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浪浪山影评 《浪浪山小妖怪》于今正式上映,咱们就“真善美or阴暗讽刺”、“人与妖与神佛的关系”、“取经何用”等方面略谈下吧。不可否认的是,制作组给“阴谋论”留出了一定的空间:黄眉在原著里是偷跑下界,这里改成弥勒指派,以完唐僧九九之劫,即凑难。此处就会引发几个老生常谈的联想:“百灵下界”的妖怪是否都为神佛指派?即神佛与之爪牙;唐僧不去取经是否就不会有妖怪?即取经本身就是错误;不可一世、无法战胜的黄眉童儿对主人——弥勒摇尾乞怜,并且看他快被打死了,给他复活并强化以及赐下金铙人种袋,以应付即将到来的孙悟空。主角团拼尽所有改变了什么,取经的“真人大戏”依旧回到了其原本的故事线,这一切到底有何意义?小野猪蛤蟆黄鼠狼猩猩和瘸腿马,面对村中土生土长仅有50年道行的白鼠精尚无还手之力,仗猩猩爆发才将之击败,何况是黄眉怪?其手下的豹头领所展现的妖力都非他四者可以抗衡,可为什么他们不愿全心全意留在这号称“西方路上妖界待遇排第二”的小雷音寺,和吃了童男童女后涨完功力可以击败孙悟空的黄眉.plus版共分唐僧肉,以得长生不老呢?他们和白鼠精、双狗王,都是底层小野妖,何必放弃这“一步登天”的良机,要救走孩子并反抗不可战胜的黄眉呢?小猪妖为什么要离开浪浪山?躲避大王洞的追杀是一点,单干去闯闯也是一点。最初时的他和蛤蟆都认为村民大叔说的对,“取经成佛可以长生不老,再也不会被看不起”,而村民(包括后续村子的)对唐僧师徒的认知是通过说书人而道听途说来的,他们并不懂取经能干嘛、真经又有何用,只知道是一件听上去很厉害的事情。同样,他们也是这样忽悠黄鼠狼和猩猩的,四个浪浪山的小妖怪就这样懵懵懂懂的赶在唐僧师徒前面踏上了未知的取经路。“西天取经”毋庸置疑是一桩典型的佛教之事,《西游记》的原型便是“玄奘法师西天取经”,此不赘述。可以说:西天取经即为西游故事的主脉,无法绕开、无法回避。那取的经到底有什么用?这在历史上是宗教文化、人类文明的碰撞与交流。而在文学作品中,在其神魔世界观下,能否做到“度亡脱苦,寿身无坏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,能解百冤之结,能消无妄之灾。”作者并未写明,我们不得而知。盖因“经”不再是中心,而“取”才为重点。所记九九八十一难,其有八十难发生在取经路上,全书的重点亦是这条取经路。主角团自认为赶在唐僧头前到了西天就能成功取经,由此又引发一个问题,有人真的相信他们能成功取到真经吗?恐怕答案大家都心知肚明。正如黄眉威逼利诱他们时的pua一样“孙悟空和如来五百年前就认识,八戒沙僧也是天神转世,唐僧更是金蝉子转世”,包括黄眉自己也是弥勒的童子,大家都是关系户,你们四个草根野怪也配去取经?故而草根和关系户的待遇自是天差地别,没有如来金旨、观音点化,只有荒山破庙、孤身老僧;没有不堕轮回、不惧水火的锦襕异宝袈裟,只有焚之一炬、化为埃烬的积年普通佛衣;没有太宗亲送、御酒践行,只有青灯烛曳,一顿饱饭而已。老和尚并非神佛显化,也是一样的草根凡人,却如师父般领他四个进了门,可修行还在个人。然而草根和关系户的待遇也是如出一辙,一样的餐风饮露、卧雨眠霜;一样的降妖除魔、扶危济困;草根的本事差关系户千倍万倍,除不得牛王狮王,只好降些狗妖鼠妖;可只要是降妖,救回生灵、除去祸害,就一样能受到百姓的礼待,大个儿的西瓜、成袋的干粮、新纳的鞋底…和书中不只一处的“这家也开宴,那家也设席。请不及的,或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜,里里外外,大小衣裳,都来相送。”有何分别?人与妖势如水火,妖要吃人、人要降妖,书里正经大妖王虽有憨傻的外表,内心多是凶残暴戾,片中的黄眉怪与其手下便是此类;而小妖怪呢,如精细鬼、伶俐虫、奔波儿灞、灞波奔儿、古怪刁钻、刁钻古怪等又像片中的主角团、双狗精,呆萌得有些可爱。片中黄眉怪受了指派阻挡西行,可他因自认不敌孙悟空要吃童男童女提升功力,又以主角团做局抓来村中藏匿的孩子,还蛊惑主角团与他一道作恶,可谓坏彻之魔头;豹精等爪牙助纣为虐,都为很典型的“妖怪”。书中有句话说得妙极——“还是自在为王好,还是与人为奴好”,被不少人奉为圭臬。可像黄眉、狮驼岭三魔、比丘国白鹿等这些给神佛当奴才的逃下界来自在为王,会有多少普通人不得自在、不得生存?片中很详尽的刻画了妖魔劫掠孩子们时的行径:父母挡在四散而逃的孩子身前,只求以血肉之躯阻那精怪片刻,被打翻踹远也要挣扎着扑回来抱它脚爪,和比丘国一处何其类似“冷气侵人怎出头,寒威透体衣如铁。父母徒张皇,兄嫂皆悲切。满地卷阴风,笼儿被神摄。”书中是孙悟空指挥神众救走笼中小儿,其父母不识真面,只道骨肉被扯下抢去,能不五脏俱焚、肝胆皆裂?徒张皇,连哭嚎的劲头都没有了,这种绝望感几近化为实质。片中父母亦是如此,哀情被妖魔利用,受蒙蔽化用对主角团,对救星的愤怒,也彻底摧跨小猪妖的心力。
浪浪山小妖怪(一) 《浪浪山小妖怪》于今正式上映,咱们就“真善美or阴暗讽刺”、“人与妖与神佛的关系”、“取经何用”等方面略谈下吧。 不可否认的是,制作组给“阴谋论”留出了一定的空间:黄眉在原著里是偷跑下界,这里改成弥勒指派,以完唐僧九九之劫,即凑难。 此处就会引发几个老生常谈的联想:“百灵下界”的妖怪是否都为神佛指派?即神佛与之爪牙;唐僧不去取经是否就不会有妖怪?即取经本身就是错误;不可一世、无法战胜的黄眉童儿对主人——弥勒摇尾乞怜,并且看他快被打死了,给他复活并强化以及赐下金铙人种袋,以应付即将到来的孙悟空。主角团拼尽所有改变了什么,取经的“真人大戏”依旧回到了其原本的故事线,这一切到底有何意义? 小野猪蛤蟆黄鼠狼猩猩和瘸腿马,面对村中土生土长仅有50年道行的白鼠精尚无还手之力,仗猩猩爆发才将之击败,何况是黄眉怪?其手下的豹头领所展现的妖力都非他四者可以抗衡,可为什么他们不愿全心全意留在这号称“西方路上妖界待遇排第二”的小雷音寺,和吃了童男童女后涨完功力可以击败孙悟空的黄眉.plus版共分唐僧肉,以得长生不老呢?他们和白鼠精、双狗王,都是底层小野妖,何必放弃这“一步登天”的良机,要救走孩子并 反抗不可战胜的黄眉呢? 小猪妖为什么要离开浪浪山?躲避大王洞的追杀是一点,单干去闯闯也是一点。最初时的他和蛤蟆都认为村民大叔说的对,“取经成佛可以长生不老,再也不会被看不起”,而村民(包括后续村子的)对唐僧师徒的认知是通过说书人而道听途说来的,他们并不懂取经能干嘛、真经又有何用,只知道是一件听上去很厉害的事情。同样,他们也是这样忽悠黄鼠狼和猩猩的,四个浪浪山的小妖怪就这样懵懵懂懂的赶在唐僧师徒前面踏上了未知的取经路。 “西天取经”毋庸置疑是一桩典型的佛教之事,《西游记》的原型便是“玄奘法师西天取经”,此不赘述。可以说:西天取经即为西游故事的主脉,无法绕开、无法回避。那取的经到底有什么用?这在历史上是宗教文化、人类文明的碰撞与交流。而在文学作品中,在其神魔世界观下,能否做到“度亡脱苦,寿身无坏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,能解百冤之结,能消无妄之灾。”作者并未写明,我们不得而知。盖因“经”不再是中心,而“取”才为重点。 所记九九八十一难,其有八十难发生在取经路上,全书的重点亦是这条取经路。主角团自认为赶在唐僧头前到了西天就能成功取经,由此又引发一个问题,有人真的相信他们能成功取到真经吗?恐怕答案大家都心知肚明。正如黄眉威逼利诱他们时的pua一样“孙悟空和如来五百年前就认识,八戒沙僧也是天神转世,唐僧更是金蝉子转世”,包括黄眉自己也是弥勒的童子,大家都是关系户,你们四个草根野怪也配去取经? 故而草根和关系户的待遇自是天差地别,没有如来金旨、观音点化,只有荒山破庙、孤身老僧;没有不堕轮回、不惧水火的锦襕异宝袈裟,只有焚之一炬、化为埃烬的积年普通佛衣;没有太宗亲送、御酒践行,只有青灯烛曳,一顿饱饭而已。老和尚并非神佛显化,也是一样的草根凡人,却如师父般领他四个进了门,可修行还在个人。 然而草根和关系户的待遇也是如出一辙,一样的餐风饮露、卧雨眠霜;一样的降妖除魔、扶危济困;草根的本事差关系户千倍万倍,除不得牛王狮王,只好降些狗妖鼠妖;可只要是降妖,救回生灵、除去祸害,就一样能受到百姓的礼待,大个儿的西瓜、成袋的干粮、新纳的鞋底…和书中不只一处的“这家也开宴,那家也设席。请不及的,或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜,里里外外,大小衣裳,都来相送。”有何分别? 人与妖势如水火,妖要吃人、人要降妖,书里正经大妖王虽有憨傻的外表,内心多是凶残暴戾,片中的黄眉怪与其手下便是此类;而小妖怪呢,如精细鬼、伶俐虫、奔波儿灞、灞波奔儿、古怪刁钻、刁钻古怪等又像片中的主角团、双狗精,呆萌得有些可爱。 片中黄眉怪受了指派阻挡西行,可他因自认不敌孙悟空要吃童男童女提升功力,又以主角团做局抓来村中藏匿的孩子,还蛊惑主角团与他一道作恶,可谓坏彻之魔头;豹精等爪牙助纣为虐,都为很典型的“妖怪”。 书中有句话说得妙极——“还是自在为王好,还是与人为奴好”,被不少人奉为圭臬。可像黄眉、狮驼岭三魔、比丘国白鹿等这些给神佛当奴才的逃下界来自在为王,会有多少普通人不得自在、不得生存?片中很详尽的刻画了妖魔劫掠孩子们时的行径:父母挡在四散而逃的孩子身前,只求以血肉之躯阻那精怪片刻,被打翻踹远也要挣扎着扑回来抱它脚爪,和比丘国一处何其类似“冷气侵人怎出头,寒威透体衣如铁。父母徒张皇,兄嫂皆悲切。满地卷阴风,笼儿被神摄。”书中是孙悟空指挥神众救走笼中小儿,其父母不识真面,只道骨肉被扯下抢去,能不五脏俱焚、肝胆皆裂?徒张皇,连哭嚎的劲头都没有了,这种绝望感几近化为实质。片中父母亦是如此,哀情被妖魔利用,受蒙蔽化用对主角团,对救星的愤怒,也彻底摧跨小猪妖的心力。
关于四神之殃 崔道爷的武力值 人送外号铁腿无敌,七绝八怪占着一瘸
《最后的晚餐之武僧劝皮卡》 这构图笑死我了,做个表情包。p2是原图可自取
问一下万能的吧友,四神应“地水火风”那段原文出自哪本书? 忘了在哪本看到的了,记得大致是:白鹤真人的锦囊安排失了富贵看了天书的崔老道去引渡其余三位,以合地水火风之势去对抗三妖。窦占龙埋了憋宝应地,郭德友水上破案应水,画风火轮接刘横顺出世应火,“崔老道五雷天罡殿看两行半天书应风”。后边俩记得最清楚,麻烦各位知道的告诉一下,先谢谢了。
3铁1蓝100币
请问怎么得到4,5星战将? 刚入坑2天,61区,15级,平民玩家。缺神石,体力,资源,神将。 卡在女儿国,现队伍元始、黑熊、避水、巨灵。 各位大佬有什么养成建议吗?
都28号了,居然还没更新预告。。 不会真凉了吧
请问神仙妖怪皮肤第二、三弹(后10款)还有这样的背景故事吗?
请问西游记里的化胡为佛到底是什么意思? (化胡为佛:亦称老子化胡,老子原为先秦思想家,生卒年不明,或认为与孔子同时,或认为晚于孔子。老子后被道教徒封为太上老君,老子化胡是指道教中老子西出函谷关,到西域(包括天竺)化身佛陀释迦牟尼对西域人、天竺人实行教化的传说。 道教大量吸收了佛教的思想。西晋末年,道教徒王浮与僧人帛远展开辩论,但屡辩屡输。无奈之下,伪造出《老子化胡经》,宣称老子西行转生为释迦佛。佛教徒们则声称老子为佛之弟子。)【当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。】【孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身】化胡为佛的本意和西游记的设定又完全不符,太上老君和释迦摩尼是两个人。除非西游记里的化胡为佛是度化的意思,可辞典里却又没有这种解释Ĉ
冷血!西游记中的动物,根本不被当成生命!孙悟空你吃的什么斋,念的什么佛! 【那各神即着本处阴兵,刮一阵聚兽阴风,捉了些野鸡山雉,角鹿肥獐,狐獾狢兔,虎豹狼虫,共有百千余只,献与行者。】见过哭黄狮惨的,见过哭小妖惨的,居然没怎么见过哭这些可爱的小动物惨的。不行,我得开个头
名字取的真好,命运使我们相逢
请问现在对于《西游记》已经有,多少阴谋论诞生了?
盘点西行路上,真正的“草根”妖魔鬼怪(有名姓的): 双叉岭三杰:寅将军、熊山君、特处士 谈佛论道三贤士:熊罴怪、凌虚子、白衣秀士 千年尸魔:白骨夫人 压龙好汉:九尾老狐、阿狐七大王 全家福:牛魔王、铁扇公主、红孩儿、如意真仙、玉面狐狸 车迟三大仙:虎力、鹿力、羊力 色邪美人:蝎子精 假行者:六耳猕猴 碧波一家亲:万圣龙王、万圣龙母、九头虫、万圣公主 风雅名士:劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙 七情迷本:蜘蛛精 黄花馆主老毒物:百眼魔君 狮驼“佛舅”:金翅大鹏雕 比丘王后:狐狸精 南山大王:艾皮花豹子精 竹节七雄:黄狮、猱狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象 分浪踏水玄英三犀:辟尘、辟暑、辟寒 典型小妖:虎先锋、精细鬼、伶俐虫、爬山虎、倚海龙、老鼋、有来有去、小钻风、习钻古怪、古怪习钻。。。。。。
请问取经路上有没有真正屈死的妖怪? 别洗三力,黄狮,三犀之流。
请问取经五人组真的暗合五行吗? 书上的确有多处赞诗或者称呼,“金公,木母,黄婆/刀圭”,这仨若按字面意思,就是金孙猴,木老猪,土沙老三。那老和尚同玉龙孰水孰火呀? 由于多数情况下,都是:“孙悟空保护唐僧去西天取经”或者“唐僧在孙悟空等徒弟的保护下。。。”,所以个人偏向水老和尚(小名江流和尚。又似水性,愈寒愈刚,但多数时至柔),火玉龙(纵火烧珠,护城河救命取个“水火相济”之意),且水曰润下,水曰炎上,可是老和尚遇水逢灾,倒霉了一路,但孙猴又说过:“。。。土乃五行之母,水乃五行之源。。。”,若无给取经人选徒弟与脚力护送,这几个人的生命,根本不可能有过多的交集。。。 所以,不知各位如何看待?
请问孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙和尚、白龙马、行李挑儿这个组合 通过一路上的磨合、碰撞,在后期是不是成为了一个能互补的,有人情味,甚至较为完美的队伍?到了后期他们之间的究竟是师徒情还是亲情?
请问沙和尚在妖怪时吃人是生活所迫吗?
请问各位大佬,老和尚真的是金蝉长老转世的第十世吗? 可为什么第一难是金蝉遭贬,第二难直接出胎几杀了? 当中有八世是空白的???假设,金蝉长老(第一世)→银蝉长老(第二世)→铜蝉长老(笫三世)→。。。→老和尚(第十世)。(不用在意什么材质,手动狗头)可如果假设沙老三吃的九个取经人是老和尚的前九世,那他把金蝉长老也吃了???还是说金蝉不算,银蝉才是转世的第一世,老沙是从这里开始吃的? 再问一个问题,老沙吃的取经人真的是老和尚前世吗?这几个真的不是啥佛法有成,立志取经的纯路人高僧?
儿童剧?如果连儿童都看不了,也配叫电视剧?也配家喻户晓,名扬 儿童剧?如果连儿童都看不了,也配叫电视剧?也配家喻户晓,名扬四海,连续四十年重播3000余次?《82版西游记》永远滴神!致敬所有的工作人员,感谢你们!
请问各位大佬,沙和尚的原身到底是个什么呀? 是人?神灵?沙流精?半人半神?半人半妖?半神半妖?还是和孙猴、老猪那样的人、神、猴/猪的结合体?人、神、沙流?沙老三到底是啥呀?【捂脸】
第一回黄眉大闹狮驼岭,巧施手段震群魔 且说那黄眉老佛,领小妖五百,来在了狮驼岭下,先化作如来法身,再教小妖化作文殊、普贤诸位菩萨、阿罗汉、比丘僧众。驾起一股子狂风,“呼~~”,顷刻便到洞口前,老佛又使金铙置于头后,放出万道金光,慌得那青狮,白象,大鹏,率一众小妖出洞相迎。跪伏于地,口称:“我佛恕罪。”。。。。。。
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