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美女貂蝉爱的是谁？鲁迅书中揭晓答案，并非董卓吕布在罗贯中的【三国演义】一书中诞生了我国四大美女之一的貂蝉，拥有花容月貌的貂蝉，自然也是英雄爱美人的典范代表，问题是在貂蝉的心目中，谁才是他的最爱呢？首先排除的是貂蝉和董卓的关系，董卓从司徒王允手中借来貂蝉后对她宠爱有加，但要清楚的是，董卓对貂蝉只是一种人身占有，而貂蝉自己也不过是为了特定的任务，不得不暂时屈从董卓的淫威，因此两人之间根本不会有真爱。再说吕布，吕布是三国猛将之一，小伙子人物风流五艺超群，对于貂蝉也是一见倾心，暗恋不已，为此还和义父董卓闹翻，可对于貂蝉来说，吕布为人反复无常，有勇无谋，他贪图的是自己的美色，同时貂蝉主动和吕布眉来眼去，只不过是一种利用关系，一旦在感情中掺杂了利用的因子，那么所谓的爱情也就不纯洁了，所以说貂蝉并未全心全意爱着吕布。除去了董卓和吕布，在貂蝉的心目中，谁才是最为重要的男人呢？对此鲁迅先生曾在【解读】中写下批注：貂蝉假意对温侯，盖貂蝉心中，只有一王允尔。答案正是王允，小小年纪的貂蝉早早被卖入王允的府中学习歌舞器乐，貂蝉刚入府时王允的年龄在40岁左右，在貂蝉的心目中，王允是一位成功人士，身居高位为国操劳，值得敬爱，同时在另一方面貂蝉自幼在王允府中长大成人，和王允之间建立了深厚的感情。这一点可以从貂蝉主动为王允分忧解难的行为中得出结论，当时王允身为董卓祸乱朝政而头疼，貂蝉看到他忧愁的样子，主动请缨说：妾蒙大人恩养，近见大人两眉愁锁，倘有用妾之处，万死不辞。话语背后的意思很明白，为了王允她貂蝉可以赴汤蹈火万死不辞，这其中既有貂蝉对王允养育之恩的感激，也有她暗中爱慕王宇的情绪流露，为了心上人什么都无所畏惧，一个成熟有魅力的中年男子，一名忧心国事的正义大叔，自然是貂蝉无比爱慕的真正对象了。

都是四世三公，为何庶出的袁绍比嫡出的袁术得到的人才更多？《知否知否》中常常挂在嘴边的嫡庶之争是历史上很常见的一个争端，皇室的继承权，大家族的管理权通常都是在嫡庶之间争夺激烈，在封建社会中，嫡出确实比庶出要高贵很多，得到的注意也很多，嫡庶之争在历史上也是一个重头戏，但在东汉末年的乱世中，我们看到一个不一样的嫡庶情况，同样都是四世三公的袁家，嫡出的袁术没有庶出的袁绍得到的人才多，表现好，现在一说起四世三公我们首先想到的也是袁绍，而不是嫡出的袁术，当时的人才也是大多投靠袁绍，而不是袁术，这是为何？纵观历史，我们发现嫡庶之争在乱世中没有很多的讲究，虽然也有嫡庶的争端，但人们最看重的还是个人的表现，一个不争气的人即便是嫡出，也不会得到人才的效忠，袁绍和袁术就是这样的情况。虽然袁术是嫡出，但在乱世中首先出名的是袁绍，袁绍首先成为袁家的代表人物，在大将军何进和十常仕斗争的时候，袁绍就已经出现在朝堂纷争中支持何进做出很多大事情，出名要趁早，都是袁家人，袁绍出名比袁术更早，这也就奠定之后人才选择的方向，在很多时候，在之后的表现中，袁绍的表现确实要比袁术好许多。第二个原因就是袁术是嫡出，自然对家族观念看得很重，比袁绍的庶出身份更在意人才的家庭背景，这在乱世中是一个错误的思想。春秋战国事情人才很难出头，秦国在变法之后采用不问出身的人才选拔方式，于是发现了白起这样的战神，给秦朝之后的发展确立了人才优势。乱世中表现抢眼的很多人才大多不是名门望族出身，袁术作为当时最大的家族嫡出，自然对寒门出生的人才看不上，所以这样的态度决定袁术没有得到大量人才的效忠，而袁绍效仿古人进行人才招募，得到很多人的效忠，这就是嫡出和庶出的差别。在三国中可以从大量人才的选择上看出，袁绍和袁术在人们心中的地位差距，袁绍麾下有很多人才，大多数人才第一次选择的对象也是袁绍，比如在曹操阵营中表现抢眼的郭嘉，他第一次投靠的诸侯就是袁绍，只不过看到袁绍的表现之后断言这不是一个好的诸侯，于是离开回家隐居。像郭嘉一样离开的人很少，大部分人才被袁绍招揽之后得到很好的待遇，于是成为袁绍阵营中的重要人才，三国乱世中，我们可以发现，袁术麾下的人才很少，最出名的就是孙策曾经投靠袁术，在他的帮助下成长起来，袁术扶持孙策很大程度是因为孙策出生孙家，原来的江东霸主，也算是名门之后，而且孙家还有玉玺让袁术垂涎，所以孙策得到袁术的照顾。可见嫡出的袁术和庶出的袁绍对于人才是有不同的态度的，这种态度也是人才互相选择的重要因素，所以嫡出的袁术没有庶出的袁绍更有号召力。

两汉400年，唯一坐过牢的皇帝，开启了中兴局面 “如果汉宣帝能像他的曾祖父一样再拥有二十多年的时光，他会不会变成第二个汉武帝？历史无法假设，也不容许假设。汉宣帝本始二年（前72年），朝廷发生了一件诽谤案。诽谤对象可不得了，是宣帝的曾祖父汉武帝。这一年，即位不久的汉宣帝下诏颂扬汉武帝的丰功伟绩，命群臣议论武帝的“庙号”和“庙乐”。众臣举双手赞成，歌功颂德可是他们的看家本领，唯独长信少府夏侯胜公开唱反调。夏侯胜认为，武帝“亡德泽于民，不宜为立庙乐”，说不好听的，就是他不配。夏侯胜是经学大家，算是当时的大V。一石激起千层浪，以丞相为首的大臣对夏侯胜群起而攻之，指责他“非议诏书，毁先帝”。一边是至高无上的皇权，另一边是据理力争的大儒，结果夏侯胜完败，被送进监狱，差点儿丢了性命。对于众臣弹劾夏侯胜的做法，明人李贽只用了一个字评价——“差”。无论在哪个时代，恶意举报都是可耻的。大汉盛世不应该只有一种声音。夏侯胜只是说出了人人皆知的事实，毕竟武帝末年已经出现了“天下虚耗，人复相食”的社会现象。可他也该知道，在位的汉宣帝比他更有理由恨汉武帝。汉宣帝为武帝立庙，是一举多得的政治手段，一方面可树立权威，另一方面也是在宣称自己是汉武帝的嫡系继承者。尽管那位雄才大略的曾祖父，让他一出生就经历了人间炼狱，可就算是从一介囚徒到一代帝王，他还是汉武帝的后代，是名正言顺的大汉天子。 1 汉宣帝人生的前几年，是在监狱中度过的。汉武帝晚年多疑，在征和二年（前91年）酿成了与太子刘据骨肉相残的政治事件，史称“巫蛊之祸”。巫蛊之祸中，丧失理智的汉武帝几乎诛杀了太子一家及其宾客、属官，满门尸体“莫有收葬者”。刘据在逃亡时自缢而死，只有他尚在襁褓的孙子，即后来的汉宣帝躲过了屠刀。巫蛊之祸发生时，汉宣帝出生仅几个月，连名字都没有。这个嗷嗷待哺的皇曾孙成为最年幼的政治犯，被关进监狱。廷尉监邴吉可怜孩子无辜，找来两个女囚犯为他哺乳，在狱中悉心照料，直到皇曾孙5岁那年。由于监狱中条件恶劣，皇曾孙多次染病，险些夭折，邴吉为祈求其病速愈，为他起名“病已”。后来有一天，汉武帝生病了，听人说长安狱中有天子气，派人连夜搜查长安城各个监狱，囚犯无论罪行轻重全部处死。邴吉再一次救了刘病已，他禁闭监狱大门，一直到天亮都拒绝士兵进入，说：“皇曾孙在。他人无辜死者犹不可，况亲曾孙乎！” 汉武帝后悔了。巫蛊之祸后，他修建了思子宫，寄托对刘据的思念。当听到邴吉誓死守护皇曾孙后，他又释然地说：“天使之也。”于是下诏大赦天下，赐刘病已自由。刘病已早已无家可归。当邴吉依照规定，护送刘病已到京兆尹官邸寻求帮助时，京兆尹拒不接纳，生怕这个小孩给自己惹麻烦，让他从哪儿来就回哪儿去。刘病已被迫回到狱中。这时，刘病已的乳母要回家乡，小孩子早已把她当作家人，拉着不让走。邴吉就自己掏钱，雇她留下来照顾皇曾孙，每月俸禄中的米、肉，也都分给刘病已。不久后，邴吉打听到了刘病已的祖母史良娣家。史良娣早已死于巫蛊之祸，但她年迈的母亲贞君还在人世。贞君看到自己可怜的曾外孙无依无靠，就把他接到了史家。至此，刘病已才离开监狱，告别了那段不堪回首的童年。随着汉武帝即将走到生命的尽头，他对刘据的愧疚也就愈发深切，在去世前特命主管皇室族谱的宗正，恢复刘病已的宗室身份，由掖庭抚养。掖庭令张贺是汉武帝时期酷吏张汤之子，也是卫太子刘据生前的亲信，在刘病已恢复皇族身份后，亲手接过了邴吉如“教父”一般的责任，对刘病已无微不至地关心，自己出资补贴他的生活，还请人教他读书。到了刘病已娶妻生子的年纪，张贺还想把女儿嫁给他。张贺弟弟张安世是权臣霍光的左右手，深知其中利害，就对他哥说：“皇曾孙乃卫太子之后，有幸得到庶人的待遇就不错了，你可不能再谈嫁女之事！”张贺一听，只好打消念头，但以后没人敢嫁刘病已咋办，他就好事做到底，用自己的家财做聘礼，向一个叫许广汉的罪臣提亲，让刘病已娶了许家的女儿许平君为妻。在刘病已登上帝位前，他一直都是很多人唯恐避之不及的罪人之子，出生不久没了爹妈，从懂事起，所见的尽是污浊的牢房、犯罪的囚徒和暗藏的危机。等待刘病已的，本是最苦的人生，是那些善良的人将他从深渊中拉了回来。从未在变态压抑的宫廷中成长，是刘病已的不幸，也是他的幸运。在西汉的历代皇帝中，刘病已年轻时的经历最像汉高祖刘邦，也最接地气。史书记载，刘病已年少时“喜游侠，斗鸡走马”，他游历关中，对乡里的奸邪之徒了若指掌，他出身卑微，对贪官污吏鱼肉百姓早有体会。皇位对刘病已而言遥不可及，直到元平元年（前74年）的秋天，他的命运悄然发生转变。 2 这一年，汉昭帝刘弗陵驾崩，没有留下子嗣。刘弗陵是刘病已的同龄人，但他是汉武帝晚年焕发第二春生的儿子，按辈分算，刘病已得叫他一声叔公。由于汉昭帝无子，霍光就得在宗室中选接班人，只好把昭帝的侄子昌邑王刘贺扶上了皇位。刘贺不是一个靠谱的人选。史载，他在进京的一路上寻欢作乐，即位27天就把坏事做尽，严重违反汉朝礼制，气得霍光把他废了，罪名是“昌邑王行昏乱，恐危社稷”。实际上，刘贺被废的原因应该是他挑战了霍光的权威。刘贺不愿做傀儡，而是欲效仿当年同样以外藩入主皇宫的汉文帝夺权，他将“昌邑官属皆征至长安，往往超擢拜官，昌邑相安乐迁长安卫尉”，也就是用昌邑群臣取代朝臣，借此将霍光架空。这一举动引起霍光的高度警觉，不听话就***蛋。他行动迅速，不止废了刘贺，还下令杀了昌邑王的党羽200多人。在古人看来，废立皇帝是大逆不道之举，霍光因此成了反派角色。后世史书常将擅行废立称为“行伊、霍之事”（伊，指商朝的伊尹），其实只要利国利民，阿猫阿狗当皇帝都一样。刘贺淘汰出局，皇帝还得重选，刘病已的名字进入了霍光的视线。大臣中首倡拥立刘病已的是邴吉，他向霍光力荐：遗诏所养武帝曾孙名病已在掖庭外家者，吉前使居郡邸时见其幼少，至今十八九矣，通经术，有美材，行安而节和。这是说，汉武帝的曾孙刘病已是我看着长大的，他如今已十八九岁，通晓经学，才能出众，人品也极佳，您要不考虑下？史载，邴吉为人内敛，从不自夸，朝廷并不知道他对刘病已有过救命之恩。在霍光看来，刘病已确实是个不错的人选。相比刘贺，刘病已对霍光几乎毫无威胁，他在民间长大，不像诸侯王那样有自己的政治班底，孤身一人便于控制，在血缘上又出自卫太子一脉，和霍光同属于卫、霍家族。这一年，刘病已被迎入宫，拜见年龄和自己差不多大，却比自己大两辈的上官皇太后，当场被封为阳武候。这是在名义上给他一个体面的身份。当天，群臣奉上玺绶，刘病已正式即位。从庶人到诸侯，再到皇帝，他只用了一天时间，无疑是锦鲤本鲤，堪称千古奇谈。 3 霍光成就了汉宣帝，也成为宣帝生平最大的对手。霍光独揽大权，朝中无论大事小事，“皆先关白光，然后奏御天子。光每朝见，上虚己敛容，礼下之已甚”。每天面对霍光的目光，汉宣帝如芒刺在背，时时感到恐惧。宣帝自出生起就遭受大难，在民间吃尽苦头，善于察言观色，也能做到动心忍性，就这样忍了霍光整整六年。汉宣帝一直在争取所剩无几的皇权，他为曾祖父汉武帝立庙，更为祖父刘据一家平反，他为父、祖之墓置数百户守墓人，祖父刘据谥号为“戾”，其父史皇孙谥号为“悼”，并修建戾园、悼园。宣帝为祖父修陵园、置奉邑，让其尽享哀荣，但戾太子之谥号是可怜他所受冤屈，还是指责其不思悔改，历来有争议。在另一件事上，汉宣帝更是不肯让步。有一天，汉宣帝对外发出一道特别的诏书，说自己贫贱时有一柄宝剑，后来不慎丢失，此剑虽已陈旧，却是心爱之物，希望臣民帮忙寻找。群臣看到诏书，都知道汉宣帝不是要寻剑，而是想立结发妻子许平君为后，可当时霍光夫妇有意让小女儿霍成君当皇后。诏书下达后，支持宣帝的大臣纷纷上书称赞许平君贤德。少数服从多数，在立后一事上，宣帝终于如愿。这事儿还没完。依照惯例，皇后的父亲应进位为列侯，如汉文帝窦皇后受封时，其亡父被追封为安成侯；汉昭帝即位后，也追尊其母钩弋夫人为皇太后，其外祖父赵父为顺成侯。窦皇后与钩弋夫人都出身卑微，许平君的父亲许广汉也有一个尴尬的身份，他是“刑余之人”，曾经被汉武帝施以宫刑。霍光因此故意上奏，爆料许广汉是一个残缺不全之人，如何能封侯？在朝堂上公开议论此事，摆明是对皇帝的羞辱，汉宣帝敢怒不敢言，一年多后才封岳父为昌成君。故剑情深，是汉宣帝对许皇后爱情的守护，他用众臣之口扛住了来自霍家的压力。可之后，他还是不幸地失去了爱人。许平君被立为皇后不久后怀孕，临产时生了一场大病。霍光的妻子显（史书称为霍显），对她早已欲杀之而后快，就买通了女医淳于衍，乘许皇后分娩将带有毒性的附子下在药中，将她毒死。汉宣帝得知此事后震怒，下令彻查。霍显这时才慌了，赶紧将实情告诉丈夫霍光，并对他说：“事已至此，就不要对淳于衍严刑拷打了。”霍光知道后大为惊鄂，半天说不出话来，只好设法救下淳于衍。此事最后不了了之，真凶淳于衍早就免于问罪，调查结果只是许皇后产后虚弱而死，霍成君顺理成章地成为新任皇后。许皇后之死，直到霍氏覆灭后才真相大白。不过，有一些史学家认为，这是汉宣帝为除掉霍家编造的罪名，许皇后实际上是死于难产。吕思勉先生就对淳于衍用附子毒杀许皇后一事提出过质疑：附子非能杀人，尤不能杀人于俄顷间。宣帝非愚呆[ sì]者，即视后死不能救，又宁待许伯而后知之乎？ 4 汉宣帝当然不傻，相反，他很精明。为了摆脱霍光对自己的控制，宣帝积极地拉拢宗室、大臣、外戚，利用一切可乘之机不断发展自己的势力。汉武帝之子燕王刘旦曾因谋反罪被逼自杀，其弟弟广陵王刘胥是汉昭帝死后的皇帝候选人之一，也曾觊觎帝位。汉宣帝不计前嫌，多次施恩宗室，还封燕王与广陵王的子孙为王为侯。对那些因获罪而被开除属籍的宗室成员，宣帝也下诏给他们改过自新的机会，若具有贤才、品德优良，就可恢复其宗室属籍。由于当时宗室的地位已被推恩令削弱，霍光并不在意，也默许这些行为。宣帝因此成功地得到了宗室贵族的支持。汉宣帝还通过拉拢朝中大臣，从内部瓦解霍光集团。车骑将军张安世是霍光的左膀右臂，位高权重，他哥哥张贺还是汉宣帝年少时的恩人。但张安世一度看不起刘病已，还劝过他哥别把女儿嫁给这个穷小子。汉宣帝即位后却多次赏赐张安世，将他的食邑增加到万户，三个儿子任命为中郎将、侍中。张安世之子张彭祖过继给张贺为子，是宣帝的发小，曾经同席读书，关系很铁，也拉近了汉宣帝和张安世的君臣之谊。几年后，张安世逐渐脱离霍光一党，对汉宣帝忠心耿耿。为了培植足以对抗霍光的外戚势力，汉宣帝更是为妻舅许氏三人、祖母娘家史氏三人及舅舅王无故、王武等加官进爵。当年未能封侯的国丈许广汉，也在霍光死后被封为平恩侯。霍光病逝后，霍氏子孙中的霍禹、霍山等仍然官居要职，汉宣帝亲临霍光葬礼，给他最高的礼遇，让其陪葬茂陵（汉武帝陵）。但霍氏一族群龙无首，权力遭到分化瓦解，军政大权回到宣帝手中，离末日也就不远了。霍光去世仅仅过了两年，地节四年（前66年），有人揭露许皇后一案真相，还有人告发霍氏家族谋划废立皇帝、毒害太子。新账老账一起算，霍氏家族最终因谋反之罪被一网打尽，霍禹被腰斩，霍山自杀，霍成君被废后遭到软禁，霍氏亲贵全部遭到清算。显赫一时的霍光家族就此烟消云散。事实上，没有霍光，也就没有汉宣帝。无论宣帝如何仇恨霍氏，他都是霍光政策的继承者，他将延续汉昭帝以来由霍光辅政开创的中兴之世。十五年后，汉宣帝命人绘制11名功臣画像挂在麒麟阁，霍光一族虽被诛灭，但他本人依旧名列榜首，宣帝称他“功如萧相国 ”。这个权臣，宣帝一辈子也忘不了。 5 汉宣帝的时代，此时才徐徐展开。昭宣中兴，将大汉从千疮百孔的危机中拉了回来。在此期间，汉昭帝8岁即位，在位13年，几乎都由霍光等大臣辅政，而汉宣帝在位26年，并在霍氏覆灭后亲政，显然对开创盛世有不可磨灭的贡献。宣帝在位时，对内重现了升平景象，米价低到5文钱一石，对外平定匈奴、西羌，开创性地设立了西域都护府。汉朝拥有正式庙号的皇帝只有四位，宣帝是其中之一，庙号中宗。汉宣帝自称：“夙兴夜寐，以求贤为右，不异亲疏近远，务在安民而已。”他从群众中来，对不法官吏如何鱼肉百姓早有体会，为政的一大特色正是整肃吏治。从本始元年到神爵四年的15年间，汉宣帝曾七次下诏征召人才、选拔官吏，尤其注重从基层小吏选拔人才作为郡守长官，一扫奸邪之风。汉宣帝的时代，是循吏并出的时代。当时的名臣，如颍川太守黄霸、洛阳太守韩延寿、京兆尹赵广汉等起初都是名不见经传的小吏，靠政绩得以升迁，做官做到“所居民富，所去民思”，去职后老百姓还要跟他们说一句：“我想死你们了”。汉宣帝称，“民所以安其田里，而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯二千石乎！”官吏如果能让社会安定、吏治清明，让老百姓都过上好日子，他们就配得上两千石的高官厚禄。汉武帝末年民生凋敝，大量农民破产，被迫背井离乡，数以百万计的流民漂泊在大汉帝国的土地上。到了宣帝即位，“流民稍还”，但还有无数灾民流离失所。汉宣帝是古代难得注重社会救助的皇帝，他为赈济灾民开常平仓，并安抚流民，借公田、口粮、种子给农民，供他们耕种，愿意接受安排的流民可减免赋税徭役。他还关心鳏寡孤独老人，在位期间下达11道诏书，赐予钱、帛。有学者统计，西汉帝王为鳏寡孤独者赐物的诏书共有二十多道，其中宣帝一人就占了一大半。甚至就连改名，宣帝都是为了方便老百姓。古代要避讳天子之名，宣帝的名字“病已”，这俩字都是常用字，不能用就影响到日常生活交流，常有人因触讳而被治罪。宣帝说，那朕就把名字改了，从此改名“刘询”，之前触讳的罪人全部赦免。历史不只是帝王将相的历史，盛世不只流于表面，而要看当时的民生。这么看，汉宣帝不失为一位好皇帝。 6 在霍光掌权时，汉宣帝扮演了类似于虚君政治中国家元首的角色；霍氏倒台后，他又成功接手延续了盛世。随着时光流逝，刘询也越来越像一个皇帝，像他那位英明神武的曾祖父。甘露三年（前 51 年），即匈奴呼韩邪单于朝见皇帝的那一年，汉宣帝召开了石渠阁会议。与昭帝时王道与霸道两条政治路线斗争的盐铁会议一样，石渠阁会议也不是一次单纯的学术会议。石渠阁会议表面上讨论的是鲁学与齐学的经学之争，实际上也代表着宣帝向礼制靠拢，有意巩固统治地位。汉武帝在位时罢黜百家、独尊儒术，任用公孙弘、董仲舒等大儒神化皇权。根据现有史料，汉宣帝召开石渠阁会议所讨论的丧服、皇位继承等礼制以及灾异之学，无疑也是为了巩固皇权，宣传其皇位的合法性。值得一提的是，石渠阁会议是在太子人选确立后召开，当时汉宣帝早已坐稳帝位，甚至选好了继承人。在不断树立权威的同时，汉宣帝也迷信于两汉流行的谶纬、灾异之学。史书记载，汉昭帝在位时就已经有“公孙病已立”的谶语，说是上林苑的一棵大柳树拦腰折断，后来又起死回生，长出了新的枝叶，有虫子啃食其叶，叶子上的痕迹显现出这五个字。这一事件如果不是刘病已的支持者宣传造势，显然就是宣帝即位之后的自我包装。与汉朝历代皇帝相比，汉宣帝的年号和诏书充满了神秘色彩。诏书中甚至出现了凤凰、神爵等灾异学说的名词，却不直说发生了什么事件。元康元年，“三月，诏曰：‘乃者，凤皇集泰山、陈留，甘露降未央宫。’” 神爵元年，“东济大河，天气清静，神鱼舞河。幸万岁宫，神爵翔集。” 神爵四年，春二月，“凤皇甘露降集京师。” 五凤三年，“三月辛丑，鸾凤又集长乐宫东阙中树上，飞下止地，文章五色，留十余刻，吏民并观。” 黄龙元年，“二月，黄龙见广汉郡。”…… 不管诏书写的是太庙失火，还是问罪大臣，宣帝都在其中夹杂灾异祥瑞，给皇权披上一层神授的外衣。这些祥瑞大概都不存在，仅仅是大臣为了满足汉宣帝的虚荣而捏造。史书记载，宣帝时，颍川太守黄霸就曾多次上奏当地有凤凰出现。后来黄霸当了丞相，有一天一只鹖[hé]雀从京兆尹府中飞来。黄霸一时兴起，本想像往常一样奏报有凤凰降临。后来得知这小鸟是从京兆尹府中飞来的，他才及时撤回，怕被人笑话。史家在描写这一荒诞的故事时也不禁怀疑：“当日所为凤凰者，毋乃亦鹖雀之类耶？” 汉宣帝的祖父戾太子正是因汉武帝晚年信了巫蛊邪说才惨死，如今他也步了曾祖父后尘，通过迷信的方式神化皇权。这或许是封建帝王的通病。 7 汉宣帝的曾祖父汉武帝，执掌皇帝宝座长达半个多世纪，建立不世之功业，却让帝国陷入危机，如史学家所说的“有亡秦之失，而免于亡秦之祸”。与曾祖父相似的另一点是，在汉宣帝统治后期，他一改亲政之初鼓励直言极谏、提拔循吏的作风，逐渐变得刻薄寡恩。当年轻视刘病已的张安世差点儿倒大霉。张贺去世后，宣帝感谢其抚养之恩，要封张安世过继给张贺的儿子张彭祖为侯。张安世诚惶诚恐，赶紧上书推辞，汉宣帝毫不客气地说：“吾自为掖庭令，非为将军也。”我这是看在你哥的面子上，不是为了你。汉宣帝甚至对张安世起了杀心，这在当时是公开的秘密。名将赵充国之子赵昂在与同僚闲谈时说：“车骑将军张安世始尝不快上，上欲诛之。昂家将军（指赵充国）以为，安世本持橐[tuó]簪笔事孝武帝数十年，见谓忠谨，宜全度之。安世用是得免。” 张安世是昭宣中兴的功臣，一生廉洁奉公、为人恭谨，懂得明哲保身，不像他的父亲张汤那样雷厉风行，又有赵充国等人做担保，最终才幸运地得以善终。张安世保住一命，但赵昂嘴巴不严实，泄露皇家机密，有齿马之嫌，这可是死罪。老将赵充国在抗击匈奴、羌族战争中立下赫赫战功，却保不了自己的儿子。赵昂泄密之事被告发后，汉宣帝勃然大怒，遂使赵昂下狱自杀，赵充国晚年丧子。汉宣帝在位后期，已经无法忍受那些敢触“龙鳞”的直臣，愈发依赖至高无上的皇权。京兆尹（相当于现在的北京市长）赵广汉是个老愤青，执法公正，不惧权贵，霍光还在的时候就敢跟霍氏贵戚抬杠。当时一些年长的人甚至认为，自汉兴以来没有一个京兆尹能比得上他。可后来有人嫉贤妒能，举报赵广汉侮辱大臣、滥杀无辜。此时的汉宣帝也开始厌恶赵广汉。他下令彻查，发现还真有那么一些罪证，数罪并罚，敢于犯上的赵广汉被处以腰斩。赵广汉受刑时，京城吏民“号泣者数万人”，还有人上书说：“臣生无益县官，愿代赵京兆死，使得牧养小民。”赵广汉到底该不该死，群众的眼睛是雪亮的。洛阳太守韩延寿也是一个政绩出色、深得民心的能臣，却被政敌告发僭越逾制。宣帝在石渠阁会议中强调的正是礼制，听到有人僭越当然心生猜疑。结果一查，韩延寿竟被判狡猾不道罪，处以弃市。史载，韩延寿被押赴刑场时，沿途吏民数千人相送，扶着囚车走到了渭城。他们争相献上酒肉，韩延寿不忍拒绝，喝酒喝了一石余，分别时向他们拜谢：“远苦吏民，延寿死无所恨！”随后赴死，百姓莫不流涕。司马迁的外孙、丞相杨敞之子杨恽死得也很冤。杨恽是个人才，他轻财好义、廉洁无私，喜欢结交儒生，是朝中的“网红”，也因敢说话得罪了不少权贵。《太史公书》重见天日也有杨恽的功劳，正是他将外祖父的这部巨著公开，我们现在才能看到《史记》。另外，杨恽参与过告发霍氏谋反，可说是宣帝的亲信。杨恽和他的外祖父一样敢于言事，是根硬骨头，写有与《报任安书》齐名的《报孙会宗书》。这是他写给友人孙会宗的信，文中充满对朝廷的讽刺，其中有一首诗：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！” 人生还是及时行乐吧，要等到享受富贵不知要等到什么时候？正是这几句诗要了杨恽的命。后来有人告发杨恽招致日食。宣帝本就最重视灾异，再派人一查，发现了这篇《报孙会宗书》，满篇尽是放荡不羁的嬉笑怒骂，尤其是这首诗被人理解为讥讽朝政混乱。现在是太平盛世，就你在这儿传播负能量。汉宣帝大怒，以诽谤朝廷的大逆不道之罪将杨恽腰斩，其妻儿流放，他的朋友孙会宗也因此被罢官。吕思勉先生认为，杨恽之死是一桩冤案：“此乃莫须有之辞，凡刚直者固易被此诬。” 如果说汉宣帝年幼时活在汉武帝的阴影之下，那在铲除这些忤逆之臣时，他就像是汉武帝的影子。这些人都是皇权的牺牲者，宋代司马光在评价他们的结局时，用了两个字——“惜哉”。 8 太子刘奭[shì]，即后来的汉元帝，是汉宣帝与许皇后所生之子，自幼长于深宫，为人仁慈。他看到杨恽等人因言获罪被杀，就对宣帝说：“陛下持刑太深，宜用儒生。” 汉宣帝听后不以为然，正色道：汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！他生于灾祸，长于民间，却比很多皇帝都明白该如何掌控权力，更是毫不避讳地道破其中门道，留下了这句千古名言。在他看来，汉朝制度就是霸道与王道的交融，如一些学者所说的“外儒内法”：一方面要以儒家学说修饰于外，实行德治，推崇礼制，打造一个太平盛世；另一方面又要用刑名之学治国，尊君卑臣，崇上抑下，谁不听话就削谁。汉宣帝看着一脸懵圈的太子，感叹道：“乱我家者，太子也！” 两千多年来，霸王道之说影响深远，也是一个难解的问题。鲁迅先生说过：“在中国的王道，看去虽然好像是和霸道对立的东西，其实却是兄弟。这之前和之后，一定要由霸道跑来的。” 这个自称“霸王道杂之”的皇帝，在位26年，到了后期其实已逐渐倾向于霸道，昭宣中兴也后劲乏力，掺杂了不少水分，有粉饰太平之嫌。在汉宣帝在位的最后一年，他亲自下诏，不得不承认“民多贫，盗贼不止”。土地兼并、流民困乏的问题也得不到解决，汉宣帝去世后仅仅一年，就有人上书反映社会现状：关东大者独有齐楚，民众久困，连年流离，离其城郭，相枕席于道路，……至嫁妻卖子，法不能禁，义不能止。就连两汉最持久的外戚、宦官之祸，也在汉宣帝时期不断酝酿。汉宣帝重用宦官，让他们掌握宫中大权。到了元帝时代，宦官气焰嚣张，还逼死了名臣萧望之。在诛灭霍氏后，宣帝又扶植了许氏、王氏、史氏等新的外戚势力，这几个家族的子弟有的官至大司马、车骑将军，权盛一时，最终导致“嬖幸得干相位，外戚得移朝祚”。多年后的王莽篡汉，在此时已经埋下祸根。汉宣帝之后，大汉帝国为何在元、成、哀、平四帝统治时期急速由盛转衰，这是一个值得深思的问题。如果汉宣帝能像他的曾祖父一样再拥有二十多年的时光，他会不会变成第二个汉武帝？历史无法假设，也不容许假设。参考文献：（汉）司马迁：《史记》，中华书局，2006年（汉）班固：《汉书》，中华书局，2007年（宋）司马光：《资治通鉴》，中华书局，2009年吕思勉：《秦汉史》，上海古籍出版社，2005年宋超：《“霍氏之祸，萌于骖乘”发微：宣帝与霍氏家族关系探讨》，《史学月刊》2000 年第5期杨生民：《汉宣帝时“霸王道杂之”与“纯任德教”之争考论》，《文史哲》2004年第6期徐兴无：《石渠阁会议与汉代经学的变局》，《古典文献研究》2003年00期王文涛：《社会救助视角下的汉宣帝中兴》，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2017年02期

长坂坡一战，赵云究竟有多猛？曹操：真虎将也！后汉三国时期，是一个英雄辈出的时代，上演过许多可歌可泣的故事。曹操基本统一北方后，开始挥军南下，一路披荆斩棘，收降甚多。就在曹军追击刘备的过程中，发生了一场惊心动魄的战斗：赵子龙单骑救主。长坂坡一战是赵云的成名作，也是他一生中最引以为豪的事情。经此一战，曹操不仅得知刘备帐下有关、长二将，而且也被赵云的神勇所震惊，甚至发出了“真虎将也”的感叹。那么，长坂坡究竟发生了什么？为何曹操会对赵云大家赞赏呢？当时曹操大军南下，刘备等人被冲散，其家小更是陷入曹军重围。结果，负责断后的赵云便率少数士卒前去寻找。在救下简雍后，赵云得知二位夫人与阿斗陷入危难后，当即表示：“我上天入地，好歹寻主母与小主人来。如寻不见，死在沙场上也！”此后赵云又直奔长坂坡，先后救了糜竺和甘夫人，先后刺死了淳于导和夏侯恩，又夺取了青釭剑。可此时，赵云所带士卒或亡或逃，身边再无一人。不过，赵云毫无惧色，打定主意前去营救糜夫人和阿斗。可惜，糜夫人为保阿斗，自己坠井而亡，这才有了子龙怀抱阿斗力战曹军的故事。此后，赵云先是刺死了曹洪部将晏明，又与曹操大将张郃力战十余回合后夺路而走，接着又同时迎战马延、张顗、焦触、张南四员大将，用青釭剑砍杀曹军无数。赵云在山下左冲右撞，如入无人之境，使得曹操大为惊奇，便生了爱将之意，传令不得暗放冷箭。结果，赵云反倒越战越勇，先后斩杀曹操帐下五十余名战将，砍倒大旗两面，夺槊三条，俨然如下山猛虎一般。赵云在长坂坡的这番恶斗，使得包括曹操在内的敌军都十分震撼。当然，若不是曹操传令不让放箭，或许赵云与阿斗也早就命丧疆场了。关键时刻，又有张飞于桥头喝退曹军，甚至将曹操身边的夏侯杰吓得肝胆碎裂，坠马而亡。罗贯中在《三国演义》中，一项将刘备集团封为忠勇仁义之师，而对赵云的刻画更是饱含赞誉。在赵子龙单骑救主的故事中，未等赵云杀入重围，便放下了一句“狠话”，称即便是上天入地，也要找到主母和小主人，如果找不到便死在沙场之上。而在赵云救出阿斗之后，刘备也不禁大为感动，他深知赵云忠勇仁义，又舍身忘死地救回阿斗，实在是难以用恩裳来汇报，情急之下才将阿斗弃之于地，并称“为汝这孺子，几损我一员大将！”此后，刘备对于赵云更加器重，而赵云则更是对刘备忠心耿耿。

清朝为什么没有倭患？比起从元朝中后期起，中日双方“你抢我抓”三个多世纪的“倭患”，特别是比起明朝嘉靖年间持续四十年，战火波及整个东南沿海的“嘉靖大倭乱”，鸦片战争以前的清朝，“倭患”这事儿却是很消停。虽说上世纪九十年代，那几位港台“不老男神”“不老女神”主演的“戏说”题材清宫剧里，也充斥着大清皇帝手撕日本倭寇的热血剧情，但放在真实历史里，这事儿真没机会——海那边的日本，“老实”了二百多年。当然，这“老实”也不是无缘无故，首先一个重要原因，就是日本国情的变化。清代年间的日本，既不是元明年间那个群雄纷争的“战国时代”，也不是丰臣秀吉时代的那只梦想“迁都宁波”的猖狂野兽。德川幕府统治日本后，出于稳定自家权位的考虑，对外厉行“锁国”政策：除了长崎之外，日本对外的港口全数关闭，日本船只不许出海贸易，更不许擅自与海外往来，偷渡更是死刑大罪。只有中国荷兰等少数国家的船只，可以在长崎进行贸易，却要遭到严密的监视。出个国都要死刑？如此严密监控的锁国体制，也恰恰铲掉了倭寇作乱的土壤。元明年间倭寇们肆意驾船“觅食”，想打劫就打劫的“好日子”，从根儿上就没了。但拼命锁国的日本，与对岸大清王朝之间，看似“井水不犯河水”，却也有着重要的共同利益。这就是当时“中日和平”的另一个重要原因：双方无比重要的“洋铜贸易”。清王朝一统天下后，国家进入了长久和平，但一件大事，却关乎着国家稳定：铜钱。要发行铜钱，就需要大量的铜，清王朝的产铜地，却集中在云南贵州四川等省，产量有限不说，运输更十分困难，运不出铜是常事。可这事儿每年稍耽误一会儿，极有可能就是要命的“钱荒”。还好，日本有！与地大物博却缺铜的大清不同，日本岛虽说穷得叮当响，日用品要啥没啥，可就是金银铜等贵金属产量丰富，可以说“穷得只剩下钱”。而且虽说锁了国，但对中国的各种货物，日本社会需求量也极大。那怎么办？拿铜换吧。所以，自1683年，随着清王朝平定台湾南明政权，中日双方也就心照不宣，开始了长达一半个世纪的“洋铜贸易”。每年大批中国船只从宁波广州等港口出海，满载着生丝等货物直奔日本，换取大量优质铜。值得一提的是，虽说“康乾盛世”时代，大清朝对海外贸易高度紧张，乾隆年间更只留了一个通商口岸。但对“换日本铜”的买卖，清王朝却是政策宽松，只要是去日本换铜，中国商船甚至可以不管相关禁令，带去大批重要宝货。对这项关乎国家财政稳定的买卖，清王朝的态度，比起其他外贸政策来，实在太开明。这开明的态度，也造就了一段后世几乎遗忘，当时却红红火火的中日贸易盛况。康乾年间，清朝每年开赴日本的商船，常在百艘以上，每年登陆日本岛的中国商民，一度多达近万人。从1683年至1840年，中国商船累计从日本赚走了三点八亿斤铜。对于双方来说，这都是一笔持久双赢的生意。既然是双赢，中日双方当然也就尽力维持，和平，也就不难。但最重要的一条原因却是，号称“漠视海洋”“闭关锁国”的清王朝，在“康乾盛世”年代里，却曾拥有一支威震东亚海洋的海上力量。康熙年间时，出于与东南“南明小朝廷”作战的需要，“弓马骑射”起家的清王朝，也一度高度重视海军建设。1683年中日开始“洋铜贸易”起，当时的清王朝，海军正如日中天，主力战舰“鸟船”长五十米以上，装备大型火炮三十门以上，即使比起亚洲海面上赫赫有名的荷兰战舰，继承明代造船技术的大清鸟船，当时也足能“单挑”。而这样的凶悍的炮船，在当时的清军水师里，有六十艘之多。如此凶悍的战舰，不但在战场上实打实打出威风，而且在康熙年间时，还曾作为“封舟”，每隔几年就去册封琉球，等于是在日本海面上亮个相，威慑力十分强。这样强大的海上力量，周边哪家“邻居”，又敢轻易造次？可最让人叹息的，也正是这事儿。随着清王朝统治的稳定，这曾经强大的“鸟船”，也大多被清王朝废弃，几乎是拆的拆扔的扔。到了乾隆年间时，清军最“巨无霸”的战舰，竟只有十一丈长。随着一批手工业图书在大清被禁毁，清军水师的造船造炮技术，也是大踏步倒退。也恰恰是在乾隆晚年时，别看大清没有闹“倭患”，越南海盗却后来居上了。当时装备有“大师船”的越南海盗团伙，其战舰往往比清军战舰大三四倍，号称“船大而高，炮多而壮”。凭着这强大实力，从乾隆晚年到嘉庆年间，每到春夏季节，来自越南的海盗船就会组团杀来，在广东至浙江的海面上大肆烧杀抢掠，气的乾隆嘉庆两父子，多次抛下严旨，恨不得将这伙贼匪赶尽杀绝。但到了战场上呢？由于人家船大炮多，清军的沿海水师，每次都是能躲就躲。以至于稍有点钱的沿海商民，都得自发配备船炮，靠自家力量和海盗死磕。每次海盗来了，清军的“正规军”水师，基本都是“登桅望”，能看热闹就看热闹。如果不是嘉庆五年，越南海盗船在海面上遭遇飓风打击，外加越南国内形势变化，其国王主动铲除海盗势力，这曾叫清军躲猫猫的海盗，不知还会折腾大清多久。可是，自家海军不给力，就算没有倭寇，就算靠运气熬走了越南海盗，待到鸦片战争打响，面对英军的坚船利炮，那依然还是叫天天不灵。被轰开国门的清王朝，随后陷入了落后挨打的深坑，更在十九世纪末的甲午战争里，被昔日的“贸易伙伴”日本踩在脚下。所以说，对方国情的变化，共同的贸易经济利益，固然是和平的必要条件，但自强，才是根本。没有“倭寇”的大清朝，终为漠视海权，付出了太多沉重的代价。参考资料：冷兵器研究所《明朝鸟船：17世纪的风帆战列舰》、陈希育《清代日本铜的进口与用途》、郭晔旻《皇帝无奈，水师丧胆，嘉庆年间越南海盗称霸中国海》

农民到一洞里寻肥料，走进一看惊呆了，专家：这里隐藏一消失民族在夔门的悬崖峭壁上，有一个神秘的洞口，人们称它为“黄金洞”。黄金洞之所以得名，传说是因为洞内埋藏着很多金银财宝。20世纪60年代,四川大学教授童恩正先生根据相关传说写了《神秘的黄金洞》这篇长篇小说;80年代,三峡风情研究专家赵贵林先生的剧本《喋血夔门》,风靡一时。两部作品拍成的电影、电视,使得黄金洞名播四海。“奇洞藏珍物,金银钓虎胆。”内藏大量金银财宝的光芒照耀着的黄金洞,诱惑着一批批的探险者前赴后继。1958年,奉节县永乐镇的一位农民就曾到过黄金洞。当时他看见洞里有鹰隼出没,便背着个粪篓,从山顶吊根草绳滑入洞内,想找寻肥料。可是他走进一看惊呆了，他没想到,在洞里不但没找到多少肥料,反而发现不少棺木。感到失望、晦气的农民气愤地将处于洞口处的两具悬棺推下了悬崖,走时还带走了一把青铜剑。农民悬草绳就能探索黄金洞的情况，让不少寻宝者看到了希望。所以，之后不少人打算采取农民的做法，滑入黄金洞，一探空间。1998年，在四川奉节探险的中国、英国和爱尔兰的联合探险队，来黄金洞探险。专家经过仔细分析,认为黄金洞可能是最后一支巴人的灭绝之地。巴人是东夷部落首领太皋氏的后代,秦朝时,他们一直生活在川东鄂西地区。巴人因为作战勇猛顽强,自古便有“神兵”的称谓,不仅如此,他们还能歌善舞,生性也极为乐观。但是战国时,因受秦国逼迫,巴人相对独立自闭的“民族国家史”结束了,部族也被迫分散迁徙,其中大部分巴人进入五溪流域,成为后世的五溪蛮;少部分巴人或通入大巴山、秦岭南麓密林深处;或远徙东南到达福建一带,有的甚至远徙到达中南半岛越南、泰国、老挝、缅甸和印度;或远徙重洋,到达南美洲,成为洪都拉斯的印第安人的祖先。其中,还有极少一部分巴人迁回了巴人发迹的清江峡谷,做了归根的落叶。巴人几千年来的几次大迁徙,除了因为秦国导致的被迫移民,还有大规模逐盐而居的原因。就在巴人以武盐立国的过程中,他们也将三峡文化中的大溪文化、巫载文化、早期巴文化等与各地土著文化相融合形成质朴劲勇、诡谲神秘的巴文明。在秦朝灭亡后,又融入了楚文化,最后逐渐融人统一的汉王朝,使巴风楚韵成为地方文化的一种,根植于巴人后裔土家人的性灵中。但在战国时期,纯纯粹的巴人却失踪于历史中,只留下点点遗迹。巴人失踪是我国历史上的一大悬案,考古工作者遍查史料,想追寻他们的踪影,却始终找不到任何有用的信息。如今,在巴人失踪数千年以后,带着神秘面纱的夔门黄金洞,为考古工作者们解开巴人失踪之谜带来了一丝希望。考古专家根据黄金洞岩壁上的象形文字及相关资料推测,公元前221年,秦国大将司马错灭掉蜀国后,挥师剑门关,直取位于长江中中游的巴国。灭楚秦兵追杀巴人到湖北巴东县,虽然秦兵想全灭古代巴人可是巴人还是逃进了黄金洞。为了防止洞中有诈,秦兵想出将洞口封死的办法,来困死古代巴人。巴人无法,只能向洞深处走去。他们走了7天7夜,终于在弹尽粮绝之前看到一线曙光,就在他们们欢呼着冲向洞口,要冲出山洞时,却惊呆了:原来洞口下面是万丈深渊,上面是无处可攀援的悬崖峭壁,上不着天,下不着地,巴人发现自己走人了死路、绝路。为了让后人了解他们的不幸,便用赭石写下了事情经过,然后全族在洞中殉难,让这神秘的黄金洞成为他们的墓地。这支有着纯粹巴文化的最后巴人既然是带着他们全族人逃进了黄金洞,那应该带着全族的家当才对,可是考古工作者们却只在黄金洞里发现了兵器、家用器皿及骨骸等物,并没有任何金银财宝。那么古代巴人有没有在洞内埋藏金银珠宝?如果有的话,为什么人们几次探访,都没有找到财宝的遗迹?此前进入黄金洞的农民真的只发现了一把巴式青铜剑吗?他会不会将巴人的财宝藏了起来?如果我们再大胆想象,这个黄金洞会不会是公孙述故布疑阵,以它来转移刘秀的注意力,而保存下自己真正的藏宝之地?或者,这里还有其他出口,巴人也是真的进入此洞,可是为了防止全族继续遭受秦兵迫害,而故意留下这些线索?如果果是巴人故意留下线索,那么,他们走出去的另一个洞口又在哪儿呢?种种疑问与神秘面纱后面的真相,只能留待人们继续探寻了。

此名将投降匈奴后成女婿，却遭小人暗算，临死大喊：我死必灭匈奴征和三年（公元前90年），匈奴几次对边关进行“打谷草”，杀死了五原郡和酒泉郡的都尉，扬长而去。汉武帝忍无可忍，同年三月对匈奴再次进行大规模军事行动。汉武帝这次动用了十四万大军，分派贰师将军李广利挂帅亲征。匈奴给汉军设的是“诱敌深入”之计，因此，总是三五千人马和数万汉军对着干，然后打几下，丢了一些辎重就撤。而立功心切的李广利继续前进，目标很明确，直指匈奴的王庭腹地。就在李广利指挥汉军“前进，前进，再前进”时，他手下的士兵却不干了。首先站出来发牢骚的是长史，他说了这样一句话：“孤注一掷为哪般？” 他的话马上得到了都尉的附和：“孤军深入自寻死。” 就这样，两个“同病相怜”的人越谈越拢、越谈越激动，最后得出这样的结论：李广利为建立自己的功绩，不惜把我们置于水深火热之中，这般不分形势不问敌情的冒险进军，只怕使我们死无葬身之地啊！长史和都尉最后做出如下决定：与其死无葬身之地，不如先下手为强。先发动政变，擒住李广利，然后迅速撤军，以免遭到匈奴的反击。应该说两人的密谋很周密也很明确，本着“先下手为强，后下手遭殃”的原则，要想活命，先擒拿住已怀有二心的李广利，再来个“悬崖勒马，回头是岸”，最后把处决权交给汉武帝，可谓仁至义尽。然而，两个人密谋的时候，百密一疏，忘了隔墙有耳。因此，两人的密谋很快就被先知先觉的李广利侦察到了。结果，同样本着先下手为强的原则，这次李广利丝毫没有手下留情，拔剑就给了长史和都尉两剑，解决“密谋两人组”后，李广利给出的理由是：扰乱军心。然而，天下没有不透风的墙，长史和都尉“离奇而死”后，一时间谣言四起，顿时军心涣散。李广利眼看势头不妙，怕士兵们发动“骚乱”，只得做出了这样一个无奈的选择：班师回朝。话说匈奴士兵早已布好布袋等着李广利往里面钻，眼看李广利就要到他自己的重点布置地点郅居水，离歼敌只在一步之遥了，正在这时，李广利却突然退兵了。到手的肥肉怎么能让他飞走呢？狐鹿姑单于马上下达了追击的命令。当汉军向南撤至燕然山（今蒙古国杭爱山）时，匈奴铁骑拦住了汉军后退的道路。开打的结果，汉军死伤惨重。到了晚上，双方默契地就达成了短暂的停火协议。是夜，汉军都在休息，而匈奴士兵却在忙碌着，他们在地上挖出了密密麻麻的壕沟。数丈深的壕沟挖好后，再在上面铺上树枝和草，最后以土掩之，如果不细看，根本就看不出壕沟。天终于开始蒙蒙亮了，汉军还在睡。匈奴士兵没有再等，他们开始表演砍**赛。惊醒的汉军仓皇应战，李广利眼看形势不妙，只好带领大家做出这样的决定：火速撤军。然而，李广利很快就知道自己的想法太过一厢情愿了，因为他们还没走几步，就发现营前有一条条深沟，难以逾越。李广利喟然长叹一声，他和当年的李陵一样，下马举起了双手——投降。狐鹿姑单于听说李广利投降，自然很高兴了，加官封侯不说，为了彻底拉拢李广利的心，他不惜把自己的宝贝女儿嫁给了他，得到的尊贵首屈一指。李广利的风光，让一个人很忌妒，这个人便是有说“中行说”第二的卫律。自从归顺匈奴后，匈奴历代单于都对这个“元老级”人物很是敬重，但李广利的到来，却使得这一切改变了。李广利不但得到了匈奴的女儿，而且地位也比卫律高，是可忍孰不可忍，不甘落后的卫律已是面露杀机。不久，他苦等的机会终于来临了，狐鹿姑单于的母亲阏氏突然得了病，如果只是简单的风寒感冒之类的小病倒也罢，几服中药下去就能完事。但事实上几服中药下去，她的病情却越来越重，最后竟然到了病入膏肓的地步了。敏锐的卫律马上意识到这里面可以大做文章，于是，他拿着银财去请一个巫师。巫师很快就到狐鹿姑单于面前说阏氏的病因不是别的，只是由于去世的单于发怒所致。狐鹿姑单于见他的言论非同一般，自然是“愿闻其详”了。巫师随后把早已准备好的台词流利地说出来了：“因去世的单于过去出兵攻伐汉朝时，曾发誓一定要捉住贰师将军李广利用来祭神，现在李广利已在匈奴，为何不杀了祭神呢？先单于正发怒责问此事，害得你母阏氏得此怪病，能怨得了谁呢？” 狐鹿姑单素来尊鬼信神，对巫师的话深信不疑，于是直接把李广利送上了断头台，李广利怎么也想不到会落到这样的下场，临死前，他只能悲壮地喊了一句“我死必灭匈奴”。据说，狐鹿姑单于杀李广利祭天后，漠北连绵的大雪下个没完没了，老天是在悯惜这位将军，还是在为这位将军叹息？至此，汉武帝对匈奴的最后一次大规模的“军事行动”落下帷幕，最终是以失利的悲惨下场而告终。这当真印证了“谋事在人，成事在天”这句话啊！

一考生卷入离奇“舞弊案”，调查组：没发现问题，皇帝：往死里打提起明代的大才子唐伯虎，大家不不陌生，是中国历史上顶尖的画家、书法家,现在如果谁手头收藏了他的一幅画或者一幅里,也是镇馆之宝或者值得特别展示的重要文物。特别是有关他的点秋香的故事广为流传,至今成为世人茶余饭后津津乐道的话题。然而,历史上真实的唐伯虎不但没有过点秋香那样的风流韵事,生活的幸福指数也非常低,甚至可以说是命运坎坷,潦倒一生。那么,是什么事情让唐伯虎的生活如此凄凉呢?一个直接原因就是他卷入了科场案,因为他会试涉嫌舞弊被查处。这起案件发生在明朝弘治十二年(1499年),明王朝在这一年春天要举行会试。唐伯虎也要从家乡苏州到北京去参加这次会试,他这年正好30岁,是而立之年。那么这次会试的主考官是谁呢?这次明孝宗皇帝钦点了李东阳、程敏政为这次会试的正副主考官。李东阳是谁呢?他是湖广茶陵人,在北京出生。李东阳是个神童,名气非常大。有史料记载,李东阳4岁的时候就已经能写直径达到一尺的大字了。他8岁时,由景帝特批进人顺天府学学习,16岁就考中了顺天乡试的举人。他18岁时,也就是天顺八年(1464年)考中进士。如果用明代来中国的传教士的说法,16岁就拿到了硕士学位,18岁就拿到到了博士学位。这次他是以礼部尚书、大学士,也就是虽礼部部长的身份来担任会试的正主考官。程敏政也非常有才，他的科举考试成绩非常不错,在明成化二年(1466年)殿试中是榜眼。唐伯虎是有名的才子，16岁考取了秀才，29岁时在乡试中中解元，拥有了一个好的绰号——“唐解元”。而这次30岁的他到京城参加会试对唐伯虎来说是人生最要的转折点，考上了就可以鲤鱼跳龙门，顺利赴入官场。会试就是各小乡试录取的举人集中到京城参加考试，会试录取的考生称为贡士，会议第一名称为会元。参加的这次会试的规模不算太大,只有三千五百多名考生参加,这在明清会试中算规模比较小的。但是录取名额却不少,朝廷给的录取指标有300名之多,录取比例达到8.3%。三千五百多名考生齐聚京城,博取有限的进士名额,大家都踌躇满志,跃跃欲试。谁会拔得头筹考中第一名的会元,这是人们津津乐道的话题。值得关注的是,大家几乎都认为唐伯虎应该是第一名的热门人选。然而，正在这时，有人发现问题了,是什么问题呢?有人说,唐伯虎在考试前送给他们看的八股文的标题,与刚刚结束的会试的考试题非常接近,甚至可以说是一模一样。这时,马上就有人提出,这个唐伯虎不是在考试前去见过程敏政吗?程敏政不就是这次会试的副主考官吗?于是,他们们把这两件事一连起来有人就说难道唐伯虎从程敏政那里拿到了考题吗?或者是程敏政把考题卖给了唐伯虎?这可是轰动性的新闻,绝对可以上头条,很快在北京城里传开了。如果真是这样的话,那么就是严重的舞弊案。听到这样的消息之后,有一个叫华昶的官员在极短的时间内就写了一份奏折,把这件事报告给了皇帝。接到奏折的孝宗皇帝高度重视，于是谕令主考官李东阳彻查程敏政评阅过的试卷。主考官李东阳等人4认真复查了程敏政评阅的所有试卷,发现唐伯虎不但没有名列前茅,连榜上都没有他的名字,这次考试他压根儿就没有被录取。因此调查结果是：副主考官程敏政没有偏袒照顾唐伯虎。孝宗皇帝可不来这一套，他下令把举报者华昶和买考嫌疑的唐伯虎都抓起来，严刑逼供。为了能完成皇帝交给的任务,负责审理案件的官员对唐伯虎动了大刑。唐伯虎一个文弱书生能不能扛得住，很快就招了，说自己到京城后送给了程敏政一块金子，程敏政结果透露了考题……案情就这样水落石出，接下来孝宗皇帝进行了判决。对见钱眼开，导致科学孝试不公平、不公正的程敏政的处决是罢免官职，提前内退。没有直接把他打入死牢已经是格外开恩了。而对于唐伯虎这个“主犯”又是怎么判决的呢？史书用4个字进行了记载：黜弃吏役。意思就是革掉了唐伯虎举人的资格，去衙门当衙役。革掉举人，就意味着他通过科学做官的这条路完全走不通了。判决结果下来后，“想不通”的程敏政因为遭遇“冤罚”，怒火难平，强制退休后的第四天就病死了。而唐伯虎虽然没有气死，但这也改变了他的一生，曾经风光无限的江南大才子被贬为了地位低下的衙役,唐伯虎怎么也接受不了这样的现实,回乡之后,他辞去了衙役这个职务,归隐乡间,靠卖画为生。没有了功名利禄的杂念和诱惑,唐伯虎开始纵情山水,游戏人生,将他无处施展的抱负化作对艺术的执着追求,将那喷薄而出的才华化成曼妙图画和锦绣诗文。俗话说，福兮祸所伏，祸兮福所倚。这起科场案,虽然关闭了唐伯虎从政为官的大门,但也开启了他专注艺术创作成就一代大师的道路。明代官场少了一个唐部长、唐市长之类的官员,但多了一个艺术成就彪炳史册的江南第一才子。

此“罪臣”被贬地方为官后，做了4件事，8个月后竟然山河易姓了提起“唐宋八大家”大家都耳熟能详，而其中韩愈排在八大家之首,他的文章写得不是一般的好。现在的中学课本上就有他的《师说》《进学解),课外阅读,各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句,如“师者,所以传道授业解惑也”,“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等，跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟伟。祠后有山日韩山,祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名,令人大惑不解的是韩愈一介书生,怎么会在这天涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢? 原来有这样一段故事:唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡导下,国内佛事大盛，公元819年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈对这件事有看法,他当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏,武死战”,韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”,谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的的故事,成就了他的身后名。韩愈是个文章家,写奏折自然比一般为官者也要讲究些,于理、于情都特别动人,文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨,皇帝您“今无故取朽秽之物,亲临观之”,“群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本……岂不盛哉,岂不快哉!”这佛如果真的有灵,有什么祸殃,就让他来找我吧。然而，韩愈越是肝脑涂地,陈利害,表忠心,宪宗越觉得他是在抗龙颜,揭龙鳞,大逆不道,于是大喝一声把他赶出京城,贬到八干里外的海边潮州去当地方小官。韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,一般的不顺,比之李白的怀才不遇、柳永的屡试不第要严重得多,他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了，其心境之冷可见一斑。但是,当他到了潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言,这里条件不坏,但由于地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制,唐律明确规定了不准没良为奴,这里却还在买卖人口,有钱人养奴成风。“岭南以口为货,其荒阻处,父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神,有病不求药,杀鸡杀狗,求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊,比之于北方的先进文明,这里简直就是茹毛饮血,同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢?韩愈觉得比之百姓之苦,自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后,就如新官上任一般,连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈,当地人又迷信,只知投牲畜以祭,韩愈“选材技吏民,操强弓毒矢”,大除其害。二是兴修水利,推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以用工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用钱赎,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人语”,用今天的话说就是推广普通话。从他贬潮州到再离潮而贬袁州,八个月就干了这四件大实事，获得了百姓的一致好评。有人研究,韩愈之前,潮州只有进士三名,韩愈之后,到南宋时,登第进士就达172名,是他大开教育之功。李渊父子虽然得了你天下，大唐江山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政8月，这里就忽然山河易姓了。这显然是百姓对办了好事的人永久的纪念，所以韩祠中有诗曰：“文章随代起,烟瘴几时开。不有韩夫子,人心尚草菜!”

仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华？刘秀这两句口头禅背后隐大秘密 “仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”这是光武帝刘秀在长安求学后萌生的理想。正是这个集欲望、渴望、希望、拼搏于一体的理想，照亮了刘秀今后风雨兼程、风起云涌、风光无限的人生之路。首先来看刘秀的第一个理想：仕宦当作执金吾。在长安城，刘秀除了读书和做生意，更多的是关心当朝政治。毕竟身为刘氏宗亲，他骨子里流淌着汉朝开国皇帝刘邦的血液。眼看大汉王朝日渐衰弱，复汉兴国的强烈责任感和使命感让他不能坐以待毙。一天，刘秀和邓禹去逛街，突然听到前面一阵吵嚷的锣鼓声传来，紧接着有人高声大喊：“闪开，闪开，快闪开！” 路上行人立马闪出一条道来。刘秀心中一惊，心想：“看这气势，该不是王莽出巡了吧？我来京城三年了，天可怜见，终于可以一睹王莽的风采了，虽然可能只是看到轿子，见不到庐山真面目，但这也是好的。”“滚开，滚开，不想死的都***远点！”雷鸣般的呵斥声惊天动地，威慑人心。刘秀抬头一看，一群骑着骏马的武士挥着长刀直冲过来。他猛然惊醒，身子忙退向路边，马几乎擦着他身子而过。武士过后才是一大群士兵车队，洋洋洒洒地穿过长安城的大街。 “这肯定是皇帝出巡吧。”刘秀心想。他以为众人定会齐生生地叫道“吾皇万岁，万岁，万万岁”，但直到车队消失得无影无踪了，他也没有看到百姓做出相应的“表示”。于是，他向一个路人打听这群人的来路。 “刚刚是执金吾大人在巡逻。”路人答。执金吾是九卿之一，京师卫戍官，相当于现在的首都警备区司令。眼看执金吾如此风光，如此有气魄，刘秀忍不住脱口而出：“仕宦当作执金吾。” 其次，来看刘秀的第二个理想：娶妻当得阴丽华。汉朝开国皇帝刘邦发迹前，家里穷得叮当响，三十好几的人了，还是光棍一条。但是，自从他阴差阳错地娶到白富美吕雉之后，就完成了青蛙向王子的转变。靠着老婆娘家的支持，刘邦踏上了漫长的革命之路，并最终完成了“大丈夫当如是耳”的凌云壮志。和自己的祖先一样，刘秀说出娶妻当得阴丽华时，同样处于最落寞、最昏暗、最无奈的时候。那么，这个阴丽华又是何许人也，为什么刘秀对她这般执迷呢？首先，阴丽华长得美。她肌如凝脂肤似雪，黛眉轻扫，双眸如漆墨点星，灿烂的笑容天真无邪，浑然不知世间愁苦，气质如出水芙蓉一般，有点类似于金庸笔下的小龙女。也正是因为这样，阴丽华在方圆百里都很有名气。对这样一位绝世大美女，刘秀自然闻其名、慕其容、思其人了。其次，阴丽华有才华。她不但能歌善舞，而且棋琴书画无所不能，吟诗作画无所不通，有点类似于汉初的才女卓文君。才子爱才女，天经地义，刘秀自然对这样的才女求之不得了。最后，阴丽华很贤惠。她生性仁爱孝顺，怜悯慈爱，恭谨俭约，不好奢侈不浪费，不喜戏谑不嬉笑，小小年纪便以仁孝之名美传十里八乡。窈窕淑女，君子好逑。这样的淑女自然是刘秀仰慕和追逐的对象。面对这样一位绝世女子，刘秀也具有两大得天独厚的优势。首先，他近水楼台先得月。阴丽华是南阳新野人，与刘秀所在的济阳县相距并不远，而更有缘的是刘秀的二姐刘元嫁给了新野的贵族世家子弟邓晨。邓晨的曾祖父邓隆和祖父邓勋都官至刺史，父亲邓宏官至豫章都尉。因此，邓家在新野一带可谓鼎鼎大名。也正是因为有这样一层关系，刘秀没少去新野，并且在姐夫邓晨的牵线搭桥之下，有缘一睹阴丽华芳容，更加坚定了对阴丽华的爱慕之心。其次，英雄配佳人。阴丽华是有名的美女加才女，知书达礼，温柔贤惠，是佳人；而刘秀是有名的帅男加才子，有胆有识，有谋有略，乃英雄。这样一对金童玉女，英雄佳人，不是绝配，也是妙配。有了这两大优势，看似刘秀要追阴丽华易如反掌，手到擒来，但事情并没有这么简单，因为他同样具有两大致命弱点。首先，家庭背景的差异。阴丽华的祖上是春秋时威名四扬的管仲，管仲用他的雄才大略辅佐齐桓公称霸天下而一举成名，因“九合诸侯，一匡天下”而千古传名。到了管仲的七世孙管修时，管氏从中央调到了地方，被拜为阴大夫。从此，管氏一族便在此扎根下来，索性改为“阴”姓。到了秦朝末年，因为时局动荡，阴氏才移民到了新野。到了西汉宣帝时，新野阴氏就已暴富，家有良田七百余顷，且其后三世繁昌，成为南阳第一豪族。史称其资产田宅，富可敌国；车马奴隶，多比邦君。相比之下，刘秀虽然是皇室子孙之后，但到了他父亲这一代，已经非常落没，连刘秀本人都靠寄人篱下长大，靠勤工俭学完成学业，靠躬耕陇亩填饱肚子。彻底衰败的刘秀和名门望族的阴丽华相比，显然有天壤之别。因此，刘秀追求阴丽华，就好比癞蛤蟆想吃天鹅肉，异想天开。其次，年龄的差异。刘秀生于公元前5年，阴丽华生于公元5年，两人相差了十岁。年龄的差异显然也成了刘秀爱情路上的拦路虎。无论如何，对刘秀这样的奋斗青年来说，“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”成了他的毕生追求。

他和岳飞齐名，惨死后庙宇全国皆是，专家说：拆了，百姓：试试看提起三国的武将，大家首先想到的便是关羽，他和岳飞、戚继光成了中国历史上超级名将的代表。后来称关羽为“圣人”，关帝庙全国皆是，可谓家喻户晓，童孺皆知。事实上，他是一员勇猛的战将,却不是一位明智的统帅。众观整个三国，关羽在军事上的建树的确是不多的。旧时代军事史中,关、岳、戚并提的说法,是没有多少根据的。他不论在军事活动或军事论著方面,都不能和岳飞、戚继光相相比。他是一员勇猛的战将,但却不是一个明智的统帅。以往关于他的许多英雄事迹的宣传除了少数事情还有一点根据据以外,多数事情都是小说家言,并不是真实的历史。什么“温酒斩华雄”,什么“过五关,斩六将”等等,有的根本没有,有的则是艺术夸张。他的真实历史很简单。他是河东解县(今山西临猗西南)人,青年时代杀了人,逃到涿郡(治今河北涿州),同刘备、张飞结识,情同兄弟,后来跟从刘备参加镇压黄巾起义和争夺地盘的活动。公元200年,他为刘备守下邳(今江苏睢宁西北),被曹操俘虏。曹操为了争取他彻底归顺,对他至为优待,他为了报答曹操,随曹操的大将张辽去同袁绍的大将颜良作战,由于马快、刀重,一下子把颜良斩杀于万军丛中，曹操对他重加赏赐,封他为汉寿亭侯。但他都不要,报答完了曹操,就找他的结义兄长刘备去了。对于他这一段历史,史学家们褒的也有,贬的也有,还有人在这里寻求气节是非问题。但是从阶级分析的观点看,无论关羽从曹、从刘,都属于统治阶级的内部纷争,谈不上气节是非问题。他在军事上最突出的战绩,是公元219年督守荆州南郡(治今湖北荆州市西北)时,举兵北伐曹操的襄樊之战。在这次战役中,他围曹仁、杀庞德,水淹七军,招降于禁,军威震动华夏,把曹操弄得很紧张,一度想迁移首都,以避其锋锐。但是,好景不长,就在他最得意的时候,孙权派吕蒙率领大军袭击他的后路,夺取了南郡等地,他自己也兵败麦城(今湖北当阳东南),被吴军的几个骑兵擒获斩首。关羽同曹仁、于禁等人的战斗,是他整个北伐战役中的一个部分。关羽在北伐战役前一阶段所取得的胜利,确实是重大的，但是,这个胜利仍然是局部性的,掩盖不了他在战役全局中的错误,也否定不了他决定性的失败。在整个战役中,全军覆灭了,主帅身死了,还有什么可说的呢?为什么一个才能平凡的武将成了超越时代的伟大英雄，探其原因,主要有以下三个:首先，这是历代封建统治者神化宣传的结果。关羽以一个桀骜不驯的武夫而间能忠于封建君主,讲究《春秋》大义,这一点很适合封建统治阶级巩固政权的需要。他们出于自己阶级统治的利益,当然要对这样的道德典范进行神化宣传。这样做,对于现固他们难以控制的军队尤为重要。其次，关于刘备、关羽、张飞桃园三结义的传说,很适合中国各时代人数众多的流氓无产者的精神需求。讲究哥们义气，为朋友两肋插刀的关羽,成了他们最崇拜的英雄,广大的中国下层社,以他为团结自己队伍的旗帜。再次，从南北朝到元明清一千多年间,中国社会经常处于民族战争的大震荡中,许多人在民族压迫的严酷环境里,过着茫然无措的生活,关羽“身在曹营，心在汉”的哲学,成了他们在社会动乱中求得精神解脱的方法。文人们为了维护汉族统治的正统,以反抗其他民族的统治,就在文学、戏曲中把他型造为超人的英雄。然而，神毕竟是不能持久的。一旦造成神化的社会条件丧失了,神化会结束。随着时间的推移,这个昔日被人们奉为神明的武圣人,渐受冷遇，关帝庙的泥泥塑神像坍落尘埃，有专家甚至建议：拆除这些庙宇及泥塑神像，还天下人的一片净土。但仍有一些对关圣人忠诚的百姓表示坚决反对：谁敢拆，试试看。看来这种根深蒂固的思想已扎根于他们的心里了。

民工挖出一冒白烟的地洞，相传里面埋有清东陵巨宝，至今无人敢进民国军阀家孙殿英以“军事演习”为由，对清东陵的慈禧墓进行了公然盗墓。事后，所得珍宝装运了整整三十大车。出人意料的是，两个月后，孙殿英向第六军总指挥徐源泉上缴了盗墓所得文物，其中包括金镶镯、红宝石、翡翠等300余件旷世珍宝。为什么要上缴赃物?原来孙殿英盗墓后，举国哗然，全力上下众多民众团体纷纷电请国民政府严查真凶。随后，孙殿英在徐源泉的“忠告”之后，用盗墓所得财宝贿赂各大头脸人物，以此来逃脱责任。孙殿英虽然贪心,但他对徐源泉的话还是极为听从的,所以他从自己盗取清东陵的宝藏中取出一部分,用于贿赂国民党高官。其中他送给蒋介石一批珍贵的文物,里面甚至还包括一柄九龙宝剑,剑面上嵌有九条金龙,剑柄上嵌有宝石。送给何应钦的也是一把宝剑。至于特务头子戴签,他则下了大本钱,送给他乾隆颈项上的一串朝珠中最大的朱红色的两颗。他送给宋美龄一颗慈禧嘴里含的夜明珠,这颗夜明珠最为珍贵,打开时是两块,而合拢后是一个圆球。分开时夜明珠是透明的,没有任何光亮,可是,当将它合拢后,这颗夜明珠就会发出绿色的寒光,使人在夜间能看到百步以内的头发丝。除了这些巨头,孙殿英送给宋子文一个翡翠西瓜,那是慈禧的枕头。送给孔祥熙和宋霭龄两双朝鞋上的宝石,送给阎锡山的是他十分喜爱的价值50万元的黄金。在孙殿英大方地赠送后,以津卫成司令阅锡山组织的军法会审,虽然有商震为审判长主持其事,也不过逢场作戏,最后不了了之。蒋介石并不喜欢孙殿英,主要由于其出身臭名远扬的杂牌军,孙殿英要贿赂政府要员,只能通过他的上司徐源泉。因此从某种意义上讲,他的小命是徐源泉保下来的。仅仅为打通关节,孙殿英就送了那么多珍宝出去,可想而知,为了报答徐源泉的救命之恩,孙殿英又送了多少清东陵宝藏给他,可以说,孙殿英将大部分清东陵财宝都送给了他。徐源泉得到清东陵财宝后藏在哪里了呢?人们们将目光聚焦到了富丽堂皇的徐公馆上。于是,徐公馆中密室藏宝的传言就此传开,久居武汉的人更是对此深信不疑。徐源泉并不是生于仓埠镇,而是生在距离仓埠还有一段距离的武汉市郊的黄陂区。1931年,徐源泉斥巨资在仓埠修建了徐公馆,以庆祝母亲七十大寿。当时徐源泉与蒋介石意见不合,矛盾颇尖锐,于是萌生辞官回家的想法,所以他将公馆命名为“退园”，暗喻引退之意。然而,后来徐源泉并没有“解甲归田”,在徐公馆中安享余年,而是依旧担任着集团军总司令的职务。这座“退园”就一直由他的家人居住着,他则住在位于武昌的小洪山将军楼里。“文革”时期,有民工在徐公馆附近挖花坛,结果果挖出了一条不断冒出腾腾水汽的地道,这条地道深可过人,联系到孙殿英的贿赂,就有人猜测徐源泉将收到的清东陵财宝埋藏于此。众人怀疑地道下可能有机关和毒气,当时就没敢下去。后来红卫兵挖掘徐公馆地道时,发现一个冒着大量白烟的砖砌的地洞口,因怀疑这些白烟有危险,所以就用土回填了地道。1994年,为保护历史遗址,新洲文物管理所副所长胡金豪带人维修了徐公馆,不过这次维修只是加固了外墙,保证公馆楼不倒塌而已。在维修过程中,“文革”时挖掘的地道洞洞口又被掘开了。因为洞口仍有大量白烟冒出,地道里仍有水,维修工便要求订立生死协议才肯下洞,但这一要求并没有被批准,所以清东陵宝藏是否在里面,仍是个遂。不过有人说,清东陵宝藏如果真的在里面,那么这些白烟很可能就是人为设置的甲烷。虽然地洞冒白烟很奇怪,但是,在徐公馆里还有更奇怪的。那就是里面美轮美免、外观雄浑壮丽的徐公馆,一打开主体楼的大门,就会让人立即感到一阵寒气扑面。据据测量,无论春夏秋冬,公馆室内温度都比室外大概要低5℃。是什么原因造成这一奇怪现象?联想到宝藏,人们不禁想到了玉石石。据据说玉石是“土冰箱”,可以降室温,然而能达到像徐公馆这种降温效果的玉石,可不是小数目。不过徐公馆用玉石造墙只是人们的猜想,毕竟从外观上,根本无法得知墙壁是否有玉石。所以地洞冒白烟,人们们可以推断是甲烷导致的,温度差的问题却一直无解。徐公馆还有一处奇怪的地方,那就是密室。公馆东厢房下的密室仅几平方米,密室里面空无一物。密室不只墙上也没有糊上泥巴弥缝,甚至有一面墙的砖还参差不齐,似乎是临时砌上去的墙壁。1994年,胡金豪为了揭开徐公馆的埋宝之谜,曾来到徐公馆东厢房下的密室,细细敲打过密室的每一面墙,查看里面是否藏有机关,然而并没有什么发现,后来由于种种原因,胡金豪没有作进一步的调査,徐公馆宝藏之谜也就继续流传下去。徐公馆有宝藏,这个传言流传了不只一时,虽然之前也挺火,但真正到高潮还是在2001年。2001年2月中旬,武汉新洲仓埠镇来了一位自称西北某大学历史系教授的人,他要求考察徐公馆,探访东陵宝藏的下落。“教授”临走时透露说:“徐源泉可能将财宝埋在徐公馆的地底下。”新洲的媒体因此评论说“东陵宝藏”事件因“西北某大学历史系教授”的到来而再次轰动。然而时隔一个月后,西北有关高校出面否认曾派出教师去武汉考察。这位来历成迷的“教授”的考察事件,给徐公馆的藏宝又添加了几分神秘色彩。然而，到现在为止，徐公馆宝藏仍然是一个待解之谜!

此皇帝废除大贝勒为继承人后，改立次子，结果悲剧了作为一个特殊的贵族阶层,皇子群体的重要特点之一,就是从中生下一代皇帝,而名正言顺地被确定为帝位继承人的皇太子,则理所当然地成为在诸兄弟中鹤立鸡群的佼佼者。清代皇位继承制度经历了几个不同的发展时期。早在努尔哈赤创业立初期,就已经按照女真贵族世複制的传统,安排自己的继承人。长子禇英既年龄居长,又屡立战功,自然首当其选,不仅协助父亲掌管大权,还分到大量的人口和财产。为了培养他的治国才干,努尔哈赤曾一度将政务委托其独立处理。但是,禇英为人气量狭窄,使在其管辖下的理事听讼五大臣和诸兄弟心怀怨忿,连努尔哈赤的地位也受到他的威胁,因此被废黜监禁,并于明万历四十三年将其处死。首次立储的失败,并没有使努尔哈赤改变预立嗣君的做法。后金建国后,又选定次子大贝勒代善为继承人。可是仍好景不长,因努尔哈赤年事渐高,其子侄、部将甚至妻妾中都有人为了保持日后的长久富贵,竭力讨好未来的“国主”代善,而这位身居储位的大贝勒也洋洋自得,志骄意满,行为有失检点,努尔哈赤再次感觉到来自继承人的消极影响。于是痛下决心,取消代善在诸子中的特殊身份,并设计出自己身后由诸子侄“八和硕贝勒共执国政”的共和色彩政体,新君由他们合议推举,而不再明确指定某一个儿子为嗣君。这一时期中虽然没有建立完备的皇太子制度,但禇英、代善确曾先后被立为具有储君身份和地位的特殊皇子,凌驾于众兄弟之上。当时满族社会中虽然仍保留着原始社会末期贵族民主制的残余,但最高权力采用用父死子继的方式传承已是被社会普遍接受的事实,努尔哈赤想把自己创立的基业传给子孙也是符合“家天下”原则的正常现象。褚英、代善以汗位继承者的身份,既握有父汗授予的大权,又有超过众兄弟的军事、经济实力。虽然由于典章制度尚不完备,还没有后来的皇太子所享有的诸多礼仪待遇,但实际地位已相差无。几天聪年间,尽管皇太极已有豪格、叶布舒、硕塞诸子,而且长子豪格已是屡经战阵、功勋卓著的贝勒,却未立太子子。其主要原因是当时后金国家尚无正式的储君制度,况且皇太极继位初年虽居汗位,但代善、阿敏莽古尔泰三大贝勒仍有很大势力,君主专制政体尚没有形成。崇德元年改元称帝,册封皇后、四大贵妃,后宫体制渐趋完备,为皇太子制度的建立提供了必要条件。次年七月,最受宠爱的东官大福晋宸妃海兰珠诞生皇八子。这也是五官后妃中所生的第一个男孩,按中国“立嫡立长”的传统继承制度,这个刚刚出生的婴儿因母而贵,有资格被册立为皇太子。皇太极也十分兴奋,特命礼部官员召集王公大臣宣布喜讯并颁诏大赦。崇德三年正月,皇八子已经以太子身份接受官员和外国使臣祝贺,远比他的七个哥哥幸运,年不及周岁便成为父亲的继承人。可惜这位被父母爱若掌上明珠的大清国第一位皇太子好运不长,只活了不到七个月便匆匆离开了人世。此后,皇太极虽然又于四年内连得三子,且有两人分别出出自地位较高的庄妃和贵妃,但直至去世时未再立太子。这也可以说明,当时的皇太子主要是“因人而设”而并非“因制而设”。人关以后,清代统治机构和职官的设立进一步参照中原制度趋于完备,增加了詹事府等以为太子服务为主要职能的部门。顺治年间间皇储制度的实施出现了与其父皇十分相似的一幕。顺治十三年八月顺治帝册封鄂硕之女董鄂氏为妃,一个月后又越级晋升至地位仅次于中官皇后的皇贵妃。这位董鄂氏便是顺治帝第一爱妃,民间讹传为秦淮名妓的董小宛。一年多后,她诞生皇四子,因其为嫡长子身份(前三个皇子均为庶妃所生),生母又宠冠六宫,很快便被确立为皇位继承人。可悲的是,这个前途无量的小皇子出生刚满百日便染病天折。虽然顺治帝破例追封他为和硕荣亲王并提高丧礼等级,但这位生即显贵的“嗣君”却与皇帝宝座无绿。此后顺治帝也未再立太子,直至垂危之际オ匆匆决定由八岁的皇三子玄烨继位。清代皇太子制度的真正实施是在康熙朝。在此之前,国家的储君制度若有若无,皇帝立嗣似乎有些凭感情用事,并不是以之作为关乎江山社稷的千秋大计来认真对待。康熙帝继位以后,由于自幼受到系统的儒家思想熏陶,十分注重按照历代中原王朝的正统典制规范国家制度。康熙十四年,皇后赫舍里氏所生的皇次子胤礽满两周岁,康熙帝传谕礼部:“帝王绍基垂统,长治久安必建立向天,生嫡子已及元储,想隆国本本,以绵宗社之祥,慰臣民之望。朕荷天眷，诞生嫡子已及二龄。兹者采承太太后、皇太后慈命,宜即举行。今以嫡子胤礽为皇太子,尔部详查应行典礼,选择吉期具奏。”于是，在十二月举行了隆重的册立仪式。至此，清朝的“立嫡立长”的继承制度得已巩固。

汉武帝精心策划的马邑之谋为什么会失败？左右结果的竟然是一群牛汉朝自立国以来，最大的敌人便是北方的匈奴。初期，大汉还处于穷困潦倒、百废待新的阶段。面对匈奴不断来“打谷草”，汉高祖刘邦最开始采取的是以蛮制蛮的策略，想以武力解决边疆问题。但是，在经过“白登之围”后，汉高祖意识到敌强我弱，不宜力拼，于是马上改变战略，采取了怀柔之术，通过送公主和亲和财物利诱，满足了匈奴的欲壑，实现了和平共处的安宁。吕后在执政期间，及随后汉文帝和汉景帝都是延续了汉高祖的做法，采取和亲的政策，暂时解决了匈奴这个难题。但也是这种和亲和退让，让匈奴更加嚣张和肆无忌惮，他们时不时冒犯汉边疆，让人很是头疼。到汉武帝时，匈奴如幽灵般如影相随，避不开、躲不了、逃不掉。这时候，汉武帝对匈奴面临是战还是和的抉择。最终，他选择了战，且坚定地血战到底，一雪国耻。这也是汉武帝在继思想革命之后，做出的第二个大举措。为此，汉武帝马上召开了一次朝议，讨论如何对待匈奴问题。结果会议开始后形成了主战派和主和派两派，争议来争论去也没有结果。隐忍与负重是一把双刃剑，当忍无可忍，无法承重之时，也就是物极必反之时。果不其然，汉武帝和匈奴的和亲只走过了短短三年的“蜜月期”，便进入了“更年期”。元光二年（公元前133年），汉武帝第二次召开朝会，商议匈奴问题。这次汉武帝一改往昔先听大臣发言，再做决定的传统做法，会议一开始，他就主动提出自己的主张：“朕饰子女以配单于，金币文绣赂之甚厚，单于待命慢，侵盗亡已。边境被害，朕甚悯之。今欲举兵攻之，何如？” 有了汉武帝的金玉良言，主战派代表人物王恢勇气大涨、信心大增：“我们应顺单于之欲，诱而致之边。吾选枭骑壮士，阴伏而处以为之备，审遮险阻以为其戒，吾势力已定。或营其左，或营其右，或当其前，或绝其后，单于可擒，百全可取。” 这段话其实是王恢阐述自己不战而屈人之兵的战略。归纳起来就是十六个字：以饱待饥，以利诱之，以逸待劳，以伏击之。这就是历史上的马邑之谋。王恢的话有理有序有节，有因有果有方案，汉武帝听了大为高兴。他没有让辩论再继续下去，而是以“裁判长”的身份宣布道：“朕同意王恢的意见，同意对匈奴开战。”马邑在现在的山西省朔州市。马邑之谋是当地一个叫聂壹的土豪献给王恢的计谋。王恢适时将其抛出，最终快刀斩乱麻，促使汉武帝下定了动武的决心。元光二年（公元前133年）六月，正值仲夏时节，汉武帝部署了对匈奴作战的计划，派出了“五大将军”：御史大夫韩安国为护军将军，卫尉李广为骁骑将军，太仆公孙贺为轻车将军，大行令王恢为将屯将军，太中大夫李息为材官将军。具体部署如下：韩安国、李广和公孙贺三虎将率汉朝的主力部队呈品字形埋伏在马邑附近的山谷里，主要任务是等匈奴大兵进入山谷后，发动致命一击；王恢和李息率军埋伏在马邑之外，主要任务是“关门”，斩断匈奴大兵的后路，来个瓮中捉鳖。负责请君入瓮的，正是献计人聂壹。聂壹按照王恢的部署，扮成经商的大老板来到匈奴，并在夹缝中找到机会，向匈奴的军臣单于毛遂自荐。军臣单于对聂壹很感兴趣，于是召见了他。双方一见面，寒暄一番后，聂壹直奔主题，说道：“我有一件很贵重的礼物要送给您。” 军臣单于一听又惊又喜，怔怔地看着聂壹，等他的下文。聂壹不慌不忙地说道：“我可以把马邑县的县令、县丞杀死，将整座马邑城献给大王。” “无功不受禄，这么大的礼物，我恐怕受不起啊。”军臣单于心跳加快，但脸上却平静如常。 “事成之后，大王只需分一份财产给我，并允许我在那里自由经商就行了。”聂壹笑道，“这叫携手共进，互赢互惠。” 军臣单于心里嘀咕道：“此人不愧是一位极具眼光的商人啊，这桩买卖可以做。” “愿闻其详。”军臣单于微笑着说。 “里应外合。”聂壹胸有成竹地答。接下来，好戏上演了。聂壹马上由“经商土豪”变身为“超级剑客”。他快马加鞭地赶回马邑，砍了两个死囚的头，然后挂在城头上，请匈奴的使者来观看。匈奴使者经过一番现场勘查后，马上向军臣单于报告：聂壹杀死了县令和县丞。听了使者的话，军臣单于二话不说，马上开始“外合”。他征调各地匈奴精兵于麾前，然后亲自率领大队人马向马邑一路狂奔而来。当匈奴大军到达汉朝边界的武州（今山西省左云县南），距离马邑只有一百多里路时，军臣单于突然叫部队停下来，因为他发现了一个奇怪的现象：牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了。四处的山冈上明明有成群结队的牛羊，但却没有一个人影。这里太安静了，安静得简直让人压抑。这和他们以前来打家劫舍时百姓四处逃跑、牛羊八方逃窜的热闹场面大相径庭啊。军臣单于心生疑窦后，马上掉转马头撤军回去了。雁门郡尉史面对军臣单于的严刑逼供，供出了马邑之谋。军臣单于惊恐之余马上撤了军。就这样，马邑之谋草草收场，汉军偷鸡不成反蚀把米。消息传到汉武帝耳朵里，他一怒之下斩杀了王恢。通过这件事，汉朝和匈奴之间靠和亲政策维持了多年的“伪亲密关系”彻底破裂，表面的和平被撕碎，一场长达四十四年之久的攻防战由此拉开了序幕。

义军兵临城下,此皇帝占一ト:虏死城下,他出城决战时意外发生东汉末年，在西蜀有一位牛人，他的名字叫公孙述，他的发迹和灭亡如梦般曲折婉转，演绎着一段精彩的传奇历史。公孙述,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。公孙仁、公孙述父子原本是汉臣,汉哀帝即位后,公孙仁任河南都尉,而公孙述则就任天水郡清水县县令。公孙仁见儿子公孙述年纪还小,经验不足,便叫门下的一个老人跟着他一同上任。没想到过了一个月左右,老人独自回来了,说公孙述不愿意听他的说教,做事都按自己的想法来,可是却也将清水县治理得井井有条。天水郡郡长爱惜公孙述的才华,就破格提拔他兼管其他五个县。这五个县在公孙述的治理下,政通人和,夜不闭户路不拾遗,百姓安居乐业,对公孙述交口称赞,公孙述由此名声大噪。王莽篡汉,建立新王朝、一批官职卑微的汉朝官吏纷纷变更门庭,公孙述也在此时摇身一变,成为拥护新王朝的官吏。王莽将蜀郡改名为导江,公孙述升任郡守,县治设在临邛。此时公孙述的才能仍很出名,据《华阳国志》记载,即使他日后离开了临邛县,蜀蜀地的老百姓也还追思他的政绩、仍将临邛城称为公孙述城。不过,公孙述等叛汉的官吏官瘾还没有享够,王莽因为政治措施不得人心,新王朝在全国上下的讨伐声中迅速分崩离析,新王朝的官吏也成了过街老鼠,人人喊打。公元23年,刘玄自自称更始帝,宣称恢复汉朝,听到这一消息,各郡县的百姓纷纷揭竿而起,诛杀王莽朝官吏,响应刘玄。导江(蜀郡)位于我国西南,在刘玄刚称帝时还没有动乱。但在刘玄宣布恢复汉朝后,蜀郡的英雄豪杰不再平静,而纷纷起兵响应刘玄的号召。看到到此情形,刘玄便拜南阳人宗成为“虎牙将军”,派他领兵入蜀郡,准备接手蜀郡事务。公孙述是一个聪明人,他听到消息后,立即派人迎接宗成入驻成都,以博取刘玄的好感。可是他没想到的是,刘玄本是绿林出身,作为他的将军和士兵,宗成同样也改不了绿林习气。宗成的部队到达成都后,掳掠烧杀,无恶不作,而且宗成也根本不把公孙述放在眼里,对公孙述顾指气使。公孙述出力不讨好,又害怕宗成会对自己不利,就决定先下手为强,除掉宗成。于是他派人谎称汉朝有使者从东方来,授予他辅汉将军、蜀郡太守、益州州牧大印。就这样,公孙述摇身一变,又成为了汉臣。有了名义上的官位之后,公孙述就派兵把宗成那些绿林强盗都剿灭了,并吞并了他们的部队。事情发展到这一步,公孙述干脆和刘玄的汉王朝翻脸,自己做了蜀王,定成都为都城。因为公孙述此时的政策,意在保境安民,所以一时间他很受当地百姓的拥戴。公元25年1月,刘秀称帝。公孙述想效仿刘秀,也自称帝王,可是又担心自己不是汉室正统,不能令天下人信服,因此他时常问部下:“当皇帝的人都是有定数的,那么我能凭借什么当皇帝呢?” 公孙述的部将也都很善于察言观色,他们听了公孙述的问话后,马上就知道公孙述的心意,于是纷纷劝说:“主公,本就是有能力的人主天下,何况天命无常,只要百姓拥戴,当皇帝不是难事。”公孙述听了部下的话很高兴,当天晚上就做了一个梦,他梦见有人在他耳边念叨:“公孙十二为期。”他醒来后对夫人讲了梦中的事,并且对梦中人的话百思不得其解,他不明白,那人的意思是说他的王朝可以延续12代,还是只能延续12年?如果只能延续12年,虽然他可以称帝,可是做帝王的时间太短了,那么这个险值不值得冒呢?而公孙夫人的看法却不同,想到自己的丈夫可以做帝王,她的胆气壮了起来,她鼓励丈夫说:“古人说过:朝朝闻道,夕死可矣。何况最差的情况,你至少还可以做十二年皇帝呢!” 促使公孙述自立称帝,传说中还有一件事。传说当年公孙述兵临赤甲时,看到一口古井向外喷着白气,就像一条巨龙在翻腾,夜里又有光在他手掌映出“公孙帝”三个字。因为公孙述崇尚白色,便以为这些都是吉兆,是预言自已将成为真龙天子,再加上梦境的寓意,公孙述于是认为自己称帝的时机已经成熟了。公元25年4月,公孙述建起了一座城池,自称白帝,定都成都国号“成家”,年号“龙兴”,那座城池就是白帝城。称帝以后,公孙述分别封他的两个儿子为王,并且大兴土木,建造宗庙、宫殿。他在出入宫殿时,一定要陈列骑士仪仗,以昭显他的帝王气派。另外,他在南郑修建行宫,在汉中积蓄粮草,养着数十万兵甲,还在成都修造了一座十层的赤楼,赤楼的栏杆都用丝帛来装饰,非常侈靡。而要支持这些侈靡享受,公孙述只能在巴蜀大肆搜刮民脂民膏。建武十年,刘秀在基本扫尽其他军阀,掌控中原后,便在洛阳为大将吴汉、岑彭、来歙壮行,命他们们率领大军水陆并进,杀向成都。经过十几年的盘剥压榨,公孙述已大失民心,刘秀的军队势如破竹,很快就兵临成都城下。建武十二年,公孙述在宫中占ト,卦上说说“虏死城下”。孙述看了后很兴奋,又有了最后一丝希望,他决定亲自领兵出城,结果兵败,他自己也被刺伤了,当晚就死在了成都城中。第二日,延岑开城投降,“成家”政权灭亡。

盘点历史上儿女较多的六位帝王，排第一的堪称奇葩皇帝掌握生杀大权，享有全国所有资源的使用权，也包括美女，历代皇帝中，后宫佳丽三千比比皆是。那么，拥有那么多女人的皇帝，有些皇帝到最后还是没有子嗣，我们今天暂且不谈。今天我们要说的是历史上儿女最多的皇帝。第六名：爱新觉罗·玄烨爱新觉罗·玄烨这个名字大家可能不熟悉，但是说康熙皇帝，估计没有人不知道。据清史记载，康熙皇帝在位62年，是清朝乃至整个中国历史上在位时间最长的皇帝。终其一生，康熙拥有无数美女，和这些女人总共生了35个儿子，其中活到成年的有24个。这还说的是儿子，再加上20个闺女，就有了55个儿女。第五名：李隆基唐玄宗李隆基被称为历史上最风流浪漫的皇帝，据说唐玄宗的后宫有佳丽4万人，成为历史上后宫佳丽最多的皇帝。虽然史书记载唐玄宗抛开后宫佳丽，专宠杨贵妃一人，但是唐玄宗还是有30个儿子和29个女儿，总共59个儿女。第四名：赵佶很多人不知道赵佶是谁，但是要说北宋的宋徽宗，喜欢书画的人就比较熟悉了，因为宋徽宗被后人称之为书画皇帝。靖康之难后，赵佶和长子赵桓成为了金人的俘虏，被带到金国软禁。但是金国人为了打消这对父子复国的念头，不断的给他们送美女，而宋徽宗也比较享受当时的生活。据金国历史记载，宋徽宗有皇子31人，女儿34人，总共65个儿女。第三名：陈顼南北朝时期，陈朝第四位皇帝陈宣帝陈顼的儿女那可是相当的多，光儿子就有42位，加上39个女儿，共81个儿女。这让那些连找个可以继承皇位的皇帝都没有的皇帝情以何堪呢？第二名：周文王据传说，周文王有99个亲儿子，另加上一个义子，总共100个儿子，但是传说中没有提到女儿的数量。因为没有真实的文字记载，这个数据的真实性还有待考究，单凭传说的这个数据来看，感觉有点儿忽悠的意思。再说了，周文王是武王建立周朝之后追封的庙号，周文王生活在商纣王时期，虽然位高权重，但是也不能拥有那么多的妻妾为他生那么多的儿子吧。第一名：孛儿只斤·铁木真蒙古历史上有名的军事家、战略家、政治家孛儿只斤·铁木真，在统一蒙古各部后，成立大蒙古国，被蒙古人尊称为成吉思汗。他带领蒙古骑兵一路征战，最远到达黑海沿岸，建立了一个横跨欧亚大陆庞大帝国。孛儿只斤·铁木真和他的蒙古骑兵团每攻下一座城池都要进行屠城，杀死所有的成年男性，占有城中的妇女。根据蒙古历史记载，成吉思汗一生总共有儿女多达三千多人，这个数字不仅仅是在帝王中排列第一，在整个人类繁衍史上都是一个奇迹。

历史上两个“业余皇帝”：一个国画大师，一个大国工匠俗话说，男怕入错行。这要是普通人，入错了行也没什么，再就业，大不了辞职重找呗。可关键是，有一种职业不是你想选择就能选择的，而是一条不归路。比如，古代的皇上。现在古装电影、电视剧大行其道，宫斗剧层出不穷，众多皇子哪个不是争个头破血流，使出浑身解数，力争上位？可话说回来了，凡事就有个例外，例外就是稀里糊涂当上皇上的，今天说这两位都可以归纳为例外之列。宋徽宗是宋哲宗的弟弟，按理说是当不上皇帝的。但宋哲宗膝下无子，赵佶因此被纳入了候选人的行列。当上皇帝开始头三脚还踢的不错，后来大家都知道了，重用几大奸臣，在政治上昏庸到底，在文艺之路上一路狂奔：在书法方面，他独创“瘦金体”；在诗词方面，有《宋徽宗词集》；在建筑方面，他修建了著名宫苑“艮岳”，集中国古典园林之大成；在茶事方面，他撰写了中国茶书经典之一的《大观茶论》，为历代茶人所引用。如今宋徽宗的书画，在拍卖行已经炒到上亿元。文艺青年并不是不能治理国家，但要分清主次，不能本末倒置。后人后人评价宋徽宗：“诸事皆能，独不能为君耳！”，这句话说出了赵佶一生的悲哀。如果宋徽宗不做皇帝，做一个像杜牧、柳永、唐寅一样的风流文人，将功名换得低吟浅唱，尽情做一场潇洒的扬州梦，也不负一代才子之名。再来看另一位，明熹宗朱由校是明朝倒数第二个皇帝，就是崇祯帝的哥哥，他也是莫名其妙当上皇帝的。朱由校不是个有作为的皇帝，却是个天生的木匠，最喜欢做的事，莫过于锯木、刨木、油漆、木工，手艺高明得很。他所宠信的太监和大臣总是趁他做木工做得全神贯注之时，拿重要奏章去请他批阅。朱由校怎肯放下心爱的木工不理？总是把手一挥，让别人瞧着办去。一来二去，朝中太监和一批谄谀无耻之徒把持朝政，搜刮民脂民膏，老百姓苦不堪言。更有甚者，这个不着调的皇帝还独出心裁，搞出一个全国木工大赛，竞要给比赛第一的木匠下跪拜师，直言说，自己宁可做一个木匠也不愿做皇上。忽有一天，朱由校忽然失踪了，留下了一道禅位圣旨，宣布退位。据传说，朱由校是潜出京城，云游四方，遍访天下名师，终于学得了精湛的木匠手艺。因为他手艺一流，身份又特殊，故而野史上称他是继鲁班之后的天下第一木匠。

你凭什么封侯拜相？皇帝休书质问被贬相国，他饮毒身亡后引千古谜秦王嬴政是中国历史上第一位皇帝，然而，他从出生就饱受争议。争议的原因就从他的生母赵姬开始。赵姬原本是邯郸城中的一名歌伎，长的不但美貌温婉，而且聪慧灵巧，后来嫁给了卫国富商吕不韦。当时秦国的王孙嬴异人被软禁在赵国做人质，擅长政治投机的吕不韦从一开始就认定异人"奇货可居”，便极力为郁郁不得志的王子雪中送炭，很快被异人引为心腹知己。为了捧高自己手中的“货物”，吕不韦决定先将异人捧为太子。异人的父亲安国君是王储，但他的姬妾很多，儿子也不少，异人的母亲不得宠，家族地位相当不利。吕不韦审时度势，决定先买通安国君宠姬华阳夫人的姐姐，让她劝说无嗣的华阳夫人认养异人为义子。此举果然奏效，异人不久就被封为太子。在欢庆胜利的一场声色繁华的宴会上，赵姬隆重出场，歌舞曼妙，恍若天人。羸异人对赵姬顿起觊觎之心，于是借着酒意，表达了想要将赵姬据为己有的心愿，试探吕不韦的意思。据史料记载，吕不韦顿时大怒，然后却说：“王子啊，我为了你已然是倾家荡产，难道连一个女人都不愿让出吗?”这话说得好不情真意切，异人感激涕零。公元前259年，赵姬产下一子，为嬴政。在其后的数年之内，安国君(秦孝文王)与嬴异人(秦庄襄王)相继即位，又相继病逝。有传闻说，嬴异人之死是因为赵姬夜夜献宠，极尽妍媚之能事，致异人虚耗身亡。作为当事人的嬴异人至死也没能验证嬴政是否是自己的亲生儿子，也许他只是满足于能得到赵姬的欢心与爱情，而赵姬也只是想得到嬴异人能给予她的地位与尊荣。公元前247年，嬴政即位，年仅13岁，吕不韦以相国身份摄政，由此登上了他一生权力的巅峰。赵姬与吕不韦本有前缘，她现今年轻寡居，难免深闺寂寞，于是时常留宿吕不韦。这件事史称“太后宣”，意为太后宣旨召见吕不韦，并留宿他。对于与赵姬的关系，吕不韦怀有一种矛盾的心情一方面，他难以拒绝赵姬的真情，也割舍不掉对赵姬多情妩媚的眷恋另一方面，他又深恐他人知道这件事后对自己不利。尽管吕不韦行事隐秘，但世上没有不透风的墙，官中的使女、太监大多对此事心照不宣，唯一被蒙在鼓里的只有年幼的嬴政。嬴政一天天长大，吕不韦看出他虽年纪幼小，却有着万丈野心和志向，真是忧喜参半，于是醒悟，如果自己不彻底斩断与赵姬的关系，必将铸成大错。为了金蝉脱壳，撇清关系，他搜罗到了一个精通房中之术的名叫缪毐的牛轻男子献给赵姬。该名男子被拔去胡子，假扮宦官，送入宫中，并很快讨得太后的欢心，两人竟整日形影不离，难分难舍，太后很快怀有身孕。为掩饰丑事，太后请风水师为她占卜，谎称其所住的殿宇风水不好，太后遂与缪毐一同移往秦故都雍城居住。此后两人更是如鱼得水，太后连生两子。缪毐本是市井小人，凭着太后男宠的身份，一朝身价万千，备受权贵的追捧，便得意扬扬起来。嬴政对这些虽然也有风闻，但因吞并六国的大业在即，无暇顾及这些事情。一夜，缪喜酒后与一大臣争执，道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我。”该大臣十分气愤，便告知嬴政。嬴政命探子将整件事调査清楚，得知太后与缪毐生有两子，而且缪毐已经在筹划谋反。嬴政不动声色，静待其变。公元前238年，嬴政年满20岁，赴太后所居的雍官行弱冠之礼。缪毐盗得秦王玉玺并太后宝玺发动政变，围攻嬴政的行宫——蕲年宫。嬴政不慌不忙迎战，并对周边侍从说：“凡为我而战者皆可封爵。”玉玺是假，功名是真，嬴政身边的兵将无不踊跃迎战，很快大败叛军。缪毐遭车裂，并被诛杀三族，缪毐余党重者遭枭首，轻者刑罚，连嬴政的两个同母异父的弟弟也被摔死，太后被囚械阳宫。嬴政当时只有20岁的年纪，真可谓当机立断、心狠手辣。嬴政顺势将吕不韦贬往河南封地。在吕不韦居于河南封地期间，嬴政写过一封手书给他，这封信一半是斥责，一半是疑问，看是怒，实则是泪，他在信中说：“你对秦国有什么功劳，就能封侯拜相?你跟我到底是什么关系，就敢称我的仲父?”吕不韦看到这封信，不由得肝肠寸断，带着秘密，饮毒酒身亡。赵姬见吕不韦被逼死，回忆往昔之情，不由抑郁万分。不久，她也病逝，死后与庄襄王合葬在芷阳。

关羽死后刘备执意东征孙权，诸葛亮感叹：此人若在，定能制止赤壁大战以后,曹操、孙权、刘备三大军事集团各自占据一方,形成了三国鼎立的局面。但是,这种三国鼎立的局面,并没有能消除已经存在多年的军阀混战。激烈的争夺又在新的形势下,继续进行着。争夺的重点仍是兵家必争之地荆州。当时的情况是天下三分,荆州是三分中的三分。孙权占领荆州之东部,刘备占领荆州之西部,曹操占领荆州之北部。孙权、刘备两家争夺得最为激烈,曹操则以重兵屯聚襄阳(治今湖北襄樊),企图相机陵之战以前,孙权、刘备双方为争夺荆州,曾经发生过三次冲突。第一次冲突是公元209年。那时,赤壁之战刚刚结束,孙、刘双方就为荆州的归属问题发生了激烈的争执。东吴方面的大政治家鲁肃,从联合抗曹的大局出发,力劝孙权把荆的一些地区借给刘备,自己仅占领荆州东部的一些地区,这才暂时解决了道个矛盾。据说,正在等待孙、刘双方为争夺胜利果实而大兴干戈的曹操析到这个消息大为吃惊,“方作书,落笔于地”。第二次冲突是公元214年。那时,刘备已经攻占了益州,孙权派诸葛亮的哥哥诸葛瑾到刘备那里去要求归还过去借予的荆州地区。刘备不许,于是双方发生了军事对抗。在这次军事对抗中,孙权派将军吕蒙占领了荆州的长沙、零陵、桂阳三个郡(均在今湖南省)。刘备从益州引兵五万赶到益阳(今属湖南),和驻守荆州的关一起同吴军交战。曹操得了这个机会,马上向汉中进军。刘备怕背腹受只好同孙权和平谈判,双方协议,把荆州一分为二。长沙、桂阳、江夏(治今跳北鄂州)以东属孙权,南郡(治今湖北荆州市西北)、零陵、武陵(治今湖南常德西)以西属刘备。第三次冲突是公元219年。那时,驻守荆州的关羽,起兵讨伐曹操。孙权派将军吕蒙、陆逊乘机偷袭关羽的后路擒杀了关羽,占领了原来属于蜀汉的江陵、公安、南郡(均在今湖北省)等地,攫取了襄阳以南的荆州的大部地区。荆州战役以后,吴蜀两国维持了多年的同盟关系完全破裂,双方矛盾日益激化。但是,孙权同曹操的关系却有改善。公元220年曹丕篡汉称帝,孙权派人奉贺,被封为吴王。从此,吴蜀联盟变成了魏吴联盟。刘备为报复孙权,作了一年多的准备。公元221年七月,他亲自率领蜀汉大军东征孙权。蜀汉统治集团内部,对于刘备这次东征,意见是不一致的。首先是丞相诸葛亮。他坚持自己在“隆中对”中提出的“联吴抗”方针,劝说刘备改变主张,刘备不听。后来诸葛亮感叹地说,可惜法正死了，法正若在，定能制止主上,要他放弃东征。益州名士秦宓也不同意东征,并向刘备陈说伐吴可能遭受失败的道理。刘备说他搅乱人心,把他送进了监狱。武将中也有人不同意东征。张飞等人对东征倒是积极的。但是,出征之前,他被部下刺杀了。孙权听说刘备要兴兵伐吴,派人下书要求和平谈判。刘备盛怒不当时东吴的南郡太守诸葛瑾,过去曾经为荆州的归属问题出使过西蜀,备有一点友谊关系,这时,他也致书刘备,劝说刘备抑制愤怒,考虑大局,不要拒绝孙权的和谈要求。刘备也置之不理。为什么刘备这样一意孤行,拒绝一切反对东征的意见和东吴和平谈判的要求呢? 旧时的一些历史评论家说,这是因为刘、关、张是桃园三结义的弟兄,是出于为兄弟复仇的情谊。其实,决定刘备东征的主要原因还是为了争夺别州。刘关、张的兄弟情谊,只是促成这次军事行动的一个非主要的因素。荆州外带江汉,内阻山陵,沃野万里,士民殷富,在三国之争中占据的地位非常重要。这样一块在争夺天下的事业中不可缺少的好地方,竟然被孙权用背信弃义阴谋偷袭的手段夺走了,这怎么能叫刘备甘心呢?他怎么能不死命拼争呢?除此以外,刘备的执意东征,还有几个考虑： 1.他在荆州生活多年,同当地的士民有广泛的联系,因而在恢复荆州的战役中,不会遭到当地士民的坚决抵抗。 2.几年前他曾在汉中指挥蜀军大破曹兵夏侯渊。他认为自己的军事指挥能力和蜀汉军队的作战能力,足以同孙权和他的军队相抗衡。 3.益州经过多年的经营,政治、经济、军事实力都有增强,能够承担这次东征的需求。但是,这些考虑都是主观的、片面的。他只看到了有利的因素,而没有看到不利的因素。更没有分析在当时的情况下,究竟是什么因素占据矛盾的主导地位。在发动战争时,客观上存在的不利于蜀汉一方的因素有以下一些: 1.赤壁之战以后的十多年,在政治、经济、军事力量的增长方面,东吴要比蜀汉为快。蜀汉失去富庶的荆州以后,情况更是如此。同时，荆州的士民,由于关羽多年严厉的统治,人心并不思蜀。相反,孙权得了荆州以后,优待俘虏,“尽除荆州民租税”,提拔“新还”士人,情况反倒比过去安定。 2.汉中战役时,天下三分之中,孙、刘联合,曹操孤立,现在是曹、孙联,刘备孤立。 3.对于刘备东征的决策,蜀汉的文武大臣颇有异议,战士的作战积极性不高。而东吴方面,上下仍然为不久前荆州战役的胜利形势所鼓舞,内部的团结情况要比蜀汉方面好一些。综合起来看,在吴蜀的争斗中,不利于蜀汉方面的因素要多一些,所起的作用也要大一些，这也为最终的失败埋下了恶果。

他16岁登基，19岁死于政变，因做系列奇异荒唐事，死后谥号为炀南齐有一位“知名”的皇帝叫萧宝卷，下面我们就来看看这位史上最荒唐皇帝的奇异之事。。萧宝卷从小就讨厌读书，喜欢做些稀奇古怪的事情寻开心。有一天夜里，他发现东宫里的老鼠蹿上跳下，从此迷上深夜捉老鼠的游戏，常常通宵不眠，带着太监官女捉老鼠直到天亮。萧宝卷还喜欢玩杂耍，对担幢分外着迷，刚开始练习在手臂上担的时候。幢经常倾倒伤人。即便这样，萧宝卷仍旧兴致不减，后来越练越好，竟然不满足于在手臂上玩耍，开始尝试用牙齿担幢。他让人做了一个七丈五尺长的白虎幢用牙齿担着玩，牙齿掉落也不在乎。他的父亲齐明帝萧鸾虽然阴险狠毒，对儿子却很宽厚，知道太子荒诞的行为后也并不在意，依然宠爱非常。齐明帝死后，按规矩应在太极殿停灵数日以方便大臣及各国使节前来吊唁。萧宝卷不喜欢和大臣臣接触，更讨厌应酬宾客，觉得父亲的灵柩放在太极殿里碍眼，于是令人赶紧抬走下葬。大臣徐孝嗣据理力争，才又停放了一个月。这期间，大臣们纷纷前来哭灵，按道理萧宝卷要一起痛哭以示悲哀，可是他却常常以自己咽喉疼痛为由不哭。不哭也就罢了，有一次大夫羊阐顿首痛哭时帽子掉了，露出光秃秃的头顶，萧宝卷竟然哈哈大笑，在一片哭声里开心地对身边人说：“这多像一只秃鹰在哭啊！”明帝临终前请始安王萧遥光、尚书令徐孝嗣等六位大臣辅助萧宝卷，这六人最初尽心尽力，共同管理朝政，彼此相安无事，日子久了，便开始互相争权夺利。大臣们争权，萧宝卷倒不在乎，让他满身不自在的是这六位大臣总是劝谏他行事端正，使他不能随心所欲地游玩胡闹。茹法珍和梅虫儿因为怂恿皇帝胡闹而经常遭到大臣江祐斥责，于是他们不断在萧宝卷跟前说江氏兄弟的坏话。眼见萧宝卷不成气候，江氏兄弟和其他几位辅政大臣密议废掉他，但几位大臣为各自未来打算，对立谁为新帝未能达成一致，反而因为分歧产生争执，导致事情败露。萧宝卷得知此事后，一反平时的样子，异常果断地派人把江氏兄弟抓起来立即处死。始安王萧遥光知道后索性起兵造反，但因为犹柔寡断而坐失良机，被禁卫军杀死。除掉江祐和萧遥光后的数月里，萧宝巻又以各种借口杀掉其他四位辅政大臣，其中一位是他的亲舅舅刘暄，一位是年已73岁握有兵权的谦厚老人陈显达。令萧宝卷不能肆意玩乐的大臣们被屠杀殆尽后，自以为江山安稳的萧宝卷开始享受做皇帝的乐趣，肆无忌惮地在皇宫内游乐。最后一位辅政大臣陈显达死后，萧宝卷开始放胆到宫外游乐。他在宫禁之内选出五六十名擅长骑马之人，又在营署里挑选出一些擅长奔跑的无赖，作为出宫牵马架鹰逐狗的仆役，一个月里有二十多天都在宫外跑马。萧宝卷出游时不喜欢被人看到，因为这个怪毛病而害死了无数百姓。他每次出游前都要敲鼓放炮告诉百姓躲避，并派遣兵士驱逐百姓。即使是在深更半夜，店铺、住宅里面也不许留人，百姓们必须以最快的速度逃开，一旦发现有人滞留，不问缘由格杀勿论。一次，萧宝卷冲进一户人家，看到一个孕妇，便问妇人为什么独自留在家里，妇人说即将临产不能躲避。萧宝卷为了看腹内胎儿是男是女，竟然令人剖开孕妇的肚子。多行不义必自毙。永元三年(501)，南齐的雍州刺史萧衍因其兄萧懿被冤杀，起兵造反。南齐皇帝萧宝卷觉得城防坚固，不以为意，下令关闭城门严防死守，自己依旧在宫里吃喝玩乐，还自信地对大臣们说道：“须来至白门前，当一决!”萧衍的军队长驱直入，包围了南齐都城建康。萧宝卷这才穿上大红袍，威风凛凛地上城楼视察，结果萧衍的部队在城下万箭齐发，萧宝卷差点被射成刺猬，狼狈逃下城楼。近臣茹法珍替将士向萧宝卷求赏，好激励将士死战。可是萧宝卷听了很生气，反问茹法珍：“乱党杀进城里后，难道只有我自己遭殃吗?他们不是一样没好结果，为什么偏要让我给他们钱才肯卖命?”平日怂恿皇帝胡闹的茹法珍听后悻悻退下。皇宫后堂内存有数百块木板，将士想拿出作为城防之用，禀奏萧宝卷等着他审批。萧宝卷又不高兴了，告诉来人：“木板是留着用来修建宫殿的，怎么能用作城防。”如此几次，将士们再也不肯为他卖命，于是在驻守于官城内的将军王国珍的带领下投降萧衍。大兵围城，并不耽误萧宝卷玩乐，王国珍投降的这一晚，萧宝卷还在含德殿吹笙，玩累了才上床休息。还没有睡熟，就听到士兵攻进皇官的叫喊声。他赶紧爬起来向后官跑去，可是通道被守夜的宦官给挡住7。见萧宝巻要逃，宦官一刀砍密他的膝盖上，之后割下首级送给萧衍领赏去了。萧宝卷16岁登基，19岁死于政变，只当了三年皇帝便因做了无数让大臣失望、百姓痛恨的荒唐事儿，最终落得惨死的下场，诚为悲也。他死后被贬为“侯”，谥号炀。他之所以和隋朝的杨广拥有相同的谥号，是因为他们两人都是名副其实的暴君。

此女美若天仙，先后嫁给三个皇帝，最终却红颜薄命下场悲惨！ “天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”这样的命运在古代是可以羡煞众人的。在我国的历史上，有幸陪伴君王左右可以说是一个女子一生中最大的幸事了，能进入皇宫成为皇帝的女人是多少女子可望而不可及的事情，然而，历史上就有这样一位奇女子，她生来就有富贵命，一生先后嫁了三次皇帝。这位奇女子的名字可能不像女皇武则天那样妇孺皆知，但她的传奇一生却毫不逊色于武则天。尔朱英娥，即大尔朱氏，是北魏权臣尔朱荣的长女，北秀容人。据史书记载：尔朱英娥，美姿色，音容尚，直爽有武艺。试问这么一个率真的、不可方物的美女又有几个男人能抗拒的了呢？三个皇帝先后拜倒在了她的石榴裙下。尔朱英娥的第一位夫君是北魏的孝明帝，孝明帝虽然有不少妃子，但最得孝明帝君心的还是容貌倾国倾城的尔朱英娥，孝明帝痴迷于她的美貌，因其天生丽质对其可谓是宠爱有加，将其视为世间最美的女子。两个人的情感生活恩恩爱爱，这神仙眷侣的好生活本应被传为一段佳话，令人羡慕不已，可老天爷没有眷顾这一对才子佳人。谁曾想在当时太后与皇帝之间有着巨大的权利冲突，且太后性格强势，飞扬跋扈，自私霸道，压制后妃，所以恩恩爱爱的尔朱英娥和孝明帝并未育有子女，太后甚至为了大权在握，成为女皇武则天那样的狠角色，不惜痛下杀心残害自己的亲骨肉，并将皇帝的妃嫔们都赶入寺庙，成为尼姑后为皇室诵经祈福，可怜的尔朱英娥也没有逃过入寺为尼的命运。尔朱英娥的父亲尔朱荣野心勃勃，不甘只为臣子，拥有了极大地权势仍不满足，想建立属于自己的帝国，但名不正言不顺，怕众人不服，他便看中了听话的元子攸并煞费苦心将其立为傀儡皇帝，即孝庄帝。女人，在那个时代就是权力的玩物。后来尔朱荣不忍女儿在寺庙中清苦一生，便把女儿远离了佛门净土，重新带入红尘，让女儿当了一人之下万人之上的皇后。尔朱英娥个性生来强悍，又可以仰仗父亲的权势，常常对皇帝趾高气昂，她的强势态度让她的丈夫对其惧怕不安。后来，她怀孕顺利产下一子，可是命运又一次捉弄了她，她还没好好享受初为人母的喜悦，就被残酷的现实打了个猝不及防。孝庄帝也是个铁血男儿，不甘命运，不愿只做一个任人摆布的傀儡皇帝，便借尔朱英娥生下儿子庆祝之名，骗其父进宫探望女儿和外孙，亲手杀死了她的父亲和弟弟尔朱菩提。尔朱荣死后，权倾朝野的尔朱氏家族咽不下这口气，自然没有忘记设计杀死尔朱荣的孝庄帝，并开展了报复计划。尔朱英娥的族兄打着报仇的名义闯进宫来，兽性大发，强暴妃嫔，抢夺财物，并将尔朱英娥的心头肉一把抢来，毫无人性地将她刚出生的儿子摔死。她却无能为力，接着眼睁睁又看着丈夫被人杀害。这个女人，瞬间经历了大起大落，从天堂掉到地狱，不仅失去了丈夫孩子，还被幽禁在冰冷的深宫中，她不知道自己的未来在哪里，内心凄苦不安。谁知她的族兄尔朱兆也只是个酒囊饭袋之徒，荒淫无度，很快，他被尔朱荣的手下高欢打败逼死。其实高欢已经爱慕尔朱英娥很久了，开始她并不接受高欢，可高欢放低了他的姿态，每每见她都会施礼口称“下官”，对待她也很尊重，从不无礼，慢慢地，她接受了了谦谦君子的高欢，后来他俩有了两个儿子。时间飞过，尔朱英娥看透了这种人心险恶的深宫生活，看破人世间红尘，索性再次出家为尼。高欢出资为她建了一座寺庙，她本可以在青灯古寺中安度余年。可是，老天依旧不肯放过她。在高欢死后，他的儿子高洋色胆包天，不顾伦理道德，觊觎上了他父亲心爱的女人尔朱英娥，来到寺庙，想要强暴她，尔朱英娥拼死反抗，最后高洋一怒之下一刀砍下她的头颅。一代红颜竟是落得如此结局，令人扼腕叹息！她，本应是天下最幸福的女子，先后嫁了三位皇帝。可是她命中的三位至尊的皇帝，给予她的不是仪态万千的女性形象，不是令人艳羡的荣华富贵，不是平安顺遂的坦途一生，而是人人避之不及的幽怨悲愤，世人所耻的尔虞我诈和看透世态炎凉后的悲凉凄惨一生，这位三嫁皇帝，本应被宠上天的传奇女子，命运尚且如此多舛，真是可悲可叹啊。

朱元璋处理明朝贪污第一大案，凌迟、剥皮、抽肠、夷三族朱元璋建立明朝，居安思危，深知创业之艰难，念及天下万民之苦，严谨官员贪污腐败，特制定《大明律》，官员贪赃枉法者，一贯钱以下，杖刑五十，每五贯钱加一等最，八十贯处以绞刑。监守自盗者，不分首从，一贯以下，杖八十，四十贯处斩刑。朱元璋定都应天（南京），修建皇宫，殿基石就近采取青石，没有使用外地的汉白玉，宫殿规模也只有北京故宫的三分之一。负责修建皇宫的是工部，朱元璋让一个叫单安仁的人主管工部的将作司，他原来是一个木匠，元末组织乡民保卫村镇，后来投降朱元璋。单安仁是一位真正的建筑大师，修建宫殿，他亲自绘制施工图样，在工地督工，遇到疑难的建筑问题，他就亲自上阵，拿着墨斗画线，操起斧刨砍削，在他的带领下，新皇宫如期落成，朱元璋论功行赏，升单安仁为工部尚书（正二品），仍领将作司事。应天是六朝古都，饱受战乱，明朝建立后，除皇宫外，朝廷六部的衙门，藩王、公侯府邸，尚书、侍郎官邸，国子监、功臣庙、麒麟阁等都需要大规模建设，工部的建设任务极为繁重。公元1373年（洪武六年），朱元璋将工部改组，工部原来只下设一个管建筑的将作司，改为营缮、虞衡、都水、屯田四司，营缮司主管皇宫、官府、道路桥梁的建设与修缮；虞衡司制造、采办各种官用器物；都水司主管水利建设；屯田司主管屯田垦种等。工部设尚书一人（正二品），侍郎二人（正三品）、四司各设郎中一到两人（正五品），各司还下设员外郎、主事等一到两人。因为单安仁为修建皇宫做出的贡献，单安仁被朱元璋钦点为工部尚书，但是单安仁痴迷于建筑，整天都在工地，终年不在衙署办公，朱元璋为他配备了一名副手，工部左侍郎韩铎，此人是元朝末年进士，平时不拘言笑，城府很深。工部右侍郎是李敏，此人一心用在工部事务上，经常外出巡视水利和驿道的建设。而工部尚书单安仁又整天在建筑工地研究建筑，所以工部大权就落在了左侍郎韩铎身上，韩铎任人唯亲，不到半年，工部的主要部门全部换成了韩铎的亲信故旧。明朝初期，官员的俸禄很低，除了开国元勋的俸禄有一千石至五千石，朝廷官员连正一品丞相的俸禄也不到一千石，二三品官员尚书、侍郎只有六七百石，很多官员生活颇为拮据。这时的朱元璋还没有开始整肃贪腐澄清吏治。工部掌管全国的营建工程，大量的物资、民力掌握在他们手中，凡是难以抵挡敛财诱惑的官员，则极易产生腐败。工部的营缮司管辖京城的建筑工程，每天经手几千两白银，调度两万多民夫工匠。工部营缮司郎中一个叫丁嗣忠（正五品），他是营缮司权力最大的官员，负责民夫工匠调度；另一位郎中叫翁经正，负责京城各处数万工匠的伙食；下设的两名员外郎胡顺华和姚能玉分管芦柴和木炭。这几位官员都掌握实权。郑士元是工部营缮司一名从九品的所丞，是明朝官秩级别最低的小吏，每年的俸禄仅六十贯。郑士元是一位饱学干练之士，但是因为不是工部左侍郎韩铎的人，常年不受重用，只负责京城各工地的安全事务。有一天，晋王府的建筑工地发生事故，一名工匠从高架跌落，后脑着地，生命垂危，郑士元带人赶到，发现此人已死。郑士元询问经过，原来是施工时此人突然呕吐晕眩，导致从高处跌落，为何会呕吐晕眩，则是因为每天吃的饭菜又臭又酸，饭里面还有不少沙子。郑士元马上到工地伙房调查，提取了饭菜样品，米粒颜色发红，果然有一股酸味，伙房师傅说这是最少三年的压仓变质陈米，一般都是喂牲口。郑士元发现伙房的陈米都是户部的粮仓提供的，于是郑士元以工部官员身份去户部调查，户部的粮仓管理官员拿出账本，说这批陈米是工部营缮司的郎中翁经正大人特意调派，共一百八十袋，说是为京城各工地驮运材料的牲口食用的，这种陈米价格低廉，也只有牲口的肠胃才能经受得住。很显然郎中翁经正做了手脚，把这批陈米低价买进，再以喂牲口的名义送到各工地，实际上却是给工匠吃的，却把国库好米拿到米市偷偷贩卖掉，挣钱私肥。郑士元在京城各地的工地还了解到，工部发来的芦柴和木炭，外面干燥，里面潮湿，每困都很重，但是却难以燃烧，导致伙房燃料短缺，不得不去工地收集废弃的木料。这是员外郎胡顺华和姚能玉以低价收购潮湿笨重的芦柴和木炭，派给各工地伙房，私自把好芦柴和木炭偷偷贩卖。此外，郑士元还了解到，派迁的民夫工匠，农忙秋收时，想要回家抢收庄稼，还需要给郎中丁嗣忠送五贯钱，才能回家收秋。明朝的徭役法规定，一顷田出丁夫一人，农闲时供，三十日后遣归，施行轮换制服徭役。郑士元去郎中丁嗣忠的府衙，看到陆续有人进去交钱，换取回乡证明。郑士元私下和这些人聊天，将他们的籍贯地址都记录下来。郑士元是进士出身，虽然官小职卑，却有一股读书人的正气，他深恨官员贪污，打算揭发这些人。郑士元秉烛危坐，书案上写了揭发众官员的贪腐问题，但是他又撕了，后又重写，反复顾忌自己一家老小的安危，郑士元并不是朝廷任命的风宪官（专门检举官员贪污腐败），思来想去，他还是决定一定要检举这些官员。郑士元决定先把举劾书给工部左侍郎韩铎，希望他能够秉公处理，到了侍郎府，在等待接见的时候，郑士元听到后堂有管弦丝竹乐曲之声，疑惑的走到离后堂不远处，透过低垂的纱窗，看到韩铎坐在案前，丁嗣忠、翁经正、胡顺华、姚能玉等人换坐四周，席前有七八名披着轻纱，几乎半裸的舞女，正在向官员挑逗献媚，几个官员忘乎所以，正在嬉笑逗乐，众官员丑态百出。郑士元急忙退到门房，说自己有急事需要回去处理，下次再来拜见左侍郎，急忙走了。郑士元相信，工部这些贪污官员，在左侍郎韩铎的庇护下，形成了一个官官相护的贪腐集团。明朝初期，监察官员的衙门是御史台，但是侦办贪污案件却是由刑部处理，当时的刑部尚书唐铎，是一位刚正不阿的朝廷重臣，深得朱元璋信任，郑士元决定直接向唐铎举报。郑士元去唐府，唐铎亲自接见，到书房密谈，并让书记做好记录，唐铎根据郑士元的举报内容，决定对这些贪污问题进行侦查，然后再决定是否审查官员。朱元璋给了刑部很大的权力，只要有人举报并查的真实线索，刑部可拘捕三品以下官员，允许用刑审讯，二品以上官员贪污需秘密参奏，由皇上批准后交三法司共同审讯。刑部派出的侦查人员去各地查实，百余位民夫在缴纳了五贯钱之后，营缮司郎中丁嗣忠允许民夫回家收秋，；然后又落实了郎中翁经正用陈米调包户部供应的好米，把好米投入到米市卖点两万多斤；员外郎胡顺华和姚能玉分别倒卖好芦柴二万八千捆、好木炭八十万斤。掌握了这些证据，刑部尚书唐铎亲自向朱元璋建议，命工部左侍郎韩铎进宫修缮《元史》，断绝韩铎和下属官员的联系，然后逮捕郎中丁嗣忠、翁经正，员外郎胡顺华、姚能玉。由于刑部有用刑审问的权力，这些人很快都招供了，并且签字画押，经查，丁嗣忠先后卖放民夫回家收秋共二千五百余人，共得钞一万三千余贯；翁经正克扣工匠伙食费三千余贯；胡顺华监守自盗芦柴二万八千捆，得钞六千余贯；姚能玉监守自盗木炭八十万斤，得钞一万六千贯；以上官员贪污所得均与左侍郎韩铎私分。朱元璋上朝，在群臣百官面前，押来了丁嗣忠、翁经正、胡顺华、姚能玉等四人，此时，左侍郎韩铎也在朝，但还蒙在鼓里，不知实情已经查明。朱元璋让刑部尚书唐铎宣读了四人的贪污罪状，让左侍郎韩铎自己交代到底私分了下属官员多少钱，韩铎在大量人证物证面前，只好交代，先后私分赃款二万三千贯。大明律规定，贪污八十贯既判绞刑，监守自盗四十贯既判斩刑，这些贪官的贪污数额巨大，已经远远超过了规定死刑的界限，朱元璋非常愤怒，这起工部贪污案是明朝建国以来第一大案，朱元璋为了刹住官员贪污腐败之风，威慑想要顶风作案的官员，对这次案犯官员进行了残酷的处罚。主犯工部左侍郎韩铎判处磔刑，凌迟处死，夷三族；工部营缮司郎中丁嗣忠判处磔刑，凌迟处死，夷三族；工部营缮司郎中翁经正判处磔刑，凌迟处死，夷三族。工部营缮司员外郎胡顺华枭首剥皮实草，夷三族；工部营缮司员外郎姚能玉判处抽肠刑，夷三族。工部尚书单安仁退休，赏赐良田三千亩，仍享受工部尚书原职位一半的俸禄；工部右侍郎李敏继续留任；工部其他官员均连坐免职，流放云南腾冲。郑士元因举劾本案有功，朱元璋亲自召见，褒奖他为正六品监察御史。刑部尚书唐铎后来升任兵部尚书，并辅导太子，封太子少保。

她是晋恭帝的公主，又是宋少帝的皇后，可惜她是一个不幸的女人在封建社会，公主和皇后都是最尊贵的女人，一生享尽荣华富贵，但是一般情况下，公主不会成为皇后，皇后也不会是公主出身。但是中国古代历史上却有一个女人，她先当公主，又当太子妃，后来成为皇后，她就是司马茂英。司马茂英出生于403年，她是晋恭帝司马德文之女，生母是皇后褚灵媛。在东晋时，司马茂英被封为海盐公主，被其父嫁给权臣刘裕的庶长子刘义符。（注，刘裕没有嫡子，他的发妻只有一个女儿，没有生儿子，）晋恭帝司马德文是刘裕立的，晋恭帝根本不掌权，掌权的是刘裕。刘裕就如曹操，司马德文就如汉献帝。司马茂英说是公主下嫁，不如说是上嫁。她的婆家比娘家有权。刘裕比曹操野心更大，曹操好歹没有逼汉献帝让位。而刘裕逼晋恭帝让位于他。晋恭帝倒是恭恭敬敬地让位于刘裕，可是刘裕太狠毒，一年后就杀掉了晋恭帝。司马茂英的公公就是她的杀父仇人。可是她又有什么办法呢？她连自己也保护不了，她能活着，就是刘裕的仁慈了。刘裕倒是没有杀害儿媳司马茂英，反而在封庶长子刘义符为太子时，也封司马茂英为太子妃。年老的刘裕当了两年皇帝就驾崩了。太子刘义符即位后，就是宋少帝。宋少帝刘义符封发妻司马茂英为皇后。如此看来，太子刘义符待司马茂英还不错。一个亡国公主，娘家没有半点权势，已经是案板上的肉，却当了新王朝的皇后，这是她丈夫的仁慈啊。但是宋少帝刘义符不务正业，只知道玩耍，大臣对他很不满。刘义符即位才两年，就被大臣发动兵变给杀害了，即位的是刘义符的弟弟刘义隆，是为宋文帝。宋少帝刘义符被杀时才不过十九岁，实在是年轻。司马茂英没有被杀害，而是被降为营阳王妃，这时是元嘉元年，后来她又改封为南丰王太妃。公元４３９年，司马茂英病逝，年仅三十五岁。司马茂英丧夫时才不过二十岁左右，应该是没有子女，因为史料上没有记载，幸亏没有孩子，否则孩子一定会被杀。司马茂英这一生难得说幸福，青年丧夫，没有子女，她公公杀了她父亲，丈夫当了皇帝也被杀，让她成为公主的娘家灭亡了，让她成为皇后的丈夫也灭亡了。她这一生还不如一个富家千金和富家太太幸福。在乱世中，当公主和皇后未必是幸福的。

先后嫁与四位君主的女子，堪称武则天，杨玉环，花木兰的结合体。妇好，是商王武丁六十余位妻子中的一位，却是仅有的三位王后之一。在商王武丁武丁重整商朝时发挥巨大作用，中国历史最早的女政治家和军事家，第一位女英雄、第一位女将军。商王朝的中兴之主武丁与女战神妇好，仿佛是时代推出的主角，一个主政一个主军。而殷墟出土的一万余片甲骨文中，提及妇好的超过两百片。在她死后，商朝每当起战事，商王都会率领文武百官祭祀妇好，做出占卜。在商王朝武丁在位时期，地球经历了一次小冰期，高纬度的北方民族因寒冷不得不南下。妇好带领商王朝抵御入侵，在内蒙古、河套一带发生的战争。若是没这些战争的胜利，中华文明可能是另外一副样子，也会像印度那样出现种姓制度。商王朝在武丁一连串的战争中，版图扩大数倍，而为武丁东征西讨、带兵打仗的将军便是妇好。妇好是武丁的配偶，还是战将和臣僚。可以这样说，到最后妇好都可以与武丁平起平坐，在外还有封地。妇好年仅33岁就去世，说不上早夭，但比起他的夫君武丁早了27年，武丁59岁才离世。武丁爱妻深切，害怕亡妻妇好在阴间受到欺负，亲自操持她与先王的冥婚。还不是一位是三位，大甲、成汤、祖乙，挑选了三位贤明先王，感情之深不言而喻。在此还有后续，当时商王朝的占卜官还为其卜算，得知妇好在阴间一切无碍、下嫁的很顺利，武丁十分开心。她比武则天权力更大，比杨玉环受到的君王宠爱更多，比花木兰的作战能力还强。在小说里作者都不敢这么写，但在历史上却真实发生过。比现实生活中的小说电视剧女主设定还逆天。

对于小叔叔周伯升，为什么周作人和周建人对他的描述完全不一样？周作人兄弟有一个小叔叔周伯升，周伯升是他们祖父周福清的庶出儿子。同样是周伯升这一个人，周作人的描叙和他三弟周建人的描述完全不一样。周作人说周伯升是个很温和的人，没有架子，他跟周伯升没有任何争执，相处的很愉快。而周建人却在散文里在周伯升跟周作人吵架，害得周作人的父亲对周作人痛打一顿。当然那时周伯升和周作人都是小孩子。周作人已经记不得因为周伯升让他挨打的事。但是周建人记得。周伯升留给周作人的印象是相当好的。也许因为他去世的太早，周作人只记得他好的一面，不记得他的缺点。或者因为周作人这个人比较温和豁达，所以他懂记住人的好处。周作人很富有同情心，他对祖父的姨太太潘大凤和庶子周伯升都很同情。周伯升是姨太太章氏所生，而他生母早亡，但是由其父另一个姨太太潘大凤养大的。潘大凤对周伯升并不好。在封建大家庭里，庶子是没有嫡子重要的。所以周伯升并没有周作人兄弟有地位。而且周伯升也没有周作人兄弟聪明。周作人在学堂里总考第一，而周伯升总考倒数第一。周伯升虽然是周作人的叔叔，却比周作人只大两岁，比周作人的大哥鲁迅还小两岁。周伯升和周作人一起长大，虽是叔侄，情同兄弟。周作人对周伯升的早逝很是惋惜，所以还在散文里怀念他。作为清朝翰林的儿子，周伯升却没有才气。周家的文化基因都给了鲁迅和周作人。周伯升出来是打酱油的，庶子不如嫡孙。周作人对小叔叔周伯升印象极好，而周建人对周伯升印象一般，或是因为周作人和周建人是两个性格完全不同的人。在生活里，我们经常发现，同一个人，他身边的几个人对他的评价却不同。这就是仁者见仁，智者见智。大家站在不同的角度，看人当然不同。对于小叔叔周伯升，周作人和周建人对他的描述完全不一样，也许就是他们站在不同的角度来看周伯升，得出不同的结论。而真实的周伯升是怎样的，恐怕谁都不知道。

皇帝想废黜太子，看到4个仙风道骨的老人后，对宠妃说了一句话刘邦一直很无奈，太子刘盈一点也不像他。刘盈不像他，不是长得不像，而是秉性与资质不像。刘邦雄才大略，刘盈资质平庸；刘邦身强胆大，刘盈柔弱好仁；刘邦威严赫赫，刘盈老实巴交。如果不是刘盈长得还有几分像刘邦，吕雉必有大麻烦。相比于对刘盈的不满，刘邦对他的第三子刘如意无比宠爱。刘邦认为，刘如意不仅长得非常像他，而且个性资质上也非常像，刘如意从小聪明过人。正因如此，刘邦才为他取名如意。也正因如此，刘邦逐渐产生了废黜刘盈，改立刘如意为太子的念头。刘如意的妈妈，即刘邦的宠妃戚夫人得知他的想法，也使尽十八般武艺，不断在刘邦面前吹枕边风，希望他立刘如意为太子。刘邦的念头也因而越来越强烈。然而，当刘邦将改立太子的想法透露时，却几乎遭到朝臣群起反对。朝臣反对的理由很简单，却又非常充分，那便是宗法制：刘盈是嫡长子，刘如意只是庶子，没理由让庶子当老大。刘邦全然不理。有个叫周昌的大臣急了，堵住刘邦，“皇……皇上”，他有点儿口吃，“臣虽然说不利索，但臣心里知道，太子不……不，不能换，绝不……不能换！”刘邦心想，说不利索***别说嘛，但周昌是个犟驴，为了稳住他，只好朝他笑笑，中止商议废黜太子之事。但满朝上下都明白，刘邦改立太子的决心，并没有因为周昌的反对而作罢。吕雉心急如焚。急得不仅是儿子刘盈能否当太子，而是他与戚夫人的争斗，这也是一场女人之间你死我活的斗争。倘若让戚夫人胜利，刘如意将来当了皇帝，戚夫人必不会放过吕雉。情急之下，吕雉只好向谋圣张良求助。张良自大汉统一天下后，渐渐淡出朝廷，远离宫廷争斗。吕雉软磨硬泡，终于请得张良出山。张良没有向刘邦劝谏，只是默默前往深山请了四个仙风道骨的老人。一日宴会，张良让这四位老人站在刘盈身旁，刘邦大吃一惊，脸上又登时泛出失落与忧虑的神色。这四位老人，是大名鼎鼎的商山四皓，他们一个个身怀大才却隐居山中，刘邦数次邀请他们出山，但他们均不理会。可如今，他们居然为刘盈站台，刘邦明白，刘盈在朝野已具有极高的声望，他为人虽然柔弱，但身后站着一个强大的利益团队，刘邦不可能改变这一现实。宴会后，刘邦伤心地对戚夫人说：“太子羽翼已成，朕也无能为力了。”说罢，刘邦老泪纵横，戚夫人也跟着流泪不止，她仿佛已看到了自己的凄凉结局。果然，刘邦死后，吕雉便将戚夫人囚禁。又召刘如意入宫，将他毒死，再将戚夫人做成人彘，惨不忍睹。

他让妃子回娘家反省，可是妃子却改嫁了，他勃然大怒发动了战争女人离婚再嫁很正常，可是中国古代历史上有一个女人回娘家改嫁，竟引起一场战争。这个女人就是蔡姬。蔡姬是齐桓公的夫人，她本是蔡国的公主，蔡国的国主蔡侯看齐桓公是霸主，齐国国力强盛，就把年轻美貌的妹妹蔡姬嫁给了齐桓公。齐桓公很年老，蔡姬很年轻，老夫少妻的婚姻一定会出问题。有一天，蔡姬和齐桓公在湖上泛舟，蔡姬本是水边长大的公主，熟悉水性，年轻活泼的她摇晃着小船，可年老的齐桓公害怕，大声道：“不要摇船了！”蔡姬觉得齐桓公害怕的样子还很有意思，干脆故意让船摇晃得更剧烈一点。齐桓公大声喊：“好啦！不要闹啦！快停止摇船！” 蔡姬很调皮，偏不停止，反而更用力的摇晃小船。这令齐桓公很生气，下船之后，齐桓公让人送蔡姬回蔡国，让她回娘家好好反省一下。可是蔡姬的哥哥蔡侯会错意了，他以为齐桓公不要蔡姬了，把蔡姬休了，所以他很生气，好好的姑娘嫁过去，竟然被退货，于是他就把蔡姬改嫁了。据说把蔡姬嫁给了楚国的国王。这令齐桓公勃然大怒，他还是很喜欢蔡姬的，只是想小小惩罚一下蔡姬，吓唬吓唬她，让她知错，然后再接她回来，以后她就听话了，会更好的伺候自己。没想到自己心爱的女人回国后竟然改嫁了，齐桓公的恼怒无法用语言表达，只能用战争表达了。齐桓公是盟主啊，他想干什么事，自然有一群小兄弟跟着。于是齐桓公率诸侯打蔡国，蔡国是小国家，经不住打，就被打败了，投降了。齐桓公还不解气，又跑去攻打楚国了，楚成王很奇怪，十分惊讶，因为齐楚两国实在隔得太远，劳师动众地远地跑来打仗，这是干什么啊？于是楚成王问你们为什么来打我？于是齐桓公就乱扯了一些陈年旧账，比如“楚国不给西周上贡了呀（其实那时诸侯国都不尊重周王室，都不上贡了）？”“周昭王南巡到楚国的时候，为什么死在楚国了？（这是楚国人故意使坏，据说是给周昭王一艘胶水沾的船，让船一着水就散架了，结果周昭王就淹死了）” 楚国这方面回答：“这都是哪年哪月陈年旧芝麻的事，现在问干什么？周昭王早死了多少年了，问我们做什么？是汉水淹死了周昭王，你们问汉水去！” 这场战争以骂架方式进行，双方都派出了口才最好的人上阵，齐国是管仲，楚国是屈完。最终齐国骂不过楚国，又找不到更好的理由，结果被骂走了。一场战争，就因为一场离婚改嫁案而起，说起来真是可笑。爱情能让人变成傻瓜，做一些像小孩子一样可笑的事，就连大人物也不例外。

这位公主的丈夫就是她的杀父仇人，在丈夫被杀后，她分到了一块肉如果说起中国古代历史上命运悲惨的公主，梁武帝的孙女溧阳公主绝对能入前十名。溧阳公主的丈夫就是她的杀父仇人侯景，在侯景兵败被杀后，愤怒的百姓争着吃侯景的肉，溧阳公主也分到了一块肉，她含笑吃下，不知道她心里是何想法。梁太清三年（公元549年），侯景攻破台城，梁武帝萧衍被软禁起来饿死，侯景又立梁武帝的儿子太子萧纲为皇帝，是为简文帝，侯景自封为大都督，逼迫简文帝把年轻美貌的溧阳公主嫁给他为妃。侯景原来的妻子儿女被北齐杀光了，他投奔梁武帝时，想让梁武帝安排王谢大族的姑娘嫁给自己，可是梁武帝说：“你出身太低，不配娶王谢家的姑娘，还是娶个普通人家的姑娘吧。” （王谢是晋代以来的名门望族。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”指的就是这两家。）侯景很生气，他偏不娶普通人家的姑娘。结果到了他打败梁武帝后，就娶了梁武帝的孙女溧阳公主为妃。溧阳公主是简文帝萧纲的亲生女儿，生母是范淑妃，当时她才十四岁，通音律，善诗词，她容貌俊俏，如同一朵含苞欲放的鲜花。对于溧阳公主来说，嫁给侯景真是一场灾难。侯景个子矮小，上身长，下身短，宽阔的额头，突出的颧骨，脸色暗红，没有胡须，他的眼神很奸诈，喜欢低着头，眼睛在地面上瞄来扫去，而且他的声音喑哑嘶裂，像豺狼一样。一个正值青春年华的妙龄美少女，就被迫嫁给了长相丑恶的侯景。侯景长得丑也就算了，他这个人还不善良，特别凶狠。侯景进入建康后，杀害了很多王公大臣，又纵兵杀掠，尸骸填满道路。侯景其后陆续派兵在江南大肆烧杀抢掠。梁大宝二年（公元551年），侯景废掉简文帝萧纲，再立豫章王萧栋为帝，然后简文帝就被侯景杀掉了。同年，侯景再命萧栋禅让，侯景登基为帝，国号汉。没人会拥护侯景的统治，南朝的王公大臣四处起兵攻打侯景。梁承圣元年（公元552年），侯景被陈霸先、王僧辩击败，他在逃跑时被下属杀掉。侯景太让人憎恨了。他的头被送给梁朝，拿油漆抹了存放在仓库里；他的四肢剁下来，送给北齐；他的身体拿盐腌了，丢到大街上。城中的人都恨死了侯景，抢着吃他的肉。有人抢了一块侯景的肉，送去给溧阳公主吃。溧阳公主欣然吃下，这是她丈夫的肉，也是她杀父灭国的仇人的肉。这都是正史上所说的，看来溧阳公主没有受侯景的连累被杀，但是她后来怎样，改嫁没有，史书上没有记载。对于历史上不重要的小人物，正史上能提一句就行了，哪会像传记一样写完人的一生。据说侯景很爱溧阳公主的美貌，很宠爱溧阳公主。但这种宠爱对于溧阳公主来说，并非是好事。没有美貌少女愿意得到丑老头的宠爱，何况溧阳公主是贵族，而侯景出身低下，就是有权又如何，古代人是很看重出身的，世家大族和平民百姓是不一样的。溧阳公主实在是一位不幸福的公主，在乱世里，当公主也不容易。

东晋这位皇帝，因一句戏言被妃子闷死，奇怪的是弑君者竟安然无恙提起皇帝，我们都会羡慕不已，因为在我们的印象中，皇帝这一职位不仅权倾朝野，还得到后宫佳丽三千，人生就是金钱、权力、美女样样不缺。多少人冒险造反都要当上皇帝，可见诱惑力有多大！在我们看来皇帝就是风光无限，但是家家有本难念的经。这一职业绝对也属于典型的高危人群，俗话说权力越大，责任越大。据不完全统计，在中国有名有姓的400多位皇帝中，被确定死于非命的就有几十个之多。比如南梁、北辽之类的短命王朝，其皇帝竟然全部是非正常死亡，有像梁武帝一样饿死的，也有像魏孝文帝一样被老婆气死的。据小编了解，中国那么多朝代的皇帝，高寿的只有四位，可见这做皇帝也是有许多窝囊的，自己的苦只有自己知道。今天我来看一位东晋比较出色的皇帝死法，估计也是最可笑的，居然活活被自己的妃子闷死的，最奇怪的是，谋杀了皇帝的妃子居然平安无事，照样做她的妃子，没有受到任何的惩罚。他就是东晋的皇帝司马曜，司马曜是东晋第九任皇帝，372年—396年在位，在位24年，也是东晋在位时间最长的皇帝。司马曜在位期间，前期重用谢安等谢氏家族。司马曜十一岁的时候被立为皇帝，在大臣谢安的帮助下，取得了淝水之战的胜利，保全了东晋的国运。他致力于冲破门阀世家垄断的局面，恢复司马氏的统治。不过司马曜虽然实现了自己的梦想，所以政务都己出，但他却与自己的弟弟天天沉迷于酒色，把宫廷搞的乌烟瘴气。司马曜的皇后是“嗜酒骄妒”的王法慧，后来皇后死后，他没有再立皇后，也没人管他了，日子过得也是逍遥。后来封宫女张氏为贵人，非常宠爱她，张贵人也是最受司马曜宠幸的妃子，威风盛行于后宫，就是母老虎一只，人见人怕。司马曜在喝醉之后，经常跟他们开玩笑，没有想到，司马曜却是死在了开玩笑的时候。事情是这样的：太元二十一年（396年）九月二十日，司马曜在后宫中与妃嫔们一起宴饮，宫女和乐队也都在一旁侍候。他又喝醉了，找点乐子，看看旁边的张贵人，就对她说：“你都30时岁了还没孩子，美貌也不及以前了，改天我要重新找几个美女”。这肯定是一句玩笑话，但是张贵人在这么多人面前被说成这样，暴脾气一下子就上来了，竟然当真了，不知不觉竟起了杀心。张贵人把司马曜身边的太监也灌醉，叫来了心腹宫女，趁着司马曜熟睡的时候，用被子捂死了他，一代帝王就这样窝囊的死在了妃子的手里。事后，张贵人说司马曜死于做噩梦，正好当时的政敌也希望司马曜死，也就没有追究张贵人的过错，司马曜的儿子是个**，对司马曜的死也没有计较，这件事就这样不了了之了，司马曜就这样不声不响的死去了。不得不说是很窝囊的，重要的是，儿子即位后更是一位**。这位皇帝是有多悲催呀，生前大臣巴不得死，害死自己的还是自己最宠爱的妃子，真的有句话没错：最毒妇人心，女人不是一般人惹得起的。

他半年前还是长安集市上的乞丐，半年后就成了皇帝外国童话里经常出现乞丐王子，但中国古代真的有一位乞丐王子。他半年前还在长安集市上乞讨，半年后就成了皇帝。他就是五胡十六国时期的南燕皇帝慕容超。慕容超为什么当乞丐？这要从他们慕容家说起，那时慕容超还没有出生。慕容纳是慕容超的父亲。而慕容纳的弟弟是慕容德。太和五年（前秦建元六年，公元370年），前秦的苻坚攻破邺城，前燕灭亡，苻坚任命慕容纳（慕容超的父亲）为广武太守，几年之后，慕容纳辞去官职，在张掖（今甘肃张掖）居住下来。太元八年（建元十九年，公元383年），慕容德（慕容超的叔叔）南征时，给家人留下金刀就离开了。慕容纳的哥哥慕容垂在山东起兵建立后燕时，前秦张掖太守苻昌把慕容纳和慕容德的家人全部抓捕并诛杀。慕容纳的母亲公孙氏因为年老得以免被处决，慕容纳的妻子段氏正在怀孕，所以也没有处决，被关在监狱里。管理监狱的掾吏呼延平原来是慕容德的小吏，曾经犯了死罪，慕容德赦免了他，所以呼延平感恩戴德，决定搭救慕容德的母亲公孙氏和嫂子段氏。于是呼延平带着老太太公孙氏和孕妇段氏逃到羌人居住之地。段氏在羌人居住之地生下慕容超。到了慕容超十岁时，他的祖母公孙氏病逝，临终前把金刀传给慕容超，并对他说：“如果你能够回到故土，就把这把刀交给你叔叔慕容德。”呼延平又带慕容超母子投奔后凉国主吕光。后来，后凉向后秦皇帝姚兴投降，慕容超母子又被迁往长安（今陕西西安）。然后呼延平就病故了。慕容超的母亲对慕容超说：“我们母子能得以保全性命，都是呼延平出的力。我们要报答他的恩德。我打算为你娶呼延平的女儿。”于是慕容超娶了呼延平的女儿为妻。慕容超担心被后秦皇帝姚兴抓起来，就装疯行乞。慕容超长得很英俊，身长八尺，相貌堂堂，一表人材。可是他在集市上行乞，又疯又傻，说话颠三倒四，当时的人都瞧不起他。因为慕容超显赫的出身，姚绍劝后秦皇帝姚兴用爵位来牵制慕容超。后秦皇帝姚兴召见慕容超，和他交谈，慕容超故意装疯卖傻，说话行动都不正常。姚兴很看不起慕容超，对姚绍说：“俗话说，妍皮不裹痴骨，真是一句荒唐话，你看慕容超长得那么漂亮，却是个包假包换的大傻瓜。” 于是姚兴也不管慕容超了，不派人监管慕容超。慕容超能够行动自由地到处要饭。王子变成乞丐，日子一定不好过。好在慕容超从小生在患难之中，没有享受过一天荣华富贵，过穷日子过惯了，所以乞讨也不算什么。只是装疯卖傻全靠演技，的确不容易。人生不易，全靠演技。慕容超这个形象漂亮，本该走偶像派的人物为了生存走上了演技派的道路，其演技的精湛程度，当影帝不成问题。当然古代没有影帝，只有皇帝，演技好的人可以当皇帝。慕容德称帝后没有儿子，就特别想念侄子，他派人来接慕容超，慕容超来不及禀告母亲、妻子，就随慕容德的使者走了。等到慕容超到达广固，和皇帝慕容德见面，慕容超出示金刀，把祖母临终时的话全都对慕容德说了，慕容德抚刀悲痛而泣。慕容德封慕容超为北海王，极为重用他。慕容德没有儿子，打算把慕容超作为继承人，慕容超也极意孝敬慕容德，在外边就对官吏们也很谦恭，于是所有人都夸赞他。不久以后，慕容超被立为太子。义熙元年（南燕建平六年，公元405年），慕容德驾崩，慕容超即皇帝位，尊崇慕容德的妻子段氏为皇太后。这时离慕容超当乞丐不过半年时间。半年前，慕容超还在长安集市上乞讨，半年成他就成了皇帝了，这变化太大了。按理说，慕容超这种吃过苦的乞丐王子应该励精图治，当一个雄才大略的明君，可是他贪于逸乐，不关心政事，喜爱出游围猎，把政事交给公孙五楼处理。慕容超唯一的优点就是孝顺和感恩。他当皇帝后立刻要把母亲和妻子从敌国接回，一起享受荣华富贵。姚兴当然不肯放人，要慕容超向他称臣，并索要太乐的歌舞女，才肯放慕容超的妻子和母亲回国。大臣都不同意，拿出刘邦宁可让项羽煮了他父亲刘太公，也不向项羽投降的事当例子。可是慕容超却认为***国家重要，答应了姚兴的要求，向姚兴称臣，送去太乐的歌舞女。按理说，乞丐王子当了国王，从此过上幸福的生活。可是童话和现实是不一样的。慕容超最后没得好下场，他被刘裕打败，刘裕数说慕容超不投降的罪状，慕容超毫不惧怕，神色自若，一言不发，只把母亲托付给别人照顾。慕容超被押送到建康，在街市被斩首，时年二十六岁，南燕就此灭亡。乞丐王子的故事从此结束。

她是出身显贵的妃子，可是她的儿子被皇后抢走，她还被皇后害死汉章帝刘炟的妃子梁氏是汉和帝刘肇的生母，按理说，她应该母以子贵，可是事实上，她却因这个儿子被皇后害死。梁氏虽然是妃子，可是出身显贵，她的父亲是褒亲侯梁竦，她的叔叔是前太仆梁松，她的伯母是舞阴公主。梁氏自幼丧母，是她的伯母舞阴公主把她养大的，也算是公主的养女了。建初二年，在梁氏十六岁的时候，她和她的姐姐大梁氏一起被选入宫廷为贵人。建初四年（公元78年），梁贵人生了一个儿子，名为刘肇，这就是后来的汉和帝。可是这个儿子她是白生了，她并没有母以子贵，还失去了她的儿子。因为窦皇后抢走她的儿子抚养。妃子的儿子被皇后抢走，并非是坏事。窦皇后虽然为人歹毒，可是对养子刘肇很好，像是自己亲生的儿子一样。当时已经有太子了，太子就是汉章帝的长子刘庆，刘庆的母亲宋贵人是马太后娘家的亲戚，所以马太后主张刘庆当太子，窦皇后怀恨在心，可是不敢发作。等到马太后崩逝了，窦皇后就诬陷宋贵人搞巫蛊之术，宋贵人被废掉关入暴室自杀，而太子刘庆被贬为清河王。汉章帝和别的皇帝不一样，别的皇帝是宠爱妃子，而汉章帝是宠爱皇后，因为窦皇后是他自己挑的，算是自由恋爱，二是窦皇后容貌绝美，国色天姿，比其它妃子都漂亮。在爱情上，还是容貌占优势，比生儿子都强。梁贵人和宋贵人都生了儿子，可是就是不如没生儿子可是容貌漂亮的窦皇后。可惜窦皇后虽然有倾国倾城的美貌，却心如蛇蝎。窦皇后害死了太子生母宋贵人，还废掉了太子刘庆，立了自己的养子刘肇为太子，她应该满意了，可是她贪心不足，又对养子刘肇的生母梁贵人起了歹心，她想害死梁贵人，她就成了新太子刘肇唯一的母亲，没有后顾之忧了。于是窦皇后派人作飞书以陷害梁贵人的父亲梁竦，梁竦获罪被杀诛，梁贵人和她的姐姐忧郁身亡。注意，两个妃子一起忧郁身亡，是不是有点问题？虽然忧郁的情绪导致人生病，生病导致身亡，可是那需要时间，长年忧郁才会忧郁身亡，而且不可能姐妹两人同时忧郁而亡。所以大梁贵人和小梁贵人同时忧郁身亡可能是受人谋害，在宫廷里，想谋害一个人容易得很，只要衣食、炭火供应不到，人就很容易生病而亡。大小梁贵人都身亡了，心如蛇蝎的窦皇后满意了，没过几年，那痴恋她的丈夫皇帝汉章帝崩逝了，太子刘肇继位，成了汉和帝。窦皇后成了寡妇太后，因为小皇帝刘肇年幼，由窦太后临朝听政，她重用她的娘家窦家，她的兄弟们都当了大官。等汉和帝刘肇长大亲政，把窦家那群外戚消灭掉，窦太后也被软禁在深宫，不过汉和帝看在窦太后是养母的面上，待她还不错。永元九年（公元97年），窦太后崩逝，还未下葬，两位梁贵人的姐姐梁嫕上书说了梁贵人是被窦太后害死的事。众多大臣都请求贬去窦太后的尊号，不与汉章帝合葬。可是汉和帝看到窦太后是他养母的面上，不准大臣的请求，没有去掉窦太后的尊号，还让她和汉章帝合葬合葬敬陵。汉和帝追封生母梁贵人为恭怀皇后，与她姐姐梁大贵人一起葬西陵，礼仪等同于同为汉章帝贵人的宋贵人所葬的敬园。可是到了初平元年汉献帝当皇帝的时候，大臣上表说恭怀皇后并非正嫡，不合称后，请撤除尊号。汉献帝下诏令说：“可以。”于是梁贵人被儿子追封的皇后之尊号又没有了。梁贵人生了儿子，不但没有带来尊荣，还导致她被皇后害死，看来在宫廷中，生儿子并不美貌和心计重要，最重要的是你能否获得皇帝的爱情。

将军死后立碑哭穷：我是个穷光蛋，别挖我坟！自古以来，盗墓贼屡禁不绝。于是，人们对自己墓地一直在加强防范，如把墓地的位置选在偏僻的地方，或者是把原来的木棺改成石棺。有些王公贵族甚至会专门聘请工匠制造一些机关，死后用石头把墓地圈住，并封土埋在地下。总之，都是费尽心思的去琢磨怎样加固墓地。但越是加固，盗墓贼就越是猖獗，两者的关系是水涨船高，结果却只会更加恶化。比如为我们所熟知的唐太宗李世民墓穴，防范措施做的特别严密。可即便是这样，还是难逃陵墓被盗的噩运。五代时期，李世民墓穴被军阀温韬率兵盗掘，不仅把墓中的大量珠宝带走，就连李世民的遗体都不放过。之后，李世民的脑骨竟被一个长安土豪作为玩物收藏，被盗的惨状可想而知。纵观历史过往，还有很多豪强权贵的墓穴，也难逃被盗的命运，如被盗过的最大墓穴：明十三陵，被盗过的最惨墓穴：南宋皇陵，被盗过的最富墓穴：成吉思汗皇陵。但这也不过是众多被盗墓穴中的冰山一角，可见从古至今盗墓贼是多么猖獗。然而，在几乎所有防范手段都对盗墓贼毫无效果的时候，历史上却有一位将军，用了点小聪明，就把自己的墓穴完好无损的保存了几百年。即使他的墓穴最终也没能逃脱被盗的命运，但能让自己的陵墓完好无损保存几百年，已经充分说明了他的防范手段行之有效。这个人叫张詹，南北朝魏国人，官至征南将军，很怕死后墓穴被盗掘，生前便让家人在墓碑上面刻上碑文，“白楸之棺，易朽之裳，铜铁不入，丹器不藏。嗟矣后人，幸勿我伤”，意思就是我的棺材是白楸木做的，很容易腐烂，而后两句的意思是我的墓里什么也没有，就连破铜烂铁也没有，所以盗墓的你们也别白费心机了，就让我过点安宁的日子吧！当然，仅仅是这样肯定还不够，张詹还把自己的陵墓位置修在了最不显眼的地方，外观建的极其简陋，死后葬礼也办的很草率简单。一传十，十传百，久而久之，大家就都相信这是一个空坟，里面什么值钱的东西都没有。很多年过去了，附近的墓穴都被洗劫一空，但就张詹的安然无恙。就这样过又过了几百年，全国闹起了饥荒，人们实在是饿的难以忍受，也不管张詹说什么了，到底有没有东西，只管挖开看看。当张詹墓穴终于被挖开的那一天，大家都惊呆了，墓里竟然有大量的金银珠宝和名贵漆器，张詹真是个大骗子。后来，又有很多人效仿张詹的做法，立碑哭穷防盗，但没人再相信了。越是哭穷厉害的，墓穴被盗掘的越快，这个“此地无银三百两”的办法，再也不起作用了。立碑哭穷防盗这个事情告诉我们的是，做事有时候换个角度，出其不意，反其道而行之，可能会收到奇效，达到四两拨千斤的目的！

清朝此王爷，多次请求处死亲生儿子，最后终于如愿以偿，为何爱新觉罗·硕托是清朝开国功臣之一，他是代善的亲儿子，自年少便跟随代善在战场上出生入死，真正是“上阵父子兵”。可代善这个当爹的，却数次请求把亲儿子处死，为什么呢？明末万历二十八年（1600年），代善封贝勒不久，嫡福晋李佳氏为他诞下一子，这个儿子就是硕托。硕托很小的时候，生母李佳氏便因病去世。父亲代善很快娶了继福晋叶赫那拉氏。从此，硕托的不幸开始了。叶赫那拉氏一直视硕托为拖累。她生下儿子萨哈璘后，更是视硕托为眼中钉肉中刺，在代善面前多次数落硕托的不是。代善因宠爱叶赫那拉氏，不加分辨，对硕托也是越来越不满。硕托就在这样的环境中长大。据史书记载：天命四年（1619年），代善的侍女诬告硕托非礼代善的继福晋叶赫那拉氏。代善听闻后大怒，欲杀掉硕托解恨。硕托得到消息后，心里恐慌，逃到明朝边境，准备降明。代善知道后，更加生气，立刻向他爹努尔哈赤汇报了硕托出逃的事情，并请求努尔哈赤将硕托抓捕，并立刻斩杀。努尔哈赤非常吃惊，也很奇怪，自己的孙子怎么会去投降敌人呢？又见儿子多次请求杀孙子，感到其中必有蹊跷，于是将硕托抓起来，关在高墙之内，并亲自过问此案。经过一番调查，努尔哈赤这才得知，多年来，硕托一直遭受着代善及继母的虐待。真相大白后，努尔哈赤狠狠训斥了一通代善，让硕托和代善分家，并将硕托交由继祖母孟古哲哲代为抚养。代善本来是努尔哈赤立的太子，一直很受努尔哈赤器重。现在却发生了虐待孙子的事件，努尔哈赤对他心生不满。不久后，又有人告诉努尔哈赤，代善与他的继福晋，也就是代善的后母富察·衮代有不可言说的关系。尽管努尔哈赤经过暗中调查，并未查到什么蛛丝马迹，但是他对代善更加不满。努尔哈赤的不满，让代善惶恐不已。他害怕失去太子之位，为讨好努尔哈赤，不惜手刃继福晋叶赫那拉氏。并向努尔哈赤保证，此后不再虐待硕托。硕托得到努尔哈赤悉心栽培，此后在攻打明朝和讨伐蒙古的战争中，屡获军功，被封为贝勒。而代善呢，尽管他杀了自己的继福晋，太子之位最终依然被努尔哈赤废黜。努尔哈赤去世后，皇太极成为新一任大汗。硕托或许是对皇太极有意见，毕竟如果是他爹代善继位的话，有可能他就是太子，所以有些不听皇太极的招呼。皇太极曾经非常生气地说他：“尔罪多矣！朕屡宥，尔屡犯，若不关己者。后当任法司治之，不汝宥也！” 就是说，你犯了很多罪，我都饶了你。我饶了你，你却没当回事。以后我不会饶你了，我要按照法律处罚你。也因此，皇太极削除了硕托的爵位。硕托对皇太极更有怨气。皇太极死后，皇位的争夺再次在宗室贵族之间引发了大战，最终在诸王的推选中，由皇太极的第九子，年仅六岁的顺治继承王位。硕托因对皇太极有怨气，便极力支持多尔衮，并四下活动，想推翻顺治，改由多尔衮继位执政。硕托先私会于多尔衮，表示：“内大臣图尔格及御前侍卫等，都赞同我的谋划，王可自立为君。” 接着，硕托又找到在朝中很有发言权的代善说：“众人已决定立和硕睿亲王(多尔衮)，王为何还默不作声？” 代善听后，大怒，将他的行径告诉了多尔衮。多尔衮知道称帝之事时机不成熟，硕托这样做，无疑是帮他的倒忙，于是当众说出硕托所为，并将硕托抓捕入狱，还命代善审理此案。这次，代善终于以“扰乱国政”的罪行，将亲儿子硕托处死。（参考史料：《清史稿》）

就算北周武帝宇文邕多活几年，杨坚依然能够顺利篡位，为什么宇文邕确实有些可惜，可以说，杨坚之所以能够最后顺利地实现全国统一，宇文邕前期所做的工作是功不可没的。这种“前人栽树，后人乘凉”的情况，历史上并非只有宇文邕一个。五代的柴荣也是一个实际的例子。柴荣当年南征北战，收复了不少土地。如果柴荣再多活一些年，他说不定能够取得比赵匡胤更大的成就（不只是统一全国，还会收回燕云十六州）。可惜柴荣英年早逝，结果让赵匡胤捡了一个便宜。宇文邕的成就其实比柴荣还大。主要体现在以下几个方面。第一，宇文邕稳定了国内政局。整个南北朝时期，一直都是“武人政治”。也就是说，武人凭借武力，不断造反，取代现有统治，建立新的统治。然而，由于冤冤相报，新的统治也没有统几年，又被新崛起的武人推翻。这是武人政治的一个方面，另一个方面，就是权臣当道。一个权臣想做大当皇帝，条件不成熟，于是就不断地对皇帝进行废立。直到条件成熟后，他通过所谓的“禅让”，取代傀儡皇帝自己上位。宇文邕就遇到这样一位权臣，他的表兄宇文护。宇文邕虽然也是宇文护扶起来当傀儡皇帝的，但是，宇文邕先是假装服从，骗得宇文护信任，最后在众人帮助下，把宇文护给杀掉，从而实现了权力的单纯与集中。第二，宇文邕通过改革实现了国内的富强。宇文邕主要做了两点：一是在国内推行均田制，二是实行府兵制，三是灭佛释放生产力。因为均田制，极大地调动了老百姓生产的积极性，让粮食产量有了很大的提高。同时，在均田制的基础上，实行府兵制，这样，不但没有影响国内生产，还确保了兵源的供给。再加上灭佛，让更多的人参加生产和当兵，释放了生产力。这样，本来北周和北齐在战斗力上是旗鼓相当的，由于宇文邕的改革，让北周的战斗力明显地高出了一筹。第三，宇文邕实现了北方的统一。当宇文邕通过改革，让国内的战斗力大大提高后，他便把兵锋指向了北齐。为了不影响攻灭北齐的行动，他一面和陈朝修好关系，避免后院起火，一面联合北方的突厥，共同对付北齐。由于宇文邕的措施得当，最终他顺利地拿下北齐，基本实现了北方的统一。那么，宇文邕如果多活两年，是不是就没有杨坚什么事了呢？换一句话说，是不是他就能够完全结束“武人政治”，避免被改朝换代了呢？这一点，我是比较怀疑的。为什么呢？因为宇文邕虽然扳倒了宇文护，但是，他依然没有解决武人政治产生的恶性循环。武人政治产生的恶性循环可以这样来描述：君王在大臣大将的帮助下，当了皇帝；接着，皇帝开始猜忌大臣大将，想要通过杀功臣的方式来让皇位不受侵害；大臣大将承受不住猜忌，起来造反，或者推翻皇帝，或者废掉老皇帝，迎立新的傀儡皇帝，成为权臣；傀儡皇帝想自己做主，又在别的大臣大将的帮助下，试图把权臣干掉；干掉权臣后，参与帮助的大臣大将又成为功臣，又开始被皇帝猜忌。如此反复。宇文邕在杨坚等人的帮助下，干掉了宇文护，但是，他又开始猜忌杨坚。好几次想把杨坚给杀掉。因为杨坚头脑灵活，“大心脏”，才化险为夷。但是，杨坚不会永远当人家砧板上的鱼肉，雄才大略的他，最后一定会拉起军队反抗。一旦杨坚反抗，就算宇文邕统一了北方，甚至假设他已经统一了南北，杨坚的反抗肯定会形成新的分裂。总之，只要宇文邕猜忌杨坚，新的一轮“武人政治”的循环又会产生。真正“武人政治”的结束，是在唐朝建立以后。李渊、李世民建国后，没有再杀功臣，反而是建立凌烟阁颂扬功臣；加上李世民高超的化解矛盾的政治手腕，这样才减少戾气的产生，减少了“武人政治”生存的土壤，从而结束了南北朝乱世，实现了真正的大统一。（参考资料：《周书》《隋书》）

《水浒传》中，为什么第一个出场的好汉是史进？背后有个大秘密读过《水浒传》的人可能都会有这么一个疑问，为什么第一个出场的好汉是九纹龙史进，他并不是108条好汉当中最出色的，并且他第一个出场后，作者施耐庵在他身上着墨并不多。其实，这是施耐庵的故意安排。施耐庵是元末明初之人，当时崇尚官修史书，也就是历史著作只能由官方来编写，严禁私人编写史书，这样做的目的其实是为了防止私人著述中出现“不和谐”的内容。可是古代著书立作之人，往往以《史记》的作者司马迁为榜样，希望自己的作品能够流传百世，为人诵读，名芳百世。施耐庵也不例外，他希望自己的《水浒传》能够和司马迁《史记》一样，成为著书立作的典范。因此，施耐庵在《水浒传》中，安排九纹龙史进第一个出场，其实是为了表达了对司马迁的敬意。《水浒传》中，史进的家在华阴县，这其实是施耐庵的故意安排。要知道司马迁与《史记》，都与华阴有着不解之缘。司马迁的司马谈曾在华阴从学，司马迁的女儿司马英嫁到华阴，《史记》一书便是由司马迁的外孙（华阴人）保存并公布于世的。《水浒传》中，史进的老爹叫史太公，而司马迁被后世尊称为太史公，史太公和太史公，只是文字排序上的颠倒，施耐庵将史太公刻画成一个“热情好客、慈祥和蔼”的人物形象，也许在他眼里，司马迁就是这样的人。《水浒传》中，第一个出场的人物为什么姓史，而不像张王李赵？“史”这个姓氏在百家姓中都排不上号，其实施耐庵的用意就是想表达，自己所写的《水浒传》就是以历史依托，其中的很多人物都是曾经真实存在过的，让读者觉得真实可信而已。总之呢，小编觉得施耐庵安排史进第一个出场，是为了表达他对著书立作的先驱司马迁的崇敬之意。各位读者，你们如何认为呢？

这位皇后是王羲之的孙女，出身显贵，可惜丈夫是个**皇帝王神爱这个名字真是吉利，神都厚爱她，这个名字是她的祖父王羲之给她取的，希望她一生受到神的厚爱。结果神真的是眷爱她，让她一生荣华富贵。她十二岁当了太子妃，十三岁当了皇后，她的丈夫还是她的表哥，亲上加亲。看样子，王神爱很幸福，真是人生赢家，可事实上全然不是这样，就如张爱玲所说：“生命是华丽的袍子，上面爬满了蚤子”。王神爱的生活的确是华丽的袍子，但是也爬满了蚤子，她的不幸福就在于她的丈夫是个**，如假包换的**。王神爱的丈夫是晋安帝司马德宗，晋安帝的智商在中国古代皇帝里绝对能排名倒数第一，比晋惠帝还差。晋惠帝最少生活能自理，还有思维能力，想问问蛤蟆叫是为公家叫，还是为私家叫，很有产权意识。而晋安帝不但生活不能自理，还不会说话，寒暑不知，走路都不会，一举一动都得靠别人扶持。王神爱的生母就是晋安帝的姑姑新安公主，她的父亲就是王羲之的儿子王献之。众所周知，王羲之是大书法家，王献之也是，而且王献之长得很英俊，所以王神爱肯定也是个美女。既然是书法家王羲之的孙女，王神爱自然出身琅邪王氏，琅邪王氏在中国古代历史上非常出名。琅邪王氏自两汉以来是世代的大族。魏晋时期，琅邪王氏入仕逐步成为当时的中国的头号门阀士族。历代史家一再称述琅琊王氏“簪缨不替”，“冠冕不替”，“世禄不替”。父族是琅邪王氏，母族是皇族，自己又当了太子妃和皇后，可是王神爱并不幸福。上天把所有的幸福集中到她身上，就一定要给她一点不足。这个不足就是她虽然得到了顶级富贵，可是却得到了一个**丈夫。王神爱对**丈夫晋安帝不理不睬，也不照顾他，晋安帝是由他的兄弟照顾的。王神爱整天郁郁寡欢，也没有子女，有这样的**丈夫，也不可能有子女，义熙八年（公元412年），王神爱崩逝于徽音殿，时年二十八岁，谥号安僖皇后。王神爱的一生只是几个冷冰冰的数字，她出生于公元384年，公元396年（太元二十一年），12岁的她成为太子妃。公元397年，晋安帝即位，她被立为皇后。公元412年（义熙八年），她崩逝。芳龄二十八岁的王神爱离开了这个世界，她这一生幸福吗？要从哪方面看，从荣华富贵看，她的确是幸福，她是公主的女儿，十二岁就当了太子妃，十三岁就当了皇后。可是她的婚姻不幸，没有爱情，没有子女，就这一笔，能把她所有的幸运给划掉吗？其实水满则溢，月满则亏。人生没有赢家，那些自称是人生赢家的人只是穿了一件华丽的袍子，让世人看不到他们身上的蚤子。皇后王神爱没有得到十全十美的幸福，这世间谁得到了？

他凭运气当上皇帝，因一事入选《二十四孝》，被称为最好的皇帝俗话说，天有不测风云，人有旦夕祸福。不得不说，有一种人的成功就是幸运，今天我们说的这个皇帝就是这种人。他能够当上皇帝，完全是各种势力权衡的结果，但他在主政时期崇尚节俭，施行仁政，他做的事情甚至入选了《二十四孝》，在后世中的评价非常高，被认为是历史上最好的皇帝。他是谁呢？让我们接着往下看。西汉初期，著名的蛇蝎妇人吕后死后，朝中大臣联合刘氏子孙消灭了吕氏势力，当时的后少帝刘弘被废，由谁来继承皇位成了各种势力争斗的焦点。最后大家一致推举汉高祖刘邦的第四子代王刘恒继承皇位，这就是汉文帝。为什么一致推举汉文帝呢？原因是汉文帝的生母薄姬地位低下，不可能成为第二个吕雉，这也是防止外戚专权的一种无奈之选。汉文帝登基之后，以秦亡为鉴，深知百姓生活之乐苦对政权安定的意义。其性又节俭，故在位时奉行黄老“无为而治”的政策。曾因惜十家之财而罢建露台；因怜吏卒输送之劳而令列侯归于封国，不须留于长安奉朝请；又诏废除肉刑、罢天下田租。通过这一系列政策，汉朝的社会经济得到了长足发展，文教大兴，国力日益强盛。汉文帝为人仁孝，他的母亲薄太后身体不好，重病瘫痪许多年，汉文帝市场在母亲榻前服侍，据说衣不解体、目不交睫。他母亲每服用一剂药，他都要先尝尝苦不苦烫不烫，是否够火候，最后才亲自喂给母亲吃。这则故事还入选了《二十四孝》之一。除此之外，汉文帝还是一位节约型皇帝，不仅大力提倡节俭，而且还以身作则，没盖过宫殿，没修过园林，没增添过车辆仪仗。据说后来赤眉军攻进长安，许多皇帝陵墓被挖了，唯独没动霸陵，因为他们知道里面没啥贵重东西。汉文帝在位二十三年，励精图治，厚积薄发，为汉朝积蓄了很大。说得大一些，如果汉文帝没有韬光养晦，汉景帝时期就不会出现“文景之治”，汉武帝时期也就无法“封狼居胥”，汉元帝时期更无法 “犯强汉者，虽远必诛之”，所以后世对汉文帝评价极高，是指被称为史上最好的皇帝，是夏商周三代之后第一贤君。

他42岁登基，在位22年，开创了盛世，庙号称祖，却被骂成反贼历史上开创盛世的帝王一般都有很大的作为，为后世史学家所标榜。今天给大家说一个皇帝，他42岁才登基称帝，与历代皇帝相比，算是大器晚成了。他在位22年，一生励精图治，开创了一代盛世，为王朝的兴盛繁荣作出了巨大贡献，并且死后庙号称祖，但是却被后世之人骂成反贼，这是为什么呢？让我们接着往下看。朱棣是明朝第三个皇帝，他是明太祖朱元璋的儿子，明惠帝朱允炆的叔叔。朱元璋建立明朝后，立自己的大儿子朱标当了太子，并对他精心培养。可是朱标和朱元璋在很多治国理念上都存在着分歧，最终精神压力过大的朱标年纪轻轻就死了。朱元璋为此大哭一场，培养多年的接班人死了，那该由谁来接班呢？朱元璋左挑右选，选中了自己的孙子朱允炆（朱标的儿子），而没有在自己其他儿子中选择一个。这样明朝初年的皇位就出现了隔代而传的现象。朱元璋死后，朱允炆继承皇位，他认为他的叔叔们权力太大，于是实行了削藩政策。他的叔叔们不乐意了，以朱棣为首的藩王们纷纷起兵，以“清君侧”的名义发动了皇位争夺战，史称靖难之役。最后，朱棣率军攻入南京，在靖难之役中获胜，朱允炆则不知所踪。于是朱棣在众人的拥护之下当上了皇帝，他上台伊始就下令废除朱允炆的帝号，以便维护自己的正统地位。朱棣在位时，政治上改革机构，设置内阁；对外五次亲征蒙古，收复安南，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整；而且多次派郑和下西洋，加强了与世界各国的友好往来，加强对南海的经营；还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。朱棣的这些政治措施，对强化明朝的统治起到了非常积极的作用。在他统治期间，明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了很大提升，史称永乐盛世。朱棣死后，起初庙号为明太宗，后来到了明中叶又改庙号为明成祖，这是对他一生功绩的肯定。可是后世有人却说，朱棣篡夺了侄子的皇位，而且好大喜功，多疑好杀，手上沾满了鲜血，其实是个反贼，只是他反叛成功了而已。各位读者，你们觉得呢

荒唐的嘉靖皇帝, 差点死于一群宫女手中明朝皇帝都挺奇葩的，我们看看明朝的几位皇帝在位时都做了些什么，有蛐蛐皇帝朱瞻基、木匠皇帝朱由校、战俘皇帝朱祁镇、怠工皇帝朱翊钧等等，可能也就开国初期的皇帝比较正常了吧。如果要说明朝最荒唐的皇帝，那估计是明世宗朱厚熜，他不仅不务正业，甚至已经很不人道了。朱厚熜的皇位用捡来的来形容一点也不过分，本来皇位和他八杆子都打不着。但是在1521年，明武宗朱厚照驾崩，年仅31岁，这好像和朱厚熜还是没什么关系，毕竟子承父业，无奈去世的这位皇帝天生贪玩，致使他到死连儿子都没有，根据兄终弟及的原则，朱厚照的堂弟朱厚熜便成了皇帝。就这样，他开始了他荒唐的一生。俗话说，新官上任三把火，朱厚熜刚登基时励精图治，开启了“嘉靖中兴”的局面，但是或许是前人给他留了榜样，他也开始寻找乐子了。他尊崇道术，听信术士的话，开始修仙，术士说炼丹需要少女的血液，嘉靖皇帝便命令宫女每月定时不吃不喝来献血，而且他的性格也大变，动不动就打骂身边的宫女太监。后来又需要少女的骨髓，被选中的少女，等待她的不仅仅只是献血后的虚弱，还有恐怖的死亡，至于那些不愿意捐献的也会被斩首，就这样，宫女们死了很多。一个夜晚，以杨金英为首的十几个宫女乘着嘉靖帝睡着，打算杀死这个昏君为姐妹们报仇。但是毕竟是宫女，对于杀人没什么经验，情急之下居然将绳子打了个死结，正是这个死结救了嘉靖一命，否则中国历史上将出现第一个被宫女们谋杀的皇帝。

鸿门宴：到底是项羽给刘邦设套，还是刘邦给项羽洗脑？一直以来，“鸿门宴”作为一个专有词语，常用来形容不怀好意、暗藏危机的宴会、活动。记得中学语文课学《鸿门宴》课文时，也为宴会上的刘邦捏一把汗。但没想到的是，真实的鸿门宴，并不是项羽想给刘邦下套，反而是刘邦给项羽洗了一次脑。这事还得从鸿门宴之前的一年说起。秦二世三年（公元前208年）六月，项梁、项羽为更好笼络民心和人才，找到一个楚国的王室后代，立为楚怀王，先于曹操抢注了“挟天子以令天下”的发明权。这个楚怀王没干太多事，最著名的就是和手下所有将领约定了一件事：谁先进入关中也就是秦地，谁就当秦王。说白了就是鼓动人们去灭秦国。不过那时候，秦国军队实力还比较强，敢和秦军正面刚的人不多，主要也就是刘邦和项羽两支部队。论战斗力，刘邦跟项羽差的远不止一个等级，两人后来直接交战，每次都是项羽吊打刘邦，刘邦几次都死里逃生。照理说，最先入关灭秦的，最有可能的是项羽。不过项羽年轻气盛，不把别人放在眼里，估计也没怎么好好对待楚怀王，结果被楚怀王摆了一道，在刘邦向咸阳西进的时候，项羽被有意安排北上巨鹿救赵国。虽然项羽在巨鹿一战，敢于先砸自己饭碗（破釜沉舟），再砸秦军官兵饭碗，霸气外露，一战封神，但却因此在入关赛跑比赛中慢了进度，被刘邦先一步进入咸阳。不过先入关的事实也没给刘邦带来什么实质性的好处，因为他和手下的谋士都清楚自己的斤两，即使有了封关中王的资格，也不敢称王，甚至刘邦还想着进入咸阳宫瞧一瞧，都被樊哙张良拦了下来。非但如此，这事反而给他带来腾腾杀气，因为项羽听说他已定关中，大怒，带兵攻破函谷关，进至咸阳外的鸿门，准备第二天就攻城。如果按计划实施，刘邦被杀于咸阳，也就是分分钟的事。然而，被历史选中的人，危急时刻总会得到意想不到的人出手救命。刘邦在项羽已经把刀架到他脖子上时，救他的居然是项羽的一个叔叔项伯。原来，项伯受过刘邦的军师张良的救命之恩，在得知第二天项羽要攻打刘邦，清楚刘邦一定全军覆没，不忍张良也跟着送死，于是晚上偷偷跑到敌营去劝张良离开。张良基本就是楚汉时期的诸葛亮，脑子好使，忠诚度又高，马上把重大敌情报告刘邦。刘邦也是情商惊人，立马意识到项伯是保证自己安全的人，马上和项伯结为儿女亲家，谈笑间就把项伯培养成安插在项羽身边的自己人。被刘邦一阵洗脑后，项伯完全搞不清楚自己姓什么了，屁颠屁颠的跑回去对项羽说了刘邦不少好话，要求“击之不祥，不如因善之”，替刘邦洗项羽的脑，效果堪比吹枕边风，项羽已然被说动，答应了项伯。第二天一早，刘邦又主动跑到鸿门来解释，对项羽又是一通洗脑，项羽晕得居然把刘邦身边想投靠自己的告密者曹无伤主动爆料出来，结果刘邦鸿门宴后回去就把曹无伤宰了。就这样，项羽本来计划第二天起来屠城杀刘邦，结果被刘邦一通神操作后，竟然认为刘邦没有占秦地、当秦王的想法，于是刀枪入库，心情大好的邀请刘邦留在鸿门吃饭喝酒，这便是鸿门宴。至于鸿门宴上“项庄舞剑、意在沛公”，其实是项羽手下唯一的明白人范增的意思。虽然项庄舞剑，看起来凶险万分，但没有项羽的同意，项庄断然不敢动手，毕竟为了范增而惹怒项羽是不值得的，何况当时还有项伯在旁“护驾”。所以，说鸿门宴上的项羽是个阴险的心机boy，或者说他关键时刻优柔寡断、没有痛下杀手，都是天大的误会，项羽那会压根儿就没想那么多。

兵圣孙武和吴起并列史记列传: 他俩到底谁最厉害看过史记的我们都知道，在史记里面，太史公把这两人放在一同的列传里面。我们通常称孙武的名号为兵圣。所以把吴起放进去，那么是不是太史公觉得二人可以并列呢？很多人都知道孙武，却不知道吴起，那么吴起到底是谁呢？二人之间谁最厉害？我们一起看一看。吴起的时代是出英雄的时代，就是在战国时期。他属于卫国。天下纷争少不了的就是对于军队和战争的运用。面对时不时就要被洗牌一下的时代，吴起不甘就这么多被历史的车轮碾压而过，所以他积极的寻求自己的事业和功名。他待过三个国家，在鲁国的时候，用弱军退强敌，后来又到了魏国和楚国。相同的就是，不管去哪个国家，他的军事才能都能让那个国家的战斗力飙升。所以在后世讲军事的时候，都称为“孙吴”。那么二人之间的真实比较就是孙武的著作比他的著作影响更大，传的更远。二人在史记里面的领军战绩来说，吴起比孙武还要显赫很多的。所以说吴起还是稍微厉害一些的。各位看官觉得他俩谁厉害呢？

他8岁登基，14岁亲政，与秦皇汉武相比肩，却被称为失败的父亲大家都知道中国历史上有不少雄才大略、文治武功超凡的皇帝，他们有的在肈造皇朝方面、开疆拓土方面、隆治盛世方面都作出了很大历史贡献。但是如果去掉皇帝这个身份，仅从自然人这个角度来讲，可能他们都有很大的瑕疵。今天我们说的这个皇帝也不例外，他8岁登基称帝，14岁亲征，一生除鳌拜，定三藩，收台湾，北征蒙古，使王朝达到了鼎盛，在他的治理下，人民安居乐业，四海咸复，真可谓能与秦皇汉武相比肩的一代圣主。可是他却不是一个好父亲，儿子们因为皇位相互倾轧，上演了一幕幕家族丑闻，而且大多都被圈禁而死。这是怎么回事呢？让我们接着往下看。清朝入关之后，顺治皇帝年纪轻轻就驾崩了，把一个崭新的王朝留给自己8岁的儿子玄烨，也就是康熙皇帝。年幼的康熙在祖母孝庄皇太后和辅政大臣的辅弼之下慢慢长大，14岁的时候康熙亲政，随后开始了波澜壮阔的一生。他先是除掉权臣鳌拜，强化了自己的皇权，然后取得了对吴三桂等三藩、蒙古噶尔丹以及沙皇俄国的战争胜利，接着举行“多伦会盟”，怀柔蒙古各部。他开创的盛世局面，足以证明他是一位英明的君主、伟大的政治家，而且她还是是中国历史上在位时间最长的皇帝，所以很多人甚至称他为“千古一帝”。作为皇帝，康熙是优秀的；可是作为父亲，康熙是失败的。如果要问康熙有什么遗憾的话，他可能会说在皇位的传继上自己放下了大错，让儿子们上演了一幕幕“兄弟阋墙”的悲剧。其实，康熙很早就明立了太子，就是他第一任皇后赫舍里所生的嫡子二阿哥胤礽，应该说是皇嗣已定，其他儿子应该不会有什么想法了。可是或许是康熙在位时间太长了，胤礽怎么也熬不出头，期间他身上的缺点慢慢放大，受到很多非议，其他儿子也盼着太子倒台，于是暗地里结党营私，以好搬导太子，自己可以继承大统。当时康熙朝有以太子胤扔为首的太子党，也有以八阿哥胤禩为首的阿哥党，还有躲在幕后的以四阿哥胤禛为首的争嫡势力。儿子们在争夺皇位的过程中，已经忘记了亲情，满脑子都是怨恨仇视。康熙是摁了葫芦起了票，第一次废掉太子胤礽，引发了儿子们的内斗，朝局不稳，所以康熙无奈之下，又复立了太子胤礽。他想着这下你们就不要再斗了吧。可是儿子们不这样认为，太子被废过一次，还可能再被废一次，以至于骨肉相残的争斗愈发激烈。最终，康熙再次废掉了太子胤礽，下令将胤礽永远圈禁，最终死在了禁所。大阿哥胤褆因为魇镇诅咒太子，被康熙圈禁至死。康熙死后，四阿哥胤禛登上了皇位（有人说他篡位），雍正对待这些以前和自己有过节的兄弟们自然不会手软，三阿哥胤祉虽没陷入争斗，但是在雍正朝屡受打压恨恨而终；五阿哥胤祺被雍正所不容，贬死于雍正朝。八阿哥胤禩被雍正削除宗籍，改名“阿其那”，大概是“俎上之鱼”的意思，死于囚禁中；九阿哥胤禟附庸阿哥党，被雍正消除宗籍，改名为“塞思黑”，其意一说为“猪”，另一说“讨厌的人”，死于囚禁之中；十阿哥胤俄附庸阿哥党，被雍正打压，知道乾隆朝才被平反，得到善终；十三子胤祥因为和雍正关系较好，在雍正一朝地位显赫，但也是病死在了雍正朝；十四阿哥胤禵是雍正的亲弟弟，因为不满雍正即位（一说康熙将皇位传给了十四阿哥），屡受雍正打压，乾隆朝才得以平反。总之，康熙末年到雍正初年这一系列皇族骨肉相残事件，是历史上最为激烈的一场由皇位引发的骨肉内斗，从根本上讲，作为父亲的康熙要负有很大的责任，这也成为康熙身上的一个瑕疵，屡屡为人所诟病。后来雍正在位的时候，就吸取了父亲康熙的经验教训，有生之年不明立太子，而是建立了秘密立储制度，将太子人选书写在巾帛之上，藏于乾清宫正大光明匾后面，待自己死后由大臣们会同皇子们取出，扶立新君。各位读者，你们觉得康熙是一位好父亲吗？

发小投奔朱元璋，只因不会说话，被朱元璋推出去，斩了明朝开国皇帝，朱元璋通过元末农民起义推翻了蒙元的统治，而之所以朱元璋能够成功，大部分要归功于他的团队，帮助他打天下的功臣们。明朝建立之初，听说朱元璋当了皇帝，他许多从前的穷朋友们纷纷来应天投奔朱元璋。好多都是想要沾光，即便当不了官，也能得点钱花花。这一天，一位儿时的玩伴来应天投奔皇帝朱元璋，朱元璋在得知后非常高兴，因为这个来投奔他的发小在儿时与自己关系不错，便想马上见到他，一同叙叙旧。而这位发小想的便是，朱元璋一定会看在儿时的情分上就算不给个一官半职，也会给一些钱吧。侍卫带领着发小进殿去面见朱元璋，跟在侍卫身后，这位发小，东看看西看看，甚至还险些摔倒。而看到大臣们后，这位发小更好奇了，以前都没有经历过这种场面的他好奇的看来许久，后来找不到朱元璋。但是他听人说皇帝身着金黄色的龙袍，于是他发现了正中间高台上面坐着的一位身着黄袍之人。可是距离太远，发小不敢确定上面的就是朱元璋。于是这位小伙伴径直走到了朱元璋面前，等他看清了这人就是朱元璋时，哈哈大笑，不仅没有跪拜，而且一屁股坐在龙书案上，盘着腿大声问道，“朱重八，朱老四，你这当了皇帝就是不一样，可真威风，你还记得我吗？” 当时在场大臣都吓坏了，见到皇帝不仅没有跪拜，反而直呼其名，真的是活腻了。但是碍于发小情面，很气愤的朱元璋没有发飙，他认为发小如此没有礼数是因为没有读过书，于是没有打断他。而这位不怕死的小伙伴，不仅没有收敛，而且和朱元璋聊起来了童年的趣事，开始揭朱元璋的底，将他童年的糗事都说了出来。这个时候朱元璋气疯了：把他给朕推出去，斩了！我想，这位小伙伴到死也没有明白为什么会死。

不用任何手段活活气死皇后，掌管后宫三十年最后被**儿子坑死五胡乱华的南朝时期，第一个朝代宋，有一位皇帝叫刘义隆。世人称其为宋文帝。宋文帝在那么乱的时代能够在位三十年，算是一个奇迹，而在这奇迹之后，这个成功的男人背后站着一个女人，她就是潘淑妃。潘淑妃的名字是什么无从查证，只知家姓是潘氏，家境还算不错。据说潘氏很聪明，起初入宫的时候得不到皇上的宠幸，心里便打了个小九九，自己总是打扮好，然后在外头的地上洒上咸水，这样皇上路过之时，羊就会停下来舔地。由此，宋文帝便注意到了潘氏，一来二去，既觉得这潘氏长得不错，又因为每次羊都停下来，颇有些天选之人的意味，于是就收了潘氏为淑妃。潘氏成了潘淑妃之后，便极度受皇上宠爱，她受宠到什么程度呢？就因为受宠，潘淑妃把当时的皇后给气死了！当时的袁皇后见潘淑妃受宠，心里不服，她家境不好经常跟宋文帝要钱贴补娘家，每次皇上都给个几万钱。而袁皇后命人假借潘淑妃之名跟宋文帝要钱，宋文帝直接豪掷三十万钱，俗话不是说的好，没有对比就没有伤害嘛。袁皇后自己爱作，也就这么把自己作死了。气死袁皇后之后，潘淑妃就成了后宫之主，虽然没有当皇后，但是谁都知道，后宫都是潘淑妃说了算。而潘淑妃又非常有头脑，因此在潘淑妃的掌管之下，后宫很少出乱子，宋文帝也就可以安心处理朝政。就这样，宋文帝在位了三十年。但是潘淑妃也为宋文帝带来了祸害。因为袁皇后因潘淑妃才被气死，潘淑妃的儿子刘浚害怕袁皇后的儿子也就是太子刘劭报复，于是做了刘劭的狗腿子。而这刘劭刘浚都是不太着调的人，经常遭宋文帝责骂，怀恨在心的两位皇子就给他们老**了小人。同时，潘淑妃也在战乱当中被乱兵杀死了。可怜这位贤良淑德又聪明过人的女人，做得好自己，却未能协调处理好丈夫和儿子的关系，最终让自己也死于非命，呜呼哀哉。

与诸葛亮齐名的“冢虎”司马懿，2000多年无人敢到他的墓？诸葛亮和司马懿大家都知道，他们是一对死对头。各为其主，一个为自己的主子呕心沥血，积劳成疾，逝于五丈原军营；一个在最后关头篡位成功，建立了属于自己的朝代。可你知道两人曾同拜于一个师傅门下，共同学习奇门遁甲。知道奇门遁甲的人应该就不会为这个问题感到奇怪了吧。普通人不懂奇门遁甲之术，自然是找不到坟墓的所在，懂的人又怎么会去找自己祖师爷的坟墓呢？再说了，两个人的才智非一般人所能及，找也找不到。司马懿知道，自己生前杀人太多，掌握魏国大权后，为了子孙后代又树敌无数，怕自己死了以后会像王凌那样，从坟里掏出来暴尸三日，因此特意嘱咐就连自己的子孙都不可去祭拜他，不准去给他上坟，也不能告诉后辈他的墓在哪里。司马懿真的可以说是一个足智多谋的人，正是因为这样的举措让他能安安静静的躺了一千多年。还有网上一直在说的什么司马懿不让自己的祖孙后代在自己的坟墓上面立碑建墓，后人无需前去祭奠，而且墓中也没有什么金银细软。笔者只想说这些都是皮毛，基本操作。真正厉害的东西你们并没有看到。毕竟风水这东西在里面也起着很大的作用。不得不佩服司马懿是一个心思缜密的人，他生前早已经算到了自己死后会是什么样的结局，于是在生前就布置好一切的应对自己死后的防范措施，所以，埋葬他的墓地真正在什么地方，直到至今也无人知晓！

朱元璋因为好奇看了一首诗,看完以后差点气死! 在中国古代，可以说的是佛教是最为吃香的了，那个时候的人们都很迷信，认为很多东西只要虔心的去祈求上苍，那么上苍就会被感动，然后会满足他们的愿望。所以我们中国也是有很多的佛教的，并且历代皇帝也会建筑寺庙。而在众多佛像之中，人们都比较喜欢弥勒佛了，首先就长相来说，弥勒佛总是笑嘻嘻的，看着就很和善，再加上一副很胖的身躯，就更加让人们对他很是喜欢了，其实，真实的弥勒佛却不是这个样子的，当年弥勒佛被传到中原的时候，形象是十分威严的，和现在完全就是极大的反差，这种情况在甘肃炳灵寺之中就有真实的模板的。为什么后来就变了模样了，这是完全是因为当初人们为了纪念一位僧人所改变的，那就是布袋和尚了，早年之间，布袋和尚因为长得不仅胖，个子也不是很高，并且每天都是笑呵呵的，而人们也是市场能够看到这个和尚整天都是在笑呵呵的化缘，但是这位和尚却也是有着自己的真本事，每次都能提前算好天气，而且还没有出过错误，这就让人们对当时的天气有了很好的测量了。并且这个和尚还帮助别人来驱除家里的邪祟，还做的很好。就这样时间久了，人们也是真正的认识了他，后来，有人看到这个僧人坐在一块石头上面，一动不动，才知道他已经圆寂了，老百姓们为了纪念他，都说他是弥勒佛转世，要知道当初的弥勒佛就被称为未来福。但是就是其本身来说，布袋和尚和弥勒佛之间还是有很大的区别的，后来更是有人来通过布袋和尚那个样子来借此嘲讽统治者，朱元璋在当上皇帝的时候，一上位害怕曾经的功臣声望太高，到时候威胁自己的统治，所以一上来就对这些人给全部杀了，可以说是手段很残忍了。而有那么一次，朱元璋在外巡查时，看到了一座寺庙，因为座寺庙太残破了，就有些好奇，进来以后才发现什么东西都没有，只有那么一幅画和一首诗，朱元璋看到以后，差点没叫气死，具体的意思就是，在讽刺朱元璋就和布袋和尚一样，不仅疯疯癫癫，长得还是相像。看到上面的墨水还没有干，想要派人抓捕，确早已经找不到踪迹了。

朱元璋因为好奇看了一首诗，看完以后差点气死！在中国古代，可以说的是佛教是最为吃香的了，那个时候的人们都很迷信，认为很多东西只要虔心的去祈求上苍，那么上苍就会被感动，然后会满足他们的愿望。所以我们中国也是有很多的佛教的，并且历代皇帝也会建筑寺庙。而在众多佛像之中，人们都比较喜欢弥勒佛了，首先就长相来说，弥勒佛总是笑嘻嘻的，看着就很和善，再加上一副很胖的身躯，就更加让人们对他很是喜欢了，其实，真实的弥勒佛却不是这个样子的，当年弥勒佛被传到中原的时候，形象是十分威严的，和现在完全就是极大的反差，这种情况在甘肃炳灵寺之中就有真实的模板的。为什么后来就变了模样了，这是完全是因为当初人们为了纪念一位僧人所改变的，那就是布袋和尚了，早年之间，布袋和尚因为长得不仅胖，个子也不是很高，并且每天都是笑呵呵的，而人们也是市场能够看到这个和尚整天都是在笑呵呵的化缘，但是这位和尚却也是有着自己的真本事，每次都能提前算好天气，而且还没有出过错误，这就让人们对当时的天气有了很好的测量了。并且这个和尚还帮助别人来驱除家里的邪祟，还做的很好。就这样时间久了，人们也是真正的认识了他，后来，有人看到这个僧人坐在一块石头上面，一动不动，才知道他已经圆寂了，老百姓们为了纪念他，都说他是弥勒佛转世，要知道当初的弥勒佛就被称为未来福。但是就是其本身来说，布袋和尚和弥勒佛之间还是有很大的区别的，后来更是有人来通过布袋和尚那个样子来借此嘲讽统治者，朱元璋在当上皇帝的时候，一上位害怕曾经的功臣声望太高，到时候威胁自己的统治，所以一上来就对这些人给全部杀了，可以说是手段很残忍了。而有那么一次，朱元璋在外巡查时，看到了一座寺庙，因为座寺庙太残破了，就有些好奇，进来以后才发现什么东西都没有，只有那么一幅画和一首诗，朱元璋看到以后，差点没叫气死，具体的意思就是，在讽刺朱元璋就和布袋和尚一样，不仅疯疯癫癫，长得还是相像。看到上面的墨水还没有干，想要派人抓捕，确早已经找不到踪迹了。

皇帝崇尚节俭,大臣说我裤子打补丁只要三枚钱,皇帝却大怒大家都知道古代的皇帝们大多是奢华无度，过着锦衣玉食的富贵生活。可是也有一些皇帝天生崇尚节俭，在后世留下了好名声。今天我们来说一说清朝的皇帝，他也崇尚节俭，生活十分简朴，衣服裤子磨破了，也要缝三缝补三补接着穿，而且他还号召大臣们向自己学习，要知道物力维坚。他就是清朝著名的勤俭皇帝道光帝，因为勤俭这事，道光帝还闹了个笑话。什么笑话呢，让我们接着往下看。道光皇帝在清朝乃至中国历代帝王中，绝非贪暴、淫逸之君，相反，其“俭德”向为旧史家所津津乐道。如果按照中国封建社会的传统道德标准来衡量，道光皇帝大概不失为有德之君。道光皇帝即位后，宫中的内务府依照惯例，给他制作了40多方砚台，砚台北面都镌有“道光御用”这四个字。这要是乾隆皇帝什么的，稀松平常的事情，就笑纳了。可是道光皇帝不这么认为，他认为40多方砚台，对自己一个人来说这也太多了，肯定用不过来，闲置不用就能发挥砚台应有的作用，于是道光皇帝就这这些御制的砚台分发给了大臣们。大臣们拿到御制的砚台后，大为惊喜，这可是皇帝用的啊，当然他们也不敢用，用了就越制了。他们只能把御制砚台当做传家宝一样，高高地供奉起来。到头来，这些砚台还是没有发挥它本来的作用。道光皇帝还崇尚节俭，而且能够从自身做起，他穿的衣服裤子什么的，要是磨破了，就会让内务府的人在上面打一块补丁。大臣们在上朝的时候，看见皇帝都穿着补丁衣服，为了曲意逢迎，就纷纷效仿他。据说有的大臣故意将新衣服用剪子剪坏，打上补丁去上朝，好让皇帝看见。当时这一帮君臣上朝，完全像是丐帮开大会。有一天，有位军机大臣面见道光皇帝，道光皇帝一眼就看见大臣裤子膝盖处有补缀痕迹，便问：“你的裤子也打补丁吗？”大臣赶忙回答说：“是啊，皇上，微臣觉得裤子虽然破了，补一补还能穿，如果去买还要花钱，所以就打补丁。”道光皇帝大喜，觉得臣子有这等心意，必能为朝廷效命，于是又问：“你打补丁要多少钱？”大臣如实说：“市面上要三枚铜钱。”道光皇帝听了之后，勃然大怒，命人将内务府总管押来，并质问说：“人家在宫外打补丁只要三枚铜钱，为何我在宫内还要五两银子？”内务府总管当时就汗流浃背，唯唯诺诺回答说：“陛下，您的衣料都是上称的，要打补丁当然也要用上称的布料，而且费时费力，因此比宫外的贵一点。”道光皇帝听了之后，觉得也有道理，只能恨恨作罢，而且还下令以后衣服裤子打补丁，就拿到宫外去做，按照三枚铜钱的标准做。各位读者，看了这篇短文之后，道光皇帝在你们的印象中，是什么样子呢？

唐瑛的历史原型是谁与司马懿有着一段凄美情感纠葛《三国机密》中引人关注的就是董洁饰演的这个原创角色“唐瑛”，唐瑛巾帼不让须眉，又是一个荣耀貌美的娇女，那么唐瑛在历史上究竟是什么样子的呢?唐瑛在《三国机密》小说结局中又是怎么样的?刘协重病之际，将一直流落在宫外的孪生弟弟刘平密诏入宫，继续拯救汉室于衰微。一个纯真少年，就这么被卷入历史的波诡云谲，退一步，性命不保;进一步，无路可走。一边，是曹操阵营的步步紧逼，另一边是汉室残余力量的全力相护。这个冒牌的刘协，不仅要面对曹操的威逼恐吓，更要应付郭嘉重重试探。不得不提，这个冒牌货和曹操历史中的对手戏。挟天子的曹操，和被挟持的刘协在这部剧中，历史的想象，又被加深了一个维度——“狸猫换太子”。换掉真皇帝的假天子，面对一代枭雄曹操、三国第一谋士郭嘉、“季检察长”饰演的汉献帝贴身宦官的组团打假，真能扛得过去?曹操朝堂上挥手一指，就道破真相。董洁饰演的唐瑛，是先汉少帝的皇后，身怀绝技却性情冰冷坚毅，人前是雍容的华妃，人后是森冷的杀手，与司马懿有着一段凄美的情感纠葛。董洁首演“打女”备受期待董洁坦言非常喜欢“唐瑛”一角，以往自己给大众留下的印象比较柔弱，但其实对硬朗的角色十分向往。唐瑛虽然外表看似冷漠，内心却依旧有着女性的柔软，“是一个有变化有转折的角色”，能够接演这样的作品是“一件很幸福的事”。即使是之前从未挑战过的古装打戏，董洁也跃跃欲试，“一言不合就拔刀”的武打戏份让董洁过足了侠女瘾。在戏中，唐瑛(董洁饰)对于自己的君主刘彻(马天宇饰)是忠诚和保护，而与司马懿(韩东君饰)则上演了一段“相爱相杀”的感情纠葛，“最开始两个人是拧巴，后来是司马懿给了唐瑛温暖。“ 唐瑛和司马懿这一对CP也是编剧最大的脑洞，因为唐瑛可以说是完全原创的存在。好像在这个时期，司马懿的发妻张春华还没有出来呢。唐瑛有没有历史原型，她的夫君是刘辨吗? 刘辩(176年-190年3月6日)东汉第十三位皇帝，是汉灵帝刘宏与何皇后的嫡长子。光熹元年四月十三戊午日至昭宁元年九月初一甲戌日，即公元189年5月15日-189年9月28日在位。刘辩在灵帝驾崩后继位为帝，史称少帝，由于年幼，实权掌握在临朝称制的母亲何太后和母舅大将军何进手中。少帝在位时期，东汉政权已经名存实亡，他即位后不久即遭遇以何进为首的外戚集团和以十常侍为首的内廷宦官集团这两大敌对政治集团的火并，被迫出宫，回宫后又受制于以“勤王”为名进京的凉州军阀董卓，终于被废为弘农王，成为东汉唯一被废黜的皇帝，其同父异母弟陈留王刘协继位为帝，是为汉献帝。被废黜一年之后，刘辩在董卓胁迫下自尽，时年仅十五岁，其弟献帝追谥他为怀王。据悉，历史上的汉少帝刘辩确实有一个后妃叫唐姬。刘辩在董卓胁迫下自尽，时年仅十五岁，而刘辩死后，唐姬回到故乡颍川。父亲会稽太守唐瑁想要把她嫁出去，唐姬宁可死也不同意。等到西凉军阀李傕攻破长安，抄没关东地区，得到唐姬，想要娶她，唐姬坚持不从，李傕最终没有和唐姬成婚。尚书贾诩听说此事后，把事情原原本本地告诉了汉献帝刘协。汉献帝感到悲怆，把唐姬迎接到宫里的后花园中，让当朝侍中带着节拜她为弘农王妃。而据《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》记载，唐姬最后是寿终正寝的，病死的。

朱元璋建国后发布一道檄文，致使这三类人对他恨之入骨我们能够发现，在历史上对于朱元璋的评价是非常低的。但是就他的功绩来看，朱元璋却是推翻了元朝的统治，再次恢复汉民族的统治，用铁血的手段来反对贪污的明君，为什么会在历史上的评价如此低呢？我们翻一下书能够发现，在朱元璋讨伐元朝的檄文之中，曾经有四句话，这四句话虽然只有16个字，但是却一口气就得罪了三类人，这三类人又是哪三类人呢，其实就是元朝的统治者以及后金的无论是主子还是奴才，或者是元朝为官之人，以及明清时期的为官之人，再者就是元朝还有明朝清朝的读书人。这檄文之中说到的第一句就是驱逐胡虏，而驱逐胡虏，其实意义非常简单，就是要把元朝以及后金的人给赶出去，因为他们在汉人的眼中都算是胡虏。本来按照他们的等级速度，他们的等级是要远远比汉人高的，但是被朱元璋这么一弄，就只能离开富饶的中原之地，跑到大漠里面流浪去了，所以后金最怕的也正是这样一件事情，到后来怕反清复明，也真的是怕再恢复这样的制度，所以他们才会更加的痛恨朱元璋。那么为什么那些官宦也恨朱元璋呢？其实这一点也容易理解，因为檄文里面还提到一句话，说是要立纪陈纲，然后救济斯民，简单一点来说，就是要在社会上建立法治，然后用法律来约束那些之前约束不了的人，就是说那些为官之人。并通过这种方式，来真正的救济百姓，帮助百姓过上好的生活。这一点虽然被百姓们称赞，但是在那些官老爷的眼里就是大逆不道了，自己好不容易通过各种方式才能够得到这个官位，混到上层阶层中去，这一弄就把自己拉下来，这怎么可以？朱元璋也并没有食言，在他登上皇位之后，不仅没有给之前的开国功臣们提高薪资，反而是要求他们，不允许欺压百姓，一旦发现，就立刻治罪。可能很多人会因为这一点就说出一种残暴，但是如果没有这样的铁血手段，他们和前代的那些为官之人比起来，又有什么区别？我们都知道赵匡胤，但是赵匡胤这个人，对于百姓并没有多好，这一点可能历史上没有经常提起，有这么一件事情，在北宋建立不久的时候，有一位官员名字叫做李汉超，他不光抢百姓的钱，并且还霸占民女。百姓就上帝都找到了赵匡胤，没有想到的是，赵匡胤不光不替他们做主，还对着百姓就是一顿骂，说你的女儿还能够嫁给谁？李汉超如果不去你们那里镇守，辽人不就到你们那里烧杀抢夺了，李汉超是我的臣子，你的女儿能嫁给他，那是一件多么有荣誉的事情。有这样一个例子进行对比，我们就能够发现，其实朱元璋对百姓还是非常好的。

朱元璋能打下江山这义子功不可没，后世帮明王朝镇守边疆直到明末朱元璋能从一个草根成为皇帝，要归功于一路以来追随他的人。元朝末年天下大乱，烽烟四起，饥荒不断，百姓颠沛四方，流离失所。最终当过乞丐、做过和尚的朱元璋削平群雄，一统天下，开创了大明王朝。而在这个过程中，朱元璋将一些挣扎在死亡边缘的孤儿收为养子，交由夫人马氏教导，此后这些人成为朱元璋“嫡系中的嫡系”，在征战天下的过程中发挥了重要作用。据文献记载，朱元璋初起之时，“多蓄义子”，并赐姓朱氏。这群孩子长大后，又将他们纷纷安排在镇守地方的诸将身边。寓意很明显，一方面让他们跟随诸将锻炼成长；另一方面监视诸将的一举一动。明太祖朱元璋先后收养了二十多个义子，大多都对明代的发展有推动作用，今天聊一聊骁勇善战的沐英（原名朱英）。在朱元璋还是郭子兴的部将的时候，在濠州遇见了一个蓬头垢面，但是看起来非常机灵的小乞丐。因为当时他与马氏还未生育儿女，便带了小乞丐回家，取名朱英。朱氏夫妇对朱英疼爱有加，教他读书写字，阅读兵书，随后与朱元璋一起南征北战，学习如何用兵打仗。他处事果断，思维敏捷细心，被马皇后多次称赞，深得朱元璋的器重。朱英虽然年少但聪明敏悟，十多岁的时候便已经成为了一位优秀的将领。明朝建立以后朱英常带兵出征，因为骁勇善战留下赫赫战功，也为消灭元朝残余势力立功不少，是朱元璋最看重的义子之一。待义子们长大成人后朱元璋想把他们本来的姓氏还给他们，当问到朱英本来的姓氏的时候，朱英只坚持着他是陛下的孩子，深受朱元璋和马皇后的养育之恩，并不说他的姓氏。朱元璋无奈，只说朱英是他的孩子但是得把原来的姓氏还给他，既然朱英坚持要感激，便取名为沐英，寓意为永沐皇恩。1381年朱元璋任沐英为副将军去往云南征讨元朝残部。熟读兵书，骁勇善战的沐英成功清除了元朝残部，又依着他正直的心不滥杀无辜，以德治理，好贤礼士，很快就平定了云南，并上疏朱元璋让军队屯田，招引外省百姓去云南屯田，一时云南粮食收获增加。最终，沐英于1392年48岁病逝于云南。沐英的灵柩运到京城应天府时，朱元璋亲往迎接并派遣宫中官员负责安葬，追封沐英为黔宁王，谥昭靖，侑享太庙。而沐英的后代们遵循了沐英“永沐皇恩”的承诺便世代镇守云南边疆，直至明朝末。

一代天骄成吉思汗，如何死于西夏女王嘴下？成吉思汗，名铁木真，生于贵族家庭。他被称为一代天骄，是中华民族的骄傲。他一生战绩无数，战无不胜，他和他的子孙后代的战争记录至今还没有人能打破，而这样的历史人物，他的死因和陵墓至今都还是个谜团，为什么会成为这种局面呢？他的一生可以称为是传奇的一生，他发动了在那个时代里规模最大的战争，　规模大到什么程度呢？可以说，不论是范围，还是人数，几乎前无古人后无来者。他以20万的骑兵去攻打有着几十万军队人数的金国等，而且几乎战无不胜他用20多年的时间，统一了蒙古草原，先后有40多个国家与700多个民族都被并入蒙古国中，建立了一个横跨欧亚的大陆帝国。还值得一提的是，他这一生所杀的人书，据不完全统计，他一共杀了2亿多人，最高峰的时候一小时杀了175万人，这些惊人的数字更加使为他的传奇增添了色彩。但是，这样厉害的人物，他的死因不仅不明，而且还被传了一个十分憋屈的死因。我们都知道，在古时候，一个国家打不过入侵者认输的时候，都会用财富与美人去献给入侵者。而当年成吉思汗去攻打西夏的时候，西夏也选择了这种方式。而在送上的美女当中，有一位是西夏的王妃，据说他就是在宠幸这位王妃的时候，被这位王妃咬断了下体，后失血过多而死的。一代天骄倘若是以这种方式死去，不得不说是一种耻辱，确实挺憋屈的。成吉思汗不仅才智过人，他还是千年来世界最富有的人。他攻下了如此多的国家与民族，得到的财富肯定是惊人的。因为所到之处的财富皆归他所有，所以至今为止他的财富都没有计算得完。这样有钱的人，他死后的陵墓与陪葬品肯定是非同小可的。但遗憾的是，他的陵墓至今都没有能找到。在历史上的各个帝王中，秦始皇的陵墓最为人所期待，而成吉思汗的陵墓是最为人所牵挂的。但据一些考古学家的分析，他的陵墓最有可能出现的地点是在中国。如果是这样，不得不说他又为中国做了一大贡献。

清朝人闻之色变的地方，曾是大清的发源地，后来成为流放之地这个地方在黑龙江的东南，现在叫宁安市，以前在清朝的时候叫宁古塔，这个地方在清朝，是人们不愿意多提起的地方，闻之无不色变。这个地方按理说是清朝最开始起兵的地方，是一个发源地，应该得到清朝人的敬仰才对。是什么原因让这个地方变了样子，成为了人们不愿交流的地方，难道是出了什么妖魔鬼怪，还是其他的原因，我们探讨一下。据说这个宁古塔，还住过大人物，清太祖努尔哈赤的爷爷曾经住在这里，并且还养育了六个孩子，这可以说是大清的龙兴之地，所以开始的是，大家都给这个地方起了个名字叫宁古塔贝勒，后来简化了，叫成了宁古塔。这个地方在北方，气候是冬天时间长，夏天时间非常短，居住环境比较恶劣，冬天的时候非常冷，在此生活的人们很艰苦。当努尔哈赤起兵以后，先是把宁古塔作为大本营，随着努尔哈赤控制了整个关外之后，就想要把都城建在南边，所以就选择了盛京，相比较而言，盛京要比宁古塔好很多。宁古塔的地位就一落千丈了，努尔哈赤把大本营挪到了盛京，只留下少量的人驻守宁古塔。当清军入关以后，为了便于统治汉人，顺治把都城又搬到了北京，留下盛京作为陪都。从此以后宁古塔逐渐荒无人烟，因为这个地方太难生活了，一般人都不愿意选择居住在此。可是清朝统治者为了惩罚那些罪犯，凡是最后罪名是流放的，首选地点就是宁古塔。所以那些流放犯就会从关内出发，先经过山海关，出了关以后再穿过整个东三省，到达宁古塔，可能有些人都受不了关外的寒冷，会病死在路上，就算到了宁古塔也坚持不了多久。当时清朝时期有很多文人因为各种各样的案件牵连，都会被朝廷流放宁古塔，并且被禁止再入关，只能一直生活在宁古塔。只要你能活着到了宁古塔，当地的官吏和百姓也会比较照顾这些文人墨客，给他们准备好房子，耕地和农具，也并不约束他们。可能开始的时候，这些文人受不了这样的生活，日子长了就会慢慢习惯了。有些文人在当地还会受到欢迎，因为他们可以教书，教当地的百姓家的孩子读书认字，很多有才华的也会得到当地官绅的尊重。可这只是少部分人，大部分流放宁古塔的犯人，要么死在了路上，要么就是到了宁古塔受不了当地的生活气候，最终还是免不了死亡，这对于南方人来说更为致命。所以清朝的人们，不愿意过多的谈论宁古塔，认为很晦气。

女人抗倭第一人:明朝让倭寇闻风丧胆的女英豪,巾帼不让须眉! 明朝由于推行海禁政策，压抑了海上的贸易往来，刚开始倭寇基本说的就是日本人，后来也有故意冒充倭寇以反抗海禁政策的海民，长期以往，沿海倭寇猖獗，百姓深受其害，朝廷派兵屡次打击，但收效甚微。但后来的一个巾帼女将，却让这些倭寇栽了跟头。抗倭名将自古历朝就有不少，明朝以戚继光最为出名，他带领戚家军沿海抗倭，在海上打出了一片天，倭寇听到他的名字就不敢来犯，颇为害怕。不过明朝还有一个不出名的女人，她带领招募的兵士，直接让进犯中原的日本人死伤过半。她就是瓦氏夫人。瓦氏夫人作为少数民族是一个好武之人，熟读兵法，善使双刀；她原来不姓瓦，只是因为避开夫家姓所以改变了姓氏，她的丈夫是广州的一个县长。本来夫妻和睦，丈夫和大儿子却在婚后一段时间被朝廷以罪讨伐处死，这对瓦氏夫人无疑是一个打击，但她没有消沉，而是继续抚养了她的孙子，代为处理州县大小事务，这也是瓦氏夫人初露锋芒的时期。在她主政期间，她的才能才得以发挥。她大力兴办教育，推行义学，而且积极发展农业，帮助百姓安居乐业；在政事中，也丝毫不懈怠，各种民情事故都处理的井井有条，在她辅政期间，州县内一片安宁祥和，百姓丰衣足食。这些所作所为被当时的皇帝看在了眼里，有这样一个得民心的将领并不是他希望的，在她的孙子岑芝长大之后，刚能够独揽大权，这时海南有土匪作乱，皇帝便寻了一个借口把他派到了前线，岑芝不幸牺牲。这个苦难的女人，终于熬过来了孙子又战死了，抚养他的儿子的义务又落到了瓦氏夫人的头上，由于孩子还小，只能继续辅政，不仅要照顾孩子，还要料理田州各方民事，好在她从小就聪明也有经验，所幸不算太难。好景不长，沿海倭寇越来越猖狂，烧杀抢掠民不聊生。瓦氏夫人如此忠烈之人怎会就此任由发展，她主动请战，散尽了家财来征收兵士抗倭。虽然她年事已高，但雄心不减，皇帝也不管她是否能打败，也没有派兵，只靠她自己招兵买马。不过瓦氏夫人名声在外，在田州及其附近短短时间就招到了几千兵马，都愿意随她抗击倭寇，她便率领这些人，去迎面抗击想要上岸由此进攻中原的日本浪人。这些倭寇长期以来都被驱逐习惯了，最后那些抗倭的将士，死的死，伤的伤，他们唯独只是怕了戚继光。这次他们看到领头的还是一个女人，而且年龄也很大了，便没有放在心上，毫无顾忌的发动进攻，而瓦氏夫人抓住这些要点，设计了出其不意的套路，让他们死伤大半，狼狈撤退了。皇帝听说她的事，亲自见了见她，并且赏赐了她，但瓦氏夫人见朝野之上的尔虞我诈，不甚心凉，便告老还乡了，没过几年病逝了。这便是瓦氏夫人，女人抗倭第一人，她巾帼不让须眉，斗倭寇，安人心，她的精神值得我们学习。

慈禧掌权50年，娘家人过得怎么样？事实让人有些意外慈禧垂帘听政之后，手里拿捏着大清国的生死存亡，身居高位，万人之上。这样一位传奇巾帼，自是有享不尽的富贵荣华。一人得道，鸡犬升天，慈禧得道，照常理来讲，左亲右邻跟着锦衣加身也不足为奇，最起码，家人理应跟着喝酒吃肉、奢靡享乐，但事实却并非如此。唐朝有例在先，杨贵妃被唐玄宗宠爱有加，甚至杨贵妃娘家的大姐、三姐、八姐都被册封，别的不说，连每月的脂粉钱都获赐十万钱，杨贵妃的一个远方兄弟杨钊原是一个市井无赖，玄宗赐名国宗，也为其加官进爵，杨家上下此时何等荣耀，何等风光。例子是有，可贵妃光宗耀祖的模式在慈禧太后这儿，行不通。慈禧一个人享福可以，但是让家人跟着沾光，似乎不大可能，慈禧娘家上下基本上就没有高官贵胄，最多，给你一个有名无实的封号。国丈桂祥就是一个典型的例子，日子都过得揭不开锅了，不得已，进宫找女儿讨要。皇亲国戚都过到这个份儿上，也令人匪夷所思。慈禧中年后权倾天下确实不假，成为帝国的最高统治者，手握富可敌国的财富也不假，给家里的亲戚点好处，也只是随便手一挥，几辈辈穷亲戚绫罗加身也不是什么大不了的事儿。但是慈禧的亲戚，可没有任何一个人受此恩惠。回头一想，这事做得倒也符合老佛爷的风格，对待家人，慈禧有自己的一套处事方式，你难我可以助你一时，但你想跟我吃我，让我养尊处优的对你，那是绝对没有的事。慈禧的想法没有错，亲人也有不理解的，财啦，官啦，这些肥肉可是不吃白不吃，关键是吃了也没人会说这肉是坏的，百姓心里也明这个理儿。自慈禧掌握了实权，向她求官的亲戚络绎不绝，近的远的，能扯上点关系的，都说是老佛爷的亲戚。有一遭，那位远房弟弟又来了，死乞白赖的就要向她讨官做。慈禧这回可没给好脸，当即严词拒绝，给你当了官，你还是这般不务正业，不立着身子独立成事，我这个当姐姐的也丢你的人。老佛爷大怒，从此亲戚再也没有过来提做官的。慈禧这般样子，倒也没有失了分寸，特别是在对待自己的父母上，更是一个堪称表率的孝子，光绪二年，慈禧母亲过七十大寿，这种场合，母亲过寿啊，而且是七十大寿，人活七十古来稀。按常理，女儿应该是必到的，女儿给母亲祝寿，不为过吧。但说来也不凑巧，母亲过寿那天正好朝中有外国使臣谈事，国事与家事之间，慈禧选择了前者，但是礼得到，情也得到，派人给母亲送去一些祝寿的稀罕东西，慈禧的书法不错，为母亲亲自提笔，写了一个“寿”字。同时，他还在“寿”字的下方，用满汉双文提了四句诗，内容是：世间爹妈情最真，泪血融入儿女身，殚竭心力终为子，可怜天下父母心。慈禧掌权后，娘家人确实没有飞黄腾达。家国之间，骨肉之间，她拿捏的度也着实令人佩服。然而，慈禧的功过就像死后被盗墓贼窃取的夜明珠，璀璨而成迷。

慈禧召一男子入宫，男子出宫后对人说：靠取悦太后做官，我不干！咸丰死后，慈禧与恭亲王勾结，除掉顾命八大臣，开启长达半个世纪的垂帘听政生涯。权力催生欲望，掌握至高无上的皇权后，慈禧内心充斥着各种各样的欲望，而且越来越强烈。久而久之，宫中已不能再满足她，他决定向宫外寻找乐子。一日，慈禧爱上了弹琴。但宫中琴师的风格，她早已听腻，想听点野路子。于是，她向王公大臣打听，京城谁弹琴最出色。王公大臣们告诉她：京城的琉璃厂有个工人叫张春圃，他的琴技相当出色，在京城拥有大批听众，甚至于达官贵人们也出钱邀请他到府中弹琴。慈禧听后，顿时很想一赏张春圃的琴声，就派小太监到琉璃厂召张春圃进宫。张春圃虽然出生贫苦，但凭琴技周旋于王公大臣之家，也算见过些世面。他便对太监说：要我入宫可以，但弹琴时不能跪着谈，必须端坐才能弹出正常的音色。慈禧只想着听琴，也就不遑计较礼节。张春圃入宫后，慈禧为他准备了许多珍贵的琴，供他挑选。这些琴具具镶金戴银，极尽奢华，但张春圃试过琴后，发现大抵中看不中用，发出的音色质量较差。于是他向慈禧申请，用他自己的琴弹奏，慈禧急于一饱听欲，再次答应了张春圃的请求。慈禧确实也算知音之人，张春圃刚开始弹奏，她就听得如痴如醉，不禁脱口而出：好琴，好琴！张春圃见慈禧认可，也拿出十二分本领，为慈禧弹奏了一首佳曲。一首曲子下来，慈禧春风满面，顿觉浑身舒畅，余味无穷。张春圃因此退下来休息。这时，一个十岁左右的小男孩闯入休息室，径直走上来拨弄琴弦。和天下所有手艺人一样，张春圃对赖以为生的家伙特别珍惜，但见小男孩衣着华贵，也不敢放声训斥，便说道：“这是老佛爷的东西，你别乱动。” 不料小男孩身边的妇人却咆哮道：“你个**的东西，可知他是谁？连老佛爷都要让着他，你不要命了！”张春圃挨这一顿狠骂，知宫中之人谁也得罪不起，更加不敢多言。出宫后，他将这事告知众人，才知道，那个小男孩正是当今皇帝同治。张春圃后怕出一身冷汗，心想：以后再也不进宫了。后来，慈禧又召他入宫，小太监还告诉他：“只要弹得让老佛爷开心，也能赏你个官当当。”但张春圃却声称得了重病，婉辞了慈禧的邀请。张春圃为何这样做呢？原来，有人告诉他，咸丰死后，慈禧不甘寂寞，经常从宫外召男人入宫。这事后来被同治知道，勃然大怒。张春圃上次入宫，被同治撞见，同治以为张春圃也是慈禧的男人。源于此，张春圃担心遭到同治报复，为了保命，所以发誓不再入宫。后来，有朋友问他，为何不再入宫服侍太后，张春圃说：靠取悦太后做官，我不干（此等龌龊富贵，吾不羡也）！看来，他还挺有骨气。

李鸿章吃饭迟到曾国藩告诫他一个字吓得李鸿章不敢再睡懒觉在这副挽联中，李鸿章以曾国藩门生的身份，对恩师的功名伟业进行了一番夸赞。李鸿章是曾国藩的晚辈，在平定太平天国时期，曾入幕曾国藩的幕府。曾国藩对普通幕僚，都是非常尊敬，礼貌有加。但对李鸿章，曾国藩却异常严格，一旦李鸿章有逾越之举，就对其进行斥责。究其原因，就如李鸿章在前述挽联中所言，是因为李鸿章除了是幕僚之外，同时还是曾国藩的门生弟子。李鸿章能当上曾国藩的弟子，说来也有一段因缘际遇。李鸿章的父亲李文安，同为道光十八年（1838年）科举的同榜进士，并且两人同样爱好理学，是经常一起谈论学问的好友。因为这一层关系在，李鸿章从小便作为曾国藩的“年家子”（即科举同榜好友人家的儿子），跟随曾国藩学习经文。后来李鸿章进士及第，也经常向曾国藩问业，以此建立起了亲密的师生关系。太平天国乱起时，李鸿章也曾在家乡办团练，抵抗太平军，且取得了不错的战绩。可惜的是，李鸿章年轻气盛，又天性傲慢，经常虚报战功，言过其实，因此遭到同僚的排挤。无奈之下，李鸿章离开家乡，投入老师曾国藩的湘军门下。一开始，李鸿章以为自己是曾国藩世侄，又有师生之谊，必然马上受到重用。但曾国藩却对李鸿章来投置之不理，让他待在旅馆里，不准入营。李鸿章对此感到不解，托人询问曾国藩。曾国藩说，“少荃，翰林也，志大才高，此间局面窄狭，恐艨艟巨舰，非潺潺浅濑所能容。” 曾国藩作为李鸿章曾经的老师，非常了解这位学生的傲慢性格。因此李鸿章此番来投，曾国藩先要杀一杀他的威风，挫一挫他的锐气，以免日后李鸿章因为自大的性格而吃亏。在李鸿章入营后，曾国藩正因为对他寄予厚望，所以要求更加严厉。用李鸿章自己的话来说，曾国藩“随时、随地、随事均有所指示”，连吃饭睡觉，都对李鸿章严格要求。根据湘军幕僚薛福成在《庸庵笔记》中的记载，曾国藩治军有个习惯，每天天亮之时，便召集部将入营帐，大家一起吃早饭。而李鸿章有爱睡懒觉的坏毛病，不想这么早起，就借口头痛，拒绝前往。曾国藩得知此事后，便放下筷子，说必须要等幕僚全部到齐才能开动。李鸿章得知后连忙起身赶到营帐，已经迟到许久。等大家都默然吃完早饭后，曾国藩严肃地对李鸿章说，“少荃，既入我幕，我有言相告，此处所尚惟一‘诚’字而已。”言下之意，李鸿章谎称头痛，是待人不诚。李鸿章当下吓得不敢出声，从此，便改掉了睡懒觉的坏毛病，再也不敢迟到了。

古代的大龄剩女，晚清最美的格格，到死都未嫁大龄剩女，这个名词，不用解释，大家都知道的。不部分的女生是为了自己的心仪的男神一直在等待，也有就是一定嫁入豪门，不嫁入豪门，情愿一辈子都不嫁，有是有逼近是少数。在古代中，像现在这种大龄剩女很少吧？答案是显然的。在晚清末期，也有这样的女子。她就是晚清时期最美的格格，王敏彤，她最终为了末代皇帝溥仪而选择了终身未嫁。今天要提的到就是这位最美格格，王敏彤的满族名字叫做完颜立童记，是清朝满洲镶黄旗的一位多罗格格。王敏彤长得十分的清秀，她一直被人盛赞是晚清时期最美的格格。史料记载，其实真正意上来说王敏彤是一名清朝时期的破落格格，她们一家是被溥仪特赦回才有了真正的皇族生活，她还差一点嫁给了溥杰，尽管最终没有成功，但是她也因此一直想要嫁入皇家。用现代的话来说，他就是为了心仪的男神而来到这世界上的。当时就有一个机会摆在了她的面前，那时，溥仪回京了，王敏彤的母亲为了撮合溥仪和王敏彤，就请了溥仪到家做客。不知情的溥仪应邀前往，一时宾主尽欢，但是当知道王敏彤的心思之后却是坚决拒绝同旧满族人结婚。那王敏彤是不是就此放弃了，当然不，她一直在到处托人去说和两人的婚事，直到一九六二年的时候，溥仪经组织上的撮合最终娶了李淑贤，为此王敏彤仍然是放不下溥仪而一辈子未嫁，更糟糕的是还在晚年的时候患上了精神疾病，最终在二零零三年的时候郁郁而终。在古代有这样的爱情观，是很难得，小编要给她点个大大的赞，现在的大龄女神们，你们是怎么看的？

一国之君：为一只野鸡御驾亲征，却被渔民活活淹死！作为一国之君，他竟然死于不知名渔民之手，活活淹死在河里，也算千古留名了。更令人哭笑不得的是，他劳师远征，竟然是为抓一只野鸡（白雉），他就是周王朝第四代君主周昭王。周昭王的老爹周康王，是一位很有作为的周王，在他的治理下国家强盛，史称“成康盛世”。然而，老子英雄儿**，周昭王从小养尊处优，最喜欢飞禽走兽，整天只知道花天酒地不理朝政。周昭王十九年，周昭王听说南方出现一种神奇的鸡，全身雪白十分稀奇。于是，便亲率大军南巡。周昭王南巡和隋炀帝南巡相差无几，王师浩浩荡荡，一路上杀猪抢羊，弄得百姓怨声载道。在南下的途中，需要越过汉水，周围渔民船只被昭王全部征集，用时两天两夜才把部队运到河对岸。周昭王在南部山里转悠很多天，也没发现那只白色的野鸡，心情很不爽，想着也不能空手而归，便下令攻打楚国都城丹阳。可惜的是，楚国早有防备，周昭王的王师好看不中用，结果被楚军打败。无奈之下，周昭王只能命令班师回朝，为发泄心中郁闷，又下令部队抢劫群众财物。周朝建立后，经过几代君主的治理，国家太平、人民安定，可周昭王横征暴敛祸害百姓，自然引起人民愤慨。周昭王返程时，还需要再渡过汉水，可是他如此行径，老百姓恨之入骨，早就把船只藏起来。周昭王大怒便将河边村庄的村民全部抓来，命令他们三天之内造出30艘大船。这真是火上浇油、官逼民反，老百姓一边伤心落泪，一边咬牙切齿，心里盘算着惩治这位恶魔君王。到第三天，村民们果真送来30艘新船，周昭王率领部队登船渡河，可惜船到河中央便全部散架，周昭王又不会游水，沉进河里淹死了。原来，村民们把船板胶粘在一起，却没有使用铆钉加固，所以船看起来没问题，实际上一个个如纸糊样脆弱。就这样，一代君王不明不白地死在无名氏手中。周昭王的尸体被运回镐京后，大臣们觉得一位君王竟然为一只野鸡御驾亲征，实在太丢脸面，于是经过商议，向天下公布说昭王因暴病而死，随后以十分简单的葬礼，埋于河南省登封县嵩山中的少室山。周昭王南巡伐楚失败，成为周朝由盛而衰的转折点。《竹书纪年》记载周昭王曾三次南征，第一次“伐荆楚，涉沙，遇大兕”，第二次“天大翳，雉兔皆震，丧六师于汉”，第三次则“昭王南征而不复”。当然，到底是南征还是南巡，到底为攻打楚国还是为寻找一只野鸡，这都无法考证了。俗话说：富不过三代，穷不过三代。对待子女，绝不能溺爱，要让他们经受风雨接受考验，在锻炼磨练中成长，否则就会自种恶果，将几代人心血毁之一旦。