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「御可贡茶」向全国人民拜年啦！祝大家羊年大发！视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XODk1NDA1NjY4.html&urlrefer=862c7298cc846a30a0ada25f5ece34e8

中国最权威的贡茶御可贡茶为贡茶集团在大陆地区的分公司，是目前国内唯一以贡茶投资名义登记的合法注册有限公司。荣获“中国驰名品牌”“国际绿色安全食品单位”“全国加盟500强企业”“广东最具发展潜力企业”“东莞实业投资协会副会长单位”“全国餐饮行业荣获专利最多企业”等殊荣！

想让年夜饭更有滋味？来杯御可贡茶吧！农历新年即将到来，最让人期待的就是那桌热乎乎的团年饭。当然除了让人垂涎欲滴的美食外，佐餐的配角——饮品，也必须选对。然而面对不同的美食，怎样的饮品搭配才对味呢？今天小编这就给您来搭配！　　在南方，年夜饭菜谱中一定会有年糕。年糕的形状多种多样，主要的是方形和塔形。方形的年高取四方之意，象征家人团聚，又有四方进宝之意；塔形的年糕则象征来年的日子蒸蒸日上，生活芝麻开花——节节高。　　由于年糕一般是用面粉做的，吃多了的话会比较难消化，这时候来杯“一粒柠檬茶”或者“金桔柠檬”，既可以达到消食的效果，又可以帮助减肥。　　而在东北，有道名菜：小鸡炖蘑菇，您要是没尝试过，那可是一大遗憾。这道菜自古以来就是菜中上品，营养和味道上都堪称绝配。简简单单的一道菜，就能满足现代饮食中“一荤一素一菇”的营养首要原则！　　虽然味道甚是鲜美，但小鸡炖蘑菇味道偏咸，容易使人口渴、浮肿和上火，此时“夏威夷水果茶”亦或是“晶钻洛神花”都是不错的选择。“夏威夷水果茶”里所含的金桔、百香果、石榴等水果，富含多种维生素，具有生津止渴、降火等功效；而“晶钻洛神花”则具有强胃、利尿、瘦身的效果。　　四川、重庆、贵州等地，一到过年必吃火锅，麻辣鲜香的味道，坐在飞机上都能闻到，这道堪称是中国独创的美食，可谓是各取所需、老少皆宜。　　西南地区的火锅往往注重口味，追求辣得满头是汗、辣得酣畅淋漓，但这往往会增加胃的负担，此时则需要来杯“原味奶盖茶”或“抹茶奶盖茶”。奶盖是用鲜牛奶打发而成，牛奶有护胃的作用，可以防止过辣或者过烫的食物伤及胃粘膜；另外如果吃太饱，喝口茶，有帮助消化食物的作用，减少胃的负担。　　最后，那些由于工作不能回家与家人团聚的人群，不如选择一款御可贡茶养身暖饮，不仅可以在寒冷的冬天暖暖身子，还可以温暖一下这颗远在异乡漂泊思念的心。贡茶，由皇帝御可的好茶才是贡茶！喝贡茶，就喝正宗的御可贡茶！御可贡茶——贡茶中的极品！来自台湾的原味，全球中式茶饮市场领导者，欢迎到店品尝和预订！

震惊了！在广州地标性建筑看到一任性广告

央视网：2015北京国际连锁加盟展：“贡茶”获得独家赞助商称号由西西木国际展览公司主办的“2015第25届北京国际连锁加盟展览会”将于2015年4月在北京召开，“贡茶”获得本届连锁加盟展会的独家赞助商荣誉称号。北京国际连锁加盟展览会已经成为连锁加盟展会行业中的品牌展会，从06年至今成功举办24届，展会规模逐渐扩大，行业内享有较高的品牌信誉，为此受相关政府部门、机构组织邀请分别在陕西西安、河南郑州、浙江温州举办中小创业项目加盟展会，多年来服务连锁加盟企业达5000多家，帮助50多万个人创业者成功创业。贡茶进京，携手西西木在京城召开的连锁加盟展会共创加盟盛宴。御可贡茶最早起源于公元前1066年周武王时期，古巴国献茶周武王，古巴献茶事迹传开之后，各产茶地的地方官吏争相征收各种名特茶叶作为土特产品进贡皇朝，成为古代朝廷用茶，经皇帝亲自御可的好茶称为御可贡茶。贡茶专供皇室贵族享用，是至高无上的权位的象征，历代相传，悠悠数千年。中国贡茶文化源远流长，来自台湾原味的“御可贡茶”就是其中杰出代表。御可贡茶是贡茶中的极品，以前专供皇室贵族享用，来自台湾阿里山山脉中最上等的绿茶、高山乌龙茶等优质茶叶，经过御可传承的制茶师傅制茶工艺精制而成。且御可贡茶中富含有丰富的营养成分和药效成分，所含的蛋白质、氨基酸、脂肪、碳水化合物及各种维生素、茶多酚、咖啡碱、脂多糖和矿物质等，基本上都是人体所必需的成分。特别是维生素C对人体有多种功效，能防治坏血病，增强抵抗力，增强血管韧性，防止高血压和血管硬化，具有抗癌、防衰老之保健美容功效。经过几千年的演化，御可贡茶制茶工艺不断得到提高，结合新时代茶饮创新和改善，有了今天的“御可贡茶”系列产品。御可贡茶正以其悠久的历史、精湛的研发、时尚健康的风味俘获世界各地男女老幼挑剔的心，成为了全球中式茶饮市场的领导者。此次展会，贡茶预定90平米超豪华展台，华丽亮相2015第25届北京国际连锁加盟展览会，必定会惊艳全场，引爆众多的投资者的眼球。贡茶连锁品牌将在展会现场为广大创业者带来全新的创业模式解析，欢迎各位创业者莅临参观！

御可贡茶品牌升级,继续引领饮品潮流 2015年1月10日，随着御可贡茶执行董事长周敬耀在早会上的一声郑重宣布：“全新升级6.2版本正式上线！”瞬时间全国500多家御可贡茶店便迅速掀起了更新换旧的风潮。集团总部的所有客服开始一家家的联系各地代理商和加盟商，通过电子邮箱和快递向他们发送更新后的版本相关资料。这一次看似小小的升级，却将会是御可贡茶品牌史上非常重要的一次蜕变，也更加会巩固御可贡茶品牌在行业内的领导地位。首先是御可贡茶LOGO标识的转变，中间“贡茶”二字和原来相比较，第一：从外观上看字体会比以前稍粗一些，给人更稳重、更大气的感觉，这样浑厚有力的字体才会更衬得上御可贡茶久负盛名的形象；第二：此版本的“贡茶”二字是由中央纪委田俊杰局长亲自书写赠予，经过塌下来之后按照比例放大以此作为6.2版本的LOGO标识，这样的独特才配得上贡茶至始至终在人们心目中独一无二的印象。

各大媒体告诉你：御可贡茶为何如此吸引！

「御可贡茶」引领行业发展，央视广告开拍！ 2015年阳历新年刚过不久，筹备已久的御可贡茶品牌央视广告在苏州开始进入拍摄阶段，预计正式在央视播出的时间为2015年2月到3月。本次央视广告的拍摄不仅树立了品牌形象，更重要是对进一步开拓市场有着至关重要的意义。

江南大道中的御可贡茶卖疯了

御可贡茶卖疯了!

衡阳步步高广场店，试营业排长队

御可贡茶,世界好茶

贡茶价目表

贡茶点单牌

梧州－太阳广场店盛大开业

沈阳恒隆店贡茶店盛大开业

招牌贡茶－『奶盖茶系列，是本店最具独特风格的饮料』是你来店时不得不喝的镇店招牌茶；透过我们独家创新的好喝秘诀来饮用，您将可以品尝到从未有过的味觉享受，茶香、奶香、奶茶香同时在嘴里，呈现出多层次蔓延的绝佳风味!

御可贡茶上海加盟展御可贡茶上海加盟展部份图片

贡茶历史悠久志书记载，宁波贡茶从元（1271———1368）初开始，到明代万历二十三年（1595）为止，历时长达300余年。数量众多。“每岁额贡茶芽二百六十斤。”据清人《棘林杂俎》记载，出产名茶的江西九江府贡茶岁额也不过120斤，而宁波府的慈溪县竟超过九江一倍多；若以县论，浙江茶叶产地桐庐、建德，每县贡茶不过5斤，而分水县仅为1斤。

贡茶清代清代，茶业进入鼎盛时期，形成了以产茶著称的区域和区域化市场，商业资本逐步转化为产业资本，如福建建瓯茶厂不下千家，小者数十人，大者百余人，以茶为业者日众，又如江西《铅山县志》载：“河口镇乾隆时期业茶工人二、三万之众，有茶行48家”。出口农产品以茶为大宗。清代前期，虽然采取历代产茶州定额纳贡制，但到中叶由于社会商品经济的发展、经济结构中资本主义因素进一步增长，贡茶制度则随之逐渐消亡。

贡茶－宋代入宋，贡茶沿袭唐制，但顾渚贡茶院渐趋衰落，福建建安（今建瓯）境内风凰山“北苑龙焙”代之而大兴，其规模也很壮观，名声显赫“自南唐岁率六县民采造，大力民间所苦”。“官私之焙三百三十有六”。片茶压以银模，饰以尤凤花纹，彬彬如生，精湛绝伦。“小团凡二十饼重一斤，其价值金二两”。成品茶按质量好次分成十个等级，朝廷官员按职位高低分别享用。宋徽宗《大观茶沦》云：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下……故近岁以来，采摘之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛造其极”。把我国茶叶制造技术、品饮技艺提高到一个新水平。把茶叶饮用价值和工艺欣赏价值完善地结合起来了，由物质享受升华为精神享用。宋代茶学专著，如《大观茶论》、《宣和北苑贡茶录》、《北苑别录》、《茶录》等等，多以建安贡茶为主要内容，对推动茶叶科学知识的普及和提高，弘扬祖国光辉灿烂的茶文化都有积极意义。

贡茶：溥天之下，莫非王土上贡制度的理论依据是“溥天之下，莫非王土”，“食土之毛（指农产品），谁非君臣”。同时在上古时代，农业是国家兴哀决定性生产部门，但科学技术不发达，生产力低下，只有依靠投入更多的劳力去从事生产，而工业和商业的发展也需要劳力，彼此互相争套。封建统治阶级为了使劳力向农业倾斜，制定了重衣抑商政策，在这种思想指导下，派生出贡茶、榷茶制度，成为抑商政策的重要支柱。贡茶从李唐王朝开始形成制度，历代相传，延续几百年之久。唐代贡茶制度有两种形式：朝廷选择茶叶品质优异的州定额纳贡。有常州阳羡茶，湖州顾渚紫笋茶；睦州鸠坑茶；舒州天柱茶；宣州雅山茶；饶州浮梁茶；溪州灵溪茶；岳州邕州含膏；峡州碧涧茶；荆州团黄茶；雅州蒙顶茶；福州方山露芽等20多州的名优茶。雅州蒙顶茶号称第一，名曰“仙茶”。常州阳羡茶，湖州紫笋茶同列第二。荆州团黄茶名列第三。选择茶树生态环境得天独厚自然品质优异，产量集中：交通便捷的重点产品，由朝廷直接设立贡茶院（即贡焙制），专业制作贡茶。湖州长兴顾渚山，与常山宜兴唐贡山接壤，东临太湖，西北依山，峰峦叠翠，云雾弥漫，土层深厚，土壤肥沃，茶树生态环境优越，水陆运输方便，所产“顾渚扑人鼻孔，齿颊都异，久而不忘”。广德年间与常州阳羡茶同列贡品。大历五年（770）在此建构规模宏大、组织严密，管理精细，制作精良的贡茶院，它是我国历史上第一座国营茶叶加工厂。贡茶院由“刺史主之，观察使总之”，是中央官工业的一个组成部份，除中央指派官吏负责管理外，当地州长官也有义不容辞的督造之责。这种官工业体制，对巩固封建经济结构，维护封建制度是极其有利的。

贡茶的发展唐代是我国茶叶发展的重要历史时期。中唐时期，社会安定，民富国强，儒释道三教鼎立，从外在修养（指修身处世的行为规范、律仪要求）转向内在修养（指对道德意识和思想目的的实质追求）己成为他们共识。茶性高洁情雅，是他们内在修养最理想的饮料，因而三教都爱、颂茶，“田闾之问，嗜好犹切”。安禄山反唐，硝烟弥漫，饿夫遍野，百姓背井离乡，田园荒芜，生产下降：有识之士，把全国经济重心由北方移到南方。继六朝之后，继续从广度和深度开发江南土地，“山且植茗，高下无遗土”，“给衣食，供赋役，悉恃祁之茗”。茶叶种植业迅速发展，家庭手工制茶作坊相继出现、茶叶商品化成为农产物中唯一典型，初步形成了区域化、专业化，为贡茶制度的形成奠定了物质基础。

贡茶的起源秦灭蜀之前，古巴蜀先民主要利用的是野生茶树，2300年前的古巴蜀人还处于原始、简单农耕生活状态，生产落后，主要种植水稻、小麦、玉米等农作物和驯养家禽、家畜，对自然界的野生动、植物有相当高的依存度。因此对茶叶的利用，时间上可能已经超过3000年，利用方式上应该比较原始。最早食用鲜叶，之后是摘下叶片晒干收藏、烹煮羹饮。在秦灭蜀之前，茶叶的利用也仅限于巴蜀地区。尽管不能证明茶树的种植始于何时，但是，从现存世界上关于茶叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植茶树的传说，可以证明四川是茶树种植和茶叶制造的起源地。到目前为止，能够证明的最早开始人工茶树种植的地方是四川雅州的蒙顶山。[1]贡茶起源于西周，迄今已有三千多年历史了，《华阳国志之巴志》载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师”。巴蜀作战有功，册封为诸侯，作为封候国向周王朝纳贡的有“土植五谷……茶……”，但这仅仅是贡茶的萌芽而已，既未形成制度，更未历代相沿袭。贡茶的缘起与封建制度的建立密切相关，贡茶与其它贡品一样，其实质是封建社会里君主对地方有效统治的一种维系象征，也是封建礼制的需要。贡茶的发生，据史料记载，可追溯到公元前一千多年前的周武王时期。武王伐纣，巴蜀以茶等物品纳贡。这种现象具有极为明显的政治色彩，纳贡，即意味着君臣关系的确立。在中国封建社会中，贡品主要被用来满足君主及上层阶级的物质和文化生活之需，即所谓“致邦国之用”。随着贡品需求量的增大，贡赋制度逐渐变得严密起来。从“随山浚川，任土作贡”，最后发展到设官分职进行管理。有所谓“九赋”、“大贡”。大贡即“祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、服贡、物贡”。茶叶就是“物贡”中的一类。到了西汉时期，贡茶逐步明朗化。如王褒《僮约》有“武阳买荼”、“烹荼尽具”之句，间接地反映了上层阶层的饮茶情况；长沙马王堆西汉墓中出土的“槚笥”，反映了茶在贵族生活中的地位；后来，还有反映西汉皇室用茶的文学作品，如《飞燕外传》所述：“咸帝崩后，后夕寝中惊啼其次。侍者呼问，方觉，乃言曰：吾梦中见帝，帝赐吾坐，命进茶。左右奏帝云,向者侍帝不仅，不合啜此茶”。三国时期，吴国末帝孙皓，每为食宴“无不竟日，坐席无能否，率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过三升，初见礼异时，常为裁减，或密赐茶荈以当酒。”(陈寿《三国志·吴志》)这些用茶无疑属于贡品。后来，又有“晋温峤上表贡茶干印，茗三百斤”(宋·寇宗《本草衍义》),“温山出御荈”(刘宋·山谦之《吴兴记》)的记载。

古代生产的贡茶古代生产的贡茶，如同事物一分为二，虽增加了茶农的负担，但也促进了茶叶生产，提高了茶叶质量，筛选和扩大了宁波出产名优茶的产地。“四明八百里，物色甲东南”。从古代贡茶到传承和弘扬茶文化，如今宁波名茶纷呈，著名品牌有瀑布仙茗、望海茶、东海龙舌、奉化曲毫等；在贡茶的产地车厩还有古址曦茗新秀。上世纪末，浙江省政府有位领导到那里考察，发现四周山清水秀，没有污染，是块难得的天然净土。当时，中国农科院研究出一套有机茶栽培技术，苦于找不到符合条件的有机茶种植基地。经这位省领导牵线搭桥，科研单位和当地山民一拍即合，经过数年艰苦创业，如今在茶园的大路边竖着一块巨大的指示牌：《余姚市河姆渡有机茶示范基地》农科院茶叶研究所实地勘察论证确定，规划面积300亩”。种下茶苗时先开沟埋下充足的农家肥，绝对不施农药、化肥，还专门从上海定购有机茶园专用肥料。有机茶的档次比无公害茶、绿色食品茶要高，其种植、管理、采摘、加工等，每一道工序都严格按照中国农科院专家的指令。这一有机茶命名为“古址曦茗”，其茶汤色泽清澈，香气温和，呷上一口，齿颊留香，在全国性的名优茶评选中多次获得金奖、银奖。山中还有印雪白茶、丞相绿、四明十二雷等名茶。

历代皇朝对贡茶品质的苛求另一方面，由于历代皇朝对贡茶品质的苛求和求新的欲望，迫使历代贡茶不断创新和发展，因而促进了制茶技术的改进与提高。随着历史的发展，贡茶的品目越来越多，因此，从某种意义上说，贡茶的发展为中国名茶的产生和发展奠定了基础。事实正是如此，历史上的很多贡茶品目，沿袭至今，仍然保留着它的名称和传统的品质风格，这也是历代茶人对中国茶业的贡献。

贡茶是中国古代专门进贡皇室供帝王将相享用的茶叶贡茶是中国古代专门进贡皇室供帝王将相享用的茶叶，贡茶制度是历代皇朝强加给茶农百姓的一副沉重枷锁。贡茶初始，只是各产茶地的地方官吏征收各种名特茶叶作为土特产品进贡皇朝，属土贡性质。自唐朝开始，贡茶有了进一步的发展，除上贡外，还专门在重要的名茶产区设立贡茶院，由官府直接管理，细求精制，督造各种贡茶。但无论是土贡，还是官营的贡焙，无疑都是对茶农的残酷剥削与压迫。贡茶制度实质是一种变相的“税制”，从茶业者深受其害，对茶叶生产的发展不利，这就是贡茶制度的消极作用。

贡茶的由来贡茶在中国已有悠久的历史，直至清代封建制度的寿终正寝，贡茶才随之消亡。悠悠数千年，贡茶对整个茶叶生产的影响和茶叶文化的影响是巨大的。贡茶的缘起与封建制度的建立密切相关，贡茶与其它贡品一样，其实质是封建社会里君主对地方有效统治的一种维系象征，也是封建礼制的需要。贡茶制度是中国封建礼教的象征，是封建社会商品经济不发达的产物。贡茶是古代朝廷用茶，专供皇宫享用。据《中国茶叶通史》和《全国地方志茶叶生产资料集》记载，古代宁波盛产贡茶，以慈溪县区域为主，其他省、府几乎难与它匹敌。

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欢迎光临

还有认识我的没？？我打算去申请吧主了~HOHO 支持的进来冒个泡~~~~~~ 多谢~

谁比较无聊呀？进来扯淡吧~如果有兴趣的话主题不限~~~~~ 随便撒花~~~~~

又想暴吧了！！同想的顶！

斗争方法明晰！！（公布版）团员们！！！我们，其实是在玩1场暴有趣的游戏！！形象1点说，就是“群P”！！但这个P，是不同的。有非常独特的“规则”和“功防”。下面，我来特别讲解1下。游戏规则：这场游戏，其实就是1场“投诉”与“被投诉”的游戏！！战绩，就是“胜诉率”！！菜鸟果果，是有“上司”的，就是“百度管理员”。作为“小号”，和他做直接的正面冲突，是没有意义的。从某种方面来说，甚至是“愚蠢”的。我们唯一能够实现真正“打击”的方式，只有“投诉”和“胜诉”！我们的发贴~或发言，他不是可以任意删除的。比如此贴（别去顶啊！！切记！！） http://tieba.baidu.com/f?kz=590838412 他不是不想删！！！是真的不敢删！！因为我已经把原贴的地址~和原贴的内容，做了完整的备份（空间~或“冷血B兔吧”都行）。如果他删除，就会被我即时“投诉”。而且，铁定胜诉！！所以，我们的首选攻击方式，就是“诱惑”他删贴！！然后由LZ去“投诉”，并取得“胜诉”！！为了能够作到“胜诉”。请诸位团员仔细的研究《百度贴吧协议》 http://tieba.baidu.com/tb/eula.html 和《百度电影吧吧规细则》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fview%2F616306.htm&urlrefer=a5ef44274c4070b87f0c5fd780a42136 仔细的研究，如何才能做到，在完全遵守“2规”的前提下，刺激菜鸟！！达到诱惑他删贴的目的！！切记！！1定要完全遵守“2规”！！否则，会“败诉”！！那就得不偿失了！！而菜鸟对于此种“打击”防御方法，有2种。 1——无视，静待贴沉。此时，LZ可以暂时撤1下。不要顶的太过频繁~~由其他的团员去顶贴。同时，在在完全遵守“2规”的前提下，不断的刺激他！！直到他崩溃为止！！同样要切记！！1定要完全遵守“2规”！！如果1直顶，他依旧无视，就可以适当的加入1些较刺激的方法了。比如~团员之间的抄做性对骂~奚落~打水仗，等等。适时的，可以抖1些“敏感”的包袱。如果具体到这步，我会来做“现场指导”的。大家尽可放心~~ 2——假删。假意删除，少时在恢复。这就要考验LZ的耐心和细心了~~时时的查看自己的发言是否被删除~是否被恢复。如果确认“删除”，就在2~6小时左右，投诉。他就算想恢复，也早找不找了！~~

实验贴~大家不要回复~谢谢呵呵~

哈哈哈哈哈哈！！！！！强势回归！！！月仔子~想我了木有？~ 爽

春哥传！！！！！！！！！！！！！ 1

美国将举行MJ电影首映北京时间9月26日消息，据香港媒体报道，迈克尔-杰克逊(MJ)的纪录片《Michael Jackson‘s THIS IS IT》电影票明日(9月27日)在美国预售，大批Fans已通宵排队！大批迈克尔-杰克逊的Fans昨日在洛杉矶诺基亚剧院外的空地排队，轮候于明日早上预售的3千张《Michael Jackson‘s THISISIT》门票。片中收录了MJ为伦敦演唱会彩排的幕后花絮，以及MJ亲友的访问。有年过半百的Fans说：“我长这么大都未做过这样的事，不过为了MJ是值得的。”首500名排队的Fans将获得MJ为伦敦演唱会亲自设计的特别版门票。

纯八卦李商隐写了一首华丽的，旖旎的，含蓄的《药转》，其实描述的是拉野屎。

BD电影吧的神贴！~~~~~呵呵 http://tieba.baidu.com/f?kz=647535099 支持的~欢迎来顶~呵呵

苏大爷是最牛B的！！JAY和滩老人家比算个茄！！！！祝大家~中秋快乐~呵呵~

现在影吧流行粘MV吗？？？那我也来凑热闹~呵呵 Kate Earl--melody Yo La Tengo - Sugarcube Lights - ICE The Asteroids Galaxy Tour - The Golden Age Lisa.Miskovsky.-.[Still.Alive] Regina Spektor--Laughing With Shanice-Loving You Nelly Furtado - Manos Al Aire Pixie Lott - Boys And Girls Shiloh- Operator A Girl Like Me

操，多射点我不怕。

才知道西方投票是不记名的薛兆丰 @ 2009-9-24 17:29 才知道西方投票是不记名的 Posted on Thursday, September 24, 2009 at 5:26 am 一位读者来信告诉我西方的投票是不记名的。我已经回信多谢他。才知道西方投票是不记名的薛兆丰 2009年9月24日一位读者来信：敢情你不懂什么叫记名投票啊……记名投票不仅要公开自己的个人信息，而且要公开自己投票的内容。西方投票制度要求选珉公开自己投给谁了吗？当然，你也可以修改“记名投票”的定义，使之能符合你的逻辑（就像你偷换美国国父对珉煮的定义一样）。但不管你怎么定义，你原先文章里的论证都是荒唐的。选珉如果是要标榜自己的“高尚”，前提是他的投票内容必须被他人所了解，但这与现实明显不符。所以你这套理论纯粹是拍脑袋瞎想的。（难道你这么爱拿别人著作唬人的人这回也拿不出reference了呢，因为稍微严肃点儿的学者都不会犯这么可笑的错误）。我已经回信多谢他指教。有兴趣的读者可参阅以下图书。我听过两位作者的课。 Democracy and decision: the pure theory of electoral preference, Geoffrey Brennan, Loren E. Lomasky, 1997, Cambridge University Press

你MBD为啥要唱《东方白》？不解诗情煞风景《晶报》专栏传李商隐作的《义山杂篡》中，有煞风景一条，列举十三事：“松下喝道，看花泪下，苔上铺席，斫却垂杨，花下晒裩，游春重载，石笋系马，月下把火，妓筵说俗事，步行将军，背山起楼，果园种菜，花架下养鸡鸭”。后人续作杂纂数种，又补了一些煞风景条目。不过我觉得“续作煞风景”这件事儿，本身就挺煞风景的。关于煞风景，我是这样理解的：它藏着评论者对趣味及品味的自信，同时指向破坏此种趣味及品味的悻悻。然评论本身，也可能煞风景。聊举几条诗话为例。李白作《宫词》，有句云“柳色黄金嫩，梨花白雪香”。杜甫作《咏竹》，有句云“风吹细细香”。宋人胡仔就不干了，他在《苕溪渔隐丛话》中说，白雪不香，竹子也不香，何以用香言之？多么煞风景啊！胡仔！正因为黄金不嫩，白雪不香，拟之柳色、梨花才有别样趣致。难道改成“柳色豆腐嫩，梨花脂粉香”，才更妥当？杜牧作《赤壁》，有名句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。宋人许彦周也不干了，他痛斥杜牧说，“霸业存此一举，社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶”。此种上纲上线，煞风景几乎到恶搞的地步。蚊格时有人攻击郭沫若《满江红·领袖颂》中的“听雄鸡一唱遍寰中，东方白”，怒喝道，全国人民都在唱《东方红》，你MBD为啥要唱《东方白》？与此异曲同工。苏东坡与某禅师酬唱，有句云“为鼠长留饭，怜蛾不点灯”，也遭到批判。宋人蔡正孙在《诗林广记》中评论说，老鼠是害物，养猫搞它还来不及，为嘛要给它留饭？蔡老师也是个不解诗情煞风景的昏蛋。至于“怜蛾不点灯”一句，当代环保主义者可能也有人要发飙——不点灯是拥护“全球一小时”活动，跟怜蛾有屌关系啊？说到“全球一小时”活动，我忍不住想起沈阳金廊，这个亮化工程总长41公里，银河系罕见；32万盏灯齐亮，月亮来了都会被吓唬住。2009年“全球一小时”活动中，金廊关灯1小时，省电3000千瓦时，这是多么了不起的环保节能成就啊！说回来，关于诗歌，我心中的煞风景大师还不是上述诸人，而是道学家朱熹。在朱熹的时代，有个叫胡铨的名臣，因上疏论斩秦桧及其党羽而被贬谪岭南。在流放地，胡铨爱上一个叫黎倩的熟女，并因此被情敌逼着吃下喂马的草料。十年后，他被赦免，带黎倩一同归去。途经湘潭胡氏园，主人请吃酒，微醺后胡铨题壁曰：“君恩许归此一醉，旁有梨颊生微涡。”朱熹见到就不干了，他先将胡铨“因为爱，吃草料”的壮举贬低为贪生怕死，接着又教训说，“十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。”将女人的酒涡视作人欲的三个代表之首，是陷阱、险滩，或者大规模杀伤性武器，一碰到就可能误却平生！真是好玩极了。我觉得朱熹老师应该听听老电视剧《小李飞刀》的主题歌（转引自《食神》）：“情与义，值千金，刀山去地狱去有何憾？为知心，牺牲有何憾？为娇娃，甘心剖寸心！” 话说朱熹也咏过“女人”，不过是一座雌性山峰。在福建武夷山居住时，他写过《九曲棹歌》，其中第二曲是咏玉女峰。头两句不错，“二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容？”，风月旖旎，似乎夫子也有嫩肉痒痒的时候，但跟着夫子就来个急转弯——“道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。”这是在向党章宣誓，道学家不做春梦！荷尔蒙分泌过剩怎么办？且去爬山攀岩。聊以消解。在玉女峰下，朱熹还手书“忠孝廉洁”，勒为碑铭，至今犹存。美人裙下搞忠孝教化，真是煞风景煞到风景区了。

伍德斯托克刊于《时尚先生》9月刊文/雨良粉 1971年，阿比·霍夫曼阿比·霍夫曼如何令伍德斯托克变得更加正志化——并最终改变了美国，以及世界。

【完整版】以父之名+【爷们歌】！！！！牛B大了！！ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2F220.170.79.48%2Fhtml%2Fent%2F20090524%2F31455.html&urlrefer=8cd459686e83c284ddb1e77db614b1e5

人性本J？赵可常 @ 2009-9-20 22:27 古时候有个秀才，在朋友家过夜，长夜漫漫，无心睡眠，向朋友借书看。朋友拿出《汉书》，他一看，说：“《汉书》？本来也是好书，可惜我看过了，再看就不好看了。”朋友拿出《庄子》，他一看，又说：“《庄子》？本来也是好书，可惜我看过了，再看就不好看了。”朋友又拿出《楚辞》，他还是说：“《楚辞》？本来也是好书，可惜我看过了，再看就不好看了。” 他朋友不高兴了，说：“你真是天下至剑之人哪！” 秀才大惊，说：“老兄何出此言？”要知道古时候秀才的地位很高，中了举之后就能做官，为一方父母，富贵在手，何剑之有？他朋友说：“俗话说：近朱者赤，近墨者黑，那近剑者，自然也就不好了。《汉书》、《庄子》、《楚辞》，这等绝顶好书，经你老人家一看之后，就不好看了，你要不是天下至剑之人，还能有谁比你更剑？” ******************************************

鲁迅说得为了表示鲁迅不过时，特意看了鲁迅的一些文字，看完觉得鲁迅不但不过时，可能还意识超前了一点，有些话我们至今也是不敢大方说出来的。以下是鲁迅的和我的一些文字。中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。点评：主旋律就是这么出来的。以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。点评：鲁迅是提倡以暴制暴的，以后见着城管砸你摊子，打他丫恩的。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。点评：开什么玩笑，导弹也不管用了，因为我军已有拦截导弹。有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。点评：难怪全世界都在关注中国特色！改造自己，总比禁止别人来得难。点评：所以要改造的永远是“你们”，不是“我们”。哈儿狗往往比它的主人更严厉。点评：“哈儿”就是SB意思。狗仗人势起码别给主子添乱~否则被宰了纯粹是活该。与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。点评：记者朋友们，一定要牢记这句话，记不住刺在大腿上。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。点评：于是，王宝强也可以出书了。青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。点评：中国已到了此时无声胜有声的境界。其实先驱者本是容易变成绊脚石的。点评：不要影射开国元勋们嘛！我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。点评：所以我们为了发展，就快生存不了了。

乔治先生 1

云姨以前我们都在大食堂里吃饭。做饭的叫作云姨。云姨在那做了一辈子，我们记得的时候，她已经很老了。也许是老糊涂了，云姨切菜的时候不知不觉就会切到手，自己还不知道，直到一旁的李叔看到了，说：“云姨，你别切了！你都切到自己的手了。”这时云姨才停下，慨叹两声，用水冲一下，或包一下，接着做饭。云姨经常切到手，时间长了，我们看见她只剩下半截胳膊了。又过了些时日，小楚从食堂吃饭回来，告诉我们：云姨的一条胳膊都不见了。直到有一天，人都在食堂，但久久地不开饭。大家便叫李叔去看，李叔回来说：云姨不见了。于是大家都进去，果然那里不见了云姨，只有菜板上剁着一把刀，有一堆切好的菜，一旁还滴了几点血迹。饿着肚子的人们猜测起来：云姨终于把自己全部切光了。于是大家又都反胃：年月下来，我们每日嚼了云姨的骨，吞了云姨的肉，云姨留在我们这每一个人的肚子里。便又折腾起来，有人哭、有人抱怨、有人去了厕所抠嗓子。但些许终于平静下来，饿肚子的人们和李叔商量：我们还需另找一个人，代替云姨。李叔想了一会儿，说：旁边的村里面有户寡妇，才中年，也会做饭，是很好的人选。

大姑父与二姑大姑父和二姑的J情我早就知道了。大姑性格挺内向，爱在家里看电视，凡是电视上说的，她都相信。老早的时候，大姑父和我商量，约了村里几个痞子，装扮成播音员，仿着新闻录了盘录像带，说裹小脚是咱们国的好习俗，要发扬，还在前面配了“挡当挡当”的声响。然后大姑父就把这盘带子偷偷地放给大姑看，大姑只当是电视台播的，就信了。于是大姑父给她缠了足，骨头勒断了，以后再也出不了门，更别提捉J了。

月仔~我错了~ 1直在胡J8水，是我不对。我决定！！！尽我个人的力量，让这个SB的贴吧真正有点看头！！等着吧~呵呵好运~

包（转） XxLao墓 @ 2009-9-10 23:20 昨晚发现颈后长了一个包，不过正困，没在意。今天它好像长大了点，不过工作太忙，也没在意。现在似乎它又长大了一些，明天我无论如何一定去看医生。天亮了，我觉得身体很沉。天呐，那个包长得如此之大，我竟几乎不能移动。好在我的手还能动，叫了救护车。那些人好歹拖我到了医院。他们看我像个怪物。我对医生说：“快救救我！” 这时那包竟也说：“快救救我！” 医生却没见过这么大并会说话的包，要会诊一下。可是一会功夫，那包竟又长大了。到下午，它已然像热气球那般大了。它驮着我到处乱跑。更要命的是，它竟然到处和人宣称我是长在它身上的一颗瘤，它和我的同事说、和我的上司说、和我的朋友说、和我的家人说。初时自然是没人相信，可时日久了，大家竟和它熟络起来。我的朋友们给它留了手机号。不过几天，它们竟一起去KTV。他们唱歌、喝酒。我伤心极了，对我的朋友们大喊：我才是你们的朋友啊！！于是他们围了过来，指着我说：包兄啊，你这瘤好奇怪，很猖獗的样子，明天赶快去医院切了吧。这时我知道：我就像是一只粘在足球上的甲虫。我竭尽全力反抗我的包。但是当我妈把它领回家，煮意大利面给它吃的时候，我彻底绝望了。接下来，包工作也很用心。年底我的上司塞给它很大的一个红包。还私下和它说：“小包啊，你今年工作很不错。” 并嘱咐它注意身体。它果然很听领导的话，去了医院。手术似乎很成功，我很快被切了下来。和些医疗垃圾扔在一起。我知道我一时还死不了，被些死腐烂肉包围着，我最后想知道的是：过了年，会不会有人给它介绍女朋友。如果有，那会是个怎样的女孩，或是另外一个包。