一只叫拉拉的猫的个人资料 - RAT

一只叫拉拉的猫一只叫拉拉的猫

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盘点一下你以为很现代，其实古以有之的词汇 1 思念：《国语·楚语下》：“吾闻君子唯独居思念前世之崇替者，与哀殡丧，於是有叹，其馀则否。” 2 爱情：魏晋时的《分别功德论》卷五：“人见比丘，端政兼耳上有花，心犹爱乐，缘此爱情诲约切教。” 3 相互：汉张苍《九章算术》卷六：“术曰：置米五斗，以所税者三之，五之，七之，为实。以余不税者二、四、六相互乘为法。实如法得一斗。” 4 大胆：后秦鸠摩罗什译《大智度论·大智度初品中摩诃萨捶释论》：“若大学多闻，问难中大胆欣豫，一切众中有大威德。” 5 煮羊肉：煮羊肉，以汁□之。（马王堆《五十二病方》100） 6狂热：宋许叔微《类证普济本事方》卷八：“予授此药二百粒作一服，冷盐汤下，不半时烦燥狂热、手足燥扰，其家大惊。” 7图书：《韩非子·大体》。 8雄起：西汉纬书《七纬·尚书纬》有人雄起，戴玉英，履赤矛。 9指证：狱司紧要城衙院子陈用、专典张潜、康永安、马彦指证，知城李成用轻赍博糶□人户转般斛斗。(宋•俄黑Инв.No.211213—50) 10 口袋：铁匙一张，餬饼刬一张，大小栏(槛)二个，大小岸三面，外房斗二面，大小口袋二个。(宋•俄敦Дx.18993)。 11计算：《韩非子·六反》 12服从：《礼记·内则》。 13讴歌：《孟子•万章上》。 14整齐：《商君书·赏刑》。 15危险：《韩非子·有度》。 16 反复：《诗经•小雅·小明》。 17 荣耀：汉•边让• 《章华台赋》：“体迅轻鸿，荣曜春华。”荣曜即荣耀。 18丘陵：……右负丘陵，左前水泽……（银雀山《孙子兵法》188） 19人民：质尔人民，谨尔候度，用戎不虞。（《大雅·抑》） 20设立：《史记·孝文本纪》：“于是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼为。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。” 21经济：《晋书·殷浩传》：“足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。” 22 政治：《尚书·毕命》。 23文化：《说苑·指武》。 24共和：《史记· 周本纪》。 25文明：《易•乾》：“见龙在田，天下文明。” 26物理：《淮南鸿烈·览冥训》。 27 光明：日就月将，学有缉熙于光明《周颂·敬之》 28和平：故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。（《礼纪》） 29支付：牒支付数外□马料□□等准本城指挥。(俄黑Инв.No.211 213—37) 30使用：除策应人为将带随军所须之物外，安排减轻独身炮五七座。事件全，准备将带随军使用。(俄黑Инв.No.211 213—75)

盘点一下你以为很现代，其实古以有之的词汇 1 思念：《国语·楚语下》：“吾闻君子唯独居思念前世之崇替者，与哀殡丧，於是有叹，其馀则否。” 2 爱情：魏晋时的《分别功德论》卷五：“人见比丘，端政兼耳上有花，心犹爱乐，缘此爱情诲约切教。” 3 相互：汉张苍《九章算术》卷六：“术曰：置米五斗，以所税者三之，五之，七之，为实。以余不税者二、四、六相互乘为法。实如法得一斗。” 4 大胆：后秦鸠摩罗什译《大智度论·大智度初品中摩诃萨捶释论》：“若大学多闻，问难中大胆欣豫，一切众中有大威德。” 5 煮羊肉：煮羊肉，以汁□之。（马王堆《五十二病方》100） 6狂热：宋许叔微《类证普济本事方》卷八：“予授此药二百粒作一服，冷盐汤下，不半时烦燥狂热、手足燥扰，其家大惊。” 7图书：《韩非子·大体》。 8雄起：西汉纬书《七纬·尚书纬》有人雄起，戴玉英，履赤矛。 9指证：狱司紧要城衙院子陈用、专典张潜、康永安、马彦指证，知城李成用轻赍博糶□人户转般斛斗。(宋•俄黑Инв.No.211213—50) 10 口袋：铁匙一张，餬饼刬一张，大小栏(槛)二个，大小岸三面，外房斗二面，大小口袋二个。(宋•俄敦Дx.18993)。 11计算：《韩非子·六反》 12服从：《礼记·内则》。 13讴歌：《孟子•万章上》。 14整齐：《商君书·赏刑》。 15危险：《韩非子·有度》。 16 反复：《诗经•小雅·小明》。 17 荣耀：汉•边让• 《章华台赋》：“体迅轻鸿，荣曜春华。”荣曜即荣耀。 18丘陵：……右负丘陵，左前水泽……（银雀山《孙子兵法》188） 19人民：质尔人民，谨尔候度，用戎不虞。（《大雅·抑》） 20设立：《史记·孝文本纪》：“于是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼为。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。” 21经济：《晋书·殷浩传》：“足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。” 22 政治：《尚书·毕命》。 23文化：《说苑·指武》。 24共和：《史记· 周本纪》。 25文明：《易•乾》：“见龙在田，天下文明。” 26物理：《淮南鸿烈·览冥训》。 27 光明：日就月将，学有缉熙于光明《周颂·敬之》 28和平：故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。（《礼纪》） 29支付：牒支付数外□马料□□等准本城指挥。(俄黑Инв.No.211 213—37) 30使用：除策应人为将带随军所须之物外，安排减轻独身炮五七座。事件全，准备将带随军使用。(俄黑Инв.No.211 213—75)

转发——学者对于“飞将”是李广的反驳李广研究七十余战不见功，无耻妖阉吹得凶。文贼齐戴王八帽，丢人丢到奈何东！ ——本人为李广写的诗

将军本自九天来我为霍将军做了一首诗，向将军问好

从汉匈战争中认识真实的李广司马迁是一个伟（痿）大的史学家，他的《史记》以“其文直，其事核，不虚美，不隐恶（司马妖阉各种文学创作，各种无耻捏造虚构，牠不虚美？世界历史上恐怕没有比司马妖阉更胡说八道的阉蛆了！）”1的实录精神得到后人的赞誉。但是司马迁作为一个情感丰富，充满激情的史学家，在他秉笔直书的同时，会下意识地将他的情感、将他的爱憎融入他笔下的人物中，使他笔下的一些人物、一些事件明显地体现出文笔多于史笔，浸含着他强烈的爱憎倾向，李广就是一个典型的例子。记录历史要依据事实，事实又通过文字的表述会成为一种固定的形态——历史。“一个人的一生中可能留给后人很多的史实，写人物传记，不可能全选进去，取舍裁剪，对于史笔非常重要，选什么关乎被写者的身后评价。”2司马迁在《李将军列传》的选材上就明显地表现出为褒扬李广来取舍材料的现象，许多生活细节被他用精彩的文笔描述得生动逼真，而李广在军事上和政治上犯的一些错误则被他轻描淡写地一笔带过，致使后人读《李将军列传》得到的一个强烈印象是“李 —————————— 1(汉)班固：《汉书·司马迁传》，中华书局，1996，第2738页。 2方正己，徐艳珍：《司马迁的心理障碍》，《北华大学学报》2001年第2期。广才气，天下无双”；是李广“结发与匈奴大小七十余战”，也形成了“自汉击匈奴而广未尝不在其中，……广不为人后，然无尺寸之功以得封邑”的巨大反差。如明代唐宋派代表茅坤曾曰：“李将军于汉，为最名将，而卒无功，故太史公极意摹写淋漓，悲咽可涕（这只司马妖阉割卵之交打胜过吗？不就是送汉军人头吗？妖阉和妖阉崽子历代文狗怎么不跟李广去死？）。”1李广的不幸遭遇，激起后人无限的同情与不平。他的悲剧又与他不得封侯有着直接的因果关系，也是后人谈论最多、争议最大的一个问题，因此我们有必要弄清李广不得封侯的真正原因。在传记中司马迁把它归结为“不遇时”和所谓的“数奇”，后人则把原因归咎于汉武帝和卫青的任人唯亲，排斥异己。究竟应该如何认识李广，评价李广呢？真实的李广又是怎样的呢？李广自汉文帝十四年(前166)以良家子从军击匈奴，到汉武帝元狩四年(前119)与匈奴的漠北大战因失道延误战机自杀，前后长达47年，其间因被俘获罪居家两年为庶人(元狩四年至元朔二年，即前129—127)，李广与匈奴战斗长达45年，将近半个世纪，他的一生始终与匈奴战争相伴，他的荣辱也与匈奴战争息息相关，所以应该把他放到汉匈战争的历史中去认识真实的李广。一、李广、卫青、霍去病在汉匈战场上的表现匈奴是中国北方的一个游牧民族，是一个马背上的民族。匈奴人体魄强健，骁勇善战，人人擅长骑马射猎。由于他们生存的自然环境比较恶劣，遇到风雪灾年需南下掠夺中原地区的食物方能维持生活。“自三代以来，匈奴常为中国患害。”2汉王朝建立之初，由于国力贫弱， —————————— 1韩兆琦：《史记选注集评》，广西师范大学出版社，1995，第508页。 2(汉)司马迁：《史记·太史公自序》，中华书局，1985，第3317页。无法与匈奴抗衡，只能以和亲的方式与匈奴结好。直到汉武帝时才具备了与匈奴抗衡的实力。武帝元光二年(前133)的马邑埋伏之战，标志着汉武帝向匈奴宣战的开始。李广亲自参加了马邑设伏诱捕单于的行动，后因单于发觉没有成功。李广早在汉文帝十四年(前166)就已从军抗击匈奴，到景帝、武帝时他都一直转战于边塞各地与匈奴战斗。他与匈奴战斗时间之长，参战的次数之多在当时是少有人能比的，然却“无尺寸之功以得封邑” 1，所以李广的封侯问题成为人们关心最多、争论最大的焦点。

历代农民起义大略统计

AI画的汉朝几个女子像窦猗房

AI画的汉景帝皇后王娡像

关于汉武帝的几个谣言一楼祭度

关于汉武帝的几个谣言低级无脑黑居然还在公开论坛大放阙词，可见武帝黑的水平之低劣。现在咱们来一一剥析。一：汉武大帝被黑的所谓“户口减半”、“人口减半”是怎么回事。首先说说“户口减半”、“人口减半”的来历。　宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史曰：“朕以眇身，蒙遗德，承圣业，奉宗庙，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊，厉威武，北征匈奴，单于远循，南平氐羌、昆明、瓯骆两越，东定獩、貉、朝鲜，廓地斥境，立郡县，百蛮率服，款塞自至，珍贡陈于宗庙；协音律，造乐歌，荐上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝，褒周之后；备天地之礼，广道术之路。上天报况，符瑞并应，宝鼎出，白麟获，海效巨鱼，神人并见，山称万岁。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。”于是群臣大议廷中，皆曰：“宜如诏书。”长信少府胜独曰：“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。亡德泽于民，不宜为立庙乐。” ———————— 这段话本来就是假话连篇，信口雌黄，夏侯胜最痛的是汉武帝不鸟贵族士人阶级，第一句话就是指责汉武帝多杀士众，问题是你那些士人要触犯汉律，总之一句话，这只夏侯胜最痛的一开场就揭露了牠的心声：士人没特权，牠能不恨汉武大帝么？自古士人可都是有特权的，和老百姓不同，至于后来的一段，处处胡扯。汉武大帝时代，推广的农业科技最多，兴修的水利最多，天灾最多（根据《中国灾害通史》秦汉卷统计，各类水灾、旱灾、蝗灾、雹灾多达四十多次，但武帝赈济灾民也是最多的，空府库以赈灾民，迁徒他们到其余地方去。在巫蛊之祸时，长安人民听到武帝还活着的消息，马上散去了，再也不愿意为士人眼中的“得人心”太子卖命，到底谁得人心？

关于汉武大帝的几个著名谣言一楼度娘

中国骑兵战的天才之将—霍去病

求连环画：西施上中下中国文联出版社

关于霍去病的影视形象这个贴子本来是原吧主回望嫖姚的，被百度删除，我保留了一部分，整理了一下，重发回望骠姚吧主 14 就我所知，影视剧出现霍去病形象的不多，我只看过三部：《汉武大帝》，《大汉天子》，《仙女湖墨仙》，小说看过的只有《长安汉月》。这其中只有《汉武大帝》李乐版霍去病有少年英雄的感觉，也没有感情戏的狗血，其他影视小说中很多是有病而已，大家可以来对“有病”们吐槽，拍砖回复 1楼2019-03-06 05：20

盘点一下中国历史上的公主们第一，必须有皇家血统第二，必须被君主正式封过的公主，象民间传说中的什么王昭君这种从来没有任何皇帝封过的不算第三，必须是真正存在的，有考古资料，史书记载出土墓葬墓志等作证，象什么成仙的“南阳公主”，电视剧里的“还珠格格”一类不收第四，此贴兼收各边疆少数民族政权中的公主第五，入选公主要有一个特点，或有名，或有才，或者比较悲惨之类先介绍一下中国历史上对公主的称呼上古（含夏代）：帝子，无论男女均是如此称呼，屈原曰：帝子降兮北渚，指娥皇女英商代：根据甲骨文，商代王室的女儿叫王女周代：王姬秦：春秋时代：君主战国时代：公主后来还有一些异称，比如宋代一度改称帝姬，某些少数民族政权自有其称，如匈奴称居次，突厥称弘忽，大理称宝姬之类

历史的幻影——纯属虚构的王昭君故事　　王昭君是两千多年来家喻户晓、妇孺皆知的人物；王昭君出塞和亲，为千古诗人所讴歌吟唱，低徊不置；王昭君故事，在历代民众中孳生繁变，盛传不衰。但有关王昭君事迹的史料记载，却仅见于班固《汉书》中的只言片语，而范晔《后汉书·南匈奴传》也多语焉不详，甚或龃龉，我们很难据之以勾勒王昭君历史的全貌。　　《汉书》是有关王昭君最早的信史，班固去古未远，对王昭君的描述应当说是最接近史实，也最权威，最可信从。所以，如果《后汉书》与前《汉书》有抵触的地方，自当以《汉书》为准，而不应以《后汉书》作为依据。（本文依张文德《王昭君故事的传承与嬗变》一书补写） [一]王昭君出塞的史实根据记载王昭君的有关史料，参照著名史学家翦伯赞先生的《王昭君年谱》札记，可以对王昭君的身世及子女情况作一简单的概述。《汉书·元帝纪》云：竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。” 又据《汉书·匈奴传》云：“单于自言愿婚汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王樯字昭君赐单于。”可知：王昭君，名樯（嫱），字昭君。以后宫良家子，待诏掖庭。于竟宁元年（前33年）春正月，匈奴呼韩邪单于第三次朝觐时，汉元帝将其赐给单于作阏氏，以示汉朝对匈奴主动归顺及效忠王室的奖赏。并改建昭六年为“竟宁元年”，以示边境得以永远安宁，故以冠元也。所谓“良家子”，据《史记·李将军列传》“索隐”引如淳说，是指“非医、巫、商贾、百工也”。那么，王昭君当出身于农家或军籍，是郡国献女还是皇帝选秀入宫，难以确定。而《后汉书·皇后纪序》云：汉法“遣中大夫与掖庭丞及相工，于洛阳乡中，阅视良家童女年13以上，20以下，姿色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御”，主选秀说。东汉如此，西汉如何，则不得而知。至于“待诏掖庭”，则说明王昭君是后宫中等待皇帝召见的一个宫女，即《后汉书·南匈奴传》所云“入宫数岁，不得见御”者也。

历史的幻影——纯属虚构的王昭君故事王昭君是两千多年来家喻户晓、妇孺皆知的人物；王昭君出塞和亲，为千古诗人所讴歌吟唱，低徊不置；王昭君故事，在历代民众中孳生繁变，盛传不衰。但有关王昭君事迹的史料记载，却仅见于班固《汉书》中的只言片语，而范晔《后汉书·南匈奴传》也多语焉不详，甚或龃龉，我们很难据之以勾勒王昭君历史的全貌。　　《汉书》是有关王昭君最早的信史，班固去古未远，对王昭君的描述应当说是最接近史实，也最权威，最可信从。所以，如果《后汉书》与前《汉书》有抵触的地方，自当以《汉书》为准，而不应以《后汉书》作为依据。（本文依张文德《王昭君故事的传承与嬗变》一书补写）

历史的幻影——纯属胡扯的王昭君故事一楼空

武帝后期的战绩

历史吧的无耻

群众的眼睛（历史吧对大水货李广的揭露）我早就知道历史吧的尿性，一看到这个贴子就立即保存了，果不其然，历史吧尽是李广和司马妖阉的舔狗，㸰们把它删除了。不过，大多数人的眼睛还是雪亮的，司马妖阉一手遮的天的时代早就过去了

越级碰瓷残次品——刘病已一楼给度

关于霍去病的几个谣言一楼度良

关于霍去病的几个谣言一楼度良

文贼的下流一楼给度

刘病已粉真是无耻啊

原来“历史”可以这么写一楼给度娘

霍去病封号的正确读法嫖姚校尉（飘摇校尉）骠骑将军（票其将军）

关于汉武帝时期的一些知识和数据汉武大帝从未说过“寇可往，我亦可往”，那是《汉武大帝》的编剧说的。汉武大帝真正的名言是：盖有非常之功，必待非常之人。这是元封五年卫青去世後，汉武大帝感叹名臣文武凋零，在求贤诏书中说的。汉武大帝一生中共打了三十一次仗，还不如唐太宗一生打得多，“穷兵黩武”不过大宋那群见了敌人便逃跑如飞的文人说的。

关于汉武时代的一些知识汉武大帝从未说过“寇可往，我亦可往”，那是《汉武大帝》的编剧说的。汉武大帝真正的名言是：盖有非常之功，必待非常之人。这是元封五年卫青去世後，汉武大帝感叹名臣文武凋零，在求贤诏书中说的。汉武大帝一生中共打了三十一次仗，还不如唐太宗一生打得多，“穷兵黩武”不过大宋那群见了敌人便逃跑如飞的文人说的。

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香！

一些学者对刘病已的评论

李陵粉又出神论刘彻让李陵去浚稽山，回来走当年赵破奴2万骑兵全军覆没的那条道到受降城休整。李陵从浚稽山和团灭赵破奴2万骑兵的那匈奴左部8万骑兵打了八天八夜，转战1000多里，快到受降城了，才发现受降城已经不在汉军手里了，因为汉武大帝刘彻把受降城守军公孙敖部撤回了西河郡。这八天八夜李陵和匈奴左部8万骑兵血战，根本来不及斩首记功，所以这八天八夜一个功劳都没有，只管打和跑，战士轮班倒，跑呗，还跑不了一千多里？ :血战八天八夜的士兵本以为到受降城就可以休息了，到了才发现被刘彻给卖了，受降城已经不在汉军手里了！所以士气大跌，李陵为了重振士气，把责任推给了那些军妓，然后杀了他们，带着士兵反击追兵，打了一场大胜，斩首三千多，然后掉头向东南方向的光禄塞行军

李广诸粉又在给李广“发明”功劳了 https://tieba.baidu.com/p/7648502435?fid=30&pid=142446077472&cid=142448215435&red_tag=0296612801#142448215435

汉武帝的三公九卿—用数据打妖阉的脸

国贼与文贼 ———————历史可以“仆观仆以为”吗？（重发）一楼给度娘们

唐昭陵新城公主墓发掘简报

汉武帝的三公九卿——用数据打妖阉的脸汉武大帝的功臣也是大都善终，还是高位善终！司马阉驴等历代文贼只提那几只不得善终的大臣，以偏盖全，是何用意？阉驴的天生无耻，可见一斑！下面还是用数据事实说话，以下为汉武帝的三公九卿人选：先看三公之一的丞相：汉武帝共有十三名丞相，即卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂、田千秋。其中，卫绾、窦婴、许昌、薛泽是被免职，窦婴免后与田蚡争权，被族。其余三人皆是善终。田蚡、公孙弘、石庆、田千秋是病死于丞相之位，正常死亡。田蚡因与窦婴争权，杀死窦婴后心理负担太重而死。李蔡是坐盗景帝园堧地自杀，庄青翟因为与三位长史陷害御史大夫张汤自杀，赵周以太子太傅为丞相，明知列侯酎金轻而不报，下狱自杀，公孙贺则是因为儿子公孙敬声贪污北军军饷被揭发下狱，公孙贺为了救儿子，逮捕了大侠朱安世，以此来为儿子赎罪，结果反被朱安世告发公孙敬声与武帝女儿阳石公主私通，诅咒武帝，以至于族诛。刘屈氂是因为与贰师将军陷害太子，被诛。武帝十三位丞相，只有五位是不得善终的，其余的都是正常免职或者病故，何来丞相死亡率高？难道丞相犯罪就不能按法律处罚？汉代以丞相太尉御史大夫为三公，但自太尉田蚡之后，大汉不再设太尉，大司马大将军即为三公之二，卫青为大司马大将军，霍去病为大司马骠骑将军，皆是善终。卫青薨后，武帝临终前始以霍光为大司马大将军，此三人皆高位善终。三公之三的御史大夫：牛抵、赵绾（被窦太后逼令自杀，与武帝无关）、庄青翟（被免，后为丞相）、韩安国（病故）、张欧（病免，食上大夫禄）、公孙弘（后迁丞相）、番系、李蔡（后迁丞相）、张汤（被陷害自杀）、石庆（后迁丞相）、卜式（贬为太子太傅）、儿宽（病故）、延广、王卿（有罪自杀）、杜周（病故）、暴胜之（有罪自杀）、商丘成（坐祝诅自杀）、桑弘羊为御史大夫，昭帝时为霍光所杀，与武帝无关。共十八人，仅六人死于非命，比例不过三分之一！何来非正常死亡率高？三公如此，再看九卿。九卿名称和掌管如下：奉常（后改为太常），掌管宗庙礼仪郎中令（后改为光禄勋），掌管宫廷警卫卫尉，掌管宫门屯卫太仆，掌管宫廷车马廷尉，掌管司法典客（后改为大行令，又更名大鸿胪），掌管诸侯、各少数民族事务及外交宗正，掌管皇族事务治粟内史（后改为大农令，又更名大司农），掌管封建国家财政少府，掌管皇帝私人财政，包括山海池泽之税此外，还有与以上地位完全相当或稍次的列卿，如：中尉（后改为执金吾），掌管京师治安将作少府（后改为将作大匠），掌管宫廷修建武帝的太常为：赵周（免）、定、王臧、张欧、司马当时、孔臧（免）、张当居、周平（坐不缮园陵免）、李信成（坐纵丞相李蔡侵道免）、栾贲（免）、王信、任越人（酒酸论）、周仲居（坐不收赤侧钱收行钱论）、张广国、周建德、萧寿成（坐牺牲不如令论）、韩延年（坐留外国人入粟赎）、张昌（乏祠论）、石德（庙牲瘦入谷赎论）、赵弟（鞠狱不实论）、侯唯涂光、靳石（坐为谒问囚故太仆敬声乱尊卑免）、郦终根（坐祝祖诛）、魏不害（昭帝时坐孝文庙风发瓦被免，与武帝无关）。凡二十四太常，只郦终根一人被诛！被免者十二人，皆有实罪，何来非正常死亡率高？武帝的郎中令（光禄勋）为：王臧（有罪自杀）、石建、李广（畏罪自割）、李敢（被诛）、徐自为、韩说（和江充一起陷害太子，被太子所诛）、有禄。六位郎中令，不得善终者四人，但李广父子就占了两个！而李广父子本就是早就该族诛的大汉至烂之物! 武帝的卫尉为：直不疑、李广（畏罪自割）、韩安国、苏建、张骞、充国（斋不谨，弃市）、路博德、李寿（居守擅出长安界，使吏杀人下狱死）、守卫尉不害、守卫尉遗。几位卫尉中，除去千古烂物李广外，被诛者仅一人！武帝的太仆为：灌夫（骂座被族）、公孙贺（迁丞相）、公孙敬声（贪污北军军饷被诛）、并。几位见诸记载的太仆中，灌夫不冤，仅那首童谣“灌氏族”就可见灌夫如何天怒人怨了！公孙贺与公孙敬声也不冤，贪污北军军饷，能容者不知是啥昏君？武帝的廷尉为：瑕、信（大理）、迁、建、武、殷、翟公、张汤、李友、安、禹、司马安、霸、王温舒、赵禹、杜周、吴尊、郭居、常、信、意。诸廷尉，无一人在廷尉位上被诛！武帝的大行令（大鸿胪）为：光、过期、王恢、丘、李息、张骞、壸充国（改为大鸿胪）、商丘成、田千秋、戴仁（坐祝诅诛）、田广明。只戴仁一人被诛，田广明之死与武帝无关，余人全部善终！武帝的宗正为：刘弃、刘受、刘安国。全部善终。武帝的大农令（大司农）为：惠、韩安国、殷、郑当时、颜异（坐腹诽罪诛）、正夫、孔仅、刘安国、张成、桑弘羊。除颜异外，无一人在大农令位上被诛。桑弘羊死于昭帝朝，与武帝无关。武帝的中尉（执金吾）为：张欧、韩安国、赵禹、李息、殷容、司马安、霸、王温舒（有罪族）、尹齐（抵罪）、豹、王伟、杜周、方渠中、郭广意。除王温舒一人外，无一人被诛。武帝的少府（水衡）为：孟贲、产、赵禹、张罢、少府当（下狱死）、豹（即中尉豹）、水衡阎奉、王温舒（不是死在少府位上）、德（有罪自杀）、守、充国、江充（水衡）、公孙遗武帝的少府只当、德、江充三人有罪被诛，江充陷害太子，该死。王温舒不是死在少府位上。武帝的内史（京兆尹）为：宁成、印、石庆、石徧、郑当时、充、番系、公孙弘、李沮、贲、敞、义纵（下狱弃市）、王鼌、苏纵、李信成、儿宽、咸宣、无忌、左冯翊殷周、左冯翊韩不害、于己衍(坐大逆诛)、建。武帝内史共二十二人，只义纵和于己衍二人被诛。武帝的主爵都尉为：奴、汲黯（免）、李蔡、朱买臣、赵食其、杨朴。李蔡被迁为丞相，赵食其为汉军第一废物李广所累失侯，无一在主爵都尉上被诛。以上可知，武帝的三公九卿，九成以上善终且高位善终，何来武帝刻薄寡恩？难道武帝仅仅未对千古**李广祖孙和千古第一妖阉司马阉驴法外施恩就成了刻薄寡恩？你一条战无不败，专屙叛徒和满嘴假话，兽品败裂的没卵货是啥呀？这群造粪机留着浪费粮食干啥？

汉武帝的三公九卿——用数据打妖阉的脸汉武大帝的功臣也是大都善终，还是高位善终！司马阉驴等历代文贼只提那几只不得善终的大臣，以偏盖全，是何用意？阉驴的天生无耻，可见一斑！下面还是用数据事实说话，以下为汉武帝的三公九卿人选：先看三公之一的丞相：汉武帝共有十三名丞相，即卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂、田千秋。其中，卫绾、窦婴、许昌、薛泽是被免职，窦婴免后与田蚡争权，被族。其余三人皆是善终。田蚡、公孙弘、石庆、田千秋是病死于丞相之位，正常死亡。田蚡因与窦婴争权，杀死窦婴后心理负担太重而死。李蔡是坐盗景帝园堧地自杀，庄青翟因为与三位长史陷害御史大夫张汤自杀，赵周以太子太傅为丞相，明知列侯酎金轻而不报，下狱自杀，公孙贺则是因为儿子公孙敬声贪污北军军饷被揭发下狱，公孙贺为了救儿子，逮捕了大侠朱安世，以此来为儿子赎罪，结果反被朱安世告发公孙敬声与武帝女儿阳石公主私通，诅咒武帝，以至于族诛。刘屈氂是因为与贰师将军陷害太子，被诛。武帝十三位丞相，只有五位是不得善终的，其余的都是正常免职或者病故，何来丞相死亡率高？难道丞相犯罪就不能按法律处罚？汉代以丞相太尉御史大夫为三公，但自太尉田蚡之后，大汉不再设太尉，大司马大将军即为三公之二，卫青为大司马大将军，霍去病为大司马骠骑将军，皆是善终。卫青薨后，武帝临终前始以霍光为大司马大将军，此三人皆高位善终。三公之三的御史大夫：牛抵、赵绾（被窦太后逼令自杀，与武帝无关）、庄青翟（被免，后为丞相）、韩安国（病故）、张欧（病免，食上大夫禄）、公孙弘（后迁丞相）、番系、李蔡（后迁丞相）、张汤（被陷害自杀）、石庆（后迁丞相）、卜式（贬为太子太傅）、儿宽（病故）、延广、王卿（有罪自杀）、杜周（病故）、暴胜之（有罪自杀）、商丘成（坐祝诅自杀）、桑弘羊为御史大夫，昭帝时为霍光所杀，与武帝无关。共十八人，仅六人死于非命，比例不过三分之一！何来非正常死亡率高？三公如此，再看九卿。九卿名称和掌管如下：奉常（后改为太常），掌管宗庙礼仪郎中令（后改为光禄勋），掌管宫廷警卫卫尉，掌管宫门屯卫太仆，掌管宫廷车马廷尉，掌管司法典客（后改为大行令，又更名大鸿胪），掌管诸侯、各少数民族事务及外交宗正，掌管皇族事务治粟内史（后改为大农令，又更名大司农），掌管封建国家财政少府，掌管皇帝私人财政，包括山海池泽之税此外，还有与以上地位完全相当或稍次的列卿，如：中尉（后改为执金吾），掌管京师治安将作少府（后改为将作大匠），掌管宫廷修建武帝的太常为：赵周（免）、定、王臧、张欧、司马当时、孔臧（免）、张当居、周平（坐不缮园陵免）、李信成（坐纵丞相李蔡侵道免）、栾贲（免）、王信、任越人（酒酸论）、周仲居（坐不收赤侧钱收行钱论）、张广国、周建德、萧寿成（坐牺牲不如令论）、韩延年（坐留外国人入粟赎）、张昌（乏祠论）、石德（庙牲瘦入谷赎论）、赵弟（鞠狱不实论）、侯唯涂光、靳石（坐为谒问囚故太仆敬声乱尊卑免）、郦终根（坐祝祖诛）、魏不害（昭帝时坐孝文庙风发瓦被免，与武帝无关）。凡二十四太常，只郦终根一人被诛！被免者十二人，皆有实罪，何来非正常死亡率高？武帝的郎中令（光禄勋）为：王臧（有罪自杀）、石建、李广（畏罪自割）、李敢（被诛）、徐自为、韩说（和江充一起陷害太子，被太子所诛）、有禄。六位郎中令，不得善终者四人，但李广父子就占了两个！而李广父子本就是早就该族诛的大汉至烂之物! 武帝的卫尉为：直不疑、李广（畏罪自割）、韩安国、苏建、张骞、充国（斋不谨，弃市）、路博德、李寿（居守擅出长安界，使吏杀人下狱死）、守卫尉不害、守卫尉遗。几位卫尉中，除去千古烂物李广外，被诛者仅一人！武帝的太仆为：灌夫（骂座被族）、公孙贺（迁丞相）、公孙敬声（贪污北军军饷被诛）、并。几位见诸记载的太仆中，灌夫不冤，仅那首童谣“灌氏族”就可见灌夫如何天怒人怨了！公孙贺与公孙敬声也不冤，贪污北军军饷，能容者不知是啥昏君？武帝的廷尉为：瑕、信（大理）、迁、建、武、殷、翟公、张汤、李友、安、禹、司马安、霸、王温舒、赵禹、杜周、吴尊、郭居、常、信、意。诸廷尉，无一人在廷尉位上被诛！武帝的大行令（大鸿胪）为：光、过期、王恢、丘、李息、张骞、壸充国（改为大鸿胪）、商丘成、田千秋、戴仁（坐祝诅诛）、田广明。只戴仁一人被诛，田广明之死与武帝无关，余人全部善终！武帝的宗正为：刘弃、刘受、刘安国。全部善终。武帝的大农令（大司农）为：惠、韩安国、殷、郑当时、颜异（坐腹诽罪诛）、正夫、孔仅、刘安国、张成、桑弘羊。除颜异外，无一人在大农令位上被诛。桑弘羊死于昭帝朝，与武帝无关。武帝的中尉（执金吾）为：张欧、韩安国、赵禹、李息、殷容、司马安、霸、王温舒（有罪族）、尹齐（抵罪）、豹、王伟、杜周、方渠中、郭广意。除王温舒一人外，无一人被诛。武帝的少府（水衡）为：孟贲、产、赵禹、张罢、少府当（下狱死）、豹（即中尉豹）、水衡阎奉、王温舒（不是死在少府位上）、德（有罪自杀）、守、充国、江充（水衡）、公孙遗武帝的少府只当、德、江充三人有罪被诛，江充陷害太子，该死。王温舒不是死在少府位上。武帝的内史（京兆尹）为：宁成、印、石庆、石徧、郑当时、充、番系、公孙弘、李沮、贲、敞、义纵（下狱弃市）、王鼌、苏纵、李信成、儿宽、咸宣、无忌、左冯翊殷周、左冯翊韩不害、于己衍(坐大逆诛)、建。武帝内史共二十二人，只义纵和于己衍二人被诛。武帝的主爵都尉为：奴、汲黯（免）、李蔡、朱买臣、赵食其、杨朴。李蔡被迁为丞相，赵食其为汉军第一**李广所累失侯，无一在主爵都尉上被诛。以上可知，武帝的三公九卿，九成以上善终且高位善终，何来武帝刻薄寡恩？难道武帝仅仅未对千古**李广祖孙和千古第一妖阉司马阉驴法外施恩就成了刻薄寡恩？你一条战无不败，专屙叛徒和满嘴假话，兽品败裂的没卵货是啥呀？这群造粪机留着浪费粮食干啥？

清华简系年全文看有多少打公公的脸的，吹公公的永远无视一个基本问题：那就是，为什么出土文献总是打公公脸？ 1. 昔周武王监观商王之不恭上帝，禋祀不寅，乃作帝籍，以登祀上帝天神名之曰千亩，以克反商邑，敷政天下，至于厉王，厉王大虐于周，卿李（士）、诸正、万民弗刃（忍）于厥心，乃归厉王于彘，共伯和立。十又四年，厉王生宣王，宣王即位，共伯和归于宋〈宗〉。宣王是始弃帝籍田，立卅又九年，戎乃大败周师于千亩。 2. 周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盘。褒姒嬖于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。幽王起师，回（围)平王于西申，申人弗畀，曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。周亡王九年，邦君诸侯焉始不朝于周，晋文侯乃逆平王于少鄂，立之于京师。三年，乃东徙，止于成周，晋人焉始启于京师，郑武公亦正东方之诸侯。武公即世，庄公即位，庄公即世，昭公即位。其大夫高之渠弥杀昭公而立其弟子眉寿。齐襄公会诸侯于首止，杀子眉寿，车轘高之渠弥，改立厉公，郑以始正。楚文王以启于汉阳。 3. 周武王既克殷，乃设三监于殷。武王陟，商邑兴反，杀三监而立彔子耿。成王屎（践）伐商邑，杀彔子耿，飞廉东逃于商盖氏，成王伐商盖，杀飞廉，西迁商盖之民于邾吾，以御奴且之戎，是秦之先，世作周危（卫）。周室既卑，平王东迁，止于成周，秦仲焉东居周地，以守周之坟墓，秦以始大。 4. 周成王、周公既迁殷民于洛邑，乃追念夏商之亡由，旁设出宗子，以作周厚屏，乃先建卫叔封于康丘，以侯殷之余民。卫人自康丘迁于淇卫。周惠王立十又七年，赤翟王峁虎起师伐卫，大败卫师於睘，幽侯灭焉。翟遂居卫，卫人乃东涉河，迁于曹，焉立戴公申，公子启方奔齐。戴公卒，齐桓公会诸侯以城楚丘，归（？）公子启方焉，是文公。文公即世，成公即位。翟人或（又)涉河，伐卫于楚丘，卫人自楚丘迁于帝丘。 5. 蔡哀侯取妻于陈，息侯亦取妻于陈，是息妫。息妫将归于息，过蔡，蔡哀侯命止之，曰：以同姓之故，必入。息妫乃入于蔡，蔡哀侯妻之。息侯弗顺，乃使人于楚文王曰：君来伐我，我将求救於蔡，君焉败之。文王起师伐息，息侯求救于蔡，蔡哀侯率师以救息，文王败之于莘，获哀侯以归。文王为客于息，蔡侯与从，息侯以文王饮酒，蔡侯知息侯之诱己也，亦告文王曰：息侯之妻甚美，君必命见之。文王命见之，息侯辞，王固命见之。既见之，还。明岁，起师伐息，克之，杀息侯，取息妫以归，是生堵敖及成王。文王以北启出方城，封畛于汝，改旅于陈，焉取顿以赣（恐？）陈侯。 6. 晋献公之婢（嬖）妾曰骊姬，欲其子奚齐之为君也，乃谗太子共君而杀之，或（又）谗惠公及文公，文公奔狄，惠公奔于梁。献公卒，乃立奚齐。其大夫里之克乃杀奚齐，而立其弟悼子，里之克或（又）杀悼子。秦穆公乃内（纳）惠公于晋，惠公赂秦公曰：“我句（苟）果内（入），使君涉河，至于梁城。”惠公既内（入），乃背秦公弗予。立六年，秦公率师与惠公战于韩，止惠公以归。惠公焉以其子怀公为质于秦，秦穆公以其子妻之。文公十又二年居狄，狄甚善之，而弗能内（入），乃跖（适）齐，齐人善之；跖（适）宋，宋人善之，亦莫之能内（入）；乃跖（适）卫，卫人弗善；跖（适）郑，郑人弗善；乃跖（适）楚。怀公自秦逃归，秦穆公乃召文公于楚，使袭怀公之室。晋惠公卒，怀公即位。秦人起师以内（纳）文公于晋。晋人杀怀公而立文公，秦晋焉始会（合）好，戮力同心。二邦伐鄀，徙之中城，围商密，止申公子仪以归。 7. 晋文公立四年，楚成王率诸侯以围宋伐齐，戍谷，居鉏（缗？）。晋文公思齐及宋之德，乃及秦师围曹及五鹿，伐卫以脱齐之戍及宋之围。楚王舍围归，居方城。令尹子玉遂率郑、卫、陈、蔡及群蛮夷之师以交（邀/徼）文公，文公率秦、齐、宋及群戎之师以败楚师于城濮，遂朝周襄王于衡雍，献楚俘馘，盟诸侯于践土。 8. 晋文公立七年，秦、晋围郑，郑降秦不降晋，晋人以不憖。秦人豫（舍）戍於郑，郑人属北门之管于秦之戍人，秦之戍人使归告曰：“我既得郑之门管巳（矣），来袭之。”秦师将东袭郑，郑之贾人弦高将西市，遇之，乃以郑君之命劳秦三帅。秦师乃复，伐滑，取之。晋文公卒，未葬，襄公亲率师御秦师于崤，大败之。秦穆公欲与楚人为好，焉脱申公仪，使归求成。秦焉始与晋执乱，与楚为好。 9. 晋襄公卒，灵公高幼，大夫聚谋曰：“君幼，未可奉承也，毋乃不能邦？”猷求强君，乃命左行蔑与随会召襄公之弟雍也于秦。襄夫人闻之，乃抱灵公以号于廷，曰：“死人何罪？生人何辜？舍其君之子弗立，而召人于外，而焉将寘此子也？”大夫闵，乃皆背之曰：“我莫命招之。”乃立灵公，焉葬襄公。 10. 秦康公率师以送雍子，晋人起师，败之于堇阴。左行蔑、随会不敢归，遂奔秦。灵公高立六年，秦公以战于堇阴之故，率师为河曲之战。 11. 楚穆王立八年，王会诸侯于犮（厥？屈？）貈（貉），将以伐宋。宋右师华孙元欲劳楚师，乃行，穆王使驱孟诸之麋，徙之徒禀（林）。宋公为左盂，郑伯为右盂，申公叔侯知之，宋公之车暮驾，用抶宋公之御。穆王即世，庄王即位，使申伯无畏聘于齐，假路于宋，宋人是故杀申伯无畏，陀（夺）其玉帛。庄王率师围宋九月，宋人焉为成，以女子与兵车百乘，以华孙元为质。 12. 楚庄王立十又四年，王会诸侯于厉，郑成公自厉逃归，庄王遂加郑乱。晋成公会诸侯以救郑，楚师未还，晋成公卒于扈。 13. ……楚庄王围郑三月，郑人为成。晋中行林父率师救郑，庄王遂北……楚人盟。赵旃不欲成，弗召，射（席？）于楚军之门，楚人被驾以追之，遂败晋师于河上…… 14. 晋景公立八年，随会率师，会诸侯于断道，公命驹之克先聘于齐，且召高之固曰：“今春其会诸侯，子其与临之。”齐顷公使其女子自房中观驹之克，驹之克将受齐侯币，女子笑于房中，驹之克降堂而誓曰：“所不复訽于齐，毋能涉白水。”乃先归，须诸侯于断道。高之固至莆池，乃逃归。齐三嬖大夫南郭子、蔡子、晏子率师以会于断道。既会诸侯，驹之克乃执南郭子、蔡子、晏子以归。齐顷公围鲁，鲁臧孙许跖（适）晋求援。驹之克率师救鲁，败齐师于靡笄。齐人为成，以甗、赂（铬？）、玉筲与錞于之田。明岁，齐顷公朝于晋景公，驹之克走援齐侯之带，献之景公，曰：“齐侯之来也，老夫之力也。” 15. 楚庄王立，吴人服于楚。陈公子征舒取妻于郑穆公，是少[孔皿]。庄王立十又五年，陈公子征舒杀其君灵公，庄王率师围陈。王命申公屈巫跖（适）秦求师，得师以来。王入陈，杀征舒，取其室以予申公。连尹襄老与之争，拕（夺）之少[孔皿]。连尹止于河灉，其子黑要也或（又）室少[孔皿]。庄王即世，共王即位。黑要也死，司马子反与申公争少[孔皿]，申公曰：“是余受妻也。”取以为妻。司马不顺申公。王命申公聘于齐，申公窃载少[孔皿]以行，自齐遂逃跖（适）晋，自晋跖（适）吴，焉始通吴晋之路，教吴人反楚。以至灵王，灵王伐吴，为南怀之行，执吴王子蹶由，吴人焉或（又）服于楚。灵王即世，景平王即位。少师无极谗连尹奢而杀之，其子伍员与伍之鸡逃归吴。伍鸡将吴人以围州来，为长壑而洍之，以败楚师，是鸡父之洍。景平王即世，昭王即位。伍员为吴太宰，是教吴人反楚邦之诸侯，以败楚师于柏举，遂入郢。昭王归随，与吴人战于析。吴王子晨将起祸于吴，吴王阖庐乃归，昭王焉复邦。 16. 楚共王立七年，令尹子重伐郑，为氵禾（氾？）之师。晋景公会诸侯以救郑，郑人止郧公仪，献诸景公，景公以归。一年，景公欲与楚人为好，乃脱郧公，使归求成，共王使郧公聘于晋，且许成。景公使籴之茷聘于楚，且修成，未还，景公卒，厉公即位。共王使王子辰聘于晋，又修成，王又使宋右师华孙元行晋楚之成。明岁，楚王子罢会晋公子燮及诸侯之大夫，盟于宋，曰：“尔（弭）天下之甲兵。”明岁，厉公先起兵，率师会诸侯以伐秦，至于泾。共王亦率师围郑，厉公救郑，败楚师于鄢。厉公亦见祸以死，亡（无）后 17. 晋庄平公即位元年，公会诸侯于湨梁，遂以迁许于叶而不果。师造于方城，齐高厚自师逃归。平公率师会诸侯，为平阴之师以围齐，焚其四郭，驱车至于东亩。平公立五年，晋乱，栾盈出奔齐，齐庄公光率师以[之彖]（随？）栾盈。栾盈袭巷（绛）而不果，奔内（入）于曲沃。齐庄公涉河袭朝歌，以复平阴之师。晋人既杀栾盈于曲沃，平公率师会诸侯，伐齐，以复朝歌之师。齐崔杼杀其君庄公，以为成于晋。 18. 晋庄平公立十又二年，楚康王立十又四年，令尹子木会赵文子武及诸侯之大夫，盟于宋，曰：“尔（弭）天下之甲兵。”康王即世，孺子王即位。灵王为令尹，令尹会赵文子及诸侯之大夫，盟于虢。孺子王即世，灵王即位。灵王先起兵，会诸侯于申，执徐公，遂以伐徐，克赖、朱邡，伐吴，为南怀之行，县陈、蔡，杀蔡灵侯。灵王见祸，景平王即位。晋庄平公即世，昭公、顷公皆早世，简公即位。景平王即世，昭王即位。许人乱，许公佗出奔晋，晋人罗（罹），城汝阳，居许公佗于容城。晋与吴会（合）为一，以伐楚，[门戈]（门？）方城。遂盟诸侯于召陵，伐中山。晋师大疫且饥，食人。楚昭王侵泗（伊）洛以复方城之师。晋人且有范氏与中行氏之祸，七岁不解甲。诸侯同盟于咸泉以反晋，至今齐人以不服于晋，晋公以弱。 19. 楚灵王立，既县陈、蔡，景平王即位，改邦（封）陈、蔡之君，使各复其邦。景平王即世，昭王即位，陈、蔡、胡反楚，与吴人伐楚。秦异公命子蒲、子虎率师救楚，与楚师会伐唐，县之。昭王既复邦，焉克胡、围蔡。昭王即世，献惠王立十又一年，蔡昭侯申惧，自归于吴，吴缦（泄）庸以师逆蔡昭侯，居于州来，是下蔡。楚人焉县蔡。 20. 晋景公立十又五年，申公屈巫自晋跖（适）吴，焉始通吴晋之路，二邦为好，以至晋悼公。悼公立十又一年，公会诸侯，以吴王寿梦相见于虢。晋简公立五年，与吴王阖庐伐楚。阖卢即世，夫秦（差）王即位。晋简公会诸侯，以与夫秦（差）王相见于黄池。越王勾践克吴，越人因袭吴之与晋为好。晋敬公立十又一年，赵桓子会诸侯之大夫，以与越令尹宋盟于巩，遂以伐齐，齐人焉始为长城于济，自南山属之北海。晋幽公立四年，赵狗率师与越公朱句伐齐，晋师[门戈]（门？）长城句俞（谷？）之门。越公、宋公败齐师于襄平。至今晋、越以为好。 21. 楚简大王立七年，宋悼公朝于楚，告以宋司城[立皮]之约（弱？）公室。王命莫敖阳为率师以定公室，城黄池，城雍丘。晋魏斯、赵浣、韩启章率师围黄池，[之童]迵而归之于楚。二年，王命莫敖阳为率师侵晋，拕（夺）宜阳，围赤岸，以复黄池之师。魏斯、赵浣、韩启章率师救赤岸，楚人舍围而还，与晋师战于长城。楚师无功，多弃旃幕，宵遁。楚以与晋固为怨。 22. 楚声桓王即位，元年，晋公止会诸侯于任，宋悼公将会晋公，卒于鼬。韩虔、赵籍、魏击率师与越公翳伐齐，齐与越成，以建阳、巨阝陵之田，且男女服。越公与齐侯贷、鲁侯衍盟于鲁稷门之外。越公入飨于鲁，鲁侯御，齐侯参乘以入。晋魏文侯斯从晋师，晋师大败齐师，齐师北，晋师逐之，入至开水，齐人且有陈[鹿坙]子牛之祸，齐与晋成，齐侯盟于晋军。晋三子之大夫入齐，盟陈和与陈淏于溋门之外，曰：“毋修长城，毋伐廪丘。”晋公献齐俘馘于周王，遂以齐侯贷、鲁侯羴（显）、宋公田、卫侯虔、郑伯骀朝周王于周。 23.楚声桓王立四年，宋公田、郑伯骀皆朝于楚。王率宋公以城榆关，是（寘）武阳。秦人败晋师于洛阴，以为楚援。声王即世，悼哲王即位。郑人侵榆关，阳城桓定君率榆关之师与上国之师以交（邀/徼）之，与之战于桂陵，楚师无功。景之贾与舒子共止而死。明岁，晋[贝重]余率晋师与郑师以入王子定。鲁阳公率师以交（邀/徼）晋人，晋人还，不果入王子。明岁，郎庄平君率师侵郑，郑皇子、子马、子池、子封子率师以交（邀/徼）楚人，楚人涉氵禾（氾？），将与之战，郑师逃入于蔑。楚师围之于蔑，尽逾（降）郑师与其四将军，以归于郢。郑太宰欣亦起祸于郑，郑子阳用灭，无后于郑。明岁，楚人归郑之四将军与其万民于郑。晋人围津、长陵，克之。王命平夜武君率师侵晋，逾（降）郜，止灷阝公涉涧以归，以复长陵之师。厌（？）年，韩取、魏击率师围武阳，以复郜之师。鲁阳公率师救武阳，与晋师战于武阳之城下，楚师大败，鲁阳公、平夜悼武君、阳城桓定君，三执珪之君与右尹昭之竢死焉，楚人尽弃其旃幕车兵，犬逸而还。陈人焉反而入王子定于陈。楚邦以多亡城。楚师将救武阳，王命平夜悼武君李（使）人于齐陈淏求师。陈疾目率车千乘，以从楚师于武阳。甲戌，晋楚以战。丙子，齐师至岩，遂还。

国贼与文贼 ———————历史可以“仆观仆以为”吗？大清早就有东西为李陵这个汉家第一叛徒，汉军第一耻辱大放厥词，必须对这个李广这个叛徒世家做一个深度剥析，让大家看清文贼汉奸的丑恶嘴脸我们先来看看秦汉以及中古时期的军法及一些相关兵法，看看李广家这群被司马迁吹出来的东西到底象不象将领！以城邑亭障反，降诸侯，及守乘城亭障，诸侯人来攻盗，不坚守而弃去之若降之，及谋反者，皆要斩。其父母、妻子、同产，无少长皆弃市。其坐谋反者，能偏捕，若先告吏，皆除坐者罪。 ————————张家山汉简《律》，降敌者诛其身，没其家。 ————————司马贞《史记索隐》引用《汉律》降者勿杀，得而勿戮。 —————————《六韬·虎韬·略地》将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人，宽不可激而怒，清不可事以财。夫心狂、目盲、耳聋，以三悖率人者难矣。 —————————《尉缭子·兵谈》夫将自千人以上，有战而北，守而降，离地逃众，命曰“国贼”。身戮家残，去其籍，发其坟墓，暴其骨于市，男女公于官。 —————————《尉缭子·重刑令》若其众讙哗，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获。 —————————《吴子·论将第四》归敌者父母、妻子、同产皆车裂。 —————————《墨子·号令篇》夫三军之行，有探候不审，烽火失度；后期犯令，不应时机，阻乱师徒；乍前乍后，不合金鼓；上不恤下，削敛无度；营私徇己，不恤饥寒；非言妖辞，妄陈祸福；无事喧杂，惊惑将吏；勇不受制，专而陵上；侵竭府库，擅给其财。此九者，三军之蠹，有之必败也。 —————————《将苑》不战而降敌者，斩；背顺归逆同。 ———————《太白阴经》不战而降贼者，或背国归贼者，父子年十六以上，皆绞，仍没其家。（没家者，男子年十五以下，及母女妻祖孙兄弟姊妹资财田宅并没官。余条没官准此。） —————————《宋军法》是故以守而破陷，则一军上下受诛；以战而败北，则一军贵贱皆斩。 ————————《阵纪》能生而能杀，国必强；能生而不能杀，国必亡。能生死而能赦杀者，上也。 ————————《太白阴经》

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国贼与文贼 ——历史可以“仆观仆以为”吗？我们先来看看秦汉以及中古时期的军法及一些相关兵法，看看李家这群被司马迁吹出来的东西到底象不象将领！以城邑亭障反，降诸侯，及守乘城亭障，诸侯人来攻盗，不坚守而弃去之若降之，及谋反者，皆要斩。其父母、妻子、同产，无少长皆弃市。其坐谋反者，能偏捕，若先告吏，皆除坐者罪。 ————————张家山汉简《律》，降敌者诛其身，没其家。 ————————司马贞《史记索隐》引用《汉律》降者勿杀，得而勿戮。 —————————《六韬·虎韬·略地》将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人，宽不可激而怒，清不可事以财。夫心狂、目盲、耳聋，以三悖率人者难矣。 —————————《尉缭子·兵谈》夫将自千人以上，有战而北，守而降，离地逃众，命曰“国贼”。身戮家残，去其籍，发其坟墓，暴其骨于市，男女公于官。 —————————《尉缭子·重刑令》若其众讙哗，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获。 —————————《吴子·论将第四》归敌者父母、妻子、同产皆车裂。 —————————《墨子·号令篇》夫三军之行，有探候不审，烽火失度；后期犯令，不应时机，阻乱师徒；乍前乍后，不合金鼓；上不恤下，削敛无度；营私徇己，不恤饥寒；非言妖辞，妄陈祸福；无事喧杂，惊惑将吏；勇不受制，专而陵上；侵竭府库，擅给其财。此九者，三军之蠹，有之必败也。 —————————《将苑》不战而降敌者，斩；背顺归逆同。 ———————《太白阴经》不战而降贼者，或背国归贼者，父子年十六以上，皆绞，仍没其家。（没家者，男子年十五以下，及母女妻祖孙兄弟姊妹资财田宅并没官。余条没官准此。） —————————《宋军法》是故以守而破陷，则一军上下受诛；以战而败北，则一军贵贱皆斩。 ————————《阵纪》能生而能杀，国必强；能生而不能杀，国必亡。能生死而能赦杀者，上也。 ————————《太白阴经》

混乱的世袭——陇西李这是《汉书》记载的李广的身世：李广，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。广世世受射。《晋书》记载的李暠的身世：武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。广曾祖仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓。高祖雍，曾祖柔，仕晋并历位郡守。 ————这里李广的曾祖叫仲翔，按这个记载，李广至少是李信的玄孙！李信的主要活动年份是（前228～前221），当时被称为“年少壮勇”，既然称年少，他这时候大概在三十岁以下，最多不会超过三十五，才敢称年少，大致可推算出他的生年约在（前263～前253）之间，而李广的生年大约在前182年左右，这仅仅七八十年之间，李信就繁衍了五代人！平均一代人仅16.2岁！要为将，太年少肯定不行，如果真有二十为将的事，史书上必然当作异事来记载，所以如果仲翔真的在汉初为将，他的年龄不可能太小，至少得有三十岁左右，就算他前243～233年生，子伯考，这伯考必须得赶紧生才行，至少得生于公元前222年左右，这中间还得有李广的父辈，所有的史料都不记载李广老爹叫什么名字，从李广有从弟李蔡来看，李广的爹肯定有兄弟，排行第几还不好说，那么他至少得生于公元前202年左右，这家子真是繁衍得够快够紧凑的了。至于素昌这个地名，无论《汉书》还是《后汉书》甚至《晋书》等地理志都没有！不知哪个叛羌在素昌，也不知李家在哪个素昌讨的叛羌！晋书和十六国春秋提到素昌的时候，仅见于李暠传，估计这是为他量身定做的地名，如同司马迁为李广李陵量身定做敌军人数一样！而《十六国春秋》则是这样记载的：李暠字玄盛，小字长生，陇西成纪人也。汉前将军广十六世孙，广子侍中敢之后。曾孙仲翔，后汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌乃狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道之东川，因以家焉。这里神奇地是，仲翔不是李广的曾祖，而是李敢的曾孙！可见后世附会编写的荒谬，到底有没有仲翔这个人？李敢有后代？李敢是不可能有后代的敢有女为太子中人，爱幸。敢男禹有宠于太子，然好利，亦有勇。尝与侍中贵人饮，侵陵之，莫敢应。后诉之上，上召禹，使刺虎，县下圈中，未至地，有诏引出之。禹从落中以剑斫绝累，欲刺虎。上壮之，遂救止焉。而当户有遗腹子陵，将兵击胡，兵败，降匈奴。后人告禹谋欲亡从陵，下吏死。——汉书 ————可见李敢的子女结局都不好，都是死！江充先治甘泉宫人，转至未央椒房，以及敬声之畴、李禹之属谋入匈奴，有司无所发，令丞相亲掘兰台蛊验，所明知也。——汉书 ———汉武帝在诏书中把公孙敬声和李禹并列，证明西汉中央从未认为李禹是冤枉的，他的确有叛逃匈奴的行为！而亡入匈奴的罪名，岂能有后？以城邑亭障反，降诸侯，及守乘城亭障，诸侯人来攻盗，不坚守而弃去之若降之，及谋反者，皆要（腰）斩。其父母、妻子、同产，无少长皆弃市。 ————《张家山汉简》这里指妻子指妻与子，这是明文规定的法律，李禹欲亡降匈奴，他下吏死，证明走的是法律程序，他的妻子儿女哪里还能活？最好笑的还不止这两点，后世那些自从李禹之后，就开始乱编了，一说李敢除了李禹，还有一个叫李承的，孙子叫李先，做了蜀郡太守，李暠是李先后代；一说李敢有子叫李忠，李暠是李忠的后代。怎么连祖宗到底是谁都弄不清楚？

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整理了一份中国军事通史

补汉兵志案《史记》司马穰苴传：监军庄贾后至，穰苴召军正问曰：军法，期而后至者云何？对曰：当斩，遂斩庄贾以徇，盖军正，古官主军法者）非有事不统于太尉、诸将军（《高后纪》太尉欲入北军，不得入。《胡建传》军法曰：正无属将军）而护军之属大司马，自武帝始也（《百官表》护军都尉，武帝元狩四年属大司马，成帝绥和元年，居大司马府北司直。《赵充国传》：昭帝时，武都氐人反，充国以大将军护军、护军都尉击定之。又充国为后将军，击西羌豪靡忘自归，充国遣还谕种人护军以下皆争之。《王莽传》大司马护军亷褒奏言安汉公云云）。 ———————— 注意：汉军非有事不统于太尉、诸将军

李泰墓志李泰墓志铭盖文：大唐赠太尉雍州牧故濮恭王之墓志铭志文：大唐赠太尉雍州牧故濮恭王墓志铭王讳泰，字惠褒，高祖武皇帝之孙，太宗文皇帝之第三子也。华盖极天，讵足仰其／神搆：仙槎上汉，无以汎其灵源。国史详焉，今可略而言矣。王降辰象之粹精，稟河岳之／沖气，蕴清明于岐嶷立端懿于绨绮。夙著聪敏，轶北海之流声：早擅文章，掩东阿之远／誉。于是括词林而遊刃，揔儒肆以撡矛。鸾文风艳之奇，迴翔于玄翰：玉策金縢之秘，昭／晰于灵府。武德三年，封宜都王，食邑四千户。四年，进封卫王，邑万户，授上柱国。周京宗／子，是曰维城：汉室皇枝，允膺磐石。眷言疏爵，义光前典。贞观二年，改封越王。拜使持节／大都督，扬、常、和、润、滁、楚、舒、寿、庐、豪、歙、苏、杭、宣、东睦、南湖十六州，越州都督诸军事，扬州／刺史。包衡霍而为宇，控江沲而奄宅。雄风且扇，好剑之俗先懲：高义方申，背淮之客爰／萃。仍以壤带渠戎。地隣獯虏。三阳抗其峻踌，五龙摽其形胜。俗多尚气，人皆好勇。隆周／以为荒远，炎汉致其空虚。绥道之方，良归懿戚。六年，授使持节大都督，夏、胜、北抚、北宁／、北开五都督，鄜、坊、廷、丹四州诸军事，鄜州刺史，余官封如故。八年，改授雍州牧。匪行钧／距，无待藉名。便移分赘之风，自革并兼之弊。举提封之五万，不失其时：追风教于二南，／克隆其美。寻领左武侯大将军，余官封如故。执金吾而式道，发缇骑以禽奸。声姿高畅／，鄙季珪之威重：性理矜严，宠孝孙之处议。十年，改封魏王，授使持节都督，相、卫、黎魏、洺／、邢、贝七州诸军事，相州刺史，竞未之藩。又除雍州牧、左武侯大将军，余官封如故。亦犹／咸林列国，入纂中台：东平胙土，留居上将。夫吉凶匪召，倚伏难源。未极抟摇之举，俄招／害盈之谴。十七年，解职降封东莱郡王，寻改封顺阳郡王，邑三千户。仍奉纶言，远令之／国。翘心魏阙，等归陈以责躬：齐志老庄，异还梁而不乐。廿—年，进封濮王，邑万户。方兴／淮南道术，终控羽以高骧。岂谓东海谦□，□下床□永恸。以永徽三年十二月十六日／薨于郧乡第，春秋卅三。爰申追远之诏，式被哀荣之典，赠太尉、雍州牧。班剑卌人，羽／葆鼓吹。赙物三千段，米粟三千石。赐东园秘器，葬事宫给。务从优厚谥曰恭王，礼也。以／四年岁次癸丑二月癸未朔廿日壬寅葬于均州郧乡县之马壇山。惟王风宇凝畅，神／姿秀远。振松干於千寻，跱琼峰於万刃。孝惟成性，仁非外奖体包上德，道叶中和。该众／妙于玄旨，综多能于群艺。加以情深□士，敬爱忘疲。类西河之拥篲，同南荆之置醴。饰／无金采，居犹布素。庄敬温恭之道，冲虚雅幨之怀。游之者不；则波澜，奉之者如登廊庙／。信人伦之隐括，宗室之仪表者矣。自违迹上京，分珪下国，寂寥遐路，淹留积祀。悼四时／之代序，怀九重而永慕。呜呼！阅水成川，伤百龄之讵几：倾羲无旦，何千月之能终。懼英／猷之或泯，□纪德于泉宫。其铭曰／：侚齐基永疏□业遥。相秦藩魏，振野光朝。化凝迁邑，道盛归谣。庆高复禹，功深纂尧。玉／产惟峴，珠生伊汉。矢华帝□，□隆宗干。敏架五行，言符一贯。琱章擅失良书允玩。思／穷通□，神夷乐善。孝德内申，忠亲外展。七萃云肃，六条斯阐。麟趾攸歌，甘棠勿剪。宠冠／刘武，□□陈植。物忌满盈，灾沿□□。恩流析壤，礼优就国。奉藩弥敬，循躬愈饬。忽悲／过隟，□痛摧梁。恸深宸扆，泽备徽章。昭涂永绝，幽穸何长。行看宰树，更指咸阳。可见李泰确是生于武德三年,因武德三年六月李泰即封王,他的生日必在六月以前,而永徽三年十二月二十六日，以公历记之,为公元653年1月20日，故李泰的生卒当为620到653，享年三十三岁至于说他是第三子的原因是，他的次兄楚王宽早死，遂由第二变为第三，则吴王恪成为次子

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望长安——新修版

大汉雄风——卫青与霍去病目录一匈奴的历史边疆史观——匈奴列传——名称和根据地——头曼单于——冒顿单于——弑父——灭东胡——破月氏——广大游牧帝国的建立与统治——生活条件与战斗条件的一致二汉与匈奴的和战白登之围——和亲政策——冒顿遗书嫚辱吕太后——匈奴大举入萧关—— 汉对匈奴政策的转变——匈奴侵汉的原因——中行说——汉武帝对匈奴的攻势战略——政略与战略的配合——穷海内之力与匈奴争——知人善任。三、卫青霍去病的家世汉武帝所狂恋过的三个女人——卫媪 ——卫子夫立为皇后——卫青的幼年时代——官至封侯——骑士变为家主人——由祸得福——霍去病有比较幸福的童年生活——父子会——一个外戚集团的构成。四、卫青开始向匈奴进攻公元前141年——青年皇帝——马邑之谋——新干部的搜求——四将军出击——收复河南地——匈奴加紧侵掠——右贤王突围而去——封赏命令——寻找匈奴单于的主力——新军事形势的造成。五、霍去病深入河西最富有戏剧性的历史人物之一——博望侯——嫖姚校尉——冠军侯——向“河西走廊”进攻——第一次进兵河西的作战经过——第四次出击——浑邪王决定投降汉朝——河西受降——金城河西至盐泽，空无匈奴——河西四郡——五属国——金日䃅。六、卫青霍去病联合出击天幸是可以经常追随着一个人吗？——联合出击的由来——动员情形——卫青直扑单于——汉兵运至窴颜山和赵信城—一匈奴内部的混乱——东战场的战斗情形——霍去病无稗将——利用匈奴人——资粮于敌——战报——封赏命令——卫衰霍盛——卫霍战绩的总结——汉与匈奴的大决战。七、卫青霍去病的稗将与校尉汉武帝的干部政策：严明赏罚——人才主义——汉武帝讨伐匈奴的军人系统——卫青的裨将与校尉——霍去病的校吏——三种出身——六郡良家子——卫青的两个助手——霍去病手下的匈奴通——李广与司马迁——飞将军——卓异的游击将才——戏剧性的战斗表演——卫青不令李广当单于——李广不侯的原因——李陵有忝厥祖。八、卫青霍去病的骑兵战术弓矢与兵车的配合——古代的机械化部队——匈奴的骑兵为什么强？——汉朝建设骑兵的经过——骑兵运动战——骑兵将才的拣选——新的骑兵战术——蠲除了三项困难——奇袭——奇正互出。九、卫青霍去病与汉武帝时代的政治王权至上——窦婴和田蚡——窦老太后的权势——你的人全派完了吗？——灌夫族诛——卫青霍去病的中心思想——汉武帝防范卫青——不敢擅杀——我一定遵计而行——大将军实在不易抵挡——卫霍外戚集团的间接影响。十、结语伟大的历史成就——论到将才——皆诸校力战之功也——李敢击伤卫青——汲黯不拜——青年之光——茂陵石刻——战斗的青年作风——骚人们的讴歌——顾方略何如耳——匈奴未灭，无以为家也。

大汉雄风——卫青与霍去病大汉雄风卫青与霍去病全书已经上传至霍去病吧，另附《从秦始皇到汉武帝》纪录片解说词全文，各吧友可自去霍去病吧复制即可

大汉雄风——卫青与霍去病目录一匈奴的历史边疆史观——匈奴列传——名称和根据地——头曼单于——冒顿单于——弑父——灭东胡——破月氏——广大游牧帝国的建立与统治——生活条件与战斗条件的一致二汉与匈奴的和战白登之围——和亲政策——冒顿遗书嫚辱吕太后——匈奴大举入萧关—— 汉对匈奴政策的转变——匈奴侵汉的原因——中行说——汉武帝对匈奴的攻势战略——政略与战略的配合——穷海内之力与匈奴争——知人善任。三、卫青霍去病的家世汉武帝所狂恋过的三个女人——卫媪 ——卫子夫立为皇后——卫青的幼年时代——官至封侯——骑士变为家主人——由祸得福——霍去病有比较幸福的童年生活——父子会——一个外戚集团的构成。四、卫青开始向匈奴进攻公元前141年——青年皇帝——马邑之谋——新干部的搜求——四将军出击——收复河南地——匈奴加紧侵掠——右贤王突围而去——封赏命令——寻找匈奴单于的主力——新军事形势的造成。五、霍去病深入河西最富有戏剧性的历史人物之一——博望侯——嫖姚校尉——冠军侯——向“河西走廊”进攻——第一次进兵河西的作战经过——第四次出击——浑邪王决定投降汉朝——河西受降——金城河西至盐泽，空无匈奴——河西四郡——五属国——金日䃅。六、卫青霍去病联合出击天幸是可以经常追随着一个人吗？——联合出击的由来——动员情形——卫青直扑单于——汉兵运至窴颜山和赵信城—一匈奴内部的混乱——东战场的战斗情形——霍去病无稗将——利用匈奴人——资粮于敌——战报——封赏命令——卫衰霍盛——卫霍战绩的总结——汉与匈奴的大决战。七、卫青霍去病的稗将与校尉汉武帝的干部政策：严明赏罚——人才主义——汉武帝讨伐匈奴的军人系统——卫青的裨将与校尉——霍去病的校吏——三种出身——六郡良家子——卫青的两个助手——霍去病手下的匈奴通——李广与司马迁——飞将军——卓异的游击将才——戏剧性的战斗表演——卫青不令李广当单于——李广不侯的原因——李陵有忝厥祖。八、卫青霍去病的骑兵战术弓矢与兵车的配合——古代的机械化部队——匈奴的骑兵为什么强？——汉朝建设骑兵的经过——骑兵运动战——骑兵将才的拣选——新的骑兵战术——蠲除了三项困难——奇袭——奇正互出。九、卫青霍去病与汉武帝时代的政治王权至上——窦婴和田蚡——窦老太后的权势——你的人全派完了吗？——灌夫族诛——卫青霍去病的中心思想——汉武帝防范卫青——不敢擅杀——我一定遵计而行——大将军实在不易抵挡——卫霍外戚集团的间接影响。十、结语伟大的历史成就——论到将才——皆诸校力战之功也——李敢击伤卫青——汲黯不拜——青年之光——茂陵石刻——战斗的青年作风——骚人们的讴歌——顾方略何如耳——匈奴未灭，无以为家也。

问个问题，霍家军有多少愿意加入霍将军麾下

一部令人震撼的现实主义作品——铜雀伎近年来，已经很少有作品能打动我了，对马桶台那些令人作呕的用尽一切手段作死的“大女猪”剧，臆淫中国历史英雄的假得到仙女座的狗货更是厌恶之极！但是，一部舞剧《铜雀伎》却让我的心灵为之震憾，这是近年来罕见的真实现实主义作品，它用精湛的舞艺，古朴的舞台艺术，动人心魄的音乐，真实的故事，深深的打动了我，令我百看不厌，多次重看，每看一次都为之震撼一次这才是真正的艺术，这绝不是小孩臆淫的狗屎！片头

各版王昭君极简评林黛版邵氏电影王昭君。在那个年代，很有古风，剧情采自汉宫秋，造型也很戏剧化

现代古言的常见问题一：称谓完全正确的好像还没看到，不过从前的老剧正确率要远过现代的。比如说从上古到近代，全国各民族都叫“爹”“娘”，事实上，称父亲为爹，最早不能早于东汉三国，称母亲为娘，最早不应该早于两晋，爹娘这两字，《说文解字》都还没有，《广雅》才找到爹字，娘的出现还要晚一点，晋朝我们才看到某娘的称呼，所以如果有人告诉你，秦汉时代有人叫某娘，那么不用看都知道这是后世伪造，连娘这个字都没有，哪里会钻出个叫某娘的女人？称女子为某娘，是晋代之後才泛滥的，尤其是唐朝，娘子，小娘子，X娘满天飞。据说最近有人想拍一部商朝妇好的所谓《奇皇后》的片子，已立案，内容浏览了一下，基本可以确定是在胡扯。仅凭这个名字就是大错特错，商代哪里有什么皇后的称谓，这是秦汉时才有的！商人的称呼和后人完全不同，商王的所有后妃都叫后，有两等：司妇，王妇！商代并没有叔伯婶嫂之类的称谓，但称大父二父大母二母或以谥号称，什么父庚，庚父，母辛之类。商人称王之子为王子，太子为小王，王之女为王女（即后世所谓公主），王姬这样的称谓也是周朝才有的。称官吏为大人，这也是个常见错误，事实上，称官吏为大人，到明末都不太时兴，到清朝才成了对官员的普遍称呼，在此之前，称官吏通常是称姓+官号+君或卿之类的作为敬称。比如你姓王，官为司马，那么别人对你的敬称就是王司马君，如果你的官或爵很大，是丞相之类，那么别人对你的敬称就是王丞相卿，另外还有一些各个朝代的特定称呼，比如说汉代，你是诸侯王，尊称大王或足下，是列侯，尊称君侯，唐代，你是郡守，别人会尊称明庭，县令，尊称明府，宰相称相公。王爷侯爷之类的东西，明清时期才有，如果你来个“堂堂大汉朝侯爷”“赫赫大唐王爷”你确定你不是来暴笑料的？称人名，事实上，古人称名是很严肃的，一般称某人皆称字，无字则称排行，如张三郎，李十娘子之类，自称时称名，另外，长辈或者上司敌人仇人才有可能直呼你的名字，有时候有教养的人甚至连敌人都不会称人名字，而当一个人去世之後，若有谥号，皆尊称其谥。马超马孟启就是一个典型例子，他死前遗表：臣门宗二百馀口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言。曹操杀他家二百余口，如此血海深仇，他仍然遵从礼法，以字称之，这就叫贵族教养啊。二历史背景我所说的历史背景，是相应的社会、文化背景。比如说，你在先秦甚至到五代的时候甚至北宋坚决要求寡妇从一而终，这极是可笑，在那个时候，女子丧夫再嫁是天经地义的事！甚至有的皇后被废之後也照样改嫁，至于皇妃王妃公主贵族女子之类改嫁更是屡见不鲜，别说皇帝死了，有时皇帝还活着就把失宠或者有过的侧妃给嫁出去了，隋文帝规定三品官以上的正妻不能再嫁，小妾随便。这条法则后世有不少朝代也有类似的规定，甚至明清时期也是如此，如果你认为清朝的官吏妻子不能改嫁，那是错的，至少法律上没有这条，前提是你有勇气就行。古代社会婚姻的禁忌很多，门当户对夏朝周一直到清朝所有朝代的婚姻要求，宋朝之前贵族对门第要求很高，宋朝之後更注重才能和财产，宋代张齐贤向敏中两个宰相争娶有钱寡妇柴氏一事，闹出千古笑话。良贱不为婚从周代起就是法律条文，商人到唐朝都是贱民，巫人优倡娼妓一直到清末都是贱民。所以那些荒诞影视剧中朝中各贵人公然追逐优倡商女之类的事就请休休吧，这种事偷偷摸摸做一下还可，堂而皇之做出来，你自绝贵族吧！在周代，一个贵族女子出嫁，要自己给丈夫带媵妾过去，这些带去的女子自动成为丈夫侧室，若此女没有给丈夫带妾，她父母都没面子。在周代写贵族一夫一妻的，你就不用多看了。某所谓的历史正剧，当时的大家闺秀居然宁当姘头不当次妻，公主居然容不得另一个女人和她共适一夫，真是超前两千年的神奇想法！继承制度，中国自商代起就实行嫡长子继承制，商人称嫡出为帝子，庶出为介子，周人正嫡庶之别，历代未变，女子可以继承部分财产，但没有官爵的继承权，没有特殊情况，在有嫡子的情况下，立庶子为继承人，那是违反礼法的，出现这种情况，完全就是取乱之道。据说某榜中出现了：贵妃的嫡子……（中国历史上只有一个朝代，贵妃是正妻的称号，就是渤海国，渤海国王大祚荣正妻任氏，她的称号就是贵妃，至于某宇宙犬国给大祚荣虚构的高丽女子，不排除大祚荣有这么一个小老婆，正妻就别做梦了）你不能在宋朝的时候对某个官员夷族；庭杖是明代的特色；历朝历代，都有户籍和出门凭证，汉代是关传，唐朝是过所，清代是关照等等，没有这些东西你就随便乱出关甚至任意出入边疆，你这是玄幻小说；宋朝之前私生子从法律上是没有继承权的，妾是不能扶正的。历代当驸马都是受气包，公主从来不是嫁人的，驸马更不是娶公主，而是公主出降，驸马尚主，如果驸马脾气比较不好，往往会和公主闹出大事，汉代和北朝唐朝都有驸马杀公主的事发生。北齐有公主谗杀驸马的母亲，驸马胸怀杀母大仇，但不敢报复，等到北齐一亡，驸马立即杀了公主为母复仇。有的公主牵上了政治事件，还会连累驸马。不但驸马如此，和王女（翁主）成亲也差不多。汉人称和公主结婚为“尚公主”，和翁主结婚为“承翁主”。汉魏时代，公主赐第，尚公主者来第成婚。就相当于现代人说的倒插门，即使是象大将军卫青这样为国家立下汗马功劳的大臣尚公主也不例外。影视剧中的卫青居然敢“娶”公主，并且穿着宋代的一身红衣去迎娶，大将军泉下有知，肯定做梦也没想到会有此奇遇吧！最悲剧的是宋代的驸马，一旦公主出降，驸马的父母就自动下降一辈，成为他的兄嫂，所以宋仁宗的女儿福康公主打了驸马母亲一事，没人想象的那么严重，因为她打的不是婆母，而是嫂子。汉朝游侠之风盛行，杀人不一定会坐牢，反而有可能获得名望还能举孝廉当官。汉末的太史慈、臧霸、甘宁、刘晔等。宋朝杀人要充军，当兵的要在脸上刺字。晋代、宋代、明、清武人地位低下，同等级武官受制于文官。神奇的女权意识，中国古代根本没有女权，只有母权！一夫一妻无妾是现代女子的幻梦，古代社会，稍微有点地位的人都会纳妾畜养家伎。没有妾侍在古代社会贵族圈子里看来，那是丢脸的事！别人送都会送你两个妾。众多妾侍，是贵族地位财富的象征！古代没有妾的贵族男子可以说是绝世精品，可遇不可求！而且古代贵族男子往往结婚很早，大都在十二三岁甚至更小都定婚甚至成婚了。比如汉文帝十三岁就生了馆陶公主刘嫖，齐武成帝高湛八岁就有了五岁小妻子郁久闾叱地连，十六岁娶的胡氏已经是继室！十岁即位宋后废帝刘昱已经有了原配王妃江简珪！为了显示现代女性的“高贵”，就乱写别人一夫一妻，只能证明这些人的无聊！妾的地位极其低下，通买卖，如奴婢，被人随意赠送甚至杀戮。妾是没有丈夫的，他们只是妻的“夫君”，是妾的“主君”，即主人！请记住一件事，中国古代法律没有任何一个朝代，丈夫或者妻子杀妾是有死罪的！到明清时也是如此。明代有贵妇杖杀婢妾十余人的大案，但报给皇帝，处罚之轻，令人瞠目结舌，仅只受杖五十，口头警告而已！历代法律都明文规定，夫妻杀妾，减等处理，如果这位妻子或者丈夫的地位够高，杀了一个妾，从法律上看，只剩下钱的问题了！有时候连钱都免了。妾不是没有牛的，盖过妻子的也有，但那绝对是少数！出现这种情况，这个男子得有特殊权力才行！至于外室情人，就别做梦人家会尊重你了，正常情况下，即使这男人能够保住你，他一旦咽气或者转身，杀了你或者赶走你都很正常！汉朝有位大将军包养姘头，大将军夫人得知，派人去将这姘头全家杀得一干二净！什么事也没有！那些女王，女谋士，女将，女官，女扮男装从军掌握朝庭大政的事，还是少做这种梦好，中国古代哪里有正式册封的女王（册封少数民族和外国的不算）？至于女将，能够掌握到兵权的女子绝少，女扮男装入军营，中状元禀国政代父从军之类你也就当个传说看吧，古代入伍也是很郑重的，和现代人一样，要查户籍！而且同乡同里往往有多人入伍，你怎么能让你的邻居也认不出你是男是女？而且古代军队招人，要详细登记户口，居住地，你的特长，身上的伤疤，要求入伍者高大强壮！女子能过这一关？而且古代军队一伍一什编制，伍人要同吃同睡，打仗同上，你受伤或者死掉他们还要负责照顾你和抢尸体，你如何能够瞒过你的伍友呢？参加国家殿试是很郑重的事情，需要查验手续很多，女子是不可能混过去的。只要稍微了解一下北魏军制就知道花木兰是不可能出现的，北魏要求十五岁以上的男女就要结婚，而北魏从军的年龄是二十岁，这个年龄花木兰早嫁出去了，她如何还能待在家里替父从军？在北魏，一个二十岁没有结婚的女人恐怕是有些问题吧！北魏军制，实行军户制度，军户中人的儿子一出生就在朝廷那里有名数，同乡里同时入伍的人也不会少，难道邻居都不知你是男是女？退一步说，她二十岁还未嫁，从军十二年，她也三十二岁了，在北魏那个平均寿命三十多岁时代，基本上也要入土了，北魏的皇帝只有两个活过三十二岁（周岁）。三科技军事背景早产的纸和火器骑兵及各种穿越食品。纸西汉就有，目前发现最早的纸是公元前179年的，但西汉的纸不是用来写字的，而是用来包裹东西的，那时候用来作书写材料的是简帛。史记汉书里没有纸字，到后汉书里才提到纸，并将纸和墨同提。大家都知道赵括纸上谈兵的故事，这显然是后世的说法，赵括最多只能板上谈兵（古代地图画在木板上），怎能纸上谈兵？你在战国时代就直接说赵括纸上谈兵，穿越太过了吧？汉代之前的墨是粒状的，跟那个时代的制墨技术和成份有关，所以在汉代之前，你不可能磨墨，只能和墨，墨锭的出现要晚得多。书，纸制的书虽然东汉就有，但那时候是卷轴书，东晋桓玄称帝时正式下诏用纸代替竹木简作为书写工具，简帛才开始退出历史舞台，但纸完全取代简帛还要往後退一个世纪左右。一直到宋朝前期，中国的书都是卷轴式的，翻页式的书出现在宋中期之後，一直流行直今，书中有彩色插图是明朝才有的事。据说某传奇唐朝人就开始看翻页书了…… 砚，汉代之前叫研，后来才改成砚字。火器用于军事是唐末，骑行很古老，商代就有骑行，并可能有极少量的骑兵，但大规模的骑兵作战是在汉代，在此之前，骑兵都是辅助兵种。韩信大将军很可能不会骑马而只会架车，因为在那个时代，车战才是常态，御术才是贵族应该学的。车战从商周到汉前期一直流行。穿越食品更多，春秋时期只会有樱桃，不会有葡萄，那是张骞通西域之後才传过来的，至于苹果火龙果玉米红苕西兰花辣椒等都是明清甚至现代才传来，却神奇地出现在古人桌上…… 中国古代到宋朝前期都实行宵禁制度，除个别节假日外，晚上是禁止外出的。汉人甚至将“夜籴（即夜晚去买东西）”二字当作取笑人愚蠢的同意词。中国古代的历法多变，不要以为正月初一一定就是新年，这是错的。商代的正月初一其实是夏历的五月初一，周朝的正月初一其实是十一月初一，秦及汉初的正月初一其实是十月初一，武则天一度行周制，以十一月为岁首，当她後来恢复正月为岁首时，这一年就神奇地出现了十四个月。四平等意识古代社会等级制度相当严格，长幼尊卑男女之序是不能够随便僭越的。咱们现在的历史剧往往喜欢搞什么人人平等，山野草泽甚至奴隶婢妾在王公贵族面前一点没有下人意识，说话趾气高扬，举止飞扬跋扈，男男女女杂一起吃饭歌舞，宛若土匪开伙，一个贱妾完全无视妻妾之别，直接越过妻子插手家事不说，还直接干涉政治，确定这个男人不会被处罚？乱妻妾之序，自古以来就是男子的罪名，就这一条罪名，这个男人被废甚至被杀都有可能！历朝历代都有王公贵族栽在这上。你确定养这样一个小妾不是来害全家人的？自由恋爱，违背父母之命如同空气。古人云聘则为妻，奔则为妾，父母国人皆贱之，自媒之女，丑而不信。有人动不动就举出个别例子说这是追求幸福，那大量的自奔之後被抛弃甚至被卖掉的悲惨例子往往被忽略，白居易写诗《井底引银瓶》云：感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。明朝有一个惨烈的故事，有位闺秀私奔，男子在外租房与她同居，生了一个私生子，在那个男子变心另娶之后，为了怕她说出事情竟然割去了她的舌头…… 完全忽略别人长辈和亲属，事实上古代舅姑的权力非常大，没有舅姑的同意，要想成为夫妇，基本上是不可能的。事舅姑，如事父母。子甚宜其妻，父母不说，出；子不宜其妻，父母曰：是善事我。子行夫妇之礼焉，没身不衰。总觉得爱情就必须得得到全体人民的同情，这多幼稚啊！古代贵族男子娶妻很容易的，休妻同样容易。而违逆父母，那叫逆家女，这名声一传出去，谁敢要？法律观念淡薄，甚至毫无法律观念，古代的法律有夷族之刑，往往一人犯罪，累及全家甚至全族，所以古人的家族观念非常强。秦汉时代，夫妻要互相为对方的行为负责，你做一件事，哪怕你丈夫和父母兄弟完全不知情，都有可能被你牵连。西汉的法律可谓中国历代最残酷的！死刑多达一千八百八十多条，创历代之最！而且动辄使用连坐法，史书记载：“以子及父，以弟及兄，一人有罪，州里惊骇，十家奔亡”，受犯罪者株连的有亲属、邻伍，甚至包括举主门生，秦汉之後，丈夫犯罪，要牵连妻子，而妻子犯罪，却可以不牵连丈夫，这其实反应了女子地位的下降。很多影视剧中出现的所谓“励志”女子，其实都是死刑犯！有不少还犯下夷族大罪！在汉代：非所宜言，大不敬，有诈于上，依汉律，都是夷族的刑罚！而且被夷族还会死得非常惨，执行时先黥，劓，斩左右趾，再笞杀，枭其首，菹其骨肉于市，假如被认定有诽谤或者非所宜言的罪名，还要拔舌。特别令人恐怖的是，那时的法律是无论男女少长都处死刑，从刚出生的婴儿到一百岁的老人都要处死，所谓“百岁之母，孩提之子，同时斩断”，这跟后世老人孩子女人不受夷族之刑外完全不同。军法更是恐怖，军人在军中思妻妾（汉人称：内顾）都是大罪。投降打败仗军中带女子，都是死罪！有的还要连累家属！大家看看，有多少神奇的励志女没有犯死罪的？基本上是一出场就犯死罪，到最后还是在犯死罪，你们真厉害，整个大汉的司法系统都为你瘫痪了。秦汉时期，女子在家族和夫家被屠的时候，她都逃不掉，晋代之後规定，出嫁之女，受戮从夫，在室之女，受戮从父。唐之後，全家被屠的时候，女子没为官奴或者流刑。很多人似乎都完全没有法律意识，似乎中国古代没有法律，只会完全套用现代法律，一人有罪一人当，确定你是在写历史文？为什么要采用中华人民共和国法律？

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