隔山灯火🔥 岸上待明年
一样是明月,一样是隔山灯火。只使人不见,梦似的挂起。
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从朱自清的一篇散文出发,浅谈钢笔与现代社会的关系。《文物•旧 从朱自清的一篇散文出发,浅谈钢笔与现代社会的关系。 《文物•旧书•毛笔》(节选)朱自清 至于毛笔,多少年前教育部就规定学生作国文以及用国文回答考试题目,都得用毛笔。但是事实上学生用毛笔的时候很少,尤其是在大都市里。这个问题现在似乎还是悬案。在笔者看来,文物、旧书、毛笔,正是一套,都是些遗产、历史、旧文化。主张保存这些东西的人,不免都带些“思古之幽情”,一方面更不免多多少少有些“保存国粹”的意思。“保存国粹”现在好像已成了一句坏话,等于“抱残守阙”,“食古不化”,“迷恋骸骨”,“让死的拉住活的”。笔者也知道今天主张保存这些旧东西的人大多数是些五四时代的人物,不至于再有这种顽固的思想,并且笔者自己也多多少少分有他们的情感,自问也还不至于顽固到那地步。不过细心分析这种主张的理由,除了“思古之幽情”以外,似乎还只能说是“保存国粹”;因为这些东西是我们先民的优良的成绩,所以才值得保存,也才会引起我们的思念。我们跟老辈不同的,应该是保存只是保存而止,让这些东西像化石一样,不再妄想它们复活起来。应该过去的总是要过去的,我们明白这个道理。 ————————————————————————一日,偶然拜读朱自清先生的《文物•旧书•毛笔》,心中起波澜,遂姑妄言之: 今天的人们大都在为生活疲于奔波,闲暇的时光稍纵即逝。生活在这个快节奏的时代,大抵便是这样罢,忙碌的灵魂在奔波与疲惫中穿梭于漫长岁月。生活正如是,人生亦如是。 为适应快节奏的现代社会,新型书写工具应运而生。它们价格低廉、书写顺畅、简单易用、不挑纸、不漏墨,作为可靠的新型书写工具,伴随着现代人的学习、生活。 铱点在纸上摩挲时,我们仿佛看到了穿梭的岁月;斑驳的笔杆丝毫不减书写的意趣。它是这样经典的书写工具,它是这样热切的纸上情怀。从初识钢笔的那一刻开始,这种情怀便伴随着我们的生长、生活与生命。然而现在仍坚持使用钢笔的人寥寥无几,哪怕是在人才济济的校园。钢笔作为一种有些许“老气”的书写工具,对忙碌的现代社会表现出不适应性,并因此被大多数人拒之门外。这是社会经济进步的侧面反映和必然趋势,是我们所改变不了的,我们可以做到的恐怕也只有无奈地顺遂自然了。 钢笔之于21世纪的我们,大概就相当于毛笔之于20世纪的他们,食之无味,弃之可惜。钢笔从大众的书写工具变作小众的圈子,但是今天,拥有这种纸上情怀的我们不妨沾染些“思古之幽情”,品一盏香茗,持三寸情怀,汲一缕墨香,写人生况味。
200728【水帖】还有没有不知道“纸上情怀三寸三”的?那你 200728【水帖】还有没有不知道“纸上情怀三寸三”的? 那你需要看一下这个贴子!!! (发贴前已征得吧主同意) ————————————— (建吧笔记)一个月内关注人数近百的背后。 纸上情怀三寸三吧诞生未逾三个月,我在写这篇贴子的时候,关注人数是203,看似寥寥无几,细想,,这个小吧内容少、水平低、管理体系尚幼稚,很难吸引笔友。关注人数破百,曾一度成为我的奋斗目标。现在看来,笔友们的支持力度远远超乎我的想象,谨以此帖展现纸上情怀三寸三背后的我们。 ————————————— 吧名由来:小吧主@清静为天下正º 提供灵感“指尖情怀三寸三”,我看了之后,以为妙绝,三寸三的钢笔,指尖上的情怀。后考虑改动为“指上情怀三寸三”,但是觉得“指”的范围还是太大了。最后决定改用“指”字的谐音字“纸”,以更好地表现书写工具的主题。听有的吧友说,以前似乎有某个网店的名称和这个类似,管他呢,不怕雷同,大家在这玩得开心就好。 ————————————— 吧徽由来:前小吧主@丫哩丫酱ლ 拍照,吧友们挑选了彩铅风格滤镜 ————————————— 召集笔友的方式: ①主要是通过召集贴,大家有的时候就会去召集贴里艾特小伙伴 ②通过这种宣传贴 ③大部分人不知道的是,我常常一个一个地通过私信邀请笔友,如图三。 ————————————— 很喜欢一句唐诗: 渭北春天树,江东日暮云。 纵使笔友天各一方,总要有一个平台,让我们的思绪穿越时间和空间,汇聚一堂。 ————————————— 如果你觉得小吧还行的话,关注一下?
分享一个知乎的777赞回答问题是:“写网文如何避免xx说,和 分享一个知乎的777赞回答 问题是: “写网文如何避免xx说,和xx道呢?” ———————————————— 面对题主的疑问,我表示嗤之以鼻:“你干嘛避免,金庸古龙王小波,莫言鲁迅陈忠实,哪个不是能‘说’会‘道’的?” “可是……”题主面露难色,“现在的人看得都烦了呀!” “那好办!” “咋办?” “直接像咱们现在这样,只写对话内容,不写人物不就完事儿了?” 题主瞪大眼睛,眉头拧了起来,眼睛里透着揾怒:“你说得倒是简单,可我又不是只写夫妻二人的枕边话,咋就能一直保持两个人呢?” 我微微叹气,又摇了摇头。 “你叹气作甚?” “悟性太低。” “啥?你……” 我打断了他:“你瞅瞅下边这段话。” 我清了清嗓子,给题主举例: “悟空,前方有个女子。” “师父,那是妖精!” “大师兄啊,你整天就知道妖精妖精的,这回该是看走眼了吧?” “诶,二师兄,大师兄什么时候出过错儿,还是小心为妙。” “呆子,你是不信任俺老孙?” “师父,大师兄他又凶我……” “悟空,不得胡闹。” “哎呀,大师兄,二师兄,你们就少说两句吧。” 看完例子,题主若有所思:“你的意思是……加上人称?” “不错,除了人称之外,还需要塑造出一种‘角色感’,即在一个团队里扮演怎样的‘角色’,这样就算是去掉人称,也足够令人分辨。比如‘刺头’是悟空,跟悟空斗嘴的一定是八戒,劝架的一定是沙僧,有威严的一定是唐三藏,你只需要再一开始表现出一个角色,其他人在团队里的定位就能帮助读者脑补出角色的身份。” “那……总感觉好麻烦的样子。” “写书本来就是麻烦的一件事,如果你每个角色的性格和形象塑造得够好,就不会出现这样的问题了。” 说到这里,我想了想,觉得要说服题主还不太足够,于是开启了长篇大论: 每个人说话的用词风格不要一个模子。 比如王胖子是个大老粗的人,他就会说:“那**子敢在俺面前叫唤,俺非扒了他的皮不可!” 隔壁老王是个长者:“那厮一身蛮夷之气,须得教他知道厉害!” 你以为我说的是说话风格? 非也! 王胖子是粗人,他看到的是“叫唤”,直观的就是“叫唤”这一动作;而长者比较睿智,他就会把“叫唤”转化成“蛮夷之气”,形容的是他对“叫唤”的感觉,而不是“叫唤”这一动作。 这才是两者的区别,是重点。 如果你想明白了这一点,并且秉承一个人物一种说话风格的特点,就算是人物众多,读者也能仅凭对白判断出说话的角色。 “哦……也就是说,在塑造人物的时候就给每一个人物设定不同的语言风格,对吧?” “学到了?还不赶紧去实践!你真以为像前边那样把对白接在动词或者动词+名词后面是长久之计啊?写久了读者还是会腻味,所以提升自己人物塑造的能力,才能让小说更加细腻!”
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