鹤帮问鹿帮
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这种事,也只有朱棣那样的逗比才做的出来啊 让一个穆斯林去劝说一个印度教徒(?)改奉佛教。。。。。
今天我看到一个新纳粹分子从历史吧流窜到冷吧来了 这种人和他的小伙伴只适合去西方世界吧,所以我把他和他的小伙伴给封了
好像很口怕很不明觉厉的样子。。。。。。
那天路过微山南路。。。。。。。。 看到一家烧烤店——叫“鞑子烧烤店”。。。。。 前天路过昆明路,看到一个饭馆——叫“美元酒家”。。。。。。
借个地方
国史略·孝明天皇纪 在整理文件夹的时候,偶然找到了这个和明治维新相关的史料
关于中国原始人和古代人身高的一些确凿资料 转自史命召唤吧,原作:天魂地鬼 转帖完成前,请勿插楼,谢谢合作
指南针真的是促进欧洲大航海活动的决定性力量? 我们在上小学的时候都接受过这样的教育:指南针促进了西方的地理大发现,为新大陆新航线的发现提供了重要支持。 不过,当我们学习了中学物理姿势以后,就会接触到一个名词“磁变”。 也就是说,地球磁场会随着时间变化而变化,这个变化周期最短的只有几秒,最长的每年也会有变化。 所以,指南针的磁针是不可能准确的指向正南或正北。 这种关于磁针不断变化的记载,在15-16世纪的航海观测记录中被经常提及。 著名的航海家,海洋学奠基人威廉·丹皮尔对他通过100多个观测站点得到的罗盘磁针偏转记录得出如下之结论: “使我震惊的是,我发现磁变并不总是随着东经或西经的度数成正比地增减,我注意到它可能与距离某些子午圈以东或以西的度数成正比。” 正就是说,因为磁变的存在,指南针的定位并不准确。所以指南针在远洋航海之中,并不像我们自己宣传的那么重要。正所谓失之毫厘谬以千里,在茫茫大洋上要是只依靠原始的指南针,非偏到姥姥家去。 那么,有人说了,可以根据磁变的规律来绘制磁变线达到矫正的目的啊?放心,你能想到了,欧洲的航海家们怎么会想不到?经过不懈的努力和多年的实地勘测的积累,到17世纪后期,终于由埃德蒙·哈雷领衔的英国人绘制成功了南北大西洋的磁变线图。没错,这个哈雷就是测算出哈雷彗星轨道的那位物理学家。 可问题随之又来了,就是前面说到的,磁变并不是恒定的,磁变线的走向也不是恒定的,今年绘制的磁变线图,明年就不适用了,再重新观测绘制,那又是一场浩大的工程,而且毫无意义。所以,在天文钟发明并被应用之前,远离陆地的海洋航行定位,依然是以自然中的天体(白天的太阳,晚上的星星)来参照,以及在探索过程中积累起来的洋流、季风等知识。此外,与指南针同时发挥辅助作用的仪器还有星盘、象限仪以及交会标尺等等。这其中,很多仪器的重要性要超过指南针。
指南针真的是促进欧洲大航海活动的决定性力量? 我们在上小学的时候都接受过这样的教育:指南针促进了西方的地理大发现,为新大陆新航线的发现提供了重要支持。 不过,当我们学习了中学物理姿势以后,就会接触到一个名词“磁变”。 也就是说,地球磁场会随着时间变化而变化,这个变化周期最短的只有几秒,最长的每年也会有变化。 所以,指南针的磁针是不可能准确的指向正南或正北。 这种关于磁针不断变化的记载,在15-16世纪的航海观测记录中被经常提及。 著名的航海家,海洋学奠基人威廉·丹皮尔对他通过100多个观测站点得到的罗盘磁针偏转记录得出如下之结论: “使我震惊的是,我发现磁变并不总是随着东经或西经的度数成正比地增减,我注意到它可能与距离某些子午圈以东或以西的度数成正比。” 正就是说,因为磁变的存在,指南针的定位并不准确。所以指南针在远洋航海之中,并不像我们自己宣传的那么重要。正所谓失之毫厘谬以千里,在茫茫大洋上要是只依靠原始的指南针,非偏到姥姥家去。 那么,有人说了,可以根据磁变的规律来绘制磁变线达到矫正的目的啊?放心,你能想到了,欧洲的航海家们怎么会想不到?经过不懈的努力和多年的实地勘测的积累,到17世纪后期,终于由埃德蒙·哈雷领衔的英国人绘制成功了南北大西洋的磁变线图。没错,这个哈雷就是测算出哈雷彗星轨道的那位物理学家。 可问题随之又来了,就是前面说到的,磁变并不是恒定的,磁变线的走向也不是恒定的,今年绘制的磁变线图,明年就不适用了,再重新观测绘制,那又是一场浩大的工程,而且毫无意义。所以,在天文钟发明并被应用之前,远离陆地的海洋航行定位,依然是以自然中的天体(白天的太阳,晚上的星星)来参照,以及在探索过程中积累起来的洋流、季风等知识。此外,与指南针同时发挥辅助作用的仪器还有星盘、象限仪以及交会标尺等等。这其中,很多仪器的重要性要超过指南针。
不得不科普一下古钱币的知识 今天咱说到东汉每年给鲜卑2亿7000万钱的时候,有一位童鞋用一贯=1000文折银价来算 面对如此穿越的算法,我和我的小伙伴们都惊呆了,不得不科普一下古钱币的常识 以“文”这个数量词来铜钱,那是唐代发行“开元通宝”之后才出现的 那么在此之前呢?对铜钱的计量是以重量为计算的 所以才会有“秦半两”,“汉五铢”等等这些钱 “两”不用说了,是重量单位,“铢”也一样是重量单位 那么一“铢”是多重呢?根据西汉刘向《说苑·辨物》之中记载,“十六黍为一豆,六豆为一铢,二十四铢为一两,十六两为一斤”。 汉用“五铢”计量钱币重量,好就好在它比“秦半两”更实用,所以自从问世以来,为后世所沿用,一直到隋朝开皇元年的“开皇五铢”。 但此后因为商品经济日趋发达,以重量计量钱币的方法变得陈旧起来,不能满足当时大量钱币流通的需要,使得交易之中的支付变得过于繁琐,这才有了唐代以数量计数的“开元通宝”钱的诞生。
相信朱熹审过严蕊的人到底有多史盲 官拜两浙东路常平使的朱熹居然能去管理刑狱? 当时远在四川做转运使的岳霖会跑到浙东来插上一腿? 那首传说中为严行首所做的词真正的作者是高宣教,这到底是严行首剽窃还是编故事的人在臆造?
20世纪之前的东南亚居然是一个最接近现代男女平等理念的社会 不看不知道,一看吓一跳,小伙伴们惊呆了。。。 《东南亚的贸易时代:1450-1680》,第一卷 季风吹拂下的土地,安东尼·瑞德,P181-191
代替法兰西第五共和国机关报批判《基督山伯爵》 原本,恩仇戏是一个可以深度挖掘的题材类型,通过尔虞我诈、比拼心计可以发掘在这背后隐藏的特殊时代特定人群命运的悲惨以及人性的扭曲。埃德蒙·唐泰斯从涉世未深的青年到工于心计的基督山伯爵,完全是封建制度的戕害使然。但实际上,这些本应好好表现的内容在小说中完全被屏蔽了,而所谓上流社会中勾心斗角、彼此倾轧、相互算计这些人性中恶的一面被无限放大了。这使得小说中只有成败没有是非,只有你死我活的阴谋、陷害、争斗,不见引人向善、向上的积极力量,更奢谈道德坚守和人文关怀。
我赶脚现在但凡上电视做节目的所谓传统文化爱好者大都低级黑 《职来职往》这又出了一位 学人家用线装本子,却分不清正确的开合方向 在上面写点东西还是用的硬笔,书写水平又不咋地 穿个民歌手范的服装愣穿出厨子的感觉 报个年龄,23岁愣说年方二三,廿字都不知道。。。。 凡此种种,惨不忍睹。。。。 归根结底一句话,文化不是装的,孙子才是装的
《扯淡出来的西方文明》这本书写的好 好就好在,它将包括作者在内的一小撮国人的自卑心暴露在光天化日之下了
圆明园原来不是北京的。。。。。 我的地理姿势又更新了
听说教师节要改日子了。。。。 叫某些人情何以堪啊。。。
墨墨快去搞的贴吧目录吧 不然签到不能的
还是签到不能
来报到~~~~ 为啥还是不能签到呢
墨墨么么哒~~~~~~~~
关于上次小说招募配角&龙套活动的后续反馈 首先是一个新消息,经过和纵横网站的协商,小说已经调整更换到女生频道了 新网址如下:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.mmzh.com%2Fbook%2F276025.html&urlrefer=cae7638616257bd5fddad0038864f9ce 接下来,我把报名配角&龙套并已经出现在小说的人物及其所在章节逐一公布如下:
第一名 山中无老柴
这句话说得对不对? 不向为国捐躯的人表达敬意和感谢是不合理的
┏◇白马大妈◇┓我的第三男猪脚居然落跑了 本来还想把章节发给你看的,你居然落跑了 @白马将军上官迪
再问苏粉一个问题,请正面回答 1962年,前苏联煽动新疆6.7万边民叛逃的行为,你们肿么看?
问苏粉三个问题,请正面回答 1.是谁承认了满洲国? 2.是谁背着中国向日本出卖了中东铁路? 3.是谁和日本签订友好条约,保证不援助中国的抗战?
问大家一个问题 刚才在中国历史吧遇到一位韩非粉 他引用韩非批评孔子的话,说孔子不该体恤一位当了逃兵的孝子 他认为士兵就该做烈士 于是我问他:如果你的家人上了战场,你是欢欣鼓舞的盼着战死通知书和烈士抚恤金,还是宁可家人做了逃兵而平安归来? 他没有正面回答。 我想知道,大家肿么看。
胡为乎反华? 薄言往朔,逢彼之怒
何国师派驻此吧的特派员终于从小吧位置上下课了 今日大欢喜,宁不当欣庆
“体验生活”的时候发现了一件很口怕的事情 欲知详情,请看二楼
临危不惧洪天王,不割地,不赔款,守国门,死社稷 1864年,湘军在反动军阀曾国荃的指挥下,疯狂地包围了我革命大本营天京。 革命领袖洪天王临危不惧,言辞拒绝了李秀成等人提出的放弃根据地的逃跑主义路线。 事后证明,李秀成果然是个软骨头,不能英勇牺牲在战场,做了可耻的俘虏之后又立刻变节为更加可耻的叛徒,写下自供状。 洪天王认为,现在一切的困难只是暂时的,都是革命道路上必然出现的沟沟坎坎,终究无法改变罪恶的满清王朝覆灭的下场。 洪天王语重心长的教导太平军战士们说: 当年我前往革命圣地天堂的时候,受到了革命导师天伢爷的亲切接见,并在天兄的指导下,手持斩妖剑,参加了天堂里的革命战争。 而整个天堂革命战争就是人间的反清妖革命战争的全过程,我在天堂战胜的反对派就是我们在地上遇到的反对派。 搞革命哪有不受挫折的?我同样在天堂革命战争里遭遇了挫折,但我最终还是战胜了凶残的反对派,取得了革命战争的最后胜利。 这充分说明,我们眼前遇到的挫折也只不过是天堂革命战争挫折的重复。所以,当我在天堂取得胜利的时候,已经看到了我们在人间取得的最终胜利。我们的革命事业必将胜利,我们必将战胜清妖。 括号,此处应该有掌声,括号完。 原来括号里的文字不用念了吗? 一次一定要告诉傅善祥同志,加上一句“括号里的文字不用念出来”。
看某些经典名著,你得有过日子的心 北魏年间,拓跋小新成以蒙汗药酒智取库莫奚大军; 后来,吴用以蒙汗药酒麻翻了青面兽杨志,夺取生辰纲; 再后来,杨志伙同武松假装捉了鲁智深献给邓龙,趁机夺取了二龙山; 最后,大致在明朝年间,任我行也假装捉了令狐冲献给东方不败,最终成功的逆袭了黑木崖。 这1000多年间,他们的师承就没断过 结论:《魏书》、《水浒传》、《笑傲江湖》是一套三部曲。
可口可笑
【花荣☆月貌】《水浒传》中的历史借鉴——智取生辰纲 《水浒传》即时一部侠义小说,同时又是一部军事小说,其中有很多篇幅涉及到古代战争计略,作者施耐庵在描写的时候,不可能不借鉴一些历史上的真实战例和计略使用。以后有时间的话,我会逐一进行介绍。今天先讲一个,就是鼎鼎大名的智取生辰纲。 智取生辰纲的内容我想大家早已耳熟能详,无需再做赘述。但在中国历史上,确实存在这种利用药酒麻痹敌人,最终战而胜之的例子。 《魏书·卷十九上》便有“济阴王小新成,和平二年封。颇有武略。库莫奚侵扰,诏新成率众讨之。新成乃多为毒酒,贼既渐逼,便弃营而去。贼至,喜而竞饮,聊无所备。遂简轻骑,因醉纵击,俘馘甚多。” 这位南北朝时北朝魏的济阴王拓跋小新成在与库莫奚人作战的时候,就假装不敢正面交锋,针对游牧民族好酒贪杯的特点,故意在丢弃的大营里备下药酒,骄敌之心,使之戒备涣散,进而饮下药酒,丧失了作战能力。而后,小新成纵兵奇袭,大获全胜,擒获了许多饮下药酒后行动不能的敌人。 吴用在黄泥岗上的计策显然与之大同小异,利用杨志等人盛夏口渴的弱点,逐步引诱其放弃戒备之心,喝下药酒,丧失了抵抗能力,成功的截取了生辰纲。
圆嘟嘟为官不过一佞臣,为民则可做一飞贼 “非独女以色媚,而士宦亦有之。”——这是司马迁对佞幸的定义。 “彼佞幸者一投其机,为患深矣”——这是宋史里的定义。 说白了,佞臣就是专门拍主子马屁,主子喜欢听啥,他就专门说啥。 崇祯喜欢听见辽事的好消息,圆嘟嘟便投其所好,来个五年平辽,“聊慰上意”。这就是标准的佞臣心态。 佞臣之可憎,大约不如奸臣,行为也比叛臣,逆臣要隐蔽,但危害却不比其他三者小。 佞臣是自私的,只为求得主子的关照,一切以自己的飞黄腾达为目标。圆嘟嘟一句“五年平辽”,崇祯就给了他好大的权力。但却造成了崇祯对辽事的误判,对明朝辽事决策的正确性大有损坏。 不过圆嘟嘟要是老老实实的做个平民,倒也未必就能安分。据说圆嘟嘟会轻功,可以飞檐走壁,一般平房是挡不住他的。 所以啊,圆嘟嘟不该做官。做官为佞臣,危害社稷,做民为飞贼,也只危害一方。两害相权取其轻,他实在是应该做个飞贼,就算落网,最多也就是个斩首,比后来被剁成馅的下场还是轻多了。估计圆嘟嘟临刑也后悔,自己咋就走错了路呢。
新小说终于在纵横上发出来了,继续招募龙套&配角 书名:星云世界 书号:276025 作者:还用问么,当然是本人 类型:穿越、重生、网游、机甲、社会 龙套: 优势:很安全,无性命之虞。 劣势:只能露一面,多半连台词也无。 配角: 优势:有台词有剧情,露面比较多。 劣势:根据剧情需要有可能会死的很难看。 应征者请于回复中注明【龙套OR配角】
七个隆咚锵咚锵,小说发到纵横了 书名:星云世界 书号:276025 作者:当然还是鹤帮问鹿帮这个ID啦
小说里,汐汐登场了 54、55、56三章,后面应该还会露面的。
原来签到这玩意,一天都不能断啊 端午出门玩几天,回来就加粗、红字、橙名全没了,尊口怕
宋朝不尚武?宋朝流行缠足? 首先,宋朝最为流行的武术是相扑,有全国比赛,得头名的除了物质奖励,还会被任命为军官。 其次,宋朝有女相扑,当街洗练,十分流行,很受欢迎(是因为功夫好还是因为女相扑手穿的少,不得而知),司马光老先生看不惯了,认为有伤风化,写了份要求禁止女相扑的奏议。 武术练的好,可以当官,这能说不尚武么? 女子玩相扑,可能缠足么?
都好好考试吧 洞房花烛夜,金榜题名时,又娶媳妇又上学,美丽人生从现在开始
帝国时代玩多了的人,真是………… http://tieba.baidu.com/p/2372325206
忽然发现,小时候背诵的诗词古文神马的,现在都成了贴吧吐槽利器 我太对不起古人了
以下诸位一定都不是希腊人或者罗马人 有人说,亚里士多德去了雅典学习,于是他就不是马其顿人 那么以下诸位便是连希腊人或者罗马人都不是了 1.欧几里得:在埃及开帐授业,以后我们便称他为埃及的数学家吧 2.阿基米德:求学于埃及的亚历山大里亚,晚年死于西西里的叙拉古,所以他只能是埃及人或者西西里人,而不能是希腊人 3.毕达哥拉斯:求学于埃及,死于意大利,那么他便不是希腊人而只能是埃及人或者意大利人了。 4.奥维德:生于罗马附近,死于多瑙河入黑海口,于是他只能是罗马尼亚人或者是其他什么黑海边的蛮族之人,而绝非罗马人了。 5.波利比阿:长期在罗马研究政治形态,到过北非,去过毛里塔尼亚,是不是要说他是非洲人或者意大利人而不是希腊人呢? 6.最后想到了一个斯基泰人阿纳卡尔西,他长期在希腊巡游,以精辟犀利的评价和雄辩的修辞而著名,那么他一定是希腊人而不是个斯基泰人了。
京剧得名于上海 京剧自乾隆末徽班进京,合流汉调,始称“皮黄”,风靡京津。 同治六年(1867),名角杨月楼等南下上海,沪人初见,趋之若狂,谓之“京班戏”。 同治十一年(1872),上海《申报》辟广告专栏,预告各戏院演出剧目的时间表,多称以“京班”、“京班戏”、“京戏”等名目。 光绪二年二月初七日(1876.3.2)《申报》刊文《图绘伶伦》,其中说到,““ 京剧最重老生,各部必有能唱之老生一、二人始能成班,俗称‘台柱子'”。” 京剧之名自此始。
赠白马:仙吕·醉中天·咏大蝴蝶 弹破庄周梦,两翅驾东风,三百座名园、一采一个空。谁道 风流种,唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻飞动,把卖花人搧过桥东。
溥心畲有印章曰“旧王孙” 近代国画,推“南张北溥” “南张”者,张大千也 “北溥”者,溥心畲也 前清道光帝之曾孙 其画作尝署一章曰:旧王孙
我收藏的船舶与航海类电子书 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D581614%26uk%3D2719887201&urlrefer=bf3cc90b5e1bd7dca6d5952dc053fc4f 伸手的有点多,就在云网盘里共享了,喜欢的去下吧。
纯属笑谈之北上广三地人摔跤后不同的态度 北京人:这谁修的破路啊,市政公司真不负责。 上海人:侧那,今朝眼睛瞎脱了。 广州人:丢,听日买汽车! 天津人呢,站起来冲周围群众一抱拳:哥几个,对不住,今天没练好,见笑,见笑。
元芳是我们天津人 也许很多人都知道,不过我还是说一下的好 李元芳的扮演者张子健是天津的快板书名家张志宽的儿子。 张志宽是快板三大流派里李润杰李派的传人。 快板书一共三大派: 王派:王凤山 高派,高凤山 李派:李润杰 由于快板书可以锻炼人的肺活量,所以留下一句话:学会王高李,有个好身体。
这颠倒错乱的世界啊 前几天,有人追到QQ群里骂我,骂完还理直气壮的问:我为啥不骂别人就骂你? 这是何其奇葩的逻辑啊,我当时就笑喷了。 第一,他骂没骂过别人我不知道,也没功夫去考究,但他自己说的也不算; 第二,骂人是不对的,无论是以前没犯过,现在是触犯也是不对的; 第三,他骂我是因为他怕我,怕和我讲道理,因为他讲不过我。 当然,这只是一件微不足道的小事,还不足以支撑我的标题,下面说几件不大不小的事情。 前一件,有人穿着日军在二战时期的军服过生日,还把照片发到了网上。 民族大义神马的就不说了,咱也甭谴责桥下彻了,咱自己这边都有人无所谓了,人家凭啥还认这个帐呢? 在这颠倒错乱的世界里,谁是债主,谁是负债人,已经分不清了。 后一件,上周日是5月19日,不知道还有多少人记得1985年的5月19日,中国男足在世界杯预选赛上1:2负于香港队。那一夜,全国的球迷冲动了、愤怒了、上街了、破坏了…… 无独有偶,5.19事件28周年之日到来前一天,即2013年5月18日,中超京津德比,两队2:2战平。据说北京球迷也冲动了、愤怒了……又据说,因为国内裁判无人敢执法国安的主场,所以当时请的是澳大利亚裁判。 5.19,虽然破坏行为不值得肯定,其中也未必没有浑水摸鱼之辈。但是,输给新西兰——忍了,恐韩——也忍了,负于香港,是可忍孰不可忍,叔可忍婶不可忍啊。那是国家荣誉,过激一些,至少情有可原。 可是,中超不就是个国内比赛么?地方荣誉能凌驾于体育规则之上么?就可以用国内裁判权威扫地的代价来成全?那么有朝一日,连外国裁判也不敢来执法,难道只能去宇宙里找外星人来工体么?打平了就愤怒了,就围堵观战的泰达队球迷?踢天津牌照的车?干脆号令全中超的球队,以后再去国安主场,直接认输,来安慰这些颠倒错乱的国安球迷们脆弱的小心灵吧。 最后我要说的是,那些活在颠倒错乱的世界里的形形色色们,地球对你们来说实在不合适了,跟荷兰人移民火星吧(注:该计划很可能是个骗局,不知当初报道此事的央视是何目的,反正我一看就知道不靠谱。)
一些古罗马时代的金首饰 金胸针 时代:公元一世纪 材质:黄金、玉髓 形制:直径4CM 现藏佛罗伦萨国家考古博物馆
又肿么咧 @塞纳琉斯之怒
【论——从春日の菖蒲事件,看男扮女装者权利欲过剩问题】 开篇语:受狐妈的启发,我也来谈谈我所见过的一些男扮女装混成小吧就一副“教皇无过错”架势的恶心小吧的丑陋心态。 众所周知,女生在贴吧,尤其是历史类贴吧,乃稀缺资源,遂有男士乔装改扮,做逆向花木兰之行径,捏着嗓子发言,久而久之,竟然也能混入吧务,然其本质上实属一粗鄙痴汉,江山易改本性难移,又兼其以男身为“女王”,便以为自己金口玉言,纵使发表神论,平民吧众亦不可驳斥,一旦理屈词穷,便暴露了粗鄙本性,出口成脏了:此截图之出现,盖其人发表支持“性自由”之神论之后,偏偏本人不识时务,出言告知,“性自由”乃上世纪60年代美利坚少数中二玩剩下的,美利坚人早已弃之如敝履,尊驾实在是在拣了过时洋破烂当了宝。该伪女王顿时语塞,旋即破口大骂,骂毕又恐被我捉住举报,索性一口气删了整个原帖。 然而,天网恢恢疏而不漏,此污言秽语依然可以反映于本人的i贴吧内,遂截图存证。
┏◇白马大妈◇┓ 白马嬷嬷
沧海一声笑,小刀吃鼠标 记得谁说过春日の菖蒲不喜欢说这三个字来着?
一些古罗马时代的玻璃器物 一楼专门鄙视连度娘维稳津贴都领不到的教主
一些古罗马时代的玻璃器物 千花玻璃杯 奥古斯都时代(公元前27-公元14年),高6.5CM,直径10CM 现藏佛罗伦萨国家考古博物馆 千花玻璃是一种有色玻璃装饰艺术,将有色玻璃融化在器物表面后,可以形成各种美观的纹饰,这里出现的长条纹装饰即是其中之一。
塞纳能帮我查一下这是谁干的么? 如果是文选清吏司下的手也就算了,要是春日の菖蒲做的,我就有话要说了
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