雄犸_庄稼汉 雄犸_庄稼汉
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啥叫十面力 不是发出十个方向的力,谁也做不到。 十面力,就是前后左右、左前左后右前右后、上下。所谓发出十面力,就是说将这十个方向的力,从一个方向,以拳脚为触点,以身体为力媒,合并发出来,这就是十面力。 发出十面力,要做到整个身体由脚掌踝骨到膝盖到腰胯到脊椎到百汇,全部拧转起来。 浑身的拧转,叫做拧。 拧的同时,肘要靠肋,肘尖要对准胯,浑身的关节要往同方向转动,小腹要沉实,保持功架在动时的稳固,这叫做裹。外为拧,内为裹。 拧裹起来之后,要借着惯性,将肢体尽量拉开,同时脚跟要猛地踮起,胯骨也随着脚跟的踮起猛地往起一振,同时肘尖随着胯骨的一振,将拳送出,同时臀部也随着胯骨的一振猛然与拧裹同向一摆,这个力就传到拳上了,拳会如同绷簧一样腾一下就飞出去,这样,由全部身体的拧裹惯性所产生的力,就打出去了。这个叫做横。 钻裹拧横,推打合一。 忘记肩膀,把肩膀下沉,下沉则蓄力,有利于将浑身的力发出。 站桩的沉肩坠肘,其实就是强化功架,沉坠习惯了,功架上身了,一个争力(横力)发出,就能把人打伤。 肩膀下沉不是使劲向下憋着,肩不用力,百会穴往上顶,将颈部拉直,后脑如同有人用手轻轻上提,即虚领顶颈,肩部自然下沉。 就说这么多吧。
说意拳 王芗斋云:大动不如小动,小动不如蠕动,蠕动乃生生不息之动。 大动,就是初练拳脚时的动作、招式,乃至于试力、推手、操拳等等。 小动,就是逐渐做到身体高度协调,出手时结构高度合理,力容易蓄积,也容易发出,发力不再需要端架子,而是随随便便便能发出巨力(崔有成把这个叫“一顺鞭”,其实就是“随随便便”,坐也打站也打走也打卧也打吃饭也打喝水也打),打人即伤,推人即出,此时不再有明显的技击动作,却有更强悍的击打能力,这就是小动(泰森上台时就是大动,打架时就是小动)。 蠕动,就是站桩。大动也会了,小动也能做到了,就是站桩。站桩,能把身体极度合理化,令你的肌肉内脏合而为一,在内部做到协调一致,长期站桩,能令肌肉的屈伸达到制高点,猛一个崩弹能把人发得离地飞起,撞柱柱晃,撞沙发沙发倒,但是光站桩,不练习大动,不练习小动,那就是养生。站桩不是不动,而是蠕动,不断将身体的动,和意念的动,相结合,从而达到一念动则力发,让浑身成为一架自动机器,因此说蠕动乃生生不息之动。 芗拳是心意拳和形意拳的延续,不是简化,是深刻提炼。 芗拳就是意拳,北京叫大成拳,但有的老先生不赞成叫大成拳,还是赞成王芗斋取的名字:意拳。 芗拳练习者不乏搏击运动员,与搏击运动可做到无缝连接,其炮锤圈打钻打栽锤等都能直接用在搏击比赛中,简练而不简单,是门好拳。学好了芗拳练习拳击散打摔跤等上手会更快。
拜师与自学的区别 纪念师爷诞辰那会儿,搞了个盛宴,全国的都来了,好几百号,最远的有湖南的,还有河南陕西的,齐聚北京。 还有不是门里的,门外的,就是没拜师,但是呢,跟某位先生关系好,比如他是什么记者啊,什么武术杂志主编啊,什么的,和某个先生深交十几二十年,人家大略教他个桩,他就站了十几年,这次也来了,自认为关系好,凑热闹。 我这桌就坐了一个,比我大十几岁,脑门子倍儿亮,某位记者。一开喝,他就开始讲和某个师伯的交情,然后是学艺过程,那讲的,那家伙,听着不知道的以为是他亲师父教他的呢。 讲完了问我,听明白了吗小伙子? 我就点点头。他说你这个年纪,好动,等到了我这个岁数,桩就沉下来啦。 我也点点头,心说一会我试试你这个沉下来。 喝高兴了,有个师兄耍他,说看看他的桩功,他站起来,摆个架子,人家过来让他打,结果他打不到,人家耍他,怎么耍怎么有,他就愣了,一时不敢摆谱。后来那师兄走了,我说你来推推我?我看看你的桩? 他站起来推我,一推我知道了,他虽然学了桩,但是仅仅站了个架子,也就是呆桩!需要注意什么,怎么体会劲儿,身体如何调整才见通透,他一律不知道。所以他站得住,却没灵劲儿,翻不起来,一搭手就被耍。其实他有劲儿,但全是死劲儿,胳膊头子劲儿,很硬。 我知道这个情况根本一时学不会什么,所以我就教他感应,也就是眼神和脊椎成一体,眼睛一感到不对,脊椎立刻就闪,自动自觉的这个人,遇到危险就呼一下闪过去了。打斗时这个特有用,你眼睛看对方身子一来,你身体自动就闪过去了,眼神和脊椎的方向总保持一致。 教完了我说行了,你就算遇到行家,至少会跑了,不会被人家搭手耍。他这才问我,学了多久了?我说我也就不到两年。他就唉声叹气起来,说自己练了这多年,还差这么远。我就没接这个话,我心里想,你啊,不拜师,光凭交情,人家能教你真东西吗?一个呆桩,站了好多年,还以为找到宝了呢。 所以,师父自有师父的意义,想学东西,绝不能侥幸,不能套近乎,真东西不是请吃饭就吃来的,是磕头磕来的。 后来我师兄知道这事,把我数落一通,说你既然教他那个,咋不收他钱呢!我说我不忍心,以后不说就是了。
一个师父,教不出几个好徒弟 我拜师那会儿,摆了好几桌,来的全是客,还有好几个本地的师兄,每个师兄都带了朋友,加起来好几十号,还能叫更多,但我没钱得瑟,就打住了。 人来了,呜呜哇哇的一片,所以我经常和人吹,我说在北京打架我不怕,一叫就是上百!其实全是扯淡,用来吓唬人罢了。 亲的疏的都来了,可我那位授业师兄没来,还在路上,我心里空落落的,虽然师父也在,可多数人我都不大认识,有点难受。我就打电话给我的授业师兄,让他快点过来,他说你先吃着,除了先生谁也不必搭理,他们说话都是胡说八道,你甭理。如果谁找你动手你可别动,打坏了先生那里不好看。 后来吃起来了,气氛活络了,师兄们聊起来了,我一听,神嘛玩意。学大成的,聊聊的,聊太极去了,聊龙虎二力,都说厉害厉害,听半天也不知道怎么用,相互吹捧,夸夸其谈。我们有个小伙子,算是徒孙辈的,这小子能打,他也听的难受,就来了一句:要练伏虎桩,前后伏虎。 那帮人一听:什么嘛?不是降龙伏虎吗?怎么出来个前后伏虎啊? 我就拿起纸团打了那小伙子一下,心说废什么话,明显不是一个频道的。小伙子不言语了。过一阵,谈起我那授业师兄,唔哟!骂声一片!众师兄都说他人不好,做事没谱。我听着听着,听明白了,敢情有几个都挨过他揍,打不过,背后损人家。 我偷眼看看先生,先生抽烟,不言语,跟看小孩子过家家似的。过一阵我授业师兄来了,刚才还骂他的众师兄,全不言语了。看来是真怕。 照相时,有个师兄看看我:我糙,你还耍眼神呢?我当时火上来了心说我草泥马!光看外表我就有把握打死你。但谨记着授业师兄的话,别惹事,先生那里不好看。忍了。 走的时候先生说,他们都是你长辈,你要多和他们学。我说记下了。心里说,我师兄只有一个! 又过一阵,师爷诞辰,这帮人又去了。全国各地的,呼啦啦好几百,席间就有吹的,我坐那里不言语,看他们什么表现,我糙,个个都好像事不关己似的,相互间喝酒,对吹的理也不理。后来我看不下去,主动站起来和人试手,聊了几句,当时就有个推手比赛的找我去,因为不会长期逗留北京,我没去。 后来有老前辈讲拳,我过去听,再看那些个师兄,一个也没去,都在应酬,喝饱了,就走了,油嘴一抹,心满意足。 龙生九子,各有不同,一个师父教出来的,能成器的,百不足一。所以一个好师父,名师也好,明师也好,能后继有人,着实不易。
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