庐阳周生的个人资料

2016丨1-24丨『MOD』损友教你：章鱼哥一日一单交易模式修改 DLC2里金块比较缺乏，可持续获得方式是用金币精炼。加上Klei搞出的老虎机这个万恶的存在，玩家对金币这玩意的渴望已经跟当年的海盗无异了。话说章鱼哥怎么看着跟小时候街机房卖游戏币的老板似的，要么是赌场边上放爪子钱的，反正都不是善类。这些也就算了，玩家揣着房契饭票去找他典当的时候，这伙还拿起糖来，倒头就睡起来了。怎么让它学猪王的敬业精神呢。找到DLC0002\scripts\prefabs下octopusking.lua文件，找到： “local function FinishedTrading(inst)” 下面的几行： inst.components.trader:Disable() inst.AnimState:PlayAnimation("sleep_pre") if inst.sleepfn then inst:RemoveEventCallback("animover", inst.sleepfn) end inst.sleepfn = function(inst) inst.AnimState:PlayAnimation("sleep_loop") inst.SoundEmitter:PlaySound("dontstarve_DLC002/creatures/octopus_king/sleep") end inst:ListenForEvent("animover", inst.sleepfn) 把这几行隐掉或者删掉。“-- chest style”上面一个end要留着。然后往上滚几行，把” local function StartTrading(inst)”下面： if not inst.components.trader.enabled then inst.components.trader:Enable() inst.AnimState:PlayAnimation("sleep_pst") inst.AnimState:PushAnimation("idle", true) 四行复制过来，放到“local function FinishedTrading(inst)”下面end上面就OK了。总之，修改好的” local function FinishedTrading(inst)”应该是： local function FinishedTrading(inst) if not inst.components.trader.enabled then inst.components.trader:Enable() inst.AnimState:PlayAnimation("sleep_pst") inst.AnimState:PushAnimation("idle", true) end end PS：一般都是用拖网网到的小玩意去换金币，如果嫌拖网太费时间，可以把tuning.lua里” TRAWLNET_ITEM_DISTANCE = 100,”改成”TRAWLNET_ITEM_DISTANCE = 1,”，拖网瞬间收满。

2015丨12-30丨『MOD』损友教你：找回水晶灯BUG 损友教你：找回水晶灯BUG 打开bottlelantern.lua文件，找到： local function ondropped(inst) --turnoff(inst) --Why turn off here? if not inst.components.fueled:IsEmpty() then inst.components.machine:TurnOn() else inst.components.machine:TurnOff() end end 把else后面"inst.components.machine:TurnOff()"改成"inst.components.machine:TurnOn()"就OK。看第二行的注释，貌似制作团队也有人在吐槽删提灯BUG是"何必呢~何苦呢~"。 PS：含DLC2的版本，魂灯nightlight有BUG，建好的魂灯添加噩梦燃料nightmare后既不发光不显示黑焰不降心智sanity。搞得咱家MAXWELL一点优越感都没有了。

求识别音乐 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1sjtxmQL&urlrefer=d4b42bd2d7095d7b07c43d0c0f09e9c1 早年从一张伪Enigma专辑《eden》（貌似）里弄下来的4支曲子。请高手帮忙鉴定这4曲的真实曲名及真实作者。

某些人真是生不逢时某些人真是生不逢时历史就是这么惊人的相似。几十年前，有一帮子人，估计也是像今天某些人说的一样，眼红别人的既得利益，自我标榜占据明珠、渍油的制高点，一天到晚这个国情是某秃的责任，那个忧患是某秃的原罪。不管人家愿不愿意，自说自话的代表这个领导那个，吵吵嚷嚷要国家富强人人平等就要按他们讲的怎么怎么地。要知道当年那帮子可不像今天的网友这么无聊的打嘴仗，他们可真是动手了的。结果，一些不爱这个国家的人，完全不顾其他还爱这个国家的人的感受，把国家搞得跟大姨妈来了似的。当时怎么就少了今天这么些谦谦君子，劝他们直接‘适彼乐土’呢？秃子的5毛是钱，兔子的5毛也是钱，谁都不比谁金贵些。上过的当不要再上，骂过的废话不要再骂，载过的跟头不要再载，犯过的错误不要再犯，走过的弯路不要再走，这才是真正血的道理。电视剧就说电视剧，东扯西拉的只能证明一个：看TBBT并不比看手撕鬼子的人的品种优良哪怕一丁点。情况已经是这么个情况，说些有用的，就是大家谈谈可能会出现的结果，还有就是怎么应对。我个人认为有三种可能：最好的一种是，莫名其妙的被禁，莫名其妙的解禁。这样除了兔子的脸面，谁都没有损失。第二种，官督商办，付费收看。只要蛇有蛇路虾有虾道，晚个一两天再看没什么大不了。最让人烦的可能是，官督商办之外，还要官方翻译，甚至中文配音。那就难免‘梅毒驴子‘满天飞，天天有’猛牛‘，集集见’鼻涕‘。那就真是TBBT的大限了。

『04-04』目前boss掉落物品后期可能调整为制作素材？据饥荒维基说法，四季boos的掉落物介绍里都加了这么一句：“but in the future it will be crafted from items dropped by the ...”。可能今后杀boos只能收获一些素材，需要加其他素材才能合成现在直接掉落的神级装备了。其他一些有趣的说法： 1、"Bearger"是"熊"和"獾"的合成词。 2、第五boos狼王源自北欧神话"芬里尔狼"。玩家尾行大象的时候可能“误”尾行到他，且误中可能随天数增加：...When tracking a Koalefant, there is a chance for the Warg to be tracked down instead. This chance starts at 5% on day one, and gradually increases to 33% chance on day 100.... 3、新树妖Birchnut Treeguard（应该就是橡树怪）必须用斧子砍，而不是像雷夫那样用武器抡。实际上这个东西出现是为了弥补A Feet of Strength里橡树只掉一个种子带来的实际上成为不可再生资源的问题。另外砍成熟大型橡树才会五成概率出这东西：When chopping down a full sized Birchnut Tree there is a 50% chance to cause several nearby Birchnut Trees to transform

New Amethystium album coming in March http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Famethystium.com%2Fnews%2Fnew-amethystium-album-coming-in-march%2F&urlrefer=9a50ced9e179e4ad94f6538dc13b4635

《宙斯+海神》英文版下载地址跑跑车单机游戏网：网站首页 -> 游戏下载 -> 模拟养成 -> 宙斯海神波塞冬

脂本/程本，哪一个是原著看来这还是个问题，有人非要挑战一番。

为什么一讲到分吧就顾左右言他，能不能有点骨气众所周知，高续后四十回的艺术水平极高，它深化了红楼梦的艺术思想价值，完成了红楼梦的整体悲剧架构，将前八十回个人悲剧发展深入到了社会层面，与浪漫主义之中加入了现实主义的光芒。总之，程高本的艺术性已经超出了石头记本身的藩篱，远超过曹雪芹那厮的境界，更远超我等曹粉的接受能力。为了不耽误程高本精神发扬光大，万世流芳，各位高手还是另立门户，自己先一步升华，不要管我们这些笨蛋的死活了，留我们在这里不思进取，自生自灭吧。

建议把那几个讨论后‘四十回真伪’的帖子作为常识贴顶置顺便什么‘程前脂后’‘脂批作伪’的帖子也顶置顶置。比如： http://tieba.baidu.com/p/1096473310 http://tieba.baidu.com/p/853896374

凤姐执意不抄检蘅芜苑，是否是有意逼走宝钗第七十四回《惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府》，王夫人派王善保家的监督凤姐抄检大观园。凤姐却有意的跳过了宝钗所在的蘅芜苑： ……至晚饭后，待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的便请了凤姐一并入园……王熙凤……因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎检抄不得的。” 紧接着第七十五回宝钗就提出要搬出大观园。大家觉凤姐此举得是不是有意把秀春囊栽赃都宝钗头上：其他人的住处都搜过了，甚至不惜撕破脸皮暴力执法。不管蘅芜苑有没有违禁物品，偏偏只有这一处没有搜，这就给人以无限的想象空间。别说司棋那搜出的东西虽是似授之物，还没到绣春囊那么不堪的地步。就算再搜出来个秀春囊来，怎么就能保证不会出现第二个。只要不当场搜一搜，这些嫌疑就永远没办法彻底消除。之前有人说凤姐这么做是出于礼数，因为蘅芜苑的丫头都是薛家的奴几，而潇湘馆除了雪雁其他都是贾府的丫头。薛家的丫头自然不好由贾家来管。不过且不说雪雁有没有开小灶，所谓打狗看主人，林黛玉薛宝钗一样是异姓亲戚，却因为下人的缘故受到区别对待，凤姐是否有点‘看僧面不看佛面’了呢。实际上凤姐没有采用‘有意无意忽略掉’的方式，而是在一帮子事妈面前挑明了‘今番不进薛家村’，可能还有另一个目的：离间王夫人对薛宝钗的信任。放出一些不明不白的信息，让外人以为是凤姐早知道蘅芜苑不干净，但凤姐徇私放过蘅芜苑。让王夫人以为凤姐与宝钗私下有某种密约，从而对‘将宝钗作为王家下一代在贾家利益的保证’的选择产生动摇。

【转帖】驳所谓“高鹗没有时间续写《红楼梦》”之谬论 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fblog.sina.com.cn%2Fs%2Fblog_466bb86301000b7r.html&urlrefer=1b8a29f3a152d292c09cb187f41a772d：首先，高阳的资料有误导的嫌疑，如果要讨论高鹗是否有时间从事续写《红楼梦》的工作，当从高鹗乾隆五十六年回推十年算起。按：高鹗中举前，不可能越过乡试，参加会试。高鹗中举后，不可能再回头去参加乡试。因此，从乾隆四十六年（1781年）到乾隆五十六年（ 1791年），高鹗实际可能参加的考试如下：乾隆四十八年（1783年）乡试。乾隆五十一年（1786年）乡试。乾隆五十三年（1788年）预行正科乡试。——高鹗中举即在这次。乾隆五十四年（1789年）预行正科会试。乾隆五十五年（1790年）恩科会试。十年之间，最多只参加了五次考试，平均两年一次。而且，也只是在1788、 1789、1790三年间有连续的考试任务。而在此之前的 1781年、1782年、 1784年、1785年、 1787年，高鹗没有任何考试任务。谁能断定，在这相当空闲的五年中，高鹗就一定没有续写《红楼梦》的时间？曹雪芹能在十年内写完结构严谨的前八十回，高鹗用五年空闲时间，难道还写不出破绽百出的后四十回？这还是高鹗在1790年会试失败之前的情况。从 1790年高鹗会试失败，到1791年十二月程高本付印。这里又是一年的时间。高鹗既然能在一年的时间里整理出一百二十回文稿，前面五年的空闲时间里，难道还写不出四十回文字来吗？要知道，曹雪芹的十年还包括他自己增删、整理五次的时间！高鹗用五年时间完成四十回的续作，再用一年时间整理、修补，完全是绰绰有余了。第二，论证方法和过程也多半幼稚可笑。 ———————————————— 而现在通行本的后四十回，却也是称得上精心杰构的佳作，"高本四十回大体上所有前八十回的伏线，都有极精细出奇的接应 ———————————————— 这种说法，也大概只有红楼梦的门外汉能够说的出口了。前面已经举了后四十回与前八十回的大量严重的冲突：“沐皇恩贾家延世泽”与“白茫茫大地真干净”、“贫穷难耐凄凉”的冲突、“高魁子贵”与“天下无能第一，古今不肖无双”的冲突，贾母对林黛玉“狠毒冷淡”与贾母极偏爱林黛玉的冲突，夏金桂“自焚身”与“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”的冲突等等。这些主题和重大情节方面的严重冲突，恰恰说明了高本四十回完全是对前八十回有意颠覆，不可能出自一人之手。

科普一下：删楼为人不齿；顺便‘旧闻联播’一下各位爱好者如何看待后四十回？ http://tieba.baidu.com/p/1680436399红楼梦前 80 回和后 40 回文学价值那个**ttp://tieba.baidu.com/p/582904344大家以为高鹗神马水平 http://tieba.baidu.com/p/1331642696【曹雪芹 pk 高鹗】我倒要看看究竟什么是主流意识。 http://tieba.baidu.com/p/1774949553

【求教】林语堂的‘言之有理’ 简单扫了一遍林语堂的平心论高额。先把其中一些观点列一列，方便讨论。如果有理解不对的地方请细看过的高手指出来。（1）高鹗后四十回主要来自曹雪芹残稿；（2）后四十与前八十不一致的地方，源自残稿中曹雪芹亲手删改的结果；（3）‘白首双星’之类失踪情节前八十回自己的矛盾，是曹雪芹亲自删改的后果。

【转帖】后四十回里不堪入目的情节后四十回确是狗尾续貂之作，有些情节不堪到想撕书的地步。最不堪之一：第八十二回——“老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊恶梦” 黛玉居然劝宝玉学经济学问，“黛玉道：我们女孩儿家虽然不要这个，但小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情近理的，也有清微淡远的。那时候虽不大懂，也觉得好，不可一概抹倒。况且你要取功名，这个也清贵些。”，这分明是宝钗的口气。怎么对得起宝玉那句“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？”？最不堪之二：为了让王熙凤的“掉包计”安全得逞，作者先让宝玉丢玉并且傻了，然后“泄机关颦儿迷本性”，然后有了以下情节，“黛玉却也不理会，自己走进房来。看见宝玉在那里坐着，也不起来让坐，只瞅着嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下，却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好，也不说话，也无推让，只管对着脸傻笑起来。” ，这还是“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”的神瑛使者和绛珠仙子吗？最不堪之三：黛玉之死，前80回中，曹雪芹写过不少死，从秦可卿到尤二姐，但是都没有正面描写，怕破坏人物美感，最直接的要数尤三姐了，也只是用了一句诗“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶！ ”，看看续书“那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大，入气小，已经促疾的很了。”，“已经凉了，连目光也都散了。”“便浑身冷汗，不作声了”“只见黛玉两眼一翻，”，好详尽，怕是一般案件调查，医学报告也自愧不如，只是人物丑化的不堪入目了。 http://tieba.baidu.com/f?kz=13998824

百家言程本后四十回 1923年俞平伯《红楼梦辨》罗列了二十条40 回中最显著的毛病以外零零碎碎的小毛病，脱枝失节,情理可笑的。俞平伯认为后 40 回只写了主要的三件事: 黛玉死, 宝玉做和尚;宝玉中举人;诸人的结局, 很草率的结局。他认为其中的第三项还是零零碎碎的, 而第二项是完全错了的。总之, 他认为高鹗后40 回的续书虽是庸劣的, 却是可以原谅的,因其种种原因失败了,光荣地失败了。

【转帖】狗屁不通的掉包计原帖传送门： http://tieba.baidu.com/p/1706506731

【资料】后四十回没有曹雪芹一个字——蔡义江　　认为《红楼梦》后四十回并非他人续作，而仍是曹雪芹原著，或者说其中有相当多的章回、文字都是雪芹写的，这样的人虽不算多，但是有，周绍良先生就是其中之一。但认为后四十回中多多少少还留有些雪芹的残稿或者至少有像回目、提纲之类文字的人，恐怕就要多得多了。记得我在大学教书时的同事，对戏曲颇有研究的徐朔方先生就曾这样说过。　　后一种想法，最早说出来的还是裕瑞，他说自己在程、高刻书前，见过一部抄本，“八十回书后，惟有目录，未有书文”，且目录与刻本目录“迥然不同”。我已说过，这些话是为加强其论后四十回书非雪芹原作的说服力而编造的。非雪芹原作说是有见地的，但有目无文说就编得离谱了，不足凭信。　　我还在以前的拙作中多次说过，在后四十回续书中，不论其文字优劣是非，都没有曹雪芹自己写的一个字，无论是回目或提纲都没有，现在仍坚信如此。因为这是可以举出许多理由来的。

【旧账结算】提议脂本、程本分家别灶，贴吧讨论真正回归原著两个月前发的帖子：《从‘黑黛黑钗’到‘黑高黑曹’》(http://tieba.baidu.com/p/1711532877)，本意只是提醒个别人不要滥用别人的好客收留之情来喧宾夺主，今天看来连个‘表示强烈抗议’的作用没起到。我一直想不明白拿通行本出来捧来吹去能有什么益处，那么一个前后矛盾的半原创小说有什么好研究的，更想不通费尽心机劣胜优汰的目的何在。所以说什么‘并行不悖’在这里并不适用。人就是人心不足，没有一个小三不想扳倒原配自己做大的。那么我现在就别有用心的旧事重提一下： ‘程本’与‘脂本’哪一个是‘红楼梦’原著，“讨论回归原著”是指‘继续给篡前伪后的通行本招魂’，还是‘以更加接近原貌的脂本为讨论对象’。

【求教】哪些字需要去数笔画，又哪些字不需要？据说压力大的时候做些小运动有益于放松心情，估计跟数羊助睡眠一个道理。貌似数笔画也有这种功效，拿红楼梦来玩大多还都有些意外收获。于是乎咱就很有兴趣也学来玩玩。 ------------------------------------------ 在此请教高手前辈，要想数笔画数成天下第一： 1、要挑哪些字来数？哪些字不能数？有没有规律可循。是不是要预先设定一个假说，数出来笔画能跟假说扯上关系的就数，扯不上关系的就放一边？会不会被pass掉的一些字里能数出更加惊人的事实出来？ 2、数出来的笔画数目怎么进行后期加工处理？是根据数出来的结果攀扯野史怪谈，还是根据野史怪谈选择加工处理方法。这样按照预先设定好的方向数出来的结论，究竟是‘野史证明了研究的结论’还是‘研究结论证明了野史’。

【乐透】逸失的‘80后原稿’与模棱两可的‘十八代祖宗’ 逸失的‘80后原稿’与模棱两可的‘十八代祖宗’： 80后原稿散失，现在一张纸片也看不到，所以就是假的，连某人最喜欢的“非，同小可”都不给了：我也不跟大家说什么马王堆、兵马俑那些俗物了。我只是很好奇说这话的人，能拿出证据说明自己的十八代祖宗叫什么吗？能拿出他有十八代祖宗的证据吗？可见此人根本就没有十八代祖宗，是吧？

【分析】‘焚稿断情’是赖账之举 ‘焚稿断情’是赖账之举续书《林黛玉焚稿断痴情》被誉为续写最成功之笔，要说跟‘调包计’相比，好的不止一星半点。既然敢说‘焚稿断情’符合原作原意，那我们就来好好分析分析是怎么个‘符合’法。谈这个问题，首先要把什么是“还泪”，什么叫“泪尽而亡”搞搞清楚。【1】黛玉“还泪”，还的的什么泪：不要以为黛玉只要是在哭，就都是在“还泪”。没那么便宜，要是的话，这甘露水也太不值钱了。人家当年给的不止是水，而是恩，现在你要还的就不止是水，还有情。所以只有含有某种特定情绪的眼泪才能算数的。这种感情是什么？是“爱怜、痛惜”还是“埋怨、猜忌”，不废话了，自己看第3回批语“这是第一次算还，不知下剩还该多少”处的文字吧。黛玉‘焚稿断情’之时流的泪，就不是事前说好了的“还泪”的那种泪，原因就是此时黛玉的情绪已经不是前八十回写到过的，“还泪”时的那种感情了。有一点要注意，第一回僧道的交谈说明，黛玉此番来的最初目的是“还泪”，没有说‘我今个来，就一定要爱上你个贾宝玉’，更没有说‘他贾宝玉要是不爱我，我今儿就不还了’。两人之间产生感情是之后的事情，当然也有“还泪”的促因，或者说爱上贾宝玉是为了“还泪”。既然事前没有‘相爱’的前提条件，也定下了“还泪”的目标，那么执行过程中贾宝玉对黛玉的感情变或不变，都不应该影响绛珠仙子“还泪”的进度。【2】黛玉死时是不是“还完了”泪——注意不是“还够了”： “但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”——注意后一句一个“也”字，表明语气是没那么肯定的。绛珠仙子挂号的时候是清楚知道自己这一世的眼泪也“还不完”神瑛侍者的恩情的，充其量还得大半、差不离，说不定后面还会有几世的眼泪来接着按揭。既然几生几世也不一定还得完，那今世就说不上什么“还够了”，只能是“虽不够数，但已经‘还完了’自己今世所有的泪”。既然没有还完，就没有理由单方面决定终止“还泪”。【3】续写的‘焚稿断情’又是怎么个意思：最字面的看，‘焚稿断情’是黛玉误以为宝玉移情别恋。那么，还人家这种泪就是“以怨报德”，掺杂使假。就算不是误解宝玉，回目“焚稿断痴情”，有个“断”字，不是“怜”字；断的正是“痴情”，不是其他什么杂七杂八的情。也就是说黛玉‘断绝了跟宝玉的感情’是续作者自己说的，用不着抵赖。问题是：不管你断的是什么情，既然决定以泪抵债没有‘相爱’的前提条件，那宝玉对你的感情变不变，跟你的还泪之旅有什么关系？有泪可还，却单方面断情不还，难道是想赖账？连什么叫“还泪”，还什么“泪”都搞错了，这样的设计，真的是符合作者原意的么？

58回“许氏”是谁？ ====================================================== 庚辰，已卯，列藏第58回： ……谁知上回所表的那位老太妃已薨，凡诰命等皆入朝随班按爵守制。…… 贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等，皆每日入朝随祭，至未正以后方回。 ====================================================== 这个莫名其妙的“许”究竟是谁？王夫人邢夫人跟贾母是“婆媳”，贾母跟尤氏是“祖孙”。有人说是指贾蓉续弦，那就应该是“重孙媳妇”。秦可卿不是说“乃重孙媳中第一个得意之人”么。

【旧案】何谓‘漶漫’？怎样的‘截长补短’？ <何谓‘漶漫’？怎样的‘截长补短’？> “……一日，偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之。欣然翻阅，见其前后起伏尚属接榫。然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好。……”————程甲本的序言 “漶漫”一词有如下语义：1. 模糊不清。2. 犹荒废。3. 散乱；散漫。4. 迷茫无际。问：【一】程伟元此处所言“漶漫”是哪种语义？是指‘文字模糊难以辨认’，还是指‘情节散乱前后矛盾’？ ——‘文字模糊难以辨认’需要校补，‘情节散乱前后矛盾’就难免要伤经动骨一番了。【二】所谓‘截长补短’是怎样的一种工作？是指‘文字校补’，还是‘情节嫁接’？ ——中文是方块字，少一个字就留下一个字的空当，少十个字就十个坑。就算一个‘海’字，少了三点水还要留下左半边空位置。‘文字校补’如何会有‘截长补短’的必要。【三】这种工作的效果是什么？会不会改变所谓‘原稿’的情节走向？ ——‘情节嫁接’不消说了，举个‘文字校补’的例子：【甲戌：今秦可卿托口口口口口口口口口口口口口理宁府亦口口口口口口口口口口口口口凡口口口口口口口口口口口口口口口口在封龙禁尉，写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍下笔也。】大家试着‘截长补短’一番，先看看补不补得齐，再读读补不补得像，最后试着说服一下自己，‘我补得文字就是所缺的文字’。

宝钗怀孕，究竟是‘喜剧’‘悲剧’还是‘恶作剧’？

【活动】程高本通行粉观点集锦现将程高本通行粉的招魂观点罗列一番，列位醉淫饱卧之时，把此一玩：【1】“脂本前八十回是理想童话，程本后四十回是现实悲剧。” ——也就是说，‘好了歌’只是个插曲而已，第五回的判词及红楼梦曲都是完全不知所云的自说自话。‘晴雯屈死’还算不上是悲剧，‘四美钓鱼’也不是什么童话，‘沐皇恩延世泽’更不是什么童话，反而是“比‘白茫茫大地’更深刻的，家族‘兴衰周而复始’的悲剧”。【2】“后四十回人物性格变化没有不妥，这只是说明他们都长大了，懂得面对现实的残酷了。” ——这么说前八十回似乎就根本没有残酷现实的板子落在宝玉身上过一样。原著作者会不会在前五回就已经设定好了基调的情况下，半路来个百八十度大转弯，愿意相信的就相信吧。【3】“至少高续总体上上符合了原著原意的，维持了大悲剧结局的设定。” ——不必细论具体各钗结局是否符合判词设定了，有人总结高续叙事特点是：一定要给主要人物留下一男半女再去幻境销案，一定要把四大家族一个个都调进京再加官进爵。耍这种小心思，到底是维持悲剧还是暗中翻案，大家自己判断吧。

【发起】从‘黑黛黑钗’到‘黑高黑曹’ 从‘黑黛黑钗’到‘黑高黑曹’ ‘黑黛黑钗’由来已久，还附带有‘黑袭黑晴’的扩展版。这两个问题基本还属于个人喜好的范畴，毕竟“故事里的事，说是就是不是也是”。一个人喜欢这个角色多一点，对那个角色不那么喜欢，相互争论直到面红耳赤，也只能算是“争粽子吃恼了”的小别扭。反正文学作品，个人解读不同，感受不一样，谁也说服不了谁。不过事情有新变化，某些通行本迷已经进化到‘高粉’的阶段。‘高粉’也没什么不好，撇开版权问题，程本本来姑且也能算自成系统。自成系统就是另一本书，你爱喜欢不喜欢，别人喜欢你也管不着。说起来，就跟红楼梦里荣府的‘王熙凤’与汉朝求官的‘王熙凤’关系差不多。可能是某些‘高粉’有感于程高本的受冷落，开始义愤填膺的替高鹗程本打抱不平。不过似乎想拿出点什么能跟曹雪芹前八十回相比较的，也实在不容易。于是水平高一点的开始走上‘脂伪’的道路（这一点跟王夫人‘为保袭人先逐晴雯’的用意差不多），水平没那么高的就开始在“曹公原意”上下功夫。这一点实在让人难以接受：就算说‘高鹗比曹雪芹写的还好’我也能接受，反正不要说这是作者原意。真的挺恶心的，说好听的这叫‘黑曹’，说不好听的这TM就是一种强暴行为。本来我对程高本没有兴趣，也说不上厌烦，只是最近在相关帖子回复了一点东西，就被认为是‘高黑’。要说我是‘高黑’，我就认了。干脆“干一行爱一行”，要黑就来个釜底抽薪，把程高本那些事都抖落出来，大家好好归置归置，彻底断了‘高粉’的念想拉到。趁着放假，大家拉开架势好好玩玩，希望假期结束前能有个定论。 ============================================================================== 以上都是废话，现在摆出几个问题与吧友共商，听风辨雨才是正事： 1、功过是否可以相抵。先不论程高在红楼梦传播过程中到底起了什么作用。是不是保全了红楼梦，其他一切所作所为就都具有合理性了。是不是因此一功，其他所有质疑都不成立了，就不许再提了。 2、程高本后四十回优劣不论。其前八十回文字有无删改原著的地方，有无歪曲作者原意。当然有再提‘脂本作伪’或者‘程前脂后’、‘非曹著说’、‘百二十回全本说’的，也可以再来走走钢丝。还有一点重要的是，如果上述篡改确属事实，这个责任是不是该由程高二人来负（次点也是针对可能出现的‘程高只是编辑，不是续作者’的论点而添）。 3、我们讨论的究竟是哪一个‘红楼梦’。即：如果‘程本’与‘脂本’只留一个，本吧应该留下哪一个。如果有人说‘不喜欢就走开’，那么应该是‘程本众’离开本吧还是‘脂本众’滚蛋。这个问题有点强人所难，请大家姑且狠下心来做个取舍。

‘调包计’&‘冲喜’的恶作剧 ‘调包计’&‘冲喜’的恶作剧高鹗设计的‘调包计’情节，原是为了给宝玉‘冲喜’以医痴症，但其内在逻辑却存在一个低级悖论：如果宝玉娶的是确实他所爱的人，才会有‘冲喜’的效果，反之则无喜可言。用‘调包’的方法‘冲喜’，拿假药治真病，贾家人到底是要贾宝玉康复还是病上加病？在此之前，是有文字几次提到‘调包’的风险的，最明显的就是袭人跟王夫人的对话，直点出宝黛钗三人关系利害。凤姐还特意拿“给你娶林妹妹好不好”的话试了试宝玉。到底应该用谁‘冲喜’是在明显不过的了。要是贾母真心为贾宝玉求医，就应该像“重金赎玉”一样，“委屈委屈”林妹妹来做这个药引子给宝玉冲喜，以求得十二分把握。拿宝钗做这个喜，无异于用治寒症的药医热症。这样做，不是贾母凤姐有意恶作剧，就是贾府上下都丧失了理智。现实主义者认为，贾府的如意算盘是：先假意给宝玉娶黛玉，再‘掉个包’，同时做成“金玉姻缘”的既成事实。问题是凤姐等人难道看不出‘调包’露馅的后果是什么？在这个时候冒这种险，只为了做成个有的是机会的“金玉姻缘”，还这么不计后果，看来凤姐在张华的事情“做事情欠考虑”的毛病还没改，好了伤疤忘了痛。硬要把生米做成熟饭，还在这么个不讲究的时机，只能说是一个恶作剧。 “宝玉只有在失智的状态下才会弃黛娶钗，这种情况下必有一出调包计”，“在宝玉恢复后，无以自处而出家为僧”的说法，只能说明‘续书在情节上自成一体’，跟‘符不符合原著原意’的问题八竿子打不着。在我看来，未必比“宝玉因为害死金钏而出家赎罪”的说法更靠谱，半斤八两罢了。写出这样恶作剧情节的续书，本身就是一个恶作剧，付之一笑罢了。

宝玉落草…… 第三回末：袭人道：“连一家子也不知来历，上头还有现成的眼儿，听得说，落草时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知。” <好了歌>的“保不定日后作强梁”是这个意思哈，嘿嘿……

【瞎续桌】如果宝玉踢的是焦大…… 【瞎续桌】如果宝玉踢的是焦大…… ……话说宝玉正没好气，心想着拿这开门的煞煞性子，趁着门缝将开的当儿，提起脚下力气照里踢过去。只“啊也”一声，里面“咣啷”一下，脚却像踢在墙上一般，自己个倒迸回两步来远，仰面倒在院门口。正想爬起来看究竟，那两三个脚趾头早已麻在那里了，点不得地，哪里还站得起来。于是只得喊人来扶自己。宝玉支起半个身子，口中“袭人！晴雯！”的唤，一面抬眼望院里那门里头，望有哪个丫头近前。谁知却见那门里头颤颤巍巍的一个瘦高身板，扶着门框站了起来，一手揉着腰眼子，一边口中还骂着“哪里来的王八羔子，也来你焦大太爷头上动祟！”宝玉定神一看，不是那焦大是谁？心想：怎么就撞上他了？这下该如何是好。想起那日宁国府里焦大的厉害，当下里进退无地，怔怔的仰坐在地上望着那焦大，一句话也说不出来，连脚疼也丢了大半。这焦大站起身来，先扭了几扭腰，撑了撑膀子，自顾拍了拍土。拿起眼四下里一看，自己那酒壶，早已碎在地上，只得悻悻啐了一口。再抬眼，才发现宝玉仰面躺在院门口地上，右脚缩在腿下面，心里明白了大半。于是趁着兴头道：“呦呵？原来是玉哥儿！整日家里好歹不分，香臭不辨。偷鸡摸狗的都富了贵了，今天还打起老奴才来了！”说着抬脚跨过门槛要来拉宝玉：“玉哥儿，你还别跟焦大耍横。焦大跟太爷剿匪子那会，什么罪没受过。兵营里偷东西犯了军法，吊起来用浸过辣子水的皮鞭抽，你焦爷爷怕过？如今你这两脚想吓唬谁？” 宝玉一看势头不好，想是争他不过，一咬牙挣起来要往里躲。怎奈脚痛迟慢，没摸到门槛，正好被焦大一把扭住。这焦大一见宝玉气软，更加来了劲，扯住宝玉的衣襟，一个劲地骂道：“祖宗出兵的会子，都比你如今大不了几岁。你太爷爷能开十个劲的大弓，一拳能砸死个大虫！到了你这不肖的玩意儿，走不得马，抡不得刀，连踢人都没得气力，反倒伤了自家的脚，丢祖宗的脸面！来！来！来！今个你要不给焦大踢舒坦了，你就甭想走！”宝玉哪见过这气势，更被他满口酒气熏得眼晕气闷，忙两手捂了口鼻，不及支吾。院里丫头们一早听见动响，都跑出来了。见焦大这个架势，又不敢上前来劝，远远的围了一圈，都在交头接耳，搓手跺脚的，只没一个敢走上来搀扶宝玉。袭人急了，骂道：“坏了心肝的小蹄子们，还不来扶着二爷！还望什么望呢！”说着自己要去焦大手里夺宝玉。晴雯早头里迎上去，也不理睬焦大，只下劲要掰开扯着衣服的手。焦大正要拿宝玉下气，见她一个丫头敢上来跟自己夺手，越发添了恼，劈头就骂：“弄的这些个妖媚子，整天价勾引主子学坏，偷鸡摸狗无法无天。今儿还敢跟焦大动起手来了！” 宝玉听着话头不对，生怕晴雯要吃亏，赶忙向焦大服软：“好爷爷，是我淘气冲撞了老人家，不关她的事。赶明儿我备好酒赔你。”那晴雯哪里肯依：“二爷不用跟他缠——谁冲撞谁？赔什么赔？哪家有‘主人冲撞了奴才’的理？”袭人恐又生事，赶忙一把捂住晴雯：“少些事吧，非要闹到上上下下都不安宁才好么。要是闹到二奶奶那倒还可，要是闹到老爷太太那里，大家都没脸。老爷知道了，咱们大不了都挨顿打，难道要宝二爷也因为我们一伙子吃亏？”说着摆手让麝月赶忙过来，和晴雯一起将宝玉掺进里屋去了。丫鬟们见了，也哄哄跟进屋去了，只留下袭人和焦大两个。见众人都进去了，袭人方对焦大道：“焦太爷爷，不知二爷怎么冲撞了老人家。但求爷爷看在宝二爷年幼淘气，又不知您老在这的份上，不要放在心上。”说着从自己腰中取下荷包拿出一块银子，用手绢垫着托与焦大：“这银子爷爷拿去换酒喝，就当二爷赔您老的酒。”焦大见她说的倒得体，气也早消了一半，便拿过银子袖了。袭人见有头，忙走近前扶了焦大，边往园门搀边说道：“我算来得晚，可大家里的规矩我也知道一二。只有不是的下人，哪又不是的主子。咱们做奴才的，主人家骂也骂得，打也打得，下人哪有回嘴的理。何况咱们家也不是这样的人家。虽说府里上下都敬着您，您老以后还是少喝点酒为好，自家身体要紧。”袭人每说一句，焦大不过哼一声作答。说着到了大观园侧门口，袭人便不再送，让其自己自去。焦大出了门，抬头见天色将晚，不由长吁一声：“真是一代不像一代。连踢人都没气力。呸！呸！”

关于“风流灵巧招人怨” 这几天出差平安州，上网时间不定，不知道昨晚吧里发生了什么“群+体-性”事件。今天看了看，估计是大兵的一篇帖子惹了事。那帖子我还没看完，先说说由此引出的一个问题。 “风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。” 后一句大家没有异议。关键是前面一句，这一句的理解不同，会对请问产生完全不同的判断。 1、因为“风流灵巧”导致的“招人怨”； 2、此人“风流灵巧”，可惜有“招人怨”的不足。不知大家赞同哪种理解。最好说说原作者更可能的意思是那种。

跳跃式逻辑的经典案例——评《脂砚斋根本读不懂七十八回》早先跟吧友谈论脂伪论者的分类，说到几种情况：恰好就有了这么一位，完全符合需要“斧正”的那一种，现将其思维跳跃全过程详细、如实记录如下，以飨众人。《脂砚斋根本读不懂七十八回》 http://tieba.baidu.com/p/1579163851?pn=1 以下根据上面这个帖子一步一步着实记录分析。其中三处标记，请大家务必注意。

omdyahz1 进来解释“伏史湘云”给大家听听

[资料]蔡义江-史记抄袭汉书之类的奇谈-评欧阳健脂本作伪说评欧阳健脂本作伪说今年春节回宁波老家看望弟妹，有客来谈红学，告诉我现在有人研究出《红楼梦》中那些脂评都是假的，《脂砚斋重评石头记》是根据高鹗本子伪造的，问我有什么看法。我说：笑话！《红楼梦》研究中什么怪事没有？你千万不要相信它。客说：许多刊物报纸都刊登了呢，还出版了一本什么书，要不要我去找来给你看看，如果你觉得这种说法有问题，何不就写篇文章反驳它。我说：你不必找了，这种文章我不看，浪费时间，我也不想写文章反驳。我不知客人是否以为我太自负。说实在的，凡有点新发现的红学考证文章，我都特别有兴趣，很想立即找来读，但对一些以红学为名的欺人之谈，确实不屑一顾。现在有人说，脂本是根据高鹗本改头换面的，这与说司马迁的《史记》是抄袭了班固的《汉书》有什么两样？倘若真把它当作一回事，写文章与之争论，岂不连自己也变得很可笑了吗？所以只当作新闻听听，根本没有理睬。前些天一位红学老友又向我提起此事，并告诉我那位提出脂本作伪说的人叫欧阳健，并劝我换一个角度来考虑问题，即现在社会上一般爱好《红楼梦》而并不研究其版本、脂评的人思想被搞得很乱，颇有些人被迷惑了，还以为真是个重大发现，好像某地区还要为此而举行什么研讨会，写点文章澄清一下，还是有必要的。我回答考虑考虑。接着友人就给我送来一本《贵州大学学报》（1992年第1期），上面有一篇欧阳健的《脂本辨证》。后来，我又从红楼梦研究所得到几篇他的同类文章，有发在《复旦学报》（1991.5）上的，有发在哈尔滨《求是学刊》（1992.1）上的，有发在《贵州社会科学》（1992.7）上的，有发在长沙《求索》上的据说还不止这些，真可谓遍地开花。欧阳健自认为有道理的话，这里也说，那里也说；有些例子，也是这里用那里用，翻来覆去，就那么些。而若真正想要横扫红学界，独创新说，就不能不触及的许多重要问题，则又避而不谈。我想，为了说得有条理些，下面分别就本子、文字、脂评三方面来看看欧阳健同志提出的新见是否站得住脚。

抢答题：后四十回接了烟袋锅的是谁？

[转载+会诊]红学ＡＢＣ25问拟答近于中国古代小说网上，见欧阳健先生发布旧作《红学ＡＢＣ25问求答》（以下简称《求答》），云“此25问虽提出于12年前，我本人也决心不再谈红学了；但这些问题大多数至今没有得到明确回答，总不免让人感到遗憾。” 兹依原问先后，不妄试答如下：《求答》问1，应不应该追究甲戌本的来历？云，“甲戌本的来历疑点甚多，应不应该追究？......胡适并非不知道卖书人的身份和姓名地址，他之所以‘疏忽’了他自己认定的《红楼梦》考证‘正当范围’中的大事，是因为他心中根本没有辨伪的意念，甚至也不想别人来过问辨伪的事情。” 拟答：关于甲戌本的来历，胡适先生的表述现知主要有以下几种，依披露时间为序： 1.《新月》1928年，《胡适文存三集》、《胡适文选》1930年：《考证<红楼梦>的新材料》，欧阳健先生文中已引述。 2.1959年在台湾中国图书馆学会年会上讲演：《找书的快乐》：“民国16年我从欧美返国，住在上海，有人写信告诉我，要卖一本《脂砚斋评石头记》给我，那时我以为自己的资料已经很多，未加理会。不久以后和徐志摩在上海办新月书店，那人又将书送来给我看......” 3.台北《作品》1961年，《胡适选集》1966年：《跋乾隆甲戌<脂砚斋重评石头记>影印本》，欧阳健先生文中已引述。 4.《鲁迅研究资料》1984年：1927年8月11日致钱玄同信：“近日收到一部乾隆甲戌抄本的脂砚斋重评《石头记》，只剩下16回......此为近来一大喜事，故远道奉告” 5.《历史档案》1995年：胡星垣1927年5月22日致胡适的信，欧阳健先生文中已引述。 6.《胡适红学研究资料全编》2005年：社科院“胡适档案”中存胡适条记：“此为大兴刘铨福（子重）家旧藏......此书原本抄于乾隆甲戌，其时曹雪芹尚未死。此本似系过抄之本，已不是甲戌原抄了......书中评语最多重要史料......” 据胡不归于1941年12月刊印的《胡适之先生五十岁年表》载，“民国16年......5月底，先生回国......是夏，先生购得乾隆甲戌钞本《脂砚斋重评石头记》残本16回”，可知胡星垣1927年5月22日写给胡适的信，应该是在当年5月底6月初收到，胡适起先“未加理会”。6、7月间，胡星垣又将书送给胡适看，胡适得见实物才知道此本的宝贵，于是买下来，“为近来一大喜事”，8月初在给钱玄同的信中“远道奉告”此事。应当说，甲戌本购藏的来历，胡适生前是说的比较清楚了。留在大陆的“胡适档案”，据不完全统计，保存有他人致胡适书信约1万余件，包括着胡星垣的这封信。这些都是胡适晚年无法再使用的资料，所以我们不能苛求胡适晚年的文字里再披露相关人物的具体情况了。值得注意的是，胡适虽然是红学版本干支命名法的创始人，但是他对于原本和过录本的界分，还是清楚的，他在甲戌本条记中明确写着：“此本似系过抄之本，已不是甲戌原抄了”。

贾府有没有可能复兴第五回：警幻……向众姊妹道：“……宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，……’” 从这一段看来，贾府最后就是呼啦啦大厦倾倒，落了偏白茫茫大地。后来‘沐皇恩延世泽’，究竟是宁荣二公看走了眼？是警幻扯了谎？还是高鹗扯了蛋？

探春的经济改革不可能成功探春的经济改革不可能成功看来现在人的所谓改革理念，实际上还停留在曹雪芹那个时代，或者说曹雪芹所预料到的问题，现在人基本都没能回避掉。探春的所谓改革不但根本没有成功的可能，而且还是激化大观园内势力斗争的开始。后来我们都看到了，大观园一草一木都有了‘产权’，什么人都不能随意沾碰：莺儿折几根柳条编花篮也被人埋怨，袭人就葡萄先给谁送的事差点被人算计。下人们就小丫头掐花弄草的事争来斗去，不知引起多少口舌。最后奴才的争斗终于引发主子间的公开矛盾，直至自杀自灭起来。首先，大观园里的草木是不是真的能够赚钱。当然，一草一木都可以赚钱，且不说承包山林鱼塘，炒瓜子也能成千万富翁，卖吸管也能世界闻名。特别是那些下人们，有的自己善于管理果园，有的亲戚懂行打理花草，都是行家里手。以中国人吃苦耐劳的名族性格，只要动之以情,晓之以理,诱之以利，开放的市场化必能激发他们产生惊人的经济效益。问题是，大观园里的花草虫鸟是适宜搞市场化的资源么。（1）大观园的花草树木应该算是私有经营资本，还是属于公共资源？修建大观园的目的，起先是元妃省亲之用，后来是众裙钗的女儿国。这样的用途决定了大观园内的草木鱼鸟都是公共资源，如同现在城市中的公园池塘，是大家共享的，且不属于任何特定个人。拿公共资源进行排他性承包经营，实际上就是一种侵占行为。私人经营这些资源，就如同在高速公路上上晒稻谷，在人行横道上占道经营，都是公共资源私占。这样，那些竹林就不再是大观园的竹林，而是老祝妈的竹林，菜蔬稻稗不再是大观园的菜蔬稻稗，而是老田妈的菜蔬稻稗，不知道以后黛玉她们去掐花做胭脂，还要不要付给老叶妈钱（当然不付也行，但会不会被人背地里咒骂就不知道了）。（2）大观园这样经营能不能节省开支：很难。第一个问题就是，承包户的产权得不到保证。说不定明天自己个就被撵出大观园了，还想着种花养鱼赚钱呢。今天给你明天给他，不过主子一句话而已，有没有有效的合同，你还能说他没信用？主子要老田妈送点大观园出产的蔬菜，这个成本还不是要老田妈自己补贴么。只要主子们的奢侈不改，管家买办的中饱不变，假使第一年赚了点钱，立马就会层层盘剥，雁过拔毛，赚的钱能有几分进得了承包户的口袋？这样，承包户的积极性越来越下降，最终开始撂荒。（3）这样承包不能维持大观园的安定祥和：恐怕不但不能，还会引起不可预料的矛盾。公共资源私有化，公益事业市场化，作为生长这个时代的人，大家心里清楚，我就不费话了。单说大观园搞承包后的事情。一草一木都碰不得了，菜地果园都有人看守，在葡萄架下面站一站就有让你来撵，折他一两根柳条就有人来说风凉话，这样你防我我防你，发展下去就要装防盗门，养狼狗了。还没节省下开支，先把人心弄乱了，人人逐利而动，想“兴利除弊”的初衷不是南辕北辙了么。要把大观园管理好，上策是先清正整个贾府家风，要不然“朝议无黄钟”，难免“街谈尽瓦釜”；中策是改变大观园用途，让其；下策是按照贾政原来的想法，“封禁”了事。说到底，宁荣两府平安，大观园自平安，两府不宁，大观园不可能独善其身。由于大观园本身就是一个烫手的山芋，在省亲的事情玩完后，就应该立马着手解决这个“大而无用”的东西的安置问题。实际上，曹雪芹是有过一个不错的想法的，就是“家塾”。在秦可卿托梦王熙凤的时候就提到过家塾的问题，后来元妃下旨诸姊妹兄弟搬进大观园，就是让他们“入院习学”“同你姊妹在园里读书写字”的，可见元春也算是有见识有眼光，不输于秦可卿了。可惜贾家已是暮气深重，再听不进不同意见。而贾探春的所谓“兴利除弊”，恐怕是连“回光返照”都算不上的画饼而已。

[讨论]红楼梦的作者到底是谁有网友对红楼梦的作者真实身份提出异议，提出曹雪芹说是最不靠谱的说法。我知道大家的看法是什么，或者大家还听说过哪些说法。

难不成，葫芦僧还会杀回来吗？第四回葫芦案批语： “……后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。【甲戌侧批：至此了结葫芦庙文字。又伏下千里伏线。起用“葫芦”字样，收用“葫芦”字样，盖云一部书皆系葫芦提之意也，此亦系寓意处。】”大家觉得这个“伏线”伏的是什么事呢？

究竟有多少人认为120回本红楼梦就是原本红楼梦？前段时间跟吧里一些朋友讨论问题，发现跟几个朋友讨论的时候，怎么都对不上卯。仔细看他们的留言才发现，搞了半天他们一直就不承认红楼梦后40回是续作，坚持120回本红楼梦就是原本红楼梦。上网查了点资料，才发现确实有不少人是持这种观点的。还有人干脆就认为脂批本都是伪造的，脂砚斋批语就是伪造的。一个叫陈林的还写了大量的文字证明这个论点。不过他的学术态度和语言倾向对他的论证似乎都在起反作用，想看懂他的论证过程有点吃力。有没有了解此事此人的，简要介绍一下他的论证逻辑链条。大家也说说自己的看法，以及各种观点都有那些佐证。

晴雯被撵不是因为袭人的告密晴雯被撵跟袭人有关，但不是因为袭人告密。实际上王夫人是为了给袭人腾地，才把晴雯撵走的。之前72回，赵姨娘给贾环求彩云为妾的时候，政老爷说，“宝玉和环儿不急，我想着呢”。这时候赵姨娘说“宝玉已经有了两年了，老爷不知道么？”这段文字到此为止，没有明说赵姨娘是不是说了这个人就是袭人。这话明显王夫人也知道了，而王夫人是已经给了袭人这个承诺的。为了不让贾政对这个“已经有了两年的人是谁”产生不确定判断，甚至误判为晴雯，才下狠手撵走晴雯的。这样一来，宝玉房里像样的大丫头就只有袭人了，贾政也自然不会再有其他选择。

大家应该客观比较两班红楼梦两版红楼梦，之间相隔20年，有很多东西是不好比较的。但又不得不比较。可能90后的观众觉得87版人物土里土气的，道具服装也不华丽，但20年前能用那么点资金拍出这样的作品，已经是国家级手笔了。但87版在人物性格塑造上下的功夫可能10版不及其十分之一。87版的剧组在每个人物的服饰、发型甚至走路姿势上费的心血是在令人敬仰。10版红楼梦耗费了大量资源，除了场面服饰道具上下得血本，在文化内涵上竟是如此的吝啬，还出了那么多史诗级笑话，叫人怎么接受。更不要说之前的选角闹那么大动静。实在是商业铜臭味十足，让本来就被87版顶高了要求的老观众怎么能不失望。红楼梦这东西，原本看的就是文化，光拍个“群芳争艳，富丽堂皇”，是满足不了红楼梦的读者的。要是只为了看美女，那就不要看红楼梦，因为这里的美女都没好命的，省得你难过。 87版老拥趸也要检讨检讨自己：一、不要不看就说不好。我一朋友，一说到新版红楼梦就这也不好那也不好。问他看了没，他只说“太差劲了，看不下去”。你不看，还说肯定不好，这个态度就有问题了。二、是不是只看得到人家的缺点，看不到优点？10版宁无一二好处？对照两版红楼梦，我觉得可能是87版的演员都是非专业演员的缘故，都不太会show自己，表现的过于含蓄，不像演员。演员就是要通过自己的眼神动作传递情节信息的么，那么扭捏还叫演员么？说不好听，演员嘛，该脱就得脱呢。比如，有人那两班红楼梦黛玉从轿子里看宁荣街的镜头说事，说陈黛玉只掀开帘子一角，才是闺秀风范，说蒋黛玉那简直是在卖脸。宝钗来贾府时干脆把头都伸出来了，不自重。含蓄是要的，难道大家都把脸遮起来，像阿拉伯妇女那样，让观众猜才好玩么。10版红楼梦美女太多，演员要学会抓住机会露脸，没什么不好理解的。再说人物多区分度差，不多露露脸，观众也认不清谁是谁。87版里还经常出现画面中一两个人物背对着镜头的现象，有时还是主要人物，这种镜头能把人急死。 10版的主角大多在梦游，不少配角却很专业。有几个出人意料表现出色的，不知大家注意到没有：厨房头柳家婆子。在“闹厨房”一段，这个柳婆子在忽悠莲花的时候，把老婆子的老天拔地表现得淋漓精致，让人眼前一亮；周瑞家的。台词功力全剧第一，半文不白的台词从她嘴里说出来一点不觉得生硬。说到台词，史湘云要加强，北静王台词最差。有些角色重新塑造，也很合理。87版的紫鹃像妹妹，10版紫鹃才像姐姐。10版的雪雁倒保留了87版里紫鹃的小妹妹形象。其他的不多说了。最后说一下小宝钗。很多人喜欢这个角色，不知道你们是喜欢这个演员还是真喜欢这个角色。不否认她是十二正钗里最好的了，但10版红楼梦里宝钗“借扇机带双敲”一段宝钗的失态完全没有表现。李少红再傻也不至于连这里宝钗是个什么形象也不懂吧。我觉得是李沁为了维持自己戏里戏外的玉女形象，故意不表现薛宝钗这个角色的腹黑一面的。演员要一切为了角色，舍得自毁形象不惜扮丑。李沁这么做有戏霸嫌疑。 10版红楼梦整体上不足，但不要以偏概全，不能全盘否定。你可以骂蒋黛玉超重，小宝玉流氓，但不要把10版红楼梦里其他人的努力也一并埋没了，因为确实有个别演员表现出色。三、不要一讲到后面通行本的情节就上火。毕竟这里是在讨论电视剧，不是文本问题嘛。喜欢87都是70后80后吧。喜欢10版的可能都在20岁上下，也就是说老拥趸好歹也是长辈。那就要有个长辈的样子，不要因为自己喜欢什么，就强迫别人也认同什么；不要因为87版经典就不让别人谈论10版。

E.S. Posthumus新作Makara在线 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.xiami.com%2Falbum%2F367720&urlrefer=8b9e1d9ad33f11662d049c6f04108c87 E.S. Posthumus继《出土》《制图师》后第三张专辑。 Tracklist: 1. "Kalki" - 3:05 2. "Varuna" - 4:17 3. "Unstoppable" - 3:04 4. "Durga" - 3:41 5. "Manju" - 4:18 6. "Kuvera" - 4:05 7. "Ushas" - 3:55 8. "Lavanya" - 3:57 9. "Vishnu" - 3:38 10. "Indra" - 4:18 11. "Arise" - 4:12 12. "Saint Matthew Passion" - 3:38 13. "Krosah" - 4:50 14. "Anumati" - 3:19 15. "Moonlight Sonata" - 5:30

请教几个片段经常听NEW AGE的，特别是听了不少不同作者的曲子后，有没有一种发现：有许多的片段，虽然时间不长，但被多为音乐家在其专辑中引用。例如： AMETHYSTIUM的Aphelion中Hymnody一曲的最后一段颂，在AMETHYSTIUM的其他曲目中一再出现。在ENIGMA的曲子中，还有好多有chant的曲子中出现。我想这一段应该是在GREGORIAN声乐中常用的颂词。至今没找到原出处。班得瑞的琉璃湖畔中倒数第二曲中后时候一段二胡（？）就更绝：雅尼的If I Could Tell You第一曲有引用。当时我就特喜欢这一段，后来发现，GINKGO GARDEN在九几年的一曲中就有引用。更后来，尽然偶然在几十年前法国一个报道越*南*战*争的新闻报道里居然就出现了！我大迷茫……这样一来更无法追查。难道是民间相传已久？这些个片段及其精彩，但大多难以找到本源。大家有了解的请介绍一下。还有什么被经常引用的也可以讨论一下。

09年出的NEWAGE好少啊大家想想是怎么回事呢。好像98年，06年出了不少好专辑。09年几乎没有什么看得上眼的。

有没有办法破解攻击反噬 RT 我双热游侠已经快精神崩溃了……

现在的90后小孩啊，惹不起啊现在的90后小孩啊，惹不起啊，不就吧主删除个把帖子吗，何必何苦……不过吧主也是，小孩玩小孩的，你跟他们当什么真啊。

OPCNS海贼王论坛出现“赤犬” http://bbs.opcns.net/thread-37019-1-1.html那脸简直一个北野武啊。

《电焊工-BURN-E》让人抓狂的引力混乱引力混乱的可以，一会有重力作用，一会又没了。第一次，灯具飘走，是没重力的。BURN-E第三次拿灯具时，上级那个大家伙是把灯具撂地上的，有重力。BURN-E切开大门时，切下的部分是飘走的，没重力。AUTO改变倾角时BURN-E掉出AXIOM时是有重力的，不然BURN-E也不用死抓着刚焊接好的灯具不放。另外，AUTO应该是一个轮盘吧，转那么几下只是AXIOM的方向变啊，怎么会改变倾角的。第一遍看的很搞笑，后来越看越觉得脑残了……

WALLE=ET 两个家伙的形象太象了，还都那么胆小~

机电系的研究生请进合肥工业大学2008级研究生入学注意事项上说，9月进学校后要业务课复查，请问“业务课复查”做何解？大概考什么，是专业课吗？大概不会比初试难吧？

上次的半身像在哪弄的？上次的半身像在哪弄的？有老许，祝融，瞎猴几个的。

求高手作暴击图求高手作暴击图！王匡的和乐进的，谢谢！