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其实,我觉得只有包容性才能当本贴吧做大... 做大的时候就是需要有一批经常光顾本贴吧的吧友们才行...这些人要对江南感兴趣,他们会喜欢这里...这样才行...
安徽一小轿车冲进巢湖 类似事故已数十起 吊车从湖里将车吊起
安徽吧,真的好叫我失望... 难道说,安徽人的意识落后苏浙地区十年,这难道是真的吗?为什么这里的人都这么的冷清?
江南的老街... 咸亨酒店位于绍兴东昌坊口（今鲁迅路44号）。“咸亨酒店”是鲁迅小说中孔乙已经常光顾的地方，这是一家十分普通的小酒店。据说当年的店主是鲁迅一个远房本家，因不善经营，不到两年，便关门大吉了。想不到半个世纪后的1981中，它又在原地开张营业了。咸亨酒店保持了原来绍兴酒店的老格局，一个双开间的店面，坐北朝南，面临马路。东间是顾客喝酒的地方，西间是营业的店堂。顾客进门，可以吃到当年孔乙己爱吃的茴香豆，此外还有五香豆、酥鱼、荷花芋头等……。宋街镇江有一条古老的街道，建于宋代（960-1279），故称宋街。全长约1000米，距今已有1000多年的历史。这里原是长江的一个重要古渡口，当年的待渡亭和石驳码头至今犹存。街道的中央有一座石塔，此塔属喇嘛塔形式，有“昭关”刻字，故名昭关塔。又因外观如瓶，又称瓶塔。该塔建成于元代（1271-1368），塔高约5米，整座石塔建在四根立柱的石台上，南北砌塞，东西机动车辆和行人可通行。这座过街塔具有独特的民族风格，在国内极为罕见。宋街两旁至今还有毗邻相连的一座座雕花木楼，这都是当年的香火店铺。此外，这里还有1889年建立的英国领事馆，光绪年间（1875-1908）的救生会，这些建筑仍保存完整。这条古老的街道，记载了镇江的悠久历史。像这样保存完好的古街，在国内已属罕见。游人来这里参观，很有趣味。 屯溪老街位于市内西南隅，是黄山市内现存最完好的一条宋式商业长街，距今已有400多年历史，在全国已属罕见。屯溪老街全长约1200米，由2000多块浅赭色条石铺成，沿街房屋多为两层，间以三层。楼下开店，楼上居室。沿街两侧有茶楼、酒店、书场、墨庄、商场等260多家，各色摊点200多个。门面多为单开门，宽3—5米不等。入内则深邃，连续多进，内院以华丽的天井相联结。一般是前店后库，前通街，后通江。老街货铺鳞次，古色古香，故有现代“宋街”之誉。每年旅游旺季，游人甚多，一派繁荣景象。
江南的泉 虎跑泉西湖名泉之冠。仅次于镇江金山寺中冷泉和无锡惠山泉，有“天下第三泉”之称。虎跑泉之所以闻名，不仅因为有虎移泉眼的传说故事，主要原因还是泉水水质纯净，清洌醇厚，水源丰富，终年不断。据考察，水流量最高时可达每秒2升，而总矿化度仅0．02—0．15克／升，也就是说，每l升水蒸干后只留下0．02—0．15克干涸残余物。虎跑泉得以形成是同这里独特的自然条件分不开的。首先，在虎跑周围的山岭上，草木生长茂盛，雨水不会很快流失，有更多机会渗透到地下，成为源源不绝的地下水源。其次，由于地壳运动，构成虎跑四周山体的石英砂岩中有三组又深又长的节理裂隙，使地表水能够轻易渗入地下。再次，这里的地形是三面高、中间低的簸箕状洼地，虎跑泉处在洼地之中，地下的岩层又以45度角向虎跑泉所在地倾斜，地下水就这样汇集在一起。富集的地下水在岩石断裂处涓涓流出成为泉水（这类泉水被称为裂隙水）。因为石英砂岩是不溶于水的，渗入地下的雨水经过地层的过滤，水质当然是再纯净不过了。游人若将硬币投入盛水的杯中，可以看见水面高出杯口3毫米而不外溢。这种现象是水具有表面张力的缘故，虎跑水尤其纯净，表面张力也特别大，水面也凸出高些。玉泉在西湖西北面青芝坞口，是西湖三大名泉之一。南齐建元年间（479一482），僧人昙超在此筑寺，后晋天福三年（938）建净空院，南宋改寺名为玉泉净空寺，清康熙又改为清涟寺，因寺内有玉泉，人称玉泉寺。玉泉水碧绿如玉，水量丰富。诗人白居易作诗赞咏：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清净两无尘。”南宋时，玉泉观鱼为西湖胜景，常盛不衰，清代“西湖十八景”有“玉泉鱼跃”一景。现在旧寺已不复存在，明代书画家董其昌书“鱼乐国”匾额仍悬在池畔的廊檐下。池中蓄养的各色青鱼、鲤鱼回游嘬食，悠悠自乐，游人凭栏投饵，莫不欣喜忘情，正合楹联所题“鱼乐人亦乐，泉清心共清”的意趣。 天下第二泉惠山有九龙十三泉，声名最大的是天下第二泉。二泉至今已有1200多年的历史了。“天下第二泉”是由我国古代杰出的品茶专家竟陵人陆羽（自鸿渐）评定的。唐诗人李绅是无锡人，他任尚书左仆射之前，在惠山读书，后有《别泉石》之诗作。序云：惠山寺，松竹之下，有泉甘爽，乃人间灵液。清鉴肌骨，含漱开神虑。茶得此水，尽？芳味也。诗文：素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微动竹风涵淅沥，细浮松月透清明。桂凝秋霜添灵液，茗折春芽泛玉英。应是梵宫连洞府，浴池今化醴泉清。后来宋徽宗干脆将二泉列入贡品，月进百坛。诗人梅尧臣、王禹、蔡襄、黄庭坚、苏东坡、秦观、杨万里、等都有佳句称颂。尤其是苏东坡的“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句赞誉备至，广为流传。清康熙、乾隆品泉后也都有题诗。近代民间音乐家无锡瞎子阿炳，曾在惠山一带颠沛流离，谱下了“二泉映月”乐曲，如怨如慕，如泣如诉，为国内外所称赏。天下第二泉位于锡惠公园内。锡惠公园包括锡、惠两山，映山湖将两山相联结，这里惠山逶迤、锡山明媚、树木茂密、风景幽美。园林中还有惠山寺、春申洞、龙光塔、云起楼、愚公谷以及新近开放的杜鹃园等，多姿多彩的文物古迹与古典园林艺术为一体，有“无锡露天历史博物馆”之称。黄山温泉又名汤池、汤泉。古名朱砂泉。在黄山紫云峰下。水质以含重碳酸为主，常年水温42℃，可饮可浴。每小时出水量48吨，久旱不涸。具有一定医疗价值，相传轩辕黄帝浴后，白发变黑，返老还童，故誉为灵泉。唐大历间，歙州刺史薛邕浴此治愈时疫，于是在此立庐舍，设盆杅，名声大振。古诗云，“五岳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。”今辟有浴室和游泳池。半汤温泉亦称泮汤温泉。在安徽巢湖市城东北7公里汤山脚下泮汤镇。温泉由水温相差较大的热泉和冷泉二水汇合而成，故曰半汤。据查，温泉四十八处，昼夜出水约3,000吨，水温50℃以上，水中含有氡气等三十余种活性元素，利于治疗多种疾病。自1914年始，乡人垒石筑池，引泉水沐浴。1936年冯玉祥回故里巢县，捐资在此修建浴室。现建有疗养院4所。
南京--江南贡院 南京--江南贡院 十里繁华邀九州俊彦 六朝逸韵扬千载文光 　　贡院是我国古代科举考试的场所，南京的贡院始建于南宁孝宗乾道四年（公元1168）,初时，只供府县学考试之用。明代定都南京，苏皖两省乡试及全国性的会试曾在此举行。迁都北京以后，南京为留都，仍按期举行考试，并扩建。清代初期，今江南安徽两省称江南省，故贡院一直沿用“江南贡院”之名。江南贡院东起姚家巷，西至贡院西街，南临秦淮河，北抵建康路，占地约三十万平方米，为夫子庙地区主要建筑群之一。　　 贡院四周有两层围墙，上面布满荆棘，故世人又称贡院为“棘围”。大门前有广场，广场东西为辕门两座，主牌坊正中匾额书有：“贡院”二字，“明经取士”，“为国求贤”分题于两座石坊之上，大门分为三重，一曰头门；二曰仪门；三曰龙门，门上书有李笠公翁“变化鱼龙地”“飞翔鸾凤天”等楹联。径直为“至公堂”，中悬“天开文运”匾，两楹悬明扬士厅题联：“号列东西，两道文光齐射斗；帘分内外，一毫关节不通风”。在龙门与至公堂之间是“明远楼”，可观贡院全貌。考官于楼上可监察考场。明远楼的四周为考生应试的号舍，共计两万零六百四十四间。江南贡院规模之大，占地之广，与顺天（北京）贡院并称“南闱”、“北闱”，为全国考场之冠。
江南第一关... 江南第一关又名瑶瑶岩。在伏岭乡东部，海拔424米。是徽杭古道重要关隘，清凉峰主要通道。关脚岩口亭，书“径通江浙”魏体大字。过江南第一桥，自西拾级登关，山势曾峻，怪石嵯峨，以磨盘石、天冠石、将军石、漏米砻最奇。高峰巨岩，南北夹峙，中隔涧壑，逍遥河水蜿蜒其间。北岩石壁嵌入约2米长花岗石板，筑成栈道，部分石条半悬空际。顶端一孔云天，即为关口。自岩脚至此，凡1400余级。初登者心悸目眩，扪壁缓行，不敢俯视。涧中一川乱石，如兽如瓜，重重堆叠。涧水潆回跌宕，轻吟怒啸，时而涓细飘逸，时而湍急成潭。关门由4根大石条横架天然岩石构成。门楣西刻“江南第一关”，东刻“徽杭锁钥 同治二年里人建造 邵道棠题”，楷字。 门当关而立，山风猎猎，恍若凌空驾虚。入关后，石径稍夷，仍盘旋陡壁间。关东施茶亭旁岩壁上，刻记古道小史：宋宝佑间（1253—1257），大石门胡旦随山势凿石为磴，凡五里余，以便行旅。元大德间（1297—1307），北乡（今北村）程氏视下深险，复伐石为栏，障于旁，往来愈安。明成化间（1465—1487），汪以茂等重修。以后历代均有修补。建国后，附近村民立约组织维修至今。关内有“二程”庙，胡家村胡桂森建。传民国21年（1932）春，北村程灶起、程瑞湖去浙经商，避而悬岩下，岩崩俱毙，遂筑庙志哀示诫。后由邵在炳出资造石亭于旁。江南第一关得名的由来：相传太平天国待王李世贤于1861年率部经此，赞为天险而命名；一说为明代胡宗宪所取
读杜牧《清明》诗有感---吕志毅 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 江南的清明，一向给人的印象总是一片湿雨，冷暖空气经常在此地交汇，从而形成阴雨绵绵的天气。 在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着纷纷细雨，寂寥萦怀，来来往往的扫墓人，或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，群山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感寂寥的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。 诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。“断魂”，本是形容人们悲痛欲绝的心境。逝者已去，生者痛断肝肠，那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。 祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村酒肆。全诗至此戛然而止，凝固成了一幅静止的图面，给人留下无限遐思…… 杜牧这首七言绝句诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。自古咏清明的诗作不算少，而至今未能见到有出其右者。 同时诗中也唱出一个闻名千古的杏花村，而诗中所说的“杏花村”究竟在何处？今人众说纷纭，莫衷一是。 有人说是山西汾阳的杏花村，那里也出酒，而且出的是名酒。据记载，山西汾阳县城北15公里，有古井一口，俗称神井。古井上有一亭，名申明亭。据古碑文记载，井水“味如醴，甘馨清洌”，取水酿酒，馥郁芬芳，为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏，已有一千五百多年历史。历代文人墨客，题诗刻碑，盛赞佳酿.神化传说中的“醉仙居”酒店，最为人乐道。有谓仙翁老道，衣著褴褛，三次饮酒，不付分文，巧吐芳香，清水成酒，变古井为神井。 江南也有一杏花村。相传杜牧任池州（今安徽省贵池县）刺史时，颇好当地名酒。年年清明，就饮城西杏花村黄姓酒肆。从此记载来看，江南杏花村的可能较大。诗中还有一句“清明时节雨纷纷”，为什么清明时节这一带的天气总是“雨纷纷”呢？搞清楚这一点，是进一步确认杏花村究竟在何处的关键所在。　 原因有三：其一是江南一带冬去春来的时候，冷空气势力逐渐减弱，海洋上的暖湿空气开始活跃北上。清明前后，冷暖空气经常在江南地区交汇，从而形成阴雨绵绵的天气。　　 其二是江南的春天，低气压非常多。低气压里的云走得很快，风很大，雨很急。每当低气压经过一次，就会出现阴沉、多雨的天气。　　 其三是清明前后，江南一带大气层里的水汽比较多，这种水汽一到晚上就容易凝结成毛毛雨。由于这些原因，因此清明时节下雨的天气特别多。 无论从诗人的经历还是从全诗的意境来看，诗中的“杏花村”当指江南安徽贵池无疑了。 最后，让我们再一遍咏唱杜牧这首脍炙人口，流传千古的《清明》诗吧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
哈咯,今天是怎么回事?难发贴啊.
是江南人就来顶! 江南宣州的同胞们!去“江南吧”将有关非江南的东西全部都顶下去啊!谢谢支持!!!
是江南人就来顶!!! 江南铜陵的同胞们!来“江南吧”将有关非江南的东西全部都顶下去啊!帮帮忙!谢谢!!!!
是江南人就来顶!!! 马鞍山的同胞们!!来“江南吧”将非江南的东西顶下去啊!谢谢
不弄了，上课去了！！ 大家拜拜了。。。
高沟镇电缆企业交纳国税增速、增量均居全省同级同行业前列 高沟镇电缆企业交纳国税增速、增量均居全省同级同行业前列 2005-11-2 10:37:48 阅读109次 1－10月份，无为县高沟镇92户电缆企业共计入库增值税2.47亿元，是去年同期的2.44倍，增收1.46亿元，增速和增量均居全省同级同行业前列。（巢湖市国税局 刘贤水）
黄山人去皖南吧!来打造一片新的天地啊!!!
铜陵人去皖南吧,打开一片新开地啊!!!
皖南！ 你的人气哪里去了？
苏南！我们赢啦！ 江南吧宣布退出音乐分类了！
哈,偶又回来啦! 好像数据库修复啦!
苏南三市以及江南の飞飞请进... 觉得你们俩蛮不错的，有件事拜托你们，不知行不行？
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