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常用北部吴语书面汉字（2007-07-10更新）常用词汇（一）此地发布个是顶顶常用个人称代词、疑问代词、助词等，是日常说话里向频率顶顶高个一星词汇。我音“鹅”，上声吾音“五”(ng)我我里（无锡等）我们，我们的，我们家伲（倪）我们，我们的。伢音　外（绍兴）我们阿拉（沪甬等）我，我们；我的，我们的俚，俚笃他/她/它，他们/她们/它们渠, 渠拉沪音　夷常熟音　gei 宁波音其他／她／它，他们／她们／它们佗无锡音dou，常州音da他／她／它倷伲音　乃尼（无锡）咱们倷，尔笃音　乃你，你们。侬沪音　农常熟等音　能你也。㑚{亻那}沪音　娜你们，你们的该，该搭（苏）这，这里归，归搭（苏）那，那里第，第个（沪）这，这个迭，迭个（沪）这，这个伊，伊面搭（沪）那（锡）这箇音“葛”沪语音“搿”geh这个。定冠词。如“个支铅笔”（这支铅笔）。定冠词，指示代词。嗰音“过”（无锡等）那啥音“舍”或“厦”什么陆里（苏）哪里罗里（锡）哪里何里音“鞋里”（沪）哪里哪亨或合音nan如何，怎么。哪能（沪）如何哪了为何。实梗或合音“尚”这样，如此。箇能音“搿能”（沪）这样　交关十分弗（勿）feh(沪)音佛不。侪音“才”都。呒拨（无拨，呒不）mpeh没有。呒没mmeh（沪）没有。覅(弗要)fiauviau（沪）不要。朆（弗曾）音“分”沪音“焚”未曾，不曾。甮（弗用）vion（绍兴等）不用像煞好像　箇咾音“葛老”（沪等）所以箇了音“葛勒”所以搭（1）音“答”或“塔”。和，与。（2）音“答”，某某处，小明搭，即小明那里。个音“葛”的。如“我个铅笔”（我的铅笔）。沪语音“搿”geh，弱化为eh。着zah，助词，有过去完成意。如，“昨日重阳我吃着三块糕”。仔（子）助词，有完成意。如，“作业做仔三日再做好”。哉语气词，带完成意。如，“作业做好哉”！啘音ueh，语气词。如，归个末小明笃爷啘。（那是小明的爸爸啦。）嗄音“贾”，语气词。如，“倷做啥嗄？要对我实梗凶法子。”（你干吗对我这么凶。）得（无锡等）助词，表完成，相当于苏州“仔”。例：我做好得作业再去。嘚（无锡等）助词，表示一种语气，表示尚未完成之事或者将来要做的事。例：我还要做作业嘚，过歇再去孛相。则（常锡等）助词，相当于苏州的“仔”，表完成语气。咾常州语助词罢音“败”语气词，大致等同于普通话之“吧”，但是浊音，故写作“罢”。如，“倷快点去罢！来（垃，勒，拉）在。来里在这里来笃来那里。来浪正在。来海（来许）在里面，正在，在那里拨给予，被。表示给与本字为“畀”。登（蹲）在，待在，处于。如，“倷登来里，覅乱跑。”浪，浪向...上。如，天浪（天上）。本字为“上”。里向...里面。

请听上海苏白音档请听以下剪辑：http://www.tudou.com/programs/view/om9WyC0XJHA/姚慕双周柏春杨华生笑嘻嘻嫩娘绿杨的共同节目。

吴语读不出成语来吗吴语读不出成语来吗常常有朋友说，这个东西我只会普通话说，不会用吴语说。更有甚者，说吴语读不出成语来。打个比方，说到“刻舟求剑”，就非得冒普通话不可了。其实，问题有那么严重吗？其实这是个很简单的问题。刻、舟、求、剑这四个字，我想多半是会读的，怎么连起来就不会了呢？这是个很奇怪的现象。问题出在什么地方呢？说白了呀，还是习惯性思维在作怪。我们自打上学起，语文课上都是用普通话来朗读课文，来读成语，这个成语就有些下意识地被定义为只能用普通话念的，甚至书面语只能用普通话念，这个现象应该说是普遍存在的，我就经历过这样的阶段，并不奇怪。人总是会形成一定的习惯，然后不太习惯于改变。你要让一个吴语区的朋友用普通话音来念吴语日常口语，恐怕也是别别扭扭的呢。但这个成语的事情性质还跟上面这个例子不太一样。成语是中华民族的共有文明，是纸面的东西，并非只是某一种方言口语或语言独享的。普通话是古汉语的后代一支，吴语也是，普通话能念的，吴语一样能念。所以，放心大声地念出来，多念念，就一点不奇怪了。我们的前辈们，都是可以流利地用吴语来念古文的。著名的中国近现代语言学家，被誉为“中国现代语言学之父”的赵元任先生，是常州人。因其家在北方做官，自小在北方长大，可家里教他念书却是只会用常州音，因而，在他的身上，出现了跟现在的小孩子截然相反的现象：他只会用常州吴语读古文。还有个例子也可以说明这个问题。新文化运动的主将，胡适先生，也谈到他有些诗因为是幼时所诵，即使多年以后，也还觉得用其家乡音（徽州话）来念来得顺畅。这两个例子都说明，这都是习惯问题，我们的吴语不是读不出成语来的，相反，可能读得更有韵味，因为我们保留了中古音的清浊之分和平上去入四声，而北方官话却缺了清浊和入声（多数吴语里面读短音的字就是入声，如“一”、“六”、“七”、“八”、“十”）。如还是“刻舟求剑”，“刻”是入声字，读得短促，整个成语读下来就显得有顿挫，很像音乐里面的符点音符，不显得单调。不但是成语，只要是写得出来的，不是纯粹北方口语的（比如犄角旮旯之类），尤其是古文古诗，吴语是没有读不出来的道理的，反而却是可能更有韵味的。另外一方面，不但要习惯于用吴语去诵读古代的这些东西，也要积极地用吴语去表达现代的新词汇，这样，吴语才有生机。在二十世纪三四十年代，上海创造了一大批新词汇，也深刻地影响了国语的词汇，很多被吸收进入了国语。现在我们股票市场上常用的“行话”，多半是上海流传出来的，比如“套牢”“割肉”等。那么，在今天，一些普通话引进的新词，一样可以被吴语所吸收，而并不需要非得借用普通话才能表达。吴语是个全能的语言，并不是瘸腿的语言，今日她的瘸腿的状况，只是因为被外力拖住了，并不是生理基础有问题。我们要在讲母语的时候，要主动地维护她的纯洁性。当然，这个纯洁性，并不是说外来的词汇一概不要，而是要尽可能将它们本土化，吴语化。在这个问题上，我们要抱有开放的心态，flash能进普通话，一样也可以进入吴语（PS: flash用吴语“夫兰希”来读是很像的。但是，不能允许外来词汇对吴语词汇进行清洗，对吴语的本土词汇进行系统性的替换，这对吴语就变成了伤害，而不是丰富了。

高频误读字正音（2007-07-29更新）普通话R母字读音问题这是新派很容易错的一类字。日母读音定律一：除下面定律二之外的（普通话）日母字只有两种读法。要么[z]/[ʑ]声母（如“人民”的“人”），要么[ɲ]声母（尼）。任何第三种如常见的误读[l]（勒）声母都是误读。书面词以z类母为主，口语词以n类母为多。日母读音定律二：普通话有些读r声母的字古代不是日母字。这些字里面常用字主要有：荣、容、融及以它们为声旁的字。这些字声母为y [j]（俞）。另有“瑞”字，为z（英文的z）母，也不是日母字。例子：“如果”读“卢果”根据定律一显然是误读。这个词是书面词，故读z类母。正确读音为“树”平声。常见疑母脱落问题所谓疑母，为中古汉语的一个声母。在吴语里的表现为声母硬（ng）和疑（ny）历史上，一部分的ny母脱落是文读的一种，而ng母则没有脱落的。新派吴语的疑母脱落有扩大的趋势，不但ny的脱落扩大，甚至ng母也有脱落的。下面列出常见的，新派脱落比较广泛的疑母字：ng母：岸昂鹤岳衙崖ny母：研严阎验砚银业仰遇寓非常用字请查询本站的“吴音小字典”。常见声母读错字：穗：应与“随”同声韵母，而不是与“虽”；乎：同“湖”，不同“呼”墟：同“区”，不读“虚”俘孚：同“夫”，不读“浮”栖：读“西”，不读“妻”溪溪：读“欺”，不读“嘻”奚：读“姨”，不读“嘻”魁：读“窥”，不读“葵”佩：读“倍”，不读“配”携：读“姨”，不读“歇”疵：念“慈”，不读“雌”期：读“棋”，不读“欺”绥：念“虽”，不念“随”涛：念“桃”，不念“滔”酣：念“含”，不念“汉”的平声辑：念“七”，不念“寂”或“接”帆：念“凡”，不念“翻”俭：念“健”，不念“简”叛：念“伴”，不念“判”背：除了表示脊背和背在身上的动作以外，均念”倍”（如”背叛””背光”）雀：声母是“资”，不是“次”询荀：念“新”，不念“寻”“旬”况：要读“荒”去声huaon，不读“框”去声khuaon迫：念“百”，不读“魄”弄：念“龙”去声，不念“农”去声谱：念“补”，不念“普”摧：念“垂”，不念“崔”嵇：念“姨”，不念“机”苛：念“河”，不念“科”常见韵母错位字：虐疟略掠爵嚼雀鹊皵/约觉却确榷：跟“脚”同韵（多数地区）或与“肉”同韵（后一半字苏锡文读），不与“越”同韵。绝雪：跟“结”同韵，而不跟“缺”同韵。茂戊贸某：跟“楼”同韵县：念“院”，不念“现”履：念“李”孕：读“淫”去声，不读“云”去声役疫：念“越”，不念“叶”轩：念“显”平声，不念“喧”常见声调读错：估：读“古”，不读“孤”；柄：念去声，不念上声常见声母韵母皆读错问题：夕：应读“席”，不读“希”或“西”；硕：应读“石”，不读“朔”soh；常见特殊读音字：鹤：读ngoh，不读“学”（ghoh）环寰鬟鹮溃等：声母是g，不是w猎：读“辣”，不读“烈”

吴语和汉语是什么关系？观点一：吴语是汉语这个单一语种的方言。观点二：（多为外国语言学家）汉语不是一个单一语言，而是一个语言集合体。吴语是汉语族下的一种语言。吴语有ISO 693-3编号，代号为wuu 不管哪一种观点，吴语都不是普通话（国语）的方言。普通话本身是一种方言，属于汉语中的“官话”方言，而吴语是与“官话”并列的一级大方言。（根据社科院《中国语言地图集》分类，汉语分为官话、吴语、湘语、闽语、粤语、赣语、客家话、晋语八大方言。）

现代吴语的一般特征（语法虚助词方面） 1．虚助 (1)否定词“不”字口语读齿唇音声母，除东瓯片[fu3]、处衢片[f ω]合于《广韵》上声“方久切”外，多数点促化读作入声的“弗”[f ʔ]或“勿”[v ʔ]。 (2)表领有的助词“的”多数点是“个”字的轻音。有的浊化，有的读成促音。 (3)第三身代词多作“渠”，太湖片[ji]宣州片[h i]是“渠”的弱化形式(只有受官话影响深的小片作“他”。还有少数点作“伊”[ʔi]。 (4)吴语名词词头“阿”比较发达，多用于亲属、排行及人品、人名上，如“阿哥、阿侄、阿伯、阿囡、阿大、阿飞、阿木林、阿福、阿英”等。还有“老”范围更广些，如“老虫／老鼠、老虎、老板、老师(温州兼表老师傅)、老鸨、老大(掌船者)、老二、老三、老陈、老太、老兄、老公、老婆或老姥、老实、老蟹”等。 (5)吴语词尾除“子”及小称“儿”尾外，最发达的是“头”尾，各片都有很多“头”尾词，如“鼻头、额头、日头、行头、姘头、名头、门口头、甜头、块头、十个头(十块)、单斤头”等。又有“佬(老)”尾用于人品，如上海“小赤佬、大好佬”，温州“鼓板佬、哑佬”，宣州“坪巴佬、本地佬、江北佬”等。 (6)状词词尾不用“地”，而用“叫”或“能”，如“慢慢叫走”、“好好能吃”。 2．句法 (1)宾语前置的主谓谓语句占优势，如“我看过了电影”常说成“我电影看过了”(“看”“了”各方言说法或有不同，但句式不变)。双宾语句如“我给你一本书”，除说成“我拨本书你”外，也常说成“我书拨本你”。 (2)说“做我不着”、“打你不过”、“对渠不住”等。

现代吴语的一般特征（词汇） 1．吴语词义与普通话有别，如：(1)“两”可用如序数“二”：“礼拜两、第两个、两年级、两楼”。(2)“脚”兼指腿，普通话只指腿下端脚掌部分。(3)“面”指面条，普通话指粮食的粉末。(4)“壮”兼指人的胖和动物的肥，普通话则指健壮。“肥”专指动物脂肪、或多脂肪。普通话兼指动物肥壮、衣裤鞋袜宽大。(5)“长”兼指高：“长人”、“长脚”，普通话只指长度长。 2．常用词不同，例如：(1)天说“日”(一日、两日、半日、十几日、前日、后日、大前日)，白天说“日里”。(2)东西说“物事”，活儿说“生活”。(3)风筝说“鹞”、“鹞子”。(4)脸说“面”。眼说“眼乌珠”。左手说“济手”，右手说“顺手”。(5)下说“落”(落雨、落雪、落车、落课、落班)。(6)说话说“话”或“讲”。(7)溶化说“烊(炀)”，如“烊雪”。(8)傻说“騃”俗作“呆”)，圆滑说“滑头”。节俭说“做人家”。(9)年轻说“后生”。(10)宽说“阔”，窄说“狭”，稀说“薄”(薄布、薄粥)。(11)一些说一“眼”。(12)很说“蛮”(“蛮好”、“蛮灵”)。 3．构词语素字序不同，例如：(1)客人说“人客”。(2)热闹说“闹热”。(3)地道说“道地”。 4．保持古音词；例如：(1)麻雀叫“麻将”。“将”是“爵儿”合音，东瓯片称“将儿”，也即“爵儿”(“爵”即古“雀”字)。或说“麻鸟”，“鸟”音吊上声，也是古音。(2)孵说“伏”[bu6]，音如捕。《广韵》寡韵扶富切：“伏，鸟菢子。”保持重唇读法。(3)那里称“许”，音如海，“勒海、辣海”等都是“来许”。拥有称“ ”，音如“该”，皆鱼韵字白读。(4)合伙、合药、合缝都音鸽，《广韵》古沓切或作“佮”。(5)嗅说hoŋ5，《集韵》香仲切：“鼻审气也。”(6)铜钱说“铜钿”，“钱”上古音*sden，未变塞擦音。(7)巷说“弄”。“巷”上古音*groong，此取复辅音后半的音。吴语代词复数及你家你处都有说“拉”的，也可能是上古“家”’kraa音之后半。 5．保留古词。例如下面一些吴语常用词，古辞书字书皆已著录： (1)滗，《心明经音义)引《通俗文》：“去汁曰滗”。 (2)镦，阉鸡，见《篇海类编》。又《正字通》：“～鸡”。《广韵》魂韵都昆切则从“马”旁作镦：“去畜势，出《字林》。” (3)宰鸡说“煺”，音推。《广韵》他回切。《集韵》：“以汤除毛。” (4)敨，透上声。《集韵》他口切：“展也。” (5)汏，略洗。字早见《说文》。又《玉篇》：“徒盖切，洗也。” (6)囥，藏。《集韵》口浪切：“藏也。”《周礼》作“抗”，《夏官·服不氏》：“宾客之事则抗皮”，郑玄注引郑众说：“主举藏之。”即主管收藏宾客朝聘之皮帛。 (7)隑，斜靠。《方言》卷十三：“江南人呼梯为隑，所以隑物而登也。”《玉篇》巨慨切：“梯也，企立也。”《集韵》巨代切：“《博雅》陭也。” (8)餈，俗作“糍”(麻～，～糕)。《说文》：“稻饼也。” (9)煠，水煮或油炸。《广韵》士治切：“汤～”。《集韵》实洽切。 (10)憨，《广韵》呼谈切：“《玉篇》：愚也、痴也。”《文心雕龙·程器》：“正平狂憨以致戮。” (11)念，二十《说文》作“廿”。顾炎武《金石文字记》卷三：“[开业寺碑]碑阴多宋人题名，有曰：“……元佑辛未阳月念五日题’。以廿为念，始见于此。” 此类词甚多，以上所举不过略举一斑。

现代吴语的一般特征（语音）古全浊声母多数点今仍读浊音（后接气嗓音），与古清音声母今仍读清音有别。古帮滂并[p、pʰ、b]、端透定[t 、tʰ 、d ]、见溪群[k 、kʰ 、g]今音在发音方法上三分。以“端透定”为例，一般仍分读[t 、tʰ 、d ]。少数点如青田分读〔ʔd 、tʰ 、d]，庆元分读〔ʔd、tʰ 、t ] ，浦城分读[ l 、tʰ 、t ] ，铜陵分读[t 、tʰ 、ʔ] 也保持三分。是吴语最主要的特点。（2）古”疑”母今读鼻音，洪[ŋ-] ，细[-]，不与“影”母混。如苏州“岳”[ŋoʔ]、“玉”[ȵioʔ]。（3）古”微”母今有[v][m]文白两读，文读为口音，白读为鼻音。以下举例，斜线前为文读，后为白读。例如苏州”味”[vi/mi] ，温州“问”[vaŋ / maŋ]。（4）古“日”母今有[n~ȵ][z~ʑ] 文白两读，文读口音，白读鼻音。如上海“日”[zəʔ/ȵiəʔ]，“儿耳二”文读[ɚl~z ] ，白读鼻音[ȵi]。“儿”作词尾也读鼻音，如余杭读[n]，温州读[ŋ̍]，庆元读[ȵiɛ]，杭州读[l] 是宋代南渡官音影响所致，是例外。（5）[m,n, ŋ ]能自成音节，“五鱼”口语多读[ŋ̍]音。（6）“鸟”字声母有[t][ȵ]文白两读，白读与古音端母”都了切”相合。2、韵母（1）蟹摄二等字不带[-i]尾，读开尾韵，如绍兴“排”[ba]。江西吴语例外。（2）咸山两摄字不带鼻尾，读口音或半鼻音。如苏州“甘”[kɵ]、嵊县“山”[sæ̃]，温州“先”[ɕi]。（3）咸山两摄见系字一二等不同韵（二等指白读洪音），如苏州“肝[kɵ]≠间”[kE]，温州“含[ɦø]≠寒[ɦa]”。（4）梗摄二等白读跟同摄三四等及曾摄不混，“更（打~）坑杏撑生”跟“亘恒称胜”不同韵。例如丽水“撑[ʦʰaŋ]≠称[ʨʰiŋ]”。（5）只有一个鼻尾音位，-n与-ŋ、-m 不对立，“因阴英”不分。（6）“打”字读法合于梗韵”德冷切”，不与麻韵相混，只跟“冷”字同韵。（7）“大”口语多读唐佐切，不读“徒盖切”。3、声调（1）平上去入今各分阴阳（一部分方言阳调没有阳上），阴调只拼清音声母及紧喉鼻流音声母，阳调只拼浊声母（包括带浊流实即后接气嗓音的鼻流音声母）。（2）入声多数收喉塞尾；少数读开尾，但自成一调类不跟其他三声相混（如温州）。只有婺州片永康入声与上声合并，武义一部分古浊母入声字并到阳上；金华一部分古入声字白读并到去声。（3）吴语的连读变调比较发达，连调往往保持更早于单读调的调值，例如有的方言阴阳平在连调时合而不分。

为什么上海话（包括很多吴语方言）单读一个“请”和“申请”里的“ 吴语是有声调的。不过吴语的声调不但对吴语学习者，对多数以吴语为母语的人也是很费解的。对于每个确定的字表达一定的意思，普通话一般有一个固定的声调。吴语的声调相形之下更难以捉摸。虽然汉字单念时也有和普通话类似的确定的声调（一般吴方言有7~8个单字调），但当它们在句子中时，根据它们所处的位置，就会呈现出多种不同的声调，这就是所谓的“连读变调”。这也是很多以吴语为母语的人难以找出某个字的声调的原因。苏州文人陆基在民国时出版的《苏州同音常用字汇》里说：“其余平、上、去三声，在苏州人嘴里是弗大分别格”就是这一情况的很好反映。西方传教士在一个世纪前到达吴语地区，并且将圣经等宗教文献转译成用拉丁字母拼写的当地口语，几乎所有的这些作品都不标示声调，在很大程度上也反映了他们对吴语声调的认识。也许对他们来说，吴语的声调就如同英文词汇的重音一般是需要记忆而无需在书面上表示出来的。

吴语正音的依据是什么？汉字吴音不是拍脑袋想出来的，更不是翻现代汉语词典能得到的。汉字字音的发展从古至今是一脉相承的。吴语字音系统的主要层次来自所谓的“中古音”（唐宋）系统，代表性的古代韵书就是《集韵》和《广韵》。全国主要方言都是由中古音直接发展而来，与中古音有着对应关系。从中古音到吴语现代音的演变，是有严整的对应规律的。掌握了这个规律，我们就可以根据中古音来推断现代读音。有很小一部分的例外字，不符合古今音变规律的，则需要个别对待。总结一下，现代吴语正音的确定主要是在考虑古今传承和个别例外的基础上确定的。

吴语各方言之间的互通度如何？传统上，吴语最大的一片，北部吴语，或者太湖片吴语（使用者逾5000万）之间是可以通话的。更确切地讲，这样的差别应该称之为不同口音而非不同方言。近段以来，由于各口音间缺乏交流互动，以及普通话的盛行，这一地区的年轻人已经更多地采用普通话作为无障碍的交流工具，而非各自的口音。这种缺乏交流的状况主要是由于在普通话强力推广的背景下大众媒体上缺少吴语的出现，特别是电视上，使得年轻人对邻近地区的口音不太熟悉。这已经成为吴语未来发展的一大威胁，持续的不了解和不交流将使北部吴语分裂为小土语。其他片的吴语，一般在他们内部都是可以互相交流的，而与其它各大片无法交流。一些与其它方言过渡地区的吴语的内部复杂性也是比较高的。为此吴语协会呼吁来自同一片的吴语区的朋友，尽量使用吴语互相交流。只要经过一段时间的熟悉，必然可以达到无障碍交流的程度，也更能体会语言表面下的共同文化。

今天的新闻真强悍，美国校园枪击案死了三十三个还有可怜的邯郸银行竟然被偷了五千一百万，晕。

看新闻了吗？今天连出两起爆炸性的哎。美国的校园枪击案死了三十三个，邯郸的银行被偷了五千一百万。

祝各位Sin nen khrwei lak! 标题是中古汉语啦：常州话：Singnie khualoq上古：Sing niing khwraads raawG！

哇，刷屏好壮观啊。

唯迷们的代号我们得给自己取个代号，叫做煨面怎么样？

举报江苏吧断箭6刷屏，请处理，并顺便将那些广告帖删除。

唯知心向的成长纪录何时更新？期待中。

我的百度贴吧生涯越来越有意思了。居然稀里糊涂地成了江苏吧和汉语吧的双料吧猪，哈哈。

【圈地】所有的人都在圈，我也不能落伍。

好可怕，贴吧投诉吧竟然是相关贴吧之一。有没有人告诉我这是什么原因？

有没有听说过一种叫“自动念佛机”的玩意？我见过。

问题，蛮族入侵中电脑游牧时是否会自行产生家族成员？

计算维生素C含量，请高人不吝赐教。用滴定法测橙汁中维生素C的含量，向橙汁中滴入碘酸钾（橙汁事先已经掺入稀盐酸、碘化钾和淀粉），滴入18.6mL时开始变色，问100mL该橙汁含多少毫克维生素C。式：IO3~ + 6H+ + 5e~ ====== 1/2I2 + 3H2O 2I~ =========== I2 + 2e~生成的碘与维生素C反应，被还原成： I2 + 2e~ ============ 2I~维生素C氧化时失去两个电子。维生素C：176.13g/mol

祝大家端午节快乐我祝唯唯和众吧友心理健康，万事如意。

施氏食狮史石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，氏时时适市视狮，十时，适十狮适市。是时，适施氏适市，氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世，氏拾是十狮尸，适石室，石室湿，氏使侍拭石室，石室拭，氏始试食十狮尸，食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

呵呵，刚才吓了一跳 “您好，您是第一个到达诸葛晴吧的用户，目前诸葛晴吧还没有留言。欢迎您在诸葛晴吧留言，发表您对诸葛晴的看法，与其他人一起来分享关于诸葛晴的信息，并和今后来到这里的朋友们交流。”

农历推算法——吃了晕车药再进规则农历，一年一般为12个月，一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而定，为29或30天，闰年为13月，中国农历年平年为353或354天，闰年为384或385天，平均每年约为365.2422天（即地球环绕太阳一周的时间）。农历可按如下方式推断：当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天，为每个月的开始，称为(朔日)初一。一年中日最长的一天为夏至，日最短为冬至，根据这两点将一年24等分，得到24节气。通常，离立春最近的那个朔日（春节）所在的月，为正月。春节在公历1月20日至2月20日之间。[编辑]置闰农历作为阴阳历的一种，每月的天数依照月盈亏而定，一年的时间以12个月为基准；为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年，每隔一定时间，增加一个月，增加的这个月为闰月，因此农历的闰年为13个月。农历有岁和年的区别。一岁指从一个冬至到下一个冬至的太阳年的时间长度，而一年指从一个正月初一到下一个正月初一的时间长度。注意这二者的长度不同。一月是指从一个新月到下一个新月的长度。如果某一岁中包含了12个完整月，则这一岁为闰岁。在闰岁中，第一个无中气月为闰月，相应的这一年为闰年。农历还有一个规则，即冬至必须落在11月。农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在任一个月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。农历基本上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。闰月加到哪个月，以农历历法规则推断，主要依照与农历的二十四节气相符合来确定。自冬至开始，逢单数为节气，逢双数为中气，如轮到一个月只有节气没有中气，即为上一个月的闰月。农历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。 [编辑]置闰产生的问题在确定某一节气落在哪一月时，只精确到日，而未到时与分。这一方法称为民用置闰。如果精确到时与分，则称历理置闰。中国大陆采用民用置闰。由于日月运行之间的复杂关系，民用置闰将会在2033年及2034年导致异常情况。2033岁只有11个完整月，但须设为闰年，置闰11月；同时8月为假闰月，即该月无中气，但却不是闰月；该年的11月，12月均为双中气月。2034岁含12个完整月，但2034年非闰年，因无双中气月，且1月为假闰月。天文学家们的计算显示，如果采用历理置闰，2033岁并无双中气月，因而无须置闰。民用置闰还能导致不同时区在同一年中的不同置闰，而历理置闰则可以避免这个混乱。[编辑]哪个月后会有闰月呢？在1645年以前，农历采用平太阳，各月之后出现闰月的几率相等。以后采用了真太阳，各月之后出现闰月的几率就不等了。以下是1645年至2644年一百年间各闰月的统计。闰月总数闰一月 6 闰二月 23 闰三月 47 闰四月 61 闰五月 74 闰六月 59 闰七月 51 闰八月 26 闰九月 8 闰十月 9 闰十一月 5 闰十二月 0 另有计算表明，2262年将会再次出现闰一月；3358年将会首次出现闰十二月。[编辑]能否简化复杂的置闰规则呢？答案是能！ “无中气月”这个规则并无实质性函义。换句话说，如果我们抛弃这个规则，并不会对实际生活产生任何实质性的影响。许多不了解农历的人以为，农民之所以用农历是因为农历能准确“提供”二十四节气。非也！二十四节气完全依据太阳的位置确定，它们是被“硬生生地”插入农历。普通人完全看不到二十四节气与农历日期有任何确定的对应关系。所以，只要二十四节气准确给定，闰月随便放哪儿都没有问题。为简单起见，可以将闰月固定在某个月之后；比如，闰年总是闰六月。也可将闰月定为十三月。“冬至必须落在十一月”的规则也可放弃。只要“春节尽可能在立春前后”这一条规则就可以了。农历对农业毫无用处。在现代，农历只有两种用途：过传统节日和看月相。

小测验——古文字先出这几个，等全部猜出后继续出。

我被江苏吧的吧主给气晕了，那人实在有些可恶。 http://post.baidu.com/f?kz=71553046呜呜，我就这样被封了。

看来大家说的是对的，某些人是永远无法与之为友的。 http://post.baidu.com/f?kz=71553046

发怒，江苏吧的吧主啊，我发誓我没有说一句脏话。无锡朋友帮帮忙吧，我向你们致谢。http://post.baidu.com/f?kz=71553046

举报江苏吧江苏吧吧主今天无端封了本人ID，起因是我想争辩常州并非某人所说的小县城，并且希望吧主删除那些出位的帖子。这是备份：http://post.baidu.com/f?kz=68507635这是原帖：http://post.baidu.com/f?z=70905234&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%BD%AD%CB%D5&pn=50可以看出，本主题中的部分帖子确有谩骂之嫌，但是吧主对此不管不顾，并无端封了我的账号。

小测验猜字。

吧务处理公告为了维护贴吧的环境，本人遵照近神的吩咐，删除了Memory中的部分帖子。

来去通报帖为了页面整洁，如果有人想说自己来了或走了请不要另外开帖，谢谢。

公告——不要在禁止灌水的帖子里面灌水本人将删除其中的水帖，各位吧友对不起了。

关于伏羲大帝的声明伏羲大帝在本院接受了蘑菇移植入脑手术后，早已神志不清，陷入癫狂状态。所以疯话谎言迭出，望大家看在他是一个病人的份上，能够宽宏大量的对他的疯狂行为既往不咎，本院长不甚感激。 ——精神病院院长：溱洧涣涣

紫芷去风魔1吧看看震惊、搞笑、不解、疑惑。

哈尔滨没地震，九江倒地震了。防不胜防啊！

明星吓人照片——节选芙蓉姐姐

拜托各位吧友去接一下故事，集思广益（纯水帖，吧主随时可删）

祝生日快乐。

荥泽——溱洧涣涣水库

诸葛晴吧精神病院我们的口号是：让你病得越来越厉害。这里是一个发泄的场所，任何疯话都可以到这里说！

吴越节度使溱洧涣涣——长安的陨落　　朱温站在龙首原上，向南方望去。长安，这座汇集了宇文恺和阎立铎两代建筑大师心血的宏伟都市尽收眼底，高高低低的建筑从秦岭北麓一直延伸到脚下的龙首原，可谓气势恢弘，可这雄伟壮观的都市，并不是他朱温的。想到这里，朱温的眉头皱了皱，原本就很凶残的脸又添上了几分狰狞之色。　　“来人。”朱温令道，“传令下去，将全城能拆的全拆下来，扔进渭河，不能拆的一把火烧了！”身旁的裨将似乎有些诧异：“主公，这，恐怕不太好吧！长安是千年古都，就这样毁了……”“住口！”朱温喝道，“我叫你拆你就拆，不拆长安那我就拆下你的人头！”裨将睨了朱温一眼，仿佛还想嘟囔几句，但最终没敢说出口。　　午夜，朱温向外望去，只见全城一片火海，火光将天空映得有如白昼一般，在火光的照耀下，可以依稀看见远处的渭河已经漂满了上好的木材。他满意地笑了笑：“我把你李唐的基地彻底毁了，你怕是永远也复兴不起来了。哈哈哈！”他又狞笑了好一会儿才停下来，对部将们说：“出发吧！我们去汴梁，到那里去干出一番更大的事业来！”　　朱温走了，身后的长安城仍然在燃烧着，过了不久，最后一个里坊也燃尽了，全城一片死寂。长安，这座承载了中华民族千年历史的古都被彻底焚毁，从此再没有复兴。

仪礼仪礼·士冠礼第一　　士冠礼。筮于庙门。主人玄冠，朝服，缁带，素□，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，赞命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受□，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉，则筮远日，如初仪。彻筮席。宗人告事毕。　　主人戒宾。宾礼辞，许。主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜送。　　前期三日，筮宾，如求日之仪。　　乃宿宾。宾如主人服，出门左，西面再拜。主人东面答拜，乃宿宾。宾许，主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜送。宿赞冠者一人，亦如之。　　厥明夕，为期于庙门之外。主人立于门东，兄弟在其南，少退，西面，北上。有司皆如宿服，立于西方，东面，北上，摈者请期，宰告曰：「质明行事。」告兄弟及有司。告事毕。摈者告期于宾之家。　　夙兴，设洗，直于东荣，南北以堂深，水在洗东。陈服于房中西墉下，东领，北上。爵弁服，纁裳，纯衣，缁带，韎韐。皮弁服：素积，缁带，素□。玄端，玄裳，黄裳、杂裳可也，缁带，爵□。缁布冠，缺项，青组缨，属于缺；缁纚，广终幅，长六尺。皮弁笄，爵弁笄，缁组紘，纁边，同箧。栉实于箪。蒲筵二，在南。侧尊一甒醴，在服北。有篚实勺、觯、角柶。脯醢，南上。爵弁、皮弁、缁布冠各一匴，执以待于西坫南，南面，东上。宾升则东面。　　主人玄端爵□，立于阼阶下，直东序，西面。兄弟毕袗玄，立于洗东，西面，北上。摈者玄端，负东塾。将冠者采衣，紒，在房中，南面。宾如主人服，赞者玄端从之，立于外门之外。　　摈者告。主人迎，出门左，西面，再拜。宾答拜。主人揖赞者，与宾揖，先入。每曲揖。至于庙门，揖入。三揖，至于阶，三让。主人升，立于序端，西面。宾西序，东面。赞者盥于洗西，升，立于房中，西面，南上。　　主人之赞者筵于东序，少北，西面。将冠者出房，南面。赞者奠纚、笄、栉于筵南端。宾揖将冠者，将冠者即筵坐。赞者坐，栉，设纚。宾降，主人降。宾辞，主人对。宾盥，卒，壹揖，壹让，升。主人升，复初位。宾筵前坐，正纚，兴，降西阶一等。执冠者升一等，东面授宾。宾右手执项，左手执前，进容，乃祝，坐如初，乃冠，兴，复位。赞者卒。冠者兴，宾揖之。适房，服玄端爵□，出房，南面。　　宾揖之，即筵坐。栉，设笄。宾盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右执项，左执前，进、祝、加之如初，复位。赞者卒紘。兴，宾揖之。适房，服素积素□，容，出房，南面。　　宾降三等，受爵弁，加之，服纁裳韎韐，其他如加皮弁之仪。　　彻皮弁、冠、栉、筵入于房。筵于户西，南面。赞者洗于房中，侧酌醴；加柶，覆之，面叶。宾揖，冠者就筵，筵西，南面。宾授醴于户东，加柶，面枋，筵前北面。冠者筵西拜受觯，宾东面答拜。荐脯醢。冠者即筵坐，左执觯，右祭脯醢，以柶祭醴三，兴；筵末坐，啐醴，建柶，兴；降筵，坐奠觯，拜；执觯兴。宾答拜。　　冠者奠觯于荐东，降筵；北面坐取脯；降自西阶，适东壁，北面见于母。母拜受，子拜送，母又拜。　　宾降，直西序，东面。主人降，复初位。冠者立于西阶东，南面。宾字之，冠者对。　　宾出主人送于庙门外。请醴宾，宾礼辞，许。宾就次。冠者见于兄弟，兄弟再拜，冠者答拜。见赞者，西面拜，亦如之。入见姑、姊，如见母。　　乃易服，服玄冠、玄端、爵□，奠挚见于君。遂以挚见于乡大夫、乡先生。　　乃醴宾，以一献之礼。主人酬宾，束帛、俪皮。赞者皆与。赞冠者为介。　　宾出，主人送于外门外，再拜；归宾俎。　　若不醴，则醮用酒。尊于房户之间，两甒，有禁，玄酒在西，加勺，南枋。洗，有篚在西，南顺。始加，醮用脯醢；宾降，取爵于篚，辞降如初；卒洗，升酌。冠者拜受，宾答拜如初。冠者升筵，坐；左执爵，右祭脯醢，祭酒，兴；筵末坐，啐酒；降筵，拜。宾答拜。冠者奠爵于荐东，立于筵西。彻荐、爵，筵尊不彻。加皮弁，如初仪；再醮，摄酒，其他皆如初。加爵弁，如初仪；三醮，有乾肉折俎，哜之，其他如初。北面取脯，见于母。若杀，则特豚，载合升，离肺实于鼎，设扃鼏。始醮，如初。再醮，两豆，葵菹、蠃醢；两笾，栗、脯。三醮，摄酒如再醮，加俎，哜之，皆如初，哜肺。卒醮，取笾脯以降，如初。

诸葛晴，有人想知道你是谁 http://post.baidu.com/f?kz=66267778

诗经 ●国风·周南○关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。○葛覃葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。○卷耳采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。○樛木南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。○螽斯螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。○桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。○兔罝肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。○芣苡采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言示颉之。○汉广南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。○汝坟遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。鲂鱼赬尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。○麟之趾麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

报上喜欢的花菊花，兰花

常州的故事季礼遇披裘公地点：常州市　　季札是出名的高士贤人，哪晓得“山外青山楼外楼，还有高士在后头”。　　有一年夏天，天气闷热，季札在家热得勿得过，便走到茶山去乘凉。他登上一个高墩，墩上林木茂盛，顿时有一阵阴凉。朝下看去，忽然看见不远处有一块亮晶晶的东西，太阳底下，耀眼呢！仔细一看，竟是一块金子。这时，他又看到有个老年人身披破皮袄，背着一捆柴草，吃力地走上墩来。老年人走过那块金子旁边，连看都没有看一眼。季札在墩上提醒他说：“老人家，你脚边有块金子。”老年人就像没生耳朵，只管走他的路。一转眼已到了季札跟前，季札拦住他说：“老人家，那是一块金子，你就拾去了吧！”季札倒是一片好心。哪晓得，这句话反触怒了老年人，怒气冲冲地说：“你虽然站在高处，没想到你看得这么近，看你好像是个君子，没想到你说话如此势利。你以为我这个夏天披破皮袄的穷老头，就一定会见钱眼开吗？你太不像君子了！”季札一听，连忙赔罪说：“老人家，我小看你了，请原谅。请问尊姓大名？”老年人边走边说：“不必了，我没名姓，叫我披裘公就行了！”季札望着老年人远去，才感到自己比起这位披裘公来，还差一大段哩！

我太惨了今晚我要背一些极其恐怖的英语单词angiospermmitochondriaantheridiaarchegoniacapsulesporophytegemetophytealternatefertilizationdispersalendospermcotyledonembryo以及其他的，总量大约为上述单词的五倍。

有人找吗？

大家去吴越国吧看看——笑死人了

伊洛馆（进者请使用文言文）

询问，各为知道自己是什么氏族吗？本人是南安郑氏，郑成功的本家。

空城计（叔詹版）春秋时期，楚国的令尹(宰相)公子元，在他哥哥楚文王死了之后，非常想占有漂亮的嫂子文夫人。他用各种方法去讨好，文夫人却无动于衷。于是他想建立功业，显显自己的能耐，此以讨得文夫人的欢心。公元前666年，公子元亲率兵车六百乘，浩浩荡荡，攻打郑国。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都。郑国国力较弱，都城内更是兵力空虚，无法抵挡楚军的进犯。郑国危在旦夕，群臣慌乱，有的主张纳款请和，有的主张拼一死战，有的主张固守待援。这几种主张都难解国之危。上卿叔詹说：“请和与决战都非上策。固守待援，倒是可取的方案。郑国和齐国订有盟约，而今有难，齐国会出兵相助。只是空谈固守，恐怕也难守住。公子元伐郑，实际上是想邀功图名，讨好文夫人。他一定急于求成，又特别害怕失败。我有一计，可退楚军。” 郑国按叔詹的计策，在城内作了安排。命令士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵一卒。令店铺照常开门，百姓往来如常，不准露一丝慌乱之色。大开城门，放下吊桥，摆出完全不设防的样子。楚军先锋到达郑国都城城下，见此情景，心里起了怀疑，莫非城中有了埋伏，诱我中计？不敢妄动，等待公子元。公子元赶到城下，也觉得好生奇怪。他率众到城外高地了望，见城中确实空虚，但又隐隐约约看到了郑国的旌旗甲士。公子元认为其中有诈，不可贸然进攻，先进城探听虚实，于是按兵不动。这时，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁、宋两国发兵救郑。公子元闻报，知道三国兵到，楚军定不能胜，好在也打了几个胜仗，还是赶快撤退为妙。他害怕撤退时郑国军队会出城追击，于是下令全军连夜撤走，人衔枚，马裹蹄，不出一点声响。所有营寨都不拆走，旌旗照旧飘扬。第二天清晨，叔詹登城一望，说道：“楚军已经撤走。”众人见敌营旌旗招展，不信已经撤军。叔詹说：“如果营中有人，怎会有那样多的飞鸟盘旋上下呢？他也用空城计欺骗了我，急忙撤兵了。” 这就是中国历史上第一个使用空城计的战例。

城市

来来来，发一个讨论帖，喜欢楚庄王还是晋文公？鄙人喜欢楚庄王，晋文公人品有问题。

这可能吗？《韩非子》中记载了郑国大夫子产的一段传奇故事：子产有次出巡，在路上听到一个妇人啼哭。他听了一阵，就下令将那妇女抓来审问，结果，那妇女承认自己谋杀了丈夫。手下人觉得很惊异，问他何以知道这妇女是杀人犯。子产说，因亲人死亡而啼哭的，"有病则忧，临死则惧，既死则哀"，而这妇女"不哀而惧"，说明她心中有鬼。