得正常，在社会上产生的效应至少能让底层人看得到希望。

需要为钱，为名，为利努力奋斗一下，但又很难千万人过的独木桥，多难挤，还是平淡点，按自己的理想去做自己的吧。

要走自己的路，无须为谁烦恼天下很小，人生很大，素质低下的人总是以自己的眼光来看别人，无须跟它们计较，活在这个国家不容易，不同流合污，不顺应低劣的人情风气，就只能靠时光来累积自己的胜利。

818中国女人要多久达到日韩欧美的境界? 用异样的眼光去看日本的女人,看人家半数女生的援交率没有意义,毕竟一个国家一个社会的男女关系是适应社会规律的产物,是社会结构,经济结构这些刚性因素决定的,非什么道德意识形态能改变的.当现在的中国人用异样的眼光看跟自己国家社会结构和经济结构差不多的国家男女关系时,更应该反思自己国家男女关系的未来.一句话,所谓道德,有道才能谈德,否则没有意义也不会成功. 一个问题是,中国接不接受欧美日韩那样的开放社会?若不接受,那么得用文明的方式走古代儒家文化的路,女人淡出社会的竞争,淡出对社会等级的追求.否则按现在的方向发展下去,结果也只能是欧美日韩那样相似的社会.若接受,那么就爽快点,用落后的道德折腾男人没什么意义.

我很欣赏2012版的<渑池会> 和氏璧的质地是深深立足于其产地的,对于是否有瑕疵,各有各的鉴赏眼光,这也是产地的问题,但若在它上面刻上耻辱两字,则是大不敬了. 渑池会的较量是一种民心的较量,是一种心理的较量,和氏璧作为一种较量的凭借,通过它能看出各方面人的心意.没诚意当然拿不到,因为拿到了也没作用. 和氏璧一去一回,各方面的人的心思昭然若揭.但秦国那么霸道,也没敢在和氏璧上刻上耻辱两字.

『女生』那些年,我们追求的小明

『女生』父亲节,作小诗一首,谢观赏女生眼中的父亲妈妈眼里曾经的穷吊丝妈妈伤你多少我弥补不了妈妈爱你多深我代替不了每个女生的父亲都是男人每个女生未来的男人都会是父亲焚一支香许个心愿愿天下的女人都温柔体贴愿天下的男人都能有美好的爱情故事