给我往死里冲的个人资料

吃烧红苕的启迪红苕是一种淀粉含量很高的食品，有些地方称为红薯、山药蛋。在战争年代和艰苦的岁月里是人们的主食。现代社会随着生活水平的提高，红苕用来制作粉（可用作炒肉丝肉片，汤肉片的添加剂）；粉丝、粉皮（粉丝，粉皮用来吃火锅居多），没经加工的红苕多用做牲畜的饲料。其实红苕还有一种吃法，也为一些摊贩提供了赚钱的机会，那就是烧红苕，在特制的烤炉中烤制，它是由普通百姓家中的烧红苕演变而来，是一种本小利大的生意。在那些艰苦的岁月里，百姓家里烧柴居多，每逢秋末，红苕收获，煮饭的时候，在灶膛的柴火灰里埋上几个红苕，要不了多长时间便能闻到红苕熟了的香味，这时把红苕从火红的木炭灰里扒出来，放在地上冷却。最有趣的是怎样吃烧好的红苕，形象的说法是要一吹、二捧、三拍，不然要烫坏嘴。红苕出炉，上面有很多灰，需要吹了拍，拍了又吹，方能把上面的灰去掉。才出炉的红苕很烫，拿在手里，只能用两只手换来换去的捧来捧去，所以老百姓盛传吃烧红苕要又吹又捧又拍。久而久之，百姓联想到现实社会，把一些巴结上司，迎合领导，吹牛拍马，阿谀奉承的小人，比喻成吃烧红苕的人。

为你守侯在那淡淡地月光下静静的想你风里传来你的呼吸云里看见你的微笑星空月夜的寂寞属于自己的孤独鸟儿相依相偎我却冷然衣服上有你的记忆夜里的梦是那么清晰黎明前的黑暗中只有叹息如何去忘记你又怎么能忘记你春来秋去承诺永恒为你守侯

王昌龄的出塞葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

雪的记忆（你相信权威吗？欢迎大家的评论~~）雪是我心头挥之不去的一种奇幻的物体，也不知它运用了何种特殊但又亲切的表现手法，竟能够始终挽留住一个生活在基本不下雪的，即使下了也不把雪当回事的城市里的少年的心。在我看来，雪比雨来得更潇洒柔情，它总是携着款款慰藉与那无穷无尽的缠绵悱恻，我总是把这些飘落的零散飞逝的碎絮当成是原先属于上帝书籍里的部分，它们可能因为各种无法捉摸的原因（上帝的想法我无法猜透，否则我会沦为亵渎神灵的罪人）变成了那细小的屑，然后被一个世界遗弃，继而又在另一个世界中找到自己生活的坐标。这些绵密的屑并不是像蒲公英那样恣意地落，它们虽然洒脱但不致于放荡，关于它们的旅行自始至终自上而下，仿佛是一本充满智慧但又存在规律的不会使欣赏者头昏脑胀、不知所云的著作。然而，我相信按照我先前的说法：雪就是天堂的弃物，它流落人间并不是因为人间有多么宽厚的仁慈之心，而是因为它们曾属于一个人间崇尚向往国度里的圣物。在它身上时刻流淌着人间里无法寻觅、调和的天堂的色泽。对于这种解释，雪花难以首肯，它们无法接受我所给予它们的那种被丑化的寄人篱下，这当然不符合它们曾几何时高贵的生存状态。为了反驳又不至于虚伪，雪会说，它们并不是遭人遗弃的，它们其实是天堂里耐不住寂寞的一群，它们因天堂中处处高贵而显得平庸，正像人间一样。生存的荒凉像一道放在哪里都适用的法则也是这些天堂居民们难以逾越的生活屏障。因此，无论如何，它们也要寻找一个能表现雪们应有价值的国度，然而这个国度并不能与天堂的身份同等高贵，它应该在天堂的脚下：无法企及又跃跃欲试。它应该是那个充满小神的被上帝冠名“人间”的国度。最终，雪按照自己的意愿经历了从天堂到人间的一段风光的旅程重新开始了生活。我和雪的争执，也许会被上帝听到，万物主会把雪的记忆“真实”的告知我，雪的出走其实是被动的，它们所谓的英雄的慷慨与拓新的胆识也许实际上并不存在，它们原本是天堂里的不洁者，只因受到了上帝的点播而愿意赎去自身的罪责，因此上帝赐给了它们纯白的外衣，训诫它们要表里如一。同时派遣它们将这样的警示传递给他所创造出的人类的国度，雪就这样带着使命地递来了上帝有关纯洁的警示和期望。人们心领神会，果真将雪代以纯洁的化身。与其说雪是人们洁身自好的向往，倒不如说雪是人们受之于上帝的圣迹。记忆不完全等同于历史，历史历经了种种删改，而记忆只会不断地产生、淡退。让我们姑且相信雪吧，因为这毕竟是它的记忆。这一点，雪当然不服，对于上帝的权威论断和我的曲解，它都表示了强有力的反抗。上帝不允，他气急败坏地降临了一道蛮不讲理的指令：雪将受到融化的惩罚，理由是它们曾经担受了罪责现在又编造了谎言。它们将只能在人间停留片刻，由移民转而成为过客并最后不再成为雪。可是这样的反抗并为就此告一段落，它尚在继续，在这样的无比权威的压力下，雪们还是执拗的挣扎着。我认为雪这样挣扎始终是为了证实些什么，或者说这种挣扎与反抗的背后存在强大的动因，我想：先前是我愚蠢地篡改了雪的记忆。现在我可以说，世上有些人不太相信上帝，那是因为他们更相信雪吧！当然，上帝除了要应付雪的抵抗意识的再生之外，它还要应付那些终年不化的雪，它们的力量正在积蓄着，还有那些雪水冰川，包括那些即将变成雪的河流大海上空的水汽。因为，上帝想要用权威改写的并不是雪的本身，而是那埋藏更深的雪的记忆！

小冲最近很受伤~~ 如题~~5555555555555555555555555555

根据当日盘面来预测的技巧开盘分析　　首先要确认开盘的性质。相对于前收盘而言，若高开，说明人气旺盛，抢筹码的心理较多，市势有向好的一面。但如果高开过多，使前日买入者获利丰厚，则容易造成过重的获利回吐压力。　　如果高开不多或仅一个点左右，则表明人气平静，多空双方暂无恋战情绪。如果低开，则表明获利回吐心切或亏损割肉者迫不及待，故市势有转坏的可能。如果在底部突然高开，且幅度较大，常是多空双方力量发生根本性逆转的时候，因此，回档时反而构成进货建仓良机。反之，若在大势已上涨较多时发生大幅跳空，常是多方力量最后喷发的象征，表明牛市已走到了尽头，反而构成出货机会。同样，在底部的大幅低开常是空头歇斯底里的一击，反而构成见底机会，而在顶部的低开则证明人气涣散，皆欲争先逃出，也是市势看弱的表现。其后虽有反弹，但基本上一路下泻。而在大市上升中途或下降中途的高开或低开，一般有继续原有趋势的意味，即上升时高开看好，下跌时低开看淡。　　多头为了顺利吃到货，开盘后会常会迫不及待地抢进，而空头为了完成派发，也会故意拉高，于是造成开盘后的急速冲高，这是强势市场中常见的。而在弱势市场中，多头为了吃到便宜货，会在开盘时即向下砸，而空头胆战心惊，也会不顾一切地抛售，造成开盘后的急速下跌。因此开盘后前10分钟的市场表现有助于正确地判断市场性质。为了正确把握走势特点，可以开盘为起点，以第10、20、30分钟指数为移动点连成三条线段，这里面包含有一天的未来走势信息。　　 A．如果是先上后下再上(即先涨后跌又涨)，则当天行情趋好的可能性较大，日K线可能收阳线。因为它表明多头势力较强。若前30分钟直线上涨，则表明多头势强，后市向好的可能性很大，收阳线概率大于90％，回档是建仓良机。　　具体来说，若第二个下跌幅度很小，不低于开盘值，则行情应较乐观。若第三个上涨创下新高，行情就更乐观了，当天一般会大涨小回收阳线。

风吹华动1~~~给我进来！！！！！！！！！！！我发信息给你了~~看到了吗？？？？？？？？？？？？？

1435160~~聊天室~~ 等待~~

跟庄高手谈选股绝招】－谈成交量(1) 第一章洞悉成交量变化 1、成交量的圆弧底当成交量的底部出现的时候，往往就是股价的底部也出现了。成交量底部的研判是依据过去的底部来做标准的。当股价从高位往下滑落后，成交量逐步减至过去的底部均量后，股价触底盘稳不再往下跌，此后股价呈现盘档，成交量也萎缩到极限，出现价稳量缩之走势，这种现象就是盘底。底部的重要形态就是股价的波动幅度越来越小。此后，如果成交量一直萎缩，则股价将继续下去，直到成交量逐步递增且股价坚挺，价量配合之后才有往上攻击的能力。成交量由萎缩而递增代表供求状态已经发生改变。成交量的变化现象由巨量而递减→盘稳→递增→巨增，如同圆弧形一般，这就是成交量的圆弧底。当成交量的弧形底出现之后显示股价将反转回升了。而其回升的涨幅度及强弱势决定于圆弧底出现之后成交量放大的幅度，若放大的数量极大，则其小涨升能力愈强。底部区域成交量的萎缩表示浮动筹码大幅缩减，筹码的安定性高，杀盘力量衰竭，所以出现价稳量缩的现象。此后再出现成交量的递增表示有人吃货了，因而没有进货，何来出货呢？所以此时筹码供需力量已经改变，已酝酿上攻行情。成交量见底的股票要特别注意。当一支股票的跌幅逐渐缩小或跳空下跌缺口出现时，通常成交量会极度萎缩，之后量增价扬，这就是股价见底反弹的时候到了。但是，当成交量见底的时候，人们的情绪往往也见底了。随着股价的回落，原先在市场上赚了钱的人逐渐退出，而新进场的人一个个被套，因此入场意愿不断减弱。如果当人们买股票的欲望最低的时候，股价却不再下跌，那只是说明抛股票的欲望也正处于最低状态，这种状态往往就是筑底阶段的特征。问题是，既然成交量已缩为极低，说明参与者非常少，这就证明真正能抄到底部的人必然是非常非常少的。当股价长期盘整却再也降不下去的时候，有一部分人开始感觉到这可能是底部，于是试探性地进货，这造成成交量少许放大。由于抛压很小，只须少量买盘就能令股价上涨，这就是圆底右半部分形成的原因。如果股价在这些试探性买盘的推动下果然开始上扬，那必然引起更多人的入市愿望，结果成交量进一步放大，而股价也跟随成交量开始上扬。这种现象尤如雪崩，是一种连锁反应。只要股价的轻微上涨能够引发更多人入市，这个市场就具有上涨的潜力，而这种现象发生在成交极度缩小之后，充分证明股价正在筑底。选股的时候需要耐心，需要一段时间来等候股价筑底。在成交量的底部买入的人肯定具有很大的勇气和信心，但他不一定有耐心。一个能让你赚大钱的底部起码应该持续半个月以上，最好是几个月。请问谁有这样的耐心看着自己买入的股票几个月价格竟然纹丝不动呢？如果你有这样的耐心，那么应该恭喜你，这说明你具备了炒股赚钱的第一个基本条件。还有一些相对保守的投资者，他们不愿意在底部等待太久，他们希望看清形势之后再作出决策。对于这一类投资者，圆弧底的右半部分是他们入市的机会，尤其是当成交量随股价上升而急速放大的时候，他们认为升势已定，于是纷纷追入。正是由于这一类投资者存在，而且人数很多，才会形成突破之后激升的局面。然而笔者建议大家做有耐心的投资者，在成交量的底部买入。事实上这种做法才是真正保守和安全的。在市势明朗之后买入的人也许能够赚钱，但是第一，他们赚不到大钱，他们只是抓住了行情中间的一段；第二他们面临的风险实际上比较大，因为他们买入的价格比底部价格高出了许多。当他们买进的时候，底部买的投资者已经随时可以获利出场。相比之下，谁主动谁被动就一清二楚了。

牛~~ 这个下午，天气热得像要蒸发掉所有的水份，叶子们显得柔弱无力，只有蝉们在不知疲惫的叫喊。他把牛栓到林荫旁的一片青草地上，就端一本书，坐在大树下读了起来。牛大口大口地撕裂着绿绿的青草，只一会就把草地啃了个大疤。一只牛虻悄悄落到牛肚子上，侦察了一会儿，选定了地方，两条后腿用力一蹬，头往密密匝匝的牛毛中一扎，细细的嘴一下子插进了牛的皮肤深处。牛很快有了感觉，皮肤狠狠抽搐了一阵，又用粗壮的尾巴乱扫一气，然而牛虻仍无动于衷的继续吸吮着。牛停止了啃草，猛地回过头来，用湿漉漉的大舌头朝牛虻反击，而牛虻却敏捷地闪躲一旁。牛又低头啃草的时候，牛虻又折回吸吮牛的血液。牛似乎有些恼怒了，鼻子里发出呼哧呼哧的声音大舌头和粗尾巴左一下右一下的反攻蹄子有时还用力踢打自己的肚皮，可就是赶不走这只该死的牛虻。当牛虻落在牛的鼻梁，牛所有的防御措施只剩下愤怒的晃动自己的脑袋。他察觉到牛的反常举动后，放下了书，走到牛的身旁。他寻到牛虻的时候，牛虻鼓起来的腹部已隐隐透着鲜红的颜色。他用拖鞋只一下就把牛虻拍死了。为了让牛吃的安心，他决定不顾天气的闷热，为牛保驾护航。于是，鞋子拍在牛身上的声音荡漾在林间，不绝于耳。几乎每只牛虻刚刚落定脚跟，便毙命于拖鞋之下。大约一顿饭的工夫过去了，他在拍死一只牛虻后，牛忽的甩过头来，嚼着满嘴的青草从鼻子里发出不耐烦的声音，两只大眼睛瞪了他一眼，仿佛在瞪一只扫断了它食兴的牛虻。他一怔：你被叮的时候，我拍你，你怎么不反感？现在我不也是为了你不被叮才拍你吗？你这没头没脑的家伙！他在心里忿忿骂道。蓦地他恍然大悟。再拍牛虻的时候，他就等牛虻把嘴叮进牛的皮肤再出手。果然，牛再也没发出一声厌恶似的声音来。

国资委正酝酿出台国有股减持规定

品尝寂寞品尝寂寞寂寞是会蚀心的一点一点慢慢渗透骨里脏里像锈刀割肉盐过伤口奇怪没有疼痛请不要因为寂寞而去轻易尝试戏弄或是自哎我们可以等待可以找寻可以遗憾但不可以违心因为不可以让自己后悔因为不愿更不能去伤害因为也会有善良的人也会同样的寂寞一个人的夜也有音乐咖啡细雨夜空也可以想像也会舞台其实只是有些害怕其实不愿意错过其实只是在等待坚持只为得到的会和心中的完美更近当那天来临我们定会燃烧的更彻底呵呵仿佛寂寞也是有味道的只需学会品尝

中国三千年来最动人的句子来源更多经典文章http://hi.baidu.com/haitangmu/blog 春秋战国时期：公元前770年－公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》秦汉时期：公元前221年－公元220年 11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》 12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。陈蕃传》 13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》 14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》 15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》国魏晋南北朝：公元220年－公元581年 16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》 17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》 18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》 19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》隋唐宋：公元581年－公元1271年 20：天生我材必有用。———李白《将进酒》 21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》 23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》元明清：公元1271年－公元1840年 24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》 25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成 26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》 27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武 28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》 29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

一个几近失明的15岁少年，仅用了8节课学会弹《梦中的婚礼》《梦中的婚礼》神奇钢琴ok版——一个从没弹过钢琴的15岁少年，尽管自7岁起双目就几近失明，看不见琴谱，也看不见琴键，但他仅用了8节课学会弹这首曲子了。不可思议...... http://www.1to5piano.com/work_show.php?downID=17

小黑~~你以前在股吧发的那个K线的图呢？？就是三个小红兵那样的~~我想研究下~~呵呵！！！

五个快乐的小秘诀(转) 有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊∶当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是∶将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！　　事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的“泥沙”。然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。本来看似要活埋驴子的举动，由于驴子处理厄境的态度不同，实际上却帮助了它，这也是改变命运的要素之一。如果我们以肯定、沉着稳重的态度面对困境，助力往往就潜藏在困境中。一切都决定于我们自己，学习放下一切得失，勇往直前迈向理想。我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井脱困并找到自己的工具。请牢记以下五个快乐的小秘诀∶1. 不要存有憎恨的念头。2. 不要让忧虑沾染你的心。3. 简单地生活。4. 多分享。5.少欲求

当家的出来~~ 呵呵~~我没事，你家和我家一样，那么冷清~~

想死采莲了~~ 以后常来~~~

我是小散进来~~ 你把我当朋友~~我也把你当朋友~~但有些话你得分得清~~是不是针对你~~是玩笑？？还是侮辱？？你老是没搞清~~最后说一句————你看得起我，拿我当朋友，那你也是我的朋友！！！！！！！！！！！

真味是淡至人是常~~ 真味是淡至人是常　　肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。　　肥：，美酒；肥，美食、肉肥美。《淮南子·主术篇》中说："肥甘脆，非不美也；然民有糟糠菽粟不接于口者，则明主弗甘也。" 　　真味：美妙可口的味道，比喻人的自然本性。　　神奇：指才能智慧超越常人。　　卓异：才智过人。　　至人：道德修养都达到完美无缺的人，即最高境界。《庄子·逍遥游》篇中有："至人无己，神人无功，圣人无名。" 　　美酒佳肴鱼肉美食都不是真正的美味，真正的美味只有那粗茶淡饭；才智卓绝超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人是那些看起来平凡无奇的人。　　一次，齐国储子与孟子相遇，问孟子说："齐王总打发人去探视先生，想必是一定有什么与别人不同的地方吧！"孟子回答说："有什么与别人不同的地方呢？尧舜也同一般人一样呢。" 　　在孟子的心目中，人具有的我都具有，人没有的我亦不可强求；我跟人一样，人跟我一样，圣人和我也没有什么不同。　　说到底，我们都是常人，即使已身居高位，即使拥有了万贯家财，即使已声名远播，即使的确成就惊人令众人仰慕……都应该记住：自己本来是常人。而本为普通人，更应该记住自己是常人，记住了自己是常人，就有一个常人心。　　一个有完美人格和高尚品德的人，都是在平凡中实践自己伟大的人生理想，《庄子·田子方》中田子方的老师正是这种思想境界。书中说：田子方陪坐在魏文候身旁，多次称赞溪工。文侯说："溪工是你的老师吗？"田子方说："不是老师，是我的邻居；他的言论谈吐总是十分中肯恰当，所以我称赞他。"文侯说；"那你没有老师？"子方说："有。"文侯说："你的老师是谁呢？"田子方说："东郭顺子。"文侯说："那先生为什么不曾称赞过他呢？"田子方回答："他为人十分真朴，相貌跟普通人一样而内心却合于自然，顺应外在事物而且能保持固有的真性，心境清虚宁寂而且能包容外物，外界事物不能符合'道'，便严肃指出使之醒悟，从而使人的邪恶之念自然消除。我做学生的能够用什么言辞去称赞老师呢？" 　　可见只有在平凡之中才能保留人的纯真本性，进而在平凡中显出英雄本色。　　独坐观心真常独露　　夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。　　观心：佛家语，指观察一切事物，当自我反省解。据《辞海》注："观察心性如何，谓之观心。" 　　妄穷而真独露：妄，妄见，妄念。佛教认为一切事物皆非真有，肯定存在就是妄见。真，真境，脱离妄见所达到的涅盘境界。　　机趣：机是极细致；趣，当境地解，即隐微的境地。　　大惭忸：惭忸是惭愧、羞愧，此指很惭愧。　　夜深人静、万籁俱寂时，一个人独坐静思省察自己的内心，才会发现自己的妄念全消而真心流露，当此真心流露之际，皓月当空，心旷神怡，精神十分舒畅，感觉体会到了毫无杂念的细微境界。假如这种真心能够常在，然而已经感到真心偏偏难以全消妄念，于是心灵上会感到惭愧不安，在此中感到悔悟而有改过向善的意念。　　孟轲生怕败坏了自己的名誉，竟休了他的妻子，这可算作自强了，但不能说思考得周致。孔子的学生，担心看书睡着了，就用火柴烧手掌，这可算得上自我克制了，但还没有达到喜好思考的程度。石洞中有一个人，他会猜谜语又喜欢思考。如果耳朵听到声音，眼睛看到东西，就扰乱了他的思考。所以，蚊虫的叫声、禽鸟的飞翔，都会妨碍他聚精会神。为避免耳朵和眼睛受到骚扰，他独居石洞，静坐思考，这样，他的思想就明白通达。使耳朵和眼睛避开骚扰，可以算得上自我警惕了，但还没有达到认识的精微程度。能够认识精微的人，是天下最完美的人，既然是最完美的人，还有什么自强、自我克制、自我警惕呢？所以，没有得道的人，如火光一样，只有光明，转瞬即逝；而真正得道的人，如火一样，本身发光发热，因此整个身体也透彻明亮。　　恩里生害败后成功　　恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。　　恩：恩惠，蒙受好处。　　快意：得意，心情舒畅。　　拂心：不能随便依自己的心愿行事。　　身处顺境被当政者恩宠征用，往往会招来祸患，所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收，要有急流勇退的明哲保身态度，尽早觉悟；不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路，因此遭受打击不如意时，千万不可就此罢休，放弃追求。　　张良所以能成为千古良辅，被后世谋臣推崇备至，不仅在于他能运筹帷幄，决胜千里，佐刘邦创立西汉王朝，还在于他能因时制宜，适可而止，最后，既完成了预期的事业，功成名就，又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。在秦汉之际的谋臣中，他比陈平思虑深沉，比蒯彻积极务实，比范增气度宽宏。他与萧何、韩信并称为汉初三杰，却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的凌辱，也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。自从汉高祖入都关中，天下初定，张良便托辞多病，杜门不出，屏居修练道家养生之术。汉六年（公元前201年）正月，汉高祖剖符行封。因张良一直随从画策，待从优厚，让他自择齐地三万户。张良只选了个万户左右的留县，受封为"留侯"。他曾说道："今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。"他看到帝业建成后君臣之间的"难处"，欲从"虚诡"逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。的确如此。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从"帝者师"退居"帝者宾"的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参赞谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守"疏不间亲"的遗训。张良堪称"功成身退"的典范。

呵呵~~打进蜡烛线吧~~ 如题~~

那双明澈的眼睛~~ 缠绵于海水流畅的韵响，激燃着心灵涌动的梦想。水边，是哪位女神，静默伫立，心语悠长。我敲击这四个牙白色的琴键，平凡的音响连缀起一幕华彩流溢的夕阳水景。是水呵，饱含着蓝色清澈泛影的凌光，是水呵，充盈着红色霞光潋滟的波澜。而这一切。只是四个琴键在我的指尖跳跃，划过耳际，刻入心魂。泛现出层层微澜，波动不止，幻影不灭。幻动中，有女神脖际的细纱飘过我的手腕，轻拂，轻拂，轻拂起一片晴光渐收的和弦；微颤，微颤，微颤起少女期待的心跳。换一口气，将左手移到低音部位。这是水底深处的叹息吗？如一个个浮生于海藻间的气泡，逐渐上升，在水面轻柔碎裂，带着小人鱼的忧伤，无声，黯然，低吟出水底冰凉的希望。于是，高音部的夕阳跳跃了起来！爱与生命在我的右手，如醇美的果酒汩汩流淌。青春为了爱的存在而挣扎。让我高歌吧！绚红的光彩在飘浮，在深蓝色的波浪间弹跃，拨弄起清脆的乐响。一片灿红绚紫的海面，凝汇成一首流动的山水诗，而这诗中的夕阳，逐渐沉落，独留下漫天红云，映亮了天地山水。最美的一点霞光，留在少女清纯的眼眸。漆黑的琴盖上，我看不到自己的倒影。一双水气莹透的眼睛，在这琴声中越来越清晰。淡褐色的瞳仁，似晚霞中最浓重的云，遮掩了多少心语，遮掩了多少思愁。回泛出充满遐想的微红。微红了两腮，微红了鼻翼，微微喘息，一抹娇羞掩住了她等待时的焦灼。可是，那双明澈的眼睛，挡不住一切。在她的眼底，盛满了一汪波光。那久盼的人儿，隐约，隐约其间。——“叮！”一个浪花在我的手中撞响，少女的双眸似乎有了笑意，又渐渐凝固在走向失望的唇角。 “你究竟在等谁？”我用和弦轻声地询问着她，撩拨起一串水声。海水边，阿狄丽娜望着满载霞光的夕阳逐渐消隐。面对浩瀚的水面，她是如此寂寞而忧伤。波浪急切地拍打岸边的礁石，涌上沙岸，轻吻着少女柔美的脚踝。你是一个孤独的女神，在爱的企盼中孤独地燃烧自己的美丽。当晚霞散去，夜晚来临，你还会在这寂寥无人的海边等待吗？晚风，勾勒出一个秀颀少女清冷的背影。蓬松的秀发，随风飘动。恍惚间，滑下一颗晶亮的，珠泪。敲响一个结束的尾音......

传说中能看见图中婴儿的人会有好运哦 1111111

刚才买进000802~~ 成本20。43元！！！~~~

占个茅坑不拉屎这种人怎么对待？？？？？？？？？我无语啦~~~

我支持采莲吧主~~~~ 以后不许有人对她不敬！！！！！！！！！！

股票吧的大吧狙击手不就该下台吗？？？？我想给他搞下来~~~这个人太不是东西啦！！！！！约好时间~~一起去投诉吧，给他搞下来！！！这个吧主害人不浅呀~~~~~~~

你们都是谁呀~~真有本事！！！！呵呵~~

无意中路过~~~~ 支持这里当家的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

关于人性~~~ 人性的变幻以及深邃，　　永远无法言说。　　人如果能够了解了“自己”，　　就是拥有了永恒的真理。　　不管是被时间遗忘，抑或是遗忘了时间，两者之间都有一个共的特征一--不变。　　一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁，在这么可爱的阳光下，都想不出坏主意来的。　　人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。　　随时找机会让自己笑笑，松弛松弛自己的神经——一个人的神经若是太紧张，遇到了危险的事，就会不知道该怎么应付的。　　一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。　　无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。　　我们蔑视的，只是少数人立下的规矩，这种规矩自然不值得尊敬，而道德和正义，无论任何人也不该轻视。　　在这种地方，财富在人们眼里本算不了什么，但等你财富真正够多的时候，人们还是会一样肃然起敬的。　　人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得轻了。　　一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。　　就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多。　　人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。　　只有孤独已久的人才会有喃喃自语的习惯，只有孤独的人才会欣赏自己的说话。　　喜欢窥探别人隐秘的人，就必定是好恶的小人。　　你若想去刺探别人的秘密，就得先准备随时牺牲自己。　　很多人都以为年纪越大的人越谦虚，其实一个人年纪越大，就越不肯服输，越喜欢听别人奉承自己。　　奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是过痛无比，天下没有人不喜欢听的。　　名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。　　越是平常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些平常的人都能享受的乐趣，他们反而永远也享受不到。　　世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。　　若没有悲天悯人的心肠，又怎配做英雄侠士。　　一个人不去耕耘，就想求收获，是永远也不会愉快的。　　一个对人类如此热爱的人，绝不会是坏蛋。　　有些事情，明明看到了，却想不通，有些事情，虽然没有看到，却能想通其中的来龙去脉。　　如果你能完全透彻的了解一个人，这个人对你还有什么威胁？　　恶势力尽管会在一段时期里占着优势，但是总会出现一些不妥协，不被利诱，不为情感，无视生死恩仇的英雄，出来整顿局面。　　英雄绝不会坐在别人的圈套里走不出去。　　道和魔的比例也不一样，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也许只有一寸。　　无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。　　世上本就有很多事都是这样子的———个发明车辆的人，一定是懒得走路的人。就因为人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。　　“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。　　大多伤感的回忆，不仅能令人老，往往也会令人改变。让能输得起的人，输一点给输不起的人，这并没有什么不对。　　表面上看来很快乐的人，却往往会很寂寞。　　“贫穷”，岂非寂寞的一种？寂寞岂非总是跟着贫穷而来？　　“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃忽然畅通。　　你有钱的时候，寂寞总容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现寂寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽子抽都抽不走。　　该忘记的事为什么总是偏偏忘不了？该记得的事为什么总是偏偏想不起？

深夜的你，进来吧多少次，深夜，独对电脑，看着一个个熟悉的ｉｄ，看着一个个跳跃的文字，想像远方对着电脑的各色朋友，正在如何？　　　正在含辛茹苦的码砖？还是在与远方的朋友聊天？或者是为了自己的角色的级别正与恶魔鬼怪恶战？

谭嗣同《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ——谭嗣同《狱中题壁》

考试等咱中国强大了，全叫老外考中文四六级！文言文太简单，全用毛笔答题，这是便宜他们。惹急了一人一把刀一个龟壳，刻甲骨文！论文题目就叫：论三个代表！到了考听力的时候全用周杰伦的歌，《双截棍》听两遍，《菊花台》只能听一遍。告诉他们这是中国人说话最正常的语速！阅读理解全是政府工作报告。作文就是申论。考死他们

唐僧写给孙悟空的一封信亲爱的悟空：我这封信写得很慢，因为我知道你看字不快！我们这个礼拜下了2次雨，第一次下了4天第二次下了3天！你在花果山过得好吗？我在天庭过得很不好，由于没有地心引力，所以大便、尿、眼泪和鼻涕都掉不下来，你说苦不？我们这里的牛肉面很好吃，改天你来了我们一起到西街的餐厅去吃火锅！你的观音大姐要生了，因为不知道生男的还是女的，所以暂时不知道你要当舅舅还是阿姨！我寄给你的衣服你收到了吗？要去寄的时候我怕超重，所以把扣子剪下来放在衣服的口袋里！不早了就写到这里了，有空到我这里玩，记得不要多喝水，不然到了这里尿不出来很难受的！ P。S 本来想给你寄钱的，可是信封已经粘上了

玩中国最傻的车牌

呵呵~~~各位不好意思 ~~~进来冒个泡！！！如题！！！！！！！！！有时间多交流！！！！！！！！！给我往死里冲吧欢迎个位，十位！百位……

给我往死里冲的大吧~~~挑战股吧大吧~~呵呵~~支持的顶~~ 希望能接受我的挑战~~~~~~~~~~~~~~~~~

21日买入西山煤电~~ 000983~~这回看看表现~~晕~~

蔷薇暮歌夜的眼睑已低下，我们，就在他柔嫩郁馥的眼泪中，轻轻呼吸，微微颤粟。他的眼泪啊——犹如蔷薇初绽，花苞的疼痛与甘愿，将我们层层的，层层的包裹，珍爱并残忍的，包裹。（冰凉的风拂过蔷薇，流云长天，霓影徘徊，你的笑魇淡如止水，羞怯安然）枝丫点点坠下，因为蔷薇在上面啊，繁复精致的脉络便是我亲笔描刻日记，娇美绉叠的花朵便是我的书——虽然它写完即被误读。轻灵的露珠沁润着暮霭曼妙的时光——仿佛一抹纱衾，旋旋而落，悄悄而终。一池殇清梦回，我淡淡的消融，轻轻的饮下，无悔，亦无惧。呵，一个人自邂逅便与之相惜，好像蔷薇的刺扎中我浅色的瞳孔，因为怕灼伤我那凡俗无礼的目光，于是，于是我必要垂下洁白的眼。（蔷薇背后，流转着我的爱恋，这殷切的时光，我想，它如此婷婷，亦如此剧烈）我看到，你投我以一地的月光——它穿过蔷薇，破碎成了馨香溢袖的闪闪斑点，那么，我用什么还你呢？不如还你以我次次春回的怅惘吧，不如还你以我年年衰竭的韶华吧，不如还你以那暮色中一帘萧索的蔷薇吧，让她对你诉说自夜的眼睑低下，我所有的，所有的忧伤和想念，是多么的，多么的连绵流长。

炒股10年，现在吃喝都不用花钱！！！！笑死我啦~~~~~~~~~

给我往死里冲吧~~向贵吧挑战！！！！比比！！！！

20日 000597

相思曲好像有只古相思曲是专为我吟咏的不然为什么在日里在夜里在不经意的瞬间向我吹来的风都是些凄哀的调子好像有一种情愫是专为我流淌的不然怎么会在昨天在今天在汹涌而来的明日那抹淡淡的斜阳总会溅起我的忧伤好像有一次平凡的生命是曾为我活过的不然就不会在相遇在相识在相知相离已后始终挥之不去的只是那段痛楚的记忆好像有个寂静的夜是专为我铺设的不然为什么在人走在灯灭在扣紧所有门窗之后脑海里时时回响的就只那只古老的相思曲

虞美人别时歌楼抬烟雨正如昨，往事谁堪说。哪家教坊奏《阳关》？此识别袂回首更心烦。强言砌语堆平仄，往事空落寞。春花飞尽几时还？我心凋若春花更香残。注解：楼抬烟雨：指代往事。教坊:古代皇家奏乐的地方。《阳关》：即《阳关三叠》，是离别时候唱的歌。

我会伤透富豪的心! 富有: 财富仅孕育了奢侈和谐需要富人慈善欧阳坤: 最近听说业内有人在中国大陆第一高楼–––上海金茂大厦举办了一场“百万婚礼”，仅婚礼现场布置就耗费300多万元,实在让人感到奢侈之奢侈,诸如此类…. 某集团老板曾先生平均每年在会所的花费就80万余元….. 史先生停在某游艇俱乐部的私人游艇托管费一年20万余万….. 李先生的顶级轿车每年保养耗费20余元….. 王女士的一部手机价值16万….. 刘小姐的一副高球具价值12万….. 在我看来,媒体对于富豪奢侈生活的大肆报道，反而会引起关于“仇富”心理的大讨论。但是，在成熟的社会，富豪们在奢侈的同时拿出一部分钱回报社会，这不但会加强整个社会的道德建构，而且还有利于消除社会各阶层之间的矛盾。思考: 社会发展慈善停滞中国富豪太缺乏慈善意识欧阳坤: 我可以很直接的讲，在中国真正的富豪慈善家少之又少。看看中华慈善总会的统计数据显示，他们所获捐赠的70％都是来自国外和港台，大陆富豪的捐赠连其中的15％还不到。与此形成鲜明对比的是，十年内，美国的富豪对各类慈善组织的捐赠总额超过了2000亿美元。连续11年排名世界首富的微软公司总裁比尔·盖茨，他在过去4年的时间里，一共捐出了230亿美元，相当于他净资产的54％。据称，像比尔·盖茨这样热心公益事业的富豪并不少见。有新闻报道说：2003年“非典”期间，中华慈善总会总共才收到770万元捐款，其中只有一个富人以个人名义捐了200万人民币。一个13亿人口的泱泱大国，百万美元以上的富人超过了23万名，在亚洲仅次于日本。当国家面临那么严峻的灾难时，收到的捐款只不过700多万元人民币，而且23万多名百万美元以上的富翁中仅一人捐了款，只有23万分之一。推动: 奢侈品是社会中的”极端产物”,奢侈品慈善将有力的推动富豪慈善. 欧阳坤: “奢侈品”代表着炫耀性消费, “奢侈品”往往是有钱人的游戏, 奢侈品孕育了一大批富有人群, 他们的消费能力是惊人的, 而奢侈品消费意识的增长与社会慈善意识应该是并存发展的, 我个人认为: 奢侈意识越强, 慈善责任就应该越重, 如果哪一天奢侈品消费开始疯狂了, 那么慈善意识也就应该普及了, 奢侈品是反映一个国家的经济已经发展到一定程度的必然产物, 而慈善则是一个国家文明和谐制度的体现, 所以,我主张奢侈品慈善, 从而推动富豪慈善, 这次世界奢侈品慈善中国的主题活动,也是开启奢侈产业和奢侈人群促进中国慈善事业的第一次行为,奢侈品慈善的主题活动我们会每年举办一次,基本每次主题活动我们都将覆盖全球200多个奢侈行业及中国1000多位奢侈品主力消费的富豪人群,也希望到2008年, 因为我们的有力推动,能给中国慈善事业带来更灿烂的成果, 也算是我们呈现给中国和谐社会的一份精神厚礼。

做个什么样的人？？因为我喜欢现在的自己，所以我是全世界最幸福的人。这个世界上有两种人，一种是快乐的“猪”，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不如作快乐的“猪”。最有效的教育方法，不是告诉人们答案，而是向他们提问。在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。放弃富有的概念，放弃成为富人的概念，有一天贫穷就会消失。过多地注意别人对自己的反应的人，是没有自己人生的人。世界上最蠢的行为，就是有效率地做一件根本不该做的事。无可谴责的人不谴责他人的。所谓艳遇，不过是一场自始至终被尴尬所包围的经历。不会放弃的人，永远无法获得。怀旧的人，不知道什么叫眺望。如果你为别人掘墓，自己很可能掉进去。事情在不得不做时很难，在想做时很容易。黑暗不能驱走黑暗，只有光明可以；仇恨不能驱走仇恨，只有爱可以做到。生活是一门外语，谁都会发错音。不要把你绝不会放在心上的事物紧紧抱在怀里。世上只有两种人：一种人是什么事都想亲自干，一种人是什么事都想让别人干。勤奋而愚蠢是败事之人懒惰而愚蠢可以当奴才勤奋而聪明可以当参谋懒惰又聪明可以当领导

请采莲~~~ 端午节快乐~~

申请大吧~~同意的顶如题~~

一次性交多长时间才算男人？昨天去交ADSL宽带一个月120的费用，营业小姐说一次性交清半年的费用算100，一年80，两年70。但我哪有那么多钱啊。她居然说我只交一个月不算男人。大家评评理，一次性要交多长时间才算男人。 PS：想歪的去面壁。

西格玛管理理念 ~~ 如人们说得那样，6西格玛管理理论并不是新近发明的。它是建立在世界众多管理大师的理论以及世界成功企业的最优实践基础上的。在6西格玛管理中我们可以看到：戴明、朱兰、克罗斯比、石川馨、田口玄一等质量理论的充分展开，也可以看到“平衡评分体系（Balanced Scorecard）”，“限制理论（Theory of Constraints- TOC ）”，“经营过程管理理论（Business Process Management）”的应用，它们构成了6西格玛管理理念和管理原则的基石，构成了6西格玛管理实践的基础，而世界卓越企业的管理实践经验则进一步丰富了这些管理理念和原则。没有这些管理理念的支持，没有这些原则引领企业的价值观，规范人们的观念与行为，6西格玛管理是不会取得成功的。尽管没有人对6西格玛管理理念和准则做出全面的概括，但是在下述方面，6西格玛管理较之其他管理模式和方法来说，更有侧重和强调。一、关于“以顾客为关注焦点” 这不但是6西格玛管理的基本原则，也是现代管理理论和实践的基本原则。6西格玛管理强调“倾听顾客的声音（Voice of Customer-VOC）”。可以说，6西格玛管理是从“倾听顾客声音”开始的。在这方面人们往往受思维定式的束缚，总是认为“我们是这个领域的行家，我们还不知道顾客需求吗？”。但是，当我们将视角移到顾客的角度，就会发现顾客需求与我们认为的不尽相同。6西格玛管理强调从“了解你的顾客”开始，从“确定顾客的关键要求”开始。很多实施6西格玛管理的组织，都将通过顾客调查建立“顾客仪表板（Customer Dashboard）”作为构建6西格玛管理基础的重要活动。正像“仪表板”这个词所表征的那样，“顾客需求”要具体到关键的可测量的“指针”上—没有测量就没有管理，对顾客满意程度亦是如此。这里有两点需要说明，第一：“卡诺顾客满意模型”告诉我们，要将资源和管理活动的重点放在关键的顾客要求上。因此，要准确地识别顾客的关键要求（Critical to Quality-CTQ）；第二：“关键顾客要求”不仅仅局限在产品的性能与可靠性指标上，它们还包括服务特征与要求、交付特性与要求以及价格等等。体现了顾客对质量、成本、周期的全面期望。只是对不同的顾客来说，有所侧重和不同。6西格玛管理正是在这种“顾客需求”拉动下，从外向内分解和回溯至组织内部的关键要素、关键环节、关键流程、关键活动的。组织内部每一个6西格玛项目，都与“顾客仪表板”相连，从而有效地支持顾客满意程度的改进。二、关于“系统观点” 系统是由一系列相互关联、相互依赖、共同作用的过程构成的。在6西格玛管理中十分强调将组织作为系统来看待，而不是一些独立的部门和孤立的过程的集合。质量管理大师戴明博士在著名的“十四项法则”中指出： “85%以上的质量问题和浪费是由系统原因造成的，只有15%是由岗位上的问题造成的”。尽管戴明博士“系统观”的提出已有几十年历史了，但是许多组织对“系统观”的认识还很粗浅。最典型的是，由于管理上的需要，组织在其内部需设立一系列职能部门，以负责完成具体的组织职能。比如，市场部、设计部、计划部、生产部、采购部、销售部、服务部、人力资源部、财务部……，建立了一系列纵向结构。但是，组织向顾客提供产品和服务的活动是横向的，比如由市场部签订合同，由设计部门设计，由生产部门制造，再服务部门提供售后服务等等，是由一系列环环相扣的过程构成的系统。应该说，组织的纵向结构对实现有序管理是必不可少的，但同时也带来了管理上的障碍。在很多组织内部，这些纵向结构如同一道道的墙。墙内的人考虑问题时往往更看重自己本部门的利益，而把问题“扔到墙外去”，使横向系统失去了协调。实际上，很多问题之所以长期得不到很好的解决，并不是组织不具备技术上的能力和条件，而是管理上的不协调。比如，由于在采购环节“吃”掉了大量的时间，使得制造和安装环节没有足够的时间，因而引起了交付延迟或质量得不到保障的问题，而对这个问题的最佳解决方案很可能在设计部门。6西格玛管理看来，大量的改进机会正是在这种横向过程的改进之中。因此，6西格玛项目团队一般是跨职能的，并由对这些部门具有管理权限的管理者担任“保证人（Sponsor）”。以此实现组织上的“自由度”，以便能从系统上解决问题并获得突破。

商业意识~~ 不是越早去赚钱的人赚的才多,而是会赚钱的人赚的钱才多.所以商业意识很重要.

6。18日新闻~ 创新封基推出最后冲刺一）热点聚焦大成、国投或将同时获批深交所明日推介创新封基　　创新封基的推出已经进入最后冲刺阶段。国投瑞银和大成两家基金公司提出的创新封基方案也许将在近日同时获批，明天，两家公司将就此在深圳证券交易所向机构进行推介。　　据悉，创新封基审批进展顺利，上述两家公司的评审进度相同，两个创新封基方案均已经通过评审会评定，批文有望最近下发，且可能两家公司同时获批，但具体发行时间仍需根据银行档期以及与机构沟通的情况来确定。　　这两家公司的创新封基一旦获批，都将在深交所上市交易，周二深交所将主办机构推介会，有60家左右的券商会派相关人士到场，与会人员主要是各券商的分管副总、销售人员及技术人员。　　从2001年开始，封闭式基金就持续遭受折价的困扰。设计创新封基的出发点就在于消除现有封基普遍存在的折价现象，两家公司的方案也都是以此为切入点。　　国投瑞银基金公司提出的主要创新思路是：基金由两级份额组成，一为优先级份额，一为普通级份额。两级份额分别募集和计价，但资产合并运作，其根本区别在于收益分配权的差异。优先级份额享有优先分配权，并有多种收益分配及本金保护机制，但基金收益分配在满足优先级份额收益分配后的大部分将分配给普通级份额。　　此外，分级基金还尝试为两级基金份额提供不同的流动性安排，普通级份额如常规封闭式基金一样安排在交易所上市交易，而优先级份额则通过场外赎回，满足不同风险偏好型投资者的交易需求及流动性偏好。　　大成基金公司的设计思路是通过改善基金治理结构来消除折价率。如每年定期召开基金份额持有人大会审议有关基金运作的重大事项；引入业绩报酬和业绩风险准备金，基金管理人可在符合一定条件的前提下，每年提取一次一定比例的业绩报酬，同时每月从上月基金管理费中计提一定比例作为业绩风险准备金，划入业绩风险准备金账户，用于在基金净值增长率低于业绩比较基准时弥补持有人损失。　　大成方案中还首次引入“救生艇”条款，基金成立后，若折价率连续几十个交易日超过20%，基金可通过召开基金份额持有人大会讨论审议是否转为上市开放式基金（LOF）的事项。　　一位基金分析人士认为，以上两种方案各有千秋，也都有些缺陷。国投瑞银在封闭式基金中引入赎回机制，将使得基金不能充分利用封闭运作的制度优势，仍需要与开放式基金一样面对规模变动的压力，而大成基金的创新方案则显得过于局限。不过该人士也表示，难有真正完美的设计，无论如何以上两种方案都是对消除目前封基折价现象的有益探索。（第一财经日报）创新封基过会或将6月发行　　目前已有3家基金公司上报的创新封基方案在审批之中,其中大成和国投瑞银的产品方案上周已经过会,而最新上报产品方案的则是工银瑞信基金公司酝酿已久的创新式封基正式拉开序幕。日前,记者从接近管理层人士处获悉,目前已有3家基金公司上报的创新封基方案在审批之中,其中大成和国投瑞银的产品方案上周已经过会,而最新上报产品方案的则是工银瑞信基金公司。封基板块应声而涨。6月15日,40只封基平均涨幅为7.06%,其中,通乾、裕阳、鸿阳、汉兴和安顺封于涨停,当日31基金涨幅超过5%。国投大成闯关权威人士透露,上周,国投瑞银和大成2家基金公司的封基方案在证监会通过评审会评定。本周,深交所将正式在深圳组织推介会,向各机构详细介绍2只创新封基产品。有关人士预计,按照目前审批进度,最晚本月中旬,首只创新封基将获批发行。据悉,评审会过后,国投瑞银和大成已将代销渠道、销售培训等一一敲定,国投瑞银将工行定为主代销行,而大成也选定了中行作为主代销渠道。 "一般的产品流程,首先是方案申报,其次过评审会,接着是漫长的排队候批等待,待拿到正式批文后,才举行推介会。此次创新封基尚未拿到批文,深交所就隆重召开推介会,说明创新封基试点已启用审批绿色通道,"某被邀参加推介会的机构人士认为,"如从通过评审会算起,预计本月中旬,首只创新封基就可能正式获批,开始发行。显然,监管层发展创新封基决心很大。"

量比~~ 量比道破个股天在观察成交量方面，卓有成效的分析工具是量比，它将某只股票在某个时点上的成交量与一段时间的成交量平均值进行比较，排除了因股本不同造成的不可比情况，是发现成交量异动的重要指标。在时间参数上，多使用１０日平均量，也有使用5日平均值的。在大盘处于活跃的情况下，适宜用较短期的时间参数，而在大盘处于熊市或缩量调整阶段宜用稍长的时间参数。一般来说，若某日量比为０.８-１.５倍，则说明成交量处于正常水平；量比在１.５-２.５倍之间则为温和放量，如果股价也处于温和缓升状态，则升势相对健康，可继续持股，若股价下跌，则可认定跌势难以在短期内结束，从量的方面判断应可考虑停损退出；量比在２.５-５倍，则为明显放量，若股价相应地突破重要支撑或阻力位置，则突破有效的几率颇高，可以相应地采取行动；量比达５-１０倍，则为剧烈放量，如果是在个股处于长期低位出现剧烈放量突破，涨势的后续空间巨大，是“钱”途无量的象征，东方集团、乐山电力在５月份突然启动之时，量比之高令人讶异。但是，如果在个股已有巨大涨幅的情况下出现如此剧烈的放量，则值得高度警惕。某日量比达到１０倍以上的股票，一般可以考虑反向操作。在涨势中出现这种情形，说明见顶的可能性压倒一切，即使不是彻底反转，至少涨势会休整相当长一段时间。在股票处于绵绵阴跌的后期，突然出现的巨大量比，说明该股在目前位置彻底释放了下跌动能。量比达到２０倍以上的情形基本上每天都有一两单，是极端放量的一种表现，这种情况的反转意义特别强烈，如果在连续的上涨之后，成交量极端放大，但股价出现“滞涨”现象，则是涨势行将死亡的强烈信号。当某只股票在跌势中出现极端放量，则是建仓的大好时机。量比在０.５倍以下的缩量情形也值得好好关注，其实严重缩量不仅显示了交易不活跃的表象，同时也暗藏着一定的市场机会。缩量创新高的股票多数是长庄股，缩量能创出新高，说明庄家控盘程度相当高，而且可以排除拉高出货的可能。缩量调整的股票，特别是放量突破某个重要阻力位之后缩量回调的个股，常常是不可多得的买入对象。涨停板时量比在１倍以下的股票，上涨空间无可限量，第二天开盘即封涨停的可能性极高。在今年春节后的一波网络股行情中，上海梅林、ＳＴ海虹、综艺股份都是在缩量甚至于接近无量的情形下连拉涨停的。在跌停板的情况下，量比越小则说明杀跌动能未能得到有效宣泄，后市仍有巨大下跌空间。

苗山老妖~~把你那些好东东也给我送去~~ 给我往死里冲大吧在期待~~

给我往死里冲大吧~~向各位问好~ 如题~~

给我往死里冲大吧~~向大家问好~~ 如题~~

给我往死里冲大吧~~前来向各位问好~~~ 如题~~