爱心传递我和你的个人资料

弯一弯腰,也许你的人生就从此改变传说孔子带弟子子路周游列国时，途中发现一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。弯腰，这是一个连小孩子都会做的简单动作，但在生活中却有很多人不会，他们或是懒惰，或是孤傲，或是只顾抬头看天上的风景，而干脆忘记了……于是，他们就失去了许多难得的机会。其实，一生中会有很多教你弯腰的人。孩提时，父母是教你弯腰的人，他们说：如果你总把事情拖到明天，那么你终将一事无成。上学后，老师便成了教你弯腰的人，他们会对你说：请每天提着篮子出门，将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去，这些都是珍宝。步入社会，领导又成了教你“弯腰”的人，他们的忠告是：无论山有多高，也只在攀登者的脚下；无论路有多远，也总会走到终点。然而更多的时候，你自己才是真正教你“弯腰”的人，只有自己才可以时时提醒自己：我该怎样做？人生中我捡到了什么，又失去了什么？虽然你可能会失去现在，但绝对不会失去自我。只须弯一弯腰，也许你的人生就从此改变。

给别人一点掌声一个在巴黎旅游的外国人，在车站附近遇到一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感伤，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，有的面额还不小。转眼工夫，钱已装满了罐子。但卖艺者脸上并没有一丝欣喜的表情。 “已赚到不少钱了，他为什么还不快乐？”旅游者望着卖艺人那依旧忧郁的面孔，疑惑地问。 “也许他需要掌声吧。”她的朋友淡淡地说了一句。旅游者的心被触动了。她缓缓抬起手来，为之鼓掌。果然，卖艺人那张暗淡瘦削的脸慢慢绽开了，眼睛里还溢出了感激的泪水。不错，卖艺者心底的最终期待是掌声！钱只不过是别人因可怜他而给予的一种恩赐，而掌声则是对他人生经历的赞许和鼓励，是真正发自内心的无私认可。人生旅途往往险峻崎岖，布满荆棘，不幸、灾难随时都可能降在头上，人为了生活不得不与之斗争。在斗争的过程中，难免会坠入危难的境地。此时，最好的帮助就是给予一点掌声，为之喝彩，因为这能给人以生之动力和生之信心。这掌声能帮助一个水手在黑暗、广袤的海洋中找到希望之灯；这掌声能使一个求知者在断壁悬崖边找到通幽之捷径；这掌声能使一个绝望者的“冰心”解冻，重整生活之旗鼓。这掌声使人感到自己受到了关注，得到了赞许。他们因为有了掌声而备感欣慰，他们也因为有了掌声而信心百倍。你的举手之劳或许正是别人的真正需要，不要吝惜你的掌声，慷慨赋予吧，它会给别人带来快乐，或许是一切。

占便宜是祸害,懂得吃亏是福世间人与人，人与一切众生，没有人说是占便宜的，也没有一个是吃亏的，你看他三世因果就清楚了！哪有占便宜的？你这一生占便宜，来生就吃亏；这一生吃亏，来生占便宜。中国古德都说“吃亏是福”，你不懂，你认为占便宜是福报，其实吃亏才是真正福报，占便宜是祸害，祸害现在没有来，将来不能避免。你要是真正通达宇宙人生真相，你就明白了，在这个世间，人要想占别人的便宜，没有这回事情，无有是处！世间一般人，总想处处占别人一点便宜，这都是狂妄、自大、傲慢的习气，这属于业障，这不是智慧。真正有智慧、有德行的人，处处忍让，换句话说，处处让别人多占一点便宜，处处自己多吃一点亏，这是修行，修自己的德行。我对人真诚，他处处欺骗我，占我便宜，好！消自己的业障，不但不能责怪他，反而磕头感激他，为什么？无始劫业障从这里消除了。如果他欺骗我，我也欺骗他，他对我不老实，我对他更狡猾，他堕地狱，我也跟着堕地狱，那就大错特错！我们学佛人，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，要落实到生活当中，别人对我虚伪，我对别人要真诚。你要问，这样我不是吃了亏吗？是的，你吃了大亏，吃大亏以后到哪里去？到极乐世界去作佛去了。占了便宜的人将来到哪里去？来生到地狱去了，三途去了。佛给我们讲，因果通三世，你要真正懂得因果，你就晓得，决定没有吃亏上当的，决定没有占便宜的，这只有我们学佛的人才懂得、才相信。我们学佛人，决定不造恶事，绝对不起一个坏念头，决定不敢占别人的便宜，就是想到来世来生有果报。人生苦短，一转眼就过去了，真正聪明人，一定要想到来生后世怎么样。这一世吃一点亏，来世就占便宜，眼前吃一点亏算什么？世间人不晓得这个道理，所以嫉妒、嗔恨、报复、互相残害，一般人认为这是正常的；你要是有前后眼，你能够看到来世后世，你就晓得，占便宜是祸害，懂得吃亏是福。

教人先教己假如风雨来袭时，有人不修屋顶，不装门窗，而奔向户外，对着风雨咆哮，命令风往右吹，雨往左移，我们一定会说这个人是个疯子。如果不根除自己内在的恶，只是对着世上的种种恶行发脾气，与上述的做法并无两样。教导别人不如转而多教导自己。

世间上最成功的将领嫉妒使亲人疏离，朋友仇视以对，不能开放心胸欣赏别人的长处，赞叹他人的成就。嫉妒，会使我们失去内在的双腿，走在人间路上，没有支拄，寸步难行。世间上最成功的将领，不是打败百万敌军，而是调伏自己内在邪见的魔军。

过年了，也擦擦自己的心窗　有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……” 　　直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的斑点抹掉，说：“看，这不就干净了吗？” 　　原来，是自己家的窗户脏了。

感谢伤害你的人每个人在一生中都会遇到两种人：一种是不图回报，无怨无悔地扶持你、帮助你的人，他们给予你博大温暖的爱，使你的人生顺风顺水，收获快乐和幸福；另一种人使你痛苦，带给你失败和挫折。感谢打击你、欺骗你、伤害你的人，他们同样促使你成长。

最棒的祝福不是将来而是现在最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦荡；最险的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是拥有；最好的财富不是金钱，而是健康；最棒的祝福不是将来，而是现在。

相信自己你能让生活充满美好有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，别怕进入陌生的情境，相信自己：你能让生活充满美好。

把童年丢了,把青春掉了一个年轻人在网上回首往事，发出一句颇带禅机的话，“我把童年丢了，把青春掉了，去换取一个名叫成就的东西；我把父母扔了，把自己丢了，去寻找一个叫爱情的东西。” 这句话在网上获得很多网友的共鸣，仅仅两句就把对人生的深层次重新审视表达得很清晰，把成就、爱情乃至事业都抹掉世间法则为其赋予的神圣光环而称之为带有寻常意味的“东西”，很有看破想放下的意思。有的网友觉得很有思想想在后面继续续几句，但是续来续去最终还是觉得只有两句就足够了。这句话对未学佛人也有所触动，劝人生清静心，让人不由自主地想问自己一句，我们现在这样争强好胜到底是怎么了？我胜了就必然有人会输，我赢了就必然有人会亏，尽管我付出的可能比别人要多，但我的幸福是建立在更多人的失望之上的，一正多负，其实人类的幸福指数总和永远都是小于等于零的。我们学佛人乍一见这句话，也会感叹他把佛的话用现代语言转述的表达效果还是很不错的，假定这个年轻人未接触过佛学，说明他还很有些悟性，我们学佛人也应该学习他们的优点，经常要反思一下，我们是否过于执著名利，把精进学佛、孝敬父母、利益众生、劝善修心也时不时悄悄的放下了呢？

宽以待人是一门艺术生活中，每个人都有可能犯错误，那就请给错误一个空间吧，或许你会有意想不到的收获。得饶人处且饶人，退一步海阔天空，让三分心平气和。宽以待人是一门艺术，掌握了这门艺术，你会收获宽容之花结出的许多美丽奇果。

言行如一放下对自我的偏执言词恶劣的人，无法让人信服他的心地。因为内心的傲慢与言语的鲁莽会导致失去很多朋友。试着学会随缘、学会态度谦和、语气和善，与人的磨擦自然就减少，相互之间的亲切感自然就增加了。言行如一，一点一点放下对自我的偏执后，你就会发现眼前、心中的世界真的明亮了许多。

受到褒扬不自满生气、发怒一反常态时，有点修养的人往往能反省到自己的失态，马上回到正道上来；但若被赞扬冲昏头脑，就会迷于其中，难以清醒。忍受令人生气的事是忍辱；受到别人的褒扬而不骄傲自满，也是忍辱之一，却要难得多。

痛苦在于追求错误的东西佛陀再次告诉我们；“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。” 人因为不明了事理，所以很痛苦的过日子。其实并没有人让他痛苦，是自己使自己痛苦。我们摸摸良心，谁让你痛苦？只有当你自己干了一年坏事，你自己要负因果，自己的内心在自责，令自己痛苦。所以说；“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。” 我们追求钱，钱很重要，但是钱只有相对的重要性，不是绝对的重要。当你需要钱时，钱很重要，当你有很多钱放在银行，那只是一个数目而已，并没有代表钱是绝对性的需要。如果说你烦恼重，脾气坏，虽然有钱，仍然是很烦恼。你以为歌星、影星就活得很快乐吗？不见得。你以为政治人物、社会名流就很幸福吗？不一定，他们也有痛苦的一面。人之所以痛苦是拼命的追求钱，拼命追求名，拼命追求色，拼命为了自己的吃住而劳苦奔波。禅宗的宗师说；“名、利、色三关，赚得凡夫团团转。" 赚，赚钱的赚，其实我们根本不是在赚钱，我们是被钱赚。钱赚走了青春，钱赚走了美貌，钱赚走了我们的时间，钱赚走了我们的生命。与其说我们在赚钱，不如说我们被钱所赚。佛陀告诉我们觉悟吧！

感恩人生是洒满阳光的旅程你希望别人怎样待你，也要怎样对待别人。所以在任何时候都不要抱怨，而要反省自己，改变一言一行。感恩每个人，他们是你的善知识，无论顺逆给予你成长的空间和机会。如此，你的人生就是洒满阳光的旅程。

微笑会给你带来好运一天，布恩去拜访一位客户，但是很可惜，他们没有达成协议。布恩很懊恼，回来后把事情的经过告诉了经理。经理耐心地听完了布恩的讲述，沉默了一会儿说:“你调整好自己的心态后，不妨再去一次，但是要时刻记住运用微笑，用你的微笑去打动对方，这样他就能看出你的诚意了。” 布恩试着去做了，他表现得很快乐、很真诚，微笑一直洋溢在他的脸上。结果对方也被布恩感染了，他们愉快地签订了协议。布恩和太太结婚已经18年了，每天忙碌的生活让他顾不上自己心爱的太太，因此，他也很少对妻子微笑。自从学会了运用微笑来征服客户后，布恩也决定在婚姻上试一试，看看微笑会给他们的婚姻带来什么不同。第二天早上，布恩梳头照镜子时，就对着镜子微笑起来，他脸上的愁容一扫而空。当他坐下来开始吃早餐的时候，他微笑着跟太太打招呼。太太惊愕不已，非常兴奋。在这两周的时间里，布恩感受到的幸福比过去两年还要多。现在，布恩上班时，就对大楼门口的电梯管理员微笑;他微笑着跟大楼门口的警卫打招呼，站在交易所时，他对工作人员微笑。布恩很快就发现别人同时也对他微笑。一段时间之后，他发现徽笑带给他更多的收入。布恩现在经常真诚地赞美他人，停止谈论自己的需要和烦恼。他试着以别人的观点看事情。这一切真的改变了他的生活，他获得了更多的快乐和友谊。微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。人生中有挫折有失败，有误解，都很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。

给对方一点宽容和理解没有必要把宝贵的时间浪费在争执上，为了一点小事争吵。坦诚地承认自己的过失，接受别人道歉；给对方一点宽容和理解，就会自然而然地消除了怨恨和烦恼。少一些嗔恨和矛盾，人与人之间会相处得更好。

劣势也可以变为优势有的时候，人的劣势未必就是劣势，可能反而成了优势。有一个10岁的小男孩，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学柔道。后来，小男孩拜一位日本柔道大师做了师傅，开始学习柔道。他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，小男孩有点弄不懂了。他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学学其他招数？” 师傅回答说：“不错，你的确只会一招，但你只需要会这一招就够了。” 小男孩并不是很明白，但他很相信师傅，于是就继续照着练了下去。几个月后，师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到，居然轻轻松松地就赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得有些急躁，连连进攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，小男孩迷迷瞪瞪地进入了决赛。决赛的对手比小男孩高大、强壮许多，也似乎更有经验。有一度小男孩显得有点招架不住，裁判担心小男孩会受伤，叫了暂停，还打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续下去！” 比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立即使出他的好招，制服了对手，由此赢得了比赛，得了冠军。回家的路上，小男孩与师傅一起回顾每场比赛的每一个细节，问：“师傅，我怎么就凭一招就赢得了冠军？” 师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂。” 所以，小男孩最大的劣势变成了他最大的优势。每个人都有自己的劣势，聪明的人不会使它成为自己发展的绊脚石，而是善于将这种劣势转化为优势，更利于自己的发展。所以，只要懂得扬长避短，就无劣势可言。再聪明一些的话，还可以把劣势变成特点或优势。世事无绝对，劣势也可以变为优势。

坚定的信念值得终身携带古时候，有一个农夫要到另外一个村庄办事，可是当时交通不便，他只能徒步行走。走啊走，这农夫穿过一大片森林后发现，要到达另一村子还必须经过一条河流，不然的话，就得爬过一座高山。怎么办呢？是要渡过这条湍急的河流，还是要辛苦地爬过高山？正当这农夫陷入两难时，突然看到附近有一棵大树，于是就用随身携带的斧头把大树砍下，且将树干慢慢地砍凿成一个简易的独木舟。这个农夫很高兴，也很佩服自己的聪明，因此他很轻松地坐着自造的独木舟就到达了对岸。上岸后，农人又得继续往前走。可是他觉得这个独木舟实在很管用，如果丢弃在岸旁实在很可惜！而且万一前面再遇到河流的话他又必须再砍树，辛苦地凿成独木舟。所以，这农夫就决定把独木舟背在身上走以备不时之需。走啊走，这农夫背着独木舟背得满头大汗，步伐也愈走愈慢，因这独木舟实在是太重了，压得他喘不过气来！这农夫边走边休息，有时真是好想把独木舟丢弃不要了！可是，他却舍不得，心想，既然已经背了好一阵子就继续吧！万一真的遇到河流就很管用了！然而这农夫一直汗流浃背地走，走到天黑，发现一路上都很平坦；在抵达另一个村庄前都没有再遇到河流！可是，他却比不背独木舟花了三倍的时间才到达目的地。人生，不就是一次无休无止的旅程吗？我们无法预测自己人生的道路会是什么样的，也无法通过事先的安排，乃至充分仔细的准备，来让我们轻松、坦然、无忧无虑地度过人生的旅程。人生的旅程，或平坦，或崎岖，或湍急溪流，或陡峭高山。各种困境、磨难总会在不期然之间出现，往往令我们始料不及，措手无策。但没有什么“独木舟”能够始终让我们走得自在，轻松，它对我们，只能是一时之需。如果说，有什么东西值得我们终身携带的话，它就是：坚定的人生信念！即无论遇到什么情况，都勇敢地坦然接受，去面对和征服。坚忍不拔的意志，坚强的身体，随机应变的智慧，百折不挠的精神，随遇而安的心态，此等种种，才是我们旅行中真正的“独木舟”，只有它，才能给我们带来轻捷、稳健和永久的轻松。想想我们的人生不正是如此吗？总是不断的在索取，而这种索取却始终是我们最难割舍下的，所以烦恼。当我们走上修行这条路的时候，才明白索取的越多背负的烦恼就越多越重，所以有了轮回。如果不能正知正见去修学，了悟我们的人生，那么就会跟这位农夫一样，对烦恼船的难舍难割，最后沉重得使我们喘不过气来。我们学佛就要越学越活，让本来清静的智慧显现去征服无明烦恼，使我们的人生旅途不在迷茫。能够对自己的人生有着正确的认知和坚定的人生信念！即无论遇到什么情况，都勇敢地坦然接受，去面对和征服。

停下妄想享受生命息妄归真的内心，是一片宁静的大海。不知不觉中止息了所有的计较、猜度，就像头脑里久住的一个老太太突然停止了唠叨。这时你会明白停下来，享受生命。需要停下的，是你那个总是制造痛苦假象的妄心。

未来是现在的延伸未来就在手中，是现在的延伸，所以安住当下是最现实的。每一个当下都是因，都是我们播种的机会，都是我们准备的机会。我们只要不断地准备自己，充实自己，收获会来敲门。

人生最大悲哀迷失于自我偏见人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，所有的烦恼才会云开雾散。

人生幸福的简单原则最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡……人生幸福的简单原则：1、心中无恨；2、脑中无忧；3、生活简单；4、多些付出；5、少些期待。

只要老实下来,就能得到利益【都言念佛是愚夫，得作愚夫亦已夫。龙树辩才还拙否，文殊智慧是虚无？主人底事凭居易，公据何人问大苏？寄语聪明宜念佛，阎君应不爱之乎。】 —— 省庵大师《劝修净土诗》第二句“得作愚夫亦已夫”，你真正能成为一个愚夫愚妇，就了不起了。孔子也说“唯上智与下愚不移”，这句话用在净土法门方面很贴切。净土法门有两种人最容易契入，第一种是上根利智之人，像文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、大势至菩萨。他们知道，简单之法具有着大智慧，当下信受。所以净土法门是佛无问自说，向声闻人中智慧第一的舍利弗说，在菩萨里面向文殊师利菩萨说。为什么？上根利智之人能当下担荷。再有一种能够信受的人，再就是愚夫愚妇。“我什么都不懂，但是听说阿弥陀佛大慈大悲，能够救度我们，我就靠上你了，拉住你了，抓住不放了。”这就能解决问题，因为信根扎得很稳，这就是大智若愚。就怕那些不上不下的，对这个法门最难信。能读点书，能够讲点名相概念，但没有大智慧，同时他又不肯降低到愚夫愚妇去自我定位，所以才常常半吊子水咣当响，最后还不如愚夫愚妇。清代有位居士，彭绍升居士，应该说在我们这类的人群当中，他属于上根利智的了。他的家族都是大官员，自己也考取了进士，对儒家文化和道家文化都很通达。在信受了净土法门之后，他说了一句话，“从今以后我要到厨房、灶下去做愚夫愚妇，老实念佛。” 修净土法门，你只要老实下来，就能得到利益；如果一天到晚以躁妄心去打妄想，就得不到。

不懂感恩的人他就处处埋怨有一句话说「恩将仇报」，一般人往往记怨不记恩，能够记住的恩情总是比怨恨来得少，就如俗谚所说：「人心不足蛇吞象。」别人对你好一点，你会希望他能对你更好一些；或是别人已经借你钱，却还觉得不够多，反过来嫌别人小气。如果有这种想法，便是不知感恩图报的人，只希望别人付出，不想回馈，而且还贪求无厌。不仅怨恨不给自己好处的人，甚至也会怨恨帮助过自己的人，而不知道感恩。这种心态多半认为，别人对你的照顾是应该的，所以父母、兄弟姊妹对你好也是理所当然的，甚至认为别人帮助你可以得到快乐，所以他们对你好也是正常的。以至于一旦别人的态度稍微不好，就心生怨恨。一个不懂感恩的人，对世界上任何人、任何事都会怨恨。晴天时他会埋怨：「太阳这么大，是不是要热死我，为什么不是雨天呢？」雨天时则又发牢骚：「这么冷，怎么不出太阳呢？」即使四季如春，还是会埋怨节气不分明。这种人对天气、对环境、对人都不满意，在这个世界上，好象没有一个人、一件事是他需要感激的，总是处在怨恨的情绪之中。所以，忘恩负义的人永远不会满足，永远都在怨恨别人。因此，我们应该尽量避免怨恨心生起；怨恨心生起以后，也要想方法予以化解，才不会影响内心的平静。消除怨恨最佳的方法，就是多从感恩的角度来看人和事。人不可能离开万物独自生存，因此生活在天地之间，包括吃一口饭、喝一口水，甚至于呼吸一口空气，都要感恩。能够如此，怨恨心就会减少，甚至于冰消瓦解。一个人满不满足、快不快乐，并不在于他拥有多少，或是别人如何对待他，关键在于自己心里的感觉，以及看待事情的角度。佛经说：「心生，则种种法生；心灭，则种种法灭。」世间万法都是由心念所产生的，如果我们能感恩、知足，生活就会满足。即使已经一无所有，但如果对喝一口水、吃一口饭，甚至呼吸一口空气，都觉得满意，认为应该感谢的话，便能天天都活在快乐的世界里了。

不只关怀,更要包容「关怀」与「包容」很类似，但两者之间仍有很大的不同。「关怀」是指单向对别人付出关心，不一定能够包容；如果能进一步把心胸敞开、接受他人，才是「包容」。包容，就是要为对方着想，设身处地的将他人当成自己来看待，也就是感同身受：当别人成功时，等于我自己成功，我愿意为他赞叹、欣赏、欢喜；当别人误会、批评、打击、折磨我，使我感到非常痛苦时，不但要谅解他，还要进一步为他设想。我们也不妨设身处地为别人着想：「他为什么会打击我、批评我呢？」可能他有他的立场、有他的原因，如果这些原因消失了，或许他便不会站在这样的立场，也不会再这样对付我了。例如，狗一定是为主人效忠的，所以狗在主人面前咬别人、吠别人时，都应该被谅解，因为它是不得已的，它一定要与主人站在同一阵线上。狗为了保护主人而吠人，并不表示这只狗是可恶的，而是它所站立场的缘故。包容可以分成三个层次：第一个层次，别人并没有打击或伤害你，只是对方能力比较强，如果你能欣赏他的长处，真心赞叹、尊敬对方，那就是包容。所谓「见贤思齐」，如果真能如此，你将来也会成为一个贤者。第二个层次，对方站在敌对的立场，用明枪暗箭等方式来对付你，在这种情形下，要包容他自然比第一个层次还难。第三个层次是最困难的。你对他无微不至地关心，但是他不仅不知感恩图报，还恩将仇报，在这种情形下还要包容对方，那的确是难上加难的事。一般人大多只能做到第一个层次，第二个层次大概就很不容易了，更何况第三个层次。所以，真正的包容是相当不容易的，内心要接纳一个异己，就像眼里要容下一粒砂子般困难。所谓异己，就是立场与自己不同的人，或是竞争者。一般人在彼此对立的情况下，或是遇到比自己更强劲的对手时，就算对方不一定会打击你，你也会因为对方让自己相形逊色，而有妒嫉、打击、中伤对方等排拒的反应。其实，如果能尊重、赞叹对方，反而能表现出「英雄惜英雄」的度量；只不过，要做到这样相当不简单。包容虽然很难做到，但是包容对于净化心灵非常重要，如果能够包容他人，心量便能无限宽广，不再以自己的利益为主要考量。如果凡事都能为他人设想，自我中心就会少一点，也会少一点痛苦、少一点烦恼。所以，包容心不但是一种修养，对自己来说，也是一种智慧，更是一种享受。

上天从不为难头脑简单的人　才智平平的人往往成就更大。金庸小说中的郭靖就是一个例子。郭靖憨厚质朴，但懂得用功不辍，也把握得住善恶界限，有这两条，就有了后来的郭大侠。　　玩过一个电脑游戏《金庸群侠传》，游戏的情节是一个金庸迷突然掉进了虚拟世界，他必须亲自经历江湖险凶，最后才能回到现实世界。游戏一开头，那个“小虾米”挠挠头说，我除了“野球拳”，什么武功也不会呀。这个“野球拳”，估计是台湾话里“瞎胡乱打”的意思。游戏中有意思的设计是，如果你选择练这个“野球拳”，练得最辛苦，而且攻击力很久也没法提高，但到了最高的第十级，这个“野球拳”的威力会超过“九阳真经”和“降龙十八掌”。这个小小的富有哲学意味的设计让我对这个小游戏一直念念不忘。　　在现实世界的学术圈中，我所看到的也都是这样，聪明者未必最后胜出，知道坚持的才是最后的赢家。聪明人往往浅尝辄止，而且对聪明人来说，诱惑常常更多，他们在起跑的时候会把别人都甩在后面，但却经常是最早退出比赛的人。　　比学问更复杂的是人生和社会。在社会中生存的最优法则是什么？我相信，这些法则仍然是那些最古老、最简单的道理。比如诚实、勤劳、宽恕、合作。我把电影《阿甘正传》看做是一则寓言。阿甘的智商只有75，几乎属于傻子。他最喜欢说的话是“我妈妈说……”阿甘的妈妈告诉他遇到危险的时候要跑，跑得越快越好。阿甘就这样从越南战场上捡回一条命，还成了英雄。从常人所理解的成功角度来看，阿甘是成功的。他有钱、受人尊敬、生活经历丰富多彩。尽管当所有这些来到的时候，阿甘是浑然不觉的。　　上天从不为难头脑简单的人。　　成功的诀窍必须符合两个条件：第一，它必须对每个人都适用。哪怕是像阿甘和郭靖这样头脑不太灵光的人，只要遵照某一规则，就能最终成功，这才能算作好的诀窍。第二，它必须是颠扑不灭的。朝代的变迁、岁月的流逝、制度的更迭，应该都不会对这些基本的规则带来颠覆性的冲击。　　告诉年轻人成功的秘诀在于：勤奋和诚实，很多自以为聪明的年轻人会瞪着狐疑的大眼睛：如果成功的秘诀这样容易，那不是人人都能成功吗？因此，他们断定：成功的秘诀一定是一些更加诡秘的东西，比如厚黑学。具有讽刺意义的是，走这条路的人还非常非常之多，这就是为什么成功的人会非常非常之少。阿甘的妈妈说得最精彩的话就是：“只有做傻事的才是傻人。”

越是急于完成什么，越是太在意得失　在我以前工作过的单位，有一个人称棋迷的老王，他最大的乐趣就是同人家下棋。一次在闲聊中他告诉我：他在二十岁的时候下棋的技术就很不错了，经常参加县里或市里的比赛。他为此很是得意，就连以前教过他的老师都不放在眼里了。有一天，他过生日，请了很多人。其中包括他的女朋友和教他下棋的老师。　　宴席过后，他如同以往一样要跟老师赛一盘棋。老师提出一个要求，每局都用一样物品做赌注。第一局用一百元做赌注，第二局赌老王最心爱车子，第三局赌老王女友送他的生日礼物。老王痛快的答应了。　　结果第一局他轻松的就赢了老师。第二局的时候，老师很郑重地警告他说：“不要太骄傲，如果输了，车就要不回去了。”老王当然知道车子在自己心中的位置，所以很用心地跟老师又过起招来。可是让他意外的是，他居然输了。　　在第三局中，老师又对他说，如果他赢了，不光可以保留住女朋友送他的礼物，还可以把车子也拿回去。於是他就更用心了，全部的精神都放在棋盘上。让人不可置信的是，他居然又输了。他怎么也想不通，平时自己轻松就可以赢得的胜利，怎么会如此大失水准一再失败？老师最终当然没有要他的车子和他女友的礼物，临行前他送给自己这个弟子五个字：“外重者内拙”。　　老王从这五个字上明白了自己失败的原因：正因为他太在意车子和女友送他的礼物，所以思想上有了羁绊，过度用力和意念过於集中，因而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。　　是啊，越是急於完成什么，越是太在意得失，那么巨大的压力和恐惧就会束缚你的手脚，你离你的目标就会越来越远，成功也将遥不可及。所以，不妨把眼光放得远一些，得失放得开一些，名利看得轻一些，让生命中充满淡泊的恬适和达观的从容，就一定能“水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。”

感同身受,化解嫉妒心「恭喜你啊！真是了不起，身为你的朋友，我也觉得与有荣焉。」当好事发生在别人身上时，你嘴里这么说，但心中可能还是会觉得不是滋味，心里想着为什么发生好事的不是自己？虽然不舒服的感觉非常轻微，但此时嫉妒心已悄悄升起。其实，我们随时随地都可能产生嫉妒心，只是很少觉察罢了。事实上除了圣人能够无时无刻保持心理平衡外，一般人或多或少都有过这种淡淡的酸葡萄心理。嫉妒别人的滋味委实难受，有的人虽然心里明白，自己永远不可能得到对方的成果和美誉，但是嘴巴上却不饶人：「他有什么了不起？还不是因为背景好、关系好，从小时候开始，父母就全力栽培他。」自己得不到就放不下心，心里好象有一股酸酸的味道，这便是嫉妒心。有些升官的人也会受到嫉妒，说他们的位子完全是靠拍马屁得来的。但事实并非一定如此，即使真如你所认为的，那么也该深入想一想，为什么他拍马屁成功了，而你没有？为什么他有这么好的家庭背景，而你没有？为什么他受到这么多贵人的帮助，而你没有？曾经有一位先生告诉我，他的老板有一次问他某位同事的人品如何。他猜想老板的用意可能是要提拔那位同事，虽然他心里很想回答：「这位同事很优秀，不但工作认真尽责，平常对人也非常热心。」但是念头一转，唯恐一旦这么说，老板心里可能就只有那位同事，而没有自己了，于是便改口说：「他表面上是不错，但是有些同事对他的印象不太好，至于我个人倒觉得他非常好。只是他有时候会嫉妒我，表示他可能在人格上有一点缺陷。」如此一来，老板心里就有数了，结果最后升官的反而是他的同事，并不是他。老板只是要试探这位先生的心量大不大，因为这项职务相当重要，老板想要任用的，是一个心胸开阔，能够容纳且赞美别人的人。如果当时他赞美那位同事，升官的可能就是他了。可是这位先生的回答，恰好显示出他心胸狭小，不够资格担任这项职务，等于是把机会拱手让人。由此可见，妒嫉别人有时候会适得其反，到最后倒楣、受害的还是自己。当察觉自己的嫉妒心出现时，要提高警觉，马上把念头转过来，用「感同身受」的方法化解嫉妒心，学习着当别人得到赞美，等于是自己得到赞美，心里就会感到欢喜。赞叹人、成就人都是好事，就算帮别人抬轿子又何妨？俗话说：「送佛送到西天。」自己虽然没有成佛，可是送一尊佛到西天，让别人先成佛，自己的功德也很大，一样令人喜悦。就像虽然不是自己得奖，但是队友得奖，就是整个团队的光荣，自己当然也一起沾光。如果能以这种心态来待人处事，经常赞美别人的长处，并向对方学习，自己就能不断进步，而不会有嫉妒心了。

学会忘记一天晚上，我去看望一位遭人诬陷的朋友，吃饭时，朋友接了个电话，我听出来是有人要告诉朋友诬陷他的人是谁，朋友说你千万别告诉我，我不想知道。我有些诧异，朋友解释说，知道了又怎么样？有些事不需要知道，有些事需要忘记。我很赞赏朋友的豁达。人生不如意常十八九，要让自己快乐，就必须给自己减压，减压的好方法就是学会忘记，人生需要能拿得起，有时候放得下更重要。佛经里有个小故事，说小和尚和老和尚一起去化缘，小和尚毕恭毕敬，什么事都看着师父，走到河边，一个女子要过河，老和尚背起女子过了河，女子道谢后离开了，小和尚心里一直想着，师父怎么可以背那个女子过河呢？但他又不敢问，一直走了20里，他实在憋不住了，就问师父，我们是出家人，你怎么能背那女子过河呢？师父淡淡地说，我把她背过河就放下了，可你却背了她20里还没放下。大和尚的话充满禅意，仔细想想，也是人生的道理。人的一生像是一次长途跋涉，不停地行走，沿途会看到各种各样的风景，历经许许多多的坎坷，如果把走过去看过去的都牢记心上，就会给自己增加很多额外的负担，阅历越丰富，压力就越大，还不如一路走来一路忘记，永远保持轻装上阵。过去的已经过去了，时光不可能倒流，除了记取经验教训以外，大可不必耿耿于怀。乐于忘怀是一种心理平衡，需要坦然真诚面对生活。有些人能够忘记失意时的尴尬和窘迫，却对顺境时的得意津津乐道，岂不知成功和失败一样会留在过去，老是沉湎过去不能释怀，常常说我年轻那会如何如何，拿昨日黄花当眼前美景，让过眼烟云在心头永留，沾沾自喜，自鸣得意，陷自己与虚妄之中，便会不思进取，裹足不前。英雄不提当年勇是有道理的。而反复咀嚼过去的痛苦，永远一脸的苦大仇深就更不足取了。印度诗人泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。”为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。一句老话说得好：生气是拿别人的错误来惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己，既往不咎的人，才是快乐轻松的人。忘记需要选择，有些人有些事在你的一生中是无法忘怀的，也不该忘怀。阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远都感激吉伯救我，我会记住的。至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净”。这个故事告诉我们，牢记别人对你的帮助，忘记别人对你的不好，这才是做人的本分。许多人喜欢这样一首白话诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。记住某些事某些人，忘记某些事某些人，记住该记住的，忘记该忘记的，洒脱人生，心无挂碍，你便会觉得生活是如此美好。

无力浮起,不妨下沉前几天看《动物世界》，有这样一组镜头给我留下了深刻的印象：在南极大地的水陆交接处，一只企鹅正在水中悠闲地游泳。过了一会儿，这只企鹅许是累了，便想重新回到岸上来。可是，岸上全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌。体型笨拙的它尝试了几次也没能从水中爬上来。这只企鹅该如何从水中上岸呢？正在我为它担心的时候，想不到的一幕发生了：这时，只见这只企鹅猛地低下头，使劲从海面上扎入海中，并拼力沉潜。大约下沉到10米深的时候，它又突然转过身，摆动双足，迅猛向上。快接近水面了，企鹅突然拼出全力，腾空而起，犹如离弦之箭蹿出水面，并稳稳落于陆地之上。企鹅成功上岸的做法令我拍手叫绝，同时，也让我陷入沉思。生活中，我们每个人都想出人头地。然而，又总是会遭遇到不期而至的“冰层”或“冰凌”。面对困难，有的人唉声叹气甚至放弃努力；有的人则不自量力，不惜拼死一搏。这两种人的做法结果都一样，都不会上得“岸”来。其实，细想想，当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，学学企鹅的沉潜，才不失为明智之举。甘于沉下去，才可浮出来，像企鹅那样，面对困难，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆。反之，贸然向前，或者怨天尤人，注定会被命运的风浪玩弄，直至精疲力竭。

享受自在的人生佛家说：众生平等。人之所以有不同的境遇，皆由各人因缘所致。如何面对自我人生？端视自己的一念心。每天都在真诚中，享受人与人之间坦诚的爱、互相的关怀，这就是一念心。人生在世要学这分心，一切唯心造，并非钱多就是富有，物质缺乏就是贫穷，贫与富并不在于有形的物质。富人与长工日夜各半不同的人生想想即使拥有百年人生，一样是日夜各半。有的人白日享尽荣华富贵，夜里却蒙受心灵空虚。幸福、苦恼都无法用物质换取。古时有位富人，投注所有精神与时间忙于赚钱、算账，又精于和奴仆计较报酬。他家中有个长工，每天付出许多劳力只能换得三餐温饱，朋友都替他觉得不值，长工却十分乐天命、守本分。他说：「虽然白天工作得很累，但是心里踏实自在，晚上很好睡，还好梦连连。人生日夜各半，白天辛苦，晚上就很快乐呀！」反观那位富人徒有钱财，却日日想方设法要管理工人、事业，对待奴仆苛刻吝啬，过得一点也不轻松。到了夜里身心俱疲，即使入眠，也会作噩梦，经常梦到自己成了别人的奴仆，被老板使唤、鞭打。终于，富人不堪疲惫病倒了。朋友来探望，他向朋友诉苦。朋友就说：「你这是日有所思，夜有所梦。白天恣意地使唤仆役，他们稍有怠慢，你就生气骂人、打人。人生日夜各半很公平，白天让你享受物质、权力，晚上你就做做奴仆体会一番。」富人听了若有所悟，心想应该要改变对人的方式。从此看到工人搬运重物时，想起自己在梦里当奴仆，拚命工作还要遭人打骂，不禁生起怜悯，就会说：「来、来！休息一下，不要做得太辛苦了。」他的工人少了挨骂，心里负担也减轻了，身为老板的富人心胸也愈来愈开放，彼此都能安然自在。追求物质不自在幸福就在一念间虽然这只是一则故事，然而值得省思的是，人生快乐、苦难，幸福、不幸？都是一种心态而已。那位长工尽本分甘愿做，晚上能够好眠好梦，真正是欢喜受。富人追求物质，心却不自在，人生都在苦难、烦恼中度过。人生追求再多的名利地位，最终有什么所得呢？重要的是心灵享受。能够把握时间做好事、心想好意、口说好话，帮助他人，每天生活在互相关怀的大爱中，就会觉得很幸福；看得开，自然就不辛苦，人生欢喜自在。

78岁“老报童”义务送报老伴帮送报竟成永别　在北京延庆县沈家营镇马匹营村，78岁的董柏山除了被村民喊为“老支书”“老董叔”，还有一个亲切而有趣的称呼“老报童”。　　2003年，董柏山偶然到村委会取信，发现办公桌上放着一摞摞报纸和信件。因村民农忙没人取，于是他悄悄地将报纸和信件挨家挨户送上了门。从那天起，董柏山就开始义务送报，这一送，就是8年。　　村里的报纸来得晚，有时过了中午才能到。“不能让报纸过夜，否则新闻就成了旧闻，看起来没意思了。”只要报纸一来，董柏山就开始忙活了。仔细整理后，他将报纸放在一辆女式自行车上，推上就走。 “老李，你家的《延庆报》。老王，你家的《京郊日报》……” 　　“叔啊，在家喝口水再送吧。”一村民热情地邀请着董柏山。　　“不了不了，后面还有很多家呢，我走啦！”这句话已成为董柏山送报刊时的标准“工作用语”。　　送报工作看似简单，实际上却十分繁琐，需要付出大量精力。“村民们平时很忙，一般只有午饭和晚饭时才有人在家，所以，我得趁着中午赶快送，否则耽误人家看报、看信。” 　　每次送报，董柏山都会随身带着一个小本子，上面记满街坊们订阅报纸的情况。“人老了，记性不好了。”为了不出错，董柏山偶尔会打开本子看一眼。40分钟后，董柏山将最后一份报纸送完。“任务完成。”董柏山骑着车，哼着红色“样板戏”回家了。　　饭后，董柏山靠在沙发上，戴着陪伴他多年的“一条腿”老花镜细读着报纸。“我没啥特殊爱好，平时就喜欢看报、听广播。” 　自己要看报了，老花镜仅剩一条腿儿了也还将就着戴，老人家的朴素劲儿可见一斑。　　背后的故事　　老伴帮忙送报一去竟成永别　　“老人家，您送报的这些年里，每天都快快乐乐吗？”面对记者的问题，老人突然沉默了。　　2008年12月6日，一场重感冒把董柏山按倒在床。贴心的老伴怕他硬要下地送报，就偷偷拿起报纸替他去送。可谁曾想，这一去竟成永别。送报路上，老伴突发心肌梗塞，一头栽倒在雪地上。老伴匆匆走了，没留一句遗言，身边是一摊散落的报纸。　　接下来的几天，马匹营村大街上都没有董柏山的身影、亲切的送报声，乡亲们都以为他再也不会送报了，没想到董柏山料理完老伴的后事又开始送报了。　　“村里人靠看报了解外面的事儿，给大伙送报，方便大家，我快乐。只要身体还行，我就一直送下去”。

孝顺能生一切善法孝顺能生一切善法　　经济萧条时期，钱很难赚。一位孝顺的小男孩，实在看不下去父母起早贪黑地工作却无法维持全家的温饱，所以偷偷溜到大街上想找个工作。他的运气还算不错，真的有一家商铺想招一个小店员。小男孩就跑去试。结果，跟他一样，共有七个小男孩都想在这里碰碰运气。店主说：“你们都非常棒，但遗憾的是我只能要你们其中的一个。我们不如来个小小的比赛，谁最终胜出了，谁就留下来。” 这样的方式不但公平，而且有趣，小家伙们当然都同意。店主接着说：“我在这里立一根细钢管，在距钢管2米的地方划一条线，你们都站在线外面，然后用小玻璃球投掷钢管，每人十次机会，谁掷准的次数多，谁就胜了。” 结果天黑前谁也没有掷准一次，店主只好决定明天继续比赛。第二天，只来了三个小男孩。店主说：“恭喜你们，已经成功地淘汰了四个竞争对手。现在比赛将在你们三个人中间进行。规则不变。祝你们好运。”前两个小男孩很快掷完了，其中一个还掷准了一次钢管。轮到这位有孝心的小男孩了。他不慌不忙走到线跟前，瞅准立在2米外的钢管，将玻璃球一颗一颗地投掷出去。他一共掷准了七下。店主和另两个小男孩十分惊诧：这种几乎完全靠运气的游戏，好运气为什么会一连在他头上降临七次?店主说：“恭喜你，小伙子，最后的胜者当然是你，可是你能告诉我，你胜出的诀窍是什么吗?” 小男孩眨了眨眼睛说：“本来这比赛是完全靠运气的，不是吗?但为了赢得这运气，昨天我一晚上没睡觉，都在练习投掷。我想：如果不做任何练习，十次中掷准一次，就算是运气最好的人了。但做过训练后，即使运气最坏，十次中也应该能掷准数次。不是吗?”

喜看扶贫标准与国际接轨贫标准提高只是第一步,真正把中央决策部署、扶贫新政落到实处更是至关重要　　11月29日,中央扶贫开发工作会议在北京召开。中央决定,将农民人均纯收入2300元作为新的国家扶贫标准,这一标准比现行1196元提高了92%,更多低收入人口将被纳入扶贫范围。(11月29日新华社报道) 　　经济社会快速发展,一部分人先富了,还有一部分人被远远地甩在后面,贫富差距就像社会的一道伤疤。给予穷人兜底式保障,是政府义不容辞的责任,扶贫济困不仅体现政府和社会的良心,而且关乎社会的公平正义与和谐。扶贫工作千头万绪,其中扶贫标准决定着政府将向哪些人、多少人提供救助,在一定意义上,扶贫标准的高低意味着扶贫力度的大小。　　改革开放以来,我国的扶贫标准(贫困线)一直在提高,从1986年的206元到2000年的865元,从2007年的1067元到2009年的1196元。与此同时,我国的扶贫力度不断增强,特别是近年来,扶贫工作取得了有目共睹的成绩。不过,1196元的贫困线,仍低于联合国千年发展目标确定的日均消费低于1美元即属“绝对贫困”这一标准,一年1196元,相当于一个人月收入100元。而100元能做什么呢?平均每天3元多,光吃米饭够了,但吃菜呢?除了吃,还有穿、住、行、用,还有教育、医疗……另一个角度看,从上世纪80年代中期至今,尽管扶贫标准增长了5倍多,但增速仍低于同期GDP总量、财政收入、居民收入增长速度以及物价上涨速度。　　此次中央扶贫开发工作会议将扶贫标准从1196元一下子提高至2300元,提高幅度达到92%,几乎翻了一倍,令人欣喜甚至有些“意外”。2300元意味着,以目前的汇率计算,中国的贫困标准已经基本上与国际接轨,即达到了“日均1美元”；2300元也意味着,各级政府今后的扶贫资金支出将大大增加,政府需要节省更多资金用于扶贫济困；2300元还意味着,我国统计意义上的贫困人口将大幅增加,同时“被脱贫”人口将大幅减少,更多困难群体将能享受到政府扶贫的阳光雨露。　　也许有些人认为,扶贫标准提高导致贫困人口增多,会让不了解内情的人误以为中国贫困人口越扶越多,影响政府的形象。这种看法显然失之片面不提高扶贫标准,实际的贫困人口依然贫困,贫困线太低才是没面子的事,与一个经济大国的形象不相匹配；反之,提高贫困线导致统计意义上的贫困人口增多,恰恰说明我们有正视现实问题的勇气,有解决贫困人口问题的决心和信心,预示着政府将扶贫工作摆在更加突出的位置,彰显了政府实事求是的态度和人道主义情怀,表明中国正在努力建设一个公平正义的和谐社会……这么多的意义加在一起,难道不是很有面子吗? 　　在GDP总量雄居世界第二、财政收入将超10万亿元的背景下,提高贫困标准,加大扶贫力度,让更多贫困人口真正脱贫,分享改革开放的成果,再次彰显党“以人为本,执政为民”的执政理念。当然,扶贫标准提高只是第一步,真正把中央决策部署、扶贫新政落到实处更是至关重要,这需要各级地方政府包括社会各方面的共同努力。

心量拓开了,海阔天空,清净无比学佛之可贵，是帮助我们真正认识宇宙人生的真相。认识宇宙人生的真相，就是认识自己、认识自己生活的环境——不但认识现前，也认识过去、认识将来。我们今天对自己不明了，是自迷；对自己明了，这就叫自觉。自觉里面达到最圆满、最究竟，那就是知道“自心”。整个佛法的修学，就是在“自心”这两个字上——佛法的修学，就是要修自心。我们世间人智慧很小，原因在哪里？自己的心不平等。说实在话，我们这个心本来是平等的，你看看惠能在《坛经》里面讲的“本来无一物”，本来无一物不就是清净平等吗？六祖证道的时候，说出自己的境界，“何期自性，本来清净”，自性就是自心。自己的心本来是清净的，现在搞得不清净，是你自己搞的，不是别人给你搞的——自心本来没有妄念，你天天自己要打妄想，那有什么法子？我们的心，我们的本心，我们的真心，经上讲得很好，“心包太虚，量周沙界”。你看原来的心量多大，整个虚空法界在我们心里面包容着，现在我们的心量变得很小，两个人都不能相容，你看多可怜，这是迷惑颠倒，这是没有觉悟！我们的心本来是海阔天空的，现在我们迷了，心量变得很小，变得不能容忍，跟什么人都划界线，就像那个蚕一样，作茧自缚，你说这个多苦？这就是执着。执着有两种，我执、法执。我执是烦恼的根源，起心动念都想到我，你决定有烦恼；法执是分别、妄想，换句话说，你的心不清净。你要学佛，首先你要发心，你要发度众生的心。度众生的心一发，两种执着自自然然就破掉了，为什么？我起心动念不再为自己利益着想，起心动念都想一切众生，念念不忘一切众生，这个心量大了，跟佛的心愿相应。你的心量拓开了，海阔天空，清净无比，对于一切人、一切事、一切物都礼敬、都平等，你灵明觉了的心就能够透出来。所以学佛从哪学起？要从把心量拓开学起——学着能容忍，能够包容万物，要把心量拓开。

潘淑兰热心助人得回报客商争相与她做生意每天天刚亮，河北省孟村回族自治县辛店镇卜老桥村广发废旧管材收购中心的门口就排满了交购废铁的车辆。这些来自各地的客户每天达几十个。他们称，当地并不是没有废铁收购处，他们舍近求远来这里做生意，是因为听说潘淑兰30年如一日热衷公益事业的故事而来一睹这个“破烂王”风采的。同时，他们觉得与她做生意心里踏实，潘淑兰的生意也因此格外红火。　　河北省盐山县客户刘军说，“潘老板是个热心肠，我们无论谁有点难处，她便帮钱帮物全力相助，我们都被她的事迹感动，都愿意与她做买卖。”潘淑兰所在村里的许多人，不论年纪大小，都尊敬地称呼她“潘奶奶”。之所以这么受人尊敬，是因为她发家之后没有忘记乡亲，没有忘记社会，她多年来助老扶贫、捐资助教、支持社会公益事业，钱物总额已在百万元以上。　　今年70岁的潘淑兰从1979年开始在种地之余做起了小买卖，她卖过油条，卖过糖葫芦，卖过豆腐，倒过粮食、倒过水产。后来，她骑自行车驮着两只大筐走街串巷干起了收废铁的生意。几年后，收废铁的自行车换成了小拉车，以后又换成了三马车。渐渐地，收废品的规模越来越大，后来专门建起了一个废旧钢管收购场。随着规模的扩大，生意也越来越红火。　　就在潘淑兰的日子富裕起来的同时，她认为自己所挣的每一分钱都应有周围乡亲的一份，因为是党的好政策让她过上了好日子。为大伙真心实意地解决一些困难，拉贫困户一把，就是为党办实事。于是，她每年都拿出一部分钱捐给村子里的老人、学校。无论谁家有什么困难，只要她知道了，都会主动把钱送过去。每年老人节，她会准时为全村70岁以上的老人送去棉衣、褥单和被罩等生活用品。从2000年至今，她连续捐款十几万元救助贫困失学女童。　　在潘淑兰的办公桌抽屉里，放着很多封来信，这些信件都是她曾经资助过的孩子写来的，信中表达了对她的敬重之情。一名叫李国伟的学生在信中说：“您就是我的亲奶奶，没有您就没有我的今天，我要珍惜您的帮助，努力实现自己的理想。”2008年汶川地震，潘淑兰毫不犹豫地拿出1万元钱来捐给灾区人民。　　多年来，潘淑兰曾获得“河北省三八红旗手”“沧州十大女杰”等20多项荣誉称号。现在，潘淑兰的各种荣誉证书有一大提包。望着这些证书，潘淑兰平淡地说：“再多的荣誉都是过去，只有帮助困难的人才是实实在在的。”

心，人生的导演在人生舞台上，每个人都投入地扮演着自己的角色，起先，是父母的孩子；后来，又成为孩子的父母。与此同时，还担纲着形形色色的职业身分、社会身分。事实上，在这场无休止的连续剧中，我们有着演不完的角色。即使眼前这个角色命终，不过下场片刻，又会换上另一副面目登台。戏中，多数都是敬业的演员，以至入戏太深，完全沉溺在角色中，以为这是人生全部。于是乎，忙得想不起“我是谁”。或者说，根本不曾想过，角色以外的那个是什么。常常，我们会听到一个声音在向自己发号施令，但一入戏，就忘了回头看一看，这声音究竟来自哪里。其实，那正是一个隐形的导演，一个不断指使我们如何演绎角色的导演。这个导演的名字，就是“心”。心是什么？心与人生的关系如何？一．心是什么 1、心是多元的佛法将心分为心王和心所。心王，是心灵世界的主人；心所，则配合心王的各种心理活动，包括善、不善、无记（非善非恶）三类。从这个角度说，心又像是个王国，有国王当政，百官辅佐，有忠臣卫国，也有奸臣谋私。心的各个因素虽然独立，但心理活动却是复合作用，由诸多因素配合完成。正如国王行动必有臣下辅佐一样，心王亦非单独活动，必有相应心理与之配合。唯识典藉将之归纳为六位五十一心所，它们辅助心王完成各种人生活动。其中，作意、触、受、想、思五种为遍行心所，心王活动时必随之生起，有如不离国王左右的贴身侍卫一般。而善、不善心所的作用，则与忠臣或奸臣相仿佛。当意识与善心所（无贪、无嗔、无痴、惭、愧等）相应，便产生善（道德）的行为；与不善心所（贪、嗔、痴、无惭、无愧、自私、放逸等）相应，便产生不善（罪恶）的行为。认识心理的各种因素，我们才能进行有效管理，增强善心所，抵制恶势力。而不像蒙昧无知的昏君那样，大权旁落，一任属下肆意妄为。如果那样，我们就失去了人生的基本自主权，幸福就更是遥不可及了。 2、心是缘起的佛法是缘起论，认为万物由因缘和合而成，所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭”。心理活动同样如此，皆依因仗缘而起，决非偶然。因，是心理因素；缘，是相关境界。如，见财起贪是贪心的作用；害怕黑暗是恐惧的作用；因作恶而内心不安是良心的作用；想起某个怨敌而咬牙切齿是嗔恨的作用；被人占了便宜而耿耿于怀是悭吝的作用；看到别人功成名就而失落难过是嫉妒的作用。其中，贪心、恐惧是因，财物、黑暗是缘。因缘具足，方能引发相应心理活动，任缺其一，皆不得成熟。尽管如此，因、缘仍有主次之分。虽然外境是引发心理活动的导火索，但内因才是根本所在。同时，意识本身具有极强能力，即使不曾面对外境，也可通过回忆、分别引发相关心理活动。认识因、缘的相互作用，我们就可以知道，改善外境固然对心行有一定影响，但关键还应从心的本身下工夫。否则，作用必定是暂时而收效甚微的。 3、心是行为之本凡夫往往心随境转，从表面看，似乎物质决定意识。其实，这是由于对内心缺乏了解所致。古时，郑国有大夫名子产，有人赠其宝玉，他坚辞不受，谓：“尔以玉为宝，我以不贪为宝。”可见，没有贪心为因，即使面对诱惑，也不会为之所动，丧失原则。因，好比深埋于土壤的种子，由阳光、雨露滋润而生长壮大。种子虽隐没不见，却是作物成长的根本。人人皆知“种瓜得瓜，种豆得豆”之理，所以然者，乃因所种分别是瓜或豆的种子。不同的种子，会在同样的阳光雨露下结出不同果实。我们的心，便是引发各种行为的种子。有怎样的心，便会导致怎样的行为，导致怎样的人生结果。很多人向往成功，但往往只关注外在条件，如文凭、能力、资金、人际关系等，却忽略了对内心的训练。当然，不能否认外在条件的作用。但就目前的发展趋势，已很难将文凭、资金作为个人的特有优势。在全球化到来的今天，面对瞬息万变的社会，心理素质显得尤为重要。

请用你的爱去关爱那些残疾人，孤寡老人、和贫困儿童吧！老人，在许多人的眼里已经不再重要，甚至成为了负担。在他们眼里老人是曾经盛开的花朵,现在已经凋零，曾经茂盛的大树，现在已经落叶。可老人是不会凋零，不会落叶的！他们虽然老了，却还为社会做着无私的贡献。我曾经看到这样一个感人肺腑的故事。有一对老夫妇，家里很穷，膝下无儿无女。两个人都在一家饭店打工，每天从7点干到20点，工钱加到一起不过25元钱，日子虽然清苦，却也怡然自得，还乐于助人。然而，一个偶然的事情改变了他们的一切。一天，夫妇二人在上班的路上，在小溪里看到了一个竹篮，竹篮里竟然是一个可爱的小婴儿。夫妇二人知道这个孩子一定是被狠心的爹娘抛弃的，看着这个孩子夫妇二人不知所措。如果抚养这个孩子将面临一个最大的问题——贫穷，而他们却不忍看到这个无辜的孩子冻死或饿死在这里，他们的心里矛盾极了，最终慈悲心战胜了自己。他们抱起了孩子决定抚养她。在夫妇二人的精心照料下，孩子一天天的长大了，夫妇二人为了让他受到良好的教育，献过血，延长了工作时间，省吃俭用……为孩子奉献出了自己的一切。许多年后，丈夫瘦弱多了，白发苍苍。妻子因为过渡的劳累营养不良身患重病。临死之前妻子问丈夫:“你后悔我们做得这件事吗？”“不后悔！因为我们过得幸福！”丈夫坚定的回答，听完丈夫的话妻子的脸上露出一片灿烂的笑容便与世长辞了，多么好的老人呀！她的一生艰辛、平凡，却是伟大的。孩子没有辜负他们的希望，考上了重点大学，成为了一个有用的人才。神州大地有多少这样可敬可爱的老人，他们吃的是草，挤出来的是牛奶，正是有了这些平凡的老人，世界才变得生机盎然。你们年轻时奋不顾身、英勇作战、无私奉献、忘我工作，为祖国做出了巨大的贡献。你们老了却还在尽你们的最大努力来支持、帮助、呵护我们。啊，老人！你们好像春天的和风一样温暖，夏天的阳光一样灿烂，秋天的枫叶一样火红，冬天的雪花一样纯洁。老人！永不熄灭的火焰！

有爱的冬天不冷命运坎坷算的了什么，哪怕那失败一遍遍，大不了从头来一遍，一个人在世界上飘荡20年，从没开口求过谁一次，在命运面前我宁愿高贵的战败，也不会卑微的低下头颅。我喜欢从负千米爬上高峰的感觉，再多艰辛在我面前只是浮云，只是在某一刻总会怔住许久许久。心中满腔的言语无人诉，空只余一缕凄凉。放心我会用我的生命去珍惜去呵护你的。晨曦现，执画笔，我愿为你画一弯新眉，炊烟起，灶台旁，轻轻为你拭落汗滴。小河旁，綄纱衣，痴望望你醉人模样。夕阳垂，携手往，让余晖映照你与我。在你耳边轻轻诉说，感谢今生能遇到你。这就是我对你一生的承诺。双腿残疾、家住南平小区的李贵一家人住进楼房一年多了,他告诉记者,过去他的家是十几平方米的棚户房,冬天四处透风。去年,市政府分给他家50平方米的楼房后,他家的生活发生了翻天覆地的变化。近年来,市委、市政府努力解决残疾人最关心、最直接、最现实的利益问题,不断提高服务能力和管理水平。为让残疾人居有其屋,我市制定下发了贫困残疾人危房改造工作实施方案,并对资金使用、管理进行专项检查。在城市棚户区改造工作中,指派专人全程跟踪,认真落实棚户区改造过程中残疾人产权、产籍、土地使用方面的政策,优先安排认定残疾人户,对无籍房和房前房给予50%认定面积。为方便残疾人出行,在楼房建好后,让残疾人优先挑选房号。据统计,2009年全市共有180名残疾人在棚户区改造过程中得到妥善安置。对于一些连棚户房都没有的残疾家庭,我市也给予积极关爱。今年61岁的老张一家4口人,有3人是智障,全家人白天四处溜达,晚上就睡在街道边,去年,市政府给了他家一套50平方米的楼房,使他们有了一个温暖的家。与此同时,我市积极建设残疾人就业基地。全市各县(市)区“残疾人扶贫就业基地”均已挂牌,靖宇县残联和八道江区残联还向省残联申报了省级“残疾人扶贫就业基地”,现正等待验收。扶贫就业基地安置的残疾人月工资均达到并高于当地最低工资标准,辐射带动残疾人户年人均收入达到了全市人均收入水平。基地每年免费为残疾人提供技术服务和培训工作,帮助残疾人就业、创业,使其通过劳动逐步摆脱贫困。我们每个同学都应该感到无比的幸福：因为我们有美丽的校园，有和蔼可亲的老师；因为在我们的身边，有许多好心人一直在关心着我们，帮助着我们，我们同学中就有许多同学获得过别人的帮助；更重要的是，我们都拥有一个健康的身体，能感受大自然的美丽与神奇，可不是吗？我们能用眼睛饱览多彩的世界，我们能用耳朵欣赏美妙的音乐，我们能用甜美的嗓音说话、唱歌，我们能快乐地游戏，尽情地玩耍。可是，在我们的身边，生活着一些不幸的残疾儿童，身体的残疾让他们无法享受人生的快乐，他们有的永远生活在黑暗的世界里，不知道世界如此多彩而美丽；有的永远生活在无声的世界里，从没听过小鸟欢快的叫声，不能用话语表达自己的愿望，更不能用歌声表达自己的快乐；有的因双腿残疾而无法快乐地游戏，有的因双手残疾无法正常地生活。前不久，我们学校全体老师一起参观了常州市聋人学校，那里共有一百多名聋人学生在学习。走进聋人学校，我们看到了一幕幕感人的情景，学生们虽然听不到任何声音，但他们身残志不残，热爱学习的精神感动了我们所有的老师。语文课上他们打着手语向老师学习，用仅有的一点声音发自内心地有感情地朗读课文；写字课上，他们认真临摹，写的毛笔字漂亮极了，让人看了啧啧称赞；生活课上，他们用灵巧的双手精心制作了一件件精美的物品，把校园布置得整洁美丽，让我们忘记了他们是一群聋哑儿童；在学前班里，我们看到了一个个可爱的小朋友，在跟着大姐姐、大哥哥认真地学说话，因为听不到，每发一个声音，都要付出非常艰辛的努力。因为从小失去了听力，他们做任何事情都比我们常人困难得多，他们需要我们全社会的关爱，需要我们每一个健康人的关心与帮助。5月20日是法定“全国助残日”，为了让所有的残疾儿童也能享受快乐的童年，常州市政府、市残联决定在“全国助残日”到来之际，在全市大中小学生中开展“关爱残疾人，温情满校园”的助残活动，我希望我们全体同学一起行动起来，“少吃一份零食，奉献一片爱心”，把爱心奉献给所有的残疾儿童。同学们，大家肯定不会忘记我们曾经接受过社会及身边许多好心人的关爱和帮助，我们要学会感恩，学会回报，当看到身边的人有困难时，伸出自己的双手把爱心献给他们。给予能给别人送去帮助的同时给自己带来一份快乐，是一种善良，是一种美德，更是一种精神，相信我们每个同学都有一颗善良的心，能在爸爸妈妈的支持下无私地帮助我们身边的残疾儿童，尤其是曾经获得过帮助的同学，更能踊跃地帮助残疾儿童，给他们送去阳光和快乐。

中国的那些贫困失学的孩子们！你们知道他们的生活现状吗？多图从中国儿童少年基金会获悉，我国3亿儿童中未入学率近1％。以1个儿童1年学杂费450元计算，近300万因贫困造成的失学儿童1年教育经费需10多亿元。为此，该基金会会长陈慕华日前宣布启动“中国儿童活动慈善日尽管我国小学适龄儿童入学率由1990年的96.3％，提高到2000年的99.1％，小学5年巩固率由1990年的71.4％提高到2000年的94.5％，占全国人口85％的地区普及了9年义务教育，但由于发展不平衡，我国贫困地区仍有许多适龄儿童无法入学。仅“安康计划西部行”的调查表明，失学儿童在四川省达13.5万名、宁夏宁南8个县达2.7万名、内蒙古自治区达5万名，70％以上儿童营养不良。为弥补政府力量，中国儿童少年基金会和中华慈善总会联合向全社会发起这项大型公益活动据介绍，首届“中国儿童活动慈善日”的正式举办时间定为今年6月22日。一系列活动将陆续推出，包括开展义演、义卖及海外直邮募捐和“零钱慈善”等筹款；评选“中国儿童慈善大使”；面向全国推出“中国少年儿童文学奖”创作评选；继续举办每年1次的“春蕾杯”作文大赛、“儿童英语大赛”等等。

如果你知道那些贫困儿童的生活，你一定不会袖手旁观在山西雁北山区一口窑洞里，建有一所乡村小学，窑洞即是教室，也是小学里唯一一位老师和学生们的宿舍，晚上老师和学生们就在地上睡觉，每天早晨开始，那位老师给一年级上完语文，再给二年级上数学，接着三四五年级。如此交替往复，直到日落西山。窑洞里除了必不可少的粉笔外，没有任何教具，所谓的桌椅板凳全是由简陋的砖块和几根木头砌成。有一个叫李财的小朋友，在班里是个学习很好的学生，他流着泪把做了三次的作业交给老师说：“老师，您以后不能为我批改作业了，明天我不能来上学了。”他的妈妈因得病没钱急时医治而过世了，不得不辍学回家帮爸爸干农活做家务。又有这么一个小女孩，她家里实在是很穷，底矮破落死寂的窑洞里，昏暗脏乱，除了一张木板床，一件破旧的被子，几件烂衣服，你再也难以寻找到还有什么物品。脏黑的灶台上，七零八落放着几个说是已吃了好几天的熟红薯。由于实在是穷，她父亲让她退学，小女孩哭着不依，妈妈说：“又要吃饭，又要读书，哪有钱啊？”小女孩就跪在妈妈面前哭着说：“妈妈，只要答应我上学，我以后就不吃饭了。” 有一半的小学生是走了好几里路来上学的，自己从家里带米来学校煮，加上一点盐，孩子们就开开心心地吃起来。看到这一幕幕的镜头，我内心好一阵悲凉与痛楚。当看到这样的统计数字更让我感到震撼，中国每年至少还有100万儿童因家庭贫困而失学。当中国那先富起来的一部份人心满意足地步入小康生活时，当一些无耻贪官在山吃海喝,几十万几百万地吞食国家财产时，当一些“大款”比阔斗富千金买笑时。是否意识到，在我们这个共和国的同一片国土上，同一片蓝天下，还有着这么多的孩子因贫困而失学。一百元对于城市里的人来说微不足道，但对于贫困地区孩子们来说足已够一年的学杂费。有了一百元，他们就不用辍学，有了一百元孩子们就有了希望，他们可以去学习知识来改变贫困改变命运。让我们一起呼吁人们为失学儿童做多一些有意义的事，献多一点爱心。

走访云南扶贫重点县会泽：漫漫扶贫路连日来，记者随云南省曲靖市会泽县扶贫办工作人员走访了当地的十几个山村，亲身感受了当地政府实施“千村扶贫、百村整体推进”和“整乡推进”扶贫开发给山村农民带来的福祉；见证了尚处于贫困生活中群众的艰辛和疾苦。　　云南省曲靖市会泽县是国家扶贫开发重点县之一，全县人口101万，农业人口93.34万人，境内山高坡陡谷深，高寒冷凉贫瘠，自然环境恶劣，基础设施脆弱，交通信息闭塞，贫困面大，经济发展滞后，目前，全县还有贫困人口56.36万人。　　来到娜姑镇乐里村五组，昔日大都居住在茅草房的山村群众，在国家和当地政府的帮扶下，家家户户都盖起了砖瓦房，用上了沼气灶，村里修建了水泥路，有了公共厕所。村民张本兰在家里介绍说：“我家以前住一间茅草房，在政府的补助下，盖起了三间砖房，做饭用的是沼气灶，真是感谢党的好政策。” 火红乡泥黑村委会离会泽县城110多公里，是全县最偏远的山村之一，这里山高坡陡，通往乡政府的30公里道路全是土路，生存环境恶劣，出行交通不便，群众生活贫困。　　我们一行驱车沿着政府出资修通的陡峭盘山土路来到这个山村，一眼看去，除一所小学建筑完好外，山村民宅大都陈旧破落。我们走近一栋漆黑破旧的土坯房，有位穿着邋遢的老人依偎在门口，经扶贫办及乡领导询问，老人叫王朝花，今年70岁，有两个儿子，大儿子外出，小儿子患精神病，老伴已病故，老人孤苦一人生活。　　县扶贫办主任徐祥武当即与一同走访的乡、村干部商议，尽快帮助老人维修房屋，上报她的困难情况，政府给予补助。在泥黑村委会海子村民小组，县扶贫办、乡、村干部围坐在74岁的唐明才老人家火塘边，了解他家的困难情况，这个祖孙三代的七口之家，除生产工具外没有一件家具，家徒四壁。　　据会泽县扶贫办主任徐祥武介绍，在国家的帮扶下，县里对贫困群众要重点解决好吃饭、饮水、通路、上学、就医、通讯等群众最急切的问题，改变贫困地区交通不便状况，加大对水利、电网、基本农田、生态建设投入力度，改善贫困山村基础建设差、信息闭塞、环境落后的状况，增强群众抗御自然灾害的能力。徐祥武表示，作为县里的扶贫办，能代表党和政府为贫困群众解难，早日使贫困群体走出困境，深感责任重大。会泽县的扶贫之路漫长而艰巨。

“爱心超市”助贫困生温暖过冬尽管天气寒冷，但仍挡不住河南信阳师范学院师生对贫困学生的牵挂。近日，该校“爱心超市”举行募捐活动，师生们纷纷慷慨解囊，向贫困生伸出温暖的援助之手，共募集爱心资金41005元。　　据了解，“爱心超市”活动是该校爱心接力活动的一个组成部分，意在通过开展爱心捐助、爱心传递活动，将募集的资金用于购买棉衣棉被，捐助贫困学生，保证他们能够安心学习，在爱的氛围中温暖过冬。　　近年来，该院着力构建“四位一体”的贫困生资助模式。设立奖学金、助学金、生活补助金，建立绿色通道，设立勤工助学岗，积极与银行合作帮助学生申办助学贷款，全方位地帮扶贫困大学生。

的哥被捅伤老乡助警方抓获行凶者躺在市中心医院的彭国良回想起22日晚上发生的事情，仍没回过神来。　　彭国良是双峰人，在长沙开了7年的士。前日晚11点左右，他从民政学院附近载一中年男子到广物大酒店。“到达酒店后，男子拒绝支付20元车费，且和我发生争执，先掌掴，随后拿出一把长约20厘米的匕首将我右腿捅伤，之后乘另一辆出租车逃走。”昨日，躺在医院的彭国良对记者说。　　“我本来想追他，但是腿太疼了”。彭国良向停在他后面的一辆金杯商务车司机求助，该司机给彭国良进行紧急包扎，直到彭的家属赶来才离开。　　当时现场的一的哥见状，立即驾车跟随逃逸者并且拨打了110报警，协助警方在南园小区附近将行凶者抓获。　　彭国良在病床上得知帮他追行凶者的哥是双峰老乡李文，表示要当面感谢。“不管认识不认识，看见有人行凶，第一反应肯定是不能让他跑了。”事后李文说。　　同时，彭国良也很想感谢当时照料他的金杯车司机，希望通过本报能找到他。“他大概1.75米左右，比较胖，40多岁的样子”，彭国良没有留意对方的车牌号码，只记得他大概的样子，“好人有好报，希望他一生平安”。　　目前行凶者已被左家塘***拘留，具体案情仍在调查。

老人被摩托车撞倒 90后女大学生报警救人后离去　昨日，长江大学工程技术学院召开命名表彰大会，授予该校张晓、周小宇“见义勇为模范大学生”荣誉称号，并号召该校学子学习两人见义勇为不留名的美德。两人还成为“感动荆州”候选人。　　事情要回到10月6日下午4时左右。长江大学工程技术学院电信专业大三学生张晓和室友周小宇，一起坐公交车从长江大学东校区返回学校。经过离校仅一站路的郢都路口时，两人看到在前方不远处，一辆摩托车撞倒一名老大爷后加速离去。　　周小宇马上记下摩托车的车牌号，并掏出手机拨打120。公交车到站后，两人冲下车，跑了600多米赶到事故现场。路上，周小宇又打了120和110。此时，老人仰躺在地上，已经昏迷，头部受重伤，不停有鲜血流出。围观的人越来越多，但没人上前帮忙，两人蹲守在老人身旁，再次拨打120，催促救护车快点来。　　20分钟后，救护车赶到，两人和随后赶到的伤者家属、急救人员一起，将老人送上救护车。**赶到后，两人又将肇事车的车牌号、司机大致特征告诉警方。**要求留下个人信息以便协助调查，周小宇留下姓名、电话和学校后，两人走回学校，没向任何人提起此事。　　受伤的老大爷叫张家恒，今年76岁。张爹爹当晚苏醒过来后，就要家属去感谢两位救命恩人。家属多次到事发路段打听，一直没找到。　　警方根据两名女大学生提供的线索，将肇事车主找到。　　10月底，张大爷出院后在家休养，又让儿子去**大队寻找恩人。儿子去了多次，11月10日终于获得周小宇的电话。　　11日上午，家属赶到学校，通过老师找到两位女生，并送上感谢锦旗。这时，两人救人的事迹才在师生中流传开来。“不能把好人捂着啊，所以我一定要找到她们表示感谢。”昨日，张大爷来到表彰大会现场，激动地说。“有人问我们，救人没有担心会被别人敲诈吗？这其实是一种本能反应，再遇到类似的事，我还是会第一个冲上去。”张晓说。

轿车遇车祸着火车内人晕厥路人冒生命危险施救车子撞了，起火了，随时会爆炸。可里面还有三个被撞晕的司机和乘客。　　你救，还是不救？　　台州一群路人这样选择：救！　　事情发生在前天上午9点多，老刘和另外两名朋友乘一辆轿车往仙居方向赶。车行至当地永丰镇沙头村附近路段时，为避让另外一辆车子，驾驶员猛打方向盘，结果直接撞上路边的隔离带。　　巨大的冲击力，把车里的3个人全部震晕过去。强烈撞击导致轿车车头冒起浓烟，很快就出现了火苗。　　车祸很快引来不少路人和村民围观，但谁也不敢靠近。　　就在此时，一辆公交车经过，司机马上停车，抓起灭火器就冲过去救火。周边也有些村民提了水跑过来，但轿车的火越烧越旺，逐渐从车头向车身蔓延。　　再救，万一车子爆炸，搞不好就伤及自身；可不救，车里的三个人一定会被活活烧死。　　站在人群里的老郭按捺不住，带头冲向熊熊燃烧的轿车。看到郭师傅跑过去，路过的两位年轻人，也跟了上去。　　跑到车边，三个人想拉车门救人，却发现车门还锁着。小朱直接从路旁拾起一块石头，照着车窗玻璃猛砸，最终将车门打开。　　后排的两个人拉出来了，但前排因碰撞发生变形，驾驶员的双脚被卡住了。　　“着急啊，车子上大火在烧，也不知道什么时候会爆炸，而驾驶员又被卡住了。”郭师傅回忆当时的情况，感叹进退两难：“如果不跑，火都快烧到我身上了，但如果跑了，驾驶员只有死路一条，我们放不下。” 　　就在这时，其他路人也“不要命”地跑过来帮忙，大家把底座推开，终于把驾驶员也救出来了…… 　　轿车很快被大火烧得只剩下一个架子，而3名伤者被送上急救车，所幸问题都不大。不过，老刘说：“要不是当时大家冒死救我们，现在，我能不能还活着，都是问题了。”

申请吧主。。希望大吧可以同意。

11岁小孩被困火海机电工4次冲进火中寻找 “我外孙还在屋里，谁能救救他？”回忆起11月15日那场大火，家住株洲市建设南路金路大厦的易爹爹还是心有余悸。做饭引发火灾，11岁的外孙被困屋内，易爹爹向前来扑火的物业人员求救。　　得知此消息，参与灭火的湘银物业管理处机电工董亮希二话没说，先后四次冲进火海将男孩救出。今天上午，易爹爹一家特意来到小区的物业管理处，向参与救火的工作人员表示感谢。　　老人逃出火海才发现外孙仍在屋内　　11月15日下午5点，小奇放学回家，易爹爹让他写作业，自己去做饭。　　过了几分钟，在房里做作业的小奇闻到一股烧焦味，随后他听到外公的呼喊：“起火了，好大的烟雾，赶紧到屋外去。”随后，易爹爹赶紧把天然气关了，找了一个大盖子把锅盖上，却不起作用，火势越来越猛，烟雾也越来越浓。见火势控制不住，易爹爹决定跑出去求救。　　易爹爹跑出来之后，物业公司的工作人员提着灭火器赶到现场。易爹爹四处寻找，没有发现小奇的身影，“我外孙还在屋里，谁能救救他？”易爹爹喊道。　　机电工四次冲进火海救出小奇　　据湘银物业管理处主任盛女士介绍，物管处接到易爹爹邻居打来的电话，称家里停电。物管处赶紧派出董亮希等工作人员赶往现场，到楼下时发现易爹爹家里起火了。　　听说屋里还有小孩，董亮希二话没说，立马冲进屋里。由于烟雾太浓，董亮希在最近的一间房里没找到人，他退了出来。　　董亮希第二次冲进屋里时，手中多了两样东西手电筒和湿毛巾。这一次，董亮希检查了阳台和客房，还是没找到小奇。　　“我只知道是个小孩在里面，不知道他年龄多大，我判断他可能爬到床底下去了。”董亮希第三次冲进屋里，检查了卧室的床底。　　火还在烧，泄漏的天然气管道随时有爆炸的危险，董亮希第四次冲进屋里。这一次，只剩下最后离大门最远的洗手间没有检查了。由于看不清，又是低着头，董亮希一头撞到了墙上，但他仍继续搜索，终于在洗手间里发现了小奇。董亮希半抱半拖，将小奇带了出来。董亮希回忆称，当时小奇很镇定，拿了一块湿毛巾捂着嘴，“他很坚强，没有哭。”在众人的努力下，大火很快被扑灭。　　“随时都有爆炸危险，你不害怕吗？”《长株潭报》记者问了一句。董亮希显得很腼腆，他说：“我当时想，有人在屋里，肯定先救人，没想别的。” 　　盛女士介绍，董亮希已经在湘银物业工作10年了，保安、保安队长、机电工都做过。他曾当过三年野战兵，工作很敬业。　　消防提醒　　市民应主动查找家中火灾隐患　　目前，株洲市“清缴火患”行动正开展得如火如荼，株洲市消防支队支队长邹田荣提醒市民应提高消防意识，主动查找家中存在的火灾隐患：在使用天然气的过程中，应定期对连接灶具的胶管进行检查；燃气不使用时，注意将阀门关闭；合理调节燃气灶的风门，并注意经常清洗火孔，保证火孔清洁。在房屋装修时，尽量减少使用可燃性材料，不要私拉电线。

毁坏从一粒沙开始　毁坏从一粒沙开始　　一位朋友从沙漠归来，告诉我一件非常郁闷的事情，他花重金购来的一块瑞士名表坏了。他联系了厂家，但厂家在听说他的经历后却告诉他，这块表已经没有修理价值了，因为维修费用和买一块新的费用是差不多的。　　我好奇地问他，这块名表不是号称水火不侵永不磨损吗？怎么会坏呢？　　朋友苦笑了一声说，厂家的人一听说我去过沙漠，就知道了损坏的原因。其实很简单，就是一粒沙子钻进了表的内部。　　我心头一惊，瑞士表的结构可以说是严密无缝的，怎么会有沙子进入表内呢？　　朋友告诉我，沙漠中的沙子非常微小，而且无孔不入。当时导游曾提醒游客要把手机和名表封存好，但他却没有在意，所以就出现了这种情况。　　一粒看似微不足道的沙子，就这样损坏了一块价值连城的名表，而事实上，一粒沙的力量远不止此，要知道，曾经浩瀚辽远生机无限的大草原就是被一粒粒微小的沙子逐渐侵蚀成了荒无人烟的无边沙漠。　　其实，在我们的生活中，也经常会有这样的“沙子”出现，但我们却往往因为盲目的自信而忽略了它的存在，终于酿成了失败的恶果。千里之堤溃于蚁穴，万里草原没于粒沙。在日常工作与生活中，我们不应轻视微小的错误，因为它们造成的破坏力量往往是致命的。

流水长者子救护众生　《金光明经》记载：流水长者的儿子，心地仁慈。有一次他到野外，看到一大池中的水将要干涸，池内有一万条鱼快要干死了，长者子见状深生怜悯，他立刻返回请求国王暂借大象，前往担水灌救众多待毙的生命。国王欣然允准，因此许多生命得救。长者子又为它们宣说苦、空、无常等法，并念诵宝胜如来名号为鱼加持。后来这些鱼命终，神识超升天界。　　流水长者子是世尊的前生，世尊成道后，那些鱼转生的十千天子前来闻法，佛陀为他们授菩提记。长者子小时候就知道救护动物，而如今的小孩，在有意无意中杀死很多动物，真应该羞愧，应象长者子那样救护众生，并最终让它们超出六道轮回，到达究竟涅盘的彼岸。

12岁女孩为海地穷人盖房美国佛罗里达州的12岁小女孩雷切尔·惠勒小小年纪就投身慈善事业，筹集善款为海地穷人建造了27栋住宅。为了感激她的义举，这些人将自己的新家命名为“雷切尔村”。　　雷切尔的善举从三年前开始，当时年仅9岁的她，跟随母亲参加在海地举行的一个慈善聚会。来自“粮食济贫组织”的罗宾·马赫福特在聚会上描述了海地儿童的苦难：他们吃烂菜饼，睡在纸板屋中。当时雷切尔的母亲朱莉甚至不确定女儿是否能够理解他们正讨论的问题，直到她站在这些成年人面前，承诺帮助他们。　　雷切尔承诺，她将努力筹钱为海地人建造12栋房屋。随后，她开始在学校出售各种自制小物品，并向朋友的父母和教堂认识的人们求助，当地一家商会给了她巨大支持。在短短三年中，雷切尔筹集到25万美元(约合159万元人民币)资金。她不但实现了为海地人建造12栋房屋的承诺，还多建造了一倍的房子。　　雷切尔用17万美元(约合108万元人民币)为海地首都郊区一个渔镇莱奥甘的27户家庭，用新型防震水泥建造了新家。这些人为了感激她，将村子命名为“雷切尔村”。雷切尔现在还想重建当地被地震损坏的学校，她现在已经筹集到重建所需的一半资金。

“2011福建年度人物评选”关注社会服务群体由中国新闻社福建分社主办的“2011福建年度人物评选”关注社会服务界人士(群体)，迄今为止的37名推荐人选中，包括长乐金峰义务消防队等社会服务群体和从事红十字会志愿服务的吕运赣等爱心人士。　　经过评选组委会广泛征集，入围“2011福建年度人物评选”推荐人选的社会服务界人士(群体)包括长乐金峰义务消防队、福州台江鲲鹏青少年事务服务中心，从事扶弱助残事业的福建省启能研究指导中心、省聋人协会主席林群，红十字会志愿服务者吕运赣、20载义务赡养18位孤寡老人的供电所职工黄小清等。　　长乐县金峰义务消防队肇始于1936年成立的“金峰救火会”，已有75年历史。消防队的成员有企业家、店老板，也有退伍军人、修理工、驾驶员，对消防行业的热爱吸引他们投入到义务灭火的队伍；2008年成立的福建省首家专业化、非盈利性青少年事务社会服务机构福州台江鲲鹏青少年事务服务中心，以失学、失管、失业的“三失”青少年为重点关注对象，在社工们的悉心帮扶下，失学少年重新回到了校园，修正了就业观的青年顺利就了业，家庭失管的青少年修复了亲子关系…… 　　省启能研究指导中心以智力残疾人士为主要服务对象，开展托养服务、技能培训、职业康复等，帮助智障人士学会自理生活；省聋人协会主席林群，长期致力推广手语，让更多爱心人士有能力帮助聋人为听力障碍者解忧。　　吕运赣是福建省红十字会志愿服务累计时间最长的志愿者。2008年汶川地震后，退休的她与志愿服务结缘，还前往福建对口援建的地震灾区彭州从事志愿服务；三明清流县余朋乡的幸福敬老院负责人黄小清，身为一名普通的供电所员工，与丈夫陈诚文倾心倾力20载，义务赡养18位孤寡老人。　　本次评选将于12月初推选出20名左右年度人物候选人，通过公众投票、评委投票等形式于今年年底评出10名年度人物。

心想事成的秘密柏克斯顿曾经是一个头脑简单四肢发达的顽童，他的与众不同之处就在于他坚强的意志力，这种意志力在他幼年曾表现为喜欢暴力、飞扬跋扈和固执己见。他自幼丧父，所幸的是他母亲很有见识。她敦促他磨炼自己的意志，在强迫他服从的同时，对一些可以让他自己去做的事，她总是鼓励他自拿主意自作主张。他母亲坚信如果加以正确引导，形成一个有价值的目标的坚强意志，对一个人来说是最难能可贵的品质。当有人向她谈及儿子的任性时，她总是淡然地说：“没关系的，他现在是固执任性，你会看到最终会对他有好处的。”当柏克斯顿处于形成正义还是邪恶的人生目标这一个人生历程的紧要关头，他幸运地与一个家庭以良好的社会品行著称的姑娘结了婚。 他的意志的力量，在他小时候使他成为一个难以管束的顽童，但现在却使他从事什么工作都不知疲倦并且精力充沛。当时身为酿酒工的他不无得意地说：“我可以先酿一个小时的酒，再去做数学题，再去练习射击，而且每件事都能聚精会神地去做。” 当他成为一个酿酒公司的经理后，事无巨细他都过问，使公司的生意空前兴隆。即便是在工作非常繁忙的情况下，他仍然每天晚上坚持勤奋自学，研究和消化孟德斯鸠等人关于英国法律的评论。他读书的原则是：“看一本书决不半途而废”，“对一本书不能融会贯通熟练运用，就不能说已经读完”，“研究任何问题都要全身心地投入。” 后来，柏克斯顿幸运地跻身于英国议会。在他刚刚步入社会时，他目睹奴隶贸易和奴隶制度的种种黑暗，便下定决心把解决奴隶的问题作为自己最大的人生目标，在他进入英国议会后，他更是把在英国的本土及殖民地上彻底实现奴隶的解放作为自己的奋斗目标，并矢志不渝地努力、奋斗。废除英国本土及其殖民地上的奴隶贸易及奴隶制度，既要与传统势力斗争，又要与维护自身利益的贵族斗争，这项推动历史进程的工作，其艰难可想而知，但柏克斯顿做到了。 事实上，在每一种追求中，作为成功的保证，与其说是才能，不如说是不屈不挠的意志。因此，意志力可以定义为一个人性格特征中的核心力量，概而言之，意志力就是人本身。意志是人的行动的动力之源。真正的希望以它为基础，而且，它就是使现实生活绚丽多彩的希望。一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。

每天坚持做10件事让你拥有天天好心情早上醒来睁开眼睛的那一刻开始，谁都想拥有快乐的一整天，可各种不期而遇的事情，很容易无意间打扰我们的心情。日前，台湾《康健》杂志告诉我们，学会一些小花样，就能及时为情绪“拨乱反正”，让你一天拥有好心情。　早上起床后深呼吸、伸懒腰。　　美国国家职业安全与健康研究院沙特博士表示，学会管理自己的一天，对减轻快节奏生活中的压力非常重要。起床后，别忘了打开窗户，用新鲜空气给大脑“提神”，伸懒腰舒展一下身体，让一天有一个“精神”的开端。　　出门后与人打招呼。　　走出家门，全新的一天开始了。不妨带着微笑，与碰上的邻居、同事主动打个招呼，他们也会回报你同样的微笑和问候，让你带着温暖的感觉开始一天的学习或工作。　　遇到难题与人商量。　　《精疲力竭的真相》一书作者、心理学家麦斯庆指出，紧张、压力容易让人产生孤立无助的感觉。如果发现今天的工作很难完成，不如马上向大家求助。最好把具体的问题说出来，然后集思广益，以免让自己一整天都陷在沉重的情绪中。整理办公环境。　　良好的工作或学习环境是活力的来源，既减少压力，也有助健康。先花点时间把堆积如山的文件分门别类，接下来的时间会让你“有的放矢”。如果心中焦虑，可以把桌椅靠墙摆放，能让你感到踏实。　烦躁时到窗边站一站。　　自然光有利于稳定情绪，但很多时候室内的自然光线不够。因此，任务繁多、心情焦躁时，试着走到窗边沐浴一下自然光线，也许心情有所改善。下午活动一下身体。　　经过一上午的“头脑风暴”，下午再冥思苦想会有点“力不从心”。不妨动动身体，比如见客户、送材料等，能帮你转换思路、缓解紧张。　　回家路上哼哼歌。　　一天的辛劳过后，该让自己放松一下了。回家路上，不妨听听音乐、哼哼喜欢的歌，音乐不仅能带来美好感受，还能帮你转移注意力，忘掉工作中的不快和家人共进晚餐。　　现代生活中，晚餐时间是一家人最好的沟通机会，可以互相说说自己的收获和见闻，但注意不要只发牢骚，影响大家的心情。

培养自己的柔软心所谓的「柔软心」，是指把自我减低、减少、减轻，不在人际间架设心防，也不为自己设想，心胸全然敞开。所以，凡是自我主见很深、自我中心很强的人，是不可能有柔软心的，而佛法所说的「无心」，事实上就是最彻底的柔软心。「无心」的「心」，是指以自我为中心的心，当我们放下这颗自我心时，才能真正变得柔软，否则别人多说你两句，立刻就会武装起来，变得有棱有角，不但无法心平气和的沟通，还很容易受伤。因此柔软心和佛法所说的「空」息息相关，唯有体会到自我和一切的事物，其本质都是「空」时，心胸才能真的敞开。培养自己的柔软心，是利人利己的好事，因为如果能够消融自我，遇事时，虽然你还是你，但是不会那么容易被别人的言行举止刺伤。而且你不伤害别人，别人也不会故意伤害你，所以柔软心可以说是对自己与他人的一种保护。就如《老子》所说：「天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。」水是天下最柔软的东西，却可以滴水穿石。水没有一定要去的地方，但只要有空隙它就处处都去；而且它的型态不断变化，遇到冷的变成冰，遇到热的变成气，遇到什么就变成什么。虽然一直在改变，但是无论怎么变，它的本质却始终不变，这是因为它始终掌握住自己的原则。一个真正柔软的人，就像菩萨一样，他只有一个方向，就是帮助所有众生得到利益；只要众生能得到利益，无论要他变成什么都可以。为了让众生得利益，自己必须变得非常柔软，也就是说会随著众生的因缘而改变自己，但万变不离其宗——即使千变万变也不会改变原有的方向与目标，这才是真正的柔软。如果一直变化，变到忘却既定的方向，或是丧失原则，那不是真正的柔软，而是人云亦云、随波逐流。而且所谓的「众生有益」，是真的有益，不是存了好心，结果却做了坏事，其间的标准便要以「智慧」来衡量。此外，「柔软」不是「柔弱」。柔弱的人非常脆弱，很容易因为别人的欺负而受伤害，而且一旦跌倒了就再也不想站起来。但是有柔软心的人，不会受人欺负，因为这种人就像水一样，很有弹性，懂得顺应情况变化，或绕圈、或转弯；即使别人踢他一脚，他倒下来以后，又可以马上站起来，就像不倒翁一样，这就是所谓的「柔能克刚」。坚强和柔软本质上也是相通的，坚强的人韧性非常高，不容易被挫折打倒。以我自己为例，我的身体很瘦弱，运气很不好，智慧也不够高，但是我永远都循著同一个方向努力。在某些情况下，我可以停下来暂时不走，或是转个弯，不一定要直走，但我一定会朝著同一个方向前进。所以一路走来，走到今天，无论走的是大路还是小路，总算走出一条路来了。

懂得因祸得福一粒沙子嵌入了蚌的体内，蚌无法将其排除体外，就分泌出一种半透明的物质用以疗伤。经过很长时间，那粒沙子被层层包裹起来，形成一颗晶莹璀璨的珍珠。人们珍爱的宝贝，熠熠生辉的珍珠，竟然是蚌之“病”。仔细想想，“蚌病生珠”的事物还真是屡见不鲜。猪因病而养成朱砂，狗病而病出了狗宝，牛病而生牛黄。有时候病竟然也能“病”出好处来。珍珠，是蚌病之后，对错误的补救，因祸得福，使它的生命得以在人世中绽放光彩。推而广之，那么人之“病”也就没有什么可怕，或者不可饶恕了吧。人吃五谷杂粮，哪有从不生病之理，病了，只要能及时医治，及时补救，也许会有其他的好处呢？据科学调查，长年不患感冒的人，得癌的概率是经常患感冒人的六倍。那是因为感冒发烧可以烧死很多病菌。感冒是小病，及时救治，不会危机生命，还能杀死形成恶病的病菌，而癌症就可怕了，一经发现，恐怕补救就来不及了，那是十有八九要人性命的。由此看来，偶尔小病也不必大惊小怪！这就涉及到病的引申意，人不可能一辈子不犯错误。孟子云“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后喻；征于色，发于声，而后作。”可见缺点错误，失误及不如意总是伴随我们生活的左右。但贵在“能改”而“后作”上。孩子在成长的过程中经常会犯错误，但是经过批评教育，他逐渐学会明辨是非，从稚嫩走向成熟。大人们也经常犯错误，一经发现，及时改正，则会向正确的方向前进。我们学佛，研佛，向佛的过程中，也难免会有错的想法，行为，只要我们发现问题及时改正，就会离佛越来越近。

长久的爱不在表面　我们很痛苦、很烦恼，都是贪嗔痴慢所作罪业的果报，我们现在学佛、修法的目的就是远离三恶业这个果报。离开贪嗔痴慢，我们就自在了，所以我们修行的目的就是消灭贪嗔痴慢！同时我们还要帮助一切有情众生，逃离痛苦和烦恼。　　从前有一个叫雄树的大和尚，遇到弥勒佛，就问：“弥勒佛，佛法的精华是什么？”弥勒佛把身上的布袋放下。然后雄树又问：“弥勒佛，佛法的利益是什么？”弥勒佛把这个布袋就拿起来，哈、哈、哈……就走了。雄树大和尚是根器相当好的人，他明白了：一切放下就是解脱之道，布袋拿起来就是承担众生苦！　　如果我们爱一个人，把爱放在表面上就会很痛苦。　　比如说，有的年青男孩就把爱放在女孩子的表面上：你的头发好美啊！你的眼睛好美啊！身材很好啊！……你年青漂亮的时候很美，他会爱你，等你老了他就不爱你了。这种的爱叫假爱，有负面影响，会给你带来痛苦。　　爸爸妈妈对我们的爱不会放在表面上，而是放在我们生命里。所以我们互相的爱不能只放在表面上，而要放在互相的生命里，我们要用大慈悲心来爱，爱一切人、爱家人、爱亲人、爱每一个众生，这样就没有负面影响，没有负作用力，所以就很快乐，这是永久的快乐。　　你的菩提心、慈悲心、证悟大空性不是在很远的地方，其实就在生活当中。为什么有时候我们有吃的，有穿的，生活上什么都不缺，可就是不开心呢？　　不开心的原因是什么呀？就是因为我们每天所作所为都为自己考虑，以自我为中心，我们的心就缩小，烦恼就多，生活就不自在，就不开心，这都是我们修法不够造成的，所以我们要实修啊！通过实修让自己的智慧开放起来。