昨夜小城又东风的个人资料

王志文左小青演绎生死恋《天道》天津台开播 8月26日起，改编自豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，由王志文、左小青联袂主演的另类题材剧《天道》将在天津三套晚八点电视剧场隆重播出。有着“中国式梦中情人”之称的当红女星左小青与“戏精”王志文首次合作，两人在剧中演绎了一段旷世绝恋。凭借《卧薪尝胆》《大汉悲歌》《辛追传奇》等一系列古装片而赢得“古装皇后”美称的左小青，在该剧中饰演一个近乎完美的女刑警芮小丹，漂亮聪明，果断勇敢。而王志文饰演的男主角“丁元英”是一个商界的奇才、鬼才，他聪明绝顶，有未卜先知之能，一切的人和事无不在他的掌控之中。丁元英从私募基金金盆洗手后，碰到了同样是音响发烧友的芮小丹，两人从相识到相知，从相知再到相爱，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋。剧中左小青和王志文的表现可圈可点，相当值得人们期待。而说到对该剧最深刻的印象，左小青毫不犹豫地说：“台词太多了！而且很多很难懂，当时拍的时候有一场戏的台词背了一个月！”据悉，该剧未播前已经在观众中树立了非常好的口碑，最被津津乐道的正是剧中大量的经典台词，可见左小青的功夫没有白下！

建议将《道德经》纳入学生教材。

鹿邑社会保障工作“保压并举” （记者杜少华通讯员李进）鹿邑县财政局以精细化管理为总抓手，在社会保障工作上向基层倾斜、向弱势群体倾斜、向广大农村倾斜，压缩死亡不报等脱离保障范围支出，使应保支出和应压支出走上规范化和制度化管理轨道。去年全年应保支出达11667万元，压缩和取消不合理、不合规支出230万元，有效保证了社会大局稳定和经济协调发展，有力地促进了收入分配均等化。　　在支出保障方面，该县严格执行“收支两条线”管理和“一折通”改革制度，确保资金落实不走样、资金使用不变向、资金拨付不拖延。同时，该局还多渠道向上积极争取政策性转移支付资金，为社会保障资金正常化、程序化和规范化支出积蓄财力。由于政策执行到位，资金落实按时足额，城市低保、农村低保、新型农村合作医疗、劳务输出培训、企业职工补偿、艾滋病救治、离休人员、残疾军人医疗费和社会保障基金等项支出均得到有力保障，全县20多万弱势人员享受到阳光财政、民生财政和公共财政带来的温暖。　　在压缩不合理、不合规定支出方面，该局针对抚恤定补、离退休等人员死亡后不上报，继续领取工资、补助等情况，积极与老干部局、民政局协调，并采取举报有奖等得力措施，发动知情人，对死亡不报者检举揭发。全年共清理出离退休、抚恤定补等死亡不报人员129人，为财政年节约资金200余万元，有效遏制了财政供给死亡人员隐瞒不报、挤占国家财政资金等违规行为。

周口有鹿邑县、淮阳县两个国家级贫困县 “国家大力支持职业教育这个政策实在是太好了！”全国人大代表李海燕创办的河南周口海燕职业中专，虽说现在是国家级重点职业学校，但也经历过被人忽视、甚至轻视的艰难，但这5年来，国家对职业教育的高度重视、大力推进，让她挺直了腰杆。“现在国家对职业教育的重视绝不是停留在口头上的，职业学校要建实训基地，国家给予资金支持；要建实验楼、教学楼，国家也给支持；去年秋季开学始，每年还资助贫困中职生1500块钱，解决了大问题！”李海燕坦言，她所在的周口地区是名副其实的贫困地区，不仅有鹿邑县、淮阳县两个国家级贫困县，仅国家级重点扶贫乡村就有1118个。在当地，入读职业学校，实在是“企业有需求、学生有需求”，现在国家政策好了，路也越走越顺畅。“现在学校生源爆满，仅中专班，5年间就增加了2000多人！”李海燕兴奋地说。

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河南李耳故里掀观光热 - 香港文汇报　■古楼观复修落成庆典暨祈祷世界和平法会昨日在陕西举行。本报记者段维摄　【本报驻河南记者马佳24日电】本月在香港与西安同时举行的国际道德经论坛，像一股浩荡春风引爆《道德经》的发祥地、老子李耳故里的文化旅游热。连日来，成千上万中外游客涌向河南省鹿邑县，老子诞生地太清宫更是人山人海，香火鼎盛，人们怀著崇敬的心情祭拜这位世界历史文化名人。　来自香港的李先生夫妇及女儿李榕刚刚参加了21日在港举办的「万人齐诵《道德经》」活动，11岁的李榕兴奋地说：「『道可道，非常道；经可诵，非常诵……』《道德经》教导我们共同建设和谐世界！」在太清宫出口处，记者还见到一对慕名而来的法国情侣，他俩举著一本线装的《道德经》告诉记者：「《道德经》是一种文化和哲学，对现代社会大有帮助，重温《道德经》这样的先哲思想，就是要恢复已经失去和被玷污的人类秩序与理想，中国的李耳太伟大了！」　据河南一家旅行社总裁披露，鹿邑县已经升温为中原旅游新的经济增长点。

老子故里筹拍电视剧《老子》朱秀海担当编剧拍好“一剧”，就是筹拍好《老子》电视剧。筹拍《老子》就是要进一步提高鹿邑在国内外的知名度。《老子》计划拍摄40集，由国内著名剧作家、《乔家大院》的编剧、鹿邑籍人士朱秀海任编剧。通过《老子》在中央电视台播出，让老子故里“名”起来，使鹿邑走出河南、走向全国、走向世界、名扬四海，5月份的老子文化节将举行该电视剧的签约仪式。

鹿邑启动“老子文化校园行” 人民网河南视窗讯大河网-大河报报道：（记者于扬）记者昨日从鹿邑县有关部门获悉，为配合今年５月即将举办的“中国鹿邑国际老子文化节”庆典，鹿邑县县委、县政府日前决定，在全县２７万中小学生中开展老子文化校园行活动。　　为弘扬尊道贵德这一中华民族的优秀品质，由河南省政协、周口市人民政府、鹿邑县人民政府等主办，将于２００８年５月２０日在老子出生地太清宫举办大型“中国鹿邑国际老子文化节”庆典仪式。　　据了解，“老子文化校园行”活动以中国鹿邑国际老子文化节为契机，以“我心中的老子”征文、道德文明语言征集、老子文化书画展、道德经朗诵、“从我做起”ＤＶ短片等活动为载体，在老子故里传承和播扬老子文化，展示鹿邑形象，让老子文化深入校园。

李耳的故乡——鹿邑鹿邑县地处豫东平原，东邻曹操故里安徽亳州市，北与历史文化名城商丘市相连，是古代思想家、道教学派创始人老子的故里。鹿邑县东距京九铁路 30公里，北近陇海铁路70公里，宋河酒厂距京九铁路亳州站和陇海铁路商丘站均为30公里。311国道和正在建设的许亳高速公路贯穿全境，省道商临路、老沈线、鹿柘路纵横交错，境内已实现了村村通油路。涡河明年可实现通航，拟建中的许亳铁路将穿境而过。全县辖9镇13乡，人口116万。目前县城区面积18．6平方公里，常住人口16.7万人。“十五”期间，城区内建成了“五横六纵”的道路骨架。县城规划区域内现有一乡两镇，即城郊乡和城关镇、涡北镇。县城现有公园二个(陈抟公园)（滨河公园），景区两个(老君台景区、太清宫景区)，有水厂一座，深水井四眼。县城北靠涡河，城区内有风景河、护城河两条河流。鹿邑县是省委、省政府赋予的35个扩权县、全省24个农业综合开发重点扶持县和47个改革开放重点县之一。

鹿邑联社节后工作形势一片大好鹿邑联社节后工作形势一片大好 2008年2月15日 10点26分来源：中国金融网作者：夏有庆关键词: 鹿邑农信联社【本文摘要】一年之际在于春，在社会群众仍沉浸在新年的欢乐时光中，联社全体人员精神面貌焕然一新，加快工作节奏，提前一天到岗到位。针对春节前后全县信用社业务经营状况，以得失论成败，班子成员分包责任片，各科室负责人包社，集中分组下乡，走到基层第一线　　中国农村金融网讯：子年春到户，鼠岁喜临门。阴历正月初六（2月12日），鹿邑联社节后集中第一天，大家新年初见，倍感亲切，拱手相贺，共同度过了一个欢乐、祥和、幸福、安全的春节，迎来了一年紧张工作的新开始，与此同时，业务发展也传来喜人消息，全县信用社存款增长10710万元。　　新年新气象，工作快节奏。一年之际在于春，在社会群众仍沉浸在新年的欢乐时光中，联社全体人员精神面貌焕然一新，加快工作节奏，提前一天到岗到位。针对春节前后全县信用社业务经营状况，以得失论成败，班子成员分包责任片，各科室负责人包社，集中分组下乡，走到基层第一线，祝贺新年好，召开收心会，调研新情况，督促重点工作，帮助各社进一步明确工作思路和目标，采取一切有效的措施，抢抓业务经营的黄金季节，充分调动全体员工的工作积极性，走出去、请进来，联系八方客户，吸存揽储，收贷收息，做好信贷综合业务信息采集和录入等工作，决胜“开门红”，为全面打赢翻身仗奠定好基础。（责任编辑：实习编辑刘璐）

鹿邑陈楼收费员破冰救司机收费员破冰救司机 -------------------------------------------------------------------------------- 发布时间： 2008-02-04 来源：周口晚报新华网河南频道2月4日讯周口晚报报道：1月30日下午，一辆五菱面包车在鹿邑陈楼收费站附近一头扎进鹿辛运河中，司机幸被陈楼收费站工作人员救出。据目击者杨先生介绍，当天下午5时30分许，他驾驶出租车过收费站后，发现前方一辆五菱面包车，不知何故突然逆向行驶，接着一头扎进311国道北侧的鹿辛运河内。杨先生立即停车前往观察。当时气温是零下4至5摄氏度，鹿辛运河结了厚厚的一层冰，出事的面包车撞破冰层掉进河里，只有车顶露出河面。见车里没有一点动静，杨先生急忙喊“救人呀，有车掉进河里了”。正在值班的陈楼收费站副站长潘志强听到喊声，立即带领收费员岳明华、庄东强赶到事发现场，他们一边拨打110、120，一边甩掉身上厚厚的棉衣，跳进冰冷刺骨的河水中。由于河水较深，结冰较厚，三人费了好大的劲才把冰砸开，打开车门，把早已失去知觉的司机拖到岸上，送上已赶到现场的120救护车。

史证表明：老子故里在鹿邑口杨宝顺老子故里本在河南鹿邑。但近年来由于安徽祸阳的的介入。文物界展开了一场旷日持久的论战。但论觇毕竟只能是论觇。事实胜于一切雄辩f老子故里究竟在哪里。还只能靠事实来说话——

老子(李耳行年考周灵王2年陈成公29年楚共王21年辛卯（公元前570年）〇老子约生于此时前后老子，姓李，名耳，字聃。【文献】《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡仁里人也。姓李氏，名耳，字（伯阳，谥曰）聃。周守藏室之史也。”东汉郑玄《礼记·曾子问》注：“老聃，古寿考者之号也，与孔子同时。”唐孔颖达《礼记·曾子问疏》引《史记》：“老聃，陈国苦县赖乡曲仁里[人]也。”唐陆德明《经典释文叙录》：“老子，《史记》云：‘字聃。’又云：‘曲里人。’一云：‘陈国相人。’”唐陆德明《老子音义》：“老子，《史记》云：‘字聃。’又云：‘仁里人。’又云：‘陈国相人也。’” 【考辨】老子的姓名，《史记》说是“姓李氏，名耳，字聃。”这给后人带来了许多争论。《正义》引张君相说：“老子者是号，非名。”但近代学者多主张老子姓老。唐兰说：“老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是在氏族下面加子字的。”（《老聃的姓名和时代考》，载《古史辨》第四册）那么，司马迁为什么又说他姓李氏呢？高亨说：“老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李，非有二也。”（《史记老子传笺证》，载《古史辨》第六册）则老子姓老（李），名耳，字聃。又，今本《史记》中有“字伯阳”的说法，但据考证，这是后人“取神仙家书改窜之”，故当删去（见王念孙《史记杂志》、高亨《史记老子传笺证》）。老子的故里，《史记》说是“楚苦县厉乡曲仁里人也”，为今河南省鹿邑县。而孔颖达《礼记·曾子问疏》引《史记》则说为“陈国苦县赖乡曲仁里人也”。《史记》索隐引《地理志》说：“苦县本属陈，春秋时楚灭陈，而苦又属楚，故云楚苦县。”可见两种说法并不冲突，苦县春秋时属陈地，自古而言，老子为陈人。但是，陈地不久后即并入荆楚，所以说老子为楚苦县人也不为错。又，陆德明《老子音义》说老子为陈国相人，《郡国志》说：“苦，春秋时曰相。”司马彪说：“相今属苦。”可见所谓的苦人、相人，实际和楚人、陈人一样，都是因为古今异名而形成的。此外，又有说老子为宋人的，其根据是《庄子·天运》说孔子“南之沛见老聃”，而沛为宋地，故老子为宋人。但《天运》篇并没有明确说明沛就是老子的故里，所以“宋人说”难以成立。今又有人说相在春秋时为宋地，以证明老子为宋人。孙以楷、甄长松引《水经注》卷二十四：“睢水又东，迳相县故城南，宋共公之所都也。”由此得出结论说：“春秋相城，为老子故里，春秋之时当属宋地。……老子只能是宋之相人。”（《庄子通论》第58页，东方出版社1995年版）但《水经注》所说相县，是秦时所置，汉时为沛郡。它是否就是老子所出生的相，尚有疑问。故其说仍难成立。老子的生卒，后世颇多异说。或相信他与孔子同时而略长于孔子，或认为他生活在战国时代，或怀疑老子本人是否存在。从《庄子》、《史记》等文献记载来看，孔子曾向老子问礼，说明老子应长于孔子，思想比孔子成熟早。胡适说：“老子比孔子至多不过大二十岁。老子当生于周灵王初年，当西历前570年。”（《中国哲学史大纲》第39页，东方出版社1995年版）此说为大多数学者接受，故从之。

不用多说，看图吧！ .

遥远的救世主《天道》精彩花絮简介：根据豆豆小说《遥远的救世主》改编的电视连续剧《天道》的精彩花絮视频

《天道》电视剧：瑕不掩瑜的精品转载　来自: 龙在田 (上海)　除了为数不多的一点细微的改动之外，电视剧的剧情基本是原著小说的子集（多数改编自小说的影视作品都是如此）；尽管如此，在看电视的过程中还是忍不住感慨，为演员的精彩演绎，为拍摄的真实取景，为导演的细致入微……而看到最后“全剧终”三个字显现之时，亦如一年多以前看完原著时的心情：释然。　　　　王志文真的是把丁元英演活了！左小青饰演的芮小丹也相当棒！他们在一起的一些生活场景拍得非常细腻，让人忍俊不禁以及深感温馨。　　　　除两位领衔的主角之外，石爻为我们塑造了一个活灵活现的欧阳雪，一个坚强独立开朗的女人；叶、冯、刘的表演也是相当到位，每个角色都个性鲜明；肖亚文除了那口听起来像播音的台词听起来有点怪怪之外，表演无懈可击。哪怕是配角：公安局长、公安局的同事、林雨峰、苏逸文，表演也是可圈可点。（这一点上胜过《背叛》）　　　　电视剧让我特别感叹的一点是现实取材的用心。电视剧中出现了汉语普通话、山东农村方言、四川话、陕西话，以及德语（当然，那几句过于突兀的配音是美中不足）；电视剧中出现的场景，有欧洲的古典，有北京、深圳的繁华，有古城的清静，还有王庙村的简陋和质朴。语言、场景，和生动的人物形象完美的结合，让整个电视剧有了一种影像人类学的气质。　　　　现实方面处理欠妥的是地名的处理。古城（我们就把它视为现实的山东聊城）的名字倒还合理，只是汽车牌照上已经清楚写了“鲁”，直接明说山东省又何妨？偏偏捏了一个“明川”出来。后来在陕西办案时地名一片混乱，小丹开的警车挂的是“鲁”的牌照，到黄福海的台词里，明川反倒跟古城没了关系。　　　　另外，没拍出耶路撒冷的那一段戏是一个蛮大的遗憾，一大段精彩深刻的对白没有了，一大段引人深思的场景没有了；更重要的是，没了那段关于“存在和永恒”的对话，后面小丹死后丁元英抚着小丹的照片说出的那句“当生则生，当死则死，来去自如。丫头，不简单哪。”就少了铺垫和呼应。明明前期宣传时说过有以色列的外景，不知道最后为什么没有排出来。资金？宗教？又或者…… 　　　　　　还有两处小小的细节让我略感失落：　　　　芮小丹成功让王明阳开口供述之后，到欧阳店里借车，临走时两个人本有这样一段台词：　　　　　　芮小丹说：“到了我这儿，他就是穷人家的孩子了，有车坐就知足。”说着，她坐进车里发动着车，向欧阳雪招了一下手示意要走了，然后关上车门一踩油门发动汽车。　　　　这时，欧阳雪忽然喊了一声：“小丹！” 　　　　芮小丹闻声随即一脚刹车站住，打开车门问：“怎么了？” 　　　　欧阳雪迟疑了一下，走过来扶着车门说：“小丹，这是不是就算开始了？” 　　　　芮小丹不解地问：“什么开始了？” 　　　　欧阳雪说：“从现在起咱们就算到了岔路口，以后就越走越远了。” 　　　　芮小丹心里一颤，这其中既有某种心绪的共鸣，更有一种亲情的感动。她刻意不经意地一笑说：“天！你想哪儿去了。” 　　　　一个“天”字驱散了欧阳雪眼神里的几许忧虑，她也笑了。　　　　在格律诗公司股东扩大会议之后，丁元英和欧阳雪一起从王庙村返回古城，书中有这样一段描述：　　　　　　丁元英说：“小丹和她母亲能这样做，也是缘于对你有信心。” 　　　　欧阳雪说：“我忘不了这事不是因为小丹帮了我，是因为她尊重我，是因为她让我知道我也可以有面子。我为什么拼命挣钱，就是因为我知道自己没面子。我没亲人，也没什么文化，不管小丹将来是留学还是当律师，我都希望她别退出这个店，有个事连着我就有个伴儿，遇事有个商量心里就有个着落。” 　　　　欧阳雪语气平静地叙述着，那种平静更让人感觉到一种苍凉和感动。丁元英这时才真正理解了欧阳雪为什么会对芮小丹的去留问题如此敏感，因为那已经超出了一般朋友意义的友情和理解，那是一种精神和亲情的需要。　　　　这两处细节，表现的是欧阳和小丹之间那种心灵相依的感情。这两处在电视剧里被删去了，让我觉得蛮可惜的。　　http://www.douban.com/group/topic/2208865/

<<遥远的救世主>>中的部分台词(经典)_ 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了。尘埃落定。一个恕字我已经有罪了。这是文化属性，不以他们的意志为转移。北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

鹿邑撤县建市的道路还有多远？从我十岁的时候，政府就叫喊着要撤县建市，今年我都快二十五了，政府还在天天喊，人家项城成省委重点扩权县市，亳州也已经成地级城市。鹿邑，你还要我们等待多久？

凤凰卫视文涛拍案：周口警察集体杀人事件文涛拍案：周口警察推人坠楼（上）http://v.youku.com/v_show/id_ca00XMzA0NjkwMA==.html文涛拍案：周口警察推人坠楼（下） [电视] http://v.youku.com/v_show/id_cd00XMzA0NzIyNA==.html

虞城县被命名为“中国木兰之乡” 2007年05月25日13:31 来源：人民网人民网商丘5月25日电　（记者江正茂）中国民间文艺家协会日前做出决定，命名河南省虞城县为“中国木兰之乡”，并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中心”。　　虞城县是巾帼英雄花木兰的故乡，至今该县仍保留着木兰祠等大量有关木兰的古迹，以及一些有关木兰的传说。2006年5月，虞城县正式向中国民间文艺家协会申报虞城县为中国木兰之乡，并成立“中国木兰文化研究中心”。今年3月下旬，中国民间文艺家协会组成专家考察验收组对虞城进行验收。依照中国文联及中国民间文艺家协会命名“中国民间文艺之乡”的有关规定，中国民间文艺家协会认为虞城县所报材料属实，手续齐备，申报规范，同意命名虞城县为“中国木兰之乡”并挂牌成立“中国木兰文化研究中心”。（责任编辑：虞兮）

＜＜咏陈抟＞＞道士陈抟陈图南，隐居武当复华山；当年自号扶摇子，白云希夷自金銮。宇宙生成图无极，六十四卦乃先天。易道不烦文字说，阴阳变化在眼前。－－－－－－中国哲学史诗

亳州方面发表的《陈抟故里考》陈抟故里考　 2007-09-21 　出处: 作者: 编辑：　 □修功军关于陈抟的生地和故里，有多种说法。一说：“陈抟是亳州真源人”（今安徽省亳州市人）。《宋史·陈抟传》一说：“陈抟是河南省鹿邑县人”。《鹿邑县志》一说：“陈抟是普州崇龛人（今四川安岳县崇龛镇人）”。（北宋李宗谔《新修诸道图经》）一说：“陈抟是陕西（华山）人”。（《五代史补》）一说：“陈抟是西洛人”。（《青琐高仪》）一说：“陈抟是濮上人”。（《汉上易传》）北宋李宗谔《新修诸道图经》给陈抟的祖籍定了一个公式。他说：“陈抟或居亳为亳人，或居洛为洛人，或居华山为华山人”，依照这个公式，那么陈抟隐居在哪里即为哪里人了。　其实正史记载甚详，有代表性的如：《宋史·陈抟传》、《五代史·周书》、《资治通鉴·后周记》、《太宗实录》。北宋司马光于公元1019年出生，距陈抟辞世仅30年。北宋杨亿与陈抟是同时代人，陈抟辞世时，杨亿已19岁，他在宋太宗雍熙年间曾负责主管秘籍资料，参与编纂《太宗实录》。上述四史，都是宋代重要的史学巨著，均明确记载：“陈抟字图南，亳州真源人”。此四史当是真实的依据。北宋邵雍生年距陈抟辞世仅22年，是陈抟的三传弟子，其子邵伯温在所著《易学辩惑》中云：“陈抟亳州真源人。”北宋进士文同说：“陈抟于后晋天福中来游蜀。”“遂留此学，卒能行之。后归关中”。文中有力地说明了以下几点。第一，“陈抟于后晋天福中来游蜀”，文同明白指出陈抟是从外地来游蜀，即不说陈抟回蜀或回故里；第二，“遂留此学”，而不是在此学或跟着学；第三，“后归关中”而不说去关中。元代道士赵道一《历世真仙体道通鉴》说：“陈抟，亳州真源人，以为普州崇龛人，恐是陈抟隐居之所。”从文同和赵道一两人的说法可以得出结论，陈抟本不是普州崇龛人。历代道教史籍亦记载甚明，道教巨著《正统道藏·洞真部》，金代道士王处一《西岳华山志》，元代张略《太华希夷志》，元代刘道明《武当福地总真记》等有关陈抟籍贯的记载：“陈抟，字图南，亳州真源人”，表明道教内部史料对陈抟籍贯都一致肯定是亳州真源。亳州市和河南鹿邑县都一致公认“陈抟是亳州真源人”，这是没有什么异议的。可是具体到陈抟的出生地却有两处，亳州市和鹿邑县各有一处，且距离很近，仅有十多公里。其一，《亳州志》记载：“陈抟出生在亳州城西南六公里宋汤河西岸，陈庄”。其二，《鹿邑县志》记载：“陈抟出生在鹿邑县太清宫镇，位于新老涡河之间，陈竹园村。”以上两者都有具体的史料为依据，两地的沃土上都留有珍贵的遗迹，这是在历史上和地理上遗留下来的具体问题。《旧唐书·地理一》云：“真源，汉苦县，隋为谷阳。乾封元年，改为真源。”唐乾封元年（公元666年），唐高宗李治至亳州拜谒老子，上尊号曰：“太上玄元皇帝”，将谷阳县改为真源县，其治所就设在老子故里太清宫，隶属亳州，而太清宫距亳州仅有二十公里。唐宋时期“真源”和“鹿邑”为两个县，真源县属亳州，而鹿邑县则属河南淮阳。当时制度是州管县，县管地方，亳州城西南六公里陈庄希夷出生地，属于真源县管辖。北宋大中祥符七年（公元1014年）将真源县改为卫真县，仍属亳州。无世祖至元八年（公元1271年），有次区划大变动，取消亳州卫真县，把卫真县管辖的大部分乡村并入河南鹿邑县，把东部乡村包括希夷出生地划归亳州。为什么安徽亳州、河南鹿邑、四川崇龛都有陈抟的出生地和故居呢？这是因为陈抟老祖属于我国历代名人，被历代世人奉为神仙，他生在亳州，隐于武当，西游巴蜀，移居华山，所到之处都有陈抟住过的处所留有珍贵的遗迹，出于对陈抟的崇敬，各地均称陈抟是他们那里的人也就不足为怪了。

老子庙会拾零 .

警花与投机者的绝命之恋：遥远的救世主丁元英，这位传统文化的叛逆者在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散，结束了他在法律真空地带利用文化密码对中国股市的屠杀性掠取，孑孓一人回到了中国某古城隐居下来。　　芮小丹，一位从小在法兰克福长大的中国女子，侨居异国的边缘感使她对主流社会充满了天然的渴求，刑警的职业使她与丁元英不期而遇……　　两人从音响发烧友变成爱情发烧友，直到迎接那冲天的火焰……

鹿邑周末文化广场文艺演出鹿邑周末文化广场唱响和谐曲来源：周口日报　更新时间：2007年11月23日　　近日，在县影剧院内，鹿邑县“弘扬老子文化、构建和谐鹿邑”周末文化广场2007年度汇报演出隆重举行，申小梅、刘忠河、朱义、“梨园春”三连冠擂主宋莉及该县文艺界精英联袂登台献艺，精彩演出让整个影剧院成为欢乐的海洋。　　为让“科学发展、关注民生、构建和谐”这一执政理念落到实处，鹿邑县把周末文化广场文艺演出活动摆上重要议事日程，成立了活动组委会，制定了实施方案。该活动由该县县纪委、县委宣传部主办，县文化局协办，县直有关单位承办，自去年6月至今已成功举办59期，编排700多个节目，观看演出的群众达十几万人次，为弘扬老子文化、构建和谐鹿邑，营造了团结奋进、求实创新、欢乐喜庆、昂扬向上的良好氛围。　　周末文化广场文艺演出活动还为许多周边群众带来了无限商机，演出现场附近商贩云集。“的哥快餐”老板李艳高兴地说，每周五晚上，生意都特别好，收入超过平常十几倍。

传说中的康熙 Ctrl+A

评《遥远的救世主》转几个音乐发烧友，折服于音乐大玩家丁元英，于是就有了一个用音响产品扶持本地一个贫困村的动机。殊不知丁元英还是个商战高手，于是就有了一个当代版的“杀富济贫”的故事。告诉你，丁元英不用搞阴谋，不用玩诡计，也不用钻政策法律的空子，甚至不用太多的资金，就能够帮助一群质朴的农民打败不可一世、狂妄自大的音响业精英，让他眼睁睁地把自己积累２０年的财富合合法法、明明白白，在一夜之间转到这些贫困农民的手中。这是天方夜谭吗？是的，不可思议。不过，长篇小说《遥远的救世主》在让你信服这个故事时，还透露农民们克敌制胜的秘密——干别人干不了的活，吃别人吃不了的苦。做到这一点，就不会是天方夜谭。　　　　　　丁元英既是一个老谋深算的金融大鳄，又是大彻大悟的悲悯之人；他是一个驰骋商场的实用主义者，又是一个与世无争的都市大隐；他深知当代世界经济政治发展趋势，又深刻感悟民族文化的博大精深；他是个不动声色的生活旁观者，又是义无返顾的大情人；他是一个事不关己的多余人，又是不计个人得失的奉献者……总之，许许多多的看似矛盾的观念，集于丁元英一身，使他成一个智者的形象。再复杂多变的世界，都能在他那里轻而易举疏理得清清楚楚，一目了然；再大的困难，似乎都难不了他，只要他愿意去解决。　　　　　　按一般创作规律，小说要设制这样一个人物，就算完了。我们通常会读到一个概念化、观念化的人。如果说过去时代的完美人物是“高大全”，那么今天时代的完美人物应该是“丁元英”了。实际上，我们没有接受一个不情愿接受的人物，反而会认可他的成熟和智慧而构成的性格魅力，把他看成是一个我们现实中应该有的、特别需要的人物。　　　　　　与其说我们的小说期待着这样的人物，不如说我们时代在呼唤这样的人。我们每一个人都在不同程度上感觉到时代越来越先进、科学越来越发达的今天，现实矛盾冲突反而越来越复杂，越来越剧烈，人性的空前的困扰和无能为力的困顿，特别需要时代性的智慧，让我们能够超然，让我们走出困境。于是，英雄期待出现了，小说中的英雄就成了我们想像中时代的呼唤和救世主。有理论家说，需要英雄的时代是一个悲剧时代，意思是说，在人的智慧和力量充分展开的今天，英雄会逐渐离我们远去。事实可能恰恰相反。在这个非悲剧时代，我们似乎没有一天停止过呼唤时代的英雄。只是在不同的文化时期，英雄的内涵特质不同而已。可以说，即使我们不把丁元英当作一个英雄，也会认同他是我们时代需要的那颗智慧之星。他有凡人的血肉，却能超越一般人的智慧极限。　　　　　

读《遥远的救世主》这两天在看一部书，青年女作家豆豆编著的《遥远的救世主》，最初对这部书的关注源于对作者另一部书的喜爱----《背叛》......且被搬上了银屏，巍子和许晴演绎的也没有让我失望，至今我仍留有很深印象。也许是《背叛》给我的影响太深了，我从《遥远的救世主》丁元英身上又看到了昔日的宋一坤，那个诡异，智慧的化身，从小丹身上又看到夏英杰的影子，更悲只是故事的结局了，这似乎也在情理之中。作者把主题从人类生存的狼性法则与人性良知的矛盾转变到人类的情感和金钱欲望以及两者的纠葛。为了一个“神话礼物”两人确要落下如此下场，也许豆豆笔下的主人公都应该是如此开端如此结局吧！对生命，对灵魂，对良知，你文化属性的诠释都要血淋淋的代价吗？！看完这部书给我影响最大的就是“文化属性”什么的强势文化？什么是弱视文化？难道我们几千年的传统文化真是就只是“皇恩文化”“中庸文化”吗？这难道真是就是我们中华民族落后的根源所在吗？！或许是的。至于主人公的死，我倒觉得是一种必然和无奈。因为如果芮小丹不死，就意味着下一步她要按照他们的计划，成立一家强势文化传播公司，去宣扬文化属性与命运的大道。这样的人生选择，本身就洋溢着一股悲剧色彩。我个人的理解是，豆豆还没有探讨出让芮小丹成功的方式；而失败，无非是主动放弃这种理想和为理想而死两种可能。放弃理想就是对整个文章理念的背叛和颠覆，不可能出现这样的结局；为理想而死，像谭嗣同、刘和珍、江姐那样牺牲也不符作者的理念，所以只能让她暂时死于自己的事业中的一个意外了。小丹可以不死的方式，我想在作者的下一部作品中，将会有答案。另外让我惊叹的是作者豆豆本人，她到底是怎么的人，她的经历和阅历又是怎样的?可以肯定豆豆对宋一坤.丁元英这种装酷男人的偏爱。芮小丹与夏英杰也是同一类型。

我说豆豆转载芮小丹向死而死，丁元英尊重她的选择，结果是丁的心里永远留有芮的身影。这是非常态的爱情，由着他人评说。丁元英与宋一坤都是渴求自我实现的人。丁比宋要幸运得多，至少他不需要考虑烟钱、水电费、启动资金。在对待女人方面，豆豆已经让丁后退了一大步。芮不再是丁掌心里的天使。豆豆心里的矛盾自己都无法调和，于是她让宋一坤一番挣扎之后死在异乡街头，支撑他的唯有道义二字。宋一坤和叶红军一起喝茶谈心，享受片刻的宁静，这时才是真正的宋一坤。豆豆同样对于人生无法自圆其说，只能让丁元英赖着痞性活着，停止私募基金也好，杀富济贫写一个神话也好，丁完全是被动的。道义，还是道义，是唯一的理由。同宋一坤或丁元英一样，豆豆只是在苦苦思索。她的思索是不会有答案的，只好把意义规定为思索本身，表现在小说中，就是一些大智若愚的招数、环环相扣的设计以及洞察人心指挥自如的作为。喜欢读这些书的你，不知道有没有发现，豆豆笔下的男人总是面无表情，这绝不是有人所说的装酷。那都是些绝望的男人，在大家艳羡敬畏不可思议的眼神里，他所能接受的，或许只是心上人的一丝微笑罢了。豆豆和她笔下的男人，都是神话中的西西弗斯，推着巨石上山，然后等待石头滚落到山脚.......周而复始。所以遥远的救世主只不过是换了一个更加迷人的外壳，其实，没必要剥去它直抵内心深处。肉身是丑陋的，真相是残酷的，饭后看点小说笑上一笑则是我们极其需要的。

遥远的救世主剧照/壁纸遥远的救世主1

呵呵~昨天中央电视台《新闻联播》播出了鹿邑的一条简短新闻大家有没有注意/！

【鹿邑吧】热烈欢迎【梦贞吧】的吧友光临望两吧增进了解，相互促进，共同发展为弘扬老子文化做出新贡献！

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杨盛道局长到鹿邑考察调研旅游发展工作 8月10日，河南省旅游局局长杨盛道带领省局有关处室人员，深入周口市鹿邑、淮阳调研指导旅游发展工作。鹿邑县位于河南省东部，北接商丘，东临安徽亳州，历史悠久，文化灿烂。2570年前，伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、首届百位历史文化名人之一的老子（李耳）就诞生在这里，其所著《道德经》博大精深，震古烁今，被公认为世界上最古老的哲学经典，成为全人类的文化瑰宝。鹿邑境内文化遗址众多，其中太清宫、老君台是国家级文物保护单位。近年来，老子故里在海内外影响力不断扩大，老子文化开发深入人心，鹿邑县委、政府审时度势，科学决策，抓住河南省建设文化旅游产业强省的战略机遇，高点定位，强力开发，确立了以弘扬老子文化为突破口，实施文化带动战略，大力发展旅游产业的工作思路，加强领导，健全组织，加快建设精品景区步伐，取得了显著成效。上午，杨局长一行兴致勃勃地察看了新扩建的鹿邑县太清宫、明道宫二个景区，并与鹿邑县四大班子领导举行了座谈。

【搞笑】可爱的熊猫！！不看是你的损失！！如题笑的就回个吧嘎嘎为了可爱的熊猫

转几张鹿邑的照片大家瞧瞧！！ .

征婚启示（无诚意者勿扰）大家别笑俺家穷人丑一米四九，小学文化农村户口，破屋三间薄田一亩，冷锅热灶老婆没有，一年四季药不离口，今日这里广征女友，革命道路并肩携手。

欢迎♀坏无救，很久没见你来鹿邑吧了！欢迎♀坏无救，很久没见你来鹿邑吧了！

领导换届！不知道鹿郸沈沿边快速通道要不要建了我市将建鹿郸沈沿边快速通道 2006年4月13日7:14 中华龙都网讯：（记者杨光林）作为鹿郸沈沿边开放经济带的标志性工程，鹿郸沈沿边快速通道即将建设。4月10日，市长高德领、副市长李绍彬带领市发改、交通、公路等有关部门负责人到沈丘县现场办公，解决项目前期筹建问题。　　拟建的鹿郸沈沿边快速通道，属民沈线鹿邑至沈丘段一级公路，北接鹿邑县涡北镇境内许亳高速公路，南连沈丘县纸店镇境内南洛高速公路，贯穿鹿郸沈东部沿边乡镇，并延伸至临泉、商丘两地。该路全长100公里左右，按一级公路标准设计，预计投资18亿元。　　作为鹿郸沈沿边一级公路的重要组成部分，南洛高速公路纸店出口工程准备工作基本就绪，纸店境内的沙河大桥年内完工，鹿郸沈沿边一级公路建设即将在这里拉开帷幕。　　高德领在纸店现场会上说，建设鹿郸沈沿边一级公路是我市“十一五”规划的重点项目，项目的实施对于建设鹿郸沈沿边开放经济带具有十分重要的意义。要按照统一规划、科学论证、分期分段实施的原则，加快项目前期准备工作，充分听取沿线各县的意见，调动各方面投资的积极性，加大招商引资力度，尽快实施建设，争取“十一五”期间全线贯通。　　我市将建鹿郸沈一级公路的消息，得到沿线各界人士的好评。郸城县县长刘占方说，项目的实施，对于郸城有着特别的意义。郸城是全市惟一没有高速公路的县，建设鹿郸沈沿边一级公路，相当于郸城有了许亳、南洛两条高速公路，对于郸城经济发展将起到积极的促进作用。闻讯赶来的中央储备粮沈丘直属库主任张怀君显得十分高兴。他说，位于纸店的直属库虽说在南洛高速公路边上，可是因为没有出口，始终享受不到高速公路带来的好处。这下好了，建设鹿郸沈快速通道，出门就上高速路，企业的发展也将步入快车道。

两车相撞司机被卡河南鹿邑消防成功施救 10月5日晚11时50分许，河南省鹿邑县西关311国道与S207线交叉路口处发生一起交通事故，一辆由太康开往亳州的大货车在拐弯时被另一辆直行卡车挂翻，事故造成一人轻伤一人被困。事故发生后，鹿邑县消防、交警部门及时赶往现场实施救援，消防官兵经过一个小时的紧急营救，将被困者成功救出。当晚11时50分，鹿邑县消防大队119值班室接到报警后，大队长王磊带领9名官兵，1辆抢险救援车立即赶往现场处置。消防官兵到达现场后，看到现场一片狼籍，大货车侧翻在路口，油箱里的柴油流淌一地，司机被严重变形的驾驶室牢牢卡住，情况十分危险。指挥员果断命令：参战官兵分成两个战斗小组,第一组为警戒组,做好救援现场警戒工作，禁止无关人员和车辆进入，禁止现场人员使用明火；第二组为救援组，利用扩张器、剪切器等工具营救被困人员；全体参战人员根据指挥员下达的命令迅速采取行动，考虑到地面流淌的柴油，不能使用切割机对驾驶室进行破拆救人，只能使用扩张器、剪切器，救援工作在艰难的进行当中。由于驾驶室严重变形，内部空间狭小，车体侧翻重心偏移扩张器等工具很难发挥作用，而此时，司机的双腿早已失去知觉，为尽快将被困者救出保住他的双腿，现场指挥员调来了交警事故中队的拖车和吊车。首先把地面的流淌柴油用沙土覆盖后，再用拖车缓慢的牵引。最终，消防官兵在交警部门的配合下，于6日凌晨1时许将被困司机成功救出，并送上了救护车。目前，交警部门正在对事故原因进行调查处理当中。

崛起于鹿邑的辅仁药业集团 ●先后将宋河酒业、开封制药厂等收归旗下的辅仁，逐渐勾勒出了“辅仁系”的雏形。●而近期，辅仁传出了欲置出旗下最优良资产——宋河酒业的消息。●在资本市场上曾经长袖善舞的辅仁，近段发起了猛烈的宣传攻势，其意欲何为？□“辅仁药业集团正考虑将公司资产与相关上市公司进行资产置换，比如宋河酒业。”在不久前结束的第55届药交会上，辅仁药业集团董事长朱文臣语出惊人。在执掌辅仁药业集团(前身为河南辅仁药业有限公司)的10年间，一向低调的朱文臣，先后将北海银滩度假村、宋河酒业、开封制药厂、ST民丰等企业收归旗下，从而在国内资本市场勾勒出“辅仁系”的雏形。自借壳ST民丰成功上市之后，朱文臣已久未施展妙手。而今，入主宋河酒业三年半的朱文臣欲酝酿宋河酒业上市。这一步棋，无疑又是打造“辅仁系”帝国的动作之一。一旦成真，凭借宋河酒业的优良资产，“辅仁系”将更为强大。再施妙手自2002年9月入主宋河酒业之后，为拯救这个没落的巨人，辅仁药业集团可谓是不遗余力：承担债务、注入资金、系统的资源整合、大规模技术改造、理念再造、品牌重塑等一系列的举措使宋河酒业脱胎换骨。2004年，宋河酒业销售收入同比增长79%。宋河商标荣获中国驰名商标称号，成为河南酿酒行业第一个驰名商标。花偌大力气打造的优质产业，今朝终于有了用武之地。然则与哪家公司置换？如何置换？对这些焦点所在，辅仁药业集团品牌中心总经理朱继涛只报以一笑：“宋河酒业目前是集团最优良的资产。而资产与证券的结合是一个企业最终的发展方向，宋河如果上市，它将是非常有力的筹码。”既没有承认，也没有否认，模棱两可的回答却令人对宋河酒业的上市更加坚信不移。而现在，宋河酒业尚需要一个“壳”，把它装到一个壳里，借壳上市无疑是最好的方法。那么对于所谓的置换，也就不难理解了。当年收购宋河，辅仁药业集团着实获利不菲。其时，虽然辅仁药业集团对外宣称宋河酒业暂入困境，但事实上，作为一个老牌国有企业，宋河酒业所拥有的品牌资源、市场基础、科技优势等，是一般企业难以企及的。经过辅仁的悉心打造，宋河酒业被称作“集团最优良的资产”，理应名副其实。可以想象，这样的资产一旦上市，会为辅仁带来多少资本。“目前看来，宋河酒业上市的时机还不成熟。”朱继涛表示。然而这多少有点“欲盖弥彰”。对于资本运作一向长袖善舞的辅仁药业集团来说，人们更愿意相信的是，宋河酒业距上市已不远矣。事实上，朱文臣对于资本市场的理解和运用，也使得这一说法具有更高的可信度。在药交会论坛上，朱文臣坦言：在制药业微利时代，企业生存第一。而辅仁药业集团的思路是：在现有条件下建立一个很好的盈利模式，通过这个盈利模式首先能够保证企业生存，然后再和资本市场对接，建立一个强大的资本平台，继而通过这个平台获得大量资金作为企业的研发支撑。由此，与辅仁药业集团收购ST民丰、继而注入辅仁堂制药有限公司资产的手法加以印证，宋河酒业的未来也已若隐若现。水到渠成近一段时间，辅仁药业集团的广告宣传以铺天盖地之势猛烈发起。公交站牌、户外大型广告牌、形形色色的海报，省会到处可见辅仁药业“百姓药，辅仁造”的宣传口号。更令人惊奇的是，辅仁药业集团一反常态地投入巨资，邀请电视剧《乔家大院》主人公乔致庸的扮演者陈建斌为辅仁参茋健胃颗粒代言。乔致庸“医道如商道，治胃选对药”的感言，同样感召了相当一批忠实的辅仁药拥趸。成立8年来的辅仁药业集团公司，从未有过如此大张旗鼓的宣传。今年以来，辅仁药业集团的广告宣传攻势表现出前所未有的猛烈。“其实这也是水到渠成的事情。”朱继涛淡淡地说，“在广告宣传攻势的背后，是辅仁药业集团做国内最大的非专利药供应商的愿景。”

【中国鹿邑】欢迎 ‖沧海蝴蝶‖吧友光临【中国鹿邑】欢迎 ‖沧海蝴蝶‖吧友光临

鹿邑吧友造访太康吧祝愿贵吧以后生意红红火火

9月17、18、19、20日八校巡回演讲感动鹿邑 [图组] 2007年9月17、18、19、20日四天，我团邹越老师一行，在鹿邑进行了八场巡回演讲，其中17、18日每天两场。19日一天中连讲三场，这次老子故里的巡回演讲，是邹越老师放弃了自己的修假，一个人连续完成的。鹿邑教体局授予邹越老师为鹿邑基础教育研究室，德育教育研究员。17日下午；鹿邑第二中学上午在鹿邑一高演讲后，下午15：00，邹越老师来到鹿邑第二高中，为6000多师生演讲

9月17日中国时代之声走进老子故里-鹿邑 [图组] 2007年9月17日，中国时代之声演讲团走进老子故里鹿邑，16日下午刚刚结束潍坊演讲的邹越老师一行，连夜从山东青岛飞到郑州新郑机场，驱车3个多小时，凌晨时分才到达河南省鹿邑，17日上午9时将在鹿邑高中演讲《让生命充满爱》。鹿邑高中全体师生6000多人参加了这场演讲会

绕口令-测试大家的普通话水平,请讲初级班：化肥会挥发中级班：黑化肥发灰，灰化肥发黑高级班：黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑 MBA班：黑化肥发灰挥发会花飞；灰化肥挥发发黑会飞花

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相濡以沫，不如相忘于江湖！！ “泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《庄子·内篇·大宗师第六》　　我猜不中故事的开头，也看不清故事的结局。　　相濡以沫，绝对是一个美好爱情故事的开局和期盼。执子之手，与子偕老，长相厮守的爱情，绝对不会是一个悲剧。曾经很喜欢那首歌，我能想到最浪漫的事，就是与你一起慢慢变老；直到我们老得哪也去不了，你依然把我当成手心里的宝。看着时间的画笔把她的双鬓慢慢地变得斑白，岁月的利刃慢慢地在她的脸上划出一道道印痕，在夕阳余辉中，牵着她的手，相互依偎着走完浪漫的一生。��天荒地老，海枯石烂，我也曾做过这样的梦。君住长江头，我住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。这样的爱情，是让人痛苦的，是让人心碎的，哪比得耳鬓厮磨、双栖双出的缠绵悱恻。梦想总是美好的，爱情总是让人向往的，可是，现实往往也总是最残酷的。人们总希望看到所有的故事都有一个完美的结局，不希望悲剧的发生，这或许就是人们总是拿相濡以沫这个词语来形容美好爱情的原因吧。但别忘记了，在相濡以沫的后面，就是不如相忘于江湖。��让软弱的我们懂得残忍，狠狠面对人生每次寒冷，依依不舍的爱过的人，往往有缘没有份。周华健的歌声让人心碎，也让人清醒。其实我们每一个人都是很软弱的，即使看起来非常坚强的人，在他那坚强的躯体下面，依然会有一颗若软而脆弱的心。我把心冰封千年，本想把它冻得坚硬无比，却被天边一颗流星的光芒温暖了。我无法确定这颗流星会在天空停留多久，或许是一颗永远守候着的恒星，或许转瞬即逝也未可知，那时候，等待我的将会是更加的寒冷。而且，无论流星还是恒星，都有着它自己固有的轨道，不可能因为一颗小石头而改变。虽然流星有意，小石头有情，面对他们的也终将是举手长劳劳，两情同依依。　　前天才又重新看了一遍《橙色女孩》，并郑重地说出无论如何，我会选择人生，选择这个世界，选择去爱。虽然这个世界有着数不清的苦难，虽然人生有着无法预测的痛苦，虽然这一切都将在某一天逝去，我也会这样选择。虽然痛过，但是我爱过，虽然一切都将消失，但是我存在过。但是，我依然还是迷惘，心里总是矛盾的。　　这种感觉，很久没有过了。或许来得太突然，让我不知所措，让我无助迷惘。我真的不知道该怎么办，本来死寂的心，变得躁动起来，失去了原有的频率。我徘徊着，我犹豫着，不敢前进，不甘后退。我开始冷静地反思，我不想再犯下同样的错误，伤了自己，伤了别人。飞鸟和鱼，它们本就是两个世界的，鱼不可能飞到天上，鸟也不可能在水里跟鱼儿一起遨游。如果非要把他们扯到一起，那必然是死亡。　　我不知道该怎么来开始这个故事，或许这已经就是结局，我变得越来越不会讲故事了。故事的开头，我猜不中，故事的结局，我也看不清，我在说一个稀里糊涂的心情，我已不明白自己在写什么了。或许这只是一个美丽的错误，也或许是我在做着一个莫名其妙的梦。等到梦醒了，看到的依然是星空寂寥，荒原了了。　　美丽的人生，善良的人，心痛心酸心事太微不足道，来来往往的你我遇到，相识不如相望淡淡一笑。或许这样做才是最好的。相濡以沫，不如相忘于江湖，这样的境界太过高远，我无法参透。相望淡淡一笑，带着一丝丝的美丽的忧伤，一点点甜蜜的哀愁，然后将心重归于死寂，冰封起来，让它在极度的严寒中品尝这孤独的永恒。

呵呵！吧里有来ぁ淼ぁ了

鹿邑白鹭翔集惠济河中华龙都网讯：近段时间，在鹿邑县贾滩乡贾滩村东的惠济河沿岸，有一百多只白鹭在此栖息。　　昨日早上7时许，记者在惠济河段看到，百余只白鹭成群结队地或低旋、或立在水面捕食……这些白鹭与过往行人和睦共处，构成了一幅优美和谐的画面。　　据了解，白鹭被称为“大气和地质状况的监测鸟”，享有“环保鸟”的美誉，是国家二级保护动物。它喜欢栖息在湖泊、沼泽地和潮湿的森林里。　　据贾滩乡政府一位负责人介绍，前些年，分布在惠济河边的小造纸厂、小化工厂等对河水造成了污染，使河里的鱼虾少了，长期在这里栖息的白鹭也远走他乡。今年上半年，县里集中开展了环保整治专项活动，相继关闭了一些小造纸厂、小化工厂，使惠济河的污染得到了有效遏制。现在，河水变清了，空气新鲜了，大批白鹭又来到这里栖息生活了。□晚报记者侯国防

建议吧友尽量不要发无意义的水帖共建精品贴吧个人建议咱鹿邑吧还是尽量不要发无意义的灌水主题帖，（当然回复帖子的时候可以适当灌水）把鹿邑吧建成精品贴吧

····∷∷【长时间封ID IP的方法!】∷∷···· 长时间封ID、IP的方法--------只能吧主用!!!!!!!!!! 开始你要按照正常的程序登陆，点击要封的IP地址后面的“封” 这时，到了执行的页面了，不要点击“执行封锁”按钮，而是鼠标右键点击空白处，选“查看原文件”。现在，到了关键的一步了！在弹出的文本文件里，找到“天”，往后有一段类似于这样的代码，例如： url=“/f?ct=369098752&cm=213&tn=bdSubmit&word=%C9%B3%BC%D3shaka&rn=14292103&pn=” + pn + “&rs5=3403171041&rs6=1148505393&bu=” + my_url; 在最前面加上“http://post.baidu.com/”，如下所示： “http://post.baidu.com/f?ct=369098752&cm=213&tn=bdSubmit&word=%C9%B3%BC%D3shaka&rn=14292103&pn=”+pn+“rs5=3403171041&rs6=1148505393&bu=”+“my_url” 注：“pn”表示所要加的天数，pn=1，2，3，……，n。在代码其余部分请把双引号去掉，再去掉“+”号，再把整个代码连接起来（当中没有空格）粘贴到地址栏里，按回车即可。例如：+“my_url”要去掉双引号和前面的“+”号，直接连接在前面不留空格。

【老子故里摄影】：鹿邑印象____光与影 II [转载] http://www.photohn.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=78&ID=51845&page=1作者：风筝

28号。。可以观赏到月食。。。大家别错过。。。 28日,也就是今日将发生月全食。届时，只要天气晴朗，我国大部分地区(除极西部)都能观赏到带食月出和月全食的奇妙天象。

小蛇吞食大老鼠全过程（图） .

鹿邑紫气园图片一张 [转载] 应该是罗宇拍的吧

鹿邑籍一名人------著名作家朱秀海朱秀海，海军一级作家，1954年生于河南鹿邑，满族。先后在武汉军区、第二炮兵和海军服役，两次参加对越作战。1978年开始文学创作，中国作家协会会员，中国报告文学学会会员，河南省文学院院士。主要作品有长篇小说《痴情》、《穿越死亡》、《波涛汹涌》、《音乐会》、《乔家大院》等；长篇纪实文学《黑的土红的》、《赤土狂飙》、《东北抗联苦斗记》、《红四方面军征战纪实》等；中篇小说《出征夜》、《空山》、《深夜十一点钟的火车》等；电视剧作品有《百姓》(一、二部)、《波涛汹涌》、《军歌嘹亮》、《乔家大院》等，以及短篇小说集《在密密的森林中》等。曾获第二届全国优秀报告文学奖；一、五、九、十一届中国人民解放军文艺奖；八五期间全国优秀长篇小说奖；第十届中国图书奖；第二届国家图书奖提名奖；全军长篇电视剧金星奖一等奖；中宣部五个一工程奖；中国人口文化奖；第二届冯牧文学奖等。

2006年鹿邑地区生产总值82亿元全省108县排名36位近年来，县委、县政府带领全县人民紧紧围绕“民营工业强县、特色经济富民、创建文化名城、优化发展环境”的总体工作思路，团结拼搏，求真务实，扎实工作，促进了鹿邑经济的持续、快速、健康发展。2006年鹿邑完成的地区生产总值82亿元在全省排名36位,周口市排名第2位。；工业增加值29.8亿元, 增长16.4%；第一产业增加值22.3亿元，增长11.3% ；第二产业增加值33.4亿元，增长15.9%；第三产业增加值25.4亿元，增长16.8%。全县人均地区生产总值7000元，增长14.2%。第一、第二、第三产业增加值在地区生产总值中的构成比例为27.5:41.2:31.3。