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[诗歌]伤情诗（原创）银镜自生光霜华繁露重舞刃于秋水竹篁消烟容梦冥洛神赋幻迷南浦冬蝶乱戏子路雨扑寒山拥中有过莲舟汲水玉不明点漆浮泪线线断珠无音情深奈无何家贫难相聚青丝练白丈相思帷幔虚

[小说]春咒（原创）今天是萍死后的第三个祭日；整整三年过去了，我依然摆脱不了内心的通悔与深责。她虽然不是我杀死的，但却是因我而死的：对于死者与生者，这就够了！阴灰的天空上，汹涌着浓重的墨云，它们是淋漓雨丝的慈祥母亲。它们在顶中央飘荡，在灰白的尸布下飘荡；仿佛把天空当成了自己宽大的袍子，往身上裹紧，抵御那来自北方的严寒气流。雨是那刚降临的稚嫩的婴孩，比轻灰还小，比微沙还细。灰蒙蒙地纷落人间，重聚，跳舞，组成了人团，那是一快诺大的，无边无际的烟。到处是枯枝败草，到处是脏石烂泥，早春就是那么的残忍，那么的荒凉，那么的狂乱。我倚靠在破旧的棉枕上，正凝望窗外那一汪碧绿的池水；褐黄的芙蕖的残叶正伏在低垂的翡翠上，边上一圈圈雨打的水晕携着寂冷的涟漪，向我扑来那凄厉的美。我的泪不禁怅然而落，这不就是我与萍常常观赏的那可爱的“湖泊”吗（萍喜欢叫它为湖泊）？为什么萧疏成这个样子了呢？我又被那无边的孤独给包围住了：萍永远地离开我后，我就得了这样的怪病。只要我神智还算清楚的时候，我身边就没有一个人。路上的行人，我看不见；与我说话的人，我听不见；甚至我的亲人，我也忘却了。医生告诉我，我得了抑郁症，甚至是失忆症，总结起来就是间歇性神经病。但我知道，是医生发了疯；我只是被巨大的，无边的，没有尽头的孤独压的喘不气来，简直快要窒息了；所以我不能说话，也不能思考。累了，我就睡着了：紫色的光影照射在温和的草地上。有蝴蝶在飞；没有花，只有黄嫩的草，刚抽芽的叶。那些蝴蝶在寻觅什么，还是什么都没有寻觅，而是在轻轻地散步。萍生前，在明媚的春光下，总会微笑地对我说：“要像蝴蝶那样去活，去生存，去浪漫。”阳光是她的灵魂，蝴蝶是她的肉体。她所热爱的季节是短暂的，春天中最温暖，最灿烂的时候。尔后，她就忧郁了，因为季节变了。是啊，叶子的颜色变了，她的性情也变了。她倒是很多愁善感，我就瞧不起她的多愁善感。她说：“我愿用自己的生命永铸春光。”是啊，春光很美好，但哪里能长久呢？我就特别瞧不起她的春光，更何况是春光中最短暂的日子呢？

[文学]江南赋（原创）古有江淹赋，今有越狂人：生在盛世初，活在醉梦晨。把盏摇曳步，飞渡镜湖月，寻我李仙影。李仙笑不见，留有江南情。诗刻断桥驿，画描乌巷西。月冷照女墙，淮水推姑香。帷帐金炉灭，六朝事已往。徒叹江南子，人约黄昏时。飞檐俏楼停桂榭，落英点红十四桥。九上青天下寰尘，剡溪微变梅花痕。天堂神女哭夫君，两片泪落潇湘馆；一为杭州大西湖，一为扬州瘦西湖。两湖窈窕胜洛神，当时惊煞柳七变。商铺流连人接踵，世间财富到此终；歌舞升平华夜时，舞殿冷袖吹烟丝。纵有豪情登黄鹤，长河落日泛余辉；一声八声甘洲，几曲黄梅戏儿。雨盖千屋顶，雾乱江山音。龙舟划过万年后，已是圣主惘然心。君不见苏小墓，千载逝去有余哀。离人乱，油纸伞！巧笑流眄媚珠转，钗头凤髻送春情；娇臂蛮腰婀娜姿，江南有女把书撕。温润点墨低回影，睛似点漆晃明珠。妾把侬心送哥哥，尤报琵琶唱旋歌。旋歌动地乱雄心，冲冠一怒为红颜；小宛亡故离紫境，顺治忽感脸边咸。纷飞杏雨茫小桨，至今少听《圆圆曲》。只叹此地女太美，纸命已把祸患随。轻车走马仰天长，秋云浓黑雁飞行。多堪忧，万事休！莫说江南少男儿，周郎微笑赤壁前；自古英雄多少年，天妒英才埋坟岩。淝水大战耳震鸣，谢安走棋了如心；巨鹿血役出霸王，十面埋伏英名黄。太史公书记彪事，沉戟怀沙出月时。孙权横槊据江东，曹操每谈头痛中。斗转星移昨是非，说书老公笑谈灰。江南才子多轻狂，心有重情多追往。君不见梅花林，五人墓，青史不没有威名，教我行。谈笑中，谈笑中，江南每每有英豪，南蛮起于绿林草。多雄浑，诸君昏！夜燃蜡烛烧影身，早放蝴蝶花簇间；听我狂人乱舒怀，对几多饮倒成仙。醉梦里，洒青衣！

[文学]寻梦（原创）偶尔是薄暮中的一溜烟光，含咀着风中的微尘，唤入您幽暗的轻恋；梦隙间你沉睡的笑靥，喷吐出雨下的水仙，沾湿你脚炉边的裙裾，忽的一阵水浪，散化在雾的彩暝中。高峭的山崖，突兀的岩盘；蹲立是千百年间永矗的老雕；翕动它凶惺的嘴喙，扬起那雄动的振翅，掀过一股狂风，沙沙地推动那松毛林间起泛的青纹。浪漫的泉水，眠睡的羊；尤利西斯的书扉，灵点出你火般的黑瞳。幻灭的天际下，是阴渺下森然的寒亭。笙箫的玉管，吹透你寻梦的心，叫竹林酣酒的隐士，顿觉清醒，去寻觅新的希望。远方的乐土，远方的乐国，玩味在诗人的酸笔下，浸染着玄色的墨，轻描出漠然的鸬鹚。孤舟横渡的深雪，月出流河的落花，都随着你寻梦的踪迹，围城在树的年轮。你轻打着微鼾，醉在了桂花酒上；酒中芬芳的香浓，浸漉你昏暗你思索；索然无味的蚊蝇，飞旋在你长发的边隙。你无力拍打，你的灵魂安然静穆；静穆在夕照的余阳，静穆在情人的热吻。你安睡的仿佛是一块晶莹的璞玉，边缘的玲珑剔透，幻景下，是天边弯起的金月——那是牧马神张动的硬弓，射出了一串银色的流星，消逝在闪烁的流湍，断在了千万年原本断了的情思里。梦断了又醒了，醒了又断了；历史在重复故事，故事在述说童话，童话又在点缀幽深的灵府。我拉着你的纤嫩的小手，走在上山的羊肠小道；我搂着你柔瘦的蛮腰，小跑在下山的沙路。寒雾笼罩下青黑的周遭，流露出一点恐怖的浪漫。我的文笔枯竭了，黑色的瞳人里，是稗草淹没下杂处的墓冢。也许，我原本就走入了童话的王国，或是聊斋的世界。什么时候，棚屋的漏窗里会出紫色烟影，巫婆在门背后咯咯冷笑；什么时候，畸邪的古柏下会跳出白色狐妖，婀娜的身姿，婉娈是她最美的鸦雏。但我不愿寻梦，我躲避那空灵的佛堂，泰然的菩萨。我只要这纷扰的绚烂人间，因为唯其如此，才更显的真实。寻梦寻久了，会累；离家离远了，会想家。孤独也许就是梦，不愿梦了，才会去寻梦。如果哪天突然醒来，看见头顶高悬的晷日，灿烂的春光倾泻直下；你的额顶就会清朗，心灵就会明白。你朱红的嘴唇，在寻梦中迷茫；你高耸的乳房，在寻梦中干涸。寻梦是残酷的沙漠，埋没，焦灼而又裂开的尸骸，风化成散乱的灰烟。醒来吧，春天到了；酥雨会滋润你的身！

[聊天]小鱼，你想当这个吧的吧主吗我感觉你行，本吧需要一个女吧主；性格可以平衡一下。

[文学]与官赋（原创）各位大人你们好：（如果这是封建社会的话）小民不才，浙江婺州狂士；年二十三，身无背景，穷困潦倒。本无资格与各位大人说话。可惜小民天生狂妄，不知道天高地厚，有冒犯各位大人，还请诸君海涵。大人们寒窗苦读，留有今日之辉煌；吃的脑满肥肠，玩的喜不知蜀；春花秋月，鸿雁高飞；翠轩移影，有女浪歌；况诸君高雅，日日笙歌，夜夜欢舞，高阙楼榭，矗有黄金贵台；岁岁流钱，年年狂饮，人生之幸与君有缘，仕途官路伴君高飞。终有今日之位。于是选姬夺姑，颐指气使；真可谓意气骄满路，轴车过千盖。香车宝马，特为君设；国之华表，特为君立。人生兮苦短，岁华兮易逝，遂牡丹花下死，做鬼也风流；古人云：人不为已者，天诛地灭。诸君临事多推诿，临餐多下箸；乌鸦相染，兄弟相亲；呼朋唤吕，雅奏齐旋。膝有金童玉女，上有高堂鹤颜。住有阿房之宫，出有五花钱马；留恋于杯盘之间，欢娱于财宝之众。不顾戳梁之指，不看国家之律。下有鸵鸟之洞，上有欺天之祸。又小民有寒苦之音，冰城有断水之祸，君心也不为警，优哉优哉，好不快活。危有遇事之临风，安有握手之凉扇，此大将雅度，众小民无及矣。冲天大火为君笑，浓烟瘴气为君哭。哭笑人寰处，顾影小蜜间。瞒着上头，欺着下头，贱民之草木，安可怀于君之海胸。仆每读史籍，窃以为防民之口，必有山崩地裂之时；夺民之财，必有人财两终之日。黄梁之美梦，南柯之烂斧；醒来迟暮，忽看幽屋绳床，枯井风树；人世之悲，莫过于此。身无尺椎之地，立无冯谖之助。狡兔三窟，何人为之挖；狐死首丘，何人为之埋。烂冢臭墓，此君终死之所；黄叶飘落，此君遮裸之衣。地寒雨哭，愁乱穷极；史有大盗之跖，书有魏阎之事；诸君美名，于斯为挂！官不可畏，小民从来不可轻；炮烙之柱，如今安在；景陵之秋，而今安看？英雄起于草莽，帝胄拔于低泽；天下群雄纵横之日，东北之民环头之时，诸君何以立身，何以处世！声色犬马，过往云烟；高风亮节，于民爱戴。两袖送清风，百姓顾洛东。莫有庾信之商音，非有杜美之悲心。当有国隆之华章，汉唐之盛邦。生在此世，诸君当共勉！希枉自珍重，拜三拜三！越狂人恋歌书无期

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[文学]文学美的秘诀（原创）一个好的文学作品，首先要美：平庸枯燥，说教式的文学作品，很难打动读者的心，甚至很难打动作者自己的心；因为它是不美的。我们在产生爱情的那一刻，肯定是被一种强烈的美所吸引，是非理性的；等过了一段时间，才会去考虑它的现实可能性。文学作品也同爱情一样，如果没有它自身美的强烈吸引，是不能叫读者去爱上它的。至于文学作品内部的社会价值，只有等我们爱上它后，才会去深入细致地分析，才会有这个前提存在。说起来容易做起来难，很多人都想把自己的文章写的尽可能美丽，但心有余而力不足；自怨自艾地把这种才能归类于某种神秘的天赋，这是很荒谬的思想。你要想做，坚持去做，无论多么困难，最终也能做到。西班牙伟大的画家毕加索曾说：“在我五六岁的时候，就能画的与拉菲尔一样的好；但要我像小孩子那样地去画，我却努力学了一辈子。”大师的这句话，并不是为了沽名钓誉，而是发自内心地对自己一生的艺术生涯所做的总结。文艺是人类生活的净土，是人类神秘灵魂美的存在；它过滤了丑恶，虚假，只留下强烈的美，纯洁的真。这个在现实生活中是不存在的，所以它的美就异常地放大起来，变成了神圣的天堂。小孩子的精神与友谊，是最为纯洁自然的，他们会与小雀一起谈知心话，与细雨一起对歌；会抬起他们活泼的小脸蛋，去凝望那黯淡的星辰，用澄澈的瞳人把它们变的明丽起来。他们匆满了幻想，他们崇拜童话的感人。他们心里没有什么仇恨，但他们却有很多的爱。这就是美好的儿童生活。但随着年龄的增长，受着各种教育的影响，秩序的束缚，这类美好的品质在我们内心深处渐渐淡化。甚至有的人会认为那是荒诞可笑的。我们每个在指责别人的时候，总会说出那句口头禅：“请不要像个小孩子！”所以，正是因为文学向我们再次强调了这类可贵的品质，这类高尚的美，它才显得如此高大，如此伟岸。正因为是这样，亲爱的朋友，在你们动笔之前，你们要好好想想，你们表达的主题，你们赞美的精神，是不是我们天性已经被遗忘，被淡化的东西，你是不是能唤醒人们对自己人性的思考。如果能，你们就放心大胆地写；如果不能，如果你们所要表达的是平常人共有的平庸的本质，那么就请你们搁笔。你们是在写文学作品，而不是平常的文章，你们没有领悟文学美的根源在于什么地方。你们也写不出真能感动读者心灵的佳作。法国伟大的启蒙思想家卢梭曾要求人民重返自然，反璞归真；那是对人类幼年时期的一种憧憬，一种对古老美好事物的追忆。既然我们在现实当中找不回来了，我们可以在文学与艺术中使它们复活；如果一件事物能在人们的精神世界里永存，那么它们就是活的，它们并没有死亡，这个才是文学真正的价值。无论是什么流派的文学形式：浪漫主义也好，现实主义也好，它们最终体现美的地方是一样的---那就是被我们所遗忘的天性，一种反现实的力量，一种人类最纯洁的生活状态，一种蕴涵在人类心灵深处的缄默的但的确存在的远古召唤。佛罗依德给了它一个术语，叫潜意识。以上所论述的是文学的精神力量。首先，作者自己的精神世界要活在最纯净的状态，要抛开一切社会功利的目光，一切的私心杂念，为文学而文学，为艺术而艺术；虽然形式主义的观点是错误的，但形式主义的文学分类法还是正确的。文学有它自身存在的价值，是非理性冲动的产物，虽然它的非理想根源于理性，但它的表现形式仍然是非理性的，它的美也一定是非理性的。如果我们把太多的理性充入文学作品中，我们就降低了文学的品位。形式主义强调文学的独立性，我认为是很对的。文学除了它本身的精神内涵外，还有一定的技巧。任何事物都有精神实质与表现技巧。文学也不例外。有时候，一个农民与一位作家可能都具有他们共通的，高贵的品种，那么水平的高低就在于怎么表达出来，怎样去影响别人，打动别人，叫别人深思。农民可能只会用质朴的，简单的语言去影响他的家人，他的朋友。作家却能娴熟地运用多种表现手法，多种语言技巧，去影响社会上广大的读者，那些人不一定是他认识的，但一样与他同呼吸，共命运。

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[诗歌]冬季恋歌（原创）如果这就是爱情我愿意等待等待与你相识等待与你分手如果这就是爱情我愿意等待等待你的记忆等待你的失忆如果这就是爱情我愿意等待等待你的死亡等待你的重生没有人能把我们分开我们分开但心还拥有恋歌没有人能把我们分开我们分开但心还有对方的一滴血无论你变成谁我跟着你用我的灵魂，用我的心无论你变成谁我跟着你用我的青春，用我的情无论你是生还是活我还跟着你跟着你给我的冬季恋歌

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[战争]美塞尼亚战争古代希洛人的反奴役斗争美塞尼亚战争指伯罗奔尼撒半岛西南地区的美塞尼亚人反抗斯巴达侵略扩张和奴役的三次解放战争。前两次战争的结果是美塞尼亚人失败，斯巴达彻底征服美塞尼亚地区，确立了对伯罗奔尼撒半岛的霸权。最后一次战争则以美塞尼亚人移居西西里岛而结束。据传说，当多利亚人侵入伯罗奔尼撒时，指挥他们的赫拉克利斯后裔三兄弟夺得东部和南部广大地区，并三分其地称王立国：长兄占领亚尔果斯，二弟的孪生子占领斯巴达，幼弟占领美塞尼亚。经过有名的“来喀古立法”，斯巴达确立了一套完整严密的奴隶制度，势力不断壮大。斯巴达城邦制度以户籍原则为基础，组成新部落和选区，由民众通过欢呼法组成氏族贵族会议议事会；根据议事会提名由民众选出5名监察官，保证斯巴达制度的执行，特别要组织落实青年人的体育锻炼制度（在举行城邦运动会时，监察官分别担任5个区的代表队领队）。正是体育锻炼制度成为斯巴达城邦制度的最大特色，它要求公民，特别是男性青年公民过军营般的集体生活。为保证所有公民皆以脱离生产的军事生活为首要任务，斯巴达确立了公民占有土地由国家奴隶“希洛人”耕种的特殊的奴隶制经济制度。这种经济制度可保证公民之间不产生分化，有利于社会内部的稳定和贵族的控制，保证致全力于军事训练。斯巴达的男性公民由于有世袭份地和希洛人供其剥削，完全脱离生产劳动而按国家要求过着严格的军事生活。其全民皆武、重武轻文的程度在世界历史上可谓空前绝后。每个斯巴达男性从小就接受严格的体育和军事训练，甚至婴儿出生时体质过弱即被抛弃，少年时要接受缺衣少食、日夜操练等艰苦生活的考验，成年后始终生活在军营，除了行军作战就是反复操练，精神上也要培养成绝对服从、不畏死难的军人气质，直到60岁才能解甲归田过平民生活。由于这种制度执行得非常彻底，斯巴达的公民社会确实有如军营，历史上流传着无数少年军训执法如山、斯巴达人视死如归的佳话。这种制度的本质和目的是通过强大的武力对内镇压希洛人、对外进行扩张战争，从而巩固寡头贵族的统治。美塞尼亚位于斯巴达西面，土地肥沃，堪称富庶之乡。它几乎和斯巴达同时建立了国家，但并未形成斯巴达那样严格彻底的军事制度。到公元前8世纪中叶，斯巴达国内急需要大量土地和奴隶以满足贵族统治的需要。于是，迅速崛起的斯巴达把目光盯上了兄弟之邦美塞尼亚。美塞尼亚战争共有三次。第一次发生于公元前740—前720年间（一说前743—前724年间）。斯巴达借口发生边境冲突而突然兴兵入侵，美塞尼亚奋起应战。斯巴达军队攻城不下，转而侵掠农村，他们赶走牲畜、掠取谷物，但并不毁坏树木和房屋。美塞尼亚人3年后发起反攻，双方多次激战，各有胜负。到战争的第13年，美塞尼亚人选出一位英勇的国王，予斯巴达以重创。但是，斯军英勇顽强，善于坚韧苦战，美塞尼亚终因国力耗尽，饥荒流行，国王自杀殉职而战败。少数美塞尼亚人远走他乡，大片国土沦落斯巴达之手。但美塞尼亚人不甘屈服，60年后又举行反抗斯巴达奴役的武装起义，遂演变成第二次美塞尼亚战争。第二次美塞尼亚战争发生于公元前660——前645年间（一说前685—前668年间）。当时，美塞尼亚人出现了一位杰出的青年领袖，名叫阿里斯托梅尼斯，他领导美塞尼亚人举行了反抗斯巴达人的大起义。群众推他为王，但他不就王位而只接受大将军之职。他与阿卡迪亚一些城镇结盟，领导义军多次重创斯巴达人。斯巴达伤亡惨重，士气沮丧。几乎无心恋战。为镇压起义，斯巴达向希腊其他城邦求援。到第三年，由于盟军背叛，美塞尼亚人被迫退守山区，并坚持斗争11年。当斯巴达最终镇压了起义并结束第二次美塞尼亚战争之后，所有美塞尼亚国土都被当作斯巴达土地而由其“平等人”公民占有，

[战争]埃赫争霸战争公元前14世纪末叶至前13世纪中叶，古代埃及与赫梯为争夺叙利亚地区的控制权展开了延续数十年的战争。这场战争中的关键性战役卡迭石之战是古代军事史上有文字记载的最早的会战之一，战后缔结的和约是历史上保留至今最早的有文字记载的国际军事条约文书。古代叙利亚地区位于亚非欧三大洲结，扼古“锡道”要冲，是古代海陆商队贸易枢纽，历来为列强必争之地。早在公元前第3000纪，埃及就多次发动过对叙利亚地区的征服战争，力图建立和巩固在叙利亚地区的霸权。但埃及建立霸权的努力遇到了埃及强邻赫梯的有力挑战。约公元前14世纪，当埃及忙于宗教改革无暇他顾时，赫梯迅速崛起，在其雄才大略的国王苏皮卢利乌马斯的率领下，积极向叙利亚推进，逐步控制了南至大马士革的整个叙利亚地区，沉重打击了埃及在这一地区的既得利益。约前1290年，埃及第19王朝法老拉美西斯二世即位（约前1290—前1224年在位），决心重整旗鼓，与赫梯一争高低，恢复埃及在叙利亚地区的统治地位。为此，拉美西斯厉兵秣马，扩军备战，组建了普塔赫军团，连同原有的阿蒙军团、赖军团和塞特军团，加上努比亚人、沙尔丹人等组成的雇佣军，共拥有4个军团，2万余人的兵力。公元前1286年（即拉美西斯二世即位后的第4年），埃及首先出兵占领了南叙利亚的别里特（今贝鲁特）和比布鲁斯。次年（前1285年）4月末，拉美西斯二世御驾亲征，率4个军团从三角洲东部的嘉鲁要塞出发，沿里达尼河谷和奥伦特河谷挥师北上，经过近一个月的行军，进至卡迭石地区，于卡迭石以南约15英里处的高地宿营，位于奥伦特河上游西岸的卡迭石，河水湍急，峭壁耸立，地势险要，是联结南北叙利亚的咽喉要道，也是赫梯军队的军事重镇和战略要地。埃军试图首先攻克卡迭石，控制北进的咽喉，尔后再向北推进，恢复对整个叙利亚的统治。就在埃及举兵北上之际，一场紧锣密鼓的备战活动也在赫梯全面展开。拉美西斯二世还未启程，赫梯即从派往埃及的间谍那里获悉了埃及即将出兵远征的秘密情报。赫梯王穆瓦塔尔召开王室会议，制定了以卡迭石为中心，扼守要点，以逸待劳，诱敌深入，粉碎埃军北进企图的作战计划。为此，赫梯集结了包括2500—3500辆双马战车（每辆战车配备驭手1人，士兵2人）在内的2万余人的兵力，隐蔽配置于卡迭石城堡内外，拟诱敌进入伏击圈后，将其一举歼灭。拉美西斯二世率军在卡迭石附近高地驻宿一夜后，于次日清晨指挥主力部队向卡迭石进击，意欲在黄昏之前攻下该堡。拉美西斯二世率阿蒙军团冲锋在前，赖军团、普塔赫军团居后跟进，塞特军团由于行动迟缓，尚滞留在阿穆路地区，一时难以到达战场。当阿蒙军团进至卡迭石以南8英里的萨布吐纳渡口时，截获两名赫梯军队的“逃亡者”，这两名实为赫梯“死间”的贝都因游牧人谎报赫梯主力尚远在卡迭石以北百里之外的哈尔帕，并佯称卡迭石守军士气低落，力量薄弱，畏惧埃军，特别是叙利亚王侯久有归顺埃及之意。拉美西斯二世信以为真，立即指挥阿蒙军团从萨布吐纳渡口跨过奥伦特河，孤军深入，直抵卡迭石城下。穆瓦塔尔闻讯迅即将赫梯主力秘密转移至奥伦特河东岸，构成包围圈，将埃军团团围住。拉美西斯二世从刚刚捕获的赫梯俘虏口中始知中计，立即派急使催促赖军团和普塔赫军团紧急来援。当赖军团到达卡迭石以南的丛林时，早已设伏于此的赫梯战车出其不意地攻其侧翼，赖军团损失惨重，接着，赫梯军队以2500辆战车向埃军阿蒙军团发起猛烈攻击，埃军士兵一触即溃，四散逃命，陷入重围之中的拉美西斯二世在侍卫的掩护下，左突右挡，奋力抵抗，并祈求阿蒙神的庇佑，还将护身的战狮放出来“保驾”。在此危急时刻，埃军北上远征时曾留在阿穆路南部的一支部队赶到。这支援军呈三线配置，一线以战车为主，轻步兵掩护，二线为步兵，三线步兵和战车各半，突然出现于赫梯军队侧后，对赫梯军猛攻，把拉美西斯二世从危局中解救了出来。埃军连续发动6次冲锋，将大量赫军战车赶入河中。赫梯王也增派战车投入战场，猛冲埃及中军，并令8000名要塞守军短促出击，予以配合，战斗十分激烈。黄昏时分，埃及普塔赫军团先头部队赶到，加入战斗。入夜，赫梯军退守要塞，战斗结束，双方势均力敌，胜负未分。此后的16年中，战争延绵不断，但规模都比较小。拉美西斯二世吸取卡迭石之战轻敌冒进的教训，改取稳进战略，一度回到奥伦特河，但赫梯采取固守城堡，力避会战的策略，双方均未能取得决定性胜利。长期的战争消耗，使双方无力再战。约于公元前1269年，由继承自己兄长穆瓦塔尔王位的赫梯国王哈吐什尔（约前1275—前1250年在位）提议，经拉美西斯二世同意，双方缔结和平条约。哈吐什尔把写在银板上的和议草案寄送埃及，拉美西斯二世以此为基础拟定了自己的草案，寄给赫梯国王。条约全文以象形文字被铭刻在埃及卡纳克和拉美西乌姆（底比斯）寺庙的墙壁上。它是译自原稿的副本。原稿可能是用赫梯语和当时国际通用的巴比伦楔形文字书写的，在赫梯首都哈吐沙什的档案库中发现有用巴比伦楔形文字书写的泥版复本。条约规定：双方实现永久和平，“永远不再发生敌对”，永远保持“美好的和平和美好的兄弟关系”，双方实行军事互助，共同防御任何入侵之敌，双方承诺不得接纳对方的逃亡者，并有引渡逃亡者的义务。条约签订后，赫梯王以长女嫁给拉美西斯二世为妻，通过政治联姻，进一步巩固双方的同盟关系埃及与赫梯的争霸战争，是古代中近东历史上的重要事件。拉美西斯二世是古代埃及军事帝国最后一个强有力的法老，当时的赫梯也处于其鼎盛时期。双方长达数十年的军事较量，使双方的实力都受到严重削弱。埃及并未达到恢复亚洲属土的目的，拉美西斯二世的后继者日益面临内外交困的局面。从爱琴海的小亚细亚一带席卷而来的“海上民族”的迁徙浪潮，与利比亚部落的入侵相呼应，日益动摇法老的统治，曾经一度强盛的新王国逐步陷入瓦解之中。赫梯虽然占有叙利亚大部，一度雄视西亚。但与埃及战争后，本来就不甚稳固的经济基础进一步动摇，不久即开始衰落。到公元前13世纪末，“海上民族”从博斯普鲁斯海峡侵入赫梯，小亚细亚和叙利亚各臣属国家纷起反抗，赫梯国家迅即崩溃。至公元前8世纪，完全为亚述所灭。

满吧大师的精彩辩解 19 回复 18：回复: 　又不是我删你的贴子的，这个吧经常受到黑客的攻击，连吧主的贴子都被删；真是有理说不清。仰韶文化——距今6000年，红山文化距今9000年，红山文化的粟的种植远早于仰韶文化，当时的中原还没有文明的曙光。你知道为什么吗？红山和仰韶，有一种前后相继的关系。南方的河姆渡文化也比中原早，距今7000年到9000年。　　作者：伊鲁牙师图 2005-12-24 11:17 　回复此发言

[温馨]恋歌信箱亲爱的朋友，如果你有什么事情对恋歌说，可以到此。亲爱的姑娘，如果你有什么郁闷的事情想对恋歌说，可以到此。亲爱的小伙，如果你有什么哥们间的衰事急着对恋歌说，可以到此。当然，对于心理变态者，恋歌也为你们竭诚服务。

[历史]康熙大帝与彼得大帝之比较在17、18世纪交替的年代，中国和俄国几乎同时出现了两个名彪史册的皇帝。一个是中国的康熙，一个是俄国的彼得。这两个人具有极为相似之处。然而，两人对后世的影响却大相径庭。　　同为少年登基　　康熙皇帝生于1654年，7岁时，在孝庄皇太后主　　持下，登上皇位，14岁时利用亲自组建的善扑营少年侍卫铲除了位高权重、野心勃勃、专横跋扈的鳌拜，得以亲政，但未杀鳌拜。彼得比康熙小18岁，10岁那年与同父异母兄弟一起被拥立为沙皇，也是经过7年，在17岁那年统领由他组建的“少年团”摆脱了女大公索菲娅摄政的挟持，把这位凶残的女大公关进了修道院，才真正行使皇权。　　同样博学勤政　　“少年天子”康熙执政后，充分施展了他的政治军事才能以及果断坚韧的人格力量，运筹帷幄、力平三藩，其政治智慧充分表现于成功收复台湾和治理台湾上。而其军事才能在他三次率军亲征，消灭噶尔丹时表露无遗，有时为追杀敌军，一连三天不下马，其骁勇与顽强绝非常人可比。有趣的是，彼得执政之后，也开始了规模空前的军事行动。为争得出海口，征战土耳其28年，在战争中信心百倍、身先士卒。　　康熙十分勤政，对送来的奏折是有奏必签。右手患病拿不住笔，左手也要执笔批签。他不但精通经史子集，而且懂得西方天文学、数学、药学，艺术也能鉴赏。康熙不仅大兴科举，还另辟蹊径，开设“博学鸿词科”和“南书房”，广揽天下贤能。彼得对实用技术有着疯狂的热情，办公室里有木匠、石匠、铁匠的全套工具，一生精通12种手艺，甚至化装成一名留学生，到荷兰和英国去学习造船技术、船舶设计和数学理论。为了破除贵族世袭制，彼得亲手制定了14级的官职等级表，规定了每一级的知识、能力、贡献的标准。这使儿时的猪馆雅古任斯基当上了总检察长，卖过肉饼作过马夫的缅什科夫成了陆军元帅。　　发展模式迥异　　尽管康熙与彼得有着如此之多的相似之处，但是，因为他们有意或无意选择了不同的发展模式，中俄两国在其后的一百年中，却出现了迥异的巨变。可以说，彼得大帝是俄国旭日东升前的曙光，而康熙大帝虽创出一个康乾盛世，却终究是落日前的辉煌！　　康熙前期的政策是明智的，轻徭薄赋、“恤商”、允许私人开矿、废止禁海令，促进了经济发展。然而，康熙没有也不可能丝毫触动旧有生产关系和国家体制，这位明君依旧是个封建之君。就在废止禁海令32年之后，他又重新下达了禁海令，一度开启的帝国大门，又被他轰然关上，关上了中国未来的希望。　　与康熙截然不同，彼得有一个极为明确的目标，就是要使古老落后愚昧的俄罗斯与先进发达的世界连接起来，与蓬勃兴起的欧洲工商业沟通血脉。他大力发展工商业，奖励出口，废除臃肿庞大的衙门，组建了技术学校，规定贵族子弟必须学会数学和一门外语，否则不得结婚，也不得保留贵族身份，建起了现代意义上的印刷所、图书馆、剧院、博物馆，创办了规模庞大的科学院。　　彼得性格粗犷，甚至凶残无情，他处死了反对改革的“太子帮”头头、自己的亲生儿子阿列克塞。这正如马克思所说：“彼得大帝用野蛮制服了俄国的野蛮”。　　康熙的性格却是刚柔相济、经书礼仪，雍容大方，但到晚年，其宽仁思想却发展到迂腐程度，以至出现了吏治松弛、百政俱废、官场腐败的危险迹象。

东三省吧前吧主发来的感谢信希望两吧好好的合作，相信会有美好的未来

[文学]春亭阁（原创）春亭阁，其实并不在我眼前出现，也不在梦中出现。或许在依稀的记忆里，曾经欣赏过这俏丽的凉亭；夕阳移来，金红的匾额反照出昏艳的光，在我的眼帘跳跃。然而总是那么的若有若无，也就不能算是看见了。前天，受一位朋友的嘱拖，要我给她的书房写一篇文章，风格要求清新淡雅。我才疏学浅，字浊句陋；但为朋友，也就厚下脸皮，大献其丑，写下了这篇浊作。春亭阁一定是要临湖的，因为水是春的化身。湖面上徐行的小桨，有岸边垂柳的凝望；兰舟远去的暗影，总有一掬泪水的模糊。或是晌午时分，日头正烈；纳凉的人在这幽静的小亭一站，些许会化解点暑气，一睹它的芳容。满眼是碧波的绿，金灿的光，跳在湖心中瞬间打转的石；“扑通”一声，只听满耳的清脆，激起水华一片：泛起了阴灰的涟漪，荡走了满心的忧愁。你就是那纳凉的人，摇着竹扇，好不悠闲；这也许就是春亭阁给你带来的关怀吧。心情不好的人在雅致的长椅上一坐，看看四周这景色，想想人生那美丽，也会慢慢地高兴起来的。幽静本身就是一种冷静，冷静而又客观地去面对人生，看到它的丑恶，更看到它的美丽，人就会变的成熟不少。所以，当你心情郁闷的时候，到这小亭来坐一坐，你就会受到很大的启发。既有大自然赋予你的，也有你同类给予你的。要是你的运气好，有人与你同坐一张长椅，两眼默默对视，便会有话可说；各自谈谈人生，拉下家长，生命当中也许就多了一位朋友，知已。或是你看到小孩子们在亭边三五成群地玩耍，让你回忆起了童年生活；想想那早已失去的童心，这也未尝不是一件好事。所以，春亭阁的白昼，是既幽静又热闹的。我不知道为什么会对夕阳情有独钟，可能是夕阳能给人以更多的暇想吧；而我又是一个喜欢沉思的孤独人。一缕金光泻照在亭子的翠檐上，像是大海中的长夜明灯，呼唤流浪渔夫的归来。夕阳一照，鸟儿也将归巢。它们“啾啾”地鸣叫着，飞舞着，欢歌着。有的则在树枝上一站，滴溜着一双小圆眼睛，仿佛看到你是一件很值得高兴的事情。嫩绿的枝叶染上了鲜红的胭脂，穿上了金艳的丝裙。有风袭来，她们跳动着，旋转着，轻盈而又婀娜，尤如赵飞燕再世。光随着它们的步履摇曳，直唤入你七彩的瞳人。五彩斑斓的高榭，动人心弦的琴声——那本是一种生命的关怀，人类的精神。当然，春亭阁也有忧伤的时刻：深秋时分，会有满地黄花堆积，一直漫到那林荫的深处。小路湿滑了，有雨打下来。空中飘零着万千的杨花，白白的，仿佛是孤儿蹒跚的脚步。秋去冬来，下过一场大雪：满天的阴霾，满地的银装，这是悲情诗人最好的灵感——白与灰的对话，生与死的考验，这也是生命残酷的一面。春亭阁，默默地看着这一切，把它们拥入自己的怀抱，就像慈母对亲孩那样，无私无怨。写的有点累了，不禁伸伸懒腰，望望窗外的月色。我惊异冬天的夜空竟会这样的晴朗，月亮竟会这样的明丽；星光闪闪，不留一点沉滓。但我还是希望春亭阁的夜空会有薄云罩上，留给人们一点神秘感，甚至是暧昧感。在它边上种上几株桃花，这是有魔力的桃花；望着它们像雪片一样洒入湖水，凝滞住了水流。我走过湖，转身看着黑夜下纹丝不动春亭阁：月儿纵身跳在湖心的沙渚，照亮睡鸦的羽翼——那是缀满碎花的丝袍。它还忸怩地坐在了昏暗的飞云上，笼罩成迷茫的灰雾。周遭是群树的合抱——那是另一个世界瑰怪的舞台。湖水轻轻地漫过她的裙裾，推上了梅花的细浪——那是观众抛出的鲜花。主角究竟是月，还是亭，那就不得而知了。我好像又坠入了梦的迷宫：只见亭边挂起了素白的帷幄，在风的吹拂下翩翩而来，又翩翩而去。它灵动了，颤栗了，在血液的涌动中幻化了，甚至寂灭了。不一会儿，我在遥远的对岸，看见了一个位身裹素衣的采莲女子，在那望穿秋水地凝望江南的芙蓉；纤纤微袖中的一只素手，撑住了寒冷的柱壁。莫非她也在感叹生命的多舛吗？对不起，亲爱的朋友，我没有写出你要求的风格，却写出了自我的风格。

春亭阁（原创）春亭阁，其实并不在我眼前出现，也不在梦中出现。或许在依稀的记忆里，曾经欣赏过这俏丽的凉亭；夕阳移来，金红的匾额反照出昏艳的光，在我的眼帘跳跃。然而总是那么的若有若无，也就不能算是看见了。前天，受一位朋友的嘱拖，要我给她的书房写一篇文章，风格要求清新淡雅。我才疏学浅，字浊句陋；但为朋友，也就厚下脸皮，大献其丑，写下了这篇浊作。春亭阁一定是要临湖的，因为水是春的化身。湖面上徐行的小桨，有岸边垂柳的凝望；兰舟远去的暗影，总有一掬泪水的模糊。或是晌午时分，日头正烈；纳凉的人在这幽静的小亭一站，些许会化解点暑气，一睹它的芳容。满眼是碧波的绿，金灿的光，跳在湖心中瞬间打转的石；“扑通”一声，只听满耳的清脆，激起水华一片：泛起了阴灰的涟漪，荡走了满心的忧愁。你就是那纳凉的人，摇着竹扇，好不悠闲；这也许就是春亭阁给你带来的关怀吧。心情不好的人在雅致的长椅上一坐，看看四周这景色，想想人生那美丽，也会慢慢地高兴起来的。幽静本身就是一种冷静，冷静而又客观地去面对人生，看到它的丑恶，更看到它的美丽，人就会变的成熟不少。所以，当你心情郁闷的时候，到这小亭来坐一坐，你就会受到很大的启发。既有大自然赋予你的，也有你同类给予你的。要是你的运气好，有人与你同坐一张长椅，两眼默默对视，便会有话可说；各自谈谈人生，拉下家长，生命当中也许就多了一位朋友，知已。或是你看到小孩子们在亭边三五成群地玩耍，让你回忆起了童年生活；想想那早已失去的童心，这也未尝不是一件好事。所以，春亭阁的白昼，是既幽静又热闹的。我不知道为什么会对夕阳情有独钟，可能是夕阳能给人以更多的暇想吧；而我又是一个喜欢沉思的孤独人。一缕金光泻照在亭子的翠檐上，像是大海中的长夜明灯，呼唤流浪渔夫的归来。夕阳一照，鸟儿也将归巢。它们“啾啾”地鸣叫着，飞舞着，欢歌着。有的则在树枝上一站，滴溜着一双小圆眼睛，仿佛看到你是一件很值得高兴的事情。嫩绿的枝叶染上了鲜红的胭脂，穿上了金艳的丝裙。有风袭来，她们跳动着，旋转着，轻盈而又婀娜，尤如赵飞燕再世。光随着它们的步履摇曳，直唤入你七彩的瞳人。五彩斑斓的高榭，动人心弦的琴声——那本是一种生命的关怀，人类的精神。当然，春亭阁也有忧伤的时刻：深秋时分，会有满地黄花堆积，一直漫到那林荫的深处。小路湿滑了，有雨打下来。空中飘零着万千的杨花，白白的，仿佛是孤儿蹒跚的脚步。秋去冬来，下过一场大雪：满天的阴霾，满地的银装，这是悲情诗人最好的灵感——白与灰的对话，生与死的考验，这也是生命残酷的一面。春亭阁，默默地看着这一切，把它们拥入自己的怀抱，就像慈母对亲孩那样，无私无怨。写的有点累了，不禁伸伸懒腰，望望窗外的月色。我惊异冬天的夜空竟会这样的晴朗，月亮竟会这样的明丽；星光闪闪，不留一点沉滓。但我还是希望春亭阁的夜空会有薄云罩上，留给人们一点神秘感，甚至是暧昧感。在它边上种上几株桃花，这是有魔力的桃花；望着它们像雪片一样洒入湖水，凝滞住了水流。我走过湖，转身看着黑夜下纹丝不动春亭阁：月儿纵身跳在湖心的沙渚，照亮睡鸦的羽翼——那是缀满碎花的丝袍。它还忸怩地坐在了昏暗的飞云上，笼罩成迷茫的灰雾。周遭是群树的合抱——那是另一个世界瑰怪的舞台。湖水轻轻地漫过她的裙裾，推上了梅花的细浪——那是观众抛出的鲜花。主角究竟是月，还是亭，那就不得而知了。我好像又坠入了梦的迷宫：只见亭边挂起了素白的帷幄，在风的吹拂下翩翩而来，又翩翩而去。它灵动了，颤栗了，在血液的涌动中幻化了，甚至寂灭了。不一会儿，我在遥远的对岸，看见了一个位身裹素衣的采莲女子，在那望穿秋水地凝望江南的芙蓉；纤纤微袖中的一只素手，撑住了寒冷的柱壁。莫非她也在感叹生命的多舛吗？对不起，亲爱的朋友，我没有写出你要求的风格，却写出了自我的风格。

南明吧主，你太不明理了大明团结最重要，才有复兴的希望；以小利废大道，非君子所为。

骨头，有时间吗，进来聊聊好久没有聊过了

恋歌小屋，你永远的家这是各位吧友共同的家，在心情不好的时候，可以来坐坐；在心情好的时候，也可以与朋友聊聊。这是一个人性的吧，会把你带到更温馨的境界，会给你以精神上的帮助，会叫你在彷徨无助的时候听到来自遥望远方的安慰。这就是我办这个吧的目的：爱心，友谊，亲情；是我们共同的宗旨。欢迎你，来恋歌小屋做客，你会找到生命中最好的朋友；不用见面，但只要在心里记住就够了。

金华吧人气太差，身为金华人有点看不下去了，强烈要求申请吧主虽然我是新人，但我热爱自己的家乡的心是不会变的，强烈要求申请吧主。

一个书呆子的战争奇迹——宋金采石大捷宋高宗绍兴三十一年（1161），在采石发生了我国历史上宋、金两国长期对峙局面下一场大规模的水陆大战。金国皇帝完颜亮经过长期谋划，遣兵六十万、兵分四路南下，欲图一举灭亡南宋。就在南宋社稷危在旦夕之际，南宋抗战派官员虞允文挺身而出，指挥不到两万人的宋军与金兵决战，以弱胜强，以少胜多，于采石江面大败完颜亮，取得了辉煌胜利，在我国古代战争史上写下了光辉的一页。　虞允文（1110—1174），字彬甫，隆州仁寿县（今四川仁寿县）人。幼时聪明，七岁即能提笔作文。绍兴二十四年（1154）中进士，先后出任彭州等地的地方官。虞允文虽为文官，却很关注边防武备。当高宗进行防御部署，派成闵去荆襄时，虞允文认为荆襄非金兵进攻重点，成闵该往淮西。当完颜亮造都于卞（开封），南下渡淮之势十分明显时，虞允文再次向高宗建议：宜令成闵军在池州者驻池，在九江者驻江，不要再去荆襄，若金兵出上游则援上游，若金兵出淮西则援淮西。事实证明，他的这个估计是十分正确的，但在当时并没有引起南宋统治集团的重视。　虞允文在采石闻说北岸有金兵四十万，战马八十万匹。采石戍区尽是自和州溃退而来的南宋败兵，秩序混乱，士气低落，叹之曰：“危及社稷，吾将安避至？”又语士兵：“今日事有进无退，与其坐以待毙，不如战死沙场，捐躯报国正是我平生志向。”于是他与将官时俊、盛新等商议，决定采用水、陆配合，以水战为主之战法。步兵与骑兵埋伏于江岸高地之后，水军分五队，各以海鳅船（一种用车轮激水，行动快速船）和战船组成，一队泊大江中流，为主力；两队分东西两翼，成倚角之势；另两队隐蔽于姑溪河与锁犀河中，以袭击敌船和援助前阵。采石宋军，经虞允文一番整治调拨，由原来的散兵游勇变成了一支同仇敌忾的生力军。　宋军部署稍定，即遇金军顺风鼓噪渡江。金将蒲卢浑进谏道：臣观宋舟甚大，行驶如飞，我舟既小，行驶反缓，水战非我所长，恐不可速济。完颜亮斥道：“以前我跟梁王（兀术）追赵构至海岛，曾有大舟么？”执意号令进军。他先使部分水军倦攻以试探宋军虚实。宋军识破金兵动机，未予反击，江面并无动静。于是完颜亮挥动小红旗，率战船数百，自杨林渡口（今和县双桥附近）出发，顺风顺水，向东岸冲来。及到近岸，突闻鼓号四起，只见宋军从岸头隐蔽处跃于滩于，严阵迎战金兵。这气势，金军自入淮西以来尚属初遇，不觉震惊，欲后退而为风阻。前行之七十余战船勉强靠岸，部分金兵开始登陆。但大部船只因船底宽平，行动不便，在江中飘摇不定，无法前进。虞允文在前沿见金兵登陆，回头拍着勇将时俊之背云：“你的胆量，天下闻名，此时立在阵后做甚？”（见《宋史·虞允文传》）时俊挥舞双刀冲向金军，大队宋军跟着冲去，人人奋勇杀敌，登陆金兵被全部消灭。　这时江面风力渐弱，南宋水军开始反击。海鳅船踏车之士，虽系新征民工，却毫无惧色，冒着射来的飞箭踏车前进。兵将见民工这般勇敢，深为感动。海鳅船冲入金军船队，将其船队拦腰截断。船上金兵大半溺死江中。完颜亮不甘失败，将其余船只重新集结，准备再次进攻。这时天已傍晚，暮色苍茫。适有一队自光州（今河南潢川县）撤下的宋军路经采石，虞允文立即让他们自山后至江边往返运动击鼓，充作疑兵。据载，当时采石附近百姓，也来助战观战，采石至东梁山沿江山坡滩岸，连绵数十里喊声不绝完颜亮忽听岸上鼓声震天，人声如潮，又见“山上人皆驻足动，遂成江南壁立万仞之势”，以为宋援军到达，慌忙下令退兵。　虞允文预料完颜亮虽遭重创，但不会死心，必将卷士重来。于是连夜部署：将战船秘驶杨林河口，封锁金军出入的水道；另派一队海鳅船停泊于杨林河口上游，船上盛以火箭和霹雳炮，安置一批神射手，以用霹雳炮和神臂弩杀伤敌人。虞允文命令水军将领盛新道：“决不能让敌船逃脱一只，如果敌船不出杨林河口，就远射岸上的金兵。”

一个书呆子的战争奇迹——宋采石大捷宋高宗绍兴三十一年（1161），在采石发生了我国历史上宋、金两国长期对峙局面下一场大规模的水陆大战。金国皇帝完颜亮经过长期谋划，遣兵六十万、兵分四路南下，欲图一举灭亡南宋。就在南宋社稷危在旦夕之际，南宋抗战派官员虞允文挺身而出，指挥不到两万人的宋军与金兵决战，以弱胜强，以少胜多，于采石江面大败完颜亮，取得了辉煌胜利，在我国古代战争史上写下了光辉的一页。　虞允文（1110—1174），字彬甫，隆州仁寿县（今四川仁寿县）人。幼时聪明，七岁即能提笔作文。绍兴二十四年（1154）中进士，先后出任彭州等地的地方官。虞允文虽为文官，却很关注边防武备。当高宗进行防御部署，派成闵去荆襄时，虞允文认为荆襄非金兵进攻重点，成闵该往淮西。当完颜亮造都于卞（开封），南下渡淮之势十分明显时，虞允文再次向高宗建议：宜令成闵军在池州者驻池，在九江者驻江，不要再去荆襄，若金兵出上游则援上游，若金兵出淮西则援淮西。事实证明，他的这个估计是十分正确的，但在当时并没有引起南宋统治集团的重视。　虞允文在采石闻说北岸有金兵四十万，战马八十万匹。采石戍区尽是自和州溃退而来的南宋败兵，秩序混乱，士气低落，叹之曰：“危及社稷，吾将安避至？”又语士兵：“今日事有进无退，与其坐以待毙，不如战死沙场，捐躯报国正是我平生志向。”于是他与将官时俊、盛新等商议，决定采用水、陆配合，以水战为主之战法。步兵与骑兵埋伏于江岸高地之后，水军分五队，各以海鳅船（一种用车轮激水，行动快速船）和战船组成，一队泊大江中流，为主力；两队分东西两翼，成倚角之势；另两队隐蔽于姑溪河与锁犀河中，以袭击敌船和援助前阵。采石宋军，经虞允文一番整治调拨，由原来的散兵游勇变成了一支同仇敌忾的生力军。　宋军部署稍定，即遇金军顺风鼓噪渡江。金将蒲卢浑进谏道：臣观宋舟甚大，行驶如飞，我舟既小，行驶反缓，水战非我所长，恐不可速济。完颜亮斥道：“以前我跟梁王（兀术）追赵构至海岛，曾有大舟么？”执意号令进军。他先使部分水军倦攻以试探宋军虚实。宋军识破金兵动机，未予反击，江面并无动静。于是完颜亮挥动小红旗，率战船数百，自杨林渡口（今和县双桥附近）出发，顺风顺水，向东岸冲来。及到近岸，突闻鼓号四起，只见宋军从岸头隐蔽处跃于滩于，严阵迎战金兵。这气势，金军自入淮西以来尚属初遇，不觉震惊，欲后退而为风阻。前行之七十余战船勉强靠岸，部分金兵开始登陆。但大部船只因船底宽平，行动不便，在江中飘摇不定，无法前进。虞允文在前沿见金兵登陆，回头拍着勇将时俊之背云：“你的胆量，天下闻名，此时立在阵后做甚？”（见《宋史·虞允文传》）时俊挥舞双刀冲向金军，大队宋军跟着冲去，人人奋勇杀敌，登陆金兵被全部消灭。　这时江面风力渐弱，南宋水军开始反击。海鳅船踏车之士，虽系新征民工，却毫无惧色，冒着射来的飞箭踏车前进。兵将见民工这般勇敢，深为感动。海鳅船冲入金军船队，将其船队拦腰截断。船上金兵大半溺死江中。完颜亮不甘失败，将其余船只重新集结，准备再次进攻。这时天已傍晚，暮色苍茫。适有一队自光州（今河南潢川县）撤下的宋军路经采石，虞允文立即让他们自山后至江边往返运动击鼓，充作疑兵。据载，当时采石附近百姓，也来助战观战，采石至东梁山沿江山坡滩岸，连绵数十里喊声不绝完颜亮忽听岸上鼓声震天，人声如潮，又见“山上人皆驻足动，遂成江南壁立万仞之势”，以为宋援军到达，慌忙下令退兵。　虞允文预料完颜亮虽遭重创，但不会死心，必将卷士重来。于是连夜部署：将战船秘驶杨林河口，封锁金军出入的水道；另派一队海鳅船停泊于杨林河口上游，船上盛以火箭和霹雳炮，安置一批神射手，以用霹雳炮和神臂弩杀伤敌人。虞允文命令水军将领盛新道：“决不能让敌船逃脱一只，如果敌船不出杨林河口，就远射岸上的金兵。”

美人鱼（原创）海浪的推逝推逝出一个远古的传说传说过后一千年那是美人鱼与我的惆怅气泡的飞灭飞灭了一个不变的誓言誓言无声一万年那是美人鱼与我的惆怅金灿的阳光灰色的心沙滩上五彩的贝壳我不知道怎么寻找那早已消失的冥音青黑的汀岛白色的泪月亮里绚丽的纹路我不知道怎么呼吸那早已定格的高贵一切的一切随风释然断了线断了我的原罪

青鸟（原创）如果是鸟我希望是青鸟青色的羽翎昏睡在水莲的动影那是黛玉的花魂突兀是泪光的浮现浮现出阳光下飘摇的藤罗夕阳下枯荣的白桦岁月流失中最深情的一吻如果是鸟我希望是青鸟青色的烟丝寂灭在白合的花梦那是贞德的火尸忽然是生命的悸动悸动过轻雾中等待的雕像月冷里渺茫的乱叶爱情凝固了最动人的亡死

夏燕（原创）酷暑的背后必是清凉的到来阳光的遁逸必是云雨的呼唤绿水的波横荡不走鱼儿的嬉戏稻田的湮灭带不了泪光的依稀或是古时牧歌的悠扬把短笛的促狭推上云霄或是今天摇滚的激越把心灵的情愫滑向蛮腰但夏燕却不同没有无聊的喧嚣有云海却没有迷离的山高伏龙的蜿蜒猎狗的黑黝光亮毛皮的油亮遮不住小小燕子的鸣咻飞吧小小的夏燕难得夏天有这样凉爽的清晨有雾但薄的明快似那美艳情人身上的纱衣在丰腴的双乳上暗暗泪滴

小镇（原创）小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹无声的喧闹喧闹在两人的瞳人里生命的奔流在青鸟的喑咽中流向那永恒的安宁两边是缺角的红瓤阳光下喇叭花紫金的芊末或是公主的晨衣两边抖动起的流苏艳丽而又高贵看着远方的海岬灯塔等着有风袭来甚至狂风也掩饰不了百合花瓣晶莹的泪珠星光璀璨月亮升起但情人不来情人不来却有一丝泪线涌动在情人的瞳人里天将暗下残云像海沫洗涤着金色的沙滩蓝色的生死恋在海的忧郁中化为永恒山上的羊肠道在歌声中在吉他的悠扬中渗透到红色的红色的血管里灰色的云岗上生命的吟诵中遥远的古代也会看到西边的红瓤挥洒的月光情人的泪涡乌黑的发髻在烟霭中消化或是马巍坡的断绳或是茶花女的香合或是西敏寺的国运石或是情人流彩的瞳人或是我嘴角无聊的烟斗在冬天迷茫的大雪里在冰一样的世界里在寻也寻不到你的寒冷的晚上凝结成那永恒的安宁安宁是一张柔软的床夕阳是侍女的红肚兜在爱情的喧嚣中永矗成吉罗葶的血污诗人的笔下永不抹去的神圣光辉小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹喧闹在永恒的稿纸上

生命是什么（原创）生命是什么是一叶孤舟沉浮在浩瀚的大海生命是什么是一颗繁星闪耀在寒冷的露台生命是什么是一场虚华终将被孤独的深埋如果生命是快乐为什么会有人第一次的啼哭为什么会有人最后一次的呜咽如果生命是悲伤为什么会有爱人第一次的爱吻为什么会有约会最后一次的销魂也许生命是黄昏的浓雾不可能有，却有的浓雾在你的心里也在我的心里也许生命是清晨的月光不可能有，却有的月光在你的心里也在我的心里在不可能有的时间看见你在不可能有的机缘邂逅你然后轻轻地告诉我生命是什么

美人鱼（原创）海浪的推逝推逝出一个远古的传说传说过后一千年那是美人鱼与我的惆怅气泡的飞灭飞灭了一个不变的誓言誓言无声一万年那是美人鱼与我的惆怅金灿的阳光灰色的心沙滩上五彩的贝壳我不知道怎么寻找那早已消失的冥音青黑的汀岛白色的泪月亮里绚丽的纹路我不知道怎么呼吸那早已定格的高贵一切的一切随风释然断了线断了我的原罪

青鸟（原创）如果是鸟我希望是青鸟青色的羽翎昏睡在水莲的动影那是黛玉的花魂突兀是泪光的浮现浮现出阳光下飘摇的藤罗夕阳下枯荣的白桦岁月流失中最深情的一吻如果是鸟我希望是青鸟青色的烟丝寂灭在白合的花梦那是贞德的火尸忽然是生命的悸动悸动过轻雾中等待的雕像月冷里渺茫的乱叶爱情凝固了最动人的亡死

夏燕（原创）酷暑的背后必是清凉的到来阳光的遁逸必是云雨的呼唤绿水的波横荡不走鱼儿的嬉戏稻田的湮灭带不了泪光的依稀或是古时牧歌的悠扬把短笛的促狭推上云霄或是今天摇滚的激越把心灵的情愫滑向蛮腰但夏燕却不同没有无聊的喧嚣有云海却没有迷离的山高伏龙的蜿蜒猎狗的黑黝光亮毛皮的油亮遮不住小小燕子的鸣咻飞吧小小的夏燕难得夏天有这样凉爽的清晨有雾但薄的明快似那美艳情人身上的纱衣在丰腴的双乳上暗暗泪滴

小镇（原创）小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹无声的喧闹喧闹在两人的瞳人里生命的奔流在青鸟的喑咽中流向那永恒的安宁两边是缺角的红瓤阳光下喇叭花紫金的芊末或是公主的晨衣两边抖动起的流苏艳丽而又高贵看着远方的海岬灯塔等着有风袭来甚至狂风也掩饰不了百合花瓣晶莹的泪珠星光璀璨月亮升起但情人不来情人不来却有一丝泪线涌动在情人的瞳人里天将暗下残云像海沫洗涤着金色的沙滩蓝色的生死恋在海的忧郁中化为永恒山上的羊肠道在歌声中在吉他的悠扬中渗透到红色的红色的血管里灰色的云岗上生命的吟诵中遥远的古代也会看到西边的红瓤挥洒的月光情人的泪涡乌黑的发髻在烟霭中消化或是马巍坡的断绳或是茶花女的香合或是西敏寺的国运石或是情人流彩的瞳人或是我嘴角无聊的烟斗在冬天迷茫的大雪里在冰一样的世界里在寻也寻不到你的寒冷的晚上凝结成那永恒的安宁安宁是一张柔软的床夕阳是侍女的红肚兜在爱情的喧嚣中永矗成吉罗葶的血污诗人的笔下永不抹去的神圣光辉小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹喧闹在永恒的稿纸上

红梅（原创）我爱红梅它在冬天开放开的那么艳丽由白雪映衬我爱红梅它在冬天飘香香的那么自然由我的鼻去欣赏我爱红梅它是那么的孤傲只把爱情留给心上人我爱红梅它是那么善良全把芬芳飘流人间也许你不会喜欢它不喜欢它的挺拔，傲岸但是，等你触摸到它的善良时你就会爱上它它只把它的爱给值得爱的人不存一丝的保留好好闻闻那朵红梅花吧开在心上，飘在血里等你去了解，穿过它冷漠的面纱看到一颗火热的心那是冷美人的心，火热，善良仿佛冬天里的太阳，温暖，怡人啊，好一朵红梅花，红梅花开开在我对你的爱中

[调查]这里有几个人支持本人写歪眼看清吧同意的举手。

红梅（原创）我爱红梅它在冬天开放开的那么艳丽由白雪映衬我爱红梅它在冬天飘香香的那么自然由我的鼻去欣赏我爱红梅它是那么的孤傲只把爱情留给心上人我爱红梅它是那么善良全把芬芳飘流人间也许你不会喜欢它不喜欢它的挺拔，傲岸但是，等你触摸到它的善良时你就会爱上它它只把它的爱给值得爱的人不存一丝的保留好好闻闻那朵红梅花吧开在心上，飘在血里等你去了解，穿过它冷漠的面纱看到一颗火热的心那是冷美人的心，火热，善良仿佛冬天里的太阳，温暖，怡人啊，好一朵红梅花，红梅花开开在我对你的爱中

生命是什么（原创）生命是什么是一叶孤舟沉浮在浩瀚的大海生命是什么是一颗繁星闪耀在寒冷的露台生命是什么是一场虚华终将被孤独的深埋如果生命是快乐为什么会有人第一次的啼哭为什么会有人最后一次的呜咽如果生命是悲伤为什么会有爱人第一次的爱吻为什么会有约会最后一次的销魂也许生命是黄昏的浓雾不可能有，却有的浓雾在你的心里也在我的心里也许生命是清晨的月光不可能有，却有的月光在你的心里也在我的心里在不可能有的时间看见你在不可能有的机缘邂逅你然后轻轻地告诉我生命是什么

小镇（原创）小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹无声的喧闹喧闹在两人的瞳人里生命的奔流在青鸟的喑咽中流向那永恒的安宁两边是缺角的红瓤阳光下喇叭花紫金的芊末或是公主的晨衣两边抖动起的流苏艳丽而又高贵看着远方的海岬灯塔等着有风袭来甚至狂风也掩饰不了百合花瓣晶莹的泪珠星光璀璨月亮升起但情人不来情人不来却有一丝泪线涌动在情人的瞳人里天将暗下残云像海沫洗涤着金色的沙滩蓝色的生死恋在海的忧郁中化为永恒山上的羊肠道在歌声中在吉他的悠扬中渗透到红色的红色的血管里灰色的云岗上生命的吟诵中遥远的古代也会看到西边的红瓤挥洒的月光情人的泪涡乌黑的发髻在烟霭中消化或是马巍坡的断绳或是茶花女的香合或是西敏寺的国运石或是情人流彩的瞳人或是我嘴角无聊的烟斗在冬天迷茫的大雪里在冰一样的世界里在寻也寻不到你的寒冷的晚上凝结成那永恒的安宁安宁是一张柔软的床夕阳是侍女的红肚兜在爱情的喧嚣中永矗成吉罗葶的血污诗人的笔下永不抹去的神圣光辉小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹喧闹在永恒的稿纸上

夏燕（原创）酷暑的背后必是清凉的到来阳光的遁逸必是云雨的呼唤绿水的波横荡不走鱼儿的嬉戏稻田的湮灭带不了泪光的依稀或是古时牧歌的悠扬把短笛的促狭推上云霄或是今天摇滚的激越把心灵的情愫滑向蛮腰但夏燕却不同没有无聊的喧嚣有云海却没有迷离的山高伏龙的蜿蜒猎狗的黑黝光亮毛皮的油亮遮不住小小燕子的鸣咻飞吧小小的夏燕难得夏天有这样凉爽的清晨有雾但薄的明快似那美艳情人身上的纱衣在丰腴的双乳上暗暗泪滴

青鸟（原创）如果是鸟我希望是青鸟青色的羽翎昏睡在水莲的动影那是黛玉的花魂突兀是泪光的浮现浮现出阳光下飘摇的藤罗夕阳下枯荣的白桦岁月流失中最深情的一吻如果是鸟我希望是青鸟青色的烟丝寂灭在白合的花梦那是贞德的火尸忽然是生命的悸动悸动过轻雾中等待的雕像月冷里渺茫的乱叶爱情凝固了最动人的亡死

美人鱼（原创）海浪的推逝推逝出一个远古的传说传说过后一千年那是美人鱼与我的惆怅气泡的飞灭飞灭了一个不变的誓言誓言无声一万年那是美人鱼与我的惆怅金灿的阳光灰色的心沙滩上五彩的贝壳我不知道怎么寻找那早已消失的冥音青黑的汀岛白色的泪月亮里绚丽的纹路我不知道怎么呼吸那早已定格的高贵一切的一切随风释然断了线断了我的原罪

青鸟（原创）如果是鸟我希望是青鸟青色的羽翎昏睡在水莲的动影那是黛玉的花魂突兀是泪光的浮现浮现出阳光下飘摇的藤罗夕阳下枯荣的白桦岁月流失中最深情的一吻如果是鸟我希望是青鸟青色的烟丝寂灭在白合的花梦那是贞德的火尸忽然是生命的悸动悸动过轻雾中等待的雕像月冷里渺茫的乱叶爱情凝固了最动人的亡死

夏燕（原创）酷暑的背后必是清凉的到来阳光的遁逸必是云雨的呼唤绿水的波横荡不走鱼儿的嬉戏稻田的湮灭带不了泪光的依稀或是古时牧歌的悠扬把短笛的促狭推上云霄或是今天摇滚的激越把心灵的情愫滑向蛮腰但夏燕却不同没有无聊的喧嚣有云海却没有迷离的山高伏龙的蜿蜒猎狗的黑黝光亮毛皮的油亮遮不住小小燕子的鸣咻飞吧小小的夏燕难得夏天有这样凉爽的清晨有雾但薄的明快似那美艳情人身上的纱衣在丰腴的双乳上暗暗泪滴

小镇（原创）小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹无声的喧闹喧闹在两人的瞳人里生命的奔流在青鸟的喑咽中流向那永恒的安宁两边是缺角的红瓤阳光下喇叭花紫金的芊末或是公主的晨衣两边抖动起的流苏艳丽而又高贵看着远方的海岬灯塔等着有风袭来甚至狂风也掩饰不了百合花瓣晶莹的泪珠星光璀璨月亮升起但情人不来情人不来却有一丝泪线涌动在情人的瞳人里天将暗下残云像海沫洗涤着金色的沙滩蓝色的生死恋在海的忧郁中化为永恒山上的羊肠道在歌声中在吉他的悠扬中渗透到红色的红色的血管里灰色的云岗上生命的吟诵中遥远的古代也会看到西边的红瓤挥洒的月光情人的泪涡乌黑的发髻在烟霭中消化或是马巍坡的断绳或是茶花女的香合或是西敏寺的国运石或是情人流彩的瞳人或是我嘴角无聊的烟斗在冬天迷茫的大雪里在冰一样的世界里在寻也寻不到你的寒冷的晚上凝结成那永恒的安宁安宁是一张柔软的床夕阳是侍女的红肚兜在爱情的喧嚣中永矗成吉罗葶的血污诗人的笔下永不抹去的神圣光辉小镇并不喧闹小镇有爱人的存在小镇有爱人的存在才变的喧闹喧闹在永恒的稿纸上

马巍坡（原创）众说唐女祸乱国至今千里沙丘浊若无当年君王遇何曾后有马巍坡

水仙（原创）幽幽水仙暗含音溪涧长流传清新游人到此三分醉已是黄昏落寞情

马巍坡（原创）众说唐女祸乱国至今千里沙丘浊若无当年君王遇何曾后有马巍坡

荷（原创）碧天翡翠凝碧玉清凉纱衣迎风微月悬西子照潭错箫动芙蓉有人吹