烟雨江南雾🍄🌸
眼班螳螂
反仇男吧吧主(第一任)
关注数: 112
粉丝数: 240
发帖数: 7,739
关注贴吧数: 72
说个事 我现在是公众号“他的声音”的主编，希望大家支持我们，并且有好文章能够给我们投稿。
是萎明割割，ⅰ了i了 女权吧吧吧也想占？ 蚌埠住了
如果有了吧主后，你希望本吧的立场是？ 弄个投票，看到的帮忙顶一下
投一下 投一下
吧主要得到大家支持才能当，吧友们作个民意调查！
男性权益有限，女权之欲无厌！加入我们吧 明悟真理，还原真实，力求真知 关注微信公众号-反接盘联盟 不当接盘舔狗，拒绝大男子规训
我是原吧务，说两句吧 原先女权吧吧就是不重视理论，缺乏管理只注重发泄才无的，所以以后不管谁当吧主，我希望不管你讨厌或支持哪个组织也能以大局为重，以理论性组织性为建设本吧首要，毕竟贴吧经不起内斗，现在豆瓣女权入侵，微博很多反女权超话都被占了也要反扑，真正反女权不是打击几个披着女权皮的人渣就叫反拳，而是看大局观有没有理论，当上管理有没有表率作用
你们好，我是原女权吧吧的吧务，问一下，这个吧是怎么回事？
大家看过来，说个大事 豆瓣被约谈所以一堆拳师涌入贴吧，这大家应该知道，我整理了一些他们主要聚集地，请大家做些什么吧 1、豆瓣鹅(未被冲) 2.豆瓣鹅组 3.小象乐园 4.大鹅与小象
明悟真理 关注公众号-反接盘联盟
今日我不发声，他日无人为我呐喊 关注微信公众号-反接盘联盟 打击仇男歪风
你是否想加入专业的反拳组织？加入我们吧↓关注微信公众号-反接 你是否想加入专业的反拳组织？加入我们吧↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 明悟真理，还原真实，力求真知
你是否想加入专业的反拳组织？加入我们吧↓关注微信公众号-反接 你是否想加入专业的反拳组织？加入我们吧↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 明悟真理，还原真实，力求真知
你是否想加入专业的反拳组织？加入我们吧↓关注微信公众号-反接 你是否想加入专业的反拳组织？加入我们吧↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 明悟真理，还原真实，力求真知
反拳志士就差你了，赶快加入组织。↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 弘扬正确爱情观，维护网络正气。
你是否因为拳师的所作所为愤怒却感到无能为力？加入我们↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 弘扬正确爱情观，维护网络正气。
给大家分享一个专业的反拳组织↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 弘扬正确爱情观，维护网络正气。
我是本吧的吧务，现在给大家分享一个专业反拳的组织↓。 关注微信公众号-反接盘联盟 弘扬正确爱情观，维护网络正气。
你是否因为拳师的所作所为愤怒却感到无能为力，请加入我们吧↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 弘扬正确爱情观，维护网络正气。
大家好，我是本吧的吧务，给大家分享一个反拳的组织。 关注微信公众号-反接盘联盟 弘扬正确爱情观，维护网络正气。
问一下，这个人什么成分，螳黑吗？ 😅😅😅 问一下，这个人什么成分，螳黑吗？@白狮 😅😅😅
兄弟们，分享一个专业反拳组织，关注一下↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 反拳扫黄，人人有责
兄弟们，分享个专业反拳组织，一波走起↓ 关注微信公众号-反接盘联盟 反拳扫黄，人人有责
兄弟们，专业反拳组织走起↓看下面 关注微信公众号-反接盘联盟 反拳扫黄，人人有责
反拳志士看这里 推荐个反女权好地方↓ 关注微信公众号-反接盘联盟
分享个新阵地↓ 关注微信公众号--反接盘联盟
分享一个反白左平台↓ 搜微信公众号--反接盘联盟 扫黑除恶，扫黄打非
分享一个反拳平台↓ 关注微信公众号--反接盘联盟 扫黑除恶，扫黄打非
反对一切女权，分享一个反拳同盟↓ 关注微信公众号--反接盘联盟
分享个反拳平台，关注微信公众号-反接盘联盟 明悟真理，还原真实，力求真知
分享个反拳平台 关注微信公众号-反接盘联盟 明悟真理，还原真实，力求真知
谈谈韩国女权
这个吧几个月不见咋没人了？
推荐个地方，反腐的可以去看看 微信公众号-反接盘联盟
拒绝接盘，从我做起 关注公众号-反接盘联盟
还记得上回食堂打人那个男生吗，其实是女方先惹的事 文章在链接里，打开自动跳转http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FKF3_7GXfvYCASw9uopB9Zw&urlrefer=189de5dc219cf9d5243a299b78a2aa63 顺便关注一下公众号
拒当接盘侠，不上“公交车” 关注公众号《反接盘联盟》
看看你吧有多少精日粉红，正好邀两个兄弟过来对对线玩 看看你吧有多少精日粉红，正好邀两个兄弟过来对对线玩
对于那些说不要把曾经的仇恨带到现在，只应该仇恨曾经日本的政府 对于那些说不要把曾经的仇恨带到现在，只应该仇恨曾经日本的政府的，建议去读历史，看看是不是全民皆兵？对于那些一说日本不好，立刻就整什么你你在以偏概全的粉红，我就想说一句，大多数日本人都是坏的，因为部分矛盾就否认整体矛盾，就好比一粒米落到了一堆💩里，请问这米还能吃吗？
陈某明现在还在占吧吗？ 上次我去微博看。有许多人拿着他的信息反串
“辨证看待”😅😅
兄弟们，绷不住了
评价秦皇岛的那个男生 树立起真正符合社会需求的新式道德观很难，实行起来同样也很难－－引言 不知道最近大家听没听说秦皇岛那个17岁的男生为救三名落水女生而牺牲的事情？当时有消息传出说那三名女生不但不感恩，反而认为这是牺牲者的义务，这件事引起了网民的怒斥，而最近反转又来了，证明了这些事是谣言，起因是一位假冒女孩哥哥的主播利用无辜者的信息造谣 但是吧搞笑的是，正常人看到女孩儿是无辜的首先想到的是为他们感到庆幸其次是称赞见义勇为的男性（况且按正常人女权的思路称赞这样的男性可以继续道德绑架更多男性去牺牲自己的生命），但是呢这回舆论风向却完全不一样，这件事情反转前后没有一个人称赞救人的男孩，反转前大众都光顾着骂三个被救者了，反转后自然跳出来了许多女权，可笑的是他们却全都把精力用在骂那些之前抨击三个无辜的被救者的人上了，抨击他们什么呢？说她们是男权反女权，我顿时出现了许多黑人问号………等等，那些大众盲信谣言确实不对，但是那些人怎么就成了男权，反女权了？难不成那三个无辜的被救者是女权？关注女权大v了？我顿时凌乱了 我们换一个角度来说，这件事充分表明了大众传媒上性别矛盾有多激化，你盲信谣言骂某个女生等于你厌女等于你骂女权，最后得出结论你就是男权，所以说除非是某个女性明确表明自己反女权的立场，否则不论他做了什么总有一堆女权站她的立场说话，不许骂他，骂他你就是讨厌全体女性……总之万物皆可男权，毕竟众所周知，整个宇宙都是男权的宇宙，呵呵 这件事最大的受害者是谁？我说是救人的那个男孩，因为网络上几乎所有人都把精力放在了被救者该不该骂的话题上，根本没有人去关心这个男孩牺牲之后给周边朋友亲人带来多大的痛苦，我们再反思一个问题，见义勇为到底对不对？ 我的这个对错指的是关于自己前途的发展（在不触碰社会道德的底线前提下），为何很多“守道德＂的人往往不会成功？一方面是因为他们的道德观念已经不适合时代需求，其次，他们在实行道德的同时没有确立道德威严的这个观念，现在谈谈的我的道德观 何为道德？诺尔诺依曼说过，只有当一个独立行事，不随大流的人表现出他有能力与他人一致那么其他人才能将他的行为承认为公民道德，所以说你要是觉得自己的新道德才是真正符合社会需求的道德观，想实行自己的新道德除了打破别人带给你的思维定势以外你本身还得是成功者，我可并没有说像这种打破现有道德观念的人是错的，相反我很欣赏这种人，但前提是你首先得是成功者才能有话语权才能在实行新道德的时候不被多方所打压 还有如那庄子，冷眼故为是非不管，心肠热故悲叹万端，虽知无用而未能忘情，到底是热肠挂住，虽不能忘情而终不下手，到底是冷眼看穿，与其类似的又如那超人尼采，只不过少了些普世价值多了些实行自己定义的新道德的恣肆，然庄子空有认知而未有实践，尼采的超人主义虽有认知和实践可终不符合时代需求，因为极少有人在逆境中长大却可以像阿德勒那样在别人的批评蔑视中汲取力量，他定义的所谓的道德也终将堕落成人性的黑暗，这两种人要么是空想的普世价值要么是个人主义，即使他们向诺依曼说的那样，成为看似面面俱到的成功者，可是他们的道德观要么根本就无意传播要么是不符合时代需求，终只会被世人抛弃 所以说树立真正符合社会需求的新式道德观很难，真正的实行起来同样很难 古代那种做好事不留名时代已经过去了，我们不要求多少回报，但底线是必须要求他人认可，李普曼说过大众传媒中的道德是道德的极端表现，怎么个极端？我举个例子，你救个面露凶相络腮胡子的大汉没有人报道你就算是报道了也有理中客说你是别有目的，但你救了个弱不禁风的小孩不管怎么说说你动机不纯的肯定没有，所以“见义勇为”这件事舆论的极端之处就在于大众对你的评价是根据你帮助的对象而定的，不能说舆论是绝对感性，毕竟就从大众传媒来说理中客们总喜欢在小细节上下功夫主观臆断出许多根本不存在的理由，那我们来设想一下，要是你面前有个满脸络腮胡子大汉或者是一个小孩落水你救不救？ 反正对我来说，要是在非常清楚不会危及自己生命的前提下，我是会救的，这可并不是说明我有多高尚有牺牲自己成全他人的精神，我就单纯是因为我害怕道德绑架，或者说必须见义勇为这种思想几乎在所有人心中都已经根深蒂固了，这种舍生取义的行为是自从古代儒家就留下来的旧道德，首先我虽然想树立新道德来改变他，但是我不是成功者，没有话语权，所以我做不到这点，因此我害怕道德绑架我还是会救的，但是，我救的同时是要实行道德威严的，也就是说，我实行道德可以但是你们必须认可我的道德，救之前我得和落水那个人明码标价一番，我不一定要钱但前提是他必须向我保证承认我的行为 在现实中，国人对“道德”执行度是非常高的，但这种执行要么是来自普世价值要么是抱着无所谓的心理，等到他们真正清楚执行“道德”的同时要树立威严时，他们已经濒临灭亡，在道德执行的方面，我想对大家说的是如果你觉得自己不是成功者，无法树立新道德来改变现有的旧道德，那不妨躺平安于当下，但要记住实行道德的前提是你要让别人认可你的道德
xdm，反舔狗从我做起
有投稿的兄弟吗？有偿 可以的公众号上私我 投稿内容：现实中自己看到性别歧视的经历 搜集的性别歧视新闻，冷门上不了热搜 心理学，传播学角度的文章 …这些优先考虑，但不仅限于这些 600字以上
公众号还有兄弟没关注吗？
公众号还有兄弟没关注吗？ 反女权
兄弟们看一下 微博超话“反女权”正在被爆破，女权这回人数很多，但是他们没有机器纯手动，支援友军的帖子，举报他们发血腥图片
看下公告 有微博的去超话＂反女权”支援一下友军的评论，女权在爆破。但是纯手动没有机器，来几个人就可以解决
大家可以关注一下我的公众号。
公众号搞好了流量大， 可以的话，兄弟们关注一下。
加一下我的微信公众号。
大家关注一下 搜索反女权stopera
如何评价秦皇岛那个救人牺牲的男孩？ 不知道最近大家听没听说秦皇岛那个17岁的男生为救三名落水女生而牺牲的事情？当时有消息传出说那三名女生不但不感恩，反而认为这是牺牲者的义务，这件事引起了网民的怒斥，而最近反转又来了，证明了这些事是谣言，起因是一位假冒女孩哥哥的主播利用无辜者的信息造谣 但是吧搞笑的是，正常人看到女孩儿是无辜的首先想到的是为他们感到庆幸其次是称赞见义勇为的男性（况且按正常人女权的思路称赞这样的男性可以继续道德绑架更多男性去牺牲自己的生命），但是呢这回舆论风向却完全不一样，这件事情反转前后没有一个人称赞救人的男孩，反转前大众都光顾着骂三个被救者了，反转后自然跳出来了许多女权，可笑的是他们却全都把精力用在骂那些之前抨击三个无辜的被救者的人上了，抨击他们什么呢？说她们是男权反女权，我顿时出现了许多黑人问号………等等，那些大众盲信谣言确实不对，但是那些人怎么就成了男权，反女权了？难不成那三个无辜的被救者是女权？关注女权大v了？我顿时凌乱了 我们换一个角度来说，这件事充分表明了大众传媒上性别矛盾有多激化，你盲信谣言骂某个女生等于你厌女等于你骂女权，最后得出结论你就是男权，所以说除非是某个女性明确表明自己反女权的立场，否则不论他做了什么总有一堆女权站她的立场说话，不许骂他，骂他你就是讨厌全体女性……总之万物皆可男权，毕竟众所周知，整个宇宙都是男权的宇宙，呵呵 这件事最大的受害者是谁？我说是救人的那个男孩，因为网络上几乎所有人都把精力放在了被救者该不该骂的话题上，根本没有人去关心这个男孩牺牲之后给周边朋友亲人带来多大的痛苦，我们再反思一个问题，见义勇为到底对不对？ 我的这个对错指的是关于自己前途的发展（在不触碰社会道德的底线前提下），为何很多“守道德＂的人往往不会成功？一方面是因为他们的道德观念已经不适合时代需求，其次，他们在实行道德的同时没有确立道德威严的这个观念，现在谈谈的我的道德观 何为道德？诺尔诺依曼说过，只有当一个独立行事，不随大流的人表现出他有能力与他人一致那么其他人才能将他的行为承认为公民道德，所以说你要是觉得自己的新道德才是真正符合社会需求的道德观，想实行自己的新道德除了打破别人带给你的思维定势以外你本身还得是成功者，我可并没有说像这种打破现有道德观念的人是错的，相反我很欣赏这种人，但前提是你首先得是成功者才能有话语权才能在实行新道德的时候不被多方所打压 还有如那庄子，冷眼故为是非不管，心肠热故悲叹万端，虽知无用而未能忘情，到底是热肠挂住，虽不能忘情而终不下手，到底是冷眼看穿，与其类似的又如那超人尼采，只不过少了些普世价值多了些实行自己定义的新道德的恣肆，然庄子空有认知而未有实践，尼采的超人主义虽有认知和实践可终不符合时代需求，因为极少有人在逆境中长大却可以像阿德勒那样在别人的批评蔑视中汲取力量，他定义的所谓的道德也终将堕落成人性的黑暗，这两种人要么是空想的普世价值要么是个人主义，即使他们向诺依曼说的那样，成为看似面面俱到的成功者，可是他们的道德观要么根本就无意传播要么是不符合时代需求，终只会被世人抛弃 所以说树立真正符合社会需求的新式道德观很难，真正的实行起来同样很难 古代那种做好事不留名时代已经过去了，我们不要求多少回报，但底线是必须要求他人认可，李普曼说过大众传媒中的道德是道德的极端表现，怎么个极端？我举个例子，你救个面露凶相络腮胡子的大汉没有人报道你就算是报道了也有理中客说你是别有目的，但你救了个弱不禁风的小孩不管怎么说说你动机不纯的肯定没有，所以“见义勇为”这件事舆论的极端之处就在于大众对你的评价是根据你帮助的对象而定的，不能说舆论是绝对感性，毕竟就从大众传媒来说理中客们总喜欢在小细节上下功夫主观臆断出许多根本不存在的理由，那我们来设想一下，要是你面前有个满脸络腮胡子大汉或者是一个小孩落水你救不救？ 反正对我来说，要是在非常清楚不会危及自己生命的前提下，我是会救的，这可并不是说明我有多高尚有牺牲自己成全他人的精神，我就单纯是因为我害怕道德绑架，或者说必须见义勇为这种思想几乎在所有人心中都已经根深蒂固了，这种舍生取义的行为是自从古代儒家就留下来的旧道德，首先我虽然想树立新道德来改变他，但是我不是成功者，没有话语权，所以我做不到这点，因此我害怕道德绑架我还是会救的，但是，我救的同时是要实行道德威严的，也就是说，我实行道德可以但是你们必须认可我的道德，救之前我得和落水那个人明码标价一番，我不一定要钱但前提是他必须向我保证承认我的行为 在现实中，国人对“道德”执行度是非常高的，但这种执行要么是来自普世价值要么是抱着无所谓的心理，等到他们真正清楚执行“道德”的同时要树立威严时，他们已经濒临灭亡，在道德执行的方面，我想对大家说的是如果你觉得自己不是成功者，无法树立新道德来改变现有的旧道德，那不妨躺平安于当下，但要记住实行道德的前提是你要让别人认可你的道德 原创
给想搞公众号的兄弟一个建议公众号发文章前建议先在备忘录中写个 给想搞公众号的兄弟一个建议 公众号发文章前建议先在备忘录中写个草稿，不然有错别字撤回的话不好办，因为一天只能发一篇文章 顺便宣传一下我建的公众号
回来了 回来了
差不多一年多没上贴吧了，这次回来看看主要是宣传一下微信公众号 差不多一年多没上贴吧了，这次回来看看 主要是宣传一下微信公众号
我的“辩论"观 首先讲一下辩论的目的吧，其实我觉得网辩不过呈口舌之利如果出于想要让对方认同你的论点这种目的，那几率很小，我们的目的应该是什么呢？我并不赞同庄子是非莫辩的观点，我认为不过有两个目的，首先就是在紧张的氛围内学习除论点以外所不知道的东西，在紧张的氛围内学习的效率往往比平常更要高，而不是在主要论点上一较长短，第二个目的就是宣传了，辩论的目的并不是让立场相反的人赞同你，而是让那些中立或者趋于中立的赞同你，现在我们再来规范一下辩论时要注意的哪些事项，现在的人辩论只侧重于形式或者说认为逻辑学才是主导，可是，比如亚里士多德的形式逻辑，如果过于侧重不可证实原则等这类的“传统辩论格式"形成了思维定势那很可能无法去反驳对方的反讽反串等行为，逻辑学固然重要，但一切的基础却是在某一方面的专业理论，这就是为什么在辩论中许多连“大前提"是什么都不知道的人能辩过许多逻辑大师，因为他们只知道看到他人树立大前提，而对自己设立的大前提却根本没有专业知识来解释 接下来我再继续说辩论中有哪些注意事项，首先最著名的就是抬杠了，明确一下抬杠的概念吧：语言腐败，断章取义，不可知论…可以说这是抬杠的三大要素，首先正所谓不求甚解然而语言腐败便是刻意忽略对方的语境强行在某个无关紧要的词下功夫，断章取义就是刻意曲解他人表达的意思，而最容易被忽略的却是不可知论，比如说我拿出证据了证明某一个群体大多数人都怎么怎么样，而你却拿不出反例的证据只是说我以偏概全或者以全概偏，来模糊转移视线这个群体的性质 ……未完，楼下继续更
分享贴子 分享贴子
悲
1
下一页
