lineage827 lineage827
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何为华夏?(仙迷对华夏了解多少 华夏的来历 “华夏”是我们自古以来就有的大名,出现历史不可考,总之,非常久远。一直用到现在。 《尚书·舜典》:“蛮夷猾夏,寇贼奸宄。”。 《尚书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾。”。 《左传·定公十年》:“子曰,‘裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好’。”。 《左传 襄公二十六年》:“楚失华夏。”。 《三国志 魏书》:“赖皇天之灵...获保宗庙,华夏遗民...”,“虽自华夏,不知者以为前世人也。”。 《三国志 蜀书》“羽(关羽)威震华夏”。 魏曹植所著《曹子建集》说:“威慴万乘,华夏称雄。”。 《晋书 卷五十六》“释我华夏纤介之忧”。 《晋书 卷六十八》“中国丧乱,胡夷内侮,观太傅今日不能复振华夏,百姓无复遗种。”。 《隋书 卷十五》“此华夏正声也。昔因永嘉,流于江外,我受天明命,今复会同”,“今曲项琵琶、竖头箜篌之徒,并出自西域,非华夏旧器”。 《旧唐书》:“况我高祖、太宗,以武定祸乱,以文理华夏,执此二柄,足以经邦,岂可以区区西方之教,与我抗衡哉!”。 《旧唐书》:“以英谋睿武定寰瀛,以厚泽深仁抚华夏。”。 《朱元璋 北伐檄文》:“如蒙古色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼仪,愿为臣民者,于中原之人抚养无异。”。 明朝叶盛《水东日记·喜信和勇》:“佛本夷人,固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知,则是其自异于华夏矣。” 。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词:“三百年来,我华夏威风欠歇。”。      注释1.3:      《尚书·舜典》:“帝曰:皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士。五刑有服,五服三就;五流有宅,五宅三居。惟明克允。”。意思是,舜帝说:“皋陶,蛮夷侵扰中夏,抢劫杀人,造成患难。你作狱官之长,五刑各有使用的方法,五种用法分别在野外、市、朝三处执行。五种流放各有处所,分别住在三个远近不同的地方。要明察案情,能够公允!”。       郁达夫,生于1896年12月7日,字达夫,浙江富阳人。1925年起编辑《洪水》杂志。抗战初期,郁达夫曾担任《福建民报》副刊主编。1938年12月,郁达夫抵新加坡,任《星洲日报》文艺副刊《晨星》、《星洲晚报》文艺副刊《繁星》和《星光画报》文艺版的主编。1940年郁达夫成为新加坡南洋学会创建人之一。1941年底太平洋战争爆发后,任“星华文化界战时工作团”团长和华侨抗敌动员委员会执行委员,组. 织“星洲华侨义勇军”抗日。新加坡失守后,郁达夫避难至苏门答腊。有词一首:“忧患余生矣,纵齐倾钱塘潮水,奇羞难洗。欲返江东无面目,曳尾涂中当死。耻说与,冲门墙茨。亲见桑中遗芍药,假作痴聋耳。姑忍辱,毋多事。匈奴未灭家何恃?且由他,莺莺燕燕,私欢弥子。留取吴钩拼大敌,宝剑岂能轻试?歼小丑,自然容易。别有戴天仇恨在,国倘亡,妻妾宁非妓?先逐寇,再驱雉。”。     那么,华夏是什么意思呢? 《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏”。 “夏,大也。故大国曰夏。华夏谓中国也。” 《书经》曰:“冕服采装曰华,大国曰夏”。     这里所谓大国,即‘中原’,‘天子之国’,‘中土’,‘中州’,‘中夏’,‘中华’,‘中邦’,‘中国’。 《左传·定公十年》注:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”。           ‘诸夏’,又叫‘诸华’,是指从‘中夏’分封出去的华人建立的‘国’。故而《左传·闵公元年》说:“诸夏亲昵,不可弃也。” 。汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》:“灭国十五有余,独先诸夏, 鲁 晋 俱诸夏也。”。后泛指‘华夏人建立的国’。明 王鏊 《震泽长语·音韵》:“ 瞿昙 之书,能入诸夏,而 宣尼 之书,不能至 跋提河 者,以声音之道障阂耳。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》:“欣将残骨埋诸夏,哭吐精诚赋此诗。” 。
【伤心剑】 by 景天 在QQ空间里写的 现在再贴出来只为寻知己曾经年少 年少了年少的心 曾经意气风发 曾经仗剑天涯 曾经放马狂奔 曾经痴情几许 我想说永恒 永恒却如星落般渐逝 永恒了苍凉的心 那苍穹里的苍凉 是没有人看的透的 多情是一种毒病入膏肓 深入骨髓 我冷然 我冷笑 我拎坛狂饮 疯起舞剑 我扬鞭过市 长歌纵酒 我大笑他们都是疯子 店小二骂我是疯子 菜市口的行人都骂我是疯子 或许我真的疯了 还是他们都疯了? 我忽然明白了 既然如此 一切都无所谓了 我再次握紧了手中剑 手指的惨白像雕出一朵白花一样 我知道在那一刻起 那把剑再也不是那柄“问情” 从此这把剑叫“伤心” 满目疮痍的剑身 一道道的痕 原本青铜般的颜色却已灰暗 积起了厚厚的青灰 那是死灰般的沉寂 甚至刀锋也不在有以前的锋芒 就是这样一把看似不起眼的剑 发出一种死气沉沉的气息 看过的人都会有一种心如死灰般的苍凉 而我却已与它合为一 于是我成了江湖上最可怕的杀手 因为我已经没有弱点! 于是我用伤心剑踏平江湖 江湖号称“西来天剑”以剑法惊世的昆仑派掌门萧一清在他没出剑之前双手齐根削断 少林寺方丈住持智空耗尽毕生功力使出金刚不坏神功为我刺入十八剑而死 我一人杀光了号称“九天十地,江湖第一”九十一杀手盟的九十一人 直到多情剑的主人号称天下第一剑的“浪书生”浪子青尸骨无存 于是我血洗江湖盟总盟 以剑书于大堂上“呜呼 生平求一死而不可得,诚寂寥难耐也” 于是我改名叫“独孤求死” 求败不足道 求死是真人 然后我大笑扬长而去有一种人已能接近神的境界。 因为他已无情。 有一种剑法 是没有人能够看得到的 因为看过的人都已倒下 有一种痛是无人能懂的 因为它来自灵魂深处 当我垂垂老矣 朔风漫漫卷矣 卷起了我满头的白发 当秋叶落尽了繁华 落尽了满地的苍凉 当我握上那柄剑 枯槁的手已经有些颤抖了 我已经无力 我一个人拖着佝偻的身躯蹒跚而步 来到那个我练剑的地方 风呼呼的响 冷 冷 冷 我耗尽毕生功力 舞出最后一次剑 直到最后一丝力气也殆尽 我无力的倒下 转眼间黄叶已经遮住了我的脸 遮住了全身 直到我的意识模糊 这个秋天落尽了满地的思念 原来这世上有伤心剑 却没有一柄无情剑
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