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“至尊宝”已经死了 星爷长大了 谁还陪我们玩 老妖   “你不做强盗,难道还想考状元啊?”“我有想过啊。”“省省吧你……”   上面这段对话(印象如此),很多喜欢《大话西游》的朋友想必都很熟悉。经典这东西就是这样———打个比方,比如你在坐地铁,车窗外灯影明灭,脑子里突然闪过一句台词,忍不住脸上漾起一丝微笑(对的,就是那种看上去很傻的笑容)。   看完《功夫》,走出新天地的时候,我的脸上就情不自禁泛起这样的微笑,因为,我突然有种很微妙的感觉:周星驰似乎落进他自己10年前设置的“语言陷阱”里。   说“语言陷阱”似乎有点玄了。这么说吧:看完《功夫》后,我发现我曾经喜欢的那个“周星驰”已经变了。过去我认识的周星星并不是什么好孩子,有点软弱,有点无赖,有点好色,有点幼稚。不过,就因为这样,我喜欢他———因为那个他和我们很像,有那么多的弱点,但内心其实却始终保持着一种单纯,让人忍不住想摸摸他的头。后来呢?后来发生的事情大概只能用一句“峰回路转”来形容。2004年,“至尊宝”戴上金箍,变成了威风凛凛的孙悟空,法力无边,他带着有关“制作真正的功夫电影”的梦想回到我们身边,那个“调皮的猴子”穿上了西装,举手投足,俨然是大导演的风采,但是却让我隐隐约约有些代沟。   如果说10年前,也就是1994年时拍摄《大话西游》的周星驰就是“至尊宝”的话,那么自从戴上“导演”金箍的那一刻开始,“至尊宝”已经死了,眼前的周星驰,已经变成了“中国电影走向世界”的一部分……   看看我们眼前这个“蜕变”后的孙悟空吧。一切都有板有眼,和《少林足球》类似。   然而,过去那个有点贼忒兮兮的面孔却越来越模糊:他再也不会挤眉弄眼、时不时冒出两句很拽很酷的名言、笑起来像唐老鸭那样“哈哈哈哈”、看到漂亮女生魂不守舍……或许,这些就是代价。   但问题是,如果周星驰光想着陪那些“只长个子不长脑,看了《十面埋伏》都当宝”的外国小孩去玩,我们这些中国的观众,那些曾经伴随着他的“无厘头”一起成长的孩子怎么办呢?难道《大话西游》里的故事真的有需要再重演吗:金箍越收越紧,猴子痛不欲生,那毛茸茸抓着情感的手却不得不慢慢松开……   “《功夫》电影里面需要感情吗?”“不需要吗?”“需要吗?”“不需要吗?”“需要吗?”“咳,大家研究研究,何必那么认真呢……”   不需要吗?
《刘备吧》单条辩论赛报名处!   单条辩论是一个施展自己才华的机会,刚才我让扇子兄和wtywty2006进行单条辩论引起了很大的反响!所以本吧决定进行一次单条辩论大赛,但是为了保证大赛的稳定和秩序;报名者必须遵守以下规定!  1.首先报名分为"布战方;挑战方和应战方!<布战方>就是正常报名参加比赛,说明你是谁崇拜者,等待挑战者向你挑战!<挑战方>分为两种,第一是挑战布战方;第二是挑战一个没有报名的吧友,言明要跟他进行辩论,应战方就是跟挑战者进行应战!【布战方】!【挑战方】!【应战方】!注意这些格式,每次作为报名人注意这些格式才可以参加单条PK,单条赛的帖子有吧主来开;其他人私自开帖子删除,严重者封ID!报名者每次必须在20字以上两个人回应方可有效,应战是注意应战谁,比如我应战7楼某某!或者要挑战谁!  2.对于单条赛要遵守单条的规矩,不要要他人帮忙,单条帖子中若有他人回复吧主将删除他人帖子!  3.在一个辩论主题下如果你有不同意见(非参加辩论人员)你可以作为挑战方用此主题向对手挑战,注意是在报名处发一挑战帖!  4.参赛人员不得有骂人,无理取闹,无端侮辱现象!  5.对于单条赛吧主有权进行任何监督,包括一切条令吧主可以随时颁发,吧友必须遵守!  6.二人的辩论如果说的精彩和有理而且二人的帖子达到100帖将进行加精奖励!如果帖子达到200回复进行置顶两天的奖励!注意(我说的只要你们两个人的言论达到的数量,而且不能是充数的水帖,如果用水帖充数,吧主有权取消你们的辩论)  7.吧友不得私开主题,如果挑战方和应战方都以准备完毕,吧主还没有给开主题,吧友可以用信息方式通知吧主,私开主题一律无效,而且主题将删除!  8.吧友不的在报名处回复与吧帖无关的帖子,回复无关的帖子吧主将直接删除,多次发者将封ID,包括支持,顶之类的信息;报名处只接受报名信息!  9.对于比赛产生疑义的,一信息的方式告之吧主;不得在报名处和辩论赛中进行捣乱,违者封ID!  10.报名者必须同意辩论赛的格式,同意后方可参加辩论!格式如下!  http://post.baidu.com/f?kz=126238534一楼及为格式!  11.活动解释权归刘备吧所有,在辩论期间吧主有权对辩论做任何处理!  12 .报名就等于同意以上任何条款,同意者即可报名!
我看霍去病- - 霍去病数度出塞、因为历来评说此人时都由于其浓重的传奇色彩、显贵的身份而让我们忽略了其成功背后的客观规律,但霍去病的胜利就是摆在那里,六击匈奴、每战皆捷,你说他天幸也好,说他处处有优先权也好,但请不要忽视他每一次孤军挺进,每一次面对强敌,每一次以少战多时所承担的凶险、困难和艰苦卓绝。这绝对是需要大决断,大无畏的英雄气概才能做到的,而我对霍少历次战役的总结就是六个字―玩的就是心跳。   一.初战 - 小试锋芒、崭露头角   元朔六年(公元前123年),霍去病尚不满十八岁,以骠姚校尉衔跟随大将军卫青出击匈奴(即历史上的漠南之战),由于霍的一再请战,卫青挑了八百名勇壮骁骑归其指挥,初披战袍,霍少没有任何实战和指挥经验,凭一腔热情和血气之勇带着八百精壮离大军数百里,偷袭得手,“斩首捕虏二千二十八级,得相国、当户,斩单于大父行籍若侯产,捕季父罗姑比”,大胜而还,战果空前,消息传来汉武帝十分高兴,赐封“冠军侯”,取其勇冠三军之意。   此战,霍去病年青、骁勇,没有经验,能一战封侯确实有运气的成份,八百骁骑虽然悍勇,但大漠中敌我不明,极可能遭遇匈奴主力,被聚而歼之、血本无归,(汉匈战争中这样的例子屡见不鲜,苏建、李广都有这样的经历,赵信也是在寡不敌众部下将尽的情况下复归匈奴的),而且出发时也没有明确目标,基本是寻敌决斗,长途奔袭,打的是遭遇战、突袭战,勇则勇矣,实在是险到了极点,也许是天赐名将,战争要催生这样的一代名将,便不会让他湮灭在自己的处女作里,而是送了他一个大胜利。   但是此战对霍少和整个汉军来说意义重大,那就是长途奔袭战术小试锋芒便显示其巨大的威力,霍去病误打误撞,无意中走对了路、摸对了门,对于霍这样的军事天才来说一次胜利可以总结的地方太多了,从此后轻装简从,长途奔袭的战略思想成为霍的主要对敌战术并在以后的历次战役中屡试不爽,成为克敌制胜的不二法门。   这里也总结一下长途奔袭战法的基本条件:部队必须骁勇,要求极强的单兵作战能力,行动迅捷,出击凶猛、号令严明、整齐划一,几百人乃至数万人进退有如一人,机动性强,快打快收,决不恋战。而长途奔袭战的性质也决定了其必然是以少打多,人多了,部队缺乏灵活性和机动性,闪击战的迅疾和暴突威力就发挥不出来,所以观霍的以后几次战役虽然统兵越来越多,但其以少打多的性质从来没变过。   一代名将横空出世,这位大汉朝最耀眼的将星甫一出场就以其势不可挡的锐气、充满新意的战法、崇尚进攻的风格昭示了汉匈战争即将进入战略反击阶段,汉军横扫大漠,称雄塞外的日子为期不远了。   二.首战河西——一战功成,铁军立威   初战令霍去病脱颖而出,所以在下一次重要军事行动中他成为汉武用将的首选人物,在这里与其说霍去病喜欢冒险,不如说汉武本人更喜欢冒险,骠姚校尉曾经在他的一篇文章中说汉武的这次河西之征任用年仅十九岁的霍去病为主帅单独统兵一万进击河西多少有些试探的成份,让霍去病去放手一搏,碰碰运气,很同意他的观点,汉武急于打破双方各占胜场的胶着状态,渴望均势的突破,放眼朝中诸将,最能贯彻他战略意图的恐戮褪钦?br />个天赋极高而尚缺火候的冠军侯了。   元狩二年(前121年)春,汉武帝任命霍去病为骠骑将军,率领精骑一万人,从陇西(今甘肃省临洮县)出发,攻打匈奴。霍去病果然不孚众望,长驱直入,势如破竹,“逾乌盭,讨脩濮,涉狐奴,历五王国,冀获单于子。转战六日,过焉支山千有余里,合短兵,鏖皋兰下,杀折兰王,斩卢侯王,执浑邪王子及相国、都尉,捷首虏八千九百六十级,收休屠祭天金人”。   这是霍少闪击战术的首次正规大兵团试验战,结果大获全胜,战果辉煌,一扫过去与
英雄之刘关张! 起刘关张,大家总是免不了想起桃园三结义和三英战吕布,可惜,这两件事都是罗贯中编出来的,史书上对刘关张三人的关系是这样说的:“寝则同床,恩若兄弟”(《三国志·关张马黄赵传》),只是说感情好的象兄弟,并没有说结拜成兄弟,更不会去选择什么桃园结拜了。自然,罗贯中这样写是为了增加小说的可看性,反正史书上说恩若兄弟,那我说结拜也可以,这样也可以为小说后文的情节发展打下一些基础,而之后的三英战吕布也是如此,为了展示三人的英武而已,史书上这件事根本没出现过,刘关张三人并肩作战的时间是很多,但是古代战争又不是真的唱戏,你派一个我派一个单挑,自春秋以后,大将的主要功能就是指挥用兵,将领之间的对抗确实有,但是主要是在小股用兵时带头冲锋遭遇战,而且大都一两个回合解决,杀个几百回合一天一夜那先不说你体力能否吃得消,在一边看的小兵又不是吃闲饭的。 至于三国演义为什么那么写,原因自然是为了好看,三国演义是小说,小说最重要的就是好看,假如你写什么猛将张飞派出三十个小兵围住张郃,张郃见势不妙溜走,那还显出张飞什么猛啊,假如写张飞和张郃大战三十回合,张郃力不能支败走,这样写就显得张飞勇猛无敌了。而且这样写也有利于古代戏台子排戏,以前又没摄象机,千军万马的大场面根本表现不出来,没见戏台子说到八十万大军都是说出来的吗?就算迫不得已也只找出五六个小兵做做样子,而单挑就方便得多了,只要两个人花枪耍的漂亮就可以了。 同样的道理,三国演义把一些故事移花接木编出来,都是为了好看,比如明明是孙坚杀了华雄,但是为了体现关羽的英武,就搬过去成了温酒斩华雄了。还有本来只杀了颜良,后来干脆把文丑之死也算到关羽身上了,至于那个过五关斩六将,关羽回去投奔刘备是有的,但是并没有过五关斩六将,尤其那最后被斩的蔡阳,明明是曹操派去战刘备时被刘备杀的。这一切都是为了一个目的:让小说好看。 假如写过小说的人都应该知道,小说应该有戏剧冲突,要吸引人,最好还有针锋相对的敌手,还有最好有些搞笑角色和偶像角色。敌手方面,丑角一方选择的自然是曹操了,不管我们现在怎么看他,曹操作为权臣奸雄的形象在那个时代是绝对逃不了丑角的命运了,何况,罗贯中对曹操也不赖,将他的能力表现的淋漓尽致,而且,并没有将他的史实改动的很厉害。而正角一方作为能与曹操一直对抗的选择,只有刘备孙权两人,孙权才略虽有,但是偏安东南,无心北进,而且借助父兄余荫甚多,相比起来刘备汉室宗亲,又能得人心,白手起家,三分天下有其一,而且一直与曹魏抗衡,外加后来的诸葛亮也是忠心耿耿有大略之人,要选择正角自然非刘备不可了。至于关羽是被分配了英雄角色。(骄傲又有大才略外加悲剧收场,正适合做英雄了。)张飞是搞笑喜剧角色,(就象水浒中的李逵,这是小说中的必要幽默。)赵云则安排了偶像型角色。(为了讨女性观众喜欢嘛,岂不见每部演义中都有一白马银枪俏将军,所以加重了相当的戏份。)诸葛亮是刘备的继承人,自然是正角,还是忠臣智慧的化身,俗话说忠臣遇明君,诸葛亮和刘备的关系就是如此,而且皇帝只有一个,大部分士大夫只能选择做忠臣,那当然是诸葛亮这样的忠臣最好了,所以诸葛亮成为了三国演义中期的最大主角,反而是刘备显得弱小了。 当然,小说为了好看,将史实改成这样并不为过,只是三国演义的影响太大,使得许多人将演义做史实,这就有些问题了,当然这也正常,毕竟真正历史和为了娱乐的故事比起来吸引力和戏剧冲突相差太多,大多数人还是喜欢故事,不过真要研究历史,那还是将三国演义,康熙王朝这些小说放在一边比较好。 继续回到刘关张的话题上来,先从刘备说起,刘备字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后,后来三国演义就干脆让汉献帝认他做皇叔,当然史书上并无此事,不过汉室宗亲是应该没错的,这汉室宗亲说有用确实有用,因为之前有个例子,西汉被王莽篡位后,同为汉室宗亲的刘秀复国建立了东汉,而且那时建立的几个短暂的政权大都立刘姓子孙为皇,有先例在前,一些老百姓和士大夫就认为汉室不会灭,要从汉室宗亲选择一位来复国,这样刘备作为刘姓自然也是其中之一了。不过,刘备这亲戚毕竟太远,汉景帝那是西汉的事了,刘备和现在的汉献帝是八辈子也不一定拉得上关系的远亲,而且当时姓刘的不止他一个,蜀汉的刘璋,荆州的刘表,那才是真正的近亲,而且有现成的地盘和势力,比起白手起家的刘备,好了不知多少,但是论眼光才能还是吃苦出身的刘备更强了。
话说“桃园结义” 刘、关、张“桃园结义”,恐怕是三国故事中最为人们熟悉的一个。《三国演义》前85回,从《桃园结义》到刘备托孤,约有三分之二的篇幅写的是刘、关、张结义打天下的故事。如今河北涿州市西南的桃庄,据《涿县县志》载是张飞的故里,也就是刘、关、张结义的地方。涿州市扩大对外开放,利用张飞故里大做文章,赫然打出“桃园结义故里”牌子,吸引了不少中外游人与客商。 荆州跟“桃园结义”也有很深的情缘。因为荆州是刘备集团实践“桃园结义”誓言的基地,荆州与刘、关、张的事业和命运紧紧相连。刘备集团由于得到荆州而大展宏图,与曹、孙鼎足天下,也由于失去荆州而使“桃园结义”誓言未能实现,三兄弟并因此而殉身亡故。如果说涿州是“桃园结义”起始之所,那么,荆州则是“桃园结义”归结之所,也是刘、关、张“桃园情结”最重要的体现之所。 “桃园结义”从涿州到荆州,展示出刘、关、张义结金兰匡复汉室的基本轨迹,表现了他们义重如山、至死不渝真挚而深厚的情谊,至今成为在海内外华人中广为流传的佳话。“桃园结义”故事人们都很熟悉,至于它的来龙去脉也许就不一定都能一一作答。本文试图从这个角度浅略说说。 结义未见典籍 但有史实依据 历史上,刘、关、张三人的关系不同一般。他们“义为君臣”,“恩若兄弟”,这在史籍中有明确记载。 《三国志·蜀书·关羽传》一开头就叙述了关羽亡命奔涿郡与刘备、张飞聚首起事的史实,并记述了刘备与关羽、张飞“寝则同床,恩若兄弟”的亲密关系。关、张从涿州起跟随刘备闯荡天下,“不避艰险”,私下里犹如兄弟,但在大庭广众之下,关、张恪守臣礼,在刘备身边“侍立终日”,主从之分十分鲜明。关羽羁留曹营,曹操对其厚待有加,本想打动关羽,把他留在自己身边,但关羽坚决表示仍要回归刘备,声言“誓以共死,不可背之。”刘、关、张之间这种“恩若兄弟”、“誓以共死”的特殊关系和感情,反映在不少方面,特别是吴、蜀争荆州的过程中。有关他们之间犹如兄弟的亲密关系,在张飞传以及魏臣华晔传中也有记载。 史籍中尽管记述了刘、关、张之间“恩若兄弟”十分亲近的关系,但未见有他们正式结拜成兄弟的记载。当他们在涿州聚首起事时,史书中也没有提及“桃园”二字。可见,“桃园结义”是后人创造出来的。这个创造,并非纯属子虚乌有,而是有史实依据的。认为“桃园结义”故事纯系小说家的虚构,不是历史唯物主义的正确结论;认为“桃园结义”故事确有其事,则可能是对小说家的笔法过于相信了。 人们所以对“桃园结义”故事深信不疑,还可能与涿州的张飞故里有关。张飞故里名为桃庄,确系汉代居邑,是个完整的大村落,俗名“张飞店”,民国初易名“忠义店”。村中有“张飞井”、“汉张桓侯古井碑记”、“汉张桓侯故里”石碑等。张飞故里叫桃庄,《三国演义》写刘、关、张“桃园结义”,就是在桃花盛开的张飞的后桃园进行的,历经沧桑而“人证物证”似乎俱在,这就使人不由得不信了。 此外,也有人认为历史上可能真有“桃园结义”这件事,只是史家未能记录下来。史书遗漏史实,历来是不可避免的,但“桃园结义”故事是否真的被史书遗漏了?这只能作为一家之说存疑,现在已无从稽考。 小说并非始创 此前已有流传 历史小说《三国演义》写“桃园结义”,不是罗贯中依据史实自己想像出来的。在《三国演义》成书之前,“桃园结义”故事已经流传。 原先不少学者认为,“桃园结义”故事最早见于《三国志平话》。《三国志平话》刊印于元代至治年间,即公元1321—1323年,这比现在所见最早的《三国演义》本子——明代弘治甲寅公元1494年�序、嘉靖壬午公元1522年�刊印的《三国志通俗演义》,至少要早一百多年。元代的《三国志平话》,共分上中下三卷,计8万多字,正文开始就是“桃园结义”,结尾是诸葛亮病死,三国故事的始末已粗具梗概。
刘备何不留张任?, 形式所迫…… 刘备何不留张任?, 形式所迫…… 曾为蜀之名将张任惋惜,若降刘备,则又多一虎也。 也曾看到有这样的怀疑,刘备之惜才若渴,为何又轻斩大将?就算张任不降,也可以先关起来,等他的主子被招降了,自然可得。……曾经,也有这样的想法。可是……如果是游戏……如果是三国群英三,我会这么做……因为只要武将被囚禁了,就等于暂时失踪,不会逃跑,就算从夷洲迁到云南,他也会“忠心”的随着你……更不会对大业造成影响。如果是三国志九,我会考虑。因为里面的武将会逃跑,如果长时不降,很容易会养虎为患…………如果……不,真实的战场情况又是如何?张任不降,选择的结果只有……杀!杀!杀!不是刘备狠心,而是不得不如此。……当时刘备撕破脸决定武力夺益,实际上已经抱定了破釜沉舟的念头。成功,等于有了立国之基。失败,即使成功撤回唯一拥有的荆洲的一部分,也将会面对三个势力的合围。曹/孙/刘……几乎已经是自群雄割据以来唯存的势力。到时天下之大,哪里有刘备的立足之地?所以,必须战而胜之。……张任恰恰出现在这么“好”的时机。二刘战况未明,刘备也对能否成功感到忐忑。可以说,在完全没有地利的情况下,刘备最怕的就是失去自己唯一的优势——人和……益洲将官如果齐心对外,可以说,刘备纵有谋臣勇将,也必将无计可施。幸好,益洲将官对于守卫自己这块地点没有太多的热心,但是他们也并非都是拥备的一派,大多数都是抱观望之态。在战局未明甚至张任射杀庞统得之大胜的时候,这些抱观望之态的将官的“相性”恐怕都会更加远离刘备。此时若是不杀张任,那么……会让人产生几点的想法:一,刘备是爱才之人……  这点还好。二,刘备是爱才之人,所以连杀了他的军师都可以免死……  麻烦了……  于是,大可以在战局未明前拼死抵抗“刘备”的入侵,大不了到最后再降,还可以落个忠臣之名…… 可以想象,刘备如蜀之路将会多么漫长,因为,战场上没有临阵投降之人,最多被擒后来一声“愿降”便可留此残命,两面讨好…… 以刘备完全没有后方支援的情况,能坚持到什么时候? …… 另外,张任在益洲将官中的地位非比寻常,若是留下,无形中就成为益洲将官的一个标榜,成为益洲将官的一份支柱,其精神方面的影响力只怕比他的统兵更加骇人了…… 张任,不得不杀……
马 超 生 平 马超,字孟起,公元175年生,扶风茂陵人。其父马腾字寿成,汉伏波将军马援之后,父亲马肃,字子硕,汉桓帝时为天水兰干县尉,后失官流落陇西,取羌女生马腾,故而马超有四份之一的羌人血统,马腾后因讨贼有功,拜为征西将军。在三国演义中描写马超:面如冠玉,眼若流星,虎体猿臂,彪腹狼腰。在董卓死后,对李jue、郭汜的战斗中斩杀敌将王方,生擒李蒙,当时他年仅17岁,可谓三国中最年轻的少年将军。赤壁之战后,公元209年,马超之父马腾被曹操所害,马超兴兵讨伐曹操报仇,三国演义中马超曾在潼关杀得曹操割须弃袍,在渭河也一度打败曹操,曹操亦赞:“马超不减吕布之勇!”在渭河岸北马超大战魏将虎痴许褚二百余合,许褚裸衣上阵斗马超,成为成语“赤膊上阵”的由来。后因中曹操谋士贾诩的离间之计与韩遂翻脸,在曹操与韩遂合攻之下溃败,投奔汉中张鲁。三国志中马超因为原凉州刺使韦康旧部杨bu、姜叙起兵卤城,梁宽、赵衢关闭冀城,马超攻打卤城不下,进退无策,只好投奔汉中张鲁。公元211年,马超应张鲁之命,刘璋之请,攻打葭萌关,在葭萌关前与张飞恶斗,众人皆惊。后因张鲁下属杨松之流言,被张鲁所拒,刘备派李恢劝降马超,于公元212年,马超带兵直逼成都城,劝说刘璋投降。刘备重用马超为平西将军,督临沮。刘备称汉中王后封马超为左将军,小说中封马超为五虎上将,名列第四。公元221年,升为骠骑将军,兼任凉州牧,进封lai乡侯。公元222年,马超病逝,终年47岁,追谥为威侯。小说中马超是在诸葛亮征讨南蛮期间,坐守汉中时病逝。临终时马超上书刘备,托付其弟马岱,马家二百余口均死于曹操之手,马超一死,仅余马岱,后来马岱在诸葛亮北伐期间表现出色,官至平北将军,进爵陈乡侯,并在诸葛亮死后斩杀叛乱的魏延。马超有子马承继承爵位,马超之女嫁与安平王刘理,即刘备三子。马超之勇武,是毫无疑问的强。我个人认为马超在三国历史中仅次于吕布,因为考虑到早熟晚成与年龄关系,马超年仅17岁就已声震诸军,实为难得。如果不是早逝,若能像赵云那样长寿,在北伐中也定能建立奇功。马超有部分血统是异族,他的勇武或许与这有关,就像吕布是蒙古人一样,而张飞是燕人,五虎上将中汉人可能也就是关羽、赵云而已。关于马超游戏中形象,我有几点补充:在三国演义里马超大战葭萌关时描写他狮盔兽带,银甲白袍。刘备赞曰:“人言‘锦马超’,名不虚传!”而马超所着头盔,与诸侯虎牢关时吕布装束相似,为:兽面吞头盔,故而在许多游戏中马超的形象成为戴兽面吞头盔的模样。而马超此人为西汉官家子弟,世代名家,生得:“面如傅粉,唇若抹朱”。所以在历史上、民间传说中也有把马超赞为西凉贵公子---锦马超。
【转刘备吧】第一届刘备吧"英雄"杯大型辩论赛 第一届刘备吧"英雄"杯大型辩论赛 比赛宗旨:拓展吧友们的三国知识面,提高备迷们的辩论水平. 比赛时间:每月23日开始,截止到下月20日(由评委宣布比赛截止). 比赛评委:本届姑且由当世郭嘉担任.以后每届须进行民主选举(每月15日到20日). 比赛规则:首先评委公布辩论话题,然后吧友可进行自由辩论(辩词前在一括号内注明自己是正方还是反方,如(正)).每人每场比赛限发10张辩论帖,按照时间顺序计算,多余的视为无效辩论帖(严禁通过马甲名称超发辩论帖).宣布比赛截止后,由评委用专帖公布“最高论辩手”“最熟虑辩手”“最创新辩手”“最雄才辩手”和“最完美辩手”。 比赛奖惩:荣获“最高论辩手”奖,奖辩手指定的任意一帖永久加精。 荣获“最熟虑辩手”奖,奖辩手指定的任意一天内所发全部帖子加精10天。 荣获“最创新辩手”奖,奖辩手指定的任意一帖置顶5天。 荣获“最雄才辩手”奖,奖辩手指定的任意两帖置顶5天。 荣获“最完美辩手”奖,奖辩手指定的任意一天内所发全部帖子永久加精,并奖辩手指定的任意一帖置顶5天。 在辩论赛中随意辱骂诋毁他人,删帖;经警告仍不知悔改,取消比赛资格并封ID5天。 在辩论赛中发与辩论无关的帖子,删帖;经警告仍照发不误,取消比赛资格并封ID5天。 在辩论赛中不用括号注明自己的立场,辩论帖无效;经提醒仍不注明,取消比赛资格。 在辩论赛中超发辩论帖,经提醒仍照发不误,取消比赛资格。 在辩论赛中使用马甲辩论,取消比赛资格并封ID20天。 本届辩题:刘备欲杀吕布是不是因为担心曹操得吕布后对自己不利? 正方:刘备欲杀吕布是因为担心曹操得吕布后对自己不利。 反方:刘备欲杀吕布不是因为担心曹操得吕布后对自己不利。 现在我宣布--------第一届刘备吧"英雄"杯大型辩论赛正式开始!
转贴:崇拜诸葛亮必听的原创歌曲《借东风》 歌词 歌词: 借东风 Rap:Yo! What’s up? (Say what man?) Ladies Gentlemen 2007 What are you waiting? You are ready for this? The Chinese Culture (That’s right!) Here we go! 卧龙岗有一先生叫孔明 一身长衫有如 隐士居山中 哦 伯乐茅庐三顾来相请 知遇之情相伴用尽他一生 一把羽扇(One time)诸葛卧龙(A Ha) 风柔起 这乱世中(Chinked-out) 胸怀江山 智在耕碌 神机令其舌战群儒(Let me here say借东风) 借东风 七星坛上卧龙登(Go Go) 哦 使得一夜东风江水翻腾(Come on yo!) 借东风 借来了聪明绝顶(Go Go) 忠义之士为尽忠风起云涌(Breakin down ) (老生)欲破曹公 需用火攻 万事具备 只欠东风 Rap:诸葛孔明 显神通(登坛作法)念咒语Say急急如律令 持宝剑 风、火、雷、电 (尔等皆听我差遣)So 登高坛 天、人、神 三界之外唯我独尊 (亮不才) 扭转乾 坤 风从东来 Come on! 一把羽扇(Two times)诸葛卧龙(A Ha) 风柔起 这乱世中(Chinked-out) 胸怀江山 智在耕碌 神机令其舌战群儒(Everybody say借东风) 借东风 七星坛上卧龙登(Go Go) 哦 使得一夜东风江水翻腾(Come on yo!) 借东风 借来了聪明绝顶(Go Go) 忠义之士为尽忠风起云涌(Breakin down ) Rap: 汉帝后裔刘玄德 众望所归寄山河 三分天下乱世中 桃园兄弟把命和 旌旗到处 凯旋歌 卧龙神机相辅佐 不求功名利禄多 只原长留青史册 一把羽扇(Three times)诸葛卧龙(A Ha) 风柔起 这乱世中(Chinked-out) 胸怀江山 智在耕碌 神机令其舌战群儒(Everybody say借东风) 借东风 七星坛上卧龙登(Go Go)哦 使得一夜东风江水翻腾(Come on yo!) 借东风 借来了聪明绝顶(Go Go) 忠义之士为尽忠风起云涌 借东风 七星坛上卧龙登哦 使得一夜东风江水翻腾 Here comes a 诸葛孔明 助吴灭魏鼎足三分 束发持剑 念咒语Say yeah急 急 如 律 令And he 借东风 借来了聪明绝顶 忠义之士为尽忠 Wu…… 登高坛 天、人、神三界之中唯我独尊 赤壁战 军旗招展 齐聚江南……
关羽失荆州并不是因为大意 荆州,是三国时期各方争夺的焦点,刘备集团失守荆州,直接导致了隆中对策略的无法完成,迫使诸葛亮只能通过崎岖的蜀道,在歧山一次一次图劳无功的拼耗蜀汉本就疲弱的国力。而关羽,作为失守荆州的第一责任人,长期为人所垢病,甚至留下了“关羽大意失荆州——骄兵必败”的歇后语。对于荆州失守的原因,绝大多数人认为,是由于的关羽大意、骄傲轻敌,以及未能贯彻诸葛亮联吴抗曹的策略所致。然而,笔者却对此有不同的看法,在笔者看来,荆州的失守,其主要原因是孙刘矛盾的总爆发所致,而非关羽的个人失误造成。      一 孙刘矛盾的由来      隆中对为刘备作出的是一个三步走的战略。第一步是取荆州,第二步是进占益州,第三步是略取中原。这个策略虽好,却多少有点一厢情愿。刘表父子固然没有能力守住荆州,但要夺取荆州的绝非刘备一人。曹操和孙权是不可坐视刘备轻易夺取荆州的,而刘备又没有实力与这两家抗衡。      虽然诸葛亮运用他超人的智慧,成功的利用了孙、曹两大集团的矛盾,击败了曹操。但不论从实力看还是从战绩看,这一胜利果实的分配都应当由孙权集团拿大头。因此,周瑜理所当然的进占了南郡,并出任太守,而刘备仅仅分得了南郡的江南部分,驻扎到油江口(刘备将其改名公安)去了。      曹军北撤后,原属刘表的官吏和士兵多归附刘备,显然仅以半个南郡加上名义上还属刘琦的江夏,无法维持如此之多的队伍。于是,刘备向孙权提出了借荆州。      孙权之所以出兵抗击这力强劲的曹操,原因就是荆州,因为如果曹操占据了上游,则长江天险再不可能成为江东的屏障,孙权集团将发生根本的生存危机。      那么孙权为什么又要把荆州借给刘备呢?所谓借荆州实即上是江陵,在当时江陵对于江东来说,是一块飞地,因为江夏在刘琦手中,而襄阳仍在曹操的占据之下,随时又可能再次南下,因此对江东来说江陵难守。而且,如果不把江陵借给刘备,刘备为争取必要的生存空间,很可能马上与江东反目,如果这样,曹操很可能再次南下,赤壁之战给孙权集团带来的大好形势将马上丧失。因此,孙权明智的选择了将江陵借给刘备,而将进攻的矛头指向淮南,想趁曹操新败,向北扩张势力。      我们必须注意,荆州是借给刘备的,而不是送的。双方约定,当刘备夺取益州后,应该将荆州归还给孙权。当然,我们都知道,刘备在得到益州后也不会心甘情愿的将战略要地荆州还给孙权,这也就造成了孙、刘矛盾必将激化。      二 孙刘矛盾的激化      从建安十四年到十九年,孙权与曹操在淮南地区进行了反复的拉据战。虽然孙权取得一些胜利,但未能攻占合,打开北进的大门,于是向目光再次投向了荆州。而刘备则利用这一时机,先后控制了荆州南部和益州,羽毛逐渐丰满起来。江东集团和刘备集团势力间的此消彼张,必然对江东集团造成极大的刺激,因此,江东方面再次展开了荆州攻略。      鉴于三足鼎立的复杂局面和孙、刘联盟的关系,江东没有马上使用武力夺取荆州,而是先展开外交努力。“权以备已得益州,令诸葛瑾从求荆州诸郡。”而刘备对江东的外交努力,态度是什么呢?是“备不许,曰:‘吾方图凉州,凉州定,乃尽以荆州与吴耳。’”刘备的这个说法,根本就是耍无赖,我相信不论是谁处在孙权的地位,都不可能再相信刘备。因为,当初刘备说打下益州便还荆州,如果益州打下了,他又说等打下凉州再还,那么等凉州打下了呢,他肯定又会说等打下雍州再还,等雍州……      既然,外交努力没有结果,那么只能诉诸武力了。孙权设置了南三郡的长吏,准备强行接收荆州,但是这些人都被关羽驱逐了。这一作法是关羽不执行联吴的策略吗?当然不是。关羽是刘备派在荆州的守将,刘备即然不答应将荆州归还东吴,关羽只然不让它人染指。因此关羽的驱逐行动是理所当然的,如果关羽未经刘备许可,便坐视东吴夺取三郡,岂不是失职吗?而且,我们可以看看当时刘备的反应,比关羽要激烈得多。孙权强行接收不成,立即派军队进攻荆州,刘备闻讯马上亲率大军到公安坐镇,并命关羽进驻益阳(今湖南益阳),阻击自巴丘(今湖南岳阳)方向而来的鲁肃军。
刘备到底有没有学识? 有人认为三国志刘备传开篇就来一句说刘备“不喜读书”,就认为他没什么学识。那么这个“不喜读书”是不是就是刘备没读多少书,缺乏知识是个粗人呢?不一定。小生感觉这个“不喜读书”是指刘备没有走上清流儒者这一人生道路。而且他应该有常人以上的学识。只是不喜欢坐下来搞“学究”。不然他戎马生涯,被曹操撵的鸡飞狗跳的跑了大半个中国的他也说不出那些文质彬彬的话来。首先,如马忠先生所言,刘备他们家“隐然是涿县的一个大家族。而且他们还世代在郡县供职,至少算得公务员世家。”他叔父不顾老婆的反对也要给刘备出学资让他上学,那么至少他们家有重学的传统,因此刘备也该接受过一定的正统知识教育。而且公孙瓒是“世世2千石”的家庭出身,刘备作为他的学友,如果没有一定知识人的身份是很难受到公孙瓒正眼看待的。《三国演义》里有陶谦“三让徐州”给刘备的故事,一般认为是歌颂刘备为人谦厚。《三国志》里虽不是三让徐州,但是刘备的确受到过三个人的推荐,要把徐州送给他。第一个就是陶谦,在正史《三国志》里,陶谦虽然不是一方明君,不过年纪轻轻就举茂才,历任县令,幽州刺史,司空张温剿扑凉州边章,韩遂叛乱时,也能参与军务的人物。所以陶谦应该是个文物两道的人物,他也对糜竺说非刘玄德不足以平徐州(语见《蜀书/先主传》)这样的话,不可能是仅看重了刘备的人品,因为陶谦的人品在当时就不见得如何。我想他推荐身份地位很低的刘备应该有刘备的学识和见识两方面的原因,刘备没有像曹操那样得到许子将这样的人物的评语,那么他要得到陶谦这样的人物的赏识,不可能是靠百姓的口碑,一定有学界知识人的传言流入陶谦耳里。陶谦才不要儿子找刘备要把徐州交给他。第二个看上刘备的是陈登。他们家也是名门,其祖上陈球曾官至太尉(参见《后汉书》)。陈登本来和袁术有深交,也说袁术骄慢而对刘备另眼相看。当然,有人也许会说,那个时候袁术为了招募陈登老爸陈珪不惜把陈登老弟陈应扣为人质,使两家关系恶化了。但是不能不说刘备在学识和见识上有一定的口碑,不然的话怎么这样一个望族也不会找到军力虚弱的刘备分上。第三个赏识刘备的人物最有说服力,他就是孔融。他是当时儒家名人的代表人物,他来往的不仅有朝廷命官,还有当时的天下名士。像清流派的荀彧就不说了,杨修,弥衡,还有江东的名士张竑,虞翻,等人也都是当时一流的文化人。要说这样一个孔融会推荐一个没有学识的蠢材将军当徐州之主就缺乏支持了。想想董卓在朝中的表现,要说当时的文人不轻看武夫恐怕是说不过去的。反过来,刘备如果没有常人以上的学识,他也不会受到当时许多地方豪族的重视。
知人善任话刘备[转帖] 三国时的刘备,手下虽有关羽、张飞、赵云等一干猛将,面对挟天子而令诸侯的曹操却是屡打败战。自三顾茅庐得孔明出山相助后,却让曹操刮目相看了。刘备曾因此感慨地说过“备得军师,如鱼得水”的话,此话曾让桃园结义,生死与共的关、张很是不舒服了一阵子。�� 关、张者,猛将也。冲锋陷阵刘备自是少不了他们。孔明者,书生也,手无缚鸡之力,冲锋陷阵自不如关、张,但运筹帷幄.决胜千里却非关张所可及也。刘备者,人杰也,文不如诸葛,武不如关、张。可他却能善用权术,令自命不凡的诸葛亮、卤莽的张飞、自负的关羽俯首称臣,任其驱使。刘备善将将,这是他的过人之处。他可贵之处就在于知人善任.礼贤下士。因此,在当时群雄割据的局面下,能与挟天子、令诸侯,占尽天时的曹操,借长江天险,占尽地利的孙权相抗衡,逐鹿中原,三分天下有其一,而成就了一番事业。�� 诸葛好用谋,关、张善打仗。在这一群体中如何做到人尽其才,才尽其用,从而发挥整体的最大效能,这就非诸葛、关、张之流所能及的了,但刘备却做的十分成功。他三顾茅庐,礼贤下士,终于感动了诸葛亮。诸葛亮未出茅庐而知三分天下,隆中使刘备茅塞顿开,从而委以重任。诸葛亮感其知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。先为刘备开基立业效犬马之劳,后为托孤大臣呕心沥血,从没有不臣之念,这一切均是为了报答刘备的知遇恩。士为知己者死,这就是很好的一个例子。同样,关.张与刘备桃园结义,以后在共创基业中也留下了不少佳话。曹操为降服关羽,不惜与其约法三章,五日一大宴,三日一小宴,却改变不了关羽誓死效忠刘备的初衷。最后挂印封金,过五关,斩六将,千里寻主,其忠义之心真是可歌可泣!张飞虽一莽汉,但对刘备也是忠心耿耿,鞭打督邮就充分说明了这一点。从这一切均可看出刘备其人的人格魅力。��综观古今,大凡能成就一番大事者,莫不有过人的人格力量,其共同点就是知人善任兼有容人之量。历史上的贞观之治,康、乾盛世,莫不如此。君贤臣直,君必先贤而后有臣直。君不贤而臣直,臣命不保。因此,君臣是一对矛盾。它们既互相依存又互相对立,共处于统一体中。在这一矛盾中,作为核心人物的君是起决定作用的。金无足赤,人无完人。诸葛亮的清高、张飞的卤莽、关羽的刚愎自用,都是其不足的一面。用人之长就要容人之短。刘备对关、张用其刚,而对诸葛亮则用其谋,扬长避短,恰倒好处。��刘备之用人自有其独到之处。他的礼贤下士,知人善任,不愧为用人的典范!这对于后人在人才使用上也是有很好的借鉴作用的。
在曹操手下当差十大注意事项 似乎有很多仁兄要到曹孟德丞相手下当差,为保证兄等的生命安全,在下提醒如下: 1、在曹操那儿当差千万不能管粮食,至嘱!至嘱! 2、在曹操那儿当差千万不能当侍从。若不幸当上了,在丞相睡觉时千万别靠近,千万!千万! 3、在曹操那儿当差千万不能在汉献帝朝廷干,一定要跟丞相去邺城,不然许昌火起,脑袋难保!难保! 4、在曹操那儿当差千万不能当警卫,不然他风流快活完跑了,还得留您顶缸,独当千军万马,死了还要留个皮条客的骂名。切记!切记! 5、在曹操那儿当差千万不能嘴没把门的,发牢骚,不然就算你跑到交州,曹操也会兴师动众地派使者,叫士燮拿你的脑袋来献!厉害!厉害! 6、在曹操那儿当差千万不能不辩风色,不然空食盒就送来了。呜呼!呜呼! 7、在曹操那儿当差千万不能和丞相交朋友,不然存活几率极低!极低! 8、在曹操那儿当差千万不能抱着“法不责众”的想法,不然肯定完蛋!完蛋! 9、姑娘若嫁给孟德,他叫你什么时候叫醒他千万从命;若嫁给孟德的儿子,千万把爱打扮的心收住,不然有大棒、毒药、白绫伺候,万万!万万! 10、就算做到以上九点,还别忘了买好人寿保险,因为孟德还擅长“腹诽”一招,万一瞧你不顺眼,那只有认命!认命! 好,看完以上十点保命须知,诸位可以乘坐时光机器了。我以奇迹杨的名义祈祷诸位平安,出现奇迹。唔?那位,慢走,您的遗嘱还没留下呐……
在曹操手下当差十大注意事项 似乎有很多仁兄要到曹孟德丞相手下当差,为保证兄等的生命安全,在下提醒如下: 1、在曹操那儿当差千万不能管粮食,至嘱!至嘱! 2、在曹操那儿当差千万不能当侍从。若不幸当上了,在丞相睡觉时千万别靠近,千万!千万! 3、在曹操那儿当差千万不能在汉献帝朝廷干,一定要跟丞相去邺城,不然许昌火起,脑袋难保!难保! 4、在曹操那儿当差千万不能当警卫,不然他风流快活完跑了,还得留您顶缸,独当千军万马,死了还要留个皮条客的骂名。切记!切记! 5、在曹操那儿当差千万不能嘴没把门的,发牢骚,不然就算你跑到交州,曹操也会兴师动众地派使者,叫士燮拿你的脑袋来献!厉害!厉害! 6、在曹操那儿当差千万不能不辩风色,不然空食盒就送来了。呜呼!呜呼! 7、在曹操那儿当差千万不能和丞相交朋友,不然存活几率极低!极低! 8、在曹操那儿当差千万不能抱着“法不责众”的想法,不然肯定完蛋!完蛋! 9、姑娘若嫁给孟德,他叫你什么时候叫醒他千万从命;若嫁给孟德的儿子,千万把爱打扮的心收住,不然有大棒、毒药、白绫伺候,万万!万万! 10、就算做到以上九点,还别忘了买好人寿保险,因为孟德还擅长“腹诽”一招,万一瞧你不顺眼,那只有认命!认命! 好,看完以上十点保命须知,诸位可以乘坐时光机器了。我以奇迹杨的名义祈祷诸位平安,出现奇迹。唔?那位,慢走,您的遗嘱还没留下呐……
刘备征服人心的独到方式 刘备之所以能与曹操、孙权三分天下,主要靠的是人和,而这与他征服人心的独到方式密切相关。他在关键时刻往往技高一筹,能发掘出人的内在感情以掌握之。从以下三例可窥知一二。 徐庶被曹操挟持其母并以假造书信诱骗,无奈之下只好离开刘备,刘备闻之放声大哭:“备闻公持去,如失左右手,虽龙肝凤髓,亦不甘呀。”送至长亭分别时刘备对徐庶说:“备分浅缘薄,不能与先生和聚,望先生善事新主,以成功名。”一个人为这成全朋友的孝情,竟心甘情愿的让朋友去为自己的敌人服务,这真让徐庶感到惭愧,顿时良心触痛,当时向刘备发誓:“纵使曹操相逼,庶亦终身不设一谋。”徐庶后来果然兑现了自己的诺言。 气弟失散后,关羽因不知刘备下落,暂时投降曹操,后刘备闻知关羽消息,即修书一封:“备与足下,自桃园结盟,誓同生死,今闻中道相违,割恩断义?君必欲取功名,图富贵,愿献各首级以成全功”关羽看信后,触目动情,放声大哭,回信表示:“羽但怀异心,神人其戮,”果然他挂印封金,不辞而别,千里走单骑,回到刘备身边。 刘备临终前,托孤儿孔明,并说:“若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主,”孔明闻言汗流遍体,手足失措,泣拜于地说:“臣敢不竭肱股之力,尽忠贞之节,继子以死乎!”言罢,叩头流血。值得注意的是,刘备与孔明的对话是当看众人之面,实际上是逼孔明当着众人的面明确表态,以消除对他死后孔明取代刘禅的顾虑。 可以看到,刘备这种征服人心的独到方式有三个步骤:一、深化感情,营造私人感情的浓烈氛围;二、若无其事的提议对方去做伤害刘备的事;这实际上是把对方引入充当不义角色的精神境界,使对方良心触痛,内心不得安宁,从而达到效果;三、由于对方感情反差的幅度过大,心理无法承受,为了解脱,对方就做出绝不伤害刘备的承诺,在三个步骤中,刘备只做前两步,重点安排第一步、第二步只轻轻一点,第三步则由对方完成。
二张战瓦口[转帖] 张颌与张飞的瓦口对决,可以说是魏蜀2大智将自身能力的一次直接比拼。秋枫不才,试分析分析。 先看以往智谋表现: 张颌: 此时袁绍闻军报说正北上火光满天,绍知乌巢有失,急召文武救之。张颌进曰:“某与高览急去乌巢救火,就杀贼军!”郭图曰:“张颌之言未是。今劫粮草,曹操必然亲到,曹操一出,寨必空虚,可以纵兵先击曹操之垒,必可得也。曹操闻之,必速还,此孙膑‘围魏救燕’之计也。”张颌曰:“郭图之言非也。曹操用兵多算,外出须内备以待不虞。今若攻曹营不拔,琼等见擒,吾属皆为虏矣。乌巢一失,将军大事去矣!”郭图曰:“曹操只顾劫粮,岂留兵在寨耶!”图再三请去劫曹营。袁绍使张颌、高览引兵五千,去劫曹营,遣蒋奇一万军,径去救乌巢。 这是张颌初次展现自己智谋的地方。本来在2军交战中,该打哪?怎么打!一向都是谋士应该思考的问题,然而这里张颌却主动献策,一个“急”字已经体现出了张颌对于乌巢重要性的理解。而在谋士对自己的策略提出疑问并否定的时候,张颌并没有因为这不是自己的分内事而退缩。而是进一步提出自己的见解,分析当时的情况。从其对曹操行事的分析以及乌巢对于曹袁争霸重要性的理解,完全超过了作为谋士的郭图。可以说,张颌在这里给人的印象就是一个“智将”的形象! 由于曹操军中将领众多,张颌作为一个降将一直没有得到充分展现自己才华的机会。其后每次出场,基本上都是作为一个纯粹的武将去执行任务,一直都没有表现自己智谋的机会。而其单条中又总是碰到赵云、马超等五虎级别的武将,导致其战绩不胜理想,恐怕也是曹操没有重用其的一个原因(所谓重用是相对而言)。 张飞: 张飞一直给人以“莽”张飞的感觉。前期的张飞也的确对得起“莽”这个字,如:救董卓、鞭督邮、遇吕布等等(作为秋枫个人来说还是比较欣赏这种直来直去的性格)。但就是这个“莽张飞”却给我们上演过一幕幕以智破敌的好戏,如擒刘岱、擒颜严等,虽然每每张飞总是就那么一点招数,但总是有人中计。可以说整部演义看下来,张飞完全可以称得上智将。因为张飞的表现机会多多,这里就不一一分析了,相信称其为“智将”,应该不会有多少人反对吧! 与张颌比较,张飞应该是比较幸运的。他作为刘备的三弟,而且蜀的将军的确是少,所以张飞得到了充分展示自己的机会。 战前准备: 张颌: 在曹洪取得小胜而退军后,张颌提出了质疑,并且大笑曹洪。这里表现了张颌对自己的信心,然秋枫观张颌与曹洪之对话,明显可以感觉出张颌对曹洪因为“卜卦”而退兵的不屑,想必此时曹洪心中对张颌也是极度的不爽。其后,张颌提出要去战张飞,并且立下了军令状。秋枫估计,当时大帐中的气氛一定不是很融洽:)。从张颌请战的言语中,可以看出,出战前张颌已经犯了兵家大忌:轻敌! 得到张颌出兵的消息而迎战,战前有跟雷铜商议。可见准备要比张颌充分点。 兵力对比: 张颌所屯兵三万,分为三寨,各傍山险:一名宕渠寨,一名蒙头寨,一名荡石寨。三寨各分一半,去取巴西,留一半军守寨。  张飞拨精兵五千与雷铜,飞自领兵一万离阆中三十里,与颌兵相遇。 既然是战争,打败对手自然是最终的目的。2军对阵,最好的结果是直接杀死敌主将,取得战斗的胜利,而要想杀死敌主将,在演义中一般是在单条中或乱军中,且无论是哪种情况,都需要武力的支持。现在就来分析一下看看,二张有没有杀死对方的能力。 首先观二张一生单条战绩,张颌武力明显逊与张飞,当没有在单条中杀死张飞的能力。再看张飞有没有杀死张颌的能力。秋枫认为,二张的武力差距还没有大到可以让张飞杀死张颌。综合一生的战绩看,张飞当与马超、赵云武力相当,属同一档次。观张颌与其二人交手,虽然速败,然都有逃生的能力。VS马超,在马超充满为父报仇的怒火的时候,虽然3合败,但仍然能够全身而退;VS赵云,在赵云救主心窃的情况下,虽然十数合气力不加败走,然当子龙顺势冲杀的时候,仍然想回身再战,可见其仍有余力。由前文可见,张颌虽武力比张、赵、马一级别的武将略逊,但保命的本领还是有的,即想在正规单条中杀死张颌几无可能。
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