nzysaj的个人资料

NLP之结构派VS系统派——黄雄斌导师专访在NLP里面，有两种比较典型的理论流派，就是结构派和系统派；这两种流派各有各的特色，也各有各的优势、劣势；但是，流传到中国后，有一些NLP导师夸大某一种NLP流派的作用、优势，而贬低另一个流派，这是不利于NLP在中国的传播和健康发展的；因此，我特地撰写此文，以便让广大NLP爱好者客观地认知两种NLP流派的本质和关系，并更好地受益于NLP。一、何谓结构派NLP？结构派NLP乃是由两位NLP创始人——理查•班德勒、约翰•格瑞德所发展的原始NLP理论和技术，是NLP的最核心的理论和技术架构。理查和约翰都十分注重NLP理论体系结构的严谨与完整，以及NLP技术结构的严谨与完整；他们非常注重结构与内容、结构与效果的关系，并经常做结构层面的治疗——即“无内容诊疗”，而尽量少牵涉当事人问题的具体内容层面的信息；因此，他们的NLP理论被称为NLP里的“结构派”。当然，结构层面的治疗，并不是完全不牵涉当事人的内容，而是在治疗之前的面谈过程中了解问题的具体内容，并拟定治疗方案；而在具体治疗过程中，治疗师只需要把握一个方向，给予当事人结构上的引导，引导当事人往拟定的治疗目标的方向前进；无需再涉及具体内容。这有两个方面的好处：一方面，尽量避免治疗师过多牵涉当事人的问题的具体内容，从而最大限度地避免了治疗师被当事人的负面信息所侵袭，而产生被“负面能量反催眠”的现象。另一方面，在进行心理治疗的过程中，尽量少牵涉问题的具体内容，还能够最大限度地减少治疗师把自己的主观经验和看法强加给当事人，能够充分尊重当事人潜意识的需要，让当事人能够充分自主地调动自身潜意识的资源来克服自己的障碍，从而实现最大的对当事人的尊重。二、何谓系统派？系统派NLP乃是由两位创始人的弟子——罗伯特•迪尔茨所发展的NLP应用性的NLP理论和技术。罗伯特和朱迪认为，人与人之间的平衡、和谐和尊重极其重要，所以，他们推广的课程非常强调系统平衡：在系统里的每一个成员都得到充分的尊重，所以，他们的课程被称为NLP的“系统派”。系统派的NLP除了注重系统性的理论外，还重点教授“信念系统、理解层次理论”。然而，两位NLP创始人并不认可“信念系统、理解层次理论”为NLP理论和技巧，约翰•格瑞德甚至曾在公开场合抨击罗伯特•迪尔茨是在做“精神分析”，把他自己的想法强加给别人；虽然，“信念系统、理解层次”对于心理正常的人提升思想境界、优化思维软件、规划人生资源、实现人生目标，的确也具有非常好的效果；在这方面，它弥补了结构派NLP的不足之处。系统派NLP得到第二、第三梯队里的很多NLP机构的认同，并在世界各国广为流传，尤其是在企业应用、人生策划方面具有独到的功效。系统派NLP，强调系统平衡的重要性，并且否定任何罔顾系统平衡的NLP概念和技巧。 “系统平衡”包括： 1）本人内心的完整性：是否身心一致、里外如一？ 2）对方的完整性：有否给对方足够的空间，容许他有与你不一致的部份？ 3）两个人相加而产生的“我们”：有没有足够的共同信念、共同价值？ 4）以上的三个系统，对更大的系统来说：例如公司、家庭、社会、甚至整个世界，是一份怎样的关系呢？忽略了上述四个系统的平衡，任何改变、任何计划、任何行为都不会有真正的效果，就算有效也不会长久，就算长久也必然会有后遗症。三、结构派和系统派的关系 1、结构派与系统派的解决问题对象的差异：结构派NLP解决的问题，主要是引导当事人去调动其内在潜意识中的各种资源来克服自身的局限，战胜各种障碍；当然，这里所说的内在资源，并不是说，这些资源全部都是当事人曾经经历过、拥有过的，还有一些是见别人经历过的，或是假想的。但所有的这些资源，都是存储于当事人潜意识内在的各种力量，而非外在的人、事、物。因此，结构派NLP应用于心理治疗、个人行为改变、不良习惯矫正、个人内在力量的提升等方面具有独特的优势和效果。

NLP的历史与发展过程——黄雄斌导师专访 1972年，理查•班德勒在加州大学圣克鲁斯分校计算机系学习期间，理查•班德勒受雇于学校出版社，做勤工俭学活动，负责帮助出版社把弗烈兹•皮耳士（完型疗法创始人，1970年去世）的录音带整理成文字，最后制作成书籍出版。在此过程中，理查•班德勒发现了完型疗法的神奇作用，他运用弗烈兹•皮耳士的操作手法，对其他同学实施心理治疗，结果获得了非常惊人的效果。于是他在加州大学成立了完形疗法学习小组，很多学生都去跟随他学习。经过这样的磨练过程，理查•班德勒掌握了弗烈兹•皮耳士的语言模式和操作手法，从而使得NLP最初的原型得以确立。如今，在NLP的技巧中，可以看到很多完型疗法的影子，有不少NLP技巧都来自完型疗法。后来，学校出版社又聘请他帮忙把维吉尼亚•萨提亚的一个为期一个月的工作坊的全程录像带整理成文字记录。这份工作花费了理查•班德勒好几个月的时间才完成，在这过程中，他学会了萨提亚在心理治疗过程中所运用的语言和行为模式。于是，理查•班德勒把萨提亚技巧也加入到了他所组织的学习小组的研究之中，在加州大学校园造成了越来越大的影响力，越来越多的人加入了他们的学习小组。不久，理查•班德勒的心理学研究小组引起了NLP的另一位创始人约翰•格瑞德的注意，约翰•格瑞德当时是加州大学的一位语言学教授，他观摩了他们的心理学研究小组，并产生了浓厚的兴趣。他对理查•班德勒说：“你教我这些技巧，我可以跟你一起研究，帮你提炼这些心理治疗大师的语言模式背后的原理和规则。”于是他们两人就开始联手研究维吉尼亚•萨提亚和弗烈兹•皮耳士的心理治疗模式和技术。他们很快就发现了萨提亚惯用的语言技巧，并将其编成一些模式，这就是后设语言模式的前身。他们还发现，萨提亚对一些来访者多用视觉型文字，而对另一些则多用听觉型文字，对其他一些则多用感觉型文字。当听到他们这样的说法时，萨提亚才意识到原来自己的工作模式是这样的。1976年班德勒和葛瑞德决定使用NLP这个名字，于是NLP诞生了。之后，他们的心理学研究小组正式更改为NLP学习小组，在加州大学造成了更大的影响力，于是很多跟随他们学习的学生加入了他们的研究阵沿，其中包括：罗勃特•蒂尔茨、朱迪•德洛兹、史蒂芬•吉利根、大卫•高登、史帝夫•安祖、康妮瑞尔•安祖等人。再后来，约翰•格瑞德的朋友——沟通大师——葛瑞利•贝特森，也是加州大学的另一位教授，获悉理查•班德勒和约翰•格瑞德在研究和传播NLP之后，他给他们两人提供了很多重要的资讯和帮助。NLP中的系统性的理论、理解层次理论的雏形都来自于葛瑞利•贝特森的原始著作。更重要的是，葛瑞利•贝特森（Gregory Bateson）还介绍理查•班德勒和约翰•格瑞德去亚利桑那州凤凰城拜访世界上最顶级的催眠治疗大师——米尔顿•艾瑞克森，请米尔顿•艾瑞克森教他们催眠疗法。两位NLP创始人运用他们已经掌握的模式进行模仿式的学习，很快就成为催眠高手，并且发现了米尔顿•艾瑞克森的催眠模式背后的原理和规则，这就是对NLP产生重要影响的——“米尔顿模式”。跟维吉尼亚•萨提亚一样，直到两位NLP创始人提出米尔顿模式理论的时候，米尔顿•艾瑞克森才明白原来自己的催眠技术存在这样的规则和模式。至此，NLP的体系架构已经基本形成。在此期间，理查•班德勒和约翰•格瑞德一直联手四处教学，传播NLP学问。并且约翰•格瑞德还跟朱迪•德洛兹结了婚；后来朱迪•德洛兹还介绍莱斯丽•卡梅伦 (Leslie Cameron)给理查•班德勒，最后他们二人也结为夫妇。

催眠吧“吧规” 1.每位网友应和善相处。互相谦让，礼貌待人。 2.多发表“健康的、积极向上”的主题的帖子，对于煽动迷信、少儿不宜等违法的帖子，必删。视情况恶劣程度决定封IP或ID。 3.从别的地方转来的转贴，要征求原作者允许，并标明作者出处，尊重他人的版权和知识产权。如果未经允许或未标明作者，出现一切的法律问题，催眠吧概不负责。 4.刷屏、暴吧等一切灌水形式的贴子，必删。 5.尊重他人的各种权力（隐私权、知识产权等），维护吧内的形象。 6.语言、行为不要过激。讽刺的帖子（不包括恶搞）语言应适当。避免发生纠纷。 7.本吧是学习催眠交流吧，勿发过分唯心主义的帖子。若您觉得对自己有益，取其有益部分即可。本吧是催眠吧，讨论其他请去其他相应的贴吧。每门学科都有它优秀的地方和局限的地方，取对您有益的那部分即可。 8.每位吧友请自觉遵守吧规。

【整顿】催眠吧欢迎你，愿我们在这里共同成长现在该吧的面目大家都看见了，不需要我多说。现在请大家提提建议，如何整顿我们的催眠吧，采纳对本吧有益的想法。马上整顿，还大家一个全新的催眠吧。请大家各抒己见，催眠吧欢迎你。

扛锅散人，进来下哦很高兴你经常来催眠吧。希望你多来催眠吧分享。对于有意义的帖子多回复，谢谢你哦。你懂得。 @扛锅散人

催眠吧人越来越多了，深感欣慰！催眠吧人越来越多了，深感欣慰！感谢大家的付出！

早上好！亲爱的吧友们！早上好！亲爱的吧友们！每天在各方面，我们都越来越好！

催眠的的定义及意义（一）什么是催眠　　催眠（hypnosis）是一种类似睡眠又实非睡眠的意识恍惚状态。这种恍惚的意识状态，是在一种特殊的情境下，由催眠师诱导形成的。　　早在18世纪，巴黎有一位喜欢浮夸的奥地利医生名叫麦斯麦尔（Frans Anton Mesmer），他宣称能够通过一套复杂的方法应用“动物磁力”治疗病人，其中包括能使病人躺在手臂上面。按现代的理解那就是一种暗示的力量。后来，一位苏格兰医生布瑞德（James Braid）对该现象发生了兴趣，于1983年提出“催眠”一词，并且宣称他能够使手术病人引起麻醉，从而使它得到传播。遗憾的是，不久更为有效和可靠的麻醉剂出现了，使催眠术的发展再此受到影响。从此以后，催眠一方面被一些人利用作为行骗手段，同时也有另一些人对之进行科学研究。（二）受暗示性与催眠诱导　　一个人能否进入催眠状态，取决于其受暗示性（suggestibility）的高低。人的受暗示性高低存在着很大的差异，受到两个因素的影响。首先是个体对催眠的态度以及对催眠者信任度。如果个体相信催眠的可行，又信赖催眠者，他就会主动与催眠者合作，容易接受暗示，反之就很难受暗示，古语的“心诚则灵”讲的就是这个道理。其次，个体的身心条件与个性特点也影响着其受暗示性的高低。有三种人最容易接受暗示：平常喜欢沉思幻想的人；容易集中精神而不容易分心的人；对催眠好奇，想获得新鲜经验的人。　　催眠者运用暗示性的语言，对受暗示性较高的个体进行诱导，使之进入催眠状态的过程就称为催眠诱导（hypnotic induction）。催眠诱导是一个系统程序，他会引起人们被动的放松，反映性降低，注意范围变得狭窄和幻觉增强。诱导催眠的技术有多种，大体都按下面的顺寻进行：（1）暗示个体感到疲倦、发困和朦胧欲睡；（2）暗示个体感官逐渐迟钝，将不会感觉到疼痛；（3）暗示个体忘却一切只记得催眠者说的话和要他做的事；（4）暗示个体将体验到幻觉现象，如他的太太突然在面前出现；（5）暗示个体在醒来之后，将忘却催眠中的一切经验；（6）暗示个体在醒来之后做某些活动，如打开窗子。这一系列的暗示都是通过催眠者的一些语调平缓、语音单调、不断重复的话来实现的，如：……你觉得舒适轻松……眼睛闭起来……你的双臂在下坠……脚在发热……眼皮变得沉重，抬不起来了……你开始想睡了……开始想睡了……非常想睡了……你已入睡……你已入睡…… （三）催眠状态下的心理特征　　催眠状态是一种特殊的意识状态，与睡眠状态不同。在进入催眠状态后，人的意识活动并未中止，只是变得恍惚不能自主，其心理活动一般有以下几个重要特征：　　1、感觉麻痹　　有些被试在催眠状态下，甚至可以接受手术治疗而不感到疼痛。以至有些医生曾经用它代替麻痹药物，但其效果显然不如止痛**。　　2、感觉扭曲和幻觉　　在催眠状态下的人可能出现唤听和幻视现象。他不仅是在没有刺激的情况下听到声音和看到形象，有时还可以依照指导语将电视机看成方纸盒，将臭味闻成香味。　　3、解除抑制　　一般情况下，那些依据社会准则不能做到的事情是受到抑制的，人们不可能让被试去做。但是在催眠状态下，抑制被解除，他就可能根据催眠者的指示去做，例如当众脱衣，对别人施暴等。　　4、对催眠经验的记忆消失　　催眠者的暗示不仅指导着被试当时的心理活动，还可以影响到事后的行为。最常见的是告诉被试他将不记得当时发生的一切，从而造成清醒后对催眠状态的记忆完全消失。

【吧务】吧务管理组签到楼本吧管理组上线必须签到, 维持本吧管理, 本吧会员可看时间察知管理是否再线. 此贴禁水.

NLP吧“吧规” 朋友您好，首先欢迎您来到百度NLP贴吧。为保持良好的交流环境和学习氛围，请您抽时间简单的看一下这个帖子。

催眠与超能力超能力（特异功能），一个是指超出平常的能力，一个是指超自然的能力。假如是指超出平常的能力，催眠完全可以做到。制约一个人发挥潜力，主要是两个因素，一个是否定外界的信息，拒绝接受新知识；一个是否定自己的能力，缺乏进步的原动力。否定外界。一个人的潜意识的构成中，除了先天的生物本能，最重要的一个方面就过去的生活经验。经验，可以帮助我们快捷的找到事情的解决方法，避免重新探索，节省大量时间精力。但，时过境迁，以前无法完成的事情，并不意味着以后也不会完成。然而，潜意识即经验却固守成见，不肯以新的眼光看待问题，从而阻碍我们获得进步。举个简单的例子，我们一旦听说一件新奇的事情，往往下意识的第一反应就是“这是不可能的”。实际上，这个“不可能”就是根据过去的经验进行的判断，是对外界信息的排斥，它严重阻碍了我们对新事物的认知和探索，使我们停留在逝去的历史中而无法获得突破。当一个人经常否定外界的人和事的时候，说明他的心态已经老了，他需要打开紧锁着的心灵。海纳百川，兼收并蓄，是敞开自我的心扉，获取外界源源不断的新知识，即破除自我封锁，与外界互动，是挖掘潜力的先导。否定自己。潜意识里蕴藏着大量的才智，但同样被社会经验所压制所束缚，而无法显现出来即进入意识领域为人所用。否定自己，就是我们在事情未做之前就在内心形成了一个将会失败的负面预期。于是，我们就失去了梦想失去追求的原动力，就不会为此而付出百分之百的努力，试想，谁会为一个预料中失败的事情而白白浪费精力？这就使得本来可以获得成功的事情，在我们的自我否定面前，也失去了获得成功的机会。肯定自己，相信自己，消除负面经验的桎梏，解除意识对潜意识的束缚，让潜意识里的新奇的想法，超常的能力迸发出来，就能发挥出内在的潜力。否定他人，拒绝异见，无法获得进步的新鲜血液；否定自己，束缚手脚，只会禁锢自己的创造力。挖掘潜力，一方面是破除对外界的成见，接受新知识；令一方面是破除自我阻抑，激发内心的原动力。催眠的重要功能就是打开潜意识，使外界有益信息畅通无阻的进入潜意识；同时又使隐藏在潜意识里的巨大能量显现出来。我们每个人都拥有十分强大的免疫能力（不仅是生理的还有心理的），拥有十分强大的自我修复能力，拥有十分强大的认知能力，也拥有十分强大的创造能力。我说过这样一句话：“不是我们做不到，而是我们认为我们做不到，于是我们就真的做不到。” 关于超自然的能力。催眠是开发人的潜能的一种工具（生理潜能以及心理潜能），它的基础是人体，其中开发心理的潜能是其主要方面。也就是说，催眠只能影响当事人，而不能通过当事人影响第三方。通俗的说，利用催眠来隔空搬物或者预测未来以及改变物质形态，是做不到的。当然，这仅仅是我的观点。我做不到的事情，并不意味着别人也做不到。这个话题留给后来者继续探讨。

催眠的分类催眠的分类，是根据不同的形式有不同的分类；从催眠对象上，分对人催眠和动物催眠；从催眠暗示源看，有分音乐催眠、言语催眠、经络催眠等从催眠目的上，有表演性催眠，如正负幻觉、人桥等和治疗性催眠，另外还有从自我催眠、他人催眠的分类；个人觉得催眠分类不重要，在合适的时候场合运用好催眠最重要。

催眠施术时的环境设置 1.凡是自己心中有强烈企图(意愿)想让自己的生活或生命，开始有正面改变的人。 2.意识、表达能力清楚者。催眠，进入“潜意识” 在谈述催眠为什么能够处理上述这些情况之前，我们先来想想一个问题，是否我们所有的言谈行为，都出自意识的运作呢？我们是否都有所谓“不经意”、“不小心”的经验呢？像是不经意透过肢体语言泄漏了某些心底秘密(不耐烦的抿嘴、关爱的眼神…)、失言。其实，咨询多的不经意、不小心，都是潜意识的表现，佛洛依德以冰山来比喻人的心灵，认为意识只是海平面上的冰山，埋藏在海面下更大体积的冰山则是潜意识，也就是说人的言谈行为，咨询多是潜意识的主动运作结果，并且几乎不为人所觉察到。我们可以做个比喻，每个人的潜意识，就像是我们地球一层层的地质，每一层地质都有它形成的时间与原因，我们的潜意识也来自于我们生命经验的点点滴滴，例如在成长经验中遭遇过人际上的挫败痛苦，这根刺就常会不经意提醒主人要跟人群保持距离。我的一些个案初来时,提到一走进人群或与陌生人接触时，会感到很紧张,在催眠过程中,都发现在过往经验里，有的甚至是起因于小学阶段，有着人际关系上的失败或受伤经验。也就是说人际关系上的伤痛，一旦沉淀到潜意识这个生命地质中，便无形地产生对人的不信任感，久而久之，经年累月，自己也不知道为什么自己会变成一个如此害羞、内向的人。而这正是潜意识的作用。

催眠师能控制你吗? 当我们看到热闹好玩的舞台催眠秀中，观众随着催眠师的指令做出各种滑稽的表演，而这些是观众平常做不出来、或做不到的事情，我们忍不住会产生这样的疑惑：“万一，催眠师要求我做出违反道德、良知的事情，我会不会被他控制，而照着他的指令去做？” 身为催眠师，我自认，我没有办法在个案进入催眠状态后，下指令要他去做违反个人意愿、违背道德良知的事情，因为我将催眠视之为助人的工具，绝对以个案的福祉为原则。即使在催眠状态下，也不可能让人做出违背道德良知的事情，催眠人去做出伤害自己或别人的事情，例如脱光衣服、说谎、电击别人。一九三九年，罗伦（Rowland）做了一个著名的响尾蛇实验。他在受试者被催眠后，下指令要对方去摸响尾蛇。响尾蛇与受试者之间隔着安全玻璃，所以基本上是安全的，不过，受试者看不见那道安全玻璃，所以并不知道其实是不会摸到响尾蛇的。他暗示被催眠的受试者，那些响尾蛇是橡皮水管，结果，四个受试者有三个去摸了。而在没有被催眠的对照组，四十三个人当中，有四十一个根本不敢靠近蛇笼。他还另外做了一个实验，叫受试者把杯子里的硫酸泼向别人，受试者泼了。当然，那不是真的硫酸，只是普通的水，但受试者并不知道。一般来说，被催眠者会明确抗拒显然不道德的指令，例如，拿刀子去刺人。但是催眠师如果用伪装的指令，暗示他竖立在前面的是一个稻草人，他就有可能真的举刀刺过去。例如下指令要对方将衣服脱光，他会抗拒而醒来，或者不予反应。但是，如果引导他想像置身于非常闷热的沙漠，全身流汗，终于遇到了绿洲，清凉的湖水，他可以好好洗个澡了，他就有可能在这个幻觉中衣服脱下来。在二次世界大战时，有人制造出低沸点汽油，负责的官员相信他的研发团队不会泄漏机密。有个催眠师就催眠了其中一员，暗示对方自己是他的上司，要他简单扼要说明个中秘密，这个人果然照实说了。实验很快就停止了，因为他越说越多，再不停止，这位催眠师就会成为低沸点汽油专家了。威尔斯（Wells）在一九四一年的报告说，他催眠一个人，使他向朋友偷钱，而且事后对于整个过程没有任何记忆。综合上述资料，催眠师不会控制你做出不该做的事。

催眠源头之神话谈起催眠术，不了解它的人，很容易与封建迷信联系起来；对它只有一知半解的人，却感到神奇莫测；有成见者甚或贬其为巫术。凡此等等，其实不然。那么，催眠术究竟是什么呢？下面引述一些实例，并加以分析，人们就会有所了解，从而找到比较客观的答案。催眠疗法是心理治疗的方法之一，它是运用暗示的方法，使病人产生一种特殊的意识状态，处于催眠状态的人暗示性会明显提高，病人与医生保持密切的感应关系，会不加批判地接受医生的暗示指令，从而达到治疗的目的。人们把这种治疗方法，称为催眠术（Hypnotism）。催眠术不是“催人入眠”，只是运用催眠状态的情景作为暗示性刺激，使人进入催眠状态。由于目前尚未找到确切术语，故“催眠”一词使用至今。其原理虽未能完全揭示，但催眠状态已是一个客观事实。催眠术对于研究人的认识活动，了解心灵深处的奇妙活动，提供了一把智慧的钥匙，开辟了一条重要的途径。作为“心理透视”技术和治疗手段，越来越引起医学家和心理学家的重视。同时也激发起广大群众浓厚的兴趣。然而很久以来，催眠术一直被认为神秘莫测，不可思议，甚至斥之为异端邪说，把催眠术视为“巫术”、魔术“，与迷信相提并论。随著科学技术的进步，尤其是当催眠术与其他科学一样得到了科学的说明和解释的今天，这种观念得到了更新。远在现代实践以前，使用类似催眠的手段改变人们的行为可以追溯到史前期。暗示和单调的刺激在世界古老文化中就有应用。这些实践往往是与一些神秘的信念相联系。古埃及巫医诱导他人进入睡眠状态是很有名的；而进睡眠神庙在古然腊是很流行的实践方式，在庙中供奉的是睡眠之神Hypnos。公元前2600年的中医典籍《黄帝内经》中就有运用一边念咒，一边将手去抚摸患者的医疗手段，这无疑也有催眠的性质。成书于公元前1500年古印度《吠陀经》（Veda）就有使用催眠样技术和手段的记载。约有3000年历史的Eber手抄本中所描述的暗示方法与今天的催眠疗法有惊人的相似。古马比仑的迦勒底（Chaldea）人也知道暗示疗病的力量。英国早期的凯尔特（Chaltic）城的居民中有一支巫师（Druid）的后裔，他们都行医为业，为了治愈病痛，常将患者置于一种称为“巫术睡眠”（Druidie Sleep）的条件下。现代称为催眠的现象可见诸《圣经》，《犹太教的法典》（Talmud），以及有3000年历史的埃及石碑上。如念在英国伦敦及荷兰博物馆中的《民间巫术文稿》（Demotic Magical Papyrus）中就有用灯光照射法起类似自我催眠作用的描述。希腊智者就对“恍惚状态”（trance state）及其神奇的治疗作用进行过描述，波斯的占星术者、印度教的行脚僧及印度的瑜珈师都使用催眠样手段。千百年来，王者的“神圣触摸”（royal touch）的治疗作用也可归诸于暗示及强烈信念的力量。治疗师用他们的手，宗教信仰或神秘的物件，或驱魔术及祈祷治疗病痛也符合这些心理学原因。 16世纪的欧洲，人们试图对当时存在的治愈疾病原因的超自然的或形而上学的假设提供更科学的解释。最早的理论家之一最瑞士出生的医生和炼金术者Paracelsus（1493—1541），他认为磁石及天空中的日、月、星辰，对人体有治疗作用。此后，有许多类似的见解影响著许多医生、占星术者、物理学家和疾病的治疗师。1679年，苏格兰医生Gul Maxwell提出，有一种宇宙的活力（vital force）或精力（spirit）被人体吸入并影响著人们。甚至连物理学家牛顿也曾企图去证实所有生命系统基础的自然定律。到1771年，维也纳的耶稣会会士Maximillian Hell将一块钢板放在病体上得到疗效而闻名于世。1774年Hell与维也纳的医生Franz Anton Mesmer相识，并为他演示了磁性钢板的疗病力量。

催眠施术时的气氛营造气氛是指催眠师与受术者之间的心理气氛。在心理学家看来，只有在融洽的心理气氛中，交往的双方才能达到高度心理相容的境界。在高度心理相容的境界中，即使是从逻辑上来分析是无法接受的观念也能欣然接受。请注意：催眠暗示正是通过非理性知觉通道打动人的全身心的。由此可知，融洽的心理气氛在催眠施术过程中占有何等重要的地位。而建立融洽的心理气氛便自然成为催眠施术的必要基础条件了。在明确了心理气氛的重要性以后，接踵而来的问题是如何创设良好心理气氛的问题。我们以为，应从以下几个方面着手。其一，一般说来，在受术者尚对催眠术有较深的疑虑、紧张、害怕心理时，最好不要对他们施术，也不要过分热情地劝导他们接受催眠治疗。尽管催眠师们在实践活动中创造出了"怀疑者催眠法"，"反抗者催眠法"，那乃是在不得已的情况下采用的方法。一言以蔽之，催眠师必须得到受术者的协助，努力与受术者建立默契关系，感应关系。经验老到的催眠师都非常重视这一点。倒是那些不够成熟的催眠初学者往往自恃有什么"高招"、"绝技"，认为无论在什么情况下，都能一举成功。事实上，这往往正是他们失败的根源。其二，催眠师要与受术者建立起恰当的人际关系。有人说，在对他人进行催眠时，本身的技巧的作用约占40%，而具有融洽的气氛和建立恰当人际关系的作用约占60%。我们认为，这样的比例划分并不夸张。那么，什么叫恰当的人际关系呢？在我们看来，催眠师应与受术者建立起"亲密有间"的人际关系。既要亲密，使得受术者放下包袱，打消顾虑，心理上不紧张，从而达到使受术者易于接受暗示的目的；又要"有间"，即有距离感。为什么要有距离感呢？这同样也是为了提高暗示的效果。实践证明，催眠师对于非常熟悉的人、关系特别好的人往往很难成功地施术。这是由于过于熟悉且关系亲密到失去了权威性和神秘感，而这两点对于施术成功相当重要。有时，很熟悉的人主观上也相当配合催眠师，但潜意识中的"抵抗"却很难抹去。因此，从催眠施术的效果出发，应建立"亲密有间"式的恰当的人际关系。其三，要激发受术者的动机。所谓动机是一种由需要推动的达到一定目标的行为动力，是驱使人们行动的内部动因。动机具有三大功能：发动功能--唤起个体的行为；指向功能--引导行为朝向一定的目标；激励功能--维持、增强或减弱行为的强度。若受术者缺乏接受催眠术的动机，融洽的心理气氛就很难建立起来。也就是说，如果受术者没有认识到自己接受催眠的必要性，如果他们只是抱着玩玩的态度，或者说受术者在事前毫无心理准备，无论催眠师的技巧有多高明，也很难产生催眠施术所必需的心理气氛，也就很难成功地施术。然而，中国有句古话，叫做"物极必反"，倘若受术者的动机强度过高，急于想配合催眠师使自己进入催眠状态，同样也难于使催眠施术成功。过高的动机状态，使得受术者唤起过多的心理能量，从而干扰了正常的认知加工，以及心理紧张度过高，这也会妨碍催眠施术的正常进行。有鉴于此，催眠师应注意在激励受术者受术动机的同时，又要让受术者持有自然、轻松的态度，唯此，才能创设出良好的心理氛围。再有一点就是要尽量消除受术者的紧张感与不安感。平心而论，当受术者第一次接受催眠术时，或多或少地要有这样、那样的顾虑。这是由于对将要发生的事情一无所知、无法预期而产生的不安感。在这种紧张感与不安感的制约下，全身肌肉紧张，生理上、心理上都很不放松。不言而喻，有这种紧张感与不安感的存在，良好心理氛围的出现是不可能的。当发生这种情况时，应让受术者反复进行腹式呼吸，同时予以正面暗示。一般说来，这么做了以后，受术者的紧张感与不安感会有不同程度的缓解或趋于消失。其四，促使双方心灵的沟通。催眠施术能否成功，说到底是看双方的感应关系是否建立。可以断言，一旦双方建立了感应关系，也就意味着催眠施术已经成功了一半。感应关系的建立有赖于双方心灵的沟通。通常的模式是：由沟通而产生信赖感，由信赖感而导致融洽的心理气氛，由融洽的心理气氛而引出双方的感应关系。所以，双方心灵的沟通显得特别重要。催眠师应竭力使受术者确立一个观念：即催眠师是为了我的身心健康而对我实施催眠术的。我应该安心地接受他的治疗，积极地和他配合。自然，这种沟通的出现，是经由双方长时间的面谈以及一系列其他术前暗示手段的实施而产生的。其五，催眠师要听取、尊重对方的意见。人们在生活、工作、学习中必定积累了许多经验，这当然是一件好事，它能使人们在日后遇到类似的情况时能驾轻就熟、应付裕如。然而，任何事情都有正反两个方面。那种由经验所派生的定势有时会起到消极的作用。所谓定势，即指心理活动的一种准备状态。它趋向于使人们看到所想看到的东西，对表面上相似但实质却不同的情况作出同样的判断，从而将自己的思路引入歧途。作为催眠师，对此应有足够的警惕。在催眠施术前受术者对自己症状的主述中，以及在一次施术后受术者在谈及自己的感受、体验时，催眠师既要有分析、有鉴别地接受，又要充分听取受术者的描述，并予以高度的尊重，切不可自恃经验丰富、技法超人而主观武断，强迫受术者接受自己的观点、看法。唯此，双方融洽的心理气氛才有可能出现。

抓住缓急强弱的节奏抓住缓急强弱的节奏有人曾极端地说，催眠术的奥秘无非就是催眠说话术和呼吸法所谓说话术，并非像电视、电台的广播员念新闻。稿那样，只要念准确就行，也不像演员只要死记住台词便万事大吉。它有些象表演艺术家的工作，其实行过程可以称得上是在演出一场话剧：他将人物推上空白的舞台，以最初的情况设定并构成剧目，一边推敲剧情一边完成剧本。决定该剧目成功与否的关键，就是具体的说话方法，即施术者语言的缓急强弱的节奏。除此之外，没有任何有助于剧情进展及烘托剧目效果的方法。口才是极具个性的，生来就有好有差，即使追随好的榜样，也不见得如期得到提高。况且，以文章的形式表示“说话法”也是很难做到的事情。尽管如此，还是大家根据自己的情况，一边研究抑扬顿挫的功夫，一边阅读本章为好。重要的是，根据情况的发展及被催眠者的催眠状态，做出适合自己的演出笔记之类的计划，不断加以练习。除此之外，别无良策。如何进行暗示关于暗示的做法，前面已经提到几次，有人对其要点进行了总结(分为两节介绍)： ①不使用疑问式像“你能做吗？能做好的话试试看”这样的说法，有时会使对方产生踌躇或表示出毫无理由的拒绝态度，以致阻碍进展。说话内容一定要把状况具体化并带结论性，如“你的胳膊已经不能弯曲”，“你就这样倒向后方。” ②不用命令语气催眠说话术大致可分为权威语气和教诲语气两种。权威语气——预言性地只是动作的方法，如“你就这样站立起来”；教会语气——暗示可能性的温和说法，如“你可以那样站立起来”。相反，“快做！”这样的命令式，会导致失掉信赖(基于信赖的依存关系)，因此实属禁止之列。 ③将来式优于现在进行式 “现在，你做……”这样的说法，不如像“下面，我拍一下手，你将……”用这种具有给与喘息之机的鱼贯的将来式预告暗示，更容易使被催眠者采取行动。 ④注意拟造形象比如在进行催眠美容时，采用“你的腰部渐渐的收紧变细”这种说法，不如像“就像女明星的要那样地……”的说法，更能使被催眠者容易从暗示中浮想其具体的形象来。 ⑤注意反复效果催眠说话法，换句话说就是“反复说话法”。因为在催眠状态浅的情况下重复暗示的效果更大，所以应该像领着幼儿学走路一样，反复暗示相同的动作，向表面意识的传达与向无意识的暗示传达，存在着相当的“时差”。要用实际的感觉抓住这种差别，并在注意反复效果的前提下说话。

催眠师的服饰与态度催眠师的服饰与态度是一种重要的暗示源。它对受术者会产生潜移默化的、举足轻重的影响，对催眠施术的成败有着不可低估的作用。具体说来，催眠师的服饰要整洁、庄重。过于邋遢，会使受术者产生轻视态度，降低催眠师在受术者心目中的威望。另一方面，催眠师也不必刻意装扮自己，过分的装扮或者服饰奇异，会分散受术者的注意力，还会使受术者形成催眠师华而不实，甚至是油滑的印象。一般说来，整洁挺括的西服，庄重整齐的发型，会使人体验到威严、镇静、有条不紊的感觉，从而形成强大的暗示力量。与服饰相比，催眠师的态度显得更为重要，由态度所构成的暗示力量更为强大。那种粗暴、冷漠、玩世不恭、唯利是图、高人一等或曲意逢迎的态度会令人感到厌恶，强烈地干扰施术时催眠暗示的顺利进行。一般说来，催眠时在与受术者的接触中，在态度方面要做到以下几点：态度要和蔼可亲。以一种真诚地帮助受术者解决问题的态度出现，视受术者的疾苦为自身的疾苦，使受术者感受到，催眠师是像解决自身的问题一样帮助自己消病祛灾。这样，就产生了"自己人效应"，引起了心理上的强烈共鸣，施术时的暗示则将畅通无阻，容易产生较好的催眠效果。当然，如前所述，态度和蔼可亲也要有个尺度。过于"和蔼可亲"，则可能失诸卑躬屈膝，结果与初衷正好相反了。态度要从容不迫。大部分人对催眠术都不甚了解，或多或少地对催眠术有一种疑惑的感觉。倘若催眠师手忙脚乱，态度慌张，就会增添受术者的疑虑。从容不迫可以给受术者带来镇定感，疑虑将一点一点地消失。尤其是在催眠施术进展不顺利的时候，从容不迫的态度就显得更为重要。此时，你的慌乱会对受术者构成消极暗示，会对以后的催眠过程形成障碍，直至会对旁观者产生消极影响。　　态度要显得真诚。无论是从容不迫还是和蔼可亲，都应当是真诚的，是从内心深处自然流淌出来的，不是故意造作的。这一点非常重要。如果受术者感受到催眠师的亲切、镇静的态度是出于伪装、敷衍，便会对催眠师产生巨大的厌恶感，逆反心理便油然而生，任何催眠效果的获得都是不可能的。

谁适合做催眠？ 1.凡是自己心中有强烈企图(意愿)想让自己的生活或生命，开始有正面改变的人。 2.意识、表达能力清楚者。催眠，进入“潜意识” 在谈述催眠为什么能够处理上述这些情况之前，我们先来想想一个问题，是否我们所有的言谈行为，都出自意识的运作呢？我们是否都有所谓“不经意”、“不小心”的经验呢？像是不经意透过肢体语言泄漏了某些心底秘密(不耐烦的抿嘴、关爱的眼神…)、失言。其实，咨询多的不经意、不小心，都是潜意识的表现，佛洛依德以冰山来比喻人的心灵，认为意识只是海平面上的冰山，埋藏在海面下更大体积的冰山则是潜意识，也就是说人的言谈行为，咨询多是潜意识的主动运作结果，并且几乎不为人所觉察到。我们可以做个比喻，每个人的潜意识，就像是我们地球一层层的地质，每一层地质都有它形成的时间与原因，我们的潜意识也来自于我们生命经验的点点滴滴，例如在成长经验中遭遇过人际上的挫败痛苦，这根刺就常会不经意提醒主人要跟人群保持距离。我的一些个案初来时,提到一走进人群或与陌生人接触时，会感到很紧张,在催眠过程中,都发现在过往经验里，有的甚至是起因于小学阶段，有着人际关系上的失败或受伤经验。也就是说人际关系上的伤痛，一旦沉淀到潜意识这个生命地质中，便无形地产生对人的不信任感，久而久之，经年累月，自己也不知道为什么自己会变成一个如此害羞、内向的人。而这正是潜意识的作用。

催眠施术时的气氛营造气氛是指催眠师与受术者之间的心理气氛。在心理学家看来，只有在融洽的心理气氛中，交往的双方才能达到高度心理相容的境界。在高度心理相容的境界中，即使是从逻辑上来分析是无法接受的观念也能欣然接受。请注意：催眠暗示正是通过非理性知觉通道打动人的全身心的。由此可知，融洽的心理气氛在催眠施术过程中占有何等重要的地位。而建立融洽的心理气氛便自然成为催眠施术的必要基础条件了。在明确了心理气氛的重要性以后，接踵而来的问题是如何创设良好心理气氛的问题。我们以为，应从以下几个方面着手。其一，一般说来，在受术者尚对催眠术有较深的疑虑、紧张、害怕心理时，最好不要对他们施术，也不要过分热情地劝导他们接受催眠治疗。尽管催眠师们在实践活动中创造出了"怀疑者催眠法"，"反抗者催眠法"，那乃是在不得已的情况下采用的方法。一言以蔽之，催眠师必须得到受术者的协助，努力与受术者建立默契关系，感应关系。经验老到的催眠师都非常重视这一点。倒是那些不够成熟的催眠初学者往往自恃有什么"高招"、"绝技"，认为无论在什么情况下，都能一举成功。事实上，这往往正是他们失败的根源。其二，催眠师要与受术者建立起恰当的人际关系。有人说，在对他人进行催眠时，本身的技巧的作用约占40%，而具有融洽的气氛和建立恰当人际关系的作用约占60%。我们认为，这样的比例划分并不夸张。那么，什么叫恰当的人际关系呢？在我们看来，催眠师应与受术者建立起"亲密有间"的人际关系。既要亲密，使得受术者放下包袱，打消顾虑，心理上不紧张，从而达到使受术者易于接受暗示的目的；又要"有间"，即有距离感。为什么要有距离感呢？这同样也是为了提高暗示的效果。实践证明，催眠师对于非常熟悉的人、关系特别好的人往往很难成功地施术。这是由于过于熟悉且关系亲密到失去了权威性和神秘感，而这两点对于施术成功相当重要。有时，很熟悉的人主观上也相当配合催眠师，但潜意识中的"抵抗"却很难抹去。因此，从催眠施术的效果出发，应建立"亲密有间"式的恰当的人际关系。其三，要激发受术者的动机。所谓动机是一种由需要推动的达到一定目标的行为动力，是驱使人们行动的内部动因。动机具有三大功能：发动功能--唤起个体的行为；指向功能--引导行为朝向一定的目标；激励功能--维持、增强或减弱行为的强度。若受术者缺乏接受催眠术的动机，融洽的心理气氛就很难建立起来。也就是说，如果受术者没有认识到自己接受催眠的必要性，如果他们只是抱着玩玩的态度，或者说受术者在事前毫无心理准备，无论催眠师的技巧有多高明，也很难产生催眠施术所必需的心理气氛，也就很难成功地施术。然而，中国有句古话，叫做"物极必反"，倘若受术者的动机强度过高，急于想配合催眠师使自己进入催眠状态，同样也难于使催眠施术成功。过高的动机状态，使得受术者唤起过多的心理能量，从而干扰了正常的认知加工，以及心理紧张度过高，这也会妨碍催眠施术的正常进行。有鉴于此，催眠师应注意在激励受术者受术动机的同时，又要让受术者持有自然、轻松的态度，唯此，才能创设出良好的心理氛围。再有一点就是要尽量消除受术者的紧张感与不安感。平心而论，当受术者第一次接受催眠术时，或多或少地要有这样、那样的顾虑。这是由于对将要发生的事情一无所知、无法预期而产生的不安感。在这种紧张感与不安感的制约下，全身肌肉紧张，生理上、心理上都很不放松。不言而喻，有这种紧张感与不安感的存在，良好心理氛围的出现是不可能的。当发生这种情况时，应让受术者反复进行腹式呼吸，同时予以正面暗示。一般说来，这么做了以后，受术者的紧张感与不安感会有不同程度的缓解或趋于消失。其四，促使双方心灵的沟通。催眠施术能否成功，说到底是看双方的感应关系是否建立。可以断言，一旦双方建立了感应关系，也就意味着催眠施术已经成功了一半。感应关系的建立有赖于双方心灵的沟通。通常的模式是：由沟通而产生信赖感，由信赖感而导致融洽的心理气氛，由融洽的心理气氛而引出双方的感应关系。所以，双方心灵的沟通显得特别重要。催眠师应竭力使受术者确立一个观念：即催眠师是为了我的身心健康而对我实施催眠术的。我应该安心地接受他的治疗，积极地和他配合。自然，这种沟通的出现，是经由双方长时间的面谈以及一系列其他术前暗示手段的实施而产生的。其五，催眠师要听取、尊重对方的意见。人们在生活、工作、学习中必定积累了许多经验，这当然是一件好事，它能使人们在日后遇到类似的情况时能驾轻就熟、应付裕如。然而，任何事情都有正反两个方面。那种由经验所派生的定势有时会起到消极的作用。所谓定势，即指心理活动的一种准备状态。它趋向于使人们看到所想看到的东西，对表面上相似但实质却不同的情况作出同样的判断，从而将自己的思路引入歧途。作为催眠师，对此应有足够的警惕。在催眠施术前受术者对自己症状的主述中，以及在一次施术后受术者在谈及自己的感受、体验时，催眠师既要有分析、有鉴别地接受，又要充分听取受术者的描述，并予以高度的尊重，切不可自恃经验丰富、技法超人而主观武断，强迫受术者接受自己的观点、看法。唯此，双方融洽的心理气氛才有可能出现。

使用催眠语的要点抓住缓急强弱的节奏有人曾极端地说，催眠术的奥秘无非就是催眠说话术和呼吸法所谓说话术，并非像电视、电台的广播员念新闻。稿那样，只要念准确就行，也不像演员只要死记住台词便万事大吉。它有些象表演艺术家的工作，其实行过程可以称得上是在演出一场话剧：他将人物推上空白的舞台，以最初的情况设定并构成剧目，一边推敲剧情一边完成剧本。决定该剧目成功与否的关键，就是具体的说话方法，即施术者语言的缓急强弱的节奏。除此之外，没有任何有助于剧情进展及烘托剧目效果的方法。口才是极具个性的，生来就有好有差，即使追随好的榜样，也不见得如期得到提高。况且，以文章的形式表示“说话法”也是很难做到的事情。尽管如此，还是大家根据自己的情况，一边研究抑扬顿挫的功夫，一边阅读本章为好。重要的是，根据情况的发展及被催眠者的催眠状态，做出适合自己的演出笔记之类的计划，不断加以练习。除此之外，别无良策。如何进行暗示关于暗示的做法，前面已经提到几次，有人对其要点进行了总结(分为两节介绍)： ①不使用疑问式像“你能做吗？能做好的话试试看”这样的说法，有时会使对方产生踌躇或表示出毫无理由的拒绝态度，以致阻碍进展。说话内容一定要把状况具体化并带结论性，如“你的胳膊已经不能弯曲”，“你就这样倒向后方。” ②不用命令语气催眠说话术大致可分为权威语气和教诲语气两种。权威语气——预言性地只是动作的方法，如“你就这样站立起来”；教会语气——暗示可能性的温和说法，如“你可以那样站立起来”。相反，“快做！”这样的命令式，会导致失掉信赖(基于信赖的依存关系)，因此实属禁止之列。 ③将来式优于现在进行式 “现在，你做……”这样的说法，不如像“下面，我拍一下手，你将……”用这种具有给与喘息之机的鱼贯的将来式预告暗示，更容易使被催眠者采取行动。 ④注意拟造形象比如在进行催眠美容时，采用“你的腰部渐渐的收紧变细”这种说法，不如像“就像女明星的要那样地……”的说法，更能使被催眠者容易从暗示中浮想其具体的形象来。 ⑤注意反复效果催眠说话法，换句话说就是“反复说话法”。因为在催眠状态浅的情况下重复暗示的效果更大，所以应该像领着幼儿学走路一样，反复暗示相同的动作，向表面意识的传达与向无意识的暗示传达，存在着相当的“时差”。要用实际的感觉抓住这种差别，并在注意反复效果的前提下说话。

催眠师的服饰与态度催眠师的服饰与态度是一种重要的暗示源。它对受术者会产生潜移默化的、举足轻重的影响，对催眠施术的成败有着不可低估的作用。具体说来，催眠师的服饰要整洁、庄重。过于邋遢，会使受术者产生轻视态度，降低催眠师在受术者心目中的威望。另一方面，催眠师也不必刻意装扮自己，过分的装扮或者服饰奇异，会分散受术者的注意力，还会使受术者形成催眠师华而不实，甚至是油滑的印象。一般说来，整洁挺括的西服，庄重整齐的发型，会使人体验到威严、镇静、有条不紊的感觉，从而形成强大的暗示力量。与服饰相比，催眠师的态度显得更为重要，由态度所构成的暗示力量更为强大。那种粗暴、冷漠、玩世不恭、唯利是图、高人一等或曲意逢迎的态度会令人感到厌恶，强烈地干扰施术时催眠暗示的顺利进行。一般说来，催眠时在与受术者的接触中，在态度方面要做到以下几点：态度要和蔼可亲。以一种真诚地帮助受术者解决问题的态度出现，视受术者的疾苦为自身的疾苦，使受术者感受到，催眠师是像解决自身的问题一样帮助自己消病祛灾。这样，就产生了"自己人效应"，引起了心理上的强烈共鸣，施术时的暗示则将畅通无阻，容易产生较好的催眠效果。当然，如前所述，态度和蔼可亲也要有个尺度。过于"和蔼可亲"，则可能失诸卑躬屈膝，结果与初衷正好相反了。态度要从容不迫。大部分人对催眠术都不甚了解，或多或少地对催眠术有一种疑惑的感觉。倘若催眠师手忙脚乱，态度慌张，就会增添受术者的疑虑。从容不迫可以给受术者带来镇定感，疑虑将一点一点地消失。尤其是在催眠施术进展不顺利的时候，从容不迫的态度就显得更为重要。此时，你的慌乱会对受术者构成消极暗示，会对以后的催眠过程形成障碍，直至会对旁观者产生消极影响。　　态度要显得真诚。无论是从容不迫还是和蔼可亲，都应当是真诚的，是从内心深处自然流淌出来的，不是故意造作的。这一点非常重要。如果受术者感受到催眠师的亲切、镇静的态度是出于伪装、敷衍，便会对催眠师产生巨大的厌恶感，逆反心理便油然而生，任何催眠效果的获得都是不可能的。

催眠施术时的气氛营造气氛是指催眠师与受术者之间的心理气氛。在心理学家看来，只有在融洽的心理气氛中，交往的双方才能达到高度心理相容的境界。在高度心理相容的境界中，即使是从逻辑上来分析是无法接受的观念也能欣然接受。请注意：催眠暗示正是通过非理性知觉通道打动人的全身心的。由此可知，融洽的心理气氛在催眠施术过程中占有何等重要的地位。而建立融洽的心理气氛便自然成为催眠施术的必要基础条件了。在明确了心理气氛的重要性以后，接踵而来的问题是如何创设良好心理气氛的问题。我们以为，应从以下几个方面着手。其一，一般说来，在受术者尚对催眠术有较深的疑虑、紧张、害怕心理时，最好不要对他们施术，也不要过分热情地劝导他们接受催眠治疗。尽管催眠师们在实践活动中创造出了"怀疑者催眠法"，"反抗者催眠法"，那乃是在不得已的情况下采用的方法。一言以蔽之，催眠师必须得到受术者的协助，努力与受术者建立默契关系，感应关系。经验老到的催眠师都非常重视这一点。倒是那些不够成熟的催眠初学者往往自恃有什么"高招"、"绝技"，认为无论在什么情况下，都能一举成功。事实上，这往往正是他们失败的根源。其二，催眠师要与受术者建立起恰当的人际关系。有人说，在对他人进行催眠时，本身的技巧的作用约占40%，而具有融洽的气氛和建立恰当人际关系的作用约占60%。我们认为，这样的比例划分并不夸张。那么，什么叫恰当的人际关系呢？在我们看来，催眠师应与受术者建立起"亲密有间"的人际关系。既要亲密，使得受术者放下包袱，打消顾虑，心理上不紧张，从而达到使受术者易于接受暗示的目的；又要"有间"，即有距离感。为什么要有距离感呢？这同样也是为了提高暗示的效果。实践证明，催眠师对于非常熟悉的人、关系特别好的人往往很难成功地施术。这是由于过于熟悉且关系亲密到失去了权威性和神秘感，而这两点对于施术成功相当重要。有时，很熟悉的人主观上也相当配合催眠师，但潜意识中的"抵抗"却很难抹去。因此，从催眠施术的效果出发，应建立"亲密有间"式的恰当的人际关系。其三，要激发受术者的动机。所谓动机是一种由需要推动的达到一定目标的行为动力，是驱使人们行动的内部动因。动机具有三大功能：发动功能--唤起个体的行为；指向功能--引导行为朝向一定的目标；激励功能--维持、增强或减弱行为的强度。若受术者缺乏接受催眠术的动机，融洽的心理气氛就很难建立起来。也就是说，如果受术者没有认识到自己接受催眠的必要性，如果他们只是抱着玩玩的态度，或者说受术者在事前毫无心理准备，无论催眠师的技巧有多高明，也很难产生催眠施术所必需的心理气氛，也就很难成功地施术。然而，中国有句古话，叫做"物极必反"，倘若受术者的动机强度过高，急于想配合催眠师使自己进入催眠状态，同样也难于使催眠施术成功。过高的动机状态，使得受术者唤起过多的心理能量，从而干扰了正常的认知加工，以及心理紧张度过高，这也会妨碍催眠施术的正常进行。有鉴于此，催眠师应注意在激励受术者受术动机的同时，又要让受术者持有自然、轻松的态度，唯此，才能创设出良好的心理氛围。再有一点就是要尽量消除受术者的紧张感与不安感。平心而论，当受术者第一次接受催眠术时，或多或少地要有这样、那样的顾虑。这是由于对将要发生的事情一无所知、无法预期而产生的不安感。在这种紧张感与不安感的制约下，全身肌肉紧张，生理上、心理上都很不放松。不言而喻，有这种紧张感与不安感的存在，良好心理氛围的出现是不可能的。当发生这种情况时，应让受术者反复进行腹式呼吸，同时予以正面暗示。一般说来，这么做了以后，受术者的紧张感与不安感会有不同程度的缓解或趋于消失。其四，促使双方心灵的沟通。催眠施术能否成功，说到底是看双方的感应关系是否建立。可以断言，一旦双方建立了感应关系，也就意味着催眠施术已经成功了一半。感应关系的建立有赖于双方心灵的沟通。通常的模式是：由沟通而产生信赖感，由信赖感而导致融洽的心理气氛，由融洽的心理气氛而引出双方的感应关系。所以，双方心灵的沟通显得特别重要。催眠师应竭力使受术者确立一个观念：即催眠师是为了我的身心健康而对我实施催眠术的。我应该安心地接受他的治疗，积极地和他配合。自然，这种沟通的出现，是经由双方长时间的面谈以及一系列其他术前暗示手段的实施而产生的。其五，催眠师要听取、尊重对方的意见。人们在生活、工作、学习中必定积累了许多经验，这当然是一件好事，它能使人们在日后遇到类似的情况时能驾轻就熟、应付裕如。然而，任何事情都有正反两个方面。那种由经验所派生的定势有时会起到消极的作用。所谓定势，即指心理活动的一种准备状态。它趋向于使人们看到所想看到的东西，对表面上相似但实质却不同的情况作出同样的判断，从而将自己的思路引入歧途。作为催眠师，对此应有足够的警惕。在催眠施术前受术者对自己症状的主述中，以及在一次施术后受术者在谈及自己的感受、体验时，催眠师既要有分析、有鉴别地接受，又要充分听取受术者的描述，并予以高度的尊重，切不可自恃经验丰富、技法超人而主观武断，强迫受术者接受自己的观点、看法。唯此，双方融洽的心理气氛才有可能出现。

使用催眠语的要点抓住缓急强弱的节奏有人曾极端地说，催眠术的奥秘无非就是催眠说话术和呼吸法所谓说话术，并非像电视、电台的广播员念新闻。稿那样，只要念准确就行，也不像演员只要死记住台词便万事大吉。它有些象表演艺术家的工作，其实行过程可以称得上是在演出一场话剧：他将人物推上空白的舞台，以最初的情况设定并构成剧目，一边推敲剧情一边完成剧本。决定该剧目成功与否的关键，就是具体的说话方法，即施术者语言的缓急强弱的节奏。除此之外，没有任何有助于剧情进展及烘托剧目效果的方法。口才是极具个性的，生来就有好有差，即使追随好的榜样，也不见得如期得到提高。况且，以文章的形式表示“说话法”也是很难做到的事情。尽管如此，还是大家根据自己的情况，一边研究抑扬顿挫的功夫，一边阅读本章为好。重要的是，根据情况的发展及被催眠者的催眠状态，做出适合自己的演出笔记之类的计划，不断加以练习。除此之外，别无良策。如何进行暗示关于暗示的做法，前面已经提到几次，有人对其要点进行了总结(分为两节介绍)： ①不使用疑问式像“你能做吗？能做好的话试试看”这样的说法，有时会使对方产生踌躇或表示出毫无理由的拒绝态度，以致阻碍进展。说话内容一定要把状况具体化并带结论性，如“你的胳膊已经不能弯曲”，“你就这样倒向后方。” ②不用命令语气催眠说话术大致可分为权威语气和教诲语气两种。权威语气——预言性地只是动作的方法，如“你就这样站立起来”；教会语气——暗示可能性的温和说法，如“你可以那样站立起来”。相反，“快做！”这样的命令式，会导致失掉信赖(基于信赖的依存关系)，因此实属禁止之列。 ③将来式优于现在进行式 “现在，你做……”这样的说法，不如像“下面，我拍一下手，你将……”用这种具有给与喘息之机的鱼贯的将来式预告暗示，更容易使被催眠者采取行动。 ④注意拟造形象比如在进行催眠美容时，采用“你的腰部渐渐的收紧变细”这种说法，不如像“就像女明星的要那样地……”的说法，更能使被催眠者容易从暗示中浮想其具体的形象来。 ⑤注意反复效果催眠说话法，换句话说就是“反复说话法”。因为在催眠状态浅的情况下重复暗示的效果更大，所以应该像领着幼儿学走路一样，反复暗示相同的动作，向表面意识的传达与向无意识的暗示传达，存在着相当的“时差”。要用实际的感觉抓住这种差别，并在注意反复效果的前提下说话。

催眠师的服饰与态度催眠师的服饰与态度是一种重要的暗示源。它对受术者会产生潜移默化的、举足轻重的影响，对催眠施术的成败有着不可低估的作用。具体说来，催眠师的服饰要整洁、庄重。过于邋遢，会使受术者产生轻视态度，降低催眠师在受术者心目中的威望。另一方面，催眠师也不必刻意装扮自己，过分的装扮或者服饰奇异，会分散受术者的注意力，还会使受术者形成催眠师华而不实，甚至是油滑的印象。一般说来，整洁挺括的西服，庄重整齐的发型，会使人体验到威严、镇静、有条不紊的感觉，从而形成强大的暗示力量。与服饰相比，催眠师的态度显得更为重要，由态度所构成的暗示力量更为强大。那种粗暴、冷漠、玩世不恭、唯利是图、高人一等或曲意逢迎的态度会令人感到厌恶，强烈地干扰施术时催眠暗示的顺利进行。一般说来，催眠时在与受术者的接触中，在态度方面要做到以下几点：态度要和蔼可亲。以一种真诚地帮助受术者解决问题的态度出现，视受术者的疾苦为自身的疾苦，使受术者感受到，催眠师是像解决自身的问题一样帮助自己消病祛灾。这样，就产生了"自己人效应"，引起了心理上的强烈共鸣，施术时的暗示则将畅通无阻，容易产生较好的催眠效果。当然，如前所述，态度和蔼可亲也要有个尺度。过于"和蔼可亲"，则可能失诸卑躬屈膝，结果与初衷正好相反了。态度要从容不迫。大部分人对催眠术都不甚了解，或多或少地对催眠术有一种疑惑的感觉。倘若催眠师手忙脚乱，态度慌张，就会增添受术者的疑虑。从容不迫可以给受术者带来镇定感，疑虑将一点一点地消失。尤其是在催眠施术进展不顺利的时候，从容不迫的态度就显得更为重要。此时，你的慌乱会对受术者构成消极暗示，会对以后的催眠过程形成障碍，直至会对旁观者产生消极影响。　　态度要显得真诚。无论是从容不迫还是和蔼可亲，都应当是真诚的，是从内心深处自然流淌出来的，不是故意造作的。这一点非常重要。如果受术者感受到催眠师的亲切、镇静的态度是出于伪装、敷衍，便会对催眠师产生巨大的厌恶感，逆反心理便油然而生，任何催眠效果的获得都是不可能的。

催眠可以帮助我们放松只要身体一放松，你就会觉得心理也跟着放松，这是一个非常简单的道理。但是，大多数的人的很容易忽略掉让自己的身体处于放松状态的重要性。我敢保证，如果你常常让身体很放松很放松，你一定会长命百岁的。一个能够随时让自己的身心都很放松很愉快的人，就是最幸福的人。最后，我祝福你，让自己成为具有优良的心灵品质的人。

学催眠要具观、听、说的能力！学催眠要具观、听、说的能力！能听话的耳朵很重要，一般人的耳朵不一定能听话，或者说听不到别人真实的声音。那是不是指要听出话外之音呢？不，这里讲的能听话，仅仅是能听到真实的声音就够了。当个案说“我的想法是自卑的”，你不要听成“我是自卑的”。当个案说“我需要处理一下感情问题”，你不要听成“我需要处理一下家庭问题”。这种误听误叛的现象很普遍，人们的耳朵往往形同虚设。为什么会这样呢？因为耳朵被念头带走了。耳朵之所以能辨别声音，是跟大脑有关的。眼、耳、鼻、舌、身，这五种感官所能发挥作用，都跟大脑直接相关。大脑的主人是意识，没有意识，耳朵就只是耳朵，只能听到声音，而不能做出任何的判断。有了意识，声音就有了意义，可以进入大脑，转化为一种新的意识。这就像染布一样，白布经过颜料的渲染，成了一块新的有颜色的布了。意识是很有用的，是人之所以称为人不可缺少的，但同时，意识又是主观的，跟客观的存在并不完全一致。意识如海，念头似浪。念头太汹涌，意识之海就无法平静，即平常所说的心不静。心不静，则听不真。当一些强烈的主观意识干扰你听觉的时候，你的听觉就变得不够真实，容易误听误判，这就叫做耳朵被念头带走了。反之，心静的时候，意识之海风平浪静，耳朵听到的声音就会较为真实地进入大脑，你也就能听到别人真实的声音了。所以，催眠师一定要有一颗平静的心，有一颗平静的心，才能有一双能听话的耳朵。

催眠与超能力超能力（特异功能），一个是指超出平常的能力，一个是指超自然的能力。假如是指超出平常的能力，催眠完全可以做到。制约一个人发挥潜力，主要是两个因素，一个是否定外界的信息，拒绝接受新知识；一个是否定自己的能力，缺乏进步的原动力。否定外界。一个人的潜意识的构成中，除了先天的生物本能，最重要的一个方面就过去的生活经验。经验，可以帮助我们快捷的找到事情的解决方法，避免重新探索，节省大量时间精力。但，时过境迁，以前无法完成的事情，并不意味着以后也不会完成。然而，潜意识即经验却固守成见，不肯以新的眼光看待问题，从而阻碍我们获得进步。举个简单的例子，我们一旦听说一件新奇的事情，往往下意识的第一反应就是“这是不可能的”。实际上，这个“不可能”就是根据过去的经验进行的判断，是对外界信息的排斥，它严重阻碍了我们对新事物的认知和探索，使我们停留在逝去的历史中而无法获得突破。当一个人经常否定外界的人和事的时候，说明他的心态已经老了，他需要打开紧锁着的心灵。海纳百川，兼收并蓄，是敞开自我的心扉，获取外界源源不断的新知识，即破除自我封锁，与外界互动，是挖掘潜力的先导。否定自己。潜意识里蕴藏着大量的才智，但同样被社会经验所压制所束缚，而无法显现出来即进入意识领域为人所用。否定自己，就是我们在事情未做之前就在内心形成了一个将会失败的负面预期。于是，我们就失去了梦想失去追求的原动力，就不会为此而付出百分之百的努力，试想，谁会为一个预料中失败的事情而白白浪费精力？这就使得本来可以获得成功的事情，在我们的自我否定面前，也失去了获得成功的机会。肯定自己，相信自己，消除负面经验的桎梏，解除意识对潜意识的束缚，让潜意识里的新奇的想法，超常的能力迸发出来，就能发挥出内在的潜力。否定他人，拒绝异见，无法获得进步的新鲜血液；否定自己，束缚手脚，只会禁锢自己的创造力。挖掘潜力，一方面是破除对外界的成见，接受新知识；令一方面是破除自我阻抑，激发内心的原动力。催眠的重要功能就是打开潜意识，使外界有益信息畅通无阻的进入潜意识；同时又使隐藏在潜意识里的巨大能量显现出来。我们每个人都拥有十分强大的免疫能力（不仅是生理的还有心理的），拥有十分强大的自我修复能力，拥有十分强大的认知能力，也拥有十分强大的创造能力。我说过这样一句话：“不是我们做不到，而是我们认为我们做不到，于是我们就真的做不到。” 关于超自然的能力。催眠是开发人的潜能的一种工具（生理潜能以及心理潜能），它的基础是人体，其中开发心理的潜能是其主要方面。也就是说，催眠只能影响当事人，而不能通过当事人影响第三方。通俗的说，利用催眠来隔空搬物或者预测未来以及改变物质形态，是做不到的。当然，这仅仅是我的观点。我做不到的事情，并不意味着别人也做不到。这个话题留给后来者继续探讨。

催眠的分类催眠的分类，是根据不同的形式有不同的分类；从催眠对象上，分对人催眠和动物催眠；从催眠暗示源看，有分音乐催眠、言语催眠、经络催眠等从催眠目的上，有表演性催眠，如正负幻觉、人桥等和治疗性催眠，另外还有从自我催眠、他人催眠的分类；个人觉得催眠分类不重要，在合适的时候场合运用好催眠最重要。

催眠不能使我们做出违反自己意志的事催眠不能使我们做出违反自己意志的事在一般情况下，被催眠者不会服从违反道德和自己意愿的指示，被催眠者只会接受合乎道德跟意愿的指示去行动，因此催眠师会运用一些欺骗的手法，合理化被催眠的行为，这样违反意愿的催眠才能成功。当然，你碰到这种心怀不轨的催眠师，机率是很微小的，所以选对催眠师非常重要。更何况，如果你平常就不容易被欺骗的话，你被催眠时也就不容易被欺骗，因为催眠只能让你做你愿意做的事情。

初学者眼中的催眠实际上，催眠术并不神奇，是一种非常科学的手段。简单的来说，就是用你的思维去引导别人的思维，但这必须对方合作，如果对方抗拒的话，是无法成功的——或许传说中FBI用的精神药物TTTT可以有用，如果你能弄到的话。首先，在确定对方肯按你说的去做的情况下，让他全身放松，你可以用个挂件来帮助你（怎么用我想大家都明白吧）。在此之前可以给对方喝一杯温水，这会有助于全身的放松。在此过程中，你放慢语调，不紧不慢的和他聊些轻松的话题，直到他合上双眼——就好像你在哄小孩入睡那样。之后就可以问一些想了解的问题了，比如说你想探知的问题，或是他已经忘记了的事情。事实上催眠利用的就是人类半睡眠状态下精神松懈的弱点，就好像有些人说梦话时你可以和他一问一答那样，对于受过特殊训练的人（比如特工）来说是不会成功的，即使你用药物或是其他手段让他进入半睡眠，他在受到询问后也会立即意识到。而假如对方带有抵触情绪，那么就很难分散他的注意力，自然也无法催眠成功了。

瞬间催眠瞬间催眠的原理：瞬间制造信息过载，致使头脑批判区功能紊乱，触发战斗逃跑反应，从而进入高暗示状态，也就是进入催眠状态。或者是使用震撼shock，造成意识的空档，阻断心理程式或行为程式。

父母,老师,社会是我们最早的催眠师其实,从我们出生之后,父母就在催眠我们,老师就在催眠我们,社会就在催眠我们,所以催眠无处不在. 只是有时这些力量在催眠我们时,甚至不问我们是否愿意,甚至采用强迫的形式,大家还没有意识到什么的时候,各种观点就已经进入了我们的潜意识,甚至形成了习惯,以无意识的方式在运作了.而这些催眠有的是对我们有益的,而有的是有害的. 至少很多是在我们的心灵不太明白的情况下接受的,是在无奈的情况下接受的,是在抗拒的情况下接受的. 而我们现在所研究的催眠往往是采用放松的形式,让你进入潜意识的情况下,在心情舒适的情况下,发现自己的问题与矛盾,自己决定新的出路,而没有欺骗与强迫. 当形成问题的原因可能聚集太久了,进入无意识了,作用力庞大了,那么通过催眠的方式只能在短时间内有一定的缓解作用.通过潜意识的指令方式可以逐渐过渡到无意识,形成新的习惯,但新旧的能量在替换与斗争时,甚至会出现头痛的现象,所以并不是说催眠就在一定是美好的感觉.对于学习者要求有耐心,勇气,悟性与觉察内在的能力.

进入催眠状态会不会醒不过来？这是常被问到的问题，我会笑笑回答说：「会，因为催眠太舒服了，所以不想醒来。」这的确是谘商室里偶尔会出现的情况。在深刻的身心放松下，在经历了美好的回忆后，在暂时摆脱世俗烦恼的愉悦心情中，被催眠的个案有时会在我下达结束催眠的指示时，反问说：「我可不可以等一下再结束？」这时候，我可能会说：「好，那就让自己好好享受这种美妙的滋味，等到你心满意足时，你随时可以展开眼睛，结束催眠，整个人感觉到神清气爽。」另外有种情况则是常发生在有失眠问题的人身上，他们难得进入全身放松如一团棉花的状态，于是睡着了，发出甜甜的鼾声，脸上露出满足舒适的安详表情，这时，我多半也不会残忍地唤醒他，就让他睡场好觉吧！我也曾听过，有些人担心催眠得太深，以至于无法回来，一直陷在催眠状态中。事实上，这是不可能发生的，也没有任何医学文献记载过。这就好像无论夜里的睡眠多么深沈，人总会醒来一样。倒是曾经发生过这样的案例。这是我在纽约受训时，从哈特博士那儿听来的真实故事。一位催眠师到高中校园里演讲，过程中当然包括了催眠示范，让一群志愿者上台接受催眠。结果，示范完毕，解除催眠时，一名女生一直没有反应，不管他用尽各种手法都不能让她醒来。眼看演讲时间完毕了，他于是对大家宣布，今天的演讲告一段落，大家可以散场了，我们先不要移动这位同学，以免妨碍她在催眠状态中的内心活动。他并且说，他会立刻请一位更厉害的催眠师前来处理。等同学全部离去，偌大的演讲厅只剩他们两人时，他轻轻说：「好了，大家都走了，你也可以醒来了吧！」这位高中女生当下就睁开眼睛，站起身来，笑笑走了。就像催眠秀一样，好不容易逮到机会成为众人瞩目的焦点，怎可轻易放过？

潜意识冲撞意识来寻求催眠治疗的人，尽管渴望解决内心的困扰，很奇怪也很费解的是，往往那扇封锁的心门即将打开时，他却避重就轻、实问虚答，在关键点闪烁其词，就是不肯豪爽地吐露真相，有如吝啬的富翁守护他最珍贵的钻石。他付了治疗费，也投入了时间，为什麼要在治疗即将开花结果之时，迟迟不肯揭开那层薄薄的面纱呢？每次进行到这个阶段，对我而言，真是愉快的时光啊！经验不足的治疗师也许此刻会心生沮丧，明明就差那麼一小步了，怎麼踏不过去呢？好像误入屋里的蜻蜓，隔著透明玻璃眺望户外的蓝天，翅膀拍拍拍，心里著急著：怎麼飞不过去呢？在我们的日常生活里，这类事情一样经常发生呢！明明知道对方的要求我不想答应，为何却听到嘴巴说出：「好啊！」然后一阵悔恨狂涌而上。明明知道有一句话不可以说，为何一秒钟前还这样警惕自己，一秒钟后就不顾一切说出去呢？在意识与潜意识之间，有一个临界点，是可以透过更清明的心来取得平衡的。这时，我会好整以暇地观察个案，选择此刻最好的开门方法，是要正面冲撞，还是反问质疑？是要深化催眠状态，还是运用「部分询问」技巧？方法有无数种，只要治疗师有冲撞意志，在局势浑沌之时，敲击出一块缺口，让阳光透进来，事情就成了。冲撞意志要强烈，但敲击的力量却是轻轻一点点就够了。我可能会悠然说：「虽然你说你不知道原因，然而，你心里面有一部份的你其实知道，对不对？」这样就轻轻化解了个案的心理防卫。我可能会祭出治疗师的意志，持续冲撞他：「告诉我，是什麼原因让你不肯跟她分手？」如果他没有给出真正的答案，我会温和而坚定地连续问他两次、三次……直到他终於放弃防卫，取出最后的那颗最大的钻石为止。也许，我只是单纯地反问他：「是什麼原因让你不能把真相告诉我？」引导他去看见此时此刻正在发生的过程。当他看见了，他会发现抗拒的本身就透露出答案的线索。也许，他需要去一个远离尘嚣的地方，在那儿他才能不受心魔的束缚，真诚面对自己，所以我就引导他进入更深更深的意识状态…… 面对个案的自我防卫，无论是意识或潜意识的层面，都需要治疗师以冲撞意志帮助他化解。面对自己的无明，你我也需要冲撞意志来点亮自己啊！

催眠有没有道具是否一样有效催眠有没有道具是无所谓的事情，你只要给被催眠者一个东西，让他能够专注在上面，就可以引导他慢慢进入催眠状态。我自己最常用的一个催眠引导方法是“记忆引导法”，基本上适用于所有的被催眠者。就是让被催眠者回忆一件记忆里印象深刻的事情，慢慢引导他进入越来越放松而专注的催眠状态。比如被催眠者说，他印象最深的事情是小学的一次春游，非常开心。我就会一直请他描述当时的天气、周围的风景、他自己的穿着、走在路上，阳光照耀，春风拂面的感觉……慢慢的他就很自然的进入了可以进行催眠治疗的催眠状态。早期外国电影中，最常见的催眠道具是怀表，其实那是因为当时的男人普遍佩戴怀表，怀表是催眠师最能顺手拈来的工具。刑侦催眠跟无痛分娩催眠一样，是相当专业的催眠领域。刑侦催眠的对象一般是三种人，受害人，证人，犯罪嫌疑人。受害人因为受害当时，强烈的惊恐、愤怒等情绪，往往无法回忆起加害人的体貌特征，受害地的环境特征等。一位CHA催眠师曾经应市**邀请，为一名证人进行催眠。证人是一位普通中年工厂女工，平时对于车辆没有什么概念，我们进行催眠的目的是帮助她回忆起案发地点停靠车辆的车型、车号等。证人骑自行车经过案发地点时，是晚上，路灯昏暗，证人之前已经被盘问多次，搜肠刮肚也想不出来，很不耐烦。在催眠中，让她自己也非常惊奇的是，车号一个一个蹦了出来，车标也看得很清楚，并且画了出来。对犯罪嫌疑人的催眠，是刑侦催眠中技术含金量最高的一块儿，因为要解除犯罪嫌疑人的阻抗。这个方面，我们目前还没有涉猎，不过我有强烈的兴趣，将一个人带入到催眠状态中，不一定需要获得他本人的配合才可以。他的意愿度越强，进入催眠状态就越顺利，催眠治疗的效果也就越好。

催眠给人们的误解目前，由于催眠相关资料极少，多数人都是通过影视作品来了解催眠的。而影视为了制造刺激场面，吸引观众眼球，往往故意夸张渲染，加之，影视编导根本就不是催眠的行家，他们对催眠的理解，难免很偏颇。影视中的催眠和影视中的武功一样，不必当真。否则只会加深对催眠的误解。在影视作品中，最常见的有2个催眠镜头：一个是当事人被催眠师控制，把内心的秘密统统泄露给催眠师；另一个镜头就是当事人成为催眠师傀儡，任由催眠师摆布，成为催眠师做坏事的工具。关于前者，在催眠过程中，的确有挖掘当事人隐私的情况。很多心理疾病，都是当事人隐藏在潜意识里的隐私所造成的。催眠师挖掘隐私的目的，就是要促使当事人进行重新认知领悟，以及宣泄掉这些隐私造成的负面影响。也就是说，催眠师挖掘当事人的隐私，是为了帮助他，促进其身心的健康。因此，当事人即使意识到催眠师在挖掘其隐私，他仍旧会配合的。而影视作品中，是利用隐私来残害当事人的，他也能感知到，在心理警戒点的作用下，他就能够进行下意识的抵制，进行自我的保护。因此，根本就无法利用当事人的隐私来害他，只能利用其隐私来帮助他。更何况在催眠开始前，催眠师就会跟当事人点明挖掘出潜意识的隐私的重要意义。关于后者，催眠的确可以短暂影响人的思维和行为，但如果这种思维和行为不符合当事人的利益，其效力会很快消失的。即缺乏当事人内在的驱动力，仅凭催眠师外界的驱动力，给当事人造成的影响是微乎其微的。因此，影视对催眠的宣传，几乎都是夸大其词的，其负面意义远大于正面意义，只能造成人们对催眠的错误认知。

催眠是什么状态所谓施以催眠术，就是运用语言暗示，改变受术者的心理状态、生理状态。这个心理、生理改变的状态就是催眠状态。这种催眠状态每个人每天都有经验，就是类似半梦半醒的状态，做白日梦的状态。例如看电视看得太入迷，而忘了其它事情；或是上课时看着窗外的景色太入迷，而一时听不到老师在叫你；或是下班骑车要去办其它事情，而不知不觉骑车回家了……。如果是在理性运作时，一定不会陷入那种情境。然而，既不是睡着了，也不是失去意识，那为何会忘了重要的事情？这表示当时进入了催眠状态。当集中精神专心于某件事情时，则原本在普通状况下意识可以察觉到的事物，现在都变得无法察觉。也就是意识知觉产生一些变动，这就是催眠状态，而不是睡眠状况。睡着了，称为「睡眠」，而不是催眠。施以催眠术时，常常是闭着眼睛做的，所以就外观来看像是睡着似的，但意识并没有睡着。让眼睛闭着，只是为了有效营造舒适良好的状态，眼睛张开同样可以进入催眠状态。

最简单的自我催眠首先，把书本放下来，轻松地站着或坐着，旁边有没有人都无妨，只要别人不会突然来打扰你即可。然后，把眼睛阖上，感受一下关闭视觉之后整个人的身心状况。接着，请你做三个比较深长的呼吸，通常在三个深呼吸之后，你会感到整个人更轻松，也更舒服。再来，是关键之处，我要请你在心里告诉自己：「现在我会慢慢从一数到二十，每数一次，我就进入更深的意识状态，整个人会更轻松、更宁静，等到数到二十的时候，我就会进入很棒的催眠状态，身心都非常舒畅。」说完后，你就以三到五秒钟的间隔，慢慢在心里从一数到二十，这个过程是很享受的，当你数到二十，就请细细品味安详、宁静、舒适的催眠状态，直到你觉得够了为止，再睁开眼睛，继续往下阅读。好，我假定你已经做了这个基本的自我催眠练习，你是否感觉整个人更有精神，身心补充了更多的能量？我到过很多地方演讲催眠，刚刚那是我常常现场教导听众的简易自我催眠法。虽然是这么简单的技巧，往往就带听众很多有趣的甚至出人意料的效果。一般来说，自我催眠结束后，我问听众反应如何，他们都会告诉我，感觉很舒服，头脑变得很清新，有的会说，现在眼睛看出来的世界变得比较亮，有好几次，听众竟然告诉我，感觉整个人消失了，轻松无比。现在我还要教你再增加一个技巧，这个自我催眠会更加完整。当你数到二十，整个人进入很好的催眠状态之后，接下来，你可以反复自我暗示一句催眠金句：「每天，在各方面，我都越来越好！

催眠秀有真有假催眠秀有真有假趁这个机会，我们顺便来谈一谈，电视上的催眠表演，到底是真的还是假的呢？我认为，这里面，有真的催眠的成份，也有与催眠无关的原因。这些在舞台上表演催眠的人，的确拥有很好的催眠技术。他们很善于利用"催眠后暗示"来完成表演的效果。例如他们对观众说："等一下，当你听到某一段音乐的时候，你就会变成全世界最伟大的指挥家。"这就是一种"催眠后暗示"。但是，我们必须考虑到一些催眠以外的因素。第一个，许多人的内心本来就隐藏了表演的欲望，如果现在有一个名正言顺的机会让他们在舞台上、在电视上表演，可不是何乐而不为呢？甚至我们可以说，许多人你不用给他催眠，他都很乐于表演呢。而且，接受催眠的人很多是演员，如果他们并未真的进入催眠意外情况，他们也可以配合，让催眠演出，节目顺利表演，这是的些演员事后对记者说的，有刊登在报纸上。第二个，许多人在那样的场合，即使没有进入催眠意外情况，但是，当旁边的人都似乎进入意外情况了，在那里弹钢琴啦！变成洗衣机啦！比如也很好玩，这是一种现场气氛，使得他们热情其中。所以，催眠表演的现场，人越多，效果越很，因为这里有集体力量在。第三个，上去接受催眠的人，都是经过筛选的，他们的催眠的感受性都很好，而且内心都已经有"我等一下会被催眠"的心理准备，而且，他们事前都曾经接受过催眠，暗示他们下一次实际在舞台上进行催眠表演的时候，会很容易进入意外情况。

左右脑左右脑平衡运作我们平常思考、表达所用的是左脑的功能，左脑掌管理性思维，逻辑分析，是我们最为熟悉的那一部分。右脑掌管创造力，想象力、灵感、内我(inner self)、第三眼的活动、和过去世的记忆。最近美国医学界发现，男人和女人其左右脑的路径构造不太相同，男人左右脑连系的路径像崎岖狭窄的小山路，而女人则是又宽又直的高速公路，然而不管男性、女性，创造力和灵感是一样的。著名物理学家爱因斯坦，所从事的学术工作需要大量运用理性逻辑的分析、思惟，然而重要的理论之出现，往往来自右脑的灵感。左右脑合作的例子还包括作家、画家、艺术家等等，他们从右脑接获灵感，再由左脑表达出来，比如文字的叙述，色彩、线条的布局。常常练习运用左右脑的路径，可以使右脑的创造力和灵感更加清晰，而有效地运用在生活上。以下有五种技巧可以帮助我们感受内在的讯息：

催眠不是“催你入眠”。催眠不是“催你入眠”。被催眠的人，会有以下一些同时或者单独出现的感觉： 1、意识范围狭窄被催眠者专注在他意识的集中点上，对其他事物可能“视而不见”，“听而不闻”。我曾经在酒吧给一位记者做过催眠，旁边坐着一桌东北大姐，说话很大声，在催眠过程中，还有一位大姐，拿着手机，走动着打电话，有一阵子就站在这位记者身边大声讲话，但是这位记者沉浸于儿时的回忆中，浑然不觉。当我把他从催眠状态中唤醒之后，问他是否听到旁边的说话声，他说没有听到。 2、身心非常舒服催眠状态中，心灵难得如此放松而宁静，身体也难得如此放松而舒服—其实人们的身心困扰，简单来说，就是身心的“不放松”所造成的—所以在催眠状态中，身心会感觉非常舒服。 3、类似于“清醒的白日梦”的感觉这里简单说说“催眠”与“睡眠”的关系。催眠”（hypnosis）一词，来源于希腊语hypnos，hypnos指的是古希腊神话中的第三代主管快乐与自在的神，也代表最基本的生理元素之一--睡眠。因为人们通常认为能够安稳睡觉的人才是真正快乐和自在的，不能安稳睡觉的人是痛苦或者即将面临死亡的人，因此hypnos也称为“睡神”。现在很多人也会把催眠与睡眠等同起来，可能和这个原因也有关系。睡眠障碍是现在人们非常常见的困扰。造成睡眠障碍的原因非常复杂，成功的催眠咨询，针对于人们不同的身心困扰，帮助来访者找到和解决身心困扰背后的真正根源，让来访者达到身心安顿的状态，这样自然可以得到安稳香甜的睡眠。

透过催眠我可以获得什么？所有的催眠其实都是自我催眠；而所有的治愈过程，都是自我治疗的过程。人本身就具有强大的自我疗愈的能力，催眠师只是扮演一个引导者的角色，帮助你找到问题的根源，让你内在伟大的自我治疗机制启动而已。因此，只要你有强烈的改变意愿，就已经踏上成功之途了。 1. 催眠对潜意识探索有非常好的效果。我有一个个案，长年被过敏所苦，经过催眠之后，才发现潜藏在心里对母亲多年的怨恨。透过催眠中释放情绪，她的过敏也就不药而愈了。 2. 催眠可以有效改正不良习惯，帮助人们建立良好习惯。像是戒烟、戒酒、减肥、健胸等。“感觉催眠”更能深入找出形成习惯的原始原因，从根本改变。 3. 催眠是一种止痛良方，而且无副作用。在美国，催眠已经被用在牙科或妇产科的麻醉上。而催眠敏感度测试中，就有“痛觉阻断”测试项目，让个案在催眠后感觉不到痛，或是让痛觉减少。最近的大脑研究发现，人的脑部没有所谓的“痛觉区”。痛的感觉是来自注意力与情绪区的激发。所以情绪不好的时候觉得特别痛；而当注意力转移的时候，就会忽略身体应该痛。有趣的是，往往在身体遭受重大创伤时，人没有痛觉。反而是走进医院后，才发现痛得根本无法走路。这就代表人类的心智与意识，潜藏着我们无法了解的伟大力量。同样的，在催眠中，我们可以下一个指令，让个案的情绪区与注意力都转移开来，而阻断了痛觉。换句话说，痛不痛是可以由我们的意识来决定的。 4. 催眠帮助人解除焦虑、认清真相。人有许多的痛苦是自己想象、创造出来的。我的母亲曾经因为长期咳嗽而就教于医生，却被误诊为肺癌。当医生宣布病症的那一刻，全家陷入一片愁云惨雾中，甚至开始讨论未来的后事。那几天，想到妈妈将要面临的痛苦，我常常在办公室里偷哭。后来决定多看几家不同的医院，再一次确定病情，才发现是误诊。而之前的痛苦与流泪，在此时看来又是多么荒谬无理。在催眠状态中，人的专注力提高，能够从情绪中将自我分离出来，因此往往能够迅速看到事实的真相。一旦看清真相，痛苦与焦虑就消失，也能够以更务实、更坦然的态度面对人生。

可以用催眠让她爱上我吗？国外的报纸杂志常常可以看见各种催眠广告，就我这专业催眠师来看，许多都是荒诞不经的骗人玩意儿，用夸张耸动的言词诱惑心有所求的人掏出大把钞票。诸如“学会催眠成为没有人能拒绝你的顶尖业务员”“自我催眠让你威而刚”“催眠让你透视人心”，像这样的诉求，我也不能说催眠办不到，只是那种调子把催眠术降格了，变成跑江湖卖膏药的低极品。　　有一回还看见更夸张的标题：“她不爱你吗？那你需要学催眠！”“我可以用催眠术让她爱上我吗？” 爱情是一只难以捉摸的鸟儿，不能任你呼之即来。爱情是浑然天成的，不假人工雕琢。　　当爱情发生的时候，应该就像春天到了草木自然盛放，不是勉强而来、欺骗而来、威胁而来、利诱而来。就这么说好了，如果王先生对白小姐产生了爱意，展开追求，可是白小姐却没有感觉，这时候，王先生该怎么办？Ａ．继续追求，努力不懈。Ｂ．算了，另外寻找新对象。Ｃ．合两人八字，看看有没有希望。Ｄ．送她贵重礼物，送到她爱上我为止。Ｅ．买块粉红水晶，每天冥想，让她爱上我。Ｆ．花钱找符仔仙作法，让她爱上我。Ｇ．去学催眠，给她输入指令，这辈子只爱我一个人。前两者是一般人常有的反应，没有什么好坏对错。德术兼备的命理师指引迷津，只是这个行业龙蛇杂处，诈财骗色者有之，技艺欠佳混水摸鱼者有之，小心小心。送贵重礼物来打动女人的心，是许多男人常用手段，似乎无可厚非吧。我不太以为然。运用水晶来扩大心灵力量，观想自己的心轮充满粉红光辉，然后投射给心仪的人，期望拨动她的心弦。这种方式，其实就是在心灵层面修炼，感知细腻，散发迷人风采，当然会更容易使异性起了共鸣，而愿意给予情感的回应。花钱找符仔仙作法。我不打算做任何批评，只能说，可怜，人在溺水时，连一根漂浮的稻草也想紧抓。好，来到正题了，能够用催眠术给她输入指令，让她爱上我吗？（这个她，当然也可能是男性的他。）答案是，有可能。如果你的恰巧对方也很喜欢你的话，愿意接受你的催眠。因为爱情往往没有原因就发生了。催眠师应当用催眠术来助人，以对方的利益为最高原则，这是专业伦理问题，也是对人的尊重——不要剥夺对方决定爱或不爱你的自由意志。我向来认为，要让对方爱上你，最好的方式是让自己发光，让自己有魅力，这是关键。如果妄想着靠外力、靠神秘力量、靠催眠来让爱情迸现，其情或可悯，其愚行则非严厉批判不可。

哪些人不容易被催眠？哪些人不容易被催眠？任何人都可能被催眠吗？完全正确。每个人都可以被催眠，只是每个人对催眠的接受度不同，有人很快就可以进到催眠状态，有些人可能要较长的时间。哪些人不容易被催眠呢？通常体质虚弱或神经衰弱者的感受性低，不容易进入催眠状态；教育程度低或常识缺乏者，由于听不懂指令就不容易被催眠；不够专心的人容易分心、胡思乱想不容易被催眠；紧张不易放松的人感受性低，不容易被催眠；意志力弱的人感受性低，不容易被催眠；还有好奇心强的人，只是想观察、试验，因此感受性低不容易被催眠；还有恐惧心太重的人，因为看了太多小说、电影的荒谬言论，心生恐怖，不容易被催眠。除此之外，只要身心健康，理解力够，够专注能够放松，愿意从催眠学习不同的体验，都能进入催眠状态。

我相信也愿意接受催眠咨询，是否就一定可以被催眠成功？我相信也愿意接受催眠咨询，是否就一定可以被催眠成功？回答是：不一定。就像有些人觉得指压很舒服，但是他其实很怕痒…… 潜意识是很难控制的，有些人很愿意接受催眠咨询，但是他的潜意识却不相信或者不愿敞开心房。而且催眠也有深浅度的分别，接受催眠的程度越高，你能够探究和被启发的层面也就越高。碰到愿意接受催眠咨询的个案，咨询师一般会依照个案能够被催眠的程度来设计最适合个案的催眠课程，以期给予个案有效果的身心灵整合。然而一次的无法进入催眠状况，并不代表未来就永远无法体会催眠的神奇，一旦成功的进入催眠状态，未来进行催眠就容易多了！

催眠、催眠状态与正常睡眠有何区别催眠是一种特殊的睡眠状态。巴甫洛夫说道：“催眠状态当然是与睡眠相同的。就催眠状态的本质说，它跟睡眠是无区别的，所不同的仅是一些个别的特点，比方说，催眠状态是一种进行很缓慢的睡眠。也就是说，它起初是被限制在很狭小的范围内，而以后愈益扩大起来，最后竟达到这种程度。即从大脑半球到皮质下部，只剩下呼吸中枢和心搏中枢等安然无恙，而且，就这两种中枢说，也是显着地被削弱了。” 巴甫洛夫把催眠看作是部分的睡眠。由于各种条件的不同，催眠性抑制可以时而笼罩大脑半球的这一区，时而那一区，时而范围大，时而范围小。催眠性抑制的深度和强度也可以不同。由抑制过程广度和强度的变化决定催眠性睡眠有不同的程度。那么，催眠状态与正常睡眠的实质区别何在呢? 催眠状态是由催眠师用暗示的方法引出来的。催眠性睡眠可以很深，对外界刺激不起反应，无论周围的声音如何嘈杂都不能使他醒转，甚至针刺也感觉不到疼痛。然而，被催眠者与催眠师之间却保持着"感应关系"。催眠师的低声细语以及姿态手势便足以在被催眠者的身上产生强烈效果，可以命令被催眠者作出某些动作和行为，甚至影响其植物神经系统，例如恶心呕吐、出汗、心搏加速或减缓。被催眠者对在催眠状态中所发生的一切，事后可全部遗忘或部分遗忘。催眠性睡眠的外在表现与正常睡眠类似，也是双目闭合，全身肌肉松弛，有时还有鼾声。他对外界的一般动静也像正常睡眠者那样不起反应，甚至对十分嘈杂的声响以及强烈的光线不起反应，唯独保持着与催眠师之间的感应关系，催眠师的轻言细语他都能感受，甚至姿势和动作的变化他也能觉察。虽然催眠性睡眠的外形类似正常睡眠，二者的脑电图却迥然不同，催眠性睡眠的脑电图既不同于非眼快动睡眠，也不同于有梦的眼快动睡眠，它比较接近于醒觉状态时的脑电图。因而就本质看，催眠性睡眠与正常睡眠还是有区别的。不过，二者之间可以互相转化，由催眠性睡眠可以转入正常睡眠，亦可由正常睡眠移行到催眠性睡眠。

儿童催眠随着心理学研究的深入发展，人们愈来愈意识到儿童期对人的整个一生的心理发展（包括发展的方向、特质），都有着至关重要的作用。在这一问题上，精神分析学派的论述尤为精辟。在他们看来，儿童时期是每个人一生中最重要的时期。在出生后的五年里发生的事情，几乎是具有决定性的，远离了童年以后，我们一直保持着最初五年的生活经验，只不过我们没有根本地认识它罢了。弗洛伊德的官点更为直截了当，他说，一个人一生中较迟发生的事，无论他们看来多么重大，都不能抹煞那些早期的影响力量。早年的儿童完全依赖围绕着他的世界，从而取得每种需要的满足，他的需要不只是生理的（这正是一般日常观念中的谬误所在），而且有心理的，特别是情绪的。儿童在这段期间，特别以自我为中心，他不断地索求，而任何拒绝都可能伤害他。他不是有理性的人，只会听信自己的需要，“为所欲为”。这时候，儿童很容易陷入极其动荡不安的一组经验之中，而这些是他们难以忍受的。例如，孩子可能感到饿，却没有人留意到他。他需要温暖，却老觉得寒冷。他需要爱抚、拥抱和亲吻，却不受到注意或者不能得到足够的满足。他也有可能遭到过度的溺爱……这些令人感到不安的经验或者在日后的生活中流露出来，成为成年期的若干心理问题：或者就在童年期表现出来，成为童年期的种种心理疾病。

催眠后暗示及催眠秀催眠师在催眠状态中暗示被催眠的人，要他在清醒之后的某个时间或看到某个讯号的时候，就要去做某一件事情。譬如说，现在我在催眠中暗示你，等你醒来以后，一看到我用手摸鼻子，你就要去打开窗户。好，那么等你解除催眠，醒来以后，你可能在房间跟朋友聊天，但是，你一看到我在摸鼻子，你就会忍不住走到窗户旁把窗户打开。注意喔！你已经忘记了这是我所给你的指示，你会以为这是你自己的自由意志决定去做的。这时，如果我问你：“喂，你为什么去打开窗户呢？”你可能会说：“因为我觉得房间里的空气很闷，所以要打开窗户！”所以，很有可能，许多你以为是自己的想法、自己的见解，其实，只是你在不知不觉当中，被别人或社会或某些团体给催眠了。以前还发生过一具体事例，有一个人向精神医师抱怨，他老是觉得很认真，总感觉到背后有一只大黑狗跟着他，比如随时会被它咬一口！他自己也知道其实后面并没有狗，可是这种一直强迫出现的念头，使他受不了。医生帮他治疗了很久，都没有效果，后来，就用催眠，回溯到事情发生的时候，才发现，很多年以前，他曾经去参加一场舞台上的催眠表演，催眠师在舞台暗示他有一只又大又凶猛的黑狗正在背后追他，使得他在舞台上拼命奔跑，达到了非常好的戏剧效果。他自己在表演之后，睡了一觉，对于发生什么事情都毫无印象了！可是，从此以后，他就一直感到有一只黑狗在背后追他。找到原因以后，医生就在催眠中暗示那一只狗走了，不再追他了，醒来以后，他才完全恢复正常。所以，有时候参加催眠的舞台绣，要小心一点，被催眠成超人跑来跑去还好，万一被催眠成一听到音乐就忍不住大跳脱衣舞，那你可要小心点儿…… 催眠秀是真是假？趁这个机会，我们顺便来谈一谈，电视上的催眠表演，到底是真的还是假的呢？我认为，这里面，有真的催眠的成份，也有与催眠无关的原因。这些在舞台上表演催眠的人，的确拥有很好的催眠技术。他们很善于利用"催眠后暗示"来完成表演的效果。例如他们对观众说："等一下，当你听到某一段音乐的时候，你就会变成全世界最伟大的指挥家。"这就是一种"催眠后暗示"。但是，我们必须考虑到一些催眠以外的因素。第一个，许多人的内心本来就隐藏了表演的欲望，如果现在有一个名正言顺的机会让他们在舞台上、在电视上表演，可不是何乐而不为呢？甚至我们可以说，许多人你不用给他催眠，他都很乐于表演呢。而且，接受催眠的人很多是演员，如果他们并未真的进入催眠意外情况，他们也可以配合，让催眠演出，节目顺利表演，这是的些演员事后对记者说的，有刊登在报纸上。第二个，许多人在那样的场合，即使没有进入催眠意外情况，但是，当旁边的人都似乎进入意外情况了，在那里弹钢琴啦！变成洗衣机啦！比如也很好玩，这是一种现场气氛，使得他们热情其中。所以，催眠表演的现场，人越多，效果越很，因为这里有集体力量在。第三个，上去接受催眠的人，都是经过筛选的，他们的催眠的感受性都很好，而且内心都已经有"我等一下会被催眠"的心理准备，而且，他们事前都曾经接受过催眠，暗示他们下一次实际在舞台上进行催眠表演的时候，会很容易进入意外情况。

催眠为何有效？我常会对个案说一个比喻，如果你的手被竹筷的刺刺伤了，你会怎么处理？不管它，或是拿块布遮起来，告诉自己没事？大家都知道这么做的结果会让伤口发炎恶化，即使是轻微的触碰也会使伤口附近的皮肤疼痛难当。我的个案们都说他们会采取另种的做法，努力地找到那根刺，细心地把它拔出来，然后好好爱护伤口，让它真正地痊疗。没错，要治好心里的伤口，也是同样的道理，而催眠，就是进入潜意识中，去找到那些被刺伤的地方，将刺拔出来，治好它。有些个案来我这儿之前也曾找过心理师做心理咨询，于是他们抱着不解的问号问我，催眠与一般咨商面谈究竟有什么不同。我的答案是，催眠是引领个案进入自我的潜意识资料库中，找到变装情绪背后的真正根源，进而治疗。通常人的心理都有自我防卫机制，不自觉地避开心理的创伤或阴暗面，但是往往那些创伤或阴暗面正是问题的关键或根源，在催眠状态中，人们会自愿放下的面具与武装，诚实地面对自我内在，也因此能惊奇地发现到真正的自己，包括潜能。因此，催眠过程中的内在发现与突破，所引动的改变是从内而外(从个案自我内在出发的)，有别于由外而内的(由外在的专家或老师所给予)。这就像我们各种学习经验，老师说得再多，不若学生自己想通的效果，因为听懂是一回事，但是“想通”才是自己的。有效的催眠，正是经由有经验及对生命有敏锐洞察力的催眠师引导与协助，个案进入潜意识中，展开一趟自我内在生命的回溯(regression)、探索(discovery)之旅，当问题根源或那根引发疼痛的心灵之刺，一旦被找到、处理、治治，由内而外的“通”将发挥出难以想象的正向力量，难怪做完催眠后，我的个案会亮着一只惊喜的眼睛对我说，真的不一样！

电话催眠术使用电话作为传递催眠信息的工具，在电话中进行催眠。这种方法目前在美国普遍应用，多施用于紧张焦虑的或心神不宁的人。受术者都是经过他人施术后再在电话中接受催眠术，这样可减少受术者往返就诊的时间。一般由受术者挂电话与施术者联系，施术者在电话中要求受术者按照指令坐在沙发上，采用放松法，通过电话暗示："你已放松了吧?，你四肢无力，眼也睁不开了，是吗?"并从电话中回答的声调和反应等获得反馈。一旦获悉有进入催眼的信息就暗示： "你将进入催眠状态了，催眠醒来后你会感到又经过了一次成功的催眠治疗，你的心境会更加好起来。你注意，当你把电话挂上后你就会突然无力，进入催眠状态，当电话铃再一次响时你就会突然醒来，注意!你已无力了，挂上电话吧!睡吧!你催眠了，再见！" 这样受术者就能在电话施术中进入催眠状态。间隔一段时间后，施术者根据不同的时间安排再挂电话问候受术者，受术者听到电话铃响就会醒来，汇报催眠后的情况。

谁在安排你的生活？星期天，你享受著难得的清闲，打算看会儿书，听点儿音乐。你拿出新买的碟，正在拆包装，手机铃声响，你看著屏幕上跳跃的名字，根本不想接，可铃声不依不饶，你叹口气，接了。明明厌烦，接通的刹那，你却解释：“对不起，我刚在洗手间。” 电话那头哭声频传，你头皮发麻，朋友梁需要安慰——她经常需要，这次不知是工作还是感情出现问题，你做好耳朵发烫的准备。一个多小时过去了。直到你听到手机里的嘟嘟声，还有别的电话，才终于摆脱喋喋不休的梁。新电话是领导打来的，他给你布置新任务，但与工作无关：“快！我晚上出席一个婚礼，帮我起草一个证婚人致辞。” 你完全可以说，不在家，但想想，觉得不好意思，你点头称是，“没问题”，转身打开电脑。拆了一半的新碟被你放下。等你终于拼凑完致辞，你的一个师弟上线。你躲他不及，他已开始发笑脸问候你，他说：“师姐，帮我看看稿子吧。” 他几乎一看到你，就要给你发新作，然后提要求，“帮我改改”，“帮我推荐个地方发表”。你曾试图封掉他，又唯恐被共同认识的人揭穿，那多不好意思，于是你留著他在网络聊天工具上，如同留著一个时间恶瘤——这样的恶瘤，他不是唯一一个。天快黑，你的新碟还没拆开。你突然想起，昨天答应一个同事代买某个品牌的化妆品，你家门口就有间打折店。你冲出门，同事眼里你只要来回花半小时的时间，但你在店里挑选，磨赠品，你买的时候有，现在没了，同事会怎么想？你和营业员说来说去，说来说去，你抱著一纸袋化妆品出门时，松了一口气，但你的一天已快过去。问题是你不开心。你接收朋友梁的负面情绪时，对你的心理愉悦毫无建设，你早该明白你的倾听不能解决她的习惯性哀怨，只会预约她下次的倾诉。你偶一为之，出于友情，但她一而再，再而三。她把你当垃圾桶，而你眼睁睁看著时间扔在废纸篓里。你难以开口说拒绝，因为你怕领导不高兴，怕师弟认为你不热情，同事说你不尽心。但尽心、热情？前提是帮别人忙，你高兴，忙帮得有意义。现在的情况是，你帮的忙十分之九别人找谁都一样，只有十分之一，非你不行。只因为你好说话，对方才会找到你，下一次，他们还找你。你忙忙碌碌一天了，一张碟还没拆开呢。如果你早上拆开那张碟，在音乐中享受平静，你再翻开书，你今天扔在废纸篓里的时间拿出三分之一来，起码能读一万字。你最好的时间总被突然出现的人或事占据，你最想做的事往往成为一种牺牲，最后变成奢求，你每次都让位，其实你对自己最狠心。让位。你今天让的是一张碟，明天还会让什么？你并没有意识到，别人在置换你对生活的安排，从一天到几天到更久，渐渐的，无数个别人组成团队…… 你打个寒战。总有人情世故，总有一些人际关系需要维系，故交近友，亲戚同事，但这些只占你生活的一部分，你的时间确实要献给亲情、友情，但不是全部。其实你的心里最清楚哪些是别人需要你，非你不行的十分之一，哪些是你可以拒绝的十分之九。你能把这十分之一做好，对人对己，都足够了。你说，也许，下次别人会注意，类似情况不会出现？你不能被动指望别人发善心不再打扰你的生活，你的生活你要掌握主动权。你美好的今天、昨天还有某某天已经被置换，不拒绝，就无法杜绝，难道你还等待著烦恼复制下去？别说你不好意思，任何人提出要求时，都是试探性的，虽然有人的姿态势在必得。除非当个烂好人就是你的目标，否则，那十分之九该为你的人生目标、理想生活让位——还有什么比它们更重要？我们从来无法控制会发生什么事，唯一可控的是面对事件时我们的态度——谁都不能安排你的生活，除了你自己，除非你愿意。

催眠“四字”要诀催眠的方法很多，但各种方法都有共同的东西。其实催眠的要诀可以用四个字概括，就是‘过载、活化’。对于一个催眠师来说，催眠技巧是需要的，而技巧是很容易学的。为什么有那么多学过催眠的人，而真正能做好催眠的人却不多？技巧练习只是表层的，真正重要的是对催眠的感觉和自信。（转载）

催眠其实无人不用婴儿呱呱落地后，第一个催眠她的人：就是母亲。而一个孩子将来是否具备优良的人格品质与一生可能取得的成就，与婴儿期的亲子教育极为重要。有关机构研究发现，所有在社会中取得成功者，其内心的负面意识很少；而一般人的内心意识中，主要是负面意识。那么这种内心的差异是天生的吗？不！来自母亲的婴儿期催眠教育！当一个婴儿开始学习走路，东倒西歪而撞到东西而摔倒时，婴儿不会立刻做出反应，她会躺在地上，观察母亲的态度。而此负面意识的催眠就由可爱的妈妈开始了，母亲会跑过去抱起宝宝（不引导他自立），帮她拍灰抚疼，“宝宝，撞到了呀，疼不疼？”。潜意识不接纳否定的词语，于是一个撞了会疼的意识被孩子接纳，使得他把这种身心感受与疼发生关联。 “宝宝，不哭！”，紧接着母亲将痛疼与哭的关联催眠给了宝宝，宝宝终于明确妈妈的态度，并接受到哭的暗示，于是“哇！”的一声开始如洪水泛滥般的发泄。 “宝宝，乖，不哭，妈妈给你糖吃！”。此刻，压抑自己的感受，并迎合妈妈的需要，可以换来糖果的奖赏，使得本来具有体验生命当下感受能力的宝宝，彻底被负面的与世俗的价值观念所催眠而改变自己的心性！用压抑自我感受来获取原本并不需要的利益。而当你采取正确的催眠引导，却得来截然相反的结果。我的儿子每次摔倒，都无所谓的自己爬起来，拍掉灰尘，然后笑笑，继续走，因为我在这样催眠引导：“宝宝，撞了呀！自己起来，感觉如何？很好吧？哈哈！自己把灰尘拍了”。你会明白，语言引导如何催眠人的，我们一生的负面意识是如何来的。 6岁以下的孩子，主观显意识还没有完全形成，以潜意识支配为主，具有内在智慧。即他有活在当下的能力，和自己的感受和觉知在一起的能力，而并无不平等心；而当他成长时，所有被催眠的负面意识都来自我们的亲人与社会！

晕车（船）的催眠疗法晕车（船）的原因既可能来自于生理因素，也可能来自于心理因素，在更多的情况下则可能是两种因素兼而有之。从生理方面来看，是由于耳部深处掌管方位、平衡感觉的半规管在不规则颠簸下过度兴奋、引起自律神经失调，对内脏造成副作用而引起的。从心理方面来看，则是由于消极的心理暗示所致。譬如，听别人说乘坐长途汽车或海轮非得晕车（船）不可，或者是在乘车（船）的时候，看到别人晕车（船），自己也觉得心里难受。通过催眠疗法，引起晕车（船）的身心两方面的因素都可以得到控制与矫正。他人催眠法和自我催眠法都对晕车（船）的治疗有所帮助，下面分别予以介绍。由催眠师实施的他人催眠法是这样进行的：首先将受术者导入催眠状态，在催眠状态中要求受术者进行想象，想象晕车（船）时的情景。具体暗示指导语是：“你现在正在乘坐汽车，因为道路不平坦的缘故，所以车子颠簸得很厉害。你看，车子又在颠簸了……当车子颠簸的时候，你的情绪受到了影响。同时，浓烈的汽油味更使你心里感到难受……你体验，体验这种晕车时的难受的感觉……” 接着再对受术者暗示：“现在你虽然想避免晕车，但愈是这么想晕得愈是厉害。我来帮助你，只要你按我说的去做，你就会渐渐地感到舒服起来。首先，你要深呼吸，深深地呼吸两三次……要趁车子颠簸的时候深呼吸，同时身体也随车子的颠簸而摇晃。只要你这么做，你的情绪就会渐渐地稳定下来。现在，我从十倒数到一，我每倒数一个数字，你的情绪就会稳定一点。当我数到一的时候，你的情绪就会完全稳定。肯定是这样，不会错的！” 数数字结束后，再继续暗示予以强化：“现在虽然车子很颠簸，你的身体也摇晃不定，但你的心情却一点也不受影响，而是在尽情地饱览窗外迷人的景色……从此以后，你绝对不会晕车，感到乘车旅行是一种享受……” 晕船的自我催眠治疗亦如法炮制，只要改动一些具体词语即可。自我催眠法的实施过程是这样的：以腹式呼吸使心情平静，再进行弛缓法、温感法的标准练习，在轻松的气氛中渐渐进入催眠状态。在额部凉感的练习后，进行想象法的训练（详见第七章中所述想象法训练程式）。每日1~2次实施行为想象疗法，持续数周以后，生理上和心理上都会于潜移默化之中增加对乘车（船）眩晕的抵抗力，从而达到克服晕车、晕船的目的。

催眠与心灵感应经对催眠术的研究，发现人脑中存在着三个独立的意识体。第一意识体为显意识，第二意识体为潜意识，第三意识体为阴性意识体。第一意识体处在阳性空间的正面，第二意识体处在阳性空间的负面，第三意识体处在与阳性空间对应的阴性空间。若从阴性空间角度来看，第三意识体处在阴性空间的负面。第二意识体与第三意识体之间存在着一个类似时间隧道的黑洞，黑洞的中间黑两头明亮，在黑洞阴性空间的那一边其光亮类似阴天，或是明月下的夜晚，光亮没有光芒。 1. 第二意识体若由第三意识通过黑洞带入阴性空间，其过程在感觉上只是一瞬间。什么叫心灵感应？心灵感应的定义是：某种信息从此人的第一意识体经第二意识体传向第三意识体，并通过第三意识体利用阴性空间斥力场的作用使第三意识体不分远近快速地向彼人的第三意识体传递信息，彼人的第三意识体接受后再向第二和第一意识体传递。这种使信息完成了一个从此阳性空间进入到阴性空间，再从彼阴性空间转到彼阳性空间的过程，称之为心灵感应。要完成以上的信息传递过程，必须具备如下条件： 1. 第一意识体发出信息后，第二意识体有能力接受并向第三意识体传递信息。 2. 第三意识体接受信息后，有能力向第二和第一意识体传递信息。 3. 另一特定的人的第三意识体接受信息后有能力向第二和第一意识体传递信息。 4.强于〈2〉和〈3〉，并能取代其位子直接向第二和第一意识体传递信息。若彼此双方都已具备了一定的能力且双方都处于友好合作状态下（这种友好状态特指第三意识体与第二意识体之间的关系），那么心灵感应的可行程度就很高。若彼此双方都具备了相当能力，但双方处于敌对或陌生不肯合作的状态下就难以进行心灵感应了。若此方能力特别强，将能完成对多数人的心灵感应。

主宰系统：影响人生的五大因素在我们每个人的行为之后都有一些操控因素，例如抱持的信念、提问的问题、使用的引喻、参考的心范和看重的价值。如果你了解这些因素对人类的影响，就可以在很短的时间内找出使人改变的有效方法。神探福尔摩斯就是仔细搜索每个人独特行为的蛛丝马迹，然后再象拼图般找出是那些因素在操控他的行为，最后找出疑犯。人类的一切行为都受控于主宰系统，这就好像物理或化学都遵守某些定律一样，这个主宰系统是由五部分所组成，我们每个人对周围一切所作的诠释和反应，都由这五大部分来掌控，我们的一切行为都是这五部分的组合，分析我们行为的组成因素就可以了解我们行为的动机。如果你了解别人的主宰系统就很快了解他的本质。了解一个人某个行为的真正原因很重要，因为他的行为可能受到某种你不知道的因素影响，因此从单一行为不能推断他是个什么样的人，毕竟他这个人跟他的行为不必然画上等号。比如某个人今天发了脾气你就断然他是个爱发脾气的人吗？以打网球为例，如果你发球出界，那么认为这球发不好，然而你的对手认为这球发得真好；裁判则看到是界外。如果你把球发糟了，便做起消极的文章，“这一球发得真差”变成“今天我发不出好球了”，随后越想越糟，变成“我永远发不出有威力的球来”，“我实在不够格从成为一个网球好手”，“我什么事情都做不好”，最后变成“我真是一无是处的人”。如果我们无法掌握着总的算念过程，那么人生就必然掉进“自我摧残”的恶性循环中。成功的人生来自于积极的信念。成功人士的共同特征就是他们对发生于周围的一切事都抱持积极性的算念。主宰系统的五个要素 1。影响我们主宰系统的第一个要素，就是当时的心理状态和情绪。有时候一个人的一句话就能让你哭或者让你笑，这是为什么呢？这是因为你当时的心情不同罢了。在恐惧状态下一个脚步声也让你惊恐万状。如果当时你的心理状态及情绪是振奋的，那么说做出来的算念必然是积极的；反之，如果你当时是沮丧的，那么所做出来的算念也必然是消极的。所以改变一个人就从情绪改变开始。 2。影响我们主宰系统的第二个要素，便是对自己提出什么样的问题，而什么样的问题就能产生什么样的算念。如果你想去见一位朋友，如果你问自己“能认识这样的人不是很好吗？”这时你一定很冲动去认识他；反之你问“如果他拒绝了我的邀约怎么办？他给我难堪怎么办？”，你的算念就趋于萎缩，不愿跟那个人接近，失去了很好的跟他交往的机会。为什么你会这样提问？这跟你当时的状态有关，还可能是你习惯性的提问，因此改变你的提问习惯就很重要。 3。影响我们主宰系统的第三个要素就是我们的价值观。我在人生中会学到各种价值观念，比如我们喜欢快乐，讨厌痛苦。从每个人的价值观就可以知道他们对快乐和痛苦的定义，他们希望成功，却又不愿拿出行动，结果错失良机。价值观分两种型态：追求的价值观和避开价值观，前者象爱、欢乐、成就感等我们想得到的快乐情绪，后者象挫折、沮丧、屈辱等我们想避开的痛苦情绪，他们引导我们人生的走向。 4。影响我们主宰系统第四个要素是信念。信念可分为两个层次，较高的层次叫信念，它让我们对自己的感受、对我们个人、对人生以及周围的人们有份把握感；较低的层次称为心则，乃是认为追求到某些价值必须具备的条件。如果某个人说“如果你爱我，就不可对我讲话粗声”，这就是一条心则，用来判断对方爱不爱她的根据。心则会影响人的认知，进而他算念，不管这个心则是否正确。信念会决定我们对任何事情的期望，由此也必然主宰我们的算念。

催眠其实无人不用婴儿呱呱落地后，第一个催眠她的人：就是母亲。而一个孩子将来是否具备优良的人格品质与一生可能取得的成就，与婴儿期的亲子教育极为重要。研究发现，所有在社会中取得成功者，其内心的负面意识很少；而一般人的内心意识中，主要是负面意识。那么这种内心的差异是天生的吗？不！来自母亲的婴儿期催眠教育！当一个婴儿开始学习走路，东倒西歪而撞到东西而摔倒时，婴儿不会立刻做出反应，她会躺在地上，观察母亲的态度。而此负面意识的催眠就由可爱的妈妈开始了，母亲会跑过去抱起宝宝（不引导他自立），帮她拍灰抚疼，“宝宝，撞到了呀，疼不疼？”。潜意识不接纳否定的词语，于是一个撞了会疼的意识被孩子接纳，使得他把这种身心感受与疼发生关联。 “宝宝，不哭！”，紧接着母亲将痛疼与哭的关联催眠给了宝宝，宝宝终于明确妈妈的态度，并接受到哭的暗示，于是“哇！”的一声开始如洪水泛滥般的发泄。 “宝宝，乖，不哭，妈妈给你糖吃！”。此刻，压抑自己的感受，并迎合妈妈的需要，可以换来糖果的奖赏，使得本来具有体验生命当下感受能力的宝宝，彻底被负面的与世俗的价值观念所催眠而改变自己的心性！用压抑自我感受来获取原本并不需要的利益。而当你采取正确的催眠引导，却得来截然相反的结果。我的儿子每次摔倒，都无所谓的自己爬起来，拍掉灰尘，然后笑笑，继续走，因为我在这样催眠引导：“宝宝，撞了呀！自己起来，感觉如何？很好吧？哈哈！自己把灰尘拍了”。你会明白，语言引导如何催眠人的，我们一生的负面意识是如何来的。 6岁以下的孩子，主观显意识还没有完全形成，以潜意识支配为主，具有内在智慧。即他有活在当下的能力，和自己的感受和觉知在一起的能力，而并无不平等心；而当他成长时，所有被催眠的负面意识都来自我们的亲人与社会！