天龙👦的个人资料

大帝的态度大帝说，如果男人决定互相战斗，就让他们战斗。不要将妇女和儿童卷入其中。这句话说出了大帝的态度。 1、大帝认为战斗天经地义，他是支持战斗的。 2、这种态度和华叔有区别，华叔是选择宁事息人；或者隐藏幕后；或者希望群殴小以。 3、大鹅需要缓冲东欧战事，中东有事，对大鹅利好。 4、大鹅希望美下场，他作为半幕后，可以打半代理人战争。和东欧战事不同的是，他是当事人，这里他不是。 5、大鹅会成为中东最重要的武装力量。他们是老妹在哪，他在哪。对台戏唱到底。 6、这句话也有揶揄小以的意思。大帝对于西欧战事早就忍无可忍了，小以煽风点火，两面三刀，不知道派了多少人。当潮水落去浮出水面，大帝恍然大悟。是小以派了数万人在作战。 7、大帝醒悟了，男人，你们偷偷摸摸；现在好了，当你们滚回老家，看我怎么收拾你。 8、也有刺激小以的意思，大帝讥讽它们，是个男人就打。当然打输了要承担后果。 9、大鹅也是男人，支持小以开战，也支持自己暴揍小以，这不冲突。所以大鹅作为对立面，必须肯定要去干。 10、华叔似乎喜欢站在正义或者道义的一方，欧美喜欢站在拳头的一方，包括大鹅也是，这是有根本区别的。

大帝的的态度大帝说，如果男人决定互相战斗，就让他们战斗。不要将妇女和儿童卷入其中。这句话说出了大帝的态度。 1、大帝认为战斗天经地义，他是支持战斗的。 2、这种态度和华叔有区别，华叔是选择宁事息人；或者隐藏幕后；或者希望群殴小以。 3、大鹅需要缓冲东欧战事，中东有事，对大鹅利好。 4、大鹅希望美下场，他作为半幕后，可以打半代理人战争。和东欧战事不同的是，他是当事人，这里他不是。 5、大鹅会成为中东最重要的武装力量。他们是老妹在哪，他在哪。对台戏唱到底。

天龙物理学七大定律第一，质空定律，质量越大，温度越高形成的以太球越大。每个物体都有以太，以太的大小和质量成正比，和温度成正比。第二，温速定律，物体的温度越高，以太球越大，运动速度越快。第三，动能公式E=mv，运动的本质就是动能，动能是以速度来实现的。速度越大，能量就越大；速度越小，能量就越小。第四，能量换空间原理，运动是要消耗能量的，运动至目的既是能量被湮灭，以坐标的形式体现能量。第五，压强公式p=E/s，含义是能量作用面积既是压强。牛顿力学里认为力比面积是压强。第六，运动惰性定律，运动中的物体拥有惰性，能选择低速运动就不会选择高速运动。假设有不明星体进入地球，地球的斥压会让它减速；而这种减速，会让星体认为面向地心飞行，运动量更小，这就给了星体运动以方向。苹果（万物）有重力，是因为苹果（万物）的宇宙压产生的速度高于地球的斥压速度，就是因为有斥压，会让苹果（万物）会向地心飞来。第七，能量同一定律，两个物体互相作用的瞬间，实际是形成了独一的构件，假定构件是刚体的，构件的每一个截面会传递同等大小的能量。七大定律是天龙物理学体系下的七个基本原理，可以用它们来解释大多数物理现象。

天龙物理学大一统七大定律第一，质空定律，质量越大，温度越高形成的以太球越大。每个物体都有以太，以太的大小和质量成正比，和温度成正比。第二，温速定律，物体的温度越高，以太球越大，运动速度越快。第三，动能公式E=mv，运动的本质就是动能，动能是以速度来实现的。速度越大，能量就越大；速度越小，能量就越小。第四，能量换空间原理，运动是要消耗能量的，运动至目的既是能量被湮灭，以坐标的形式体现能量。第五，压强公式p=E/s，含义是能量作用面积既是压强。牛顿力学里认为力比面积是压强。第六，运动惰性定律，运动中的物体拥有惰性，能选择低速运动就不会选择高速运动。假设有不明星体进入地球，地球的斥压会让它减速；而这种减速，会让星体认为面向地心飞行，运动量更小，这就给了星体运动以方向。苹果（万物）有重力，是因为苹果（万物）的宇宙压产生的速度高于地球的斥压速度，就是因为有斥压，会让苹果（万物）会向地心飞来。第七，能量同一定律，两个物体互相作用的瞬间，实际是形成了独一的构件，假定构件是刚体的，构件的每一个截面会传递同等大小的能量。七大定律是天龙物理学体系下的七个基本原理，可以用它们来解释大多数物理现象。

地球轨道成因

天龙能量公式E=mv的确定，当感谢牛顿力学正文：撇开关于mv是能量还是力的问题不谈，假设牛顿第二定律当初确定为F=mv。我们只需要一个参考系，就可以观测出物体的瞬时速度，按F=mv，很容易求得F的数值，这是牛顿力学最为可惜之处。即使物体有加速度，力的大小也很容易就能计算出来，按公式F=mv+ma来计算。这里要把v视为均速度，需要把均速度和加速度叠加即可。如此牛顿第二定律的适用范围会大了许多，会涵括ma。mv的使用范围，就不再是牛顿第二定律的惯性系内有效，还可以把这条定律推广至放之四海皆是真理的程度，剩下的问题无非是动能和力之辩了。评议：差之毫厘，谬之千里。天龙能量公式E=mv的确定，牛顿力学有莫大的功劳。

机械能作用基本规则机械能作用基本规则甲、乙两个物体互相作用，它们的效果如何，要遵循以下原则： ⑴、先要比较质量，质量小的物体为效果的根本影响因素。 ⑵、代入能量公式E=mv。 ⑶、代入压强公式p=E/s。 ⑷、和物体抗压模量对比，确定最终效果。关于第一条，为何先要比较质量大小呢？两个物体相遇，牛顿力学认为是甲带了N牛顿的力，乙带了X牛顿的力，通过大小、方向、作用点等理论去计算力的大小。然而天龙物理学认为这样分析存在不少问题。比如一颗石子撞击一辆汽车，它们撞击的效果不是由汽车决定的，而是由石子所决定的。假设石子速度为30米每秒，汽车速度为20米每秒。它产生的最大能量为m石*（30+20），这个数值再除以接触面积就是压强，用压强值和汽车材料抗压模量对比，汽车能够承受这种压强，汽车则完好；汽车不能承受这种压强，汽车会被打个窟窿或者产生变形。牛顿理论却认为，汽车带有1万牛顿的力，它们相遇时汽车会给石子带来1万牛顿的撞击力；同时石子给了汽车1万牛的反力。显然这样计算出现了大问题。石子不可能产生如此大的反力的。就像一粒灰尘和你，你给灰尘施加100牛的力，灰尘会反弹100牛的反力？天龙物理学认为，灰尘的质量决定了，它所具备的最大动能很小。物体相遇，石子和汽车分别释放了多少能？石子释放的能为m石v石；汽车释放的能为m石v车。它们共释放的能为E=m石（v石+v车）的能量。总之物体作用的大小是由质量小的物体决定的，人和石子相遇，动能的大小由石子决定；人和汽车相遇，动能的大小由人决定，同样是人，石子打击人产生的效果，和石子关系更为密切；人和汽车相遇，释放最大的能量的决定因素是人，而不是车。不要认为人撞击卡车能量小，撞击火车能量大，火车和卡车同速情况下，它们效果差别不大。

《重新构筑自然哲学体系》一文评析正文：重新构筑自然哲学体系评议：《重新构筑自然哲学体系》一文为写在《天龙物理学》之前的一篇论文，当时对于“力”没有形成系统的观点，但是已初步提出宇宙压等概念，且对于时间和空间提出了一系列看法，《天龙物理学》许多观点来自此文，由于此文很重要，故附于《运动篇》之后。正文：第一章综述 300年前艾萨克·牛顿提出了牛顿三大定律和万有引力定律，牛顿第一定律（也叫做惯性定律）认为万物不受力的情况下永远保持静止状态或者匀速直线运动；万有引力认为万物互相吸引而改变了直线运动状态，最终形成了圆周运动。这两条定律的结合，人类历史上第一次宏观解读了万物运行状态，且用基本规律首次统一了人类的运动观。评议：开篇高度评价了牛顿力学在现代物理学中的作用。正文：惯性定律为力学第一定律，在经典力学中，惯性定律至关重要，但是惯性定律并没有解释物体为何去运动，物体的第一推动力来自哪里，从西方人的思维看，物体运动来历不明，会把第一推动力的任务交给上帝。评议：教科书研究物理是以惯性为起点的；能进一步思考的人是以上帝为起点的。起初我仅仅怀疑不是大爆炸或者上帝的推动力驱动万物运动，然而不是它们又是谁呢？当初我并没有答案。现在可以很明确的说，是宇宙压驱动万物去运动。正文：大爆炸理论诞生后，大爆炸的冲击力掩盖了这一缺陷，我们观察宇宙，所有的星体都在运动，就不难把第一推动力的任务交给大爆炸理论；在上百亿年前的一次大爆炸，在它的冲击力的震荡之下，所有的物体被大爆炸驱动，这种运动从百亿年之前而来，到今天没有停止，而且这种运动会永远持续下去。评议：以上帝为起点的物理学，难以让全世界人民接受，相信上帝的人是有限的；于是大爆炸理论横空出世，无论哪个民族，都很容易接受它。所以大爆炸理论实际是上帝第一推动力理论的升级版。正文：大爆炸理论（无神论）隐形的替代了上帝，赋予万物以动力，大爆炸可以视为无神论。惯性定律在有神论的上帝第一推动力和无神论的大爆炸理论里左右逢源，惯性定律和这两种世界起源学说的结合，不仅毫无违和之感，反而可以在这两种理论里游刃有余。评议：运动的起源，对于一般人来说无所谓，经典力学也没有揭示运动的起源，只说惯性是物质的性质，因为有惯性了，所以运动了。为什么运动？不是上帝所为，就是大爆炸所为，这就是运动的源头。从这里开始，嗅觉敏锐的读者可能会预判到，我会从运动的起源入手，批判上帝、大爆炸、惯性永远运动的理论。正文：惯性理论和万有引力理论，让我们认识到天体周而复始、不知疲倦的永远运行。因此在相当长的时间里，经典力学的影响力毋庸置疑。随着人们视野的开阔，一些新的问题又出现了，牛顿力学可以解释在绝对空间里物体做绝对运动，可是在相对空间中，物体的运动速度、时空等问题受到挑战，由此爱因斯坦提出了广义相对论和狭义相对论，相对论的诞生让人们加深了在速度、时空等方面的认识。评议：五年前，我对于爱因斯坦是足够尊重的。牛顿的绝对时空理论对我有很深影响。爱因斯坦创立了相对论，他们“发现了”钟慢尺缩现象。当时相对论的问题我并没有找到，我认为相对论是经典力学进一步发展的结果。然而今天再看这些问题，因为本理论提出了坐标系三大定律，所以我会坚决的否定随意建立空间坐标系的做法，会把爱因斯坦相对论否定到底，这是两种态度，还是有区别的。正文：宇宙是个复杂的事物，运动参照难以选择；在只能互为参照的空间里，以人类的视野，难以区分究竟哪个物体在运动。其实究竟谁在运动，这样的问题完全可以放一放，随着视野开阔，是可以有个确定的答案的。但是相对论等不及人类视野更加开阔，就匆忙下结论说，一切运动是相对的。评议：五年前，我和诸位一样，运动和速度是关联的。今天，我会说运动是宇宙状态，没有第二物，就不足以谈速度。一个物体可以同时拥有无数种的速度。爱因斯坦的解决方案是，随意建立坐标系，也可以把坐标系建立在光速上；牛顿的绝对空间坐标系更加一目了然。如果没有相对论，绝对空间坐标理论可以进一步发展的，现实没有如果，相对论诞生了，他们操之过急，进入了思维误区。正文：从此以后，人们意识中始终有一种相对的运动观挥之不去，宇宙的本质反而抛之脑后；这种理论的普及，把事实明白的运动解释的不清不楚。比如一辆车静止，一辆车运动，两辆车碰撞在一起，按照相对论运动观，它们是互撞的，它们没有无辜的。评议: 相对论已经影响到生活里，会引发逻辑悖论，对于逻辑混乱我深恶痛疾。正文：显而易见，我们需要更多正直的人们去较真，我没有撞就是没有撞，理论再高深，也改变不了停止的车是无辜的这一根本道理。把这个道理放在太空里，一切星体按照自己的轨迹运行，是多少速度就是多少速度；两个星体接近，甲星体速度是多少，乙星体速度是多少，合速度是多少，一目了然的东西，就不存在说不清的问题。人类运动观发展大致如此，一些基础问题的争议不少，很多问题没有统一起来。评议：物理方面，我认为需要进一步发展绝对时空观，不要操之过急，让相对论钻了空子；道德方面我认为人们要坚守基本公序良俗，不要让相对论运动观左右价值观。对于速度的认识，当时认为速度是独立存在，可以叠加；今天认为速度是二物参照的结果。

天龙物理学之没有万有引力，反而有斥压正文： 57、刹车时人向前冲，而速度变慢了，我们把这种状态叫做“惯性”；飞行器进入地球也是同样的道理，高速运行的飞行器，进入地球会持续的降速，我们也感觉到往前冲，这种往前冲的力是错觉的，牛顿力学认为它是“吸引力”。实际上是斥压的存在让掉落的物体运动速度越来越慢。评议：车辆刹车时人向前冲，我们会认为速度变慢了；飞行器返回地球，人也向前冲，实际也是运动速度变慢了。这两个例子是一回事，运动速度变慢了，才有向前冲的感觉。它们的区别在于，刹车的过程仅有几秒就结束了；而返回地球的过程要长达数个小时。为何速度会变慢？是有斥压的原因导致运动速度变慢。能证明地球有斥压的实例太多了，但是我敢确定的是，即使有许多现象和实例证明有斥压，并不影响大量人群继续对万有引力保持迷信，万有引力有群众基础，“科学界”广泛认同，他们有实验、有数据，要什么有什么。这是一整套利益链，呈鲜明对比的是，其对立面关于斥力的论文都不让发表的。

能量同一定律和铃铛原理的提出正文： ⑺、如果一个人打算推动重物，则需要输出mv+fmg的合能才可以运动。一个重物推挤人，首先需要人平安无事；如果动能太大，会让人受到挤压而受伤，更严重甚至死亡。重物需要输出E=mv+fmg的能量，作用到人体的有效能量仅为mv。人的材料的抗性为f，mv/s＞f，人必定受伤；mv/s＜f，则问题不大。评议：人击打墙体这个动作，分为两个阶段：第一个阶段是没有接触墙体时的能量，是以速度来体现的；第二个阶段是拳头接触墙体的瞬间，要对比拳头和墙体的强度。如果拳头强度很低，既是人体的材料强度很低，拳头、肌肉、甚至骨骼会先变形，以至于能量被湮灭（能量换空间原理）；如果墙体比拳头强度低，墙体会更先变形。物体变形之后，能量也被湮灭（能量换空间原理）。要把人体和墙体接触的瞬间视为同一个杆件，构件上的每一个截面在传递能量的过程里，都要对抗一定的压强，能量会在构件最薄弱环节通过材料变形而湮灭能量。通常的物体互相作用，会有两种结果，第一种结果是材料变形；第二种结果是物体运动了。而不要再认为，击打墙感到疼痛，是因为墙体给了一个同等的反力云云。这里提出一条新的定律：两个物体互相作用的瞬间，形成了独一的构件，假定构件是刚体的，构件的每一个截面会传递同等大小的能量，这条定律简称“能量同一定律”。我们击打墙体，墙体和胳膊形成了一个独一的构件，能量会在这个构件的每一个截面“游走”，肉身的强度低于墙体的强度，能量会“游走”到胳膊肉体处，“找寻”到最薄弱之处，让身体的变形来湮灭能量，身体无法承受这种变形，就会感觉击打墙体很疼。如果我们以同样的能量击打沙包，身体和沙包接触的瞬间，身体和沙包形成了一个独一的构件，能量会在这个构件中传递，能量很快“找到”了最薄弱之处，就是沙包的强度更低，所以沙包会先变形，且用变形来湮灭能量，能量消失了，所以手不会感受到疼痛。我们学习了能量换空间原理和能量同一定律之后，再来看牛顿力学的反力理论，就很清楚的知道他们错在哪里了，哪里有反力，而是能量在构件里传递，会对于构件的强度有所要求而已。根据“能量同一定律”，作用一个物体之后，能量会在结构里传递，直到能量找到最薄弱环节，用变形来湮灭能量为止。再假设，能量在游走的过程里，“找不到”最薄弱环节，又会怎样？能量就会在构件之内，来回传递，上下突破，左右游走，有种“慌不择路”的样子，我们看起来构件在震动。这里还要提出一条新的原理，就是“振动原理”。震动是动能在构件之内无法释放，无法寻找到突破口而形成的物理现象。图钉的钉帽处输入能量，会不递减的把能量输入到钉尖处；在刚体等截面情况下，能量会不递减的从一端输入到另一端；假设材料的截面变大了呢，能量依旧会被传递出去，但是承受的压强小了。敲击铃铛某处，铃铛用结构来扩散能量，由于能量无法传递出去，能量就像水波一样来回荡漾，因材质不同，传递能量的速度也不相同，能量在整体结构里无法泄出的现象，这就是“铃铛原理”。图钉和铃铛是一组相反的物理作用，图钉把能量汇集于一点，铃铛是把能量传递给了整体结构。能量传递的过程里，会有很大几率让震荡叠加，通过仪器可以观察到异常的波动，人们把这种现象视为“共振”，可以产生共振的频率是有限的。还有许多能量并不能产生共振，它在传递的过程中会被正负抵消而湮灭。

《天龙物理学》第二部分《运动篇》逻辑构架 1、宇宙既是运动。我们要建立运动的宇宙观来看待万物。 2、起点和终点得到距离；起点时刻和终点时刻得到时间；可以看出距离和时间都是相对的；这两个相对，得到的速度也是相对的。 3、宇宙万物都在运动，只有同向同速的运动被赋予特殊意义，通俗把这种运动叫做静止。 4、一种同向同速，二物没有任何作用，比如二人并肩奔跑；还有一种因为铰接的作用而同向同速，比如飞机翅膀和机头，它们同向同速是因为有铰接限制。再比如地球和人类，人类的速度更快，但是地面限制了人的运动速度。 5、起点和终点可以互相参照，其余参照需要大量的参数，目的依旧是求得起点和终点的距离，故一切参照可以忽略，有效参照只是起点和终点。 6、速度越大，质量越大，作用效果越大，这是宇宙第一定律，既是E=mv。作用效果既是能量。 7、能量作用面积既是压强，P=E/s=mv/s。 8、材料抗性f，f＞P，材料不被破坏；f＜P，材料会被破坏。 9、能量同一定律认为，在理想条件下，等截面材料传递能量的过程中，每个截面不递减的传递能量。按公式P=E/s，每个截面要对抗同等的压强。这种作用不是牛顿第三定律的反力作用。 10、宇宙压永远存在，地球有斥压，导致物体运动速度变慢，到了地面，这种速度被觉察为重力。。。。

意识和物质之分正文：意识意识是什么？通俗地说，意识就是感觉、觉察。生物在外界刺激的作用下，触觉、视觉、味觉、听觉、嗅觉等知觉有了反馈的信息，传递给大脑，大脑获得的映像就是意识。简单地说，就是受到外界刺激了，生物对之产生相应的心理反应了，就是意识。更直白一点，你扫一眼周边，看到东西了，就是有意识了；听到声音了，也是有了意识；摸到了东西，还是有意识。我们对着天看一眼，有蓝天白云，有太阳，这就是意识。人类每天获得大量的信息，都是意识导致的，人类信息量超过90%来自于意识。只是大量的信息，人类并没有多少精力去提炼他们。评议：意识是由感觉出发得到的心里印象，但是意识被用的很乱，比如许多人会说，我意识到XXX，其实是认识到，觉察到，判断到。我有意识了，实际是有知觉了。它还不是哲学意义的意识。意识要限定其使用范围，才能深刻理解它的含义，否则意识就泛化了，再追究意识的本源，往往会不知所云。意识来源于五感，能够感觉，这是根源的；但是物质天然存在。一个杯子这个实体，就是物质的；我们摸了它，感觉很光滑，这是意识；看到它，颜色柔和，这也是意识；很硬，这也是意识；东西不大，还是意识；没有味道，依旧是意识……杯子这个实物是物质，光滑、柔和、坚硬、不大、无味都在讲述杯子，这些统统是意识。

虚空和空间的区别正文： 6、我们在宇宙之中，宇宙是怎么诞生的，这是非常有争议的一件事。宇宙创始假说很多，我也要力图解决这个问题。但是在谈到宇宙诞生之前，我要提出宇宙诞生之前的状态是什么。 7、宇宙没有诞生之前的状态我把它叫做虚空，虚空里没有任何物质、能量、运动、光，总之没有一切。假如有宇宙飞船进入虚空，会认为进入一个永远黑暗、永远死寂、永远一无所有、永远寒冷、永远无穷无尽的领域。评议：讲述物理先要讨论宇宙的诞生问题，本学说提出宇宙没有诞生之前是虚空。虚空里有了物质、能量、运动之后，才能叫做宇宙。现今最为流行的是奇点大爆炸生成宇宙论，奇点之前是什么，没有人去讨论的。虚空里没有任何物质、能量、运动、光，总之没有一切。“虚空”是客观存在的、一无所有的。因此“虚空”就要和诸位认识的虚空对比一下了。第一，许多人认为，宇宙最大，他们没有接触虚空比宇宙更大的知识。他们会把虚空和宇宙对立起来，宇宙是存在，虚空不存在。这种思维是不对的，宇宙和虚空都是客观存在的，宇宙和虚空不矛盾。第二，有的人把虚空视为独立于空间的小空间。就像法师开个法罩。这样理解虚空也是有问题的。虚空并不是独立的小空间。第三，有装神弄鬼的术士，让你想象一个虚空，这种虚空依旧不得法，无法契文中合所提到的“虚空”概念。虚空在宇宙之前是客观存在的，不是意念里的事物。第四，至于抽个真空就说，这是虚空。这也不对，真空不空，真空里也有许多事物穿过，真空依旧不是虚空。正文： 8、在宇宙之外，虚空依旧存在的，不知道比宇宙大多少倍。但是作为物质的我们，却很难进入虚空看一看。其原因为：第一，我们是物质，我们一旦进入了虚空，虚空有了物质就不再是虚空了；第二，我们是物质，物质都有能量，而我们进入了虚空，由于虚空无穷无尽且能量为零，会瞬间让我们的能量丢失殆尽，我们没有了能量，就会被锁死在虚空之中；第三，虚空的绝对零压，而物质分子之间有斥压，这种作用会让物质成为粉末。换而言之，虚空之于物质，是可怕的存在。评议：到了宇宙之外，只有三种可能：第一是改变虚空的性质；第二是物质被锁定且无法运动；第三是物质会自爆。

摘选天龙物理学《空间、维度、惯性系》（未附图片）正文：空间、维度、惯性系空间既是维度。无论有没有物体，空间就在哪里，永远不变。太阳带着诸多星系在太空里遨游，是从空间一个坐标运动到另一个坐标。物体在运动的过程中，一边占用空间，一边释放空间，如图。如图，弧线为地球表面，不仅仅地球上空会占用空间，地球内部同样会占用空间；我们可以低下头，看看地面，推断地面之下，是占有空间的。由此，我们得到几个结论：（1）、空间不动。（2）、物体占用空间，但是对空间并无影响。（3）、物体的任何作用，不会对空间有任何影响。物体压缩了、或者爆炸了，是在空间某个区域变形了，这种变形无关空间任何问题。（4）、物体不可能带着空间运动，而是物体在空间内移动。（5）、空间就是维度，它的原点在哪里，是找不到的。评议：看待空间，一般都受到爱因斯坦相对论的影响，空间是奇点生成的，空间至今依旧在膨胀。空间和物质有相互的生成关系，所以黑洞吸引空间了，奇点释放空间了，空间扭曲了，这些和空间有关的“学问”都和相对论有直接关系。主流还有一脉，认为空间客观存在。他们也承认空间不动。但是他们并不反对伽利略空间变换。在网络上，我认为网友“物空必能”对于“空间客观存在”这个观点有一定的发展。他认为既然空间客观存在且不动，那么一般物体是“存在”，空间是“虚在”，他试图解释物体在运动中，一边占用空间，一边释放空间这个现象。他把空间视为较为单纯的事物，于是把空间、太空、真空、虚空混用一气。大多数研究空间的学者，往往喜欢引用牛顿、爱因斯坦的观点，他们两个一旦错了，时间和空间的系统就崩塌了。认为时间客观不存在，在西方有一定的历史，例如亚里士多德、柏拉图都是这个观点。认为空间也不客观存在，大约只有老子和我两人了，本书从物质意识、存在虚无、有无等多个方面去展开探讨，一步步的解释空间为什么不是客观存在，而是有了空间观念之后，用空间观念去观察虚空、宇宙的。空间是意识形成的，是单纯的脑中维度，所以我也承认空间不动，认为空间不会和任何物体有物理反应。空间的出现，和物体的运动有直接关系，固然把空间的范围限定在宇宙的以太范围。空间是思维产物，不会有运动、扭曲、压缩、释放等现象的，我们观察到光线扭曲、运动等现象的实质是观察到了以太的形态。为什么会形成空间观念？物体会运动，运动受到阻挡，“没有空间”这个观念就产生了。为什么会感受到阻挡？是因为有的事物能够感知，有的事物无法感知。能够感知为“有”，不能感知为“无”。而有无都是意识的，宇宙（环境）就是存在。物质（我们）若不能感知对方，物质（我们）就能穿越；能够感知，就不易于穿越。比如山石，我们无法穿越，山石就被感知了。比如大气，我们无法感知，大气被判断存在就有难度。再假设，人很坚实，动能很强大，穿越山石轻而易举，那么山石是无法被感知的，它也是无的。再假设，人从出生到死亡，从未遇到过障碍物，人类能够穿越一切，什么是有空间？什么是没有空间？无所谓的事情，处处是空间，空间无处不在，则无需空间观念。既然空间不存在，那么空间距离是怎么回事？既是s=vt该怎么理解？物体运动只是速率问题，关于这个逻辑需要展开来谈。比如Q流量=v流速*t时间，这个公式也可以解释为瞬间流量乘以时间的倍数。比如瞬间流量为5个单位，流了5秒，就是瞬间流量的5倍，最终可以得出总流量。距离的道理也是如此，距离s=vt，v为速率，可以视为瞬时能量，t为时间的倍数，s则是功（总能量），诸位会发现空间距离无需空间和时间单位的参与就能计量。进一步说，我实际把s视为功，v（速率）视为某种约定的瞬时能，t则为瞬时的倍数（运动的频率、周期）。天龙物理学对于宇宙的认识和主流差异很大。宇宙里生成了物质，因为以太有区别而运动，运动的速率有的快有的慢，在某种速率传递中，形成了生命，生命会把自身材质和运动速率结合后生成叫做空间的东西。但是空间客观不存在，完全是人脑的映像所致。对于空间的认识有几个小结论： ⑴、空间客观不存在。 ⑵、物体在太空运动的本质是物质的能量传递。 ⑶、运动速度和压强差是密切相关的。 ⑷、某种压强差的环境和物质的我们生成了空间感，空间依旧不存在。 ⑸、能量传递的烈度，就像电流高压往低压传递，或者物体高温往低温传递，而物体动能的传递就是运动。 ⑹、压差产生了运动，运动就是我们的环境，这种环境就是宇宙的空间，宇宙形成的本质就是能量传递的过程。

空间客观不存在正文：按照逻辑认识空间（1）、我们看到的周边，这就是空间。（2）、.我们看不到的周边，也是空间。（3）、看不到的空间很大，很广(可以初步认为空间无穷大)。（4）、物体在空间内运动，会一边占用空间，一边释放空间。（5）、物体在空间内变化，比如爆炸或者压缩，空间只能量化这些运动的变化。这些物理变化改变不了空间（可以初步认为空间和物质无关）。（6）、.空间要么客观存在（物质的），要么客观不存在（意识的）。（7）、空间是否存在，我们都可以在大脑中建立一种维度。大脑建立的维度，是均匀不变的；是可以无限拓展的（人的大脑可以建立和客观世界同等维度的、不冲突的、契合的一种观念）。（8）、我们周边的万物就是客观存在。宇宙就是客观存在。（9）、在宇宙之内，没有人见到过“不存在”。不存在连宇宙都未曾“亲眼”见过，更何况人类。存在没有对立面，不存在不是存在的对立面。（存在就是周边、环境、客观的一切；不要说“不存在”。）（10）、小虾在水里，它看到周边是空无的，发现小鱼才发现“有”东西；再看到贝壳，又发现一个东西。水的环境就是存在，看到小鱼才是“有”，否则周边是“无”。（11）、“有和无”是意识形成的事物，如果没有生命，宇宙里就没有“有和无”。（12）、许多人所谓的“不存在”，是等同了“无”；所谓的“存在”是等同了“有”。（13）、.再次深刻理解存在，存在是客观、环境、世界。所以存在没有对立面，存在就是客观世界，“有和无”是意识所生。（存在和不存在不是有和无，不存在这个词都不该出现。）（14）、“存在”就是客观的一切，“有和无”是大脑里形成的。存在的万物，是实在的；有无是意识形成的，是虚无的。（15）、数学逻辑也是虚无的，它没有实体，但是这是宇宙的精神，这也是客观存在的。（16）、存在的内涵拓展了，不仅仅实在物是客观存在，宇宙的规则，数理规律等，它们没有实体，是虚无的，但是客观出现的也是存在。（17）、虚无，是一种特殊的存在。（18）、宇宙的存在，第一是实物存在（万物）；第二是虚无存在（数理逻辑）。（19）、宇宙是独一的（独立完整的一个事物），它的无限拓展就是空间；它的无来无始就是时间。不是时间+空间=宇宙；而是宇宙=时间+空间+万物+能量…… （20）、天龙物理认为宇宙之前是虚空，虚空里有了物质才能叫宇宙。（21）、宇宙里有了物质，物质生成了以太，以太合并形成了宇宙压。（22）、物质的种类很多，有很大的区别，就形成了不同压力的以太。（23）、因为压力有差别，就形成了运动。（24）、物质只能在宇宙压之内运动，宇宙压的大小，就是运动的范围。（25）、宇宙之外的虚空无穷大，但是这种无穷大没有意义。（26）、空间的有意义的大小，就是宇宙的大小。（27）、空间从无限变为有限。（28）、有了物质，就有了生命。（29）、生命看见了山，进不去（无法运动），就视为没有空间；可以运动，就视为有空间。（30）、生物的脑中也生成了空间观念。（31）、现在空间有两处来源，要么空间客观存在；要么空间是脑中的观念。（32）、不能运动是为什么？是受到了阻挡。（33）、阻挡很“轻”，能够克服它，就可以运动；可以运动，就要契合上文所述，能运动的范围就是空间。（34）、阻挡很“重”，那就加大马力克服它（肉体达到数倍音速，就可以摧金裂石）。又可以运动了，空间又变得无处不在了。（35）、虚空内物质无法运动，增加马力也没有用，虚空内不足以谈空间。（36）、能量增强了，空间更大；这是为什么？还是那句话，空间是和运动密切相关的观念。（37）、人类按照人的能量，来衡量周边，分为可以克服、困难克服、无法克服三种，且把这些认识用来区分了固、液、气三态。（38）、人用自己功率来计量传递能量的总量，比如在运动中，A和B两点之间大概需要的能量总量。（39）、这种预计的能量总和，就是空间间距。（40）、一个物体很大，是在人的功率之下，对任意边从a到b所消耗的能量的预判。（41）、空间客观不存在，一切距离都是能量传递烈度相关的。（42）、空间既然不存在，空间实际是人脑建立的维度。（43）、所以空间均匀、无限大、可以穿越一切。（44）、所以物质可以在运动中，一边“占用”空间，一边“释放”空间。（45）、所以能够运动的范围就是有效的空间。（46）、空间有多大，要观察宇宙有多大。（47）、宇宙之外是虚空，虚空里没有物质、能量，没有运动所以不是有效的空间。（48）、虚空是客观存在的，而空间不是虚空，不能混为一谈。（49）、虚空的无来无始，就是时间；虚空的无边拓展，就是空间。（50）、空间既然是人造的、虚无的；它就成了衡量虚空、宇宙、万物的工具。能一步步的按这50个步骤思考问题，空间是什么，就基本清楚了。评议：时间客观不存在，这个观点古来有之；空间客观不存在，这是天龙物理学独有的观点。我相信其中的道理，会被一个深刻的思考者所接受；却无法说服所有的人接受这个观点；长达50条逻辑链，空间的形成很复杂。虚空里有了物质，物质会震动就有了能量，能量会对虚空形成一种其侵略，这种被物质侵略的范围就是以太。每一个物质都会生成以太，物质的种类、密度差异很大，如此多的以太合并在一起，就形成了宇宙压。宇宙内的以太不均衡，所以压强不均衡，这导致物体去运动。运动的本质是因为有高低压，而采用运动的方式来平衡高低压；或者说，运动本身就是能量传递的方式。就像一个铁块，它悬浮在真空的条件下，它的热量不易于传递出去；当有一个导体和它接近，它的热量才能被传递出去。星体也是这么回事，独一的星体，能量再高，是无法运动的。必须有低压，才能形成运动现象。运动的速度就是高压和低压的差值导致的。物体在运动中，生成了人类，人类看待这些物体的运动（其实是能量传递），它需要的总能量的一种预判，就成了距离。有了距离，当然空间概念必须得有了。空间是哪里来的，是意识形成的，它是人造的观念。我们到火星的距离的实质是，按照约定的功率，和我们能承受的速度，到达火星的总能量的预判。我们到银河系中心的距离的实质是，按照约定的功率，和我们可以承受的速率，到大、达银河系的总能量的预判。空间有辩证性，就像电容，有的电容体积很小，容量却很大，电子人会发现电容的空间很大。有的电容的体积很大，但是容量不足，电子人在电容内会发现空间很小。宇宙也是这么回事，人类在一定的压强强度的容器中，认为容量很大很大，很想四处去看一看。但是相比容器，自己的功率太小了，根本走不出去。我们所谓的空间是，以现有的运动能力，我们把能量传递给对象，大约需要的预判能量，这就是空间。空间本不存在，万物都在忙着传递能量呢。目前要把空间当做工具，用一用是可以的；将来这东西会被淘汰。

以太的历史正文：以太的历史古希腊哲学家亚里士多德提出了“以太”的概念，他认为物质除了水、火、气、土四种元素之外，还有一种元素是居于天空上层的以太。以太被视为元素，那么以太就是粒子的。牛顿认为力的传播需要媒介，而以太就是万有引力的媒介；胡克认为以太是光波动的媒介；牛顿和胡克的差别并不大。笛卡尔也认为以太是宇宙中存在的一种无处不在的事物，他创建了以太漩涡说，用来解释行星依赖以太的运动而运动，以太就像水流或者气流，形成了旋涡把星体带动，所以星体会周而复始的运动。笛卡尔认为以太是运动的起因，这种见解有反神创论的意味，在当时是非常大胆的。牛顿的万有引力，今天认为是“超距离传送”的磁场的作用；而牛顿当时把以太视为一种物质，和其它物质类似，力是依靠物质来传递的。“力是物体对物体的作用”，万有引力也是力，中间媒介物就是以太，因此牛顿力学会认为以太是粒子的。有很长时间，牛顿的追随者们让以太的粒子说占据高地。既然以太是粒子，自然能形成流动的“风”，然而迈克尔逊-莫雷实验证明，以太风不存在，于是以太被否定。麦克斯韦等人的磁场理论进一步成熟。磁场和以太都是一种神秘的范围，磁场理论完善了，以太则被遗忘在历史里。爱因斯坦创立了相对论，由光速不变原理得出空间可以扭曲和变形，连空间都成了变量，物理更无以太的容身之地。暗物质、暗能量、引力波等理论的发展也给以太学说造成一定的负面影响。评议：西方人的以太发展史要形成逻辑链，才能看的更加清楚。亚里士多德提出以太是一种元素，它在太空中；牛顿、笛卡尔、胡克都继承了这个观点，他们在“以太粒子说”的基础上，发展了一些和自己相关的学说。迈克尔逊-莫雷实验没有证实“以太风”，由此“以太粒子说”遭到否定。近代物理理论的发展，也很难让以太观念回归：麦克斯韦的磁场理论，因为物体有磁场，则无需以太观念；爱因斯坦创立了相对论，他们发现了扭曲的光线，认为是光线走进了扭曲的空间，实际它们观察到的是以太的形态；万有引力的超距离传送，这种理论认为力的传递，无需媒介，既是没有以太也能传递力；暗物质理论认为地球是明物质，地球之外有说不清楚的暗物质，他们也不需要以太。总之以太在种种力量之下，黯然退出历史舞台。正文：古中国哲学家老子提出“有物混成，先天地生”，《道德经》有言：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。这段话大意是说：视而不见的，叫做夷，今天我们知道有肉眼观察不到的光波如紫外线等；听不到的声音叫做希，比如超声波之类的；触摸不到的，叫做微，比如大气和太空等等。这三种事物无法觉察和判断，故人们把它汇为一体。它的上限大至没有边界，它的下限微末至不可觉察，打算讲述这些事物却又无法描述，于是把这些事物归于无。它的状态是没有状态的，没有事物既是它的形象，这些事物可谓恍恍惚惚。追究其源不知其头，追究其末不知其尾。老子认为茫茫太空是有事物的（以太），只是通常认为是空无的。佛教的“空”原本不是消极的人生观，而是一种世界观，和道家的无类似。儒家讲究天人合一，会把自然万物的道理用在修身方面，于是空、无在演变过程中掺杂了且偏重于玄学和消极人生观，从而偏离了自然哲学的发展方向。如果古中国哲学能继续按照道家的思维发展下去，今天会是另一番景象，可惜得是老子的后人都把他的教诲用来修身，以至于完全的偏离了自然哲学研究方向，这是中华文化最为重大的损失。评议：古中国哲学以“无”为顶，无之上就是道了。采用“以太”概念时，我也找了一些古籍，这些文献并没有哪个词汇能和“以太”对应的上，“无”和以太有点像而已，它还不是以太。古希腊人明确的认为，以太（Ether）就在天上，且客观存在，只是亚里士多德一脉把以太视为粒子而已。我认为可以把西方人的以太概念拿来，要否定它的粒子性，且赋予以太以新的意义。西方人的以太概念和本学说不同。天龙物理学师承老子的观念，在此基础上提出：物质生成之后，物质的内能随着时间的增加，而让物质的温度越来越高，物体高温会对于周边的虚空形成了压力范围，这种压力范围称为“以太”，压力范围不是物质；以太是物质生成的，是跟随物质运动的；而西方人认为以太和星体就是不同的两种事物，它们没有生成关系。他们认为地球是一种物质，它正在运动；以太也是一种物质，也正在运动；地球和以太就会是平行的两种物质形成的两种运动，它们互不干涉。这显然是在讲述两种以太观念，所以天龙物理学会反对西方的“以太粒子论”；在此基础上而建立了“以太非粒子论”；对于泛反以太论者是否定的。自从“以太非粒子论”诞生以来，受到了许多其它流派的以太理论的干扰，为了和其它流派区分开来，可以做一些区别：“以太非粒子论”的以太源自宇宙之初，物质有了热熵，而入侵虚空，形成的以物质为核心的影响力范围就是以太；以太合并之后形成了宇宙压。这是“以太非粒子论”的核心理论。因此“以太非粒子论”就要排斥“以太粒子论”，“以太粒子论”的核心是： ⑴、以太是居于上空的一种粒子； ⑵、以太粒子的运动和地球粒子的运动，是平行的两种粒子的运动； ⑶、以太粒子会裹挟地球去运动，笛卡尔以太旋涡论，就属于这个流派； ⑷、既然以太是粒子，就能形成风；没有以太风。就没有以太。这一正一反都是以太粒子论，和以太非粒子论没有关系。这两种以太理论的相似之处有： ⑴、都是居于上空的、在宇宙里无处不在的； ⑵、都是光传播的媒介。但是非粒子论认为，只有以太的强度（密度）达到一定数值，才能形成光的媒介。 ⑶、以太粒子论认为，物体的运动来源不明；以太非粒子论认为，运动来源于宇宙压的驱动，物体只能在以太内运动。 ⑷、以太粒子论认为，宇宙无限大；以太非粒子论认为，宇宙有限大，宇宙的大小就是以太的大小，虚空才是无限大。这些差别要区分清楚。我只负责解释“以太非粒子论”产生的问题。

科学的宇宙观正文：奇点大爆炸理论认为宇宙诞生之前是一个质量无穷大，体积无穷小，能量无穷大的奇点，奇点在某种条件下发生了一次惊天爆炸，爆炸的瞬间，能量、物质、空间、时间诞生了，爆炸力推动宇宙以光速膨胀，它的影响到今天都没有结束，这种膨胀的速度远高于飞行器的速度。以人类的能力，飞行器永远达不到光速，故永远到不了宇宙之边；人类找不到宇宙之边，说宇宙无穷大就无法证伪。我认为如果宇宙是无限的，就不该有宇宙光速膨胀的问题。如果光速膨胀是对的，就不存在宇宙无限大的问题。这两个命题不该结合在一起。但是有例外的，就是膨胀的速度达到光速，就很特殊了。这时候说宇宙是膨胀的是对的，说找不到宇宙之边也是对的。评议：主流两条矛盾的理论交替在使用，一边说宇宙无穷大，一边说宇宙在膨胀。其中必然有一个观点不对，但是毫无办法，他们一本正经，我又不可能造个飞船去证伪他们，只希望人们看清这些文字伎俩，让他们的骗术无处施展即可。正文：宇宙诞生前是虚空，虚空空无，没有物质，没有能量，没有一切，是彻底的空无，所以虚空是无穷无尽的。虚空里有了物质，物质生成了影响力范围（以太）。当多个物质的以太的压力有差值时，物质就能运动了。物质能够运动，就视为“有空间”，物质不能运动，就视为“无空间”。虚空里没有任何能量，物质一旦进入虚空，会让物质的能量消耗殆尽，而把物质锁死在虚空中。物质在虚空中是无法运动的；就像铜墙铁壁一般被锁定而动弹不得。宇宙里的物质，和它的以太的关系，就像带了气泡飞行的虫子，虫子无法突破气泡到外面看一看的，气泡就是虫子的生存空间。评议：这里首次提到“以太”一词。以太也不是本人独创，而是西方科学古来有之的概念。以太和物质的关系是：每个物体都有以太，以太就像以物质为核心的气泡，跟随物质运动如影随形。以太和以太可以合并而形成宇宙压强，物质只能在以太之内运动，能够运动和不能运动是人类生成“空间”观念的重要条件，我在前面提到过，空间是主观意识形成，非客观存在的。虚空无限大，没有物质则无以太，物质在此区域无法运动，就视为“没有空间”。所谓“没有空间”和生物运动能力有关。空间概念是意识生成的，非客观存在的，再用生成的空间观念观察虚空，可知虚空的一个方面。正文：虚空一无所有却是铜墙铁壁，物质组成的人类多少有些难以接受。人类历来很自信，认为能上天入地，无坚不摧；但是对于虚空是例外的，虚空不是物质所能克服的。物质进入虚空会怎样？如果一旦进入绝对零压区域，即使是钻石，也会因为钻石自身的斥压过大，而被粉碎为极小颗粒。不要认为分子之间的结合力很强，这种结合力在绝对零压的条件下，会成为斥压，斥压足以让物质自爆而成为粉末。评议：天龙物理学提出物质受到一种神秘的压强，把它们挤压在一起。物质同时拥有着很强的斥压，物质进入虚空，这时候的物质会因为自身斥压过大而分崩离析；同时物质在绝对零压区域是无法运动的。美国人曾经发射过一颗飞行器，打算飞出太阳系，最近他们悲观了，说地球人永远飞不出太阳系。其实不是摆脱不了太阳系，是距离太阳越远，压强越低，越是难以运动，距离太阳更远，它就无法运动。这种推断和物质进入虚空不足以形成运动是前后呼应的。

天龙物理学宇宙观正文：奇点大爆炸理论认为宇宙诞生之前是一个质量无穷大，体积无穷小，能量无穷大的奇点，奇点在某种条件下发生了一次惊天爆炸，爆炸的瞬间，能量、物质、空间、时间诞生了，爆炸力推动宇宙以光速膨胀，它的影响到今天都没有结束，这种膨胀的速度远高于飞行器的速度。以人类的能力，飞行器永远达不到光速，故永远到不了宇宙之边；人类找不到宇宙之边，说宇宙无穷大就无法证伪。我认为如果宇宙是无限的，就不该有宇宙光速膨胀的问题。如果光速膨胀是对的，就不存在宇宙无限大的问题。这两个命题不该结合在一起。但是有例外的，就是膨胀的速度达到光速，就很特殊了。这时候说宇宙是膨胀的是对的，说找不到宇宙之边也是对的。评议：主流两条矛盾的理论交替在使用，一边说宇宙无穷大，一边说宇宙在膨胀。其中必然有一个观点不对，但是毫无办法，他们一本正经，我又不可能造个飞船去证伪他们，只希望人们看清这些文字伎俩，让他们的骗术无处施展即可。正文：宇宙诞生前是虚空，虚空空无，没有物质，没有能量，没有一切，是彻底的空无，所以虚空是无穷无尽的。虚空里有了物质，物质生成了影响力范围（以太）。当多个物质的以太的压力有差值时，物质就能运动了。物质能够运动，就视为“有空间”，物质不能运动，就视为“无空间”。虚空里没有任何能量，物质一旦进入虚空，会让物质的能量消耗殆尽，而把物质锁死在虚空中。物质在虚空中是无法运动的；就像铜墙铁壁一般被锁定而动弹不得。宇宙里的物质，和它的以太的关系，就像带了气泡飞行的虫子，虫子无法突破气泡到外面看一看的，气泡就是虫子的生存空间。评议：这里首次提到“以太”一词。以太也不是本人独创，而是西方科学古来有之的概念。以太和物质的关系是：每个物体都有以太，以太就像以物质为核心的气泡，跟随物质运动如影随形。以太和以太可以合并而形成宇宙压强，物质只能在以太之内运动，能够运动和不能运动是人类生成“空间”观念的重要条件，我在前面提到过，空间是主观意识形成，非客观存在的。虚空无限大，没有物质则无以太，物质在此区域无法运动，就视为“没有空间”。所谓“没有空间”和生物运动能力有关。空间概念是意识生成的，非客观存在的，再用生成的空间观念观察虚空，可知虚空的一个方面。正文：虚空一无所有却是铜墙铁壁，物质组成的人类多少有些难以接受。人类历来很自信，认为能上天入地，无坚不摧；但是对于虚空是例外的，虚空不是物质所能克服的。物质进入虚空会怎样？如果一旦进入绝对零压区域，即使是钻石，也会因为钻石自身的斥压过大，而被粉碎为极小颗粒。不要认为分子之间的结合力很强，这种结合力在绝对零压的条件下，会成为斥压，斥压足以让物质自爆而成为粉末。评议：天龙物理学提出物质受到一种神秘的压强，把它们挤压在一起。物质同时拥有着很强的斥压，物质进入虚空，这时候的物质会因为自身斥压过大而分崩离析；同时物质在绝对零压区域是无法运动的。美国人曾经发射过一颗飞行器，打算飞出太阳系，最近他们悲观了，说地球人永远飞不出太阳系。其实不是摆脱不了太阳系，是距离太阳越远，压强越低，越是难以运动，距离太阳更远，它就无法运动。这种推断和物质进入虚空不足以形成运动是前后呼应的。

认识惯性正文：从宇宙第一推动力说起在经典力学中，惯性定律至关重要，惯性定律的内容为：物体不受力的情况下，将永远保持静止状态或匀速直线运动。可这个理论并没有解释物体为何去运动，物体的第一推动力来自哪里，从西方人的思维来看，物体运动来历不明，会把第一推动力的任务交给上帝。大爆炸理论诞生后，大爆炸的冲击力替代了上帝推动力。我们观察宇宙，所有的星体都在运动，就不难把第一推动力的“任务”交给大爆炸：在上百亿年前，质量无穷大、能量无穷大、体积无穷小的奇点进行了一次大爆炸，爆炸的瞬间，时间、空间和星体生成了，在它的冲击力的震荡之下，所有的物体被大爆炸推动，这种运动从百亿年之前而来，到今天没有停止，而且这种运动会永远持续下去。奇点大爆炸理论隐形的替代了上帝第一推动力理论，大爆炸赋予万物以动力。大爆炸可以视为无神论；惯性定律在有神论的上帝第一推动力理论，和无神论的大爆炸理论里左右逢源，惯性理论和这两种宇宙起源学说的结合，不仅毫无违和之感，反而可以证明这两种理论的正确性。在经典力学里，还有一个重要概念，既是万有引力。上帝或者大爆炸赋予万物以第一推动力，而让万物运动，万有引力改变力的方向，而让物体做圆周运动。惯性定律和万有引力定律得结合，一度解读了宏观世界。评议：要站在牛顿的时代背景来认识惯性。 ⑴、在神创的世界里，从人类睁开眼睛开始算起，各种星体就在运动着，这是天经地义的。 ⑵、星体为什么运动，是上帝推动的。这是起因，也是结果，问题追根溯源，只能到这里，在当时质疑上帝是有代价的。 ⑶、推动物体运动，物体就拥有了永远运动下去的能力。就像永动机的启动一般，启动了，就永远运动了。在这之前宇宙应该是寂静的。 ⑷、物体做永远均速直线运动的路途中，会和第二个物体相遇。 ⑸、物体之间有万有引力的。所以星体会由均速直线运动转变为圆周运动。这就是天体运行的根本原因。 ⑹、神创论不太好推广，而奇点大爆炸理论诞生之后，物体一直做均速直线运动的理论更受人欢迎，所以奇点大爆炸理论成为主流，这种爆炸力和惯性理论密切相关。 ⑺、学习了这一系列物理理论，就会对于西方的有神论感兴趣，这不会以意志为转移的。宗教同化始终是一群人的梦想；这又是一个和物理擦肩看似无关的新问题。

民科正文：从宇宙第一推动力说起在经典力学中，惯性定律至关重要，惯性定律的内容为：物体不受力的情况下，将永远保持静止状态或匀速直线运动。可这个理论并没有解释物体为何去运动，物体的第一推动力来自哪里，从西方人的思维来看，物体运动来历不明，会把第一推动力的任务交给上帝。大爆炸理论诞生后，大爆炸的冲击力替代了上帝推动力。我们观察宇宙，所有的星体都在运动，就不难把第一推动力的“任务”交给大爆炸：在上百亿年前，质量无穷大、能量无穷大、体积无穷小的奇点进行了一次大爆炸，爆炸的瞬间，时间、空间和星体生成了，在它的冲击力的震荡之下，所有的物体被大爆炸推动，这种运动从百亿年之前而来，到今天没有停止，而且这种运动会永远持续下去。奇点大爆炸理论隐形的替代了上帝第一推动力理论，大爆炸赋予万物以动力。大爆炸可以视为无神论；惯性定律在有神论的上帝第一推动力理论，和无神论的大爆炸理论里左右逢源，惯性理论和这两种宇宙起源学说的结合，不仅毫无违和之感，反而可以证明这两种理论的正确性。在经典力学里，还有一个重要概念，既是万有引力。上帝或者大爆炸赋予万物以第一推动力，而让万物运动，万有引力改变力的方向，而让物体做圆周运动。惯性定律和万有引力定律得结合，一度解读了宏观世界。评议：要站在牛顿的时代背景来认识惯性。 ⑴、在神创的世界里，从人类睁开眼睛开始算起，各种星体就在运动着，这是天经地义的。 ⑵、星体为什么运动，是上帝推动的。这是起因，也是结果，问题追根溯源，只能到这里，在当时质疑上帝是有代价的。 ⑶、推动物体运动，物体就拥有了永远运动下去的能力。就像永动机的启动一般，启动了，就永远运动了。在这之前宇宙应该是寂静的。 ⑷、物体做永远均速直线运动的路途中，会和第二个物体相遇。 ⑸、物体之间有万有引力的。所以星体会由均速直线运动转变为圆周运动。这就是天体运行的根本原因。 ⑹、神创论不太好推广，而奇点大爆炸理论诞生之后，物体一直做均速直线运动的理论更受人欢迎，所以奇点大爆炸理论成为主流，这种爆炸力和惯性理论密切相关。 ⑺、学习了这一系列物理理论，就会对于西方的有神论感兴趣，这不会以意志为转移的。宗教同化始终是一群人的梦想；这又是一个和物理擦肩看似无关的新问题。

民科正文： 11、牛顿力学认为万物不受力的情况下永远保持静止或者匀速直线运动状态，这种现象叫做惯性。进一步认为万物都有惯性，所谓惯性是物质的一种天然的属性。所谓属性，在物理方面有更加本质，有终结的意味。牛顿力学的理论框架的展开，也是先从惯性开始的。 12、如果惯性的确是一种物质的性质，那么惯性就是终结概念。在主流的观念里，关于惯性：物体保持运动状态的现象是存在的，惯性的确描述了一种物理现象。因为惯性是一种性质，是谁赋予了万物运动的第一推动力？西方人会解释在遥远的过去，上帝推动了物体一把，以至于到今天没有停止运动；后来奇点大爆炸理论认为，宇宙由奇点爆炸而来，爆炸力推动物体永远均速直线运动，这种惯性决定的均速直线运动到今天也没有停止下来。评议：在牛顿力学的世界观中，一切物体除非受到其它的主动作用，否则物体会永远保持均速直线运动或者静止状态。而通常的所谓的运动，都是主动施加力所表现出来的现象。比如车子为何运动了？是施加力了的原因；人为何走动，也是施加力的原因。这种运动和惯性运动还是有区别的。其实牛顿有点宿命的意思，从人类睁开眼睛看到了世界，世界就已经存在了，它正在天经地义的运动着。运动是上帝推动的，而物体会用惯性运动下去直至永远。至于均速直线运动背后有没有深意，牛顿力学认为这是物质的性质，只能到此为止了，没有再去进一步研究的必要了。所以现代物理学追寻到惯性这里，就找到了终点；找到了上帝就找到了惯性运动的根源；没有比上帝更靠前的事物了。正文： 13、上帝推动或者大爆炸的作用，让物体有了第一动力，这个观点和《宇宙的诞生》一文不一致，天龙物理学认为：第一，要否定是上帝推动物体去运动。第二，奇点大爆炸目前只是主流的说法，并未得到证实。第三，物体运动的本质是物体自身属性导致的。故而本学说认为物体惯性运动的背后另有原因。评议：天龙物理学认为所谓均速直线运动是获取的动能和消耗的动能达到平衡的现象。比如太阳在做均速运动，是因为太阳一边“自给自足”的获取能量，这是能量之源；在运动中又消耗能量；当产生的能量和消耗的能量平衡时，均速运动就形成了。物体会运动是自身性质导致的，而不是来自遥远的上帝的推动力的“惯性”作用。物体会运动，则有动能，“动能”顾名思义要以“运动”的形式出现。让正在运动的物体停止运动，比如坐在车里，突然刹车了，但是能量还在，它要继续释放，人就会感觉往前冲，经典力学里把它称为“惯性”。惯性的实质是物体有了动能，需要继续运动，需要进一步去释放能量的现象。太空里的物体也是如此，运动就要消耗能量；宇宙压无时无刻的作用在星体之上，提供了能量之源。惯性是一种消耗能量的过程，幼年时期没有接触物理时也有过类似的思索，比如扔一块石头，石头继续飞行，是力量没有用尽；力量用尽了，就不运动了。直到上了初中，学习了物理，书上说万物有惯性，如果没有大气的摩阻，石头会飞到宇宙的尽头。至于对还是不对，谁也没有答案。这个问题是必考题，答案必须填写“永远均速直线运动下去”才行。

惯性正文： 11、牛顿力学认为万物不受力的情况下永远保持静止或者匀速直线运动状态，这种现象叫做惯性。进一步认为万物都有惯性，所谓惯性是物质的一种天然的属性。所谓属性，在物理方面有更加本质，有终结的意味。牛顿力学的理论框架的展开，也是先从惯性开始的。 12、如果惯性的确是一种物质的性质，那么惯性就是终结概念。在主流的观念里，关于惯性：物体保持运动状态的现象是存在的，惯性的确描述了一种物理现象。因为惯性是一种性质，是谁赋予了万物运动的第一推动力？西方人会解释在遥远的过去，上帝推动了物体一把，以至于到今天没有停止运动；后来奇点大爆炸理论认为，宇宙由奇点爆炸而来，爆炸力推动物体永远均速直线运动，这种惯性决定的均速直线运动到今天也没有停止下来。评议：在牛顿力学的世界观中，一切物体除非受到其它的主动作用，否则物体会永远保持均速直线运动或者静止状态。而通常的所谓的运动，都是主动施加力所表现出来的现象。比如车子为何运动了？是施加力了的原因；人为何走动，也是施加力的原因。这种运动和惯性运动还是有区别的。其实牛顿有点宿命的意思，从人类睁开眼睛看到了世界，世界就已经存在了，它正在天经地义的运动着。运动是上帝推动的，而物体会用惯性运动下去直至永远。至于均速直线运动背后有没有深意，牛顿力学认为这是物质的性质，只能到此为止了，没有再去进一步研究的必要了。所以现代物理学追寻到惯性这里，就找到了终点；找到了上帝就找到了惯性运动的根源；没有比上帝更靠前的事物了。正文： 13、上帝推动或者大爆炸的作用，让物体有了第一动力，这个观点和《宇宙的诞生》一文不一致，天龙物理学认为：第一，要否定是上帝推动物体去运动。第二，奇点大爆炸目前只是主流的说法，并未得到证实。第三，物体运动的本质是物体自身属性导致的。故而本学说认为物体惯性运动的背后另有原因。评议：天龙物理学认为所谓均速直线运动是获取的动能和消耗的动能达到平衡的现象。比如太阳在做均速运动，是因为太阳一边“自给自足”的获取能量，这是能量之源；在运动中又消耗能量；当产生的能量和消耗的能量平衡时，均速运动就形成了。物体会运动是自身性质导致的，而不是来自遥远的上帝的推动力的“惯性”作用。物体会运动，则有动能，“动能”顾名思义要以“运动”的形式出现。让正在运动的物体停止运动，比如坐在车里，突然刹车了，但是能量还在，它要继续释放，人就会感觉往前冲，经典力学里把它称为“惯性”。惯性的实质是物体有了动能，需要继续运动，需要进一步去释放能量的现象。太空里的物体也是如此，运动就要消耗能量；宇宙压无时无刻的作用在星体之上，提供了能量之源。惯性是一种消耗能量的过程，幼年时期没有接触物理时也有过类似的思索，比如扔一块石头，石头继续飞行，是力量没有用尽；力量用尽了，就不运动了。直到上了初中，学习了物理，书上说万物有惯性，如果没有大气的摩阻，石头会飞到宇宙的尽头。至于对还是不对，谁也没有答案。这个问题是必考题，答案必须填写“永远均速直线运动下去”才行。

不允许把猴子的世界观代入到人间来坐标系并不是多么高深的理论，一只猴子往往会认为自己是宇宙的中心，另一只猴子也认为自己是宇宙的中心，它们认为它走到哪里，空间就跟着它走到哪里，所以空间会运动。伽利略空间变换也是这个道理，他是古人，想法很简单，比猴子强在会列出公式，所以可以带着空间去运动。而今天的人类看的很清楚，就不允许以猴子为中心建立坐标系，也不会允许空间动来动去，坐标原点必须落实在大地上，我们再去观察万物的运动，就是纯粹的轨迹而已。伽利略变换即使走入误区，也是情有可原的。伽利略变幻毕竟提供了一种思路，一种看待世界的方法，再不济也弄了乍一看挺像回事的方程组，但是伽利略的低级就应该被淘汰；谁知不仅没有被淘汰，又升级成洛伦茨变换，此事已经让我出离愤怒了，就这点脑筋急转弯，就把象征人类最高智商的、摆弄物理的集团带入坑里，这是要遭天谴的，我不服呀。为了阻止这些人继续忽悠人，坐标系三大定律第一条就是：同一个空间只能有一套坐标系。这个猴子的坐标系有效，那个猴子的坐标系也有效，无数的猴子就有无数的坐标系，这种低级问题就不允许他们出现了。洛伦茨变换是空间不仅移动，还可以光速闪过，左一道空间，右一道空间，我们的上空，光怪陆离。相对论理论后面光速不变、光速停止、钟慢尺缩、空间平行等各种奇葩理论爆炸式出现，都和洛伦茨变换有一定关系。如果说伽利略变换还有点思维痕迹，洛伦茨变换就彻头彻尾不让人思考了，就看权威们怎么带节奏，他们各种宣传机器横飞，学子们要么目瞪口呆，要么一头扎进“知识的海洋里”埋头挥汗。至此学子们已经丧失了思维能力，也失去了逻辑判断能力，彻头彻尾变成了一群神棍摇头晃脑的胡说八道。从这里开始，物理变得邪恶。

空间和时间观念的出现正文： 33、温度生成了以太；以太形成了宇宙压（以太压）；以太的压力差推动星体去运动；运动的烈度就是时间；温度达到一定程度就会演化为光；温度形成了固、液、气、离子态，或许温度的原因还可以形成宇宙初期物质，也可形成中子物质。温度是宇宙中最为实质的因素。评议：谈论空间是什么，首先要讨论运动是怎么来的。其次，物质形成了固、液、气，液体和气体没有结构；固体有结构。再次，有结构，就会受到阻挡；被阻挡会生成“没有空间”的理念；不被阻挡会认为有空间。运动也好，物质形态也好，空间概念也好，其背后的因素“温度”更加本源。正文： 34、我们通常把-273.15摄氏度视为绝对零度，一般认为不能比这个数值更低了；然而在宇宙初期，有一种零能量环境，这时候的物质的温度远低于绝对零度，为了区别，这里引出新的概念：真实零度，真实零度就是绝对零能量对应的温度。这种温度低过绝对零度许多，绝对零能量时，没有以太，没有运动，宇宙时间尚未启动。评议：物质有了能量而生成了以太—以太推动物体运动—宇宙的时间启动了—能够运动的范围就是空间—不能运动的范围（就是虚空）没有意义—运动、空间、时间三位一体的观念同时出现了。有了运动，才可以确定运动范围，这种范围就是空间；有了运动，才有运动烈度，这就是时间。没有运动，空间和时间都不足以出现。

打算编写一套类似于教科书的物理书籍《天龙物理学》于2022年12月出版了，出版单位为联合科学出版社，isbn：9781639951680 《天龙物理学精讲》也已经完成了。正在出版联系中。这两本书的内容，主要是哲学思辨，任何学问都是先要有思想，后要有量化成果的。我认为要以这两本书为基本前提，重新编写一套类似于教科书的物理书籍。这套教科书会从零开始，重新审查和定义一系列的概念。我基本把这两本书的内容放在贴吧讨论过的，要是认真的读完，会认识到，天龙物理学的确是新的物理流派；如果本书能影响到你的一些观点，我就认为足够了；影响彻底了，那就十分有幸了。计划编写，尚未启动，毕竟个人能力有限，但是这个任务必然会启动的。我怀着一丝侥幸的心理，不知道有没有对天龙物理学有深刻认识的，能赞同书中的观点，认为重新编写物理书的确是意义重大，如果愿意参与编写、校审和讨论，那么可以成立一个编委会，我也不再是孤军奋战了。我打算编写的过程中，全程公开，在反相吧、西哲吧和数理化吧同时开更。教科书看起来高大上，实际教科书省去了思辨环节，会直入主题，全书下来可能内容不会太多。编写教科书，也需要一定的勇气，毕竟压力很大，世俗的眼光，主流的异论，身心的疲惫，未知的前途，心怀鬼胎的人事关系，都有可能影响编写的过程；但是编写成功了，会给后世带来深刻的影响，这是我明知山有虎，偏向虎山行的动力。

牛三为何是谬误正文： 53、物体运动的最大横向能为E横=fmg。这种能本是没有的，是能量凹地，是物体向前运动的前提。比如推动一个杯子，先施加一定的能量，到了临界点才能运动。评议：这里首次提出能量凹地概念。牛顿力学研究的是静力学，一般不考虑运动，固然无论我们推动什么物品，首先要建立坐标，确定原点，然后按作用力、反作用力的理论建立数学模型。能够推动一个物体运动了，就是作功了，推不动它就是没有做功。然而天龙物理认为，无论物体运动与否，只要有作用了就有了能量。使物体运动先要达到临界能：fmg。达不到这个数值，物体就不会运动。能量凹地就像一条河正在向前流，但是有个凹地，需要把凹地填满才能继续往前流动。推动一个物体也是这个道理，先要输入一定的能量来填补能量凹地，能量凹地填满了，再考虑运动的问题。这种模型和牛顿力学的作用力、反作用力的数学模型截然不同，这是一种全新的数学模型。正文： 54、反方向力（能）是虚值，主动力（能）是实值。牛顿第三定律作为一种数学模型，仅仅是阶段性的理论，不能把它视为真理。能量守恒定律认为，能量不能凭空而生，固然反向力（能）不会凭空而生。评议：牛顿力学的数学模型里，反力反弹一切。给墙体施加一牛的力，墙体会反弹一牛的力；给墙体施加一万牛的力，它会反弹等量的一万牛的力。总之反力在牛顿力学里是很神奇的存在，但是它是虚值。牛顿力学里反力的存在是一刀切的。火车撞击汽车是一万牛，反力也是一万牛；火车撞击石子是一万牛，石子的反力也是一万牛。总之牛顿第三定律让反力出现，简单、生硬也霸道。天龙物理认为：物体自重为mg，那么横向推动物体需要输入fmg的能量。这个数值就是能量凹地，输入的能量足够了，物体就能够运动，如果达不到这个数值，物体还不能运动。我们输出的能量，比如打击墙体，接触墙体的一瞬间，拳头会承受一定的压强；拳头和胳膊连接为一个整体的结构，这个结构要对于瞬间击打墙体的压强“负责”，拳头和胳膊这个结构的任一截面，都会承受同等的压强。进一步去对比抗压强度，分为结构可以破坏和不可破坏两种情况，可以破坏对人来说就会带来疼痛和其它伤害。总而言之，施加作用的结构，不仅仅接触面要承受一定的压强，结构的整体，刚体等截面的情况下，结构的每一个切面都要承受同等的压强。结构会整体传递作用，就无须反力理论参与进来了，牛顿第三定律可以归档进入历史了。正文： 55、牛顿第三定律的数学模型很简单，作用力=反作用力；合外力为零。这种关系是虚拟的，不是客观存在的物理关系，它仅在数学模型上有意义。 56、目前主流研究力，把四大力限定在强力、弱力、磁力、引力范围，反力不在其中。主流认为反力是虚拟力，这种判断是没有错的。故而牛顿第三定律是一种数学模型，但不是客观存在的物理规律。 57、牛顿第三定律提供了一种思路，是提供了一种分析和计算力的方法。但是物理定律是客观存在的，不能把分析问题的思路和方法列为物理定律。评议：《牛顿力学的批判篇》关于牛顿第三定律的问题还要深入讨论，在这里也基本讲述清楚了，能量凹地理论只要展开谈，读者就该明白了。牛顿第三定律是一种数学模型而已，而且是错误的思维方法。关于反力的正确认识应按以下思路： 1、横向推物体运动，物体运动的能量E＞fmg。而不是施加一个力，反弹一个同等的力，施加的作用很大，物体就运动了。 2、运动的物体静止了，其实是E＜fmg。而不是反力让物体静止，是动能的数值介于零和临界动能之间，所以物体静止了。 3、p=E/s，等截面刚体材料一端受到了动能的作用，会不递减的传递到另一端。在结构传递能量的过程里，结构的每一个截面都要承受同等的压强。我们击打墙体也是这个道理，手和胳膊是一个整体的结构，结构的每一个截面都要承受一定的压强，这也不是反力的问题。至于击打到物体，物体是弹性还是挠性，就涉及到另一个问题，这里先不讨论。 4、反冲力比如火箭的原理是，按照计算式E=mv，必须给火箭输入E的动能才能前进。持续喷出的火焰是稳定高压，则v=m/p*s。根本没有反力，全世界都解读错了。直白的话就是，火箭尾部的燃料的喷射，营造出一种高压环境，高压环境需要膨胀，膨胀中作用在火箭底部，火箭底部受到推动的作用，所以火箭会向前运动。反冲原理的破解，将迎来航天、军事方面的理论春天，火箭设计思路即将面临重大调整。 5、牛顿第三定律让人深信不疑的两大原理：第一是反力，第二是反冲；而天龙物理均给出了合理的解释，第一是凹地原理和能量传递理论；第二，反冲的本质是持续的受到高压冲击波的驱动。

牛顿第三定律为何是谬误正文： 53、物体运动的最大横向能为E横=fmg。这种能本是没有的，是能量凹地，是物体向前运动的前提。比如推动一个杯子，先施加一定的能量，到了临界点才能运动。评议：这里首次提出能量凹地概念。牛顿力学研究的是静力学，一般不考虑运动，固然无论我们推动什么物品，首先要建立坐标，确定原点，然后按作用力、反作用力的理论建立数学模型。能够推动一个物体运动了，就是作功了，推不动它就是没有做功。然而天龙物理认为，无论物体运动与否，只要有作用了就有了能量。使物体运动先要达到临界能：fmg。达不到这个数值，物体就不会运动。能量凹地就像一条河正在向前流，但是有个凹地，需要把凹地填满才能继续往前流动。推动一个物体也是这个道理，先要输入一定的能量来填补能量凹地，能量凹地填满了，再考虑运动的问题。这种模型和牛顿力学的作用力、反作用力的数学模型截然不同，这是一种全新的数学模型。正文： 54、反方向力（能）是虚值，主动力（能）是实值。牛顿第三定律作为一种数学模型，仅仅是阶段性的理论，不能把它视为真理。能量守恒定律认为，能量不能凭空而生，固然反向力（能）不会凭空而生。评议：牛顿力学的数学模型里，反力反弹一切。给墙体施加一牛的力，墙体会反弹一牛的力；给墙体施加一万牛的力，它会反弹等量的一万牛的力。总之反力在牛顿力学里是很神奇的存在，但是它是虚值。牛顿力学里反力的存在是一刀切的。火车撞击汽车是一万牛，反力也是一万牛；火车撞击石子是一万牛，石子的反力也是一万牛。总之牛顿第三定律让反力出现，简单、生硬也霸道。天龙物理认为：物体自重为mg，那么横向推动物体需要输入fmg的能量。这个数值就是能量凹地，输入的能量足够了，物体就能够运动，如果达不到这个数值，物体还不能运动。我们输出的能量，比如打击墙体，接触墙体的一瞬间，拳头会承受一定的压强；拳头和胳膊连接为一个整体的结构，这个结构要对于瞬间击打墙体的压强“负责”，拳头和胳膊这个结构的任一截面，都会承受同等的压强。进一步去对比抗压强度，分为结构可以破坏和不可破坏两种情况，可以破坏对人来说就会带来疼痛和其它伤害。总而言之，施加作用的结构，不仅仅接触面要承受一定的压强，结构的整体，刚体等截面的情况下，结构的每一个切面都要承受同等的压强。结构会整体传递作用，就无须反力理论参与进来了，牛顿第三定律可以归档进入历史了。正文： 55、牛顿第三定律的数学模型很简单，作用力=反作用力；合外力为零。这种关系是虚拟的，不是客观存在的物理关系，它仅在数学模型上有意义。 56、目前主流研究力，把四大力限定在强力、弱力、磁力、引力范围，反力不在其中。主流认为反力是虚拟力，这种判断是没有错的。故而牛顿第三定律是一种数学模型，但不是客观存在的物理规律。 57、牛顿第三定律提供了一种思路，是提供了一种分析和计算力的方法。但是物理定律是客观存在的，不能把分析问题的思路和方法列为物理定律。评议：《牛顿力学的批判篇》关于牛顿第三定律的问题还要深入讨论，在这里也基本讲述清楚了，能量凹地理论只要展开谈，读者就该明白了。牛顿第三定律是一种数学模型而已，而且是错误的思维方法。关于反力的正确认识应按以下思路： 1、横向推物体运动，物体运动的能量E＞fmg。而不是施加一个力，反弹一个同等的力，施加的作用很大，物体就运动了。 2、运动的物体静止了，其实是E＜fmg。而不是反力让物体静止，是动能的数值介于零和临界动能之间，所以物体静止了。 3、p=E/s，等截面刚体材料一端受到了动能的作用，会不递减的传递到另一端。在结构传递能量的过程里，结构的每一个截面都要承受同等的压强。我们击打墙体也是这个道理，手和胳膊是一个整体的结构，结构的每一个截面都要承受一定的压强，这也不是反力的问题。至于击打到物体，物体是弹性还是挠性，就涉及到另一个问题，这里先不讨论。 4、反冲力比如火箭的原理是，按照计算式E=mv，必须给火箭输入E的动能才能前进。持续喷出的火焰是稳定高压，则v=m/p*s。根本没有反力，全世界都解读错了。直白的话就是，火箭尾部的燃料的喷射，营造出一种高压环境，高压环境需要膨胀，膨胀中作用在火箭底部，火箭底部受到推动的作用，所以火箭会向前运动。反冲原理的破解，将迎来航天、军事方面的理论春天，火箭设计思路即将面临重大调整。 5、牛顿第三定律让人深信不疑的两大原理：第一是反力，第二是反冲；而天龙物理均给出了合理的解释，第一是凹地原理和能量传递理论；第二，反冲的本质是持续的受到高压冲击波的驱动。

巴不得早点倒。

以太的“粒子论“和”非粒子论”的区别自从天龙物理学开创以太非粒子论以来，受到了许多以太理论的干扰。许多人搞不清楚以太是什么，就是纯粹的蹭热度，你说以太，我也说以太。那么多以太理论，天龙物理必须和诸种以太理论划清界限：天龙物理学的以太源自宇宙之初，物质有了热熵，而入侵虚空，形成的以物质为核心的影响力范围。以太合并之后形成了宇宙压。这是以太非粒子论的核心理论。因此非粒子论要排斥粒子论。以太粒子论的核心是： 1.以太是居于上空的一种粒子 2.以太粒子的运动和地球粒子的运动，是平行的两种粒子的运动。 3.以太粒子会裹挟地球去运动，笛卡尔以太旋涡论，就属于这个流派，天龙物理学的以太论截然不同。 4.既然以太是粒子，就能形成风；没有以太风。就没有以太。这一正一反都是以太粒子论，和以太非粒子论没有关系。这两种理论的相似之处： 1、都是居于上空的在宇宙里无处不在的； 2、都是光传播的媒介。但是非粒子论认为，只有以太的强度（密度）达到一定数值，才能形成光的媒介。 3、粒子论认为，运动来源不明；非粒子论认为，运动来源于宇宙压的驱动，物体只能在以太内运动。 4、粒子论认为，宇宙无限大；非粒子论认为，宇宙有限，宇宙的大小就是以太的大小。这些差别要区分清楚。我只负责以太非粒子论产生的问题。以太粒子论怎么吹，任他天花乱坠，任他体系繁杂，任他量化体系完善和我没有一点关系。以太非粒子论，将来可以量化，但是需要大量的基础数据支撑：以地球为例，地球以太的强度分布；地球以太的体积；以太强度的变化对应的运动速度的变化关系；以太和温度的关系等等这些基础数据才是急需知道的；除此之外，数学家在草纸上演算出的数据，统统无效。我作为以太非粒子论创始人如是说，算是给后来人提个醒和画个线。

以太的“粒子论”和“非粒子论”的区别自从天龙物理学开创以太非粒子论以来，受到了许多以太理论的干扰。许多人搞不清楚以太是什么，就是纯粹的蹭热度，你说以太，我也说以太。那么多以太理论，天龙物理必须和诸种以太理论划清界限：天龙物理学的以太源自宇宙之初，物质有了热熵，而入侵虚空，形成的以物质为核心的影响力范围。以太合并之后形成了宇宙压。这是以太非粒子论的核心理论。因此非粒子论要排斥粒子论。以太粒子论的核心是： 1.以太是居于上空的一种粒子 2.以太粒子的运动和地球粒子的运动，是平行的两种粒子的运动。 3.以太粒子会裹挟地球去运动，笛卡尔以太旋涡论，就属于这个流派，天龙物理学的以太论截然不同。 4.既然以太是粒子，就能形成风；没有以太风。就没有以太。这一正一反都是以太粒子论，和以太非粒子论没有关系。这两种理论的相似之处： 1、都是居于上空的在宇宙里无处不在的； 2、都是光传播的媒介。但是非粒子论认为，只有以太的强度（密度）达到一定数值，才能形成光的媒介。 3、粒子论认为，运动来源不明；非粒子论认为，运动来源于宇宙压的驱动，物体只能在以太内运动。 4、粒子论认为，宇宙无限大；非粒子论认为，宇宙有限，宇宙的大小就是以太的大小。这些差别要区分清楚。我只负责以太非粒子论产生的问题。以太粒子论怎么吹，任他天花乱坠，任他体系繁杂，任他量化体系完善和我没有一点关系。以太非粒子论，将来可以量化，但是需要大量的基础数据支撑：以地球为例，地球以太的强度分布；地球以太的体积；以太强度的变化对应的运动速度的变化关系；以太和温度的关系等等这些基础数据才是急需知道的；除此之外，数学家在草纸上演算出的数据，统统无效。我作为以太非粒子论创始人如是说，算是给后来人提个醒和画个线。

建立运动的宇宙观正文：建立运动的宇宙观运动是宇宙的状态，这种状态类似生物的器官，每一分，每一秒，每一寸的都在运动和变化着。人类有了意识，会根据意识去判断物体是运动还是静止。物质的（哲学意义的唯物）仅有“运动”；意识的（哲学意义的唯心）会有“运动和静止”两个观念。评议：承认宇宙就是运动，承认宇宙里找不到静止；静止真正的物理意义也是一种运动，也就是“同向同速”之意。“静止”在宇宙里是千万种运动中的一种而已，没有必要为静止赋予特殊的物理意义。正文：不要对立的看待运动和静止。更不能被非黑即白的思潮禁涸住思维。一定要上升到“物质”和“意识”或者说唯物主义和唯心主义这个层面上，才会真正体悟“运动和静止”的含义。评议：二元论者认为静止的对立面是运动；其实静止属于运动，它们并不矛盾，静止的物理含义仅仅是同向同速。静止对于人类来说，意义重大，因此人类要花大量篇幅讲述为什么有许多物体是静止了。正文：物体的运动，我们一般按路程比时间去求出速度；通常认为速度仅仅是个比值，是“计算”出来的；然而我们进一步研究速度，会认识到速度有更加深刻的物理意义，速度就像宇宙的语言，它的天然存在和一头牛的存在并无二致。宇宙有任何预想表达的语言，就一定会借助速度去表达它的欲求。速度隐含的信息是宇宙赋予其能量的大小，速度很大，不用计算就知道它的能量很大。评议：主流认为物体之所以运动，是其蕴涵有内能，内能可以分化为动能和势能，动能和势能可以互相转化。这种观点的对与否先不去研究。本学说认为观测为准绳，我们可以很直观的观察到一个运动的物体，不需要计算，不需要思考，速度越大动能就越大；速度越小动能就越小。正文：运动速度是宇宙平衡内部的基本方法；无论是压强，是能量，是体积，还是材质，宇宙均会以速度的形式来平衡它们。评议：速度这个概念有更加深刻的含义，物体运动的能量有多少，会直观的以速度表达出来。

运动和静止 1、《运动篇》内容很多，需要拓展的内容也很多，基本延续《宇宙篇》风格，我依旧采用极简的语言来讲述，把段落分的细致一些。讲述中会插入一些论述文章。 2、宇宙是运动的，在宇宙之外的虚空，或许有绝对静止的物体；在宇宙之内，几乎找不到绝对静止的物体。宇宙的整体都在运动，宇宙既是运动。评议：从古至今，从未有任何人见过任何客观静止的物体。宇宙整体都在运动，宇宙里没有静止，静止是哪里来的？静止是人类“制造”出来的。宇宙里没有静止，绝对静止连宇宙都未曾“亲眼所见”，人类又怎么能信誓旦旦的说，这个物体是静止的，那个物体是静止的呢？正文： 3、宇宙的整体都在运动，固然认为“没有绝对的运动，也没有绝对的静止”，这句话是有缺陷的。运动有两重含义，第一重含义是物质（唯物主义）的运动。第二重含义是意识方面的“运动”和“静止”。评议：客观世界里只有运动；“运动和静止”这个复合词实际讲述的是宇宙的运动。宇宙运动是本质的，描述宇宙的运动需要人类意识的参与，于是分化为“运动和静止”两种观念。因此提到“宇宙运动”，就要思考到这是本质的；提到“运动和静止”，就要思考到，这里有意识的参与。正文： 4、意识方面的“运动”还是“静止”，是生物意识生成的观念，这是相对的概念。运动（物质的）是宇宙的状态，这是另一重含义。这两句话都有“运动”一词，含义却相距甚远，不可混淆。评议：都在讲“运动”，“运动”却大有不同；有的事物是穷于语言的。天龙物理学所谓“运动”讨论的是宇宙的运动，是客观存在的现象；而静止是人造的观念，客观不存在。正文： 5、意识的“运动和静止”的含义是，事物没有绝对的静止，也没有绝对的运动。比如天空中一架飞机，我们在地面上看飞机是运动的；然而飞机的机头相对于翅膀却是静止的。我们跑步，对于地面我们是运动的，然而我们头相对于身子却是静止的。评议：静止的物理含义是同向同速。一个紊乱的空间，同向同速的事物太少了，连万分之一都找不到；然人类的知识里，同向同速（静止）的事物太多了。人是渺小的，人们认为静止占一半江山实际是错觉。正文： 6、物质的运动的含义是：宇宙的状态。宇宙就是运动，飞机还是我们，都是宇宙的组成部分，宇宙整体在运动，故宇宙内没有绝对的静止。宇宙之外的虚空，或许有绝对静止的事物，但是过于遥远，暂时可以不去研究它。由于宇宙是运动的，固然即使认为宇宙内“静止”的事物，也要把它视为运动，是一种特殊的运动。评议：只有“同向同速”的运动是静止，其余一切运动不是静止，而就是单纯的运动。正文： 7、意识的“运动”和“静止”两个概念是生物的杰作，是大脑的产物，是虚幻的观念，它们的出现并非毫无意义。意识也是人类认识宇宙的本源之一。但是物理规律，是超越意识的，是纯粹的客观世界的语言。评议：所以我们研究一切物理现象，通常要讨论这个事物是否客观存在，客观存在了，一般属于物理研究的范围；如果客观不存在，就和物理略有差距了。

天龙物理学关于质量的一些看法质量m是什么？质量是物质在运动方面的基本性质。物理研究的许多方面都是以质量为起点的，如物体的自重、动能、密度、惯性等都和质量相关。牛顿力学解释质量是“物质所含的量的多少”，但是“摩尔”才是研究物质所含量的单位。质量更多体现在运动方面的基础能力，所以质量当重新定义为“物质运动的基本性质”为宜。物体不运动，质量不可捉摸；物体运动了，会发现相同体积的不同物质在运动方面的能力并不相同，这种有显著差异的性质就是质量。作为运动方面的基本性质，质量的性质应较为单一。但是人类对于自然界的认识，就像盲人摸象，触摸到一个面就会得到一个结论，以至于质量被衍生出静质量、动质量、惯性质量和引力质量等多个概念。物理理论是系统工程，牵一发而动全身，我希望在使用这些概念的时候，要带着疑问去用。质量在我看来较为单一，因此我反对多种质量概念。动量mv也好，加速度的力ma也罢，重力mg也行，m的含义应当一致。牛顿提出G=mg，本学说认为G是能量；加速度理论在牛顿力学里的地位举足轻重，故加速度g的份量可想而知。但本学说认为采用瞬时速度即可，公式变形后得E=mv，式中E表示动能，m表示质量，v表示瞬时速度。质量m有没有更本源的原因？天龙物理学认为，同体积不同材质的物体，它们的比热容不同，形成的以太球不同。不同的以太球的大小、强度，受到宇宙压的作用会有区别。这些推断目前并没有数据支撑，只能寄希望于未来，质量的秘密会被进一步破解。在主流理论体系之下，可以发现不同的运动形式，质量会发生变化，因此衍生出动质量、静质量、惯性质量和引力质量等多种“质量亚种”。天龙物理认为每种物质的运动能力不同，而牛顿力学把加速度g视为不变的常数，所以才会调整质量。其实g才是个变值，质量才是不会变化的数值。现在假设物体a和物体b质量相等，无论是铁块还是棉花包，按10m/s的速度横向撞击我们，它们的产生的能量是一样的，这就是惯性质量。但是自由落体时，如果g的确是常数，会观察到所谓引力质量有差别，其实g不是常数，铁块的自由落体速度和棉花包自由落体速度是不同的。这里还有个重要因素是宇宙压永远存在。人们在认识质量的过程中，先认识重力，进一步得到引力质量；再认识惯性，得到惯性质量。但是正逻辑是先研究惯性质量(质量)，用此质量来反推g值为宜，会得出的g值是变化的结论。目前质量的测定通常依赖天平，天平原理和引力息息相关，如果g不是常数，g因物而异，那么质量的标准就不标准。反而不如研究横向运动的条件下，单位体积的物体，“惯性质量”下的运动数值更加标准。

宇宙的灭亡我们不要去问宇宙中有多少能量，而是看一眼那些飞来飞去的星体就明白了，宇宙很直白，它把它的一切内涵均以运动来体现了。人类需要能量，所以会从运动中总结出能量，而宇宙只讲究运动。人类看来能量可贵，然而宇宙里的能量比比皆是，谁能够从海水里的温度提取1℃对应的能量，其能量永远也用不完；让任意两个星体撞击一下，其能量依旧永远用不完。太阳正在运动，所以运动对于宇宙是主要的；而人类无所谓太阳运动与否，只关注太阳是否发光提供能量。宇宙不平衡，所以万物会运动，人们从运动里抽象出了能量这个概念；然而人类心心念念的能量，就是宇宙的不平衡起个波澜，如果宇宙绝对平静均衡，宇宙就像死水一般，万物则不再运动，能量是何物无人知晓。宇宙如果有天灭亡了，不会是热寂了，也不是压缩为奇点了。而是宇宙变得均与无比。宇宙里绝无可能再生成任何能量，一切都没有意义了，就是宇宙灭亡了。

宇宙是怎样灭亡的我们不要去问宇宙中有多少能量，而是看一眼那些飞来飞去的星体就明白了，宇宙很直白，它把它的一切内涵均以运动来体现了。人类需要能量，所以会从运动中总结出能量，而宇宙只讲究运动。人类看来能量可贵，然而宇宙里的能量比比皆是，谁能够从海水里的温度提取1℃对应的能量，其能量永远也用不完；让任意两个星体撞击一下，其能量依旧永远用不完。太阳正在运动，所以运动对于宇宙是主要的；而人类无所谓太阳运动与否，只关注太阳是否发光提供能量。宇宙不平衡，所以万物会运动，人们从运动里抽象出了能量这个概念；然而人类心心念念的能量，就是宇宙的不平衡起个波澜，如果宇宙绝对平静均衡，宇宙就像死水一般，万物则不再运动，能量是何物无人知晓。宇宙如果有天灭亡了，不会是热寂了，也不是压缩为奇点了。而是宇宙变得均与无比。宇宙里绝无可能再生成任何能量，一切都没有意义了，就是宇宙灭亡了。

天龙物理学之能量非本源论我们不要去问宇宙中有多少能量，而是看一眼那些飞来飞去的星体就明白了，宇宙很直白，它把它的一切内涵均以运动来体现了。人类需要能量，所以会从运动中总结出能量，而宇宙只讲究运动。人类看来能量可贵，然而宇宙里的能量比比皆是，谁能够从海水里的温度提取1℃对应的能量，其能量永远也用不完；让任意两个星体撞击一下，其能量依旧永远用不完。太阳正在运动，所以运动对于宇宙是主要的；而人类无所谓太阳运动与否，只关注太阳是否发光提供能量。宇宙不平衡，所以万物会运动，人们从运动里抽象出了能量这个概念；然而人类心心念念的能量，就是宇宙的不平衡起个波澜，如果宇宙绝对平静均衡，宇宙就像死水一般，万物则不再运动，能量是何物无人知晓。宇宙如果有天灭亡了，不会是热寂了，也不是压缩为奇点了。而是宇宙变得均与无比。宇宙里绝无可能再生成任何能量，一切都没有意义了，就是宇宙灭亡了。

能量非本源论我们不要去问宇宙中有多少能量，而是看一眼那些飞来飞去的星体就明白了，宇宙很直白，它把它的一切内涵均以运动来体现了。人类需要能量，所以会从运动中总结出能量，而宇宙只讲究运动。人类看来能量可贵，然而宇宙里的能量比比皆是，谁能够从海水里的温度提取1℃对应的能量，其能量永远也用不完；让任意两个星体撞击一下，其能量依旧永远用不完。太阳正在运动，所以运动对于宇宙是主要的；而人类无所谓太阳运动与否，只关注太阳是否发光提供能量。宇宙不平衡，所以万物会运动，人们从运动里抽象出了能量这个概念；然而人类心心念念的能量，就是宇宙的不平衡起个波澜，如果宇宙绝对平静均衡，宇宙就像死水一般，万物则不再运动，能量是何物无人知晓。

天龙物理学之能量非本源论我们不要去问宇宙中有多少能量，而是看一眼那些飞来飞去的星体就明白了，宇宙很直白，它把它的一切内涵均以运动来体现了。人类需要能量，所以会从运动中总结出能量，而宇宙只讲究运动。人类看来能量可贵，然而宇宙里的能量比比皆是，谁能够从海水里的温度提取1℃对应的能量，其能量永远也用不完；让任意两个星体撞击一下，其能量依旧永远用不完。太阳正在运动，所以运动对于宇宙是主要的；而人类无所谓太阳运动与否，只关注太阳是否发光提供能量。宇宙不平衡，所以万物会运动，人们从运动里抽象出了能量这个概念；然而人类心心念念的能量，就是宇宙的不平衡起个波澜，如果宇宙绝对平静均衡，宇宙就像死水一般，万物则不再运动，能量是何物无人知晓。

以太的生成程序正文：以大的生成程序 A、物质有了能量，就对虚空有了影响力范围。 B、这种影响力范围就是以太。 C、更多物质的影响力范围开始合并，既是以太合并，而形成了宇宙压。 D、以太的强度因物而异，每个物体生成的以太压强并不相同，不同的以太压强，让物体相互推动而运动。这是宇宙第一动力，是运动的起源。 E、物体会运动，为物体和物体相遇提供了基础。物体（尘埃、初始宇宙粒子）在运动中遇到另一个粒子就会合并在一起，这种作用下，会让尘埃发展为尘埃团，尘埃团滚雪球一般发展，会越来越大，最终发展成星体。 F、星体的以太范围非常巨大。太阳的以太在太阳系外缘；银河系的以太在银河系外缘。 G、星体只能在以太内运动，运动范围就是空间观念；虚空是无穷无尽的。以太的出现让空间从无限转为有限。 H、宇宙压作用在物体的以太之上，以太压反作用宇宙压，而形成一种平衡。这是宇宙万物的物理基本模型。 I、距离物体越近，以太压强越大；远离物体越远，以太压强越小。 J、假设宇宙只有一个物体，以太作用虚空，可以无限发展，此时以太在理论上是无限大的。宇宙有多个物体之时，宇宙压形成，宇宙压会挤压以太，而把它限定在一定的范围。 K、宇宙压作用在物体的以太之上，推动物体运动；同质量的物体形成的以太越大，被推动的速度越快。 L、卫星轨道形成的原因在于，卫星获得能量，就生成以太。以太过小，会被宇宙压推往母星；以太过大，母星会排斥它，让它远离。 M、以太和宇宙压是一体的，它们因参照物有别而不同。例如对于地球来说，太阳的以太就在地球轨道旋转形成的球形的范围内；对于士星来说，太阳的以太就在士星轨道旋转形成的球形的范围内。 N、万物有以太，以太和以太互相作用，因此宇宙可看做是密实的。 0、流星进入地球，可看做宇宙压先推动物体进入地球范围，然而地球的斥压越来越大，导致物体减速，最终星体落地。评议: 既然是程序，就要一步一步的去认识它，每一条都可以展开去谈，为了不至于显得过于亢繁，就不展开谈了。

为何你多高，你说了不算，相对论说了才算有了上帝之尺光速，这就是标准。什么米尺之类的，弱爆了。一米再是一米了，而是看看相对论大仙们怎么界定。你有多高，你说了不算，相对论说了才算。

思考宇宙的思路首先我们是物质，物质必然有从无到有的过程。这时候就要思考，“没有物质之前的宇宙是什么”这个问题。宇宙诞生之前是彻底的空无。也就是我所提到的虚空。虚空里无中生有的有了尘埃，尘埃凝聚而形成了星体。尘埃为何会凝聚？因为它会运动，为何它就会运动了？因为尘埃有了热熵而对周边有了影响范围，这种有影响的范围，不是物质，而被强行命名为以太。以太合并了，就形成了宇宙压。宇宙压不均衡，所以有了运动。运动就是这么来的。物体运动的范围就在以太之内，这就是空间。运动的烈度和物质生命息息相关。这就是时间。以太是向外侵略的，这就是以太的斥压。以太合并形成的宇宙压会压迫每个星体，且推动万物运动，这就是宇宙压的作用。太空中的物体，一方面受到斥压的作用，一方面受到宇宙压的作用，这就是轨道。小行星进入地球，会受到地球斥压的影响而减速，最终会慢悠悠的落地。万物受到宇宙压的推动作用，地球斥压排斥物体运动能力，最终物体在地面上运动受阻的状态，把它视为重力。只要按照这个思路思考了，天龙物理学就看懂了一半了。

天龙物理学思考宇宙的思路首先我们是物质，物质必然有从无到有的过程。这时候就要思考，“没有物质之前的宇宙是什么”这个问题。宇宙诞生之前是彻底的空无。也就是我所提到的虚空。虚空里无中生有的有了尘埃，尘埃凝聚而形成了星体。尘埃为何会凝聚？因为它会运动，为何它就会运动了？因为尘埃有了热熵而对周边有了影响范围，这种有影响的范围，不是物质，而被强行命名为以太。以太合并了，就形成了宇宙压。宇宙压不均衡，所以有了运动。运动就是这么来的。物体运动的范围就在以太之内，这就是空间。运动的烈度和物质生命息息相关。这就是时间。以太是向外侵略的，这就是以太的斥压。以太合并形成的宇宙压会压迫每个星体，且推动万物运动，这就是宇宙压的作用。太空中的物体，一方面受到斥压的作用，一方面受到宇宙压的作用，这就是轨道。小行星进入地球，会受到地球斥压的影响而减速，最终会慢悠悠的落地。万物受到宇宙压的推动作用，地球斥压排斥物体运动能力，最终物体在地面上运动受阻的状态，把它视为重力。只要按照这个思路思考了，天龙物理学就看懂了一半了。

思考宇宙的思路首先我们是物质，物质必然有从无到有的过程。这时候就要思考，“没有物质之前的宇宙是什么”这个问题。宇宙诞生之前是彻底的空无。也就是我所提到的虚空。虚空里无中生有的有了尘埃，尘埃凝聚而形成了星体。尘埃为何会凝聚？因为它会运动，为何它就会运动了？因为尘埃有了热熵而对周边有了影响范围，这种有影响的范围，不是物质，而被强行命名为以太。以太合并了，就形成了宇宙压。宇宙压不均衡，所以有了运动。运动就是这么来的。物体运动的范围就在以太之内，这就是空间。运动的烈度和物质生命息息相关。这就是时间。以太是向外侵略的，这就是以太的斥压。以太合并形成的宇宙压会压迫每个星体，且推动万物运动，这就是宇宙压的作用。太空中的物体，一方面受到斥压的作用，一方面受到宇宙压的作用，这就是轨道。小行星进入地球，会受到地球斥压的影响而减速，最终会慢悠悠的落地。万物受到宇宙压的推动作用，地球斥压排斥物体运动能力，最终物体在地面上运动受阻的状态，把它视为重力。只要按照这个思路思考了，天龙物理学就看懂了一半了。

天龙物理学需要以太理论天龙物理学需要以太理论。第一，太空中的确有无处不在的、影响巨大的事物。第二，宇宙压理论的基础需要以太。第三，主流认为运动是奇点爆炸驱动的，或者是上帝推动的作用；天龙物理学认为运动是宇宙压驱动的。第四，主流认为物体可以永远持续运动或者静止状态，且把这种性质叫做惯性；天龙物理学认为运动是要消耗能量的，它可以持续的运动，需要以太持续的保持状态，而获得宇宙压持续的推动。第五，主流完善了磁场理论，那种神秘的磁场替代了以太；天龙物理认为以太的强度决定了运动环境，认为所谓磁场本质是以太压的强度导致的。第六、主流认为星体轨道是惯性和引力的共同作用；天龙物理认为星体轨道是以太和宇宙压的作用。第七、主流认为万物落地是吸引力的作用；天龙物理学是认为宇宙压给予物体以运动速度，以太斥压会降低物体的运动速度。第八、主流认为空间会弯曲，他们不需要以太；天龙物理学认为空间是意识的，是思维维度，是无法变形的；如果观测到光线变形，实际是观测到了以太。第九、主流的空间相关的有一系列理论；天龙物理学认为运动的范围就是以太，因此空间从无限转变为有限，空间和以太不尽相同，体积是相同的。第十、主流认为星系会互相吸引，将来会互相撞击，且认为光速最大。天龙物理学认为以太速度高于光速，星系在太空中相斥而很难相遇。