石二店王aQ 坞根小卢
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假如让《古惑仔 人在江湖》中的靓坤代替常成虎,去拆大风厂。 如果把常成虎换成电影《古惑仔人在江湖》中的靓坤,让靓坤指挥拆迁队去强拆大风厂,故事情节会有什么变化。在原剧中,靓坤这个人性格嚣张跋扈,以残忍疯狂著称。同时,靓坤精于算计。靓坤在原剧中收买了洪兴社各个堂口的扛把子,让他们帮自己逼蒋天生退位,支持自己当洪兴的龙头。如果靓坤在处理大风厂的时候,一定会去收买郑西坡、王文革等领头的。收买郑西坡、王文革他们的经费需要山水集团的老总高小琴批准。如果高小琴不批准经费,或者郑西坡、王文革拒绝靓坤的收买,接下来靓坤会进行暴力恐吓,去郑西坡、王文革的家里泼油漆,写恐吓信,甚至绑架郑西坡的家人。原剧中,靓坤为了搞陈浩南,设计将陈浩南打昏,在陈浩南昏迷的时候,让山鸡的女朋友和陈浩南吃下药,山鸡的女朋友和陈浩南在药力的作用下,干下了龌蹉之事,靓坤命傻强还将整个过程拍下来。如果放在《人民的名义》中,靓坤也会在郑西坡、王文革落单时,劫持他们,也用对付陈浩南的方法对付郑西坡、王文革,让他们身败名裂。 靓坤用拍下的片子去要挟郑西坡、王文革,要是郑西坡和王文革继续反抗,靓坤最后就会像在原剧中处理大B哥一样,将他们全家拉到一个地方活埋。如果沙瑞金不及时介入大风厂,靓坤也会做出加害陈岩石的事情来。 大风厂发生火灾后,常成虎也是胆战心惊,诚惶诚恐。常成虎只以摆平大风厂,完成拆迁任务为目的,尽量想让不良影响得到善后。如果换成靓坤,他会主动去大风厂纵火,还和大风厂的工人们上演全武行。等到拿下大风厂后,会在大庭广众之下居功自傲,向高小琴摊牌,索要各种利益,甚至让高小琴退位让贤。他还会在赵瑞龙、李达康、祁同伟面前也很嚣张,这样会引起赵瑞龙、李达康、祁同伟、高小琴的不满。在《古惑仔 人在江湖》原剧中,靓坤就是这样叫板蒋天生。 靓坤手里犯下的几条人命,以及大风厂的械斗,很快会引起沙瑞金的重视。中央也会派侯亮平下来进行调查。因为靓坤的肆无忌惮的行为,会留下很多证据,把山水集团的高小琴、赵瑞龙都给牵扯出来,暴露李达康、祁同伟和黑恶势力的牵连,引发汉东官场大地震,最后赵立春也会被拉下马。《人民的名义》中的反派人物提前垮掉。而祁同伟、赵瑞龙也不会坐以待毙,他们极有可能杀靓坤灭口,丢车保帅,祁同伟派出警察去逮捕靓坤,而靓坤不会像常成虎一样束手就擒,大概率会拒捕,祁同伟可用拒捕作为理由,让手下某个枪神将靓坤击毙。也有可能时祁同伟、赵瑞龙在调查人员下来前,给靓坤摆下鸿门宴,让花斑虎用狙击枪击毙靓坤。常成虎搞出的事情,对李达康、高小琴来说还是可控的,那么靓坤搞出的事情,就会完全失控。
明朝皇帝坐火车 话说十六位明朝皇帝一起坐火车。半路上火车停了,原来铁轨断了。 于是洪武皇帝:“大胆,朕三令五申让铁路局注意铁路保养,他们就是不听。” 建文皇帝:“孔子的书中没有告诉我遇到这事该怎么办。”正犹豫时,被永乐皇帝一脚踹下火车。 永乐皇帝:“我亲自下去修,对这事有责任的人别撞我手里,否则让你知道什么叫生不如死。” 洪熙皇帝:“我去帮爹。” 宣德皇帝:“我是该下去,还是留在车里画画、斗蟋蟀?” 正统皇帝下去帮忙,却不小心锤子砸了自己的脚。 景泰皇帝把锤子捡起来了。正统皇帝气冲冲的夺回。 成化皇帝打手机:“万姐姐你看咋办?” 弘治皇帝:“大家不要慌,有问题找我。” 正德皇帝下车游玩去了,留下刘瑾在车上作福作威。 嘉靖皇帝先让严嵩写青词祈祷:“太上老君保佑。”再让严嵩拿锤子修,严嵩趁机中饱私囊。 隆庆皇帝沉默中,一声不吭,下面的人为修铁轨吵成一团; 万历皇睡帝抱着财物睡懒觉,对铁轨坏了不闻不问; 泰昌皇帝纵欲过度,身体虚弱,刚拿起锤子,就一命呜呼; 天启皇帝沉迷于木工雕刻中,修铁轨的事全权交给魏忠贤; 崇祯皇帝揪起魏忠贤一把扔出去,自己日夜指挥修理,却越修越遭,说:“大家都看见了吧?不是我不对,那些修铁轨的个个该杀。”
教师版《老师不是神仙》:尊重老师,从了解老师开始 教师 前段时间,学生版的《催泪微电影《老师不是神仙》献给所有人:尊重教育,从了解老师开始》刷爆朋友圈,看哭了一众网友。今天小磊哥给大家准备了教师版的《老师不是神仙》,让我们一起来聆听他们发自肺腑的心声。 一线教师 ,不是神仙,虽然社会把我们绑架在神坛之上。我们有血有肉,也食人间烟火,工作平凡但意义非凡。 我们有爱也有恨,有追求有梦想,有欢笑有眼泪,有诗也有远方,走进一线教师的心灵深处, 1 我们最反感:指手画脚,形式,教条 工作中经常遇到一些人,站着说话不腰疼,不懂装懂,大谈不切合实际的教育理论,指手画脚,口若悬河,令人生厌。其实,最有发言权的是一线教师,因为他们是当之无愧的内行人!俗话说:鞋子穿着舒服不舒服,只有脚知道。 再有,新课标,要求“创造性地使用教材”,可教案本却被设计出了许多条条框框,必须按上面的框框去写,否则,不合格,扣分。手脚都被捆住了,我们如何去“创造”,可笑!诸如听课记录一学期几个,读书笔记要求多少个字等等等等,真是既形式又教条,我们的工作热情被这种形式的东西,教条的东西消磨殆尽,诸如此类名目繁多,令人反感,令人生厌! 2 我们最怕:评估,检查,验收 一提评估检查,恐怕做老师的都是心有余悸,脊背发凉。那种经历真是刻骨铭心,终生难忘。不错,适当地搞一些,对教育工作能起到较好的督促作用,有利于今后教育教学工作的良性发展,办人民满意的教育 。可是,可是,有的评估检查变味儿了,看着不像是迎检,倒像是演戏。检查随时来好了,那样才真实,为什么总是提前通知?这不是成心折腾我们吗?折腾,折腾就过关,难怪有 人对此情有独钟,乐此不疲! 有人形容:上边说一句,下边唱大戏。这话到一点儿也不夸张。 看,重头戏开场了——档案盒如高楼般层层叠叠,各种表格材料山重水复。老师们更是忙得脚丫子朝天,指挥孩子们打扫卫生,做到窗明几净,一尘不染。 然后又忙着补齐各种资料,诸如计划总结,教案,听课记录,家访记录,教学反思等等,并规定了每学期的篇数,字数,林林总总,不下二十几种材料,个个都成了作家编辑,真是该出手时就出手,你有我有全都有,你抄我抄大家抄,欲与作家试比高。 呵这算什么事?我不光课上不了,连节假日都要搭上了。我们的时间,就在这些无聊又无实际用途的迎检工作中消磨掉了。我们是来教书的,可我们又有多少时间去给孩子们上课?你怕不怕?反正我怕!怕极了! 有老师的一首词《江城子》——教师
金庸给我们编了什么梦 吴思 在一个缺乏财产安全与秩序的社会里,对获利能力的幻想,不如对伤害能力的幻想具有根本性。金庸笔下的大侠,其所具有的伤害能力,只有皇帝能与之相比,却比皇帝要幸福自由得多。武侠梦,实质上是中国男人改良了的皇帝梦。 早就有人说过,武侠小说是成年人的童话。这些年,金庸编织的成人童话风靡汉语世界。他给我们编织了什么梦?我们如此上瘾地读金庸,显露出我们内心和我们社会的什么东西? 金庸对武侠的想象色彩缤纷,但是最核心的一点,就是拥有一种超常的能力,可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害,自己却有能力随心所欲地伤害别人。 当然,有能力伤害别人,并不一定就要使用这种能力。真正的武侠,可以称为侠的人,一定要有武德,要遵守天道,不仅不使用超常的暴力害人,还要保护弱者,路见不平,拔刀相助。武侠就是凭一己之力匡扶正义的人,也是替天行道的人。 我们愿意当这样的人吗?如果需要算计一下再做回答,那好,请留意以下几项条件。 第一,当这样的人门槛很低。无须特别的家庭背景和超人的资质,我辈寻常人就可以入选。入选后,也无须吃特别多的辛苦,莫名其妙的几次奇遇就能使你获得常人需要数十年乃至上百年才能积累起来的功力。保持这种功力,还无须戒酒肉,更无须远女色。 第二,一旦成为这样的人,便会有美女——通常还不止一个——芳心暗许,闹得你的生活充满月影花香,情趣盎然。 第三,你的大名在江湖中无人不知,无人不敬。凭着这个名头,走哪儿吃哪儿,华服美屋,还动辄有几百两银子的进项(普通人家一年的收入不过二十两),无须当牛做马为稻粱谋,永远不必为柴米油盐之类的琐事操心。 第四,法律管不着你。哪怕杀人如麻,大侠们也没有通缉逃亡之苦。没有查夜,没有身份证和户口本暂住证,住店也不用登记姓名。 其实,不用这么充分的条件,只要有一两条就足够我满意的了。金庸笔下的大侠既富且贵,又做着自己喜欢的事,正义的事,受人感激的事,这等十全十美的好事谁不想撞上。 我们当然知道,维护正义是很麻烦的。在当代社会中,这是检察官、律师和法官们,消耗了巨大的人力物力,费了无数的心血和麻烦,勉勉强强还未必能维持一个大概的。指望一个武术高手在短时间内明辨是非,以暴力维持公平和正义,这简直是一个神话。 不过,神话恰恰是既省事又省心的故事。我们特别怕麻烦,怕费心,怕受约束,还怕合作,怕处理复杂的人际关系,怕走复杂的组织程序,怕背诵复杂的法律条文,我们幻想舍弃这一切麻烦,不支付任何代价,像呼唤神灵一般地把正义从空中呼唤出来。 原来,我们的白日梦是一个富于正义感的懒汉的富贵幻想。究竟什么人拥有超强的暴力,不受暴力的威胁,却能以暴力贯彻自己的意图?究竟什么人可以衣食无忧,既富且贵,身边美女如云? 这种拥有“匡扶正义”的地位,凭借暴力获得立法和执法权威的社会角色,在中国历史上只有一个,那就是皇帝。皇帝的生活,乃是中国人所能想象的尘世间最幸福的生活。不过金庸又替我们想象了一个比皇上还幸福的角色,也就是大侠。 皇帝还有许多不自由,还有上早朝的义务,处理公文的义务,不能睡懒觉,不能自由出入民间,被迫忍受许多约束。武侠没有这些烦人的事。这是一个摆脱了讨厌的义务,又可以尽情享受生活的自由权利的角色。除了内心,没有任何可以约束他的力量。 总之,武侠梦就是中国男人的改良皇帝梦。 我得承认,金庸对帝制颇为反感。在他笔下,凡是有一统天下的野心的人,几乎都是大号的反面角色。但是,设身处地替皇上想一想,卧榻之畔岂容他人酣睡?一统天下正是追求社稷安全的合乎逻辑的行为。大侠凭着独步天下的武功不受任何威胁,皇上只有剪除异己才能不受任何威胁。在寻求绝对安全的意义上,追求绝顶武功的人,与追求天下一统的人,实属一丘之貉。 其实,做改良的皇帝梦也没有什么不好。我就很喜欢做。皇帝梦中的许多东西,也是人类普遍的幻想和渴望。譬如公正,强大,受人尊敬,衣食不愁,美女如云,安全,有成就,不受管束和约束,不干没有意思的苦工,等等。我们当然可以看出来,这些幻想不仅简单幼稚,而且自相矛盾。但我们愿意梦想的恰恰是这种简单幼稚和自相矛盾的东西。 与几百年前的《水浒》和《三侠五义》比起来,在金庸笔下,忠孝和义气之类的许多说教消失了,杀人不眨眼的蛮横减少了,西方的一夫一妻制度的爱情气息、人道主义和自由主义色彩出现了。经过这些调整,金庸编织的梦境就更对当代人的胃口,更容易通过具有当代口味的良知或超我的审查。 为什么武侠幻想在中国格外流行?除了合乎我们的梦想之外,社会气候和土壤似乎也格外适宜。对武侠的幻想,其实就是对拥有强大的伤害能力的幻想。 中国古典文学中并不缺少类似的先例。孙悟空,梁山好汉,都是超强暴力的拥有者。他们都是人们心目中的大英雄。即使那些大魔头,由于武功高强,也成为人们羡慕尊敬的对象。只有平民是不值得一提的。在武林高手眼里,平民不过是伺候人的店小二。
金庸给我们编了什么梦 金庸给我们编了什么梦 吴思 在一个缺乏财产安全与秩序的社会里,对获利能力的幻想,不如对伤害能力的幻想具有根本性。金庸笔下的大侠,其所具有的伤害能力,只有皇帝能与之相比,却比皇帝要幸福自由得多。武侠梦,实质上是中国男人改良了的皇帝梦。 早就有人说过,武侠小说是成年人的童话。这些年,金庸编织的成人童话风靡汉语世界。他给我们编织了什么梦?我们如此上瘾地读金庸,显露出我们内心和我们社会的什么东西? 金庸对武侠的想象色彩缤纷,但是最核心的一点,就是拥有一种超常的能力,可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害,自己却有能力随心所欲地伤害别人。 当然,有能力伤害别人,并不一定就要使用这种能力。真正的武侠,可以称为侠的人,一定要有武德,要遵守天道,不仅不使用超常的暴力害人,还要保护弱者,路见不平,拔刀相助。武侠就是凭一己之力匡扶正义的人,也是替天行道的人。 我们愿意当这样的人吗?如果需要算计一下再做回答,那好,请留意以下几项条件。 第一,当这样的人门槛很低。无须特别的家庭背景和超人的资质,我辈寻常人就可以入选。入选后,也无须吃特别多的辛苦,莫名其妙的几次奇遇就能使你获得常人需要数十年乃至上百年才能积累起来的功力。保持这种功力,还无须戒酒肉,更无须远女色。 第二,一旦成为这样的人,便会有美女——通常还不止一个——芳心暗许,闹得你的生活充满月影花香,情趣盎然。 第三,你的大名在江湖中无人不知,无人不敬。凭着这个名头,走哪儿吃哪儿,华服美屋,还动辄有几百两银子的进项(普通人家一年的收入不过二十两),无须当牛做马为稻粱谋,永远不必为柴米油盐之类的琐事操心。 第四,法律管不着你。哪怕杀人如麻,大侠们也没有通缉逃亡之苦。没有查夜,没有身份证和户口本暂住证,住店也不用登记姓名。 其实,不用这么充分的条件,只要有一两条就足够我满意的了。金庸笔下的大侠既富且贵,又做着自己喜欢的事,正义的事,受人感激的事,这等十全十美的好事谁不想撞上。 我们当然知道,维护正义是很麻烦的。在当代社会中,这是检察官、律师和法官们,消耗了巨大的人力物力,费了无数的心血和麻烦,勉勉强强还未必能维持一个大概的。指望一个武术高手在短时间内明辨是非,以暴力维持公平和正义,这简直是一个神话。 不过,神话恰恰是既省事又省心的故事。我们特别怕麻烦,怕费心,怕受约束,还怕合作,怕处理复杂的人际关系,怕走复杂的组织程序,怕背诵复杂的法律条文,我们幻想舍弃这一切麻烦,不支付任何代价,像呼唤神灵一般地把正义从空中呼唤出来。 原来,我们的白日梦是一个富于正义感的懒汉的富贵幻想。究竟什么人拥有超强的暴力,不受暴力的威胁,却能以暴力贯彻自己的意图?究竟什么人可以衣食无忧,既富且贵,身边美女如云? 这种拥有“匡扶正义”的地位,凭借暴力获得立法和执法权威的社会角色,在中国历史上只有一个,那就是皇帝。皇帝的生活,乃是中国人所能想象的尘世间最幸福的生活。不过金庸又替我们想象了一个比皇上还幸福的角色,也就是大侠。 皇帝还有许多不自由,还有上早朝的义务,处理公文的义务,不能睡懒觉,不能自由出入民间,被迫忍受许多约束。武侠没有这些烦人的事。这是一个摆脱了讨厌的义务,又可以尽情享受生活的自由权利的角色。除了内心,没有任何可以约束他的力量。 总之,武侠梦就是中国男人的改良皇帝梦。 我得承认,金庸对帝制颇为反感。在他笔下,凡是有一统天下的野心的人,几乎都是大号的反面角色。但是,设身处地替皇上想一想,卧榻之畔岂容他人酣睡?一统天下正是追求社稷安全的合乎逻辑的行为。大侠凭着独步天下的武功不受任何威胁,皇上只有剪除异己才能不受任何威胁。在寻求绝对安全的意义上,追求绝顶武功的人,与追求天下一统的人,实属一丘之貉。 其实,做改良的皇帝梦也没有什么不好。我就很喜欢做。皇帝梦中的许多东西,也是人类普遍的幻想和渴望。譬如公正,强大,受人尊敬,衣食不愁,美女如云,安全,有成就,不受管束和约束,不干没有意思的苦工,等等。我们当然可以看出来,这些幻想不仅简单幼稚,而且自相矛盾。但我们愿意梦想的恰恰是这种简单幼稚和自相矛盾的东西。 与几百年前的《水浒》和《三侠五义》比起来,在金庸笔下,忠孝和义气之类的许多说教消失了,杀人不眨眼的蛮横减少了,西方的一夫一妻制度的爱情气息、人道主义和自由主义色彩出现了。经过这些调整,金庸编织的梦境就更对当代人的胃口,更容易通过具有当代口味的良知或超我的审查。 为什么武侠幻想在中国格外流行?除了合乎我们的梦想之外,社会气候和土壤似乎也格外适宜。对武侠的幻想,其实就是对拥有强大的伤害能力的幻想。 中国古典文学中并不缺少类似的先例。孙悟空,梁山好汉,都是超强暴力的拥有者。他们都是人们心目中的大英雄。即使那些大魔头,由于武功高强,也成为人们羡慕尊敬的对象。只有平民是不值得一提的。在武林高手眼里,平民不过是伺候人的店小二。或是用来出气的店小二,或是供他搭救的芸芸众生,这正是皇帝眼中的百姓的功能。 我们可以对比一下,假如换一个社会和时代,幻想的对象大概就不再是武侠,而是亿万富翁,似乎那才是西方男人的幻想中心。体现这些幻想的作品有《百万英镑》《基督山恩仇记》,还有那些畅销的关于巨富的传记。西方男人的幻想可以集中在巨大的财富上,但中国的财富很缺乏自卫能力,不那么值得幻想。在一个缺乏财产安全和秩序的社会里,对获利能力的幻想,不如对加害能力的幻想那么具有根本性。 在金庸笔下,男主人公最后总是赢了,消除了对自身和江湖的重大威胁,携神仙美眷飘然而去。不过在我看来,更普通因此也更深刻的问题此时刚刚出现: 大侠赢了以后怎么办?大侠在逃避了追杀,赢得了美人心,清除了各种威胁之后,终于可以过正常生活了,就好像我们大多数人如今每天面对的问题一样,那时候,他怎么过?如何养家糊口供房子?当保镖?当武术教练?他不觉得口中寡淡吗?如果这种问题不能提出来,如果解决这种问题的想象不能流行,那么,这是否意味着,我们还没有走出童
贾母和王熙凤是一样的,她丈夫的庶出子女到哪里去了? 小说《红楼梦》里,贾母是一个爱说爱笑、仁慈温和的老太太,可是书中却有一个疑问,荣国府找不到她丈夫的庶出子女。这是不是怪事呢? 在封建大家庭里,王孙公子不可能没有小妾。贾母的丈夫当然有小妾,而且最少有三四个,因为探春管家时查旧例,里面提起老太太房里的几个老姨娘,老姨娘的娘家出丧事如何给赏钱。 可是为什么贾母的丈夫有很多小妾,却没有庶出子女?庶子是一个都没有,庶女倒是有三个,可惜都在贾母的女儿贾敏(林黛玉的母亲)病故前已经病故了。 但是这些庶女虽然病故,也应该给夫家留下子女。为什么贾家不为庶女的婆家来往?庶女的子女也不来贾家做客? 或者这些庶女都在未成年时病故,那就更可疑了,家里一个庶子都没有,而几个庶女很早就病故,这说明什么?真让人联想到宅斗。正妻不容庶出子女,所以庶出子女一个一个早早亡故……。 看一个人的底牌,要看一个人的朋友。贾母很喜欢王熙凤,这说明她和王熙凤对脾气,王熙凤和贾母是一个类型的人,志趣相同,彼此喜欢。 其实人的交往很有意思,如果你和谁不对脾气,不是一类人,你再费尽心力地想和他搞好关系,也无法成为朋友。人际交往就是鱼找鱼,虾找虾,气味相投、志向一致才能成为朋友。 王熙凤很嫉妒,容不下丈夫纳妾,偏偏她丈夫贾琏喜欢纳妾,但是连纳三妾也没有庶出子女,而小妾被王熙凤算计,吞金的吞金(尤二姐),失宠的失宠(秋桐),一个一个都没有好下场。就连对王熙凤忠心耿耿的平儿,王熙凤也不准她和贾琏同房,以致于平儿无子,连怀孕的机会都没有。 贾母年轻时肯定和王熙凤一样,对小妾不好,防御过重,所以小妾都生不出儿子,生的女儿也活不长,就算长大成人嫁入侯家,娘家也不和她们的子女来往,形如陌生人。 薛宝钗恭维贾母时,说王熙凤再巧也巧不过贾母。这让贾母很满意,心花怒放。其实薛宝钗说得没错,贾母年轻时比王熙凤还精明,她的心计比王熙凤有过之而无不及,所以她家里清静,没有庶子,不像王夫人那样整天被小妾和庶子算计,差点连嫡子贾宝玉都被害了。 为什么贾母的丈夫没有庶子?只因为贾母和王熙凤一样,是一个非常厉害有心机的女人。
教育部公开宣布,中小学生停止成绩排名,网友:现在压力更大 在上学时,我们每次考完试最担心的问题就是考试成绩每当到了大型考试之后公布分数的之后有人松了一口气,有人觉得考得不理想而难过,而觉得自己考的还不错的就会暗自期待自己到底在班级或者学校排多少名。但是由于一些心理素质不太好的同学因为一次考试成绩不理想而在排名榜后面,又觉得被自己的同学们看到而丢人,就从此有了压力再也不能正常发挥了。所以现如今教育部宣布,不允许进行考试成绩排名的,就算要统计分数,最终的排名结果也不允许向同学们展示的,更有的学校也不允许老师通过各种形式向家长通知孩子的分数等。而且就在今年,教育部也已经下发相关通知了。 其实,这种方式对孩子的好处是显而易见的:它在一定程度上能够给学生们减少一定的压力,可以相应的减少孩子们心理压力方面的问题。好处不单单是对于学生,对老师们也是有好处的:很多教师每天都比较苦恼的事学生们的成绩和所教授班级在学校的排名。在排名方面,老师的担心实际上并不比学生少。 在学校方面,学校还会根据老师所教班级的具体成绩和排名给予老师一定的奖励和惩罚,要知道这些都是和金钱直接相关的,如果班级的同学考得不好的话,老师在集体开会的时候就会比较抬不起头来,轻一点的话,会遭到领导的批评,严重的就会扣工资。这样看来,如果全面禁止学校对于学生的成绩排名的话,对于老师和学生都算得上是一件好事。 有人支持,自然就会有人站出来反对,这一部分人就是孩子们的家长了。有很大一部分家长表示,想要不排名是绝对不可能的!家长特别关心孩子在学校的日常表现,但是又不能每天跟孩子到学校亲自监督他,只能通过孩子的考试成绩来看看孩子的成绩如何了,现在没有了排名,甚至没有公布分数,那么他们怎么得知呢?而且孩子们也可以通过每次考试的成绩等来衡量一下自己究竟是前进还是后退了,也可以总结出在那段时间自己的效率如何。 还会有一部分人表示,如果孩子所在年纪比较小那就没必要排名了,但是对于高三的学生来说是很有必要的。孩子可以通过这个来了解到现在自己在班级处于什么样的一个名次,然后找出自己薄弱的学科想办法弥补,比如说补课什么的。而且适当施加一点压力对孩子也是有好处的,否则让他们无忧无虑的学习很容易忘了自己是个学生,学习起来容易不能做到严格要求自己。 有部分网友表示,这样做不仅没有减少孩子压力,反而让孩子的压力更大,对于是否应该排名,究竟这种做法是否能够有帮助呢?欢迎在评论区探讨。
如果晴雯和香菱互换身份,她们的结局会怎样? 晴雯为人率直,敢言,心里不藏话,没有心机,她的性格为人在薛家会受薛蟠喜欢,因为薛家仆人少,不会与丫头发生多大冲突,利益之争。薛蟠为人不会有丫头为他争风吃醋,薛姨妈宠儿子,宝钗稳重,与晴雯没有什么冲突。 唯一有的也是与夏金桂,晴雯虽少心机,不会害人。但心有数,夏金桂嫉妒她美貌想对她落井下石,陷害她。宝蟾想陷害她,不是那么容易得逞。任意使唤她,她也没脾气,顺从。晴雯不会而且要反抗。对于夏金桂想招惹薛蟠,让其弟来,一些时机晴雯会掌握适时说出实情。对于宝蟾与薛蟠有染也会找机会敲打薛蟠。她的抗争性与夏金桂的迫害性成对比,谁也不相让。薛蟠挠头。晴雯不会死。香菱在贾府,在大观园。为人软善,不争不抢,心地纯良,单纯。又因为出身可怜引人可怜,即使在怡红院女人嫉妒争宠之地,香菱不大会为人欺。又因为她很知分寸,换石榴裙说与宝玉不要告诉薛蟠,宝玉关心她薛蟠娶亲为她担忧,她嫌他同情,关系近。认为宝玉引起林黛玉哭,宝钗不喜之因。认为他花心。远避他,后来连园子也不去了。香菱在怡红院守份,退让,不近宝玉,不会有谗言,不会与人有矛盾,不会争,被人告到王夫人处。在大观园抄家被撵不会有香菱。
如果晴雯和香菱互换身份,她们的结局会怎样? 晴雯为人率直,敢言,心里不藏话,没有心机,她的性格为人在薛家会受薛蟠喜欢,因为薛家仆人少,不会与丫头发生多大冲突,利益之争。薛蟠为人不会有丫头为他争风吃醋,薛姨妈宠儿子,宝钗稳重,与晴雯没有什么冲突。 唯一有的也是与夏金桂,晴雯虽少心机,不会害人。但心有数,夏金桂嫉妒她美貌想对她落井下石,陷害她。宝蟾想陷害她,不是那么容易得逞。任意使唤她,她也没脾气,顺从。晴雯不会而且要反抗。对于夏金桂想招惹薛蟠,让其弟来,一些时机晴雯会掌握适时说出实情。对于宝蟾与薛蟠有染也会找机会敲打薛蟠。她的抗争性与夏金桂的迫害性成对比,谁也不相让。薛蟠挠头。晴雯不会死。 香菱在贾府,在大观园。为人软善,不争不抢,心地纯良,单纯。又因为出身可怜引人可怜,即使在怡红院女人嫉妒争宠之地,香菱不大会为人欺。又因为她很知分寸,换石榴裙说与宝玉不要告诉薛蟠,宝玉关心她薛蟠娶亲为她担忧,她嫌他同情,关系近。 认为宝玉引起林黛玉哭,宝钗不喜之因。认为他花心。远避他,后来连园子也不去了。香菱在怡红院守份,退让,不近宝玉,不会有谗言,不会与人有矛盾,不会争,被人告到王夫人处。在大观园抄家被撵不会有香菱。
看校园暴力视频的几点想法 你如何看待校园暴力?你看那样的视频会是什么感受?我会在看到忍无可忍的画面时,对着被欺凌的孩子大喊——你为何不拼命?留着命做皇帝吗?!也许有人问了:假如你孩子被欺负成这样,你会这样让他反抗吗?我的回答是——yes! 或许有人说了,那明显的鸡蛋碰石头,为何还要碰呢?好吧,算你说的对,那么,这枚鸡蛋不碰石头的时候,石头还不是来砸你么?鱼死网破和同归于尽,总比被这样侮辱要强。就算活下来,那一辈子的屈辱也无法让人获得健康正常。 有句话是:一人拼命,十人难挡。你有拼命的理由和血气,对方有什么?他们人多?他们的目的并不是想死,而是想看弱者的可笑,以此满足他们的变态心理。一旦他们意识到你保护尊严比保护生命还重要的时候,他们会变成缩头乌龟的! 说到平常家长教育也有问题,都比较极端,一个是要求孩子不管三七二十一,先下手为强,不管是非对错,干倒别人再说。另外一个就是教育孩子忍让,同样没有是否对错的辨别,对别人欺负别人已经别人欺负自己,都屈服,不做任何抗争,懦弱到了极点。这两个极端导致两种学生,一种恃强凌弱,一种唯唯诺诺。 孩子,我们要山念善行,但是,一定要明辨是非对错,要明白委曲求全或逆来顺受最终会被慢慢磨死的,那些残忍的暴行,你如何能够忍受?当你站起来的时候,扬起你的头颅,摆出战斗的姿势时,那些**就会完蛋。 作为教育部门,你们睁眼看看,这都是你们教育出来的学生,他们就算个个在卷面成绩一百分又有卵用?害人害己。 作为立法执法机构,去看看你们是如何保护孩子人权和维护他们的身心健康的?校园暴力已经不是极个别了,为何不能引起足够的重视并效仿美国那样,给予严厉制裁?
看校园暴力视频的几点想法 你如何看待校园暴力?你看那样的视频会是什么感受?我会在看到忍无可忍的画面时,对着被欺凌的孩子大喊——你为何不拼命?留着命做皇帝吗?!也许有人问了:假如你孩子被欺负成这样,你会这样让他反抗吗?我的回答是——yes! 或许有人说了,那明显的鸡蛋碰石头,为何还要碰呢?好吧,算你说的对,那么,这枚鸡蛋不碰石头的时候,石头还不是来砸你么?鱼死网破和同归于尽,总比被这样侮辱要强。就算活下来,那一辈子的屈辱也无法让人获得健康正常。 有句话是:一人拼命,十人难挡。你有拼命的理由和血气,对方有什么?他们人多?他们的目的并不是想死,而是想看弱者的可笑,以此满足他们的变态心理。一旦他们意识到你保护尊严比保护生命还重要的时候,他们会变成缩头乌龟的! 说到平常家长教育也有问题,都比较极端,一个是要求孩子不管三七二十一,先下手为强,不管是非对错,干倒别人再说。另外一个就是教育孩子忍让,同样没有是否对错的辨别,对别人欺负别人已经别人欺负自己,都屈服,不做任何抗争,懦弱到了极点。这两个极端导致两种学生,一种恃强凌弱,一种唯唯诺诺。 孩子,我们要山念善行,但是,一定要明辨是非对错,要明白委曲求全或逆来顺受最终会被慢慢磨死的,那些残忍的暴行,你如何能够忍受?当你站起来的时候,扬起你的头颅,摆出战斗的姿势时,那些**就会完蛋。 作为教育部门,你们睁眼看看,这都是你们教育出来的学生,他们就算个个在卷面成绩一百分又有卵用?害人害己。 作为立法执法机构,去看看你们是如何保护孩子人权和维护他们的身心健康的?校园暴力已经不是极个别了,为何不能引起足够的重视并效仿美国那样,给予严厉制裁? 对于那些施暴的孩子,建议把他们的老师和家长抓起来,让他们承担教育失职的罪责。
陕西教育厅:小学教师不得布置需要家长代劳的作业 西安新闻网讯 9月30日记者获悉,为进一步引导义务教育学校规范办学行为、发展素质教育,切实减轻中小学生过重的课业负担,省教育厅日前发文,明确教师布置作业不得超越课程标准、超越教学进度、超越学生能力布置集体性学生作业。教师不得要求家长批改教师布置的作业或纠正孩子的作业错误,不得布置要求家长完成或需要家长代劳的作业等。 杜绝作业内容和形式“繁、难、偏、旧” 教育厅发文明确,在小学正常上学期间,鼓励学校每周除双休日外,有一天不布置作业。在初中正常上学期间,鼓励学校每月除双休日外,有一天不布置作业;鼓励以家庭劳动、阅读欣赏、体育活动、社会实践等活动类作业替代书面作业。杜绝作业内容和形式“繁、难、偏、旧”,杜绝机械重复性作业,杜绝以增加作业量的方式惩罚学生,杜绝过度要求家长参与学生作业的完成与批改;教师不得要求家长批改教师布置的作业或纠正孩子的作业错误,不得布置要求家长完成或需要家长代劳的作业。 鼓励教师自主编制作业 省教育厅要求,要科学合理设计和布置作业,要坚持“学生为本”,注重学生核心素养的养成。 作业设计要克服书面作业的局限性,关注多维学习目标,鼓励学生探索创新,体现新的育人理念和课堂教学改革思想。提倡研究作业的多样化,编制适合学生年龄特点、贴近学生生活实际的不同形式的作业。教师布置作业要紧扣课程标准和教学进度,以帮助学生完成学习任务和掌握教学内容为目的,以课本所附作业题、课后练习为主要依据布置作业。不得超越课程标准、超越教学进度、超越学生能力布置集体性学生作业。 鼓励教师根据学生的认知能力、学习状况、学习习惯等实际情况自主编制作业,合理改编现成作业。 鼓励通过“作业超市”等形式达到作业个性化 同时要求教师合理安排不同类型的作业。注重作业形式的多样化、个性化。要推进作业形式的改革,将书面作业同探究式作业、实践类作业、阅读类作业、听说类作业、小组合作类作业相结合。鼓励探索多学科合作编制作业。鼓励根据学生实际情况,系统、科学、合理设计不同层次的作业。鼓励通过“作业超市”等形式,为学习需求不同的学生提供基础型作业、提高型作业等可自主选择的个性化作业。 积极推行“无作业日”
“县管校聘”加“延迟退休”,要人命啊 县管校聘如何操作? 根据浙江省目前的试点情况。“县管校聘”的操作模式大同小异。一般是教师全员竞聘上岗的方式,竞聘上岗有三轮机会:校内竞聘、学区竞聘和跨学区竞聘。 第一轮,“校内竞聘”。教师提出申请,学校组织竞聘小组进行资格审查,量化打分,按照分数排列,低分人员校内竞聘落聘。 第二轮,“学区竞聘”。各校首轮落聘人员,去学区内其他有岗位的学校应聘,同样是量化打分,高低分排列,低分人员落聘。 第三轮,“县域内竞聘”。前两轮落聘者,参加县域内有岗位学校,大多是农村学校、薄弱学校的竞聘,这也是最后一次机会。 第三轮仍然落聘的人员,包括不参加竞聘的,不服从统筹安排的,将被组织待(顶)岗培训。经培训和考核仍不能上岗的,再按程序进入解聘程序。 “按照程序进入解聘程序”,这句话看起来轻飘飘的,但这是要人老命啊。要知道现在延迟退休,男女教师都要干到60多岁。老胳膊老腿的,到了更年期、老年期,一般都会精力不够,思维跟不上了,但知识更新如此之快,教育强度不减反增,这些老弱病残,一般都会被淘汰。无论是一轮二轮三轮,千万轮也没有用,基本没有人聘任。 如果经过待岗,老人家还没人要怎么办?是不是要赶在他们临退休之际,把这些老家伙赶出教师队伍? 另外一点就是,教师的职业病非常严重,一旦身体出现问题,基本上就会被排除在聘用之外,一旦因病落聘,怎么办? 过去老师耗费身体在教育上,今天很可能老师会因为自己当初的傻付出代价,这太不公平了。谁都有可能生病,谁都有可能会被解聘,这些老师如何得到妥善安置,都需要更人性化的制度保障。
逼得老人坐公交去邻镇买肉,黑恶势力为何能操控农村肉价? 在集中定点屠宰的制度下,只要控制了屠宰点,就控制了本地猪肉的货源,也就控制了当地猪肉市场,就有了坐地起价的暴利空间。 据新华社报道,广东警方刚打掉一个涉黑组织,当地猪肉价格很快就下降了——江门新会蒋某达等人欺行霸市、控制垄断猪肉买卖市场,导致该镇猪肉价格每斤比市场价格高5至6元。 逼得当地老人每天要坐20分钟公交车,到邻镇的菜市场购买猪肉。无独有偶,山东日照市纪委近日也打掉一个垄断生猪屠宰市场的黑社会组织保护伞,使当地猪肉价格下降了三分之一。 基层黑恶势力与背后保护伞,互相勾结狼狈为奸,通过“地下执法”等暴力手段,欺行霸市为祸一方,看似是电影中的虚构情节,却是我们身边的真实存在。 最近,各地的扫黑除恶行动,打掉了很多类似基层黑恶组织,背后无一例外都有权力寻租和保护伞的包庇、纵容;而在这些几乎快要被说烂了的雷同情节背后,比较令人意外的是,猪肉屡屡成为基层黑恶势力下手的领域。 为什么基层黑恶势力想要控制肉价?大体因为吃肉是民生所需,控制了肉价自然就能大赚黑钱。因为有财可发,所以想要控制肉价,这是诱惑所在。但我们也不妨进一步追问,为什么基层黑恶势力总能够控制肉价呢?毕竟是市场经济了,物流又如此发达,想要控制某某物价,光有暴力光靠蛮干,也不一定就行。 但梳理相关新闻不难发现,基层黑恶势力控制地方肉价的主要办法是:豢养打手,勾结地方官僚,成立“地下稽查队”,通过非法查扣、查封其他销售商的猪肉,要求猪肉零售商必须到自己那里批发猪肉,从而达到垄断目的,控制猪肉市场,哄抬猪肉价格。这里面,除了暴力手段,权力寻租,还有一个重要原因,就是猪肉渠道本就单一,控制起来十分方便。 从1997年开始,我国实行生猪定点屠宰、集中检疫制度。除农村地区个人自宰自食外,未经定点,任何单位和个人不得从事生猪屠宰活动。这样做,是为了加强生猪屠宰管理,保证猪肉产品质量安全,维护好人民群众“舌尖上的安全”。 因为,过去常有加工销售病死猪,或者猪肉注水等等违法行为,集中定点屠宰比较方便管理。这样的制度设计,从保障食品安全的角度来看,或许是必要的,而且是有效的。 只不过,这么多年运行下来,基层黑恶势力似乎也看到了其中的“机会”。因为是集中定点屠宰,只要控制屠宰点,就控制了本地猪肉的货源,也就控制了当地猪肉市场,就有了坐地起价的暴利空间。这可能是实行定点屠宰制度意料之外的“副产品”。但问题既然已经出现,就得从制度层面去思考,而不只是就事论事地满足于打掉某个基层黑恶势力团伙。 我们要食品安全,但也不能不管市场秩序。老人为了买便宜猪肉,每天得坐20分钟的公交车去邻镇,那些实在没时间折腾的,当然就只能挨宰了。 如何避免定点屠宰制度,沦为事实上的货源垄断与价格垄断,终究恐怕还得依靠市场的力量。要规范生猪屠宰,在有效的行政监管之外,基于自由竞争的市场调节,也不应缺失。无论如何,一些基层黑恶势力屡屡总能控制肉价,也指出了定点屠宰制度的问题病灶,应该引起我们更多的关注和思考。
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