荆山家仙道士的个人资料

三国演义假，三国志更假... 罗贯中的三国演义是吹的？难道三国志就全真的？三国志谁写的？陈寿，他是谁？他爹是马谡参军，街亭一战，和马一起被诸葛砍了。所以三国志里面啥都真的，就是说到诸葛和蜀汉就折扣大了去。而且陈寿是司马家，晋臣，他能不拍司马皇帝的马屁？他只能把魏写得‘很好很强大’，把蜀汉写成‘很傻很天真’。陈寿之三国志，好比U迷写自来也传；或自来也迷也U个人传一样。=============================================总说三国演义假，难道罗贯中一人杜撰出祭东风，草船借箭，空城计，隆中对，木牛流马？奇门遁甲？诸葛弩？拜托，小罗只明朝人，他之前的一千多年里，吹捧诸葛和骂曹操的百姓、高官、帝王将相多了去了。

百年后紫英因该和重光一样，白发童颜........ 唯一一点的安慰了，而且紫英还是孤独住在剑冢，外传没玩过，紫英有情人或传人了么？

刚仙4通关，压抑郁闷，难受，说不出的憋气紫英老了（虽然只是白发仍然很帅），纱儿挂了，梦璃能放下妖界照顾天河么？看到结尾的话，上软也没了，再也没有一起奋斗和期盼的事了。真的很难受

欲不平不周山，予纱之龙息；欲幻界无恙，予梦璃之真身... 唐玄宗开元二十二年甲己735年岁末，西北之地天生异变，龙吟九宵，红光撼天，旬月不退。昆仑山传言，有剑仙高人大闹不周山，与上古神衔烛龙神激战，以至方圆千里内山河震动星辰无光，六界震惊，各谴所属前往。据蜀山第三代掌门道臻忆，与龙神酣战诸人为：原琼华派弟子慕容紫英，修得道行剑仙；原琼华派弟子云天河，修得道行半仙半人；原琼华派弟子韩菱纱，修得道行剑仙。因菱纱体弱，战况多为紫英、天河所为。事起衔烛龙神无故龙息加身，至云纱二人难品百年佳酿，故云天河欲再以龙息长生其妻纱。龙不允，云好言相求，不诺，双方于不周山颠开战。衔烛龙神为天帝御命之神格，六道之颠，其正果将成，金身所化，道行之深非人力所能及。然慕容紫英虽为人界果品，其资已逾仙班，其体已脱凡胎，手持神兵乃神界高位神将飞蓬之物，六道众生莫不能诛。云天河周遭更为不凡，三世独善之人（九世独善只一人，金蝉子唐僧），阴阳相融水火不侵之体，大智若愚无欲无求无争无妄之神格资质，持人界顶峰利器舒望剑，背负神兵后羿之弓，专弑神界高位众神。龙神虽势大，也不能力胜，至数日，六界众生陆续赶至不周山观战。妖界、人界所来最杂，双方往时相争不断，今为观斗倒也相安无事。仙界于人界之上，神界之下，现有人、神相斗，岂能错过，一时间九州内半仙、地仙、天仙、上仙上百余聚于不周山颠。衔烛之龙为神格，神界当不坐视，九天玄女一干神族架五彩祥云立于浩空观望；神族既动，魔族必遣，九天玄女驾临小半日，不周山天空半腰撕裂，魔界魔尊重楼独身驾临，冷目全场，遥视九天玄女。事至此，衔烛龙神无以退路，显大罗真身以战。龙为神族，但招式远不及人、妖二族精奇，龙以阴阳之术相击，云天河阴阳相调全然不顾，拔剑力斩，其势为龙麟所挡，金铁相交之声震惊百里，观战中人妖仙三族修为较低者均心胆具裂。云天河见剑不能克，张弓射之，此弓乃后羿射日弓，稍注灵力便劲透龙麟，一时间龙身血溅无数。六界众生莫不被神器威力震惊，九天玄女脸色凝重，重楼观弓似有所思。龙又以五行之术相攻，慕容紫英以魔剑相抵，只见数十丈长浩天雷雳在魔剑上全无声息，九天业火也被其吞噬而净。慕容紫英左手布两仪、四象、八卦、太极诸阵法，右手持剑释加太清、玄光、瑶光等剑阵，每每灵气似尽，只见魔剑剑身精光大显，慕容紫英又复出招，连绵不绝无穷无尽。六道众生皆叹，人界果位虽为六道之末，所耗心力所穷心智实为六道之首。衔烛之龙见法术不能破，唯有蛮力以攻，而龙身体大如何比御剑之法迅捷。柱香间，龙真身已血染半边，而紫、云二人愈战愈骁，紫所持魔剑剑芒爆增数丈，芒锋五行相吸，芒内穿甲破麟；云所持后羿弓更红光大现，炎阳绕体，阶升杀仙弑神！只见云一招‘后羿在此’，龙神摆尾躲闪不及，箭光穿下肢后，无半分停滞冲云入霄而去。九天玄女大惊：凡间竟留有如此凶器，终为我神族之祸端...（待续）