千年唐僧的个人资料

八卦甲子神机鬼藏八卦甲子神机鬼藏一九合十 20140407 这两篇文章很有研究价值。一个是《太乙立成历序》，一个是《阴符经》。《阴符经》是流传比较广泛的，很多人在研究，有各种解释。总感觉只是某个技术的开篇导言，而又不知道它后面的内容。《太乙立成历序》，知道的人极其少，这是太乙术里面的一个章节。（“原收四十卷，今付印接成六卷，以免阅者诸君卷佚浩烦之叹，内容丰富合成完璧”清朝乾隆时期李自明编辑的）引起注意的原因在于红色字体部分。其核心就是： “爰有奇器自生万象，八卦甲子神机鬼藏，阴用阳相胜之法，昭昭乎进于象矣。” “爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。” 究竟谁抄谁的？它们之间有没有某种共同的联系？来自于哪里？那个东西究竟是啥？下面把两篇文章列出来，供研究。一、《太乙立成历序》人有七窍，而召好去恶，无不灵焉。天有七政，而惠迪从逆，无不验焉。是以二十八宿七政之分，隶于四方也，犹人之有四体也。而北斗则七政之总也，其居中以驭二十八宿，犹四体之束令于心也，则孰谓祸福之不由造、而北斗之不能主张乎吉凶也哉？试观紫薇垣右枢，而太乙御焉，则桓野之会也。凡有水旱、兵革、晴晦、风雨，则从而占之，如影响至，斗之指以为灾。太乙在斗之上，以操其权为从翕，则斗之所指皆太乙之所转也。若斗前之六星，则文昌也，而属从魁也。斗从之玄戈，即始击也，而属之罡矣。有文昌而生大将，因之则取于斗之外相，而得为密之道焉。三因而为主、参、客者，天枪、天矛列于斗杓之左右，皆以三星为体焉。岁、月、日、时，计之，则其所弃而运转，以见灾祥也。其称名虽异，而稽其实则皆五行也、七政也，总系于斗也，系北宫辰。所以立体计算，所以达用也。乃知：数非象，则无所寄以显其神象；非数则无所纪，以彰其教，即象可以知数得数，可以忘象也。其孰能与此！夫人心固自有象数也，而能及方寸有造化矣。施行乎天，宇宙在乎地，岂历涎也，而自然之道静，故天地万物生焉。天地之道浸，故阴阳将阴阳相推而变化，顺也。因而制之。至静之道，律历所不能契，爰有奇器自生万象，八卦甲子神机鬼藏，阴用阳相胜之法，昭昭乎进于象矣。二、《阴符经》观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。天发杀机，易星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇其圣，我以不奇其圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化，顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

关于华夏传统文化的个人见解浅见等你们去深入，我个人无力完成， 1 我为什么要了解华夏传统文化华夏文化能持续传承并不断扩张来源于其价值，指导人类实践和生活，现在的“传统”意义都局限在宋明体系中，而宋明体系无论从内容和实践成果看，都不是华夏文化的精髓，而是在皇权体系和秃驴体系的持续污染下的结果，格物致知诚意正心修身齐家治国平天下（维护社会的公平与正义）在公平与正义的社会中，每个人才有可能有效和合理利益自己的有限精力和资源，从而使有限的一生在天与地的夹缝中发挥好有限的活动能力，造福社会与人类，体现出“人”作为万物之灵的作用，区别于其他动植物的世代重复生存，也正是这一先进的认知和追求，先秦华夏才有底气看不起其他夷狄之民，但传承过程中，皇权体系和秃驴体系持续叠加给华夏文化的系统误差，不仅伤害华夏文化的继续成长，还在很多方面使华夏思想倒退，所有才有两次灭国，而元清两次夷狄完全在错误的引导华夏的发展，所以才有清末的落后和挨打

偶现在电脑面前一点都没想打字？

我要穿越回去再来过么

福彩3D2014031期福彩3D2014031期胆码01,0**，*1*，单选013，p3休战

嘎嘎《炎黄密码》——中国人的前世今生（世界上第一部真正的中国历史）http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.tianya.cn%2Fpost-no05-270497-1.shtml&urlrefer=75aad551a954c710950be47769e034cb 前同袍作品，有价值一看

100w字，能写到工业革命萌芽吧，

环保吧太多抱怨了启迪大家更多环保的认知贴有点少吧看出有问题容易，让大家有正确的认知和操作习惯更难啊，有这方面的人才吧，多来点科普贴本帖也是个抱怨贴，请一周后删掉

推荐给大家视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjU5NTUxMzI4.html&urlrefer=5904f0ee203ee46fdcfb5b67b26fd071 比较肤浅，原因在于只是从现象归纳到未来判断脱离更深层次的推导

有些高人，你受不起的

来个有见识的解释一下玉牌发光是？

无舌要悲剧了他肯定会被白光吸走，云子怕被吸走，所以叫他远点去搞，

吾乃唐人曲卓，谁敢与我一战今天的我们还有这样的精神和胆魄么？

谁想说说这句的理解清净恬愉，人之性也；仪表规矩，事之制也

度娘经过一年的折腾，终于把贴吧用户变成百度用户，现在又主推“知道”，越来越开放，新浪微博，看着好好的前景，却越来越封闭，我可以骂人么？最后，预测最有可能超越马云的将是姚劲波

为什么只有英国说日本是伏地魔？

内涵最后一张，大师修功图

一个德国人图解的中西文化差异

有了解分形学的么说说吧，关于分形学，百度的内容太少了

易经与围棋简易变易不易易的一种解释，顺序就是简易、变易、不易。简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一旦人类的智慧达到，就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着，没有一样东西是不变的，如果离开这种变化，宇宙万物就难以形成。不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的东西不变。或者说万物皆变的规律是不变的。认为，所谓简易就是世界上所有最复杂的事物，可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括。变易就是发展变化，就是不平衡。不易就是基本平衡。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。以上内容来自百度简易：围棋的规则是所有游戏里面最简单的，两眼成活，这就是简易，包含太极图的孤阳不长，孤阴不生的义理，变易：围棋千古无同局，不同的人，不同的棋力，甚至是一个人在不同的心情下，都有不同的选择，这就是变易，不易：围棋定式，就是围棋中的常，不知常，就常作凶，作凶就吃亏，这些道理需要五十之后才学么？除了围棋定式，还有棋手棋风，高手拿着棋谱就知道这是谁下的，这也是常，个人的思维习惯是有迹可循的，更深的思考，还没有，我的围棋棋力不够，易经也才开始看，所知有限，现在大家常说的传统文化，一般都没有跳出宋明学说，甚至是近代的思想，这些东西太多皇权思维的痕迹，未来互联网文化不需要他们，直接去读先秦经典吧，把那些经典的解说涂掉，宁可暂时不理解，也不要被这些看起来有道路的解释污染掉，文化复兴就在于今天的我们高度不够，如果以为自己都懂了，比先秦更牛，那就不需要复兴了

易经与围棋简易变易不易易的一种解释，顺序就是简易、变易、不易。简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一旦人类的智慧达到，就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着，没有一样东西是不变的，如果离开这种变化，宇宙万物就难以形成。不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的东西不变。或者说万物皆变的规律是不变的。认为，所谓简易就是世界上所有最复杂的事物，可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括。变易就是发展变化，就是不平衡。不易就是基本平衡。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。以上内容来自百度简易：围棋的规则是所有游戏里面最简单的，两眼成活，这就是简易，包含太极图的孤阳不长，孤阴不生的义理，变易：围棋千古无同局，不同的人，不同的棋力，甚至是一个人在不同的心情下，都有不同的选择，这就是变易，不易：围棋定式，就是围棋中的常，不知常，就常作凶，作凶就吃亏，这些道理需要五十之后才学么？除了围棋定式，还有棋手棋风，高手拿着棋谱就知道这是谁下的，这也是常，个人的思维习惯是有迹可循的，

从中国十几年的互联网发展历史看上古文化发展电脑的出现生出互联网技术，在互联网的硬件与电脑结合，生出信息输入与输出（阅读），这个基础上，诞生门户网站等，早期的邮箱发展就是个错误，信件是在没有互联网时，传递信息的工具，这个工具不是道，是术，道是信息传递所表达的人类的沟通需求，在互联网时代，邮箱这个术不够先进，所以腾讯的在线交流迅速扩张，一统江湖，成就腾讯帝国，那么qq是道么，不是，qq只是适应pc时代的术，所以移动互联网来临时，微信，来往等开始扩张，所有这些术的进步，后面的支配因素就是人的信息需求，这是一方面，另一方面，人只对自己感兴趣的东西有需求，在海量的互联网信息面前，人不是被动的接受，需要关注自己需要的东西，所以，解决搜索功能的工具百度搜索扩张成功，成就妩媚的度娘，

从中国十几年的互联网发展历史看先秦文化发展电脑的出现生出互联网技术，在互联网的硬件与电脑结合，生出信息输入与输出（阅读），这个基础上，诞生门户网站等，早期的邮箱发展就是个错误，信件是在没有互联网时，传递信息的工具，这个工具不是道，是术，道是信息传递所表达的人类的沟通需求，在互联网时代，邮箱这个术不够先进，所以腾讯的在线交流迅速扩张，一统江湖，成就腾讯帝国，那么qq是道么，不是，qq只是适应pc时代的术，所以移动互联网来临时，微信，来往等开始扩张，所有这些术的进步，后面的支配因素就是人的信息需求，这是一方面，另一方面，人只对自己感兴趣的东西有需求，在海量的互联网信息面前，人不是被动的接受，需要关注自己需要的东西，所以，解决搜索功能的工具百度搜索扩张成功，成就妩媚的度娘，这就是道生一，一生二，二生三，三生万物。但我要说的不是这个，我要说的是炎黄族群的发展扩张，

有淘宝账号的唐骑，请加入我的淘宝帮派：101空降师红军连

你们谁想赚钱？我在筹划明年3月到8月，在淘宝卖有中国文化印记的文化衫，创意设计我来，画画和制图，与卖衣服，你们来，

唐僧行动学习中国文化的方法与我目前的理解（第七版）

无聊啊，

好冷，现在是不是只有夏天冬天了，春天和秋天没了吧

路过，结个善缘吧（连载）一楼声明：我真不是和尚，我是光棍，我不是神，更不是仙，我只是一个普通人，不要膜拜我，更不要膜拜我的学问，我的学问发在这里是给你们打败的，如果有一天，你打败我的学问，请给我的亡灵一杯茉莉花茶

读周易的思考：易学的取象思维yu格物致知易学的取象思维方法就是格物致知的实践方法，基本原则是抽象思维转化为形象思维，把无形无相转化成有形有象的，容易理解的，目的在于降低思维难度，增强理解性和实践性，东方哲学和西方哲学的根本差别就在这里，同样是形而上的抽象思维，东方哲学就容易理解，并且落地到生活中，西方哲学不要说理解其内容，就搞懂那些抽象的哲学名词就能折腾死很多人，但老是说，我们运用东方哲学造就的内容容易，但要真的理清易学的取象思维，好难，好复杂，同样的围棋难，下的人少，下的好的人更少，象棋简单，下的人多，下的好也不少，这也和电脑一样，会用电脑的人的，懂电脑软件的人少，能作出好的软件的人更少，这样的思路，就理解了先秦思维中：“数”与“术”的差距，术只是实践应用体系，掌握术容易，但这个只是工具，如：夏历，汉字等，而数是制造工具的理论，这一块支撑着为什么那么造工具，对数的理解深度也直接决定着工具的适用程度，

易学的取象思维与格物致知易学的取象思维方法就是格物致知的实践方法，基本原则是抽象思维转化为形象思维，把无形无相转化成有形有象的，容易理解的，目的在于降低思维难度，增强理解性和实践性，东方哲学和西方哲学的根本差别就在这里，同样是形而上的抽象思维，东方哲学就容易理解，并且落地到生活中，西方哲学不要说理解其内容，就搞懂那些抽象的哲学名词就能折腾死很多人，但老是说，我们运用东方哲学造就的内容容易，但要真的理清易学的取象思维，好难，好复杂，同样的围棋难，下的人少，下的好的人更少，象棋简单，下的人多，下的好也不少，这也和电脑一样，会用电脑的人的，懂电脑软件的人少，能作出好的软件的人更少，这样的思路，就理解了先秦思维中：“数”与“术”的差距，术只是实践应用体系，掌握术容易，但这个只是工具，如：夏历，汉字等，而数是制造工具的理论，这一块支撑着为什么那么造工具，对数的理解深度也直接决定着工具的适用程度，

【中哲】全球的发展历程与趋势，哲学是为生活服务，不能指导生活的是伪哲学，中国现在重提思路模式，这真的是很大的一盘

人民日报：把思想政治教育与网购网游内容不合法，百度不让发

今天好冷啊受不了，北方开暖气了么

李约瑟难题的思考个人观点：1，官学是儒家，儒家对自然科学没有好奇心，而官学又聚集了最优秀的人才，2，商学被压制，商业有皇权这个天花板，皇权社会中的共同认知：侠以武犯禁，儒以文乱法，只是半句话，后面是：商以资挟国，工业革命的根基在商业发展上，皇权让商业规模上不去，3，皇权体系中，个人和家族没有独立空间，资本没有合法地位，唐宋明的人和财都是皇家的，都可以生根发芽，但就是长不大，成不了势，4，阴阳五行学说能解释世间万事万物，磨灭了中国人对具体情况的具体成因的探索欲求，看起来我都明白了，搞懂了，孔老二就是这样四十不惑的，阴阳五行学说成了我们探索具体自然科学问题的资源障碍，就像今天的彩票一样，每个人都懂了，“随机”两个字就让自己活的很牛气，没有人去具体研究，每种彩票具体是如何随机的，5，宋明思想的主流搞唯心论，远离自然科学的试验，出来一个万户，也是胡搞瞎搞，6.幼稚的党争，无底线的攻击内耗资源和能量，7，两次灭国，破坏萌芽之后的继续发展，思考这个问题对于今天的借鉴意义主要在第5，6，7，三点

为什么娱乐圈的人的换个n手货也能搞的炸天啊

预言贴，关于非你莫属和58 关于节目风格是他退出的主因，张，作为一个在职的教授，期待自己的节目有教育功能，并真正能帮企业找到人，所以，张在的时候，总想把节目搞得靠谱，而节目组的大佬的发展方向就是综艺，娱乐，所以无下限的找些极品来展示，张在才艺展示这一块，把唱歌，跳舞的弄没了，现在的非你莫属就是北京天津的天桥把式，持续这样发展，老姚在一两年内就会退出这个节目，等着看吧

中国文化（唐僧研究草稿之六）中国炎黄文化的形如同一棵树，　　主干是格物致知诚意正心修身齐家治国平天下　　主枝是八卦周易阴阳五行等的哲理思想，　　分支是农学道学法学等，　　主根是围棋和数术思想，辅根是下面的一排，　　根与枝都在不断更新，<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace> 中国历史上的人才与奸雄都是这棵树结出的果实，这些果实又反哺后来的炎黄子孙，这就是中国文化中祖先崇拜的根源易学思想渗透在这棵树的全部部分，易经是易学的阳，是写成文字的，围棋是易学的阴，哲理隐藏在围棋游戏中，围棋两眼活棋和太极图的两眼相关，包含了易学的“孤阳不长，孤阴不生”哲理，相同的哲理在不同的领域，表达方式不同，

孟子曰：南海军团图片太少了我用ex画的图，像么

孟子曰

那个进来谁能对上哪个对子，就和尚的名那个

你有没有账号被盗的经历我发现一个僵死粉升级的秘密，把你的账号盗了，帮你粉很多垃圾，水军玩法进步了

中国文化是什么？中国炎黄文化如同一棵树，主干是格物致知诚意正心修身齐家治国平天下主枝是八卦周易阴阳五行等的哲理思想，分支是农学道学法学等，主根是围棋和数术思想，辅根是下面的一排，根与枝都在不断更新，中国历史上的人才与奸雄都是这棵树结出的果实，这些果实又反哺后来的炎黄子孙，这就是中国文化中祖先崇拜的根源易学思想渗透在这棵树的全部部分，易经是易学的阳，是写成文字的，围棋是易学的阴，哲理隐藏在围棋游戏中

醒醒吧，这里是唐砖我建筑工人都还没干活，你们就纠结房子与结婚？

中国文化之诸子贴一楼，警告：会毁看客的三观六根，所以，想看下去的，把身边的贵重物品放好放远点，如果看贴过程中或看完帖子后的一切损失与收益都与楼主无关，你恨不得吃我或者爱的想我当你师父都不现实，

中国文化（提纲）贫僧在建筑工地修道十多年的思考，我只说我认为对的，至于是不是真的对，那不是我能搞清楚的，再说，我真是研究彩票的，中国与中国文化不关我的事，如果你操心这事，请留意接下来的系列帖子，这里只是主要提纲

本书的现实意义越来越明显了陛下啊，您还是小觑了大唐的底蕴，这些年我们不但有武功，也有文治，盛世文华已然降临，跟得上我们的脚步的，必然会兴盛，跟不上我们前进步伐的必然会没落，这是千古不移的道理。看得懂的留名

都来说说你如何理解这句居知所为，行智所之，事智所秉，动智所由在本帖写下你现在的理解，我保证，五年后，你的理解又不一样

嘎嘎，我的u盘水洗过还能用，年前开贴谈我理解的中国文化，找画画的人才，

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你们成功了，把本吧变成什么了？对得起这几个字么？本吧宣言弘扬中华文化，重拾汉唐遗风嘎嘎

对于那些没进书院的士族来说现在搞云烨是找死，现在不搞，等书院学子做大是等死，唯一的选择是加入书院，这也就等于放弃一些现成的便利和优势，可能么？世家的传承惯性能那么容易丢掉么，