好心好话的个人资料

【妙招】：家庭DIY 环保酵素：生活中是万能水，美容上堪称神仙水生活中是万能水，美容上堪称神仙水讲解环保酵素的功效和制作方法第一集视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDM3NTI1NDE2.html&urlrefer=b1f3bc72bb45a1cf28e85ffc018b438a

【爱环保】媒体报道环保酵素各组织团体制作环保酵素【爱环保】媒体报道环保酵素各组织团体制作环保酵素_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/2192959230#0-tieba-1-66354-7eff13ea8df1a334a227e1223f8d0dd3

【正能量】：推荐电影：《暖春》【获奖记录】： 2004年《暖春》第27届大众电影百花奖优秀故事片奖 2004年《暖春》第27届大众电影百花奖优秀女演员奖：张妍 “第二十三届中国电影金鸡奖”导演处女作奖； “第27届大众电影百花奖”最佳故事片奖。【影片评价】：这是一部不得不看的好片,好久没有看到国产片拍得如此精彩.请让你的孩子陪在你身边一起观看.准备好纸巾.站长好不容易从地方信息站上边看边录下来的,效果不错.目前网上还没有找到有别的地方提供下载.好片不容错过.当然让大家共同分享. 一部投资仅200万的小制作电影《暖春[2]》，尚未在京、沪、穗等大城市公映，已进账1200万票房，不仅收回成本，还赢利1000万，并荣获最新一届的故事片“华表奖”。这是电影圈内引起广泛关注的“《暖春》现象”。《暖春》是从业人员仅90多人的山西电影制片厂最新拍摄的故事片。影片讲述了在偏僻大山里，一个无家可归的女孤儿想要一个家的故事。这个感人肺腑的煽情故事，是年轻女导演乌兰塔娜酝酿4年的处女作。影片入市采取了“农村包围城市”的策略。该片先从山西省内开始放映，一个月内票房收入150万。影片然后又在石家庄、邯郸，沧州等地放映，观者如潮，把同期热映的进口大片也抛在后面。影片在新疆放映，仍是热闹不减，在乌鲁木齐市创下60万票房的纪录，还赢得了当地媒介“3天哭出10万”的报道。来沪为影片宣传造势的山西厂厂长李水合称，影片拍得十分感人，不少地方的影院曾亮出“不感动，不流泪，退票”的广告，几乎没有遇到退票的。山西省委常委、宣传部长申维辰说：“自看完《卖花姑娘》后20年了，我还没有这么哭过”；中国作协副主席、著名作家张平说：“这是我近年看过的最感人、最真实的电影之一。它会让你哭得很彻底，然后把人淘洗得干干净净”。女导演乌兰塔娜向媒体坦言，想通过这个情感故事强化和凸显人间真情。因此，她在影片的叙事过程中采用温馨、细腻和朴实的创作手法，使影片在优美流畅的画面中真实地叙述着一份感动。从《暖春》映后的反应看，确实是小制作的“大催泪弹”。沪上负责发行放映该片的联和院线也看好该片在沪的行情。他们根据上海影市的特点，把影片作为定点放映的一部重头作品。《暖春》现象能否在沪上重现？产生票房奇迹？结论当然要由市场给出，但不论《暖春》沪上票房成功与否，其在外地影市的成功，已给上海的电影创作与市场运作带来了可借鉴的经验。

净空法师：我遵守老师的“约法三章”十年，原来这是古大德祖… 净空法师：我遵守老师的“约法三章”十年，原来这是古大德祖祖相传的学佛成就的方法摘自净空法师《净土大经科注》第161集 2013年2月4日讲于香港“峻谛师继曰：‘此含三义，一，谓法藏菩萨宿殖（同植）深厚。’” 过去栽培的深厚。 “高才勇哲，与世超异。” 这是佛对法藏的赞叹。“宿殖深厚”，让我们在今天读这一句，感触很深。佛法在这一代，若存若亡，真的走到存亡的零界点。不能拯救，佛法就没有了，跟传统文化同一个命运。我们有心，没有力量，自己尽这点绵薄之力，障难太多太多了。帮助我们的人没有了，障碍我们的人全出来了。我学佛走这个路子，佛门同修没有看到反对的，我过去的长官、同事、同学没有一个不说我迷信，“迷得太过份了，怎么会去出家当和尚去？”只有一个方东美先生，我出家之后去看他，他看到我：“你真干了？”，我说：“是啊，老师说的‘人生最高的享受’，怎么不肯干？”“对，你走这个路子好！”只有他一个赞叹，别人真的都是外行。在中国大陆，对我赞叹的、欢喜的赵朴初老居士、茗山老和尚，还有一个天主教的傅铁山大主教，这些人赞叹、欢喜。这三个都走了。那三个是我的护法，三个护法走了，大陆上没有护法了，所以这么多年我就不去了。知己真难遇、真不容易！我自己对自己清楚，因为环境不一样，跟方老师、跟章嘉大师，我都还是有工作，每天都上班，只有星期天，我可以亲近他们，一个星期一次。辞掉工作之后到李老师那边，才叫是一心参学。可是老师事业太多了，工作量太大了，只有在讲经、教学听他的课，其他的没有时间单独教我，不像方老师、章嘉大师，他们单独教我；也不是居住在一起长时间亲近，这个缘都没有。我到台中，李老师的事业都建立了，莲社、慈光图书馆、菩提医院；还有个安老院，有两个幼稚园，养老育幼；他还接了两个学校的教授，本身还是孔德成的主任秘书。跟他见面要一个星期之前约时间，一个星期之内决定排不上，很辛苦！我跟他的时候七十岁，我三十一岁，他七十岁，老人了，不忍心找他，找他也不行，他没有时间，所以我这个根基、学佛的根基，是章嘉大师奠定的基础。以这个基础到台中亲近李老师，才有一点成就。但是这个基础不牢固，不是正式去学的，所以我希望底下一代要超过我。下一代不能超过前面这一代，那叫衰相，那一代不如一代，后来就灭亡了。佛、儒的教学，都希望底下一代超过我，下一代的人踩着我的膝盖、踩着我的肩膀上去了，这就对！你看中国从前做官戴的乌纱帽，那个乌纱帽像楼梯一样，前面矮一截，后头高的，那什么意思？时时刻刻看到这个帽子，前面是我，后头是后一代，后一代要比我高。都有这个念头，社会才能祥和，才能安定，才能成长，才有进步。如果像我这代一样平平的，那么我们这代做得没有成就。必须把后面人提起来，超过我成就，这才是成就了；如果压住，希望这一代人不如我，教得再好、修得再好都是阿鼻地狱，你所修得的功德是毫无，只是福德，福德是人天福报。真正没有自己，想到天下苦难众生、想到培养人才个个超过自己，这是功德。我们如果不发心求生极乐世界，决定升天。心量要大，要真正善良。没有遇到人，那没办法，人才可遇不可求，到哪找去？早年我一个人在海外很辛苦，到处跑。回到台湾，第一个我去看老师，我向老师要求了好几次：“老师，多培养几个学生，我们在海外有帮手、有呼应。”我说了好几次，最后一次，老师说：“我不是不肯教，你替我找学生。”这句话以后，我不再说了，到哪里去找？哪里去找一个老实、听话、真干的学生？这真找不到，所以我才晓得，老师告诉我：“学生找老师难，可遇不可求；老师要找个学生更难。”这是真的，不是假的。

转贴:【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾" 交朋友之道,最重要的就是这四个字——"久而敬之".我们看到许多朋友之间会搞不好,都是因为久而不敬的关系;初交很客气,三杯酒下肚,什么都来了,最后成为冤家. 讲到这里,我们想到中国人的夫妇之道——"相敬如宾"——宾是客人,对于客人无论如何带几分客气,如果家人正在吵架,突然来了客人,一定暂行停战,先招待客人,也许脸上的怒意没有完全去掉,但对客人一定客气有礼.夫妇之间,在最初谈恋爱时,西门町电影院门口等了两小时,肚子里冒火,对方来了,还是笑脸迎上去,并且表示再等两小时也没关系.如果结了婚,再这样等两小时,不骂一顿才怪!因为是夫妇了嘛!所以夫妇之间,永远保持谈恋爱时的态度——相敬如宾,感情一定好.不但夫妇如此,朋友也如此.扩而大之,长官对于部下,部下对于长官,也是这个道理. 这个"敬"的作用是什么?好像公共汽车后面八个字的安全标记:"保持距离,以策安全."少碰为妙. 普通人交朋友,恰恰与晏平仲相反,时间久了,好朋友变成冤家,这对五伦中的友道,实在有亏.尤其是我们这一代青年,对任何人都不大相信,友道根本上已成了问题.必须急图匡正.以便维系"久而敬之"的交友原则. 【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾"_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1932895775#10006-tieba-1-40839-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾" 交朋友之道,最重要的就是这四个字——"久而敬之".我们看到许多朋友之间会搞不好,都是因为久而不敬的关系;初交很客气,三杯酒下肚,什么都来了,最后成为冤家. 讲到这里,我们想到中国人的夫妇之道——"相敬如宾"——宾是客人,对于客人无论如何带几分客气,如果家人正在吵架,突然来了客人,一定暂行停战,先招待客人,也许脸上的怒意没有完全去掉,但对客人一定客气有礼.夫妇之间,在最初谈恋爱时,西门町电影院门口等了两小时,肚子里冒火,对方来了,还是笑脸迎上去,并且表示再等两小时也没关系.如果结了婚,再这样等两小时,不骂一顿才怪!因为是夫妇了嘛!所以夫妇之间,永远保持谈恋爱时的态度——相敬如宾,感情一定好.不但夫妇如此,朋友也如此.扩而大之,长官对于部下,部下对于长官,也是这个道理. 这个"敬"的作用是什么?好像公共汽车后面八个字的安全标记:"保持距离,以策安全."少碰为妙. 普通人交朋友,恰恰与晏平仲相反,时间久了,好朋友变成冤家,这对五伦中的友道,实在有亏.尤其是我们这一代青年,对任何人都不大相信,友道根本上已成了问题.必须急图匡正.以便维系"久而敬之"的交友原则. 【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾"_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1932895775#10006-tieba-1-85066-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾" 交朋友之道,最重要的就是这四个字——"久而敬之".我们看到许多朋友之间会搞不好,都是因为久而不敬的关系;初交很客气,三杯酒下肚,什么都来了,最后成为冤家. 讲到这里,我们想到中国人的夫妇之道——"相敬如宾"——宾是客人,对于客人无论如何带几分客气,如果家人正在吵架,突然来了客人,一定暂行停战,先招待客人,也许脸上的怒意没有完全去掉,但对客人一定客气有礼.夫妇之间,在最初谈恋爱时,西门町电影院门口等了两小时,肚子里冒火,对方来了,还是笑脸迎上去,并且表示再等两小时也没关系.如果结了婚,再这样等两小时,不骂一顿才怪!因为是夫妇了嘛!所以夫妇之间,永远保持谈恋爱时的态度——相敬如宾,感情一定好.不但夫妇如此,朋友也如此.扩而大之,长官对于部下,部下对于长官,也是这个道理. 这个"敬"的作用是什么?好像公共汽车后面八个字的安全标记:"保持距离,以策安全."少碰为妙. 普通人交朋友,恰恰与晏平仲相反,时间久了,好朋友变成冤家,这对五伦中的友道,实在有亏.尤其是我们这一代青年,对任何人都不大相信,友道根本上已成了问题.必须急图匡正.以便维系"久而敬之"的交友原则. 【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾"_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1932895775#10006-tieba-1-17748-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾" 交朋友之道,最重要的就是这四个字——"久而敬之".我们看到许多朋友之间会搞不好,都是因为久而不敬的关系;初交很客气,三杯酒下肚,什么都来了,最后成为冤家. 讲到这里,我们想到中国人的夫妇之道——"相敬如宾"——宾是客人,对于客人无论如何带几分客气,如果家人正在吵架,突然来了客人,一定暂行停战,先招待客人,也许脸上的怒意没有完全去掉,但对客人一定客气有礼.夫妇之间,在最初谈恋爱时,西门町电影院门口等了两小时,肚子里冒火,对方来了,还是笑脸迎上去,并且表示再等两小时也没关系.如果结了婚,再这样等两小时,不骂一顿才怪!因为是夫妇了嘛!所以夫妇之间,永远保持谈恋爱时的态度——相敬如宾,感情一定好.不但夫妇如此,朋友也如此.扩而大之,长官对于部下,部下对于长官,也是这个道理. 这个"敬"的作用是什么?好像公共汽车后面八个字的安全标记:"保持距离,以策安全."少碰为妙. 普通人交朋友,恰恰与晏平仲相反,时间久了,好朋友变成冤家,这对五伦中的友道,实在有亏.尤其是我们这一代青年,对任何人都不大相信,友道根本上已成了问题.必须急图匡正.以便维系"久而敬之"的交友原则. 【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾"_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1932895775#10006-tieba-1-8862-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾" 【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾"_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1932895775#10006-tieba-1-45632-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾" 【南怀瑾大师】:中国人的夫妇之道———"相敬如宾"_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1932895775#10006-tieba-1-31699-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:【天地同根万物同体无缘大慈同体大悲】:可爱的动物... 【天地同根万物同体无缘大慈同体大悲】:可爱的动物朋友_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1663146956#10006-tieba-1-6167-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

转贴:斯里兰卡总统求教中国高僧和谐之道:建设传统圣贤教育和谐示... 斯里兰卡总统求教中国高僧和谐之道:建设传统圣贤教育和谐示范城_陈大惠吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/1960081759#10006-tieba-1-39356-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

【和】六尺巷的故事：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。在康熙年间，官居文华殿大学士兼礼部尚书的张英遇到了这样一件事：生活在桐城老家的家人要整修府第,但因宅基地界不清,与邻居屋老吴家出现争执。双方互不相让，闹到官府。家里人写信将此事告诉张英，希望张英利用官威、权势施加影响，打赢官司。张英得知事情原委，赋诗一首，以诗代信，送回家中，诗云：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人见书，主动在争执线上退让了三尺，垒建院墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，于是两家的院墙之间有了一条宽六尺的巷子。

净空法师法语：随缘而不攀缘，这个多快乐！ 1 学佛的初步，是教你要看得开，要放得下！无论善事恶事都不要计较——恶事恶缘要放下，善事善缘也不可以攀，攀着还是错了。 2 所以佛教给我们，“随缘消旧业，莫更造新殃”。随缘是什么？在一切境缘里头，不起心不动念、不分别不执着。一切随缘，随缘就自在，随缘就不起烦恼。 3 攀缘就烦恼，攀缘是什么？我一定要这样，我一定要那样。你这个一定，就是分别，就是执着，就是造业。 4 佛法第一个大目标，是要求一心不乱，要求心不颠倒，换句话说，就是修定、修慧。如果常常攀缘，你怎么能得到定？你那个心怎么会清净？不可能！所以，佛教给我们随缘而不攀缘。随缘而不攀缘，身心清净，没有负担，没有牵挂，这个多快乐！

【定弘法师】：意外怀孕怎么办？节录【修行与生活座谈会-定弘法师】 0140

【曾仕强】最新讲座《孝就是道》 2012年8月15日起在山东卫视《名家论坛》开始播出曾仕强教授《孝就是道》节目从2012年8月15日起，山东教育电视台《名家论坛》每天清晨03:24、晚间23：00开始播出曾仕强教授节目《孝就是道》。首播时间：每晚23:00；复播时间：次日清晨03：24。敬请关注。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ftv.cntv.cn%2Flive%2Fshandongjiaoyu&urlrefer=3a7c342aa576c9d298bd500803c63021

【转】：把这个读一遍，保证你不在吃肉那五岁的女儿都说服不了。一年前，我的女儿只有四岁，有一天，我们在看一本介绍动物的书，其中有一页在介绍野生动物，我就问她：野生动物可不可爱她回答说：好可爱。我又问她说：它们很好吃，我们把它杀来吃，好不好？她很生气的回答说：不好，爸爸您好坏。接著，我又翻到下一页，是在介绍家畜的，我问她说：小猪可不可爱？她回答说：可爱。我又问她说：它们很好吃，我们把它杀来吃，好不好？她马上又很生气的回答说：不好，爸爸您好坏。我问她为什么呢？她说：因为它们好可怜。我又跟她说：可是它们是我们养大的呀。她说：为什么我们养大的，我们就要吃它呢？对呀，各位朋友，这种道理连四岁的小朋友都懂，可是为什么连四岁的小朋友都骗不过的道理，却能够欺骗全世界数以亿计的大人们这么久呢？

彭鑫医生谈健康-------- 健康自求---中医日常行为保健常识

【强烈推荐】：彭鑫医生谈健康---求医不如求己

【健康之路】：彭鑫医生谈健康------心健康身才健康

彭鑫医生谈健康

【转载热帖】：唐山企业家交流论坛

推荐：唐山企业家交流论坛--- 怎样超越成功的瓶颈

值得一看：唐山企业家交流论坛---成功人士的瓶颈怎样去超越

热帖推荐：唐山企业家交流论坛

厚德载物：唐山企业家交流论坛

屋宽不如心宽身大不如量大分享刚看见的几句话，非常受用：太阳光大父母恩大君子量大小人气大；原谅别人不计较别人的过错就是善待自己；心中长存善解、包容、感恩、知足、惜福脾气嘴巴都不好心地再好也不是好人；知识要用心体会才能变成自己的智慧； “爱”不是要求对方如何而是要自身的真诚付出；总为自己找借口的人他永远都不会进步；看别人不顺眼就是自己的修养不够；屋宽不如心宽身大不如量大；生气就是拿别人的过错来惩罚自己