為你而狂的个人资料

申请吧主！我是4月15日白羊座第二次申请吧主！任命状早就下来了啊！

名人演说：2002年诺贝尔化学奖获得者访谈（语音）语音来自：http://www.wwenglish.com/en/ez/6/2425.htm电喷雾离子化技术的发明人、美国科学家john fenn2002年度诺贝尔化学奖约翰·芬恩： 1917年出生于美国纽约市，1940年获耶鲁大学化学博士学位，1967年到1987年间任该大学教授，1987年起被聘为该大学名誉教授，自1994年起任弗吉尼亚联邦大学教授。

名人演说：克林顿支持克里在费城出席竞选集会的演讲（语音）语音来自：http://www.wwenglish.com/en/ez/6/1/3290.htmBill Clinton Helps John Kerry in Philadelphia克林顿支持克里在费城出席竞选集会的演讲2004年10月25日当地时间10月25日上午，美国前总统比尔·克林顿将与民主党总统候选人约翰·克里一起在费城参加竞选活动。这将是克林顿自从七周前接受心脏搭桥手术以来首度出面为克里拉票。在五彩纸屑散布会场的同时，克林顿一面微笑，一面热情地和在场的部分选民握手致意。当看到台下大批选民为自己的露面欣喜若狂时，克林顿很是感动。他说：“如果这（选民的热烈回应）对我的心脏没好处的话，那我就真不知道什么对我身体有好处了。民主党人希望，克林顿的出山能够在大选最后时刻助克里一臂之力。目前，克里与共和党候选人布什的民调支持率非常接近，难分高下。

4月15日白羊座是我！

中文的尴尬:外国人喜正宗中文中国人弃中国文化旅美书法家向外国人展示中国书法。（美国《侨报周刊》图陈慧玲摄）

图说中国20位名后妃后妃的生活，表面上看起来光鲜亮丽，私底下却是常常令人感到无比的惋惜，一个青春，希望无限的年轻女孩，硬是要被送入深宫中，过著处处需要耍心机的生活，磨掉了热情与活力虚耗青春光阴。 1.唐高宗皇后武则天中国历史上唯一的女皇帝，《镜花缘》里她被认为是心月狐下凡，为的是惩罚李世民在玄武门事变中所造的杀孽。

看看日本文化里有多少中国人的忘掉的东西到我空间里看原贴吧，如果感觉不错，请你在这里顶一下喔，让更多的朋友看到，谢谢！ http://hi.baidu.com/%CE%AA%C4%E3%B6%F8%BF%F1no1/blog/item/9ca536f30ff530ca0a46e089.html -------------------4月15日白羊座

深入以色列女兵生活区看看国外女兵平时都在干什么？（组图） .

中国各地人与世界各地华人的智商排名世界各地华人的智商分数 ——英国曼萨协会05年公布一、大陆各地人的智商分数 1.上海109 2.山东,江苏107 3.河北,北京,天津106 4.东北106 5.山西,安徽105 6.关中105 7.河南105 8.内蒙104 9.甘肃,宁夏,陕北103 10.浙江,新疆,青海103 11.福建103 12.湖南103 13.江西,重庆101 14.云,贵,川,陕南100 15.湖北100 16.广东100 17.广西,海南95 18.西藏85 二、其他地区华人的智商分数香港107 新加坡105 台湾105 澳门104

美国总统安德鲁·杰克逊的就职演说就职演说[1]

美国总统詹姆斯·门罗的就职演说就职演说[1]

美国总统詹姆斯·麦迪逊的就职演说就职演说[1]

美国总统托马斯·杰斐逊的就职演说就职演说[1]

美国总统托马斯·杰斐逊的生平托马斯•杰斐逊Thomas Jefferson(1801—1809) 　　　　　　　　生平简介　　托马斯·杰斐逊是美国第三任总统。他于1743年4月13日生司弗吉尼亚州的阿尔比马尔县，14岁时，父亲去世，留给他一份丰厚的地遗产。16岁时，他入威廉·玛丽学院读书，攻读希腊文、拉丁文并乌习小提琴，同时为自己当律师做准备。1769年当选为弗吉尼亚州下蕾院议员。　　1774年，他写的(荚属美洲的权利概述)，为殖民地的自治提出坚定明确的要求。1776年，他出席费城大陆会议，并被推为《独立奎言)第一稿的执笔者，并因此而出名。1779年，任弗吉尼亚州州长1781年，因被控军事准备不力愤而辞职。1784年，杰斐逊以美国公仑身份渡海赴巴黎。1789年，他担任华盛顿总统内阁的国务卿，这时巾发现总统在大部分重要问题上采取汉密尔顿的方针，而他与汉密尔书的矛盾分歧却越来越深，于是在1793年12月底辞职。1796年，他月为共和党总统候选人，但败在约翰·亚当斯手下，只得屈就副总统之职1800年，他和艾伦·伯尔在总统大选中获得了相同的选票，经众毛院投票，杰斐逊以一票的多数当选美国第三任总统。当选后他毅然从法国手中买下路易斯安那州这块土地，从而使美国的面积扩大了一倍。　　1804年11月，他再次当选总统。　　1826年7月4日一美国独立50周年纪念日，他病逝于弗吉尼亚州蒙蒂塞洛山顶上自己的家中。他的前任约翰·亚当斯也于同一天去世。

美国总统约翰·亚当斯的生平约翰•亚当斯John Adams(1797—1801) 　　　约翰•亚当斯是美国第二任总统，于1735年10月30日生于马萨诸塞州的布伦特里。他年轻时就投身于爱国事业，并就读于哈佛大学法律专业。　　亚当斯是第一届和第二届大陆会议的最强有力的代表之一。在独立战争后期，他大部分时间从事外交工作。他在法国、荷兰任职，并协助和平条约的谈判。从1785年到1788年，他是驻英国公使。回国后，他即被选为华盛顿手下的副总统。1796年当选为总统。　　他29岁时与一位富有才华的牧师的女儿艾比盖尔·史密斯结婚，他们一同度过了54年美满的夫妻生活。　　1826年7月4日，亚当斯死于布伦特里自己的家中。这一天恰是由他主要负责起草的《独立宣言》发表50周年。更为凑巧的是，他的老朋友和同僚托马斯·杰斐逊也于同一天去世。亚当斯活了90岁零247天，比其他任何一位总统都长寿。　　亚当斯还是第一位住进白宫的总统，时间是1800年11月。

成功人士的五项共同点数年里，我采访了数百位企业精英，他们是优点与缺点都非常鲜明的人，那么他们具有什么共同点呢？　　1.他们是一群充满孤独感的人　　是因为他们不合群，所以才看到别人看不到的机遇。即使他们的朋友遍天下，然而孤独是他们的选择，不仅因为他们的地位，更是由于精神境界中更高的渴望与探索。　　2.他们是一群充满危机感的人　　因为追求成功，甚至追求完美，让他们永不满足。新经济下游戏规则的变化，WTO的进入，适者生存的压力，只能上不能下的文化，让许多成功人士承担更大的危机感。　　3.他们是一群充满天真的人　　别人问“为什么”时，他们总要说“为什么不”；当别人离开时，他们永不言弃；当没有人做时，他们却痴痴地拿起。不做怎么知道不可能？成功与否不是绝对的重要，参与的过程已经是希望的开始。　　4.他们是一群让你无法复制的人　　如果成功可以复制，那么成功加工厂早就建立了。技巧可以学习，但是机智与嗅觉是无法传授的，当你跟在别人后面模仿时，新的商机与市场模式已经变了。假如课堂上睡觉的你被教授突然叫起回答问题，原本已经尴尬的你，或者可以学学MBA学员这样回答：“刚才大家讲的话我都同意，并且没有补充。” 　　5.他们是一群与你同享成就的人　　很多人不理解分享成就，这个分享不是分享成果，而是真正用心来拥抱、欣赏、鼓励对方。为何分享成就这么重要？因为当你成功的时候，往往使许多人感受到更大的自卑和危机，如果没有一个超然的境界和健康的心态，对方很难真诚地面对你，为你的成就而由衷欣慰。当你愈往高走，愈需要朋友的时候，不是成果的瓜分，而是精神世界的共享，这是没有成功心态的人无法抵达的境界。　　(摘自马来西亚《光华日报》)

智慧人生:要学会品味“失败” 失败也许使人萎靡不振；也许是走向人生成功的起点。现实生活中每个人对失败的态度不同，导致的结果也截然不一样。有人说：“失败是垂死的呻吟，悲切而哀凉。” 有人说：“失败是深秋的旷野，萧条冷落。” 然而，我觉得失败是一杯清茶，乍饮无味，细品味长；又好似一部哑剧，乍看不知所云，细细品味，才觉得内容深奥，富有哲理。我经历的这次失败是最难忘而又最悔恨的一次。上学期的期中考试结束后，当考试成绩跃入到我的眼帘时，我崩溃了。是的，这本是一次很平常的考试，本来完全能考出好成绩却……当卷面上红色数码在我眼前跳动时，仿佛淌着血的伤口被狠狠地抹上了一把盐。面对这“突如其来”的打击，我总不能从失败的阴影中挣脱出来，不是以积极地、乐观的态度对待失败，更没有从自身寻找解决问题的答案。其实，生活在社会中的每个人都有获得成功而喜悦之时，也难免遇到困难而苦恼之日。获得成功后，要善于总结成功的经验，寻找瑕疵，否则，失败已等待着你；遇到失败，要及时吸取失败教训，寻找其原因，振作精神，成功后的喜悦将会伴随着你。面对失败，我们所要做的不是怨天尤人，更不能自暴自弃。直面失败，理智、乐观地痛定思痛，吸取失败中成功的经验，修正其不足，必将会成为一块闪闪发光的金子。失败是令人苦涩的，但并不意味着终止。在人生的道路上，每个人都渴望着成功，但每个人都会有失败，只有那些不畏失败，勇于向前的人，才能真正体味到失败的价值。

智慧人生:把你的智慧扩大一毫米美国有一家生产牙膏的公司，产品优良、包装精美，营销额蒸蒸日上。记录显示，前10年，每年的营业额增长率为10%-20%，令董事会兴奋万分。不过进入第11年、第12年、第13年时，营销额则停滞下来，但每月大体维持在同样的数字。董事会对此三年的业绩表示不满，召开经理以上的高层会议，商讨对策。会议中，有位年轻的经理站起来，对总裁说：“我有一张纸条，纸条里有个建议，若您采用我的建议，必须另付我5万美元。” 总裁听了很生气地说：“我每个月都支付给你薪水，另有分红、奖金，现在叫你来开会讨论对策，你还另外要求5万美元，是不是太过分？”“总裁先生，请别误会，您支付我的薪水，让我平时卖力为公司工作，但这是一个重大而又有价值的建议，您应该支付我额外的奖金。若我的建议行不通，您可以将它丢弃，1分钱也不必支付。但是，您损失的必定不止5万元。”年轻的经理说。“好，我就看看它为何值这么多钱？”总裁接过那张纸条，阅毕，马上签了一张5万美元的支票给那个年轻的经理。那张纸条上只写了一句话：“将现在的牙膏开口直径扩大1毫米。” 总裁马上下令更换新的包装。试想，每天早晚，消费者用直径扩大1毫米的牙膏，每天牙膏的消费量多出多少倍呢？这个决定，使该公司第14个年头的营业额增加了32%。一个小小的改变，往往会引起意料不到的变化。这就是智慧的价值。很多时候，人生也是如此，当你的一切都和别人相差无几时，你唯一可以胜出的也许就是智慧了。学会运用智慧，学会另类思考，在别人习惯于旧有的思维模式而走不出一条新路时，你要做的就是打破它。有时，善于把你的智慧打开1毫米，仅仅是一毫米，你就把握了成功和失败的距离。

智慧人生:如何培养信心信心是心灵最有力的触媒。当信心结合了思想时，潜意识立即接受其悸动，将之转化为精神上的对等力量，并且如同祷告一般，揉入了浩激无尽的大智之中。信心、爱和性的情愫，是所有主要的正面情绪中，最有力的三者。当三者融合为一体时，可以达到立即“显化”思想的效果，并且直达潜意识，化为精神力量，成了能引发无穷大智反应的唯一形式。如何培养信心? 现在要说的一句话，有助于你理解，在化渴望为事实或者化渴望为金钱的过程里，自我暗示这个原则的重要性；这句话的意思：藉由自我暗示的一再肯定，或反复对潜意识下达命令，可以创造引发信心十足的心智状态。举例来讲。你想想看，读这本书原先有什么目的?目的自然不外乎想得到能力，化渴望的无形动力为实质的金钱。遵照讨论自我暗示章节的指示，以及讲述潜意识章节的说明，你可以说服你的潜意识，“相信”自己可以得到所愿所求，然后你的潜意识应依照这个信念行事，并且把这个信念以“信心”的形式传送回来给你，达成目的所需的确切计划也就应运而生。只要你掌握好这十三大原理法则，信心是种可以任你随意栽植的心态。因为只要善加运用这些法则，信心就自然会大增。让信心自然大增的方法，已知的只有一个，就是对你的潜意识发号施令，一再加强正面的指令。以下讨论到人之所以犯罪的原因，也许可以让我的意思更明白些。某位著名的犯罪学家曾说过：“人首度接触到罪行的时候，会厌恶罪行。但是只要他们再和罪行兼容并蓄一阵子，就习以为常，而忍受得了罪行了。如果他们和罪行相处得够久，最后他们就会拥抱罪恶，并且为之所动。”这等于是说，任何反复传送给潜意识的思考动力，终将为潜意识所接受和奉行，甚至更上一层楼，化为最实际的方案步骤。请你再次想想和这点有关的一句话：“所有结合了信心的情感化(被赋予了情感)的思想，立刻会开始自动转化为实质的对应事物。”思想的感情层面，或者“感受”成分，都是赋予思考活力、生命和行动的要素。信心、爱和性的情愫，一旦揉合了思考动力，三者的行动力量要大过其中任一者所能单独造成的效应。不单是结合了信心的思考动力可以直达潜意识、左右潜意识，只要是给人任何一种正面情绪或者负面情绪的思考动力，都能直达潜意识，并且左右潜意识。

改变人类生活的18条法则--光环效应梦露的鞋子在政界，依靠继承父亲打下的江山而在竞选中顺利当选的人被称为“二世政治家”。在金融界也有向“二世”传授经营学的课程，就是为了培养自己的接班人。其实，在我们这个社会里，依靠“父母光环”平步青云的例子比比皆是。　　一个作家一旦出名，以前压在箱子底的稿件全然不愁发表，所有著作都不愁销售，这也是“光环效应”的作用。　　还有，知名人士的评价或权威机关的数据会使人们不由自主地产生信任感，人们迷信权威已经到了无以复加的地步，虽然觉得有些观点没有什么值得借鉴之处，或者有许多疑问，但只要是出自权威部门或权威人士，人们就会全盘接受。　　推销员在发展会员时往往会说：“著名演员某某也加入了我们的俱乐部。”虽然与实际情况并不相符，但是往往能奏效。　　类似的例子不胜枚举。　　在与别人交往的过程中，如果我们已经获得了关于这个人某些方面的有利信息，就很容易认为这个人的其他方面也不错，从而对这个人形成良好的整体印象，就像月晕一样，从一个中心点逐渐向外扩散成越来越大的圆圈，因此“光环效应”又称“晕轮效应”。　　一般说来，外貌的魅力很容易导致“光环效应”。虽然歌星、影星与广告中的商品质量并没有太直接的关系，但是，由于光环效应的作用，明星做过广告的商品很显然会比由那些名不见经传的小人物拍广告片的商品更容易得到人们的认同。　　上面提到的梦露鞋子的事件，可谓是“光环效应”发挥作用的极致了。但即使是在强调个人意识的今天，光环效应也并不因为人们追求个性化的行动而减弱。　　人们对明星的追捧就是一个很典型的例子。很多人因为喜欢一个歌星或影星而极力地去模仿他，从服装、发型到说话做事的方式，无一不是竭尽全力模仿。　　迈克尔·杰克逊的演唱会，票价会炒到几百美元甚至几千美元以上，花这么多钱所听到的和看到的实际效果并不比电视里的好，但是许多人还是为能亲自感受一下歌星演唱的现场氛围，慷慨解囊。光环效应是把双刃剑据说玛丽莲·梦露死后，有一位收藏家买到了一只梦露的鞋子，他把这只鞋子拿到市场上去展示，参观者如果想闻一下，须出100美元的高价，但愿意出钱去闻的人竟然络绎不绝，排起了一条长龙。　　梦露的鞋子为什么有那么大的魅力呢？答案就是“光环效应”。　　“光环效应”是指由于对人的某种品质或特点有清晰的知觉，印象较深刻、突出，从而爱屋及乌，掩盖了对这个人的其他品质或特点的认识。这种强烈知觉的品质或特点，就像月晕形式的光环一样，向周围弥漫、扩散，所以人们就形象地称这一心理效应为“光环效应”。　　其实，在我们的日常生活里，“光环效应”的例子比比皆是，数不胜数。　　拍广告片的多数是那些有名的歌星、影星，而很少见到那些名不见经传的小人物，明星推出的商品更容易得到大家的认同。　　“光环效应”在带给我们诸多启示的同时，也很容易影响我们正确的认识和判断，它是一把双刃剑，我们要小心使用。　　“光环效应”是一种以偏概全的评价倾向，是在人们没有意识到的情况下发生作用的。由于它的作用，一个人的优点或缺点变成光圈被夸大，其他优点或缺点也就退隐到光圈背后视而不见了。甚至只要认为某个人不错，就赋予其一切好的品质，便认为他所使用过的东西、跟他要好的朋友、他的家人都很不错。　　在与别人交往的过程中，我们并不总是能够实事求是地评价一个人，往往是根据已有的了解对别人的其他方面进行推测。我们常从对方具有的某个特性而泛化到其他有关的一系列特性上，从局部信息形成一个完整的印象，即根据最少量的情况对别人作出全面的结论。　　光环效应实际上是个人主观推断泛化和扩张的结果。在例如：人们常常赋予外表漂亮的人理想的人格特征，并为他们设计美好的未来。　　环绕地球一周的麦哲伦之所以能够成功地获得西班牙国王卡洛尔罗斯的帮助，据说就是利用了“光环效应”。当时，自哥伦布航海成功以来，许多投机者或骗子为求得资助频频出入王宫。麦哲伦为表明自己与这些人不同，在觐见国王时特地邀请了著名的地理学家路易·帕雷伊洛同往。　　帕雷伊洛将地球仪摆在国王面前，历数麦哲伦航海的必要性及种种好处，说服卡洛尔罗斯国王颁发航海许可证。但在麦哲伦等人结束航海后，人们发现他对世界地理的错误认识及他所计算的经度和纬度的诸多偏差。可见，劝说的内容无关紧要，卡洛尔罗斯国王只是因为那是“专家的建议”，就认定帕雷伊洛的劝说值得信赖。　　生活中，其实我们都在无意识地、执拗地利用着光环效应。大多数人只要一闻到权威的气息，便会立即放弃自己的主张或信念，转而去迎合权威的说法。　　“光环效应”有一定的负面影响，在这种心理作用下，人们很难分辨出好与坏、真与伪，容易被人利用。

结识异性奇招大全录[50] 道具篇 <01>引人注意带本封面设计吸引，书名有趣的书，如「１００％的女孩」，别人对书产生好奇心，自然会主动与你说关於书的问题，如在哪里买，内容是否吸引。或着上有外国文字的Ｔ－shirt，别人会微笑着请你翻译衣服上说话。 <02>带宠物上街两个单身人士遇上不知说甚麽好，但有宠物在旁，便可以用宠物做话题，方便不少。 <03>随身携带心意咭见到喜欢的异性，可以在心意咭写上说话，如「你有某种特质吸引我」、「可以与我交朋友吗？」然後亲自交到对方手上，或叫小朋友帮忙，如果在餐厅便叫侍应生帮忙。 <04>派咭片遇上喜欢的异性，但碍於首次见面，不知如何取电话，可以互相交换咭片，保持日後联络。 <05>要了别人的电话便要致电人既然问了别人的电话A为甚麽不打给对方？纵使时间隔了数星期，有来电总好过没有来电。不致电给对方，一开始便不要问对方要电话。 <06>多说身边有趣事在报章上、电台接触到的新闻趣事，可以当作话题，令人感到你有趣之馀关心社会，不会与时代脱节，增加别人对你的好感。朋友篇 <07>同伴制度找一个与自己一样的单身朋友，一来可以解闷，大家同病相怜，不致太孤寂，二来可以一齐找活动参与，共同物识对象，信心会大增。 <08>向身边好友表示想结识异性朋友让他们为你留意适合的人选，机会增加不少。 <09>认识朋友的朋友这样可以扩阔生活圈子，认识更多人，选择机会亦多。 <10>自办大型活动自己发起大型活动，如烧烤、野餐、游船河，并鼓励邀约的朋友带他们的朋友一齐前来，让你认识更多人。策略篇 <11>认识异性的兴趣是女的，便要对球类运动有认识，最好能知道某几位出名球星的资料。是男的，最好对烹饪、买衫地方有认识，这样都有助与异性沟通，话题不绝。 <12>转移专长你好动，便转移发展一些偏静的活动，如摄影、烹饪。你好静，便尝试参加体能活动，如行山、学游泳，在学习过程会认识到另一班新朋友，提高异性可选择的机会。 <13>学习跳社交舞跳舞是认识异性的好方法，懂得跳舞会有助你社交成功，如果舞艺了得更是吸引。 <14>计划到酒廊、餐厅的地方在下午时份到酒廊，出现在该段时间的人多数以放松心情为主，午夜前往的人以结识异性为目标，你不妨碰碰机会。 <15>多逛异性店如你是女的，便去逛男装部，以选购礼物为理由，向身边男性求助，如借身体量度尺码，通常人在选择衣服时，防备心会降低 <16>多逛书店、唱片能够在以上地方遇到志趣相投的异性，很多爱情故事也是这样开始。 <17>多去超级市场、洗衣店不少单身贵族都要亲自去超级市场买食物，到洗衣店洗衫，两处都是结识异性的好地方。 <18>入Fitness Club 入健身室会令你遇上不同类型的异性，最好选择男女同做运动的健身院。 <19>多到艺术场地如果要结识有个性的异性，艺术家会是首选，到画展音乐会去最能接触艺术型的异性。 <20>多参加展览、拍卖会会议展览中心不时举行大型展览会，如食物节、宠物展，多参加可以增广见闻，结识到专业人士。 <21>多参加婚礼偶尔做姊妹、兄弟都可以认识不少单身异性，大家在欢乐的气氛感染下，额外与异性玩得大胆奔放。 <22>多参加同学聚会阔别多年的小学同学、中学同学，在聚会中可能令你发现大家一改形象，更有可能发展成为情侣。 <23>加入专业公会假如自己是专业人士，如医生、设计师，可以加入公会认识更多同道中人，如果年纪遇少，便多参加属会，如排球、集邮、棋艺...... <24>制造学校／办公室恋情一年中你会花上很多时间在学校或办公室，把经常出入地方当作社交生活一大来源，是明智之举。 <25>找机会出差如果已出来工作，便争取每个出差工干的机会。仍在学的人，便参加每个有机会远游的比赛，可以增广见闻。

智慧人生:激发决断潜能有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为他们决心做出伟大的事。我们之所以地位低贱，错不在于我们的星宿，而出自于我们的内心，出自于我们的决断，只要决断正确，人能够，你就能够发挥潜能，就能成为伟人。第一章跟着你的价值观走我们并未给你建造出天堂，也未建造出人间，更未建造出不朽与朽坏。因此你要用选择的自由和光荣，把自己当成一个雕塑自己的工匠。尽可能塑造出自己喜欢的样式。你将拥有想象不到的判断能力，使自己重新生成更高层的生命，那个神圣的生命。价值观左右潜能发挥的数量价值观的源泉找出你的价值观人生随价值观的改变而改变为自己工作作好思想准备三思而后行第二章规划人生蓝图许多人埋头苦干，却不知所为何来，到头来发现成功的阶梯搭错了方向，却为时已晚。因此，我们必须掌握真正的目标，并拟定目标，澄清思想，凝聚继续向前的力量。目标决定人生目标引导我们发挥潜能目标使我们产生积极性远大理想造就伟大人物为意外作规划制订正确的目标目标要符合你的价值观制订超越自我的目标短期目标要芝麻开花节节高行动——化目标为现实的关键行动会增强信心行动引发行动行动要有恒心敢作敢为的勇气放开想象力作出一生事业的坚毅承诺模仿——化目标为现实的捷径第三章决定——开启潜能之道不愿走在平坦的道路上，也不愿肩负轻便的行囊。我祈求坚毅的耐力，助我走过崎岖山路。给我勇气，使我能够攀登绝顶的高峰，并把每一块绊脚石，转变为踏脚石。你的人生由你自己决定人生决定于作决定的那一刻作决定要未雨绸缪不要害怕作错决定掌握作决定的秘诀正确抉择能开发无限潜能选择最好的第四章善于利用时间时间是无法挽留，就像那东逝之水，只可流去，不可流回，当一天结束时，时间不会留作明天待用。如果你想获得成功，就必须学会有效地安排时间，有效地利用时间。即时生活生活需要效率，生活也需要休息效率的真谛：适可而止重视业余生活先做生命中最重要的事情寻找出生命中最重要的事在每一刻发挥诚信的原则科学化时间活用法携带物品的管理方法工作的安排方法就寝时间的使用方法在长假中尽情玩乐

智慧人生:激发思维潜能手抓石头，能抓多牢就抓多牢，但紧稳地抓牢，只是为了将石头掷得更远些。石头落在哪里，路也就伸到哪里。第一章积极的心态——潜能永恒的开拓者有人能发挥潜能，能成功，是因为他能始终保持积极的心态，这就是成败的差异。人生是好是坏，不由命运来决定，而是由心态来决定，我们可以用积极心态看事情，也可以用消极心态。但积极的心态激发潜能，消极的心态抑制潜能。人生成败关键在于心态——积极心态激发潜能消极心态限制人的潜能心态的真义心态的力量改变生理状态的方式有许多种使自己觉得愉快的方法：有积极愉快的心情学会假装不要表里不一控制自我的意念第二章认识自我——潜能开发的源泉各种看法中，最重要的一项是你对自己的看法。你整天所谈的事中，最具意义的也就是你对自己所说的话。我们每个人的潜能都无穷无尽的，然而能发挥多少，全看我们如何认识自我，战胜自我。强化优点，减弱缺点天生我材必有用：找到自我；小处着眼；冲刺的决心；约束自己，改正缺点进行正确的自我评估自知之明承认自己的缺点，反而赢得好感自我认定——主宰人生的工具人生随着自我认定的改变而改变重新改造你自己自我突破自我挑战毅力可以克服阻碍第三章信念——潜能的正负催化剂人生到底是喜剧收场，还是悲剧落幕，是丰丰富富的，还是无声无音的，全在于人们所持有的信念。信念可以使人前一刻得病，而后一刻不药而愈；信念不仅能促使我们采取行动，相反也会削弱我们行动的念头。信念可以开发潜能，也可以毁灭潜能。信念能开启卓越之门信念为励志之本信念可以开发潜能，也可以毁灭潜能信念来源于环境信念来源于偶发事件信念来源于知识信念来源于过去的成功经验信念来源于内心的经验信念是对于某件事有把握的一种感觉信念能将美梦付诸行动信念强烈能使人有所成就痛苦是改变信念最有效的工具效法人生赢家的信念第四章信心——潜能的高效催化剂心存疑惑，就会失败；相信胜利，必定成功。相信自己能移山的人，会成就事业；认为自己无能的人，一辈子一事无成。信心能产生奇迹希望和信心同样重要自卑——信心的绊脚石创造信心的气氛算算你的得意事保持本色发挥记忆的威力克服对别人的畏惧利用穿着建立自信行为端正才有自信建立自信的九种方法

人格障碍的形成原因人格障碍形成的原因比较复杂，大量的研究资料和临床实践表明，生物、心理、社会环境等方面因素都会对人格的形成产生影响。目前一般认为，人格障碍是在大脑先天性缺陷的基础上，遭受环境有害因素（特别是心理－社会因素）的影响形成的。１、遗传因素与脑发育因素：根据对人格障碍者的家谱调查、双生子调查以及染色体调查认为遗传与人格障碍有关，而神经系统疾病如脑炎、颞叶癫痫及脑外伤等可为促发因素。这些均提示生物因素是形成人格障碍的原因之一，但可能不是主要的。２、童年期精神创作和不合理教养：婴幼儿时期母爱的剥夺、父母离婚、家庭感情破裂、长辈过分溺爱、不合理的教育常是人格障碍形成的重要原因。而有些家长酗酒、违法乱纪、道德败坏，常给幼小心灵以严重的影响，对孩子的个性发展带来巨大危害。儿童时期的不合理教养也可导致人格的病态发展。儿童大脑有很大的可塑性，一些不良倾向经过正常的教育可以消除，如家长听之任之不加管教，发展下去就可出现行为障碍。父母对孩子的教育方式和态度直接对孩子产生影响。曾发现有的母亲无意识地放任孩子说谎、做坏事，招致孩子后来人格的不稳定和混乱。３、社会因素：人格障碍在资本主义国家较为多见，可能与下列因素有关：家庭结构不稳定，离婚率高，弃婴私生子多，犯罪案件比比皆是，社会风气恶劣，黄色书刊及色情影视的影响。由此可见，社会环境对于人格的发展也有一定的影响。总之，人格障碍的形成有多方面的原因，它们可能综合地起着作用。个体人格一旦形成，往往具有一定的稳定性，要改变并非易事，但通过加强自我调节和进行各种治疗（包括环境适应能力训练，就业及行为方式指导、人际关系调整等），人格障碍可以在一定程度上得到纠正。

教你几招如何看透一个人看一个国家的国民教育，要看他的公共厕所。看一个男人的品味，要看他的袜子。　　看一个女人是否养尊处优，要看她的手。　　看一个人的气血，要看他的头发。　　看一个人的心术，要看他的眼神。　　看一个人的身价，要看他的对手。　　看一个人的底牌．要看他身边的好友。　　看一个人的性格，要看他的字写得怎样。　　看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒时的一刹那表情。　　看一个人的胸襟，要看他如何面对失败及被人出卖。　　看两个人的关系，要看发生意外时，另一方的紧张程度。

智慧人生：坚定自信地说"不" 　　（1）明白、坚定、大声地说出你的回答：“不“。　　　　（2）别为自己辩护或找藉口。给对方一个理由并不同于过度的道歉。　　　　（3）自认有权说“不“。　　　　（4）一旦说了“不“，就别待在原地待他人来改变你的心意。换个话题、走开、继续自己手过的事，无论是哪种方法，都很适用于明示对方，刚才的讨论已告终结。　　　　（5）千万记得，你说“不“是对事，而不是对人。　　　　（6）如果对方的要求来得出乎你的意料，或者在提出时你没有足够的时间思考，那么不妨向对方表明：“我再告诉你“，以给自己一引起深思熟虑的时间。　　　　（7）为自己说“不“负责，千万别责怪向你提出要求的人。　　　　（8）如果有需要的话，不妨要求对方提供更多的资料，以决定自己究竟想说“不“还是说“好“。

智慧人生：思维的态度决定人生的高度一个人能否成功，就看他的态度了！成功人士与失败人士之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。　　有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过："在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。" 　　马尔比·D·巴布科克说："最常见同时也代价最高昂的一个错误，就是认为成功依赖于某种天才，某种魔力，某些我们不具备的东西。"可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的态度所制约。　　我们的态度很大程度上制约了我们的失败：　　1. 我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。　　2．我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。　　3．我们在一项刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。　　4．人们在任何组织中地位越高，就越能找到最佳的态度。　　难怪有人说过，我们的环境--心理的、感情的、精神的--完全由我们的态度来创造。　　有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活，但并不能保证他凡事心想事成；可是，相反的态度则必败无疑，实行消极思维的人必不能成功。我从来没见过报消极态度的人能取得持续的成功。

智慧人生：穷，也要站在富人堆里! 　　“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。　　他讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事。　　―――在每一个犹太人家里，当小孩稍稍懂事时，母亲就会翻开圣典，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。　 ―――犹太人的孩子几乎都要回答母亲同一个问题：“假如有一天，你的房子突然起火，你会带什么东西逃跑？”如果孩子回答是钱或钻石，那么母亲会进一步问：“有一种无形、无色也无气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子答不出来，母亲就会说：“孩子，你应带走的不是别的，而是这个宝贝，这个宝贝就是智慧。智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟随着你。” 　　手岛佑郎一一例举了犹太商法的32种智慧。这时，一个迟到的听众递上一张纸条，问什么是犹太商法。　手岛佑郎大声说：我在解释之前，先向你提三个问题吧。　　第一个问题，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，那么他们谁会去洗澡？　　“当然是那个身上脏的人！” 　　“错！那个被弄脏的人看到身上干净的人，认为自己一定也是干净的，而干净的人看到脏人，认为自己可能和他一样脏，所以是干净的人要去洗澡。” 　　第二个问题，他们后来又掉进了那个大烟囱，情况和上次一样，哪一个会去澡堂？　　“这还用说吗，是那个干净的人！” 　　“又错了！干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡，所以这次脏人去了。” 　　第三个问题，他们再一次掉进大烟囱，去洗澡的是哪一个？　　“这？是那个脏人。不，是那个干净的人！” 　　“你还是错了！你见过两个人一起掉进同一个烟囱，结果一个干净、一个脏的事情吗？” 　　黑压压的听众一时寂静，只有手岛佑郎的声音在回响着：“这就是犹太商法，这就是《穷，也要站在富人堆里？！》的灵魂！穷是一种切肤没齿的感受，富是一种矜持倨傲的状态。穷人赞羡富人积累财富的结果，却忽略了富人通达财路的智慧。　　穷到富的转变是大多数人憧憬的，但没有致富的思想和手段，富有殷实只是聊以自慰的幻想。穷人不能只是慨叹命运不济。穷人只有站在富人堆里，汲取他们致富的思想，比肩他们成功的状态，才能真正实现致富的目标。” 　手岛佑郎一口气说完，现场立即响起热烈的掌声。当手岛佑郎宣布想进一步了解详情的人可以申领他的《穷，也要站在富人堆里？！》讲义的时候，掌声再次响起来，以致手岛佑郎的声音被淹没了。

教你成为一个受欢迎的人　　也许你学识渊博，也许你能言善辩，也许你谈吐文雅，可是仅仅拥有这些，你也不一定会成为一个受欢迎的人。　　人际交往中，别人喜欢或者憎厌你的感情，是由你的社交水平、品位以及为人处世的方法所决定的。同时，它也可以决定你事业的成功或失败。所以，在人际交往中，注意从以下几个方面陶冶、约束个人的品性和修养，就能有效地赢得他人的好感，避免惹人生厌。　　谦恭自律，不要争强好胜初入社会的男女年轻气盛，接受新知识新观念快，富有开拓创新精神，这是一种难得的人才优势，但如果把这种优势误作为追求名利、哗众取宠、恃才傲物的资本，就很容易走入狂妄自大、争强好胜的误区。在社交场合，无论你自己的知识多么丰富，口才多么犀利雄辩，都应该时刻以谦恭的态度严格约束自己。这样，个人的威信和形象不仅不会受到影响，反而还会使你获得很好的人缘。　　和风细雨，不要出口伤人　　现实生活中，许多因词不达意、语言尖刻抑或“刀子嘴豆腐心”而惹人生厌者比比皆是。正所谓“片言之误，可以启万口之讥”。激昂慷慨，言人所不敢言，对方自会发生辛辣的反应；陈义晦涩，言辞拙讷，对方自会发生苦涩反应；一味诉苦，到处乞怜，对方自会发生寒酸反应；好放冷箭，伤人为愉，伤人越甚，越以为快，对方自会发生创痛的反应。　　为避免出口伤人，说话宜三思而后“语”，不宜心直口快，宜和风细雨，不宜含沙射影。说话之前，起码先得考虑这样一个问题：他愿不愿意听你说话。愿意听你就说，不愿意听还是免开尊口为妙。同时，要善于换位思考，你的“金口玉言”如果是对方说给你听，你是愉悦还是心生不快？如此，便会渐渐改掉这种不受欢迎的毛病。　　得理饶人，不要针锋相对　　青年人血气方刚，遇事容易激动，尤其在自以为正确的情况下，更易理直气壮、咄咄逼人，这种处世方式是很不受欢迎的。因为人无完人，谁也不是圣人，说话办事哪能没有个闪失呢。　　每个人都有心气不顺的时候，如果对方所说的话语，你感到不悦耳甚至反感，不妨充耳不闻。假如对方的行为，你觉得不顺眼，不妨视而不见，何必过分认真、锱铢必较、穷追不舍，定要报以尖刻的话呢? 　　尊重他人，不要“官气”十足　　所谓“官气”，就是指有些人只许他人尊重自己，而自己却不尊重他人。如果你在与人交往时，无意中养成了这种不好的习惯，必遭众人厌恶。尊重他人既是一个人行为的准则，也是一个人在人际交往中的信誉形象，无论做任何事，不尊重他人，你在人们心目中的形象首先就会大打折扣，更不要说“官气”十足而令众人生厌了。　　检点言行，不要打探私事　　刚踏入社会的人，对什么都感到新鲜，因而乐于打破砂锅问到底。殊不知社会上人员复杂，每个人为了保护自己的安全，有许多事情是不希望别人知道的。所以，除了对很亲近的人或者很熟悉的朋友之外，一般不要去询问别人的私生活。有时为了表示自己的关切，也要请求别人的同意，等别人自愿告诉你。假如对方愿意把事情告诉你，你千万不要把知道的“私事”当作新闻一样到处传播。

智慧人生：把握坚持与变通的尺度　　从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一村庄，成为最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田地变卖，带着所有的财产和驴子远行了。　　他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡，一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布细心地捆绑在驴子背上。　　接着，他们到达了一个盛产毛坯的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润！” 　　小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀！” 　　小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。　　他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。” 　　小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成了药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。　　后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。” 　　小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀。”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱，小山依然守着一驴背的麻布。　　最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。而小水不但带回一大笔财富，还把黄金卖了，便成为当地最大的富豪。

智慧人生：心理界限还是生理界限　一位到印度旅行的美国客人，在他的游记中，提到这样的趣事：　　　　一个印度人，在偷窃的时候，当场被逮住。但是他却面不改色，反而理直气壮地说：　　　　“带着东西逃跑才算偷窃。我只是拿着它而已，怎算小偷把东西放回原来的地方，不就没事了“ 　　　　据说，被偷的人愣了半天，居然无词以应。那个印度小偷，就这样大摇大摆地走了。　　　　我们无意称赞印度小偷的辩才，但是不得不感叹的是，在客观上处于绝对被动的局面下，还能使他的逻辑，充分发挥难以摧毁的力量。　　　　一般而言，我们在客观上还不至完全绝望的时候，主观上很快就认为“无计可施“，于是无意做一次冲刺扭转乾坤。　　　　现代年轻人的这种倾向，尤为显著。根据高考、中考的一些监考者的经验，在考试时间还没截止之前，离座的人就越来越多。其次，年轻人就业后，安心求业率越来越差，能够在一家公司好好呆上三五年的人越来越少。　　　　这个现象或可解释为，对事业的向心力极脆弱。另一方面，也可以解释为：缺少“定力“，稍不如意就起了溜之大吉的念头，急急忙忙又去另觅职业。　　　　从心理学上来看，还有一个理由，也就是预先准备防卫自己的托词，这个托词是：“我并没有全力去做，如果公司没那么差劲，我一定会专心好好干，那就另有一番景况了。“ 　　　　可要知道，漫长人生，并非事事可以“想溜就溜“。某些情况下，就是“非留在那里不可“。　　　　当您“非留在那里不可“的时候，最要紧的是，千万不要自以为一切已经“绝望“。　　　　当您自认为“绝望“，主观的“心理界限“就会一变而为无计可施的“生理界限“，那时候意愿就锐减，斗志也丧尽，回生有术也会变成百药难治了

名人文章:倍增销量的秘诀之一（亚伯拉罕）让我告诉你一个故事，两位「同行」中，仅有一名知道如何使自己的才能加倍至最大效能。这是一个真实的，但很特别的一个例子。有两个人分别碰到两名抢匪，两个人都没受伤。第一名抢匪拿走一个人的皮夹及所有现金，共 85 美元。第二名抢匪则有不同做法，他拿走另一个人的皮夹及现金 70 美元，再加上他的手表及普林斯顿大学班戒，这两样东西其实并不贵，卖到街上也不值什么钱。一般而言，这个故事就到此为止了。但是，两天后，第二名被抢的男子走出在纽约市的公寓，准备去上班时，忽然听到有人叫他。他转过身，一个面带微笑的男人站在那里，原来正是二号抢匪，他一副自在的样子。二号抢匪是来做生意的，他问这名男子想不想取回手表及普林斯顿班戒，由于这两样东西对他有特别的纪念意义，他答应了这笔交易。抢匪要求以 500 美元将这两样东西卖回给他，但男子身上只有 90 美元。抢匪接受了这 90 美元，但并没有马上就把手表和戒指还给他，只是给他一纸当铺的收据。后来，他去了这家当铺，并且付了 80 美元，赎回他的表和戒指。第一名抢匪「赚」了 85 美元现金。而第二名抢匪使用简单地增加收入策略，发掘被隐藏的资产、机会及可能性，在抢劫当天先赚了 70 美元，将戒指和手表卖给当铺，赚了 60 美元，然后再将当铺的收据卖回给我的朋友，再得到 90 美元。他总共的收入是 220 美元。是的，这个增加收入策略就是你要学的，因为它可以用在任何产业的任何人身上。

安东尼罗宾谈比尔.盖茨凡是使用过电脑的人相信对“微软”这家公司不会陌生，然而大多数的人只知道它的创始人之一比尔•盖茨是个天才，却不知道他为了实现自己的信念而孤独地走在前无古人的路上。当时盖茨发现，在墨西哥州阿布凯基市有家公司正在研究发展一种称之为“个人电脑”的东西，可是它得用BASIC程序语言来驱动，于是他便着手开始进行写这套程式并决心完成这件事，即使他并无前例可循。盖茨有个很大的长处，就是一旦他想做什么事，就必有把握给自己找出一条路来。在短短的几个星期里盖茨和另外一个搭档竭尽全力，终于写出了一套程式语言，因而也使得个人电脑问世。盖茨的这番成就造成一连串的改变，扩大了电脑的世界，三十岁的时候成为一名家财亿万的富翁。的确，有把握的信念能够发挥无比的威力。不知你是否曾经听说过一英里四分钟的故事?数千年来，人类便一直认为要四分钟内跑完一英里是件不可能的事，不过在一九五四年，罗杰•班尼斯特就打破了这个信念障碍。他之能创造这项佳绩，一来得归功于体能上的苦练，二来是得力于精神上的突破。在此之前他曾经在脑海中多次模拟以四分钟时间跑完一英里，长久下来便形成极为强烈的信念，因而对神经系统有如下了一道绝对命令，必须全力完成这项使命，果然他做到了大家都认为不可能的事。谁也没想到班纳斯特的破纪录，却给其他的运动员带来无比的影响，在此之前没有一个人打破四分钟跑完一英里的纪录，可是在随后的一年里竟然有三十七个人进榜，而再后面的一年里更高达三百人之多。之所以会有这个现象，乃是他的成就提供了其他人一个新的依据，大家所认为的“不可能”实际上是可能的。人们常常会对自己本身或自己的能力产生“自我设限”的信念，其中的原因可能是因为过去曾经失败过，因而对于未来也不敢寄望会有成功的一日，出于这种对失败的恐惧，长久下来他们便开始学得“务实”。有的人经常把“务实一点”这句话挂在嘴边，事实上他乃是害怕，惟恐再一次遭到挫败的打击。长久以来内心的恐惧成为一个根深蒂固的信念，当遇到事时便踌躇不前，即使做了也不会尽全力，不用说结果必然不会有多大的成就。伟大的领导者很少是“务实”的，他们够聪明，遇事也拿捏得准，可是就一般人的标准来看可绝对不务实。然而什么叫作务实呢? 那可全然没有个准，就甲看来是件务实的事，可是换成了乙就全然不是那回事，毕竟是不是务实，那全得看是以什么样的标准而定。印度国父甘地坚信采取温和的手段跟大英帝国抗争，可以使印度获得民族自决的权利，这是以前从未有过的事，就很多人来看这可是痴人说梦话，不过事实却证明他的看法极为正确。同样的情形，当年有人放话要在加州橙谷建造一座有特色的游乐园，让世人在其中能重享儿时的欢乐，有好多人都认为那简直是在作梦，可是沃尔特•迪斯尼却像历史中少数那些有远见的人一样，把神话里的世界真的带到这个并不美丽的世上。如果你对任何事物不断地提出问题，没多久就会开始对它产生怀疑，这包括那些你深信不疑的事物。我们的信念按其相信的程度可分为几个等级，清楚知道它们的等级十分重要。

名人文章:沟通无极限(卡耐基) 　　现代社会有一个有趣而又发人深省的现象：交际工具不断地更新，从固定电话、移动电话到互联网，越来越先进，越来越神奇，无论你的朋友在世界的哪个角落，你都不用抱怨联系不便；可与此同时，现代人的心理问题却越来越突出，其中的一个原因就是缺乏渲泄的途径，缺少可以吐露心事的朋友。这实在是一个很可悲的现象，如果科技的发展给人们带来的仅仅是物质上的满足和心理上的危机，真不知道这是人类社会的进步还是沦落。　　不论你的事业是成功还是失败，也不论你的身份是高贵还是平凡，我完全可以肯定的是，你肯定渴望朋友和友谊。而要想获得他人的信任，得到朋友和友谊，那就必须从沟通开始！一、戴尔·卡耐基教你如何获得新朋友的信服？　　我们应当了解世上千人，各各不同，他们的不同之处即在于每人的兴趣各自不同。人与人之间的差异之处，如果我们能加以细细的考察、探究，我们就一定能把它们轻松地转化为能供我们利用的资源。因为它们也是形成人类生活的部分，或者全部，它们是人性范围中必有的事情，不管是人类所言、所想、所行，或者其他的一切事情，包括个人的性情、嗜好、见解，以及偏见，都全在人性的范围之内。　　有一次，罗斯福在一个宴会上，看到许多素不相识的人。当然啦，这些人肯定是认识他这个大人物的，只不过由于身份和地位的差异，他们对他的态度表现得很平淡而已。这时的罗斯福刚从国外回来，准备参加一九一二年的总统选举。　　罗斯福见宴会上的这些陌生人并没有对他表示友好的意思，便靠近坐在自己身边的路斯·瓦特先生的耳边轻声说："路斯·瓦特，请你把坐在我对面的所有宾客的大概情况都对我说一点。"于是，路斯·瓦特博士就把那些人的个性和特点都简略介绍了一番。　　通过路斯·瓦特博士的讲解，罗斯福已经粗略地了解了那些素昧平生的人物，包括他们个人最得意的是什么事，都做过什么事业，还有他们喜欢什么等等。接下来，罗斯福针对每个人准备好了切实的谈话内容，和这些陌生人进行了充分的沟通。由此我们不难看出，罗斯福的"交际手腕"是多么高明，他不厌其烦地预先探知那些素不相识的人的概况，只是为了要赢得他们的信服。不过，如此一来，他的谈话立刻引起了在座者的兴趣，使他们感到罗斯福是平易近人的，并在不知不觉中对他产生了好感。　　在众人的支持下，后来，罗斯福当上了总统，由此可见，他所采取的策略是多么切实有用。著名的新闻记者马克逊曾说："对于每一个前来谒见自己的人，罗斯福在他们进来之前，就已经探知好了他们的一切情形。罗斯福深知，大多数人都有一些自负，因此，向他们表示相当的赞赏、推崇，让他们感到自己对他们的一切都很清楚，并且将他们铭记在心，这是取得对方好感的不二法门。" 　　在众多策略中最简易的，就是让对方感到，我们对他们所感兴趣的、与他们切身相关的事物，都有足够的认识。那些伟大的领袖人物就经常使用这种既简单又重要的策略。　　当然啦，每个人之间都是有差异的，在使用这种策略时，我们也要因人而异，针对不同的人，采取不同的策略。　　曾有人将我们活动的宇宙空间，人类的生活范围，比喻为"人类的游乐场"，这真是一个有趣的比喻。那些杰出人物的过人之处，就在于他们能把那些和自己素不相识的人变成自己的朋友、支持者。然而，那些新朋友的来源，大半都是他们极积地将自己投身于"人类的游乐场"，以便接触外界不同性格、不同兴趣的人。卡莱在刚刚出任美国钢铁公司的领袖的时候，感到了前所未有的压力，因为他的同事们不但不支持他，反而处处与他为难，使卡莱在工作上非常被动。卡莱觉得这种局面不能再持续下去，他决定以主动的态度来解决这个问题。他觉得应该先探索自己不受欢迎的原因，再与同事们培养感情，然后得到他们的鼎力合作，使公司的业务蒸蒸日上。卡莱到底是如何解决这个难题的呢？其实说起来也并不复杂，卡莱在写给同事们的有关业务方面的信件中，经常穿插一些私人性的谈话内容。他在每一封信的中，都附写上一、二行与收信人的喜好相关的事情，或是他们最盼望的事情，或问候他们的家人和朋友，或回忆一下和他们上次会谈时的情形。卡莱的策略大获成功，并最终让他在事业上取得了骄人的成绩。其实，我们只需采取一些非常简单的方法，就能让对方感到我们对他的关心，可是这种策略的效果，却往往令人非常惊奇。　　总而言之，要想获得他人的接纳和合作，我们就必须事先了解对方的兴趣、个人嗜好。我们要经常牢记他人的名字、嗜好、习惯，牢记他们曾经作过的那些事情，以及他们所推崇的人物，甚至包括他们缺少什么或需要什么等等。我们须不畏其难地向他人表示，对他们所感兴趣的那些事情，我们也有着同样的关切之情；同时还要让对方了解到自己已略懂这方面的知识，同时也很重视它。对于那些特别重要的人士，或者是个性特殊的人物，我们更是要事先探知他们的偏好，或想尽办法来引起对方对我们产生注意。而在应付一个集团，或是一个地区的事件时（譬如在国外旅社时），我们应该时时表露自己对他们的风俗习惯，是非常敬重的，并且很愿意学会当地的一、二种风俗习惯，以便身体力行地来表示我们的敬意。　　中国人在如何结识新朋友这个问题上，讲究所谓的缘份，这固然是无可厚非的。不过，这种"守株待兔"的作法多少有一些被动。所以，我们也不妨遵照戴尔·卡耐基先生的指点去实践一番。

名人文章:轻轻松松脱口秀(卡耐基) 　我们来做一个大胆的设想：假若戴尔·卡耐基生活在二十一世纪，他最有可能从事哪一种职业？　　我的答案是他会成为一个优秀的电视脱口秀主持人。　　可惜的是，当戴尔·卡耐基于一九二六年出版他的著作《公众演说原则》的时候，电视还远远没有像今天这样普及，否则，他只用每天在电视上口若悬河地向公众说上半个钟点，就会财源滚滚了。　　戴尔·卡耐基是一个杰出的演说家，他所有的事业都建立在这个基石之上。在谈到他对公众所传授的演说技巧时，他曾总结道："事先切勿写讲稿，切勿逐字背诵，讲话中应随时穿插范例及解释，可借与朋友对话的机会演练你的演说，不要去模仿别人，要忠实于自己，不要担心自己的手势。" 　　也许你并不梦想去做什么脱口秀主持人，但你肯定渴望克服自卑、羞涩，过一种更自信、更快乐的生活。所以，掌握一些如何在公众场合说话的技巧将是非常有用的。一、初次上台讲课，戴尔·卡耐基会以什么作为开场白？　　告诉你，我到底最爱什么，　　我渴望能自由地徜徉在六月里。　　那大约是草莓成熟的季节，　　一天午后，我静静地呆在果园里，　　什么也不做，　　无拘无束，　　头顶上有一片天，脚下有一片土地，　　清新的空气包围着我，　　身边是茵茵的草地，　　好似有客人来访时，　　母亲在阁楼上准备的，　　又厚又软的床！　　　首先要说明的是，戴尔·卡耐基不是诗人，也从未写过诗，这首诗的作者是詹姆斯·怀特坎姆·董利，题为《徜徉的六月里》。　　１９０８年，２０岁的戴尔·卡耐基经过一番争取，得到了一个在青年会举办的成人学院里试教的机会，要知道，那时的他生活窘迫，急需一份工作来维持生计。戴尔·卡耐基打算讲一些有关商业化社会里（当然不会是信息社会）的社会状况、人群状态，介绍一些实用社会学、心理学知识，并作了精心的准备。不过，当他坐在教室的最后一排，一边啃自带的晚餐－黑面包，一边静静等待时，他改变了主意。６点半，讲课的时间到了，卡耐基站起来，走上前去，向全体学生鞠了一个躬，然后深情地为大家朗诵了这首《徜徉在六月里》。　　先让我们来简单设想一下，上个世纪初的美国是什么样吧，那时，第一次世界大战还没有爆发，金元帝国也还没有形成，工业革命、城市化正进行得如火如荼，宁静的乡村渐渐远去，取而代之的是那灰色的街道、房子和天空……；而当时戴尔·卡耐基面对的又是一些怎么样的听众呢？他们大多来自都市的平民阶层，正在为职业和收入操心，忧虑、紧张、急躁是这些人最普遍的心理状态……。了解了这些，我们就不难理解聪明的戴尔为什么会临时改变主意了。我想，我无需再进行更多的描述，只需说明一点，卡耐基的演讲大受欢迎，获得了巨大的成功。他当然也如愿以偿地获得了这份工作，并由此开始了自己一生的事业。　　其实，生活中可能我们每个人都有过这样的经历。一个普通的午后，你在喧嚣的街头搭上了一辆的士，道路是那样拥塞，而你又是那样急于赶去一个地方，心情亦不免变得焦躁起来。这时，的士司机打开了音乐台，主持人的声音流了出来："在这样一个难得的、阳光温暖的午后，让我们与音乐为伴……"是吗？这样的日子也算难得吗？温暖的阳光，熙熙攘攘的城市，和平的日子，一个就在不远处的目的地，你发现，焦躁的心情已平息下去了，取而代之的，是一份从容和宁静。　　我想，如果当时的卡耐基面对的是一群渴望外出闯荡的农夫，他朗诵的可能是一首歌颂大都市的繁华和生机的诗。我们也不难发现，每当下雨天（当然不是台风或暴雨天），那些主持人总喜欢说："这样的天气总是让人有所期待，期待有一些浪漫的故事发生……"看来，他们已深得戴尔·卡耐基先生的真传！

名人文章:冲破自己的枷锁－张朝阳　白宁是我中学和大学时代的好友和同学，我们认识20多年，他的锐气、凌厉和超凡的精力给我印象很深。　　当时白宁从苏州转学到西安，我们分在同一个宿舍。白宁也出身于普通家庭，他的母亲就是陕西人，性情豪爽，所以白宁既有江浙人的聪明勤奋，同时还有我们老陕的大度。这样的结合，我觉得特别适合做生意。如果太精明，忘记了大的方向，可能也有局限性；但如果你一味玩儿深沉，整天想着上下五千年特别深刻，又可能会错过很多机会。　　后来我们都考到清华，他的分数很高，天分初现端倪。不久白宁又展现出学生管理方面的才干，从电机系团支部书记，一直做到经管学院学生党支部书记，工作也出色。当时看白宁，就觉得他如果不成功是不可能的。　　一经分别又是很多年，再见白宁，他已经是非常成功的董事长，并出版著作《你也能成功——清华学子白宁的现代传奇》。一方面，我觉得这本书填补了中国成功学领域的空白：儒家文化一直认为“死生有命，富贵在天”，现在穷了几百年以后，第一代终于闻到富裕的味道，更多的人渴望成功，干番事业；另一方面，成功学也非常符合时代的需求：中国不仅是世界的制造工厂，而且是高端研发基地，每个人都追求成功，从宏观来讲能更好地解决就业问题，创新创收，使得中国经济持续增长，甚至能够领导世界！现在正是机遇和风险并存的时代，几乎是500年未遇的机遇，中国的发展需要每个人冲破自己的枷锁，需要成功健康的心态来增添推动力。　　我觉得这本书非常及时。教人如何成功，确实是门相当大的学问，有一个“标”和“本”的问题。“标”是你要学MBA或者某个市场战略，“本”就是一个心态，首先在内心做一个成功的人，后来的成功也就水到渠成。白宁的书就是解决“本”的问题，讲得更多的是如何从内心克服恐惧、懒惰，相信自己等等——这也是美国60年代开始发展的成功学思想，但白宁基于中国国情讲述自身的奋斗故事，更有借鉴性。　　比起学生时代，白宁脸庞上多了些成熟和沧桑，但还是非常年轻，眼睛里闪耀着激情。我觉得21世纪的中国人就是应该有这样的一种心态和风貌。　　当中国出现越来越多渴望成功的人，并从内心的成功最终迎来最后的成功，领导这个世界将会成为可能！

名人文章:要想钓到鱼:得问鱼儿吃什么(戴尔·卡耐基) 夏天的时候，我常到缅因州一带去钓鱼。我个人很喜欢吃鲜奶油草莓，但是，因为某种奇怪的理由，我发现鱼只爱吃虫，所以，当我钓鱼的时候，我想的不是自己要吃什么，而是鱼儿要吃什么。我没有用鲜奶油草莓当诱饵，而是用虫和蚱蜢，然后我便可以向鱼儿说：“你们要不要尝尝看？” 想要他人为你做些什么，何不也用同样的办法呢? 第一次世界大战期间，英国首相劳埃德·乔治正是采用了这种做法。有人问他，许多战时领袖像威尔逊、奥兰多和克里蒙梭都逐渐在人们心中褪色，而他如何仍能位居要津？乔治回答，如果一定要归诸一个原因的话，那就是，你要钓到什么样的鱼，就得用什么样的诱饵。 为什么要提到我们的需要？那是多么幼稚、荒唐。不错，你注意的当然是自身的需要，但除了你自己，可能再没有人感兴趣了。我们也正和你一样，只注意自己的需要！ 所以，天底下只有一个方法可以影响人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。 记住从明天起，要想让某人做某事举个例来说，假如你不愿孩子抽烟，千万别唠唠叨叨说一番大道理。只要告诉他们，抽烟可能使他们进不了棒球队，或跑不赢百米赛。 这方法绝对值得你牢记心头，无论对方是小孩、小牛或大猩猩。 有一天，爱默生和儿子想把一头小牛弄进谷仓里。他们犯了“只想到自己的需要”的错误——爱默生用力推，儿子用力拉。但是，那头小牛也正好和他们一样，只想到自己所要的，所以两腿拒绝前进，坚持不肯离开牧草地。有个爱尔兰妇女见了，虽然她不会写什么散文集，却比爱默生更懂得“马性”或“牛性”。她把自己母性的指头放进小牛嘴里，一面让它吸吮，一面轻轻地把它推入谷仓里。 自从你生下来开始，你的一举一动都在表示你所要的东西。也许你会问，有次我捐了许多东西给红十字会，这总不会是在为自己着想吧？不错，这个行为仍不例外。你把东西捐给红十字会，是因为你想要帮助别人，想要完成一件美好、不自私、高贵的行为。 如果不是这种念头强过你需要金钱的念头，你就不会把东西捐献出去。当然，也很可能是因为你不好意思拒绝别人的要求。但是，可以很肯定地说，你的捐献行为一定是由于你想要什么。哈利·欧佛瑞在极具启发性的《影响人类行为》一书中写道：行为乃发自我们的基本欲望……不论在商场、家庭、学校或政治上。对那些自认为“说客”的人，有句话可以算是最好的建议：要首先引起别人的渴望。凡是能这么做的人，他就能左右逢源，永不寂寞。

名人谈人生人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。 ——鲁迅努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 ——王光美人生有两出悲剧：一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 ——萧伯纳人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 ——克雷洛夫人的价值是由自己决定的。 ——卢梭燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 ——马克思正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 ——培根生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。 ——萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里斯多德在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 ——莎士比亚人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。 ——巴尔扎克勤劳远比黄金可贵。 ——萨迪自己活着，就是为了使别人活得更美好。 ——雷锋谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——鲁迅人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青过去属于死神，未来属于你自己。 ——雪莱冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 ——普希金

名人文章：松下幸之助论困难在人生的道路上，往往会遇到不少困难的事情，困难面前怎么办？这是每个人都需要寻求解决的一个问题。根据过去的经验，我有一个很明确的信念，即使是最困难的事，只要自己有适当的准备，有心寻求解决之道，必能找到办法去解决。解决困难的方式有许多，但其中最重要的就是首先认清事情的真相，冷静思考引起困难的真正原因。也就是要在困难事情一露出破绽时，自己就要觉察到，这是非常重要的。事实上，即使是有丰功伟绩的人，也不敢说自己不曾失败。正国为有过多次的失败，才会得到多次的经验；经过几次教训后，才能够成熟起来。如果不肯承认失败，就永远不会进步。要是在失败面前强调客观原因，抱怨他人，就只会使自己一再地处在失败和不幸的漩涡之中。当遇到事情不顺利时，自己不要找一堆理由推卸责任。事实上做事不顺利一定是有原因的。如果能事先察各种种造成困难的原因，并予以排除，就不至于发生问题了。很多事情的失败，往往是因为忽略了该做的事，或是即使注意到也没有去做。所以，如果遭遇挫折，该反省的是自己，而不应把失败归咎于别人。

名人文章：我们生命力的建设者（墨菲）精神生活的90％以上是潜意识活动，因此，不能够利用潜意识动力的人，仅生活在非常有限的生活空间里。潜意识总是趋向生命和具有建设性的。潜意识是你身体的建设者，并维持它的所有功能运作。它一天24小时地工作，从不休息，它总是设法帮助你和保护你免受伤害。潜意识是同永恒的生命和智慧联系在一起的，它的冲动总是趋向生命的。对美好人生的伟大志向、灵感、梦幻等均源于潜意识。许多你内心深处隐约感觉到的东西，无法用理性来说清楚，因为它们不产生于意识，而产生于潜意识。你的潜意识是以直觉、冲动、预感、暗示、欲望、想法等和你说话，它总是在告诉你要起来，超越自我、成长、前进，去探险、去攀登更高的目标。爱心和援救他人的冲动也源于潜意识的深层。例如，在1906年4月18日的旧金山地震和火灾中，有一些常年卧床不起的伤残人和瘸子，在拯救他人时表现出了惊人的勇气和毅力。他们不顾一切地抢救他人生命，这种强烈的欲望便是他们潜意识的反应。伟大的艺术家、音乐家、诗人、演说家、作家都是利用了潜意识的动力，成为受鼓舞和受启迪的人。例如，作家史蒂文森在睡觉前，总是利用他的潜意识编故事。他已习惯于向潜意识“讨债”。他说他潜意识中的智慧总是为他一段段地编故事，像个连续剧。这表明潜意识所表达的崇高和智慧是你的意识所不能知道的。马克•吐温曾说，他一生中许多时候根本不在工作，所有他的幽默和他的伟大作品，都是因为他开发了自己潜意识中的无尽宝藏的结果。意识与无意识的生理过程意识和潜意识的相互作用，需要在相对应的神经系统中有同样的相互作用关系。脑脊髓系统是属于意识的器官，交感系统是属于潜意识器官。五官的感受和对肢体的控制，是通过脑脊髓系统实现的。这个系统在大脑中有神经，它表达你的意志和做出有意识的行为。交感系统，也称作无意识神经系统、太阳神经丛或者称为腹腔大脑。它以一个神经节块为中心，位于胃的后方。它指挥无意识系统支撑着身体各重要功能的运行。这两个系统可以单独地或同步地进行工作。特罗沃德说：“迷走神经不经过大脑中那个作为随意系统的部分(它控制发音器官)，它经过胸腔，发出支叉通到心肺，最后经过膈膜，脱去表层，从随意系统的神经中区分出来，成为交感系统的部分，形成两个系统中的纽带，从而形成一个人的完整的统一体。” “大脑的不同部位对心理的主观和客观活动都有联系。总的来说，我们将大脑的前部归于主观，后部归于客观，中间地带两者都参与。” 观察精神和肉体间的相互作用关系就能得知，当你的意识抓住一个观念或想法时，在你意识的神经系统中产生一个振荡，接着又在无意识的神经系统中产生同样的振荡，将想法交给潜意识，它是创造的媒体。这就是你的思想变成现实的过程。你的意识能接受任何想法，如果当真，这想法就被大脑送往你的太阳神经丛，即你的潜意识大脑，成为你肉体中的一部分，随之在现实中产生结果。当你研究细胞体系和器官地构时，像眼睛、耳朵、心脏、肝、膀胱等，你会发现它们都是由一组一组的细胞构成，这一组组细胞形成一个智慧群体来共同执行他们的功能，他们受支配意识(意识心理)的暗示，接受命令并按部就班地完成命令。对单个细胞有机体的研究可以告诉你，你那错综复杂的身体内发生了什么。尽管单个细胞生物体没有器官，但它仍然能反映出心理的作用和反作用，进行一些基本的功能操作，如运动，供给营养，吸收和排泄等。许多人都说，如果你不管它的话，有“智慧”在关照着你的身体。事实的确如此。但问题出在意识总是干预它。这种干预来自五官的感受，错误观念的引导，恐惧或仅仅一种想法。一旦这些干预在潜意识里扎了根，潜意识也只能为你生产意识所要求的产品。潜意识引导我们的生命走向善、美和健康你内在的主观的自我总是期待着美好，遵循着一种固有的向善法则。你的潜意识有自己的“志向”，它是诚实的。不管你愿意不愿意，它一天24小时不停地工作。它是你身体的建造者，但你却不能看见、听见或感觉到它在工作，所有这些过程都是不知不觉的。

名人文章：设计你精神家园的蓝图（墨菲 ) 在建造金门大桥时，总工程师要懂得数学原理，压力和应力；其次在他脑海里有一座横跨海湾的大桥蓝图。还有，他要运用一些曾用过的方法，这些方法在以往的建成通过车的桥梁中被证明是正确的。你的祈祷得到回应也有技巧和方法。祷告能有回应的方法是一种科学的方法。天下没有偶尔发生的事情。这是个充满规律和秩序的世界。本章将向你介绍一些实用技巧，揭示精神生活的本质。你的祷告不应该像停在空中的气球，它们得有着落，在你的生活中能得以体现。当我们来分析祷告时，我们发现有许多不同的方法。本书中我们不讨论宗教活动中的祈祷形式，它们是在集体的人群中起作用。我们仅针对个人的祈祷方法，它被应用在你的日常生活中，也可用来帮助他人。祈祷是为了先形成一种概念，是心灵的真诚愿望。我们的愿望就在我们的祈祷中，它来自我们的内心最深层的渴望，它反映了我们生活中的所需，它是生命对平安、健康、喜乐以及所有美好事物的渴望。以梦幻的形式向潜意识传递最好。要确信你的内在有着无穷的智慧和动力。静静地想一想你需要什么，从一开始就去想象需求的美好结果。有一个小女孩，她咳嗽和嗓子疼，但她坚定地重复说：“现在就好了，现在就好了”。大约一小时后，她真的好了。要像这位小女孩一样，以一种完全单纯和朴素的心态祷告。如果你要为你和家人建造一所房子，你会对你的房屋蓝图非常感兴趣。你需要合格的建设者；你会留心各种建筑材料，木头、钢材等等样样都要最好的。那么你的理想家园是什么样的呢？你追求幸福和富有的蓝图是什么样的呢？你以往的经历和你生活中所发生的事，全都取决于你的意识中的材料，你就是用你的意识中的材料来建造你的理想家园的。如果你的心里充满了恐惧、担忧、焦急或匮乏感，如果你变得沮丧、疑虑、冷嘲热讽，那么，你在心里所编织的“精神织物”就以苦难、担心、紧张、焦虑以及各种压迫你的形式出现。生活中最根本的、最有意义的活动是你每时每刻向你的心中注入的想法。你心中的语言是无声的，看不见的，但它却是真实的。你每时每刻都在建设你的精神家园，你的思想和你的想象代表着你的蓝图。所以你可以时刻按照你的信仰、你的思想、你心中的美好幻想来建造你的幸福、你的健康和你的成功。这幢你一直在建造的雄伟大厦反映了蓝图中你的个性、你的经历和你的整个生活故事。现在就开始规划蓝图吧!默默地去思念平安、和谐、喜乐和一切美好的愿望，不停地去追想，渴求它们，你的潜意识会接受你的蓝图的，并给你带来丰硕的果实。正如《圣经》中说，通过所结的果实，你就知道它们的存在了。 “你们祈祷，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门” 《圣经》中说得很清楚，祈求才有，叩门门才开，寻求才寻见。它明确表明了一种规律，即潜意识中的无穷智慧总是会对你的意识有直接的回应。

拿破仑名言 ●我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。 ●没有机会！这真是弱者的最好代词。 ●不以小事为轻，而后可以成大事。 ●人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。 ●达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。 ●不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。 ●承受痛苦，比死亡更需要勇气。 ●一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。网站提示：拿破仑（1769——1821）法国军事家、法国皇帝。

比尔盖茨的十一点忠告墨西哥《成绩》周刊6月6日一期发表了比尔?盖茨写给即将走出学校、踏入社会的青年一代的11点忠告：　　1．生活是不公平的，你要去适应它。　　2．这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。　　3．刚从学校走出来时你不可能一个月挣6万美元，更不会成为哪家公司的副总裁，还拥有一部汽车，直到你将这些都挣到手的那一天。　　4．如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想。　　5．卖汉堡包并不会有损于你的尊严。你的祖父母对卖汉堡包有着不同的理解，他们称之为“机遇”。　　6．如果你陷入困境，那不是你父母的过错，不要将你理应承担的责任转嫁给他人，而要学着从中吸取教训。　　7．在你出生之前，你的父母并不像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来一直在为你付账单、给你洗衣服。所以，在对父母喋喋不休之前，还是先去打扫一下你自己的屋子吧。　　8．你所在的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却并不如此。在某些学校已经没有了“不及格”的概念，学校会不断地给你机会让你进步，然而现实生活完全不是这样。　　9．走出学校后的生活不像在学校一样有学期之分，也没有暑假之说。没有几位老板乐于帮你发现自我，你必须依靠自己去完成。　　10．电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中，人们必须埋头做自己的工作，而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。　　11．善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。

名人文章：王毅：时尚与另类的边缘王毅，设计师，王毅工作室的主人。用他自己话说，做这一行是“混口饭吃”，做得久了就积累了些人气。见王毅之前，朋友说他性格有点怪异，我想，他可能是一个长头发、很高、衣着打扮很前卫、而且抽烟的人。见面之后才发现，我只猜中了他抽烟这个习惯。他跟我想的完全不同，平头、个子不高、戴眼镜、土黄色的T恤、只有讲粤语才能清晰表达自己的观点…… 他说他不习惯接受采访，我说那我们聊天吧。王毅：时尚与另类的边缘王毅的工作室在众多建材厂商云集的八卦路。有点旧却很干净的公寓，浓重又不失轻巧的颜色、杂乱却井井有条的家具摆放、个性又舒适的空间布局，这就是王毅工作的地方。黑色的屋顶、玻璃的工作台、金属质感的卫生间……一切都游走于时尚与另类的边缘。王毅说他的电话号码已经用了10年，现在是全球通银卡用户，拥有移动安排的专人秘书。他说他自己也不太清楚每个月话费有多少，反正每次有新业务推出都会有人通知他，去营业厅也不用排队。很庆幸，王毅是个快乐的自由主义者，他因此得以充足的时间和空间，满足艺术的责任感，并也能自给自足，不枉衣食住行。他不从属于任何体制和派别，不跟随任何规则和流行。他永远自觉的站在边缘，不屑归属。他所能跟从的只是他自己在创作时那一瞬间的精神。在如今媚俗的已毫无边际的装饰领域里，王毅却能超越缺乏文化价值支撑的漫游，化自己为一片净土，固守在更高层面上注视人们赖以生存的空间，随意的氤氲着一种个性化的氛围，并努力唤起人们的一种冥想——装饰的意义其实远在装饰之外。在王毅的创作中，处处体现着他对行而上精神的关怀和思考。与此同时，却也为他的受众带来了行而下肉身的喜悦和快感。他以特立独行的行为方式和张显个性的指标，向身处深圳这个商品世界背景之下的投其所好的诚实务实者们所把持的装饰领域的话语霸权，以及爆发趣味者们的炫耀性姿态，默默的昭示了他给予人们的品位指引和意识形态的关注。我们周遭的世界，一切都在过时的时尚中被时尚者们时尚着。它与以生命的本能所诉求的对永恒的追求是相悖离的，也是对这种本能的精神上的摧残。王毅作品的魅力正在于他蕴藏并延伸了一种力量，一种不得不反省自己是否活在了美的自性中的力量。后现代有位意大利画家叫克莱曼蒂，他说一幅好的作品有两个标准：一是看了之后很难忘，二是你在任何情况看她，过了很久再去看它，总会发现新的感觉，还是想看它。王毅的装饰设计所带给人的恰是这样一种感觉。王毅代表作品：北新家居、憩之岛咖啡厅、影站酒吧、蛇口911的士高、（广州）至朗尼专门店等。

名人文章：如何确定您的人生目标（上）在本书第一部份里，我已经告诉各位我所认为我们身上最具威力的一些特质。现在你已拥有某些洞察力和技巧，可以找出别人成功的原因，并且依样做出差不多的成就来；同时你也知道如何运用心灵和保养身体，去追求自己的人生目标，以及帮助他人同样达成心愿。在此，我要问个问题：“你追求什么？你所爱、所关切的人又追求什么？” 在第二部份里，我们提出这类的问题，明辨它们的差异，找出你该如何运用所长，以达目标的方法。在前面你已学会如何成为一位神射手，现在就让我们好好追寻目标吧! 先前我们说过，人生的好坏取决于信息传送的方式。在这一部份，让我们来谈谈如何提升信息传送的技巧，以便各位能善用所长，面对眼前各种情况。若你想明确地知道自己的去向，那就得计划出一套策略。在我们继续之前，先回顾一下过去所教的东西。你现在已经了解，你的成就是没有止境的，而秘诀就在于懂得模仿，再制他人的成就。如果某人有一番成就，不管那是过火、赚大钱或广结人缘，你只要仔细模仿，跟着去做便成。要怎样模仿呢？首先你得知道，任何成就都是某些行动的结果，任何结果都有它的渊源。如果你确实从身心两方面照着别人的做法，那么你也能产生相同的成就。一开始你得先模仿他的想法，和他有相同的信念；然后拟出做法的每一步骤，最后再建立和他完全相同的生理状态。如果这三个阶段你做得分毫不差，你便无所不能了。前面说过，成败决定于一念之间，不管你相信能办成或不相信能办成，你都不算错。即使你禀赋优异、才干过人，但不认为能办得来，那么你就等于关闭了可能办得成的思路，若是你认为你可以，便会打开你内心里能够助你实现的各种潜能。必定成功公式已经告诉了你：知道目标，建立追踪目标的敏锐感，具有找对方法的应变弹性，那么你便能到达目标。如果你未达成目标，是不是就失败了呢？当然不是。就像一艘船的舵手，你只要改变旧有的行事方法，便能达成目标。你晓得积极心态的力量，也知道如何调整生理状态和内心储忆，使你振作、奋发，敢于追求自己的理想。因为你相信只要全力以赴，成功便在掌握之中。 “没有人愿意偷懒，只不过他们欠缺诱人的目标，激发不出他们的干劲。” 在这里我要补充一个重要的观念，那就是匪疑所思的良性循环过程。当你越发展你的才干，就越有能力，你越有能力，就越能挖掘出更大的才干，以及建立更乐观的心态。生物学家沃森在他1979年出版的《生命潮》一书中，引述了一件不可思议的观察研究，名之为“第一百只猴子并发症”。这事是发生在日本附近的一个海岛上，有一群猴子从沙堆里挖出它们从未吃过的新食物——甜薯，然后引进它们的族群里。由于以前它们的食物到手即可人口，而这种脏兮兮的甜薯倒是第一次见，所以迟迟不知如何下手。其中有一只猴子想到把甜薯拿到溪水中洗净，并告诉了母猴及其玩伴这种清理方式，然后就发生了奇怪的事。大约有100只猴子知道清洗甜薯之后，其他不知道的猴子虽然没有跟已经知道的猴子接触过，竟然也得知了这种方式，甚至于栖息在其他海岛上的猴子也照样做起来了。虽然它们都未与最早洗甜薯的猴子有过任何实质上的接触，但是这种行为却散播出去了。其实这种现象并非独特的，有无数的例子足以说明。虽然个体之间从无接触，但却有相同的行为。当有位物理学家想起某个主意，往往在他处可能会有三个物理学家同时想到相同的主意。知道是怎么回事吗？没有人确切明白，但有些著名的科学家，如物理学家博姆和生物学家谢尔德瑞克，相信我们人类有一种集体意识。当我们能把自己的信念、注意力、生理状态瞄准别人的，便能找出一个方法，开启这种集体意识。我们的身体、头脑和心境犹如一支可调的音叉，可与更高层次的身体、头脑、心境产生共鸣，因此你调得越高，对正的越高，就越能得到满意的结果。

名人文章：意焦：能力集中的奥秘(安东尼.罗宾) 如果你有心想要沮丧，是不是一下子便能做到呢？我相信这对你没有什么问题，只要你把意焦放在过去那些令你不快的事情上即可。我们每个人都必然有过一些难过的经验，如果我们不断刻意去想这些事情，心中一直惦记着，很快地我们便会懊恼起来。我不知道各位是否曾看过一些很烂的电影？如果那真是个烂片，请问你会三番五次地去看吗？我相信你绝不会那么笨，因为看那种烂片并不能让你得到什么好处，既然如此你又为什么脑子中经常回想那些让你觉得不痛快的记忆呢？为什么又一直希望去扮演那个最不喜欢的角色呢？为什么一再上演那个事业失败、决策错误的影片？当然这些烂片子并不限于过去实际的经验，也包括那些尚未发生而预先担忧的事。如果你希望觉得很快乐是不是可以很快做到呢？当然那也是一件很容易的事，只要你把意焦放在过去曾使你快乐的记忆上，可记得当时是什么样的形气？是不是能够充分记起当时情绪的每个细节？我相信你是能够的，或者是否能够把意焦放在目前使你快乐的事情上，这时又是什么样的形气呢？同理，你也可以把意焦放在那些还没有发生的事物上，让自己能够预先感受到快乐的情绪。这个世界上很少有什么是绝对的，一般说来，任何一件事物给你的感受或在你心目中的意义，完全取决于你的意焦何在。意焦并不是事物的本体，它乃是一种观点，只是对事物的某一角度的认知结果而已。我们不妨拿照相机的镜头来作比喻，它在摄取景象时永远只是一个大画面的某一部分或某一个角度，因而就整个画面而言，镜头很容易便会造成事实的扭曲。假设你现在带着一台相机去参加某个宴会，在大厅的某个角落你把镜头对准其中一群正在争吵的人，所拍出来的照片会给人什么样的印象？是不是好像整个宴会就是一团乱，大家都在吵来吵去，没有一个人快快乐乐的？然而如果你把镜头对准了大厅另外一个角落，正有一群人高兴地笑着，诉说各样有趣的话题，这时所呈现出来的画面给人什么样的感觉呢？是不是这个宴会办得十分成功，每个人都觉得很快乐呢？由此我们可以知道，心中怎样呈现，感受就会怎样被控制。这也就是何以有些未经当事人同意而出版的传记会那样引人诟病，因为那只是作者个人对另外一人生活的主观认知而已，因而常常把事实的真相给扭曲了。传记之所以不太为一般人所相信，乃是因为其中很多事迹是透过作者的“取景角度”而作的诠释，而我们都知道照相机实在是具有很强的扭曲事实的本领，当我们使用了近摄镜头时往往会把事物放大甚多，若是再经过专家有心的安排，所拍出来的东西极可能模糊了事实或贬低了它的重要性。套句爱默生所说的话，我们在看别人时，乃是透过了自己的心。任何事物的意义取决于意焦所在。如果你召开一次业务会议，结果其中有一位仁兄未能及时到场，这时你心中的感受就取决于你的意焦所在。在你心中对于他之不能到场是持什么样的看法？是他根本就不在乎这场会议，亦或是他碰巧遇上了什么困难？这就要看你是从什么角度去看了，你用什么样的意焦，就会造成什么样的情绪。如果说他之不能及时到场，是因为正和别人如火如荼地谈到一笔大生意，你却因不知情而发火他不在场，待日后知道真相时那如何是好？别忘了，我们的意焦往往会决定我们的情绪，所以最好不要动不动便贸然下结论。意焦会影响我们对于事实的认知，因而我们应当好好控制自己的意焦，免得不小心而被戏弄了。要想控制意焦，最有效的方法便是借助于提出问题，因为你提出什么样的问题，脑子便立时会回复有关的答案，也就是说你找寻什么就会得到什么。如果你提出的问题是“这个人为什么要占我的便宜？”这时你的意焦便会放在找寻被占了哪些便宜上，也不管这个人是不是真的占了你的便宜；相反地，若是你问道： “我怎么才能改变不利的状况呢？”这时你就会去想一些能使你扭转局面的办法。由于提出问题是改变人生极具威力的一个利器，我将留待下章好好讨论。事实上，提出问题乃是开启我们无限潜能的钥匙，是改变我们情绪最有效且最简单的一种方法，能在极短时间内扭转我们人生的方向。

名人文章：信念到底是什么？（安东尼.罗宾）信念到底是什么？在日常生活里我们常常脱口便能说出一长串的话，其中到底有没有什么意义可并不是十分清楚，就像“信念”这个字眼大家都常用，可是不一定人人都知道它的真正面貌。信念者，乃是对于某件事有把握的一种感觉，譬如说当你相信自己很聪明，这时说起话来的口气便十分有力量：“我认为我很聪明。”当你对自己的聪明很有把握时，就能充分发挥脑力，作出好的成绩来。对于任何事每个人都有自己的主见，即或不然也能从别人那里问得答案；然而自己若是个优柔寡断的人，亦即没有坚定信念或对自己实在是没有把握，那么就很难充分发挥所拥有的各样能力。要想了解信念并不难，不妨可以从信念的最初形式——念头——来谈起。每个人日常中都有许许多多的念头，不过可不都是深信不疑，就以你自己为例来作个解说。或许你认为长得挺吸引人的，当你说：“我很吸引人。”这可能只是个突发的念头而已，若要成为一个信念还得看你相信这句话的程度而定。如果你说：“我并不怎么吸引人。”这话意思就有如：“我没多大信心自认为长得吸引人。” 然而你要怎样才能把念头转化为信念呢？在此我可以打个比方，假设你把念头想像成是一个没有桌腿的桌面，当一个桌子没有了桌腿就不足以称之为桌子，同样地，信念若没有支撑就不足以称之为信念，而只能算是个念头而已。如果你自认为长得吸引人，请问你何以敢如此有自信？难道你是有什么样的“依据’’支持你这么说吗？若是有，这就构成你信念的支撑，使你有把握敢这么说。你到底是有什么样的依据呢？是有人告诉你很吸引人吗？或者是你从镜子中所见并跟周围那些也具有吸引力的人比较过？还是走在街上不时有人向你投以羡慕的一瞥？不管你有多少这类的依据，除非你把它们归之于“你有吸引力”这个念头的名下，那才足以构成这个信念的支撑桌腿。一旦你明白了我所说的这个比方，不妨可以检视一下自己的信念是如何形成的，同时也想想如何可以改变所不喜欢的信念。从上面所说的可以知道，只要有了足够的支撑——足够的依据或参考——差不多没有什么是不能建立成信念。在此我要请问，你相信人性本恶，当与人打交道时常常担心会吃别人的亏，还是你相信人性本善，只要对人好别人也会同样地对你好？从多年的经验中或从别人处得知，相信你的心里已经有数。问题是这两个信念到底哪个才是对的呢？答案是---你别管哪个是对，哪个是错，重要的是哪个能帮助你过得更快活。也许周围的人可以提供你答案，让你对自己的看法更有自信，不过这些是否能使你日常的生活过得更积极呢？不错，个人的经验是最有用的，然而你这些经验又是从何而来的呢？是看书、听录音带、看电影、听别人说的、还是纯粹发自于自己的想像？这些再来的依据必然会激起我们的情绪反应，其程度的强烈自然会影响到支撑我们信念的强度。个人的痛苦或快乐经验会造成情绪上很大的反应，其越强就提供信念越坚固的支撑；另外个人类似经验的多寡也深深影响信念的强弱，不用说支持一个信念的依据越多，所形成的信念就越强固。这些构成你信念的依据得精确到什么样的程度才能为你所用呢？其实这没什么关系，不管它是真实的还是虚拟的、是坚定的还是摇晃的，因为经过个人的认知，就算是再强固的个人经验也必然会被扭曲的。由于人类具有这种无中生有的扭曲本领，因而要想寻找构成信念的依据可说是没有穷尽。我们不要管这些依据的出处、不要管它是真的还是假的，只要把它当成是真的去接受就能发挥效果。当然，若是我们的信念是消极的，哪怕是再假的依据，也会造成极大的负面影响。既然我们有能力运用想像的依据，来推动自己向前追逐美梦，那么只要想像得越活灵活现，好像它就是真的一样，就能使我们越容易成功

名人文章：价值与信仰-成功或失败的来源（安东尼.罗宾） ---安东尼.罗宾《成功日记》（第10天）价值观是依过去生活经验得来的一种情感心态，我们想经历（追求）或设法躲开（逃避）。追求的价值观，或称为“快乐”价值观，是一种情感，如爱、快乐、成功、安全感和冒险心，又可称为目标价值观。请注意其与功能价值观之间的差异性，功能价值单纯只是“方法”或“工具”，目标价值观是推进人类行为的动力。有些人觉得自己所有的汽车是生活中最具价值的事物，虽然觉得汽车具有价值（例如：觉得对自己很重要）。其实是认为它的功能具有价值，觉得能满足自己的需求。认为汽车有价值的人，所追求的目标可能是为了方便、操控自由，甚至也针对特定汽车品牌，追求权力感或趣味性。同样地，许多人都希望富有，但是金钱只是一种功能目标。他们要的不是一些印有“已故名人”图片的纸张，而是钱财能换得的东西。有些人重视的是安全感，或掌控生活的能力，可以选择的能力。生活的秘诀是明确了解生活追求的是什么，目标价值观是什么。所有的抉择只不过是表现出来的价值观。如果知道自己最重视的价值观是什么，生活中追求的目标是什么，随时都能更确实、迅速的做决定。信念是一种意义踏实的感觉。信念决定是否符合自己的价值观——可限制或解放自己的心。两种基本的信念： .整体信念，为普遍的观念：“生活是……” “大家都……” “我觉得……” .习惯性观念: “因为这样…，所以那样…” 你的作业价值观这项主题非常重要，因为它往往是主宰所有决策，很多人也许会觉得在30天课程中找出自己的价值观，确实是一件艰难的任务，更不可能在一天中想出来。（实际上，我往往安排四天的课程，教导和指引大家列出自己价值观，课程称为与命运有约）相信您已经上到第九堂课，并且仍然很认真的勤作笔记，相信您必定是个杰出特殊的人！因此请参考以下列出的六项步骤，您必须花许多精力和时间完成，但是保证您会得到很大的收获。也许你觉得今天应该暂时先做完前二项步骤，其他的留到下星期完成。我确实明白回答这些问题确实颇为艰困，不过对某些事情确实必须百分之百的确定。因此您可以依照自己的标准分批，开心地完成。 1、自问，我的人生中，最重要的是什么？请记得写下您终点价值实的感觉，您最重视的心态，像是爱情，热情或快乐，也许是相反的功能价值像是金钱或事业成就。如果您重视的是金钱或事业成就，请这样问自己，如果我有多余的钱，如果我事业有成，对我有什么好处？我会有什么样的感受？这些感觉才是真正推动生活的力量，你的“追求价值”。 2、重新写出您的追求价值，并按照重要次序排列。 3、列出所有您时时都不希望有的负面意识或感觉。对有些人来说，可能会列出拒绝、沮丧、茫然或孤单。找出自己的感觉，可帮助您更加了解自己的需要，我们并非帮助您寻找自身的所需，同时协助您避开痛苦的感觉“逃避的价值观”。 4、重新写下逃避价值观，按照先后次序排列，将最希望逃避的感受列在最上方。 5、有这些感觉时，对您有什么样的影响？例如如果您重视的是成就感，当您事有所成时，对您有什么样的影响。有些人觉得，银行中必须有百万元的存款，才能拥有成就感。有些人则是早上起来，低头看见自己好好站在地面上，便觉得拥有成就感，因为他们认为只要好好活着，每天都是美好的一天！同样地，您的逃避价值观，对您有什么影响？有些人如果没办法一次达到目标，就觉得自己完全失败，其他人则不这么认为，他们的想法是“只有自己放弃，才叫做失败，只要继续努力，就是成功。”您必须了解自己对沮丧的定义，因为我们往往不容易感到满足，而太容易感到沮丧。 6、您是否找到限制生活发展的一些规定？如果有，哪些是您希望改正的旧有价值观，让生活永远向前迈进？ •生活中对我来说最重要的事情是什么▁▁▁（追求价值观）追求价值观的例子：快乐，爱情，成功，健康，智慧，权力，成长，贡献，影响力，幽默感。 •我的追求价值观，依先后次序排列为▁▁▁（追求价值观）顺序排列的例子： 1、健康； 2、成就感； 3、快乐；4、成长；5、爱情；6、贡献；7、幽默感；8、智慧；9、权力；10、影响力。 •我不愿意面对的事情是什么？▁▁▁（逃避价值观）逃避价值观的例子：沮丧，无聊，茫然，愤怒，担忧，挫折，怨恨，悲伤，妒忌，自怜。 •我的逃避价值观，依先后次序排列为 ▁▁▁ 逃避价值观顺序排列的例子： 1、愤怒；2、沮丧；3、无聊；4、怨恨；5、妒忌；6、挫折；7、茫然；8、自怜；9、悲伤；10、担忧。 •这些感觉对我有什么影响（追求价值观或逃避价值观）？▁▁▁ 旧有的追求价值观和逃避价值观的例子：每天走路至少15分钟，才有健康的感觉；做过按摩等健身美容之后，让我觉得健康极了；吃水果让我觉得很健康；如果天底下的问题都已经解决，我将会感到异常的无聊；如果脱离所有人际关系，到南极洲独居，会让我觉得非常无聊。 •哪些生活旧习惯我希望日后永远改变▁▁▁ 必须修正的价值观的例子：每件事都必须做到完美，才算成功；唯有智商200以上者才是有智慧的人；我的小孩必须百分之百服从我的命令，没有任何怨言，才是真正爱我的表现；呼吸纯净无污染的新鲜空气，才可能保有健康的身体；21岁之前出版5本畅销小说，赚进3百万元或打破一百公尺短跑记录，才算有成就；除非中了乐透大奖，否则没有什么事能让我觉得快乐；不犯任何错误，才算成功。

名人文章：画出自己的蓝图（安东尼.罗宾）发掘次感元是一段很有趣的过程，或许你想发掘自己的，也或许你想去发掘别人的，当你了解得越精确，就越能掌握住人际关系，因此请你赶快来做这件事。如果你曾有过很美的经验的话，那么请这么做：把你对于事物的感受度按其愉快的强弱，分成0到100等100个等级，0代表一点愉快的感觉都没有，而100代表再愉快不过的感觉了。如果我们假设你那个经验的感受等级是80，现在请根据下面所列的“可能次感元查核表”来看看是哪一种次感元能使你比较愉快，让你有更快乐的感觉。视感元 1．动画／定格图像是动画亦或是定格？ 2．彩色／黑白图像是彩色画面亦或是黑白画面？ 3．左右图像位置是在左、在右亦或是在中间？ 4．高低图像位置是在上、在下亦或是在中间？ 5．明暗图像是明亮、微暗亦或是昏暗？ 6．大小图像是大、是中亦或是小？ 7．距离图像与你之间的距离有多近？ 8．快慢图像移动的速度是快、适中亦或是慢？ 9．有无特定焦点焦点是否对正某一特殊目标？ 10．图内或图外你在图像之中亦或是在图像之外观看？ 11．景幅图像是全景亦或是片景? 12．平面或立体图像是平面或立体？ 13．突出颜色有无特别引起你注目的颜色？ 14．观看角度你是仰视、俯视亦或是平视？ 15．特别感受给你什么样的特别感受？听感元 1．发声源是你在对别人说，还是在听别人说？ 2．内容你说了些什么特别的亦或是听到了什么特别的？ 3．方式你是如何说或如何听7 ． 4．音量音量有多大？ 5．音调音调有多高？ 6．即拍节拍速度有多快？ 7．位置声音来自何方？ 8．嘈杂度声音是和谐的亦或是嘈杂的？ 9．规律发声规律不规律？ 10．音调变化有无抑扬顿挫？ 11．特殊字眼是否有用特殊的字眼？ 12．持续时间声音持续时间的久暂？ 13．特点声音有无特别之处？ 14．感受给你什么样的特别感受？触感元 1．温度的改变温度是否有变？是冷亦或是热？ 2．质地的改变质地是否有变？是粗糙亦或是细致？ 3．软硬度是硬亦或是软？ 4．震动有无震动？ 5．压力压力是增了亦或是减了？ 6．压力源压力来自何方？ 7．松紧度是紧或是松？ 8．动量、方向、速度有无移动？如果有的话，方向为何？速度多快？ 9．呼吸呼吸方式为何？如何始？如何结束？ 10．重量感觉是重亦或是轻？ 11．持续性感觉是持续的亦或是间歇的？ 12．尺寸及形状之改变大小及形状有无改变？ 13．方向是向你靠近亦或是远离？ 14．特别感受给你什么样的特别感受？你可以针对经验比对查核表所列的每一个问题项，譬如说在视感元这一大项中的第一小项，请问你记忆中的图像是动画呢亦或是定格？如果那是个动画，请问它给你的感受是不是不错呢？现在再请你把这动画转换为定格看看会怎样？请问你的喜欢感受度是否变差了？差了有多少个百分比呢？假设它从80降为50，那么把这个差异登记在该项下，这可以给你作为日后使用的参考。现在我们将那个定格画面回复成原来的动画形态，也就是仍为80的喜欢感受度，接下来再测试第二小项，请问它是彩色的还是黑白的？如果它是黑白的，记住它给你的感受，现在请你把它改为彩色看看会怎样，请问它是否会提高你的喜欢感受度？如果是的话请把它对你情绪的影响登记下来，再如果它给你的感受度是九五的话，那你一定要好好记住这一点，日后对你会很有价值的。譬如说日后当你碰上一件过去经常想逃避的任务时，此时你可以给它加上色彩，很快地你就会对这个任务改变先前的态度。现在让我们再把这个图像回复原来的黑白面目，按照表所列的每一项逐步测试下去，比较你的情绪改

名人文章：改变你的状态和你的人生(安东尼.宾) 现在你已经知道如何来改变自己的状态，那并不是一件多困难的事，譬如说你可以很快地改变自己的形气，只要你调整一下呼吸即可；你也可以改变自己的意焦，只要你作好决定要注意什么，要按照什么样的顺序去注意，你更可以改变一切有关的次感元。既然你已经知道这些方法，日后若是觉得有什么不顺而情绪低落便可派得上用场，要永远把意焦放在最能使你奋发的情绪上。人生的改变有很多方式，那就像创作艺术品一样，遗憾的是大多数人似乎只有一种方式去改变他们的状态，他们企图借着猛吃、猛喝、猛睡、抽烟及吸毒等方法，可是都没有效，因为这些都不能使他们的内心真正地振奋起来，甚至于倒把他们的人生带人一个毁灭的悲剧。乍看之下，这些方式似乎并没什么多大害处，不过它的结果是经过累积的，在我们不知不觉中开始侵害我们，等到发觉了已为时太晚。这也就是猫王何以会有那样的下场，同时也是今天许多人的下场，那就好像是一只不幸掉进冷水锅子里的青蛙，慢慢被煮熟到死。如果它是掉在一锅热水里的话，很可能会烫得它马上就跳了出来，然而不幸的是那锅冷水是慢慢加热上去的，待它发现有危险时已难以脱身。朝向尼加拉瀑布的旅程也像是如此，一开始你就难以控制自己的状态，当你不能控制自己的状态时就难以控制情绪。什么是不当的状态呢？就是该做而不做，不该做而去做。当你不幸正处于这种状态时，请别给自己找借口，马上竭尽一切力量改变那种状态，不管是改变你的形气或是意焦都可以，这是一刻都慢不得的。为了写这本书，有一次我让自己掉进极大压力的状态之中，我认为这本书是不可能完成的，可是还是努力扭转了这个消极无力的状态，否则各位今天就看不到这本书了。我们必须经常让自己处在朝气蓬勃而富有创造力的状态，如果你想节食那就别存着不会成功的心，因为这种状态只会使你丧气、使你烦恼，惟有能处在决心要成功的状态，你才会真正的成功。如果你希望在工作上有更好的表现，能力更能充分展现，那就得看你当时所处的状态，如果是处在极佳的状态，哪怕是平常不认为自己有多大能力，但那时所表现出来的可能会令大家都瞪大了眼睛。我就曾在那些记忆单字有困难的人身上用过这种方法，事实上他们记字会有困难，一来是他们的注意力不集中，二来是他们的心智和情绪状态不稳。这种人每次当他们看过一些字之后没多久便忘了，虽然这种现象并非每次如此，不过经常会这样就是了。不过当他们处在某种状态时，就能很清楚地记住所见过的字，如果你改变他们这种状态后，他们记字的能力就会打折扣，可是让他们重回那种状态就又能记得很好。由于动作能够很快地改变我们的感受，因此只要我们随时做出一个有效的动作，就可以想出很多改变状态的方法。数年前，我在加拿大就曾学过一套很有用的方法，那就是怎样空手劈断木板。按正常步骤来说，要能够劈断木板差不多得花上一年半或二年的时间才能有此功力，而我可从未受过这方面的训练，只不过了解了师父的信念、集中意焦方式和劈断木板时的形气。整个说起来，就是知道了他怎样运用身体的方式，我因而便也能劈断木板。我一次又一次地学习他的身体状态，同时全神贯注，完全相信自己能够劈断木板。就在差不多的时候，这位教练喊了一声“劈”，那块木板顿时被我扫成两段，接着我又劈断两块、三块乃至于四块叠成的木板。你可知我是怎么能做到这档子事的吗？第一，我提高对自己的期许，一点不怀疑地相信自己能劈断木板，而这在以前我是连想都不敢想的；第二，透过情绪的改变，我丢开先前自我设限的想法，而相信我一定能做到这件事；第三，我使用了有效的方法去完成了这件工作。这件事使得我对自己的能力有了更大的信心，随之我便运用同样的方法和信念，做了许多以前从来没想过会做的事，克服了一些先前觉得害怕的事。

名人文章：乐观者与悲观者的差别（安东尼.罗宾）如果你打算人生中做出一件错误的事，那么就低估自己的能力吧(当然，那可不能危害到自己的生存)，不过这件事可并不容易做，毕竟人类的能力远大于所能想像的程度。事实上根据许多调查，发现悲观的人与乐观的人在学习一样新的技能时有很大的差异，前者只想做到合乎要求即可，可是后者往往却想做到超过能力所及的地步，就是这种对自己不务实的要求造成后者的成功。何以最终前者会失败而后者会成功呢?因为乐观的人心里根本就没有成功或失败的依据，即使有他们也刻意不去注意，从而就不会产生像“我失败了“或“我不会成功”的念头。相反地，他们不断加强自己的信心、不断地发挥想像力，期望后面的每一步都走得更好，以至于终于成功。就是这种特质和不寻常的观点，让他们得以坚持不懈，以期达到所企望的成就。成功之所以让那么多人向往，乃是因为他们在过去并未有过足够的成功经验，可是对于那些乐观的人来说，他们只有一个信念，就是“过去并不就等于未来”。一切伟大的领导者，不论他们是在人生的哪个领域中有杰出成就，都知道全心追求理想所能发出的力量是无比的，哪怕他们丝毫不知道要怎么去做。如果你能拥有积极信念，其所衍生的信心必然能使你完成各样的事情，即使是别人认为不可能的。每个人在一生中都有一门重要的学问要学，那就是怎样去面对“失败”，处理得好坏往往就决定了一生的命运。要记住这句话：“面对人生逆境或困境时所持的态度，远比任何事都来得重要。” 有些人在历经了一些挫折失败后便开始消沉，认为不管做什么事都不会成功，这种消极的信念蔓延开来让他觉得无力、无望、甚至于无用。如果你要想成功、要想追求所企望的美梦，就千万不可有这样的信念，因为那会扼杀你的潜能，毁掉你的希望。像这样具有摧毁性的心态在心理学上是这种称呼：无用意识，这是指一个人在某方面失败的次数太多，便自暴自弃地认为是个无用的人，从此便停止任何的尝试。宾州大学的马丁•塞利格曼教授就会对这种现象作过深入的研究，在他所著的那本《乐观意识)一书中就指出，有三种特别模式的信念会造成人们无力感，最终便毁掉了自己的一生。这三种信念是“永远长存”、“无所不在”及“问题在我”。有许多人之所以能无视于横亘在眼前的巨大困难或障碍而做出伟大的成就，乃是他们相信那些困难或障碍不会“永远长存”，不像那些轻易就放弃的人，把即使是小小的困难都看得像永远挥之不去。当一个人相信困难会永远长存时，那就有如在他的神经系统中注入了致命的毒药，你别指望他会拿出任何力求改变的行动。八年前在我人生最低潮、处于极度绝望的时候，我以为这样的困境将永远没有尽头，因而每天都过得极为痛苦，甚至有一度差点想结束自己的生命，如今想起来实在是很蠢，今后再也不这么想了。同样地，我也不希望各位和我当时一样，如果你听到别人跟你说这个困难会没完没了的话时，可千万别轻信，最好离他远一点。不管人生中遇到什么不顺的事，你一定要记住：“这件事迟早是会过去的。”只要你能坚持下去，终必会有云散天开见月明的一刻。人生中的赢家与输家、乐观者与悲观者的第二个差别，在于是否相信困难的“无所不在”，乐观的人从不相信人生处处都是困难，因而不会单为一个困难便把自己绊住，反而把困难视为是一种挑战。那些悲观的人，只因在某一方面失败，便死心眼地相信在其他方面也会失败，结果就真的如他所想在金钱方面、家庭方面、工作方面、乃至人际关系方面都出现了问题，他们既无能管好自己的信念，当然对其他的事情也就无能为力。相信困难“永远长存”且“无所不在”是很伤人的，所以当你碰到困难时一定要确信自己能找出解决之道，并且立刻拿出相对的行动，就必然能很快地消除这些消极的信念。塞利格曼教授所指的第三个不当的信念就是“问题在我”，这个意思乃是认为自己才是问题的所在。如果你不幸失败了，不但不把它视为是调整行动的好机会，反认为是自己能力的不足，那么很快地你就会没劲再做下去。请问你到底要怎么去改变自己的人生?那不是比单单改变行动来得更困难吗?千万别把一切的问题都怪责到自己头上，毕竟一味地打击自己并不能使你振作，不是吗? 当你一直死抱着这些不当的信念，那就有如成年累月地服食少量砒霜，你的人生可说已经完了。也许你不会马上完蛋，可是只要不丢掉这些信念，那就注定不会有好的结局，因此你要竭力抛掉它们。请注意，只要你有了某种信念，它就会自动导引你的脑子去过滤掉一切跟它相违的讯息，只接纳能跟它相容的讯息。

名人文章：持久性改变的三个重要法则(安东尼.罗宾) 任何改变若是不能持久下去便没有实质上的价值，或许我们都曾有过改变的经验，然而结果怎么样，还不是以沮丧和失望落幕？这都是因为不得法所致。要想能产生持久性的改变得遵行三个重要的法则：法则一提高你的期许当你有心想改变，头一件要做的事便是得提高你的期许。当人们问起我八年前是什么原因改变了我？我告诉他们是我决定要改变对自己的要求，我在纸上写下了一切所不愿接受的事情、一切所不愿再忍受的事情以及一切所希望改变的事情。当我们回顾历史，便会发现其中的伟大人物之会有那么惊人的成就，乃是因为提高了对自己和事物的期许，这些人物包括了达芬奇、林肯、海伦•凯勒、甘地、马丁路德•金、罗斯•派克斯、爱因斯坦、本田宗一郎等等。如果他们具有这样的能力，那么同样的能力在你的身上也可以得到，只要你大胆地放开脚步去支取它。同样的道理，一个组织、一个企业或一个国家若是想有所改变，那么第一步便是从个人做起。法则二驱除消极的信念就算是提高了对自己或对事物的期许，然而若是没有信心去实现它，那么所作的这些期许又有什么用？因为你根本就不会去做，而蕴藏在内心深处的能力也就无从发挥。信念之于每个人，就有如至高无上的命令，让我们了解事情的可能与不可能、可做与不可做，从而主宰了我们的思想、感受以及行动。所以说，当一个人的信念不改的话，那么他的人生要想有所改变就断然不能，因此我们要想提高对自己或事物的期许之前，就得先建立自信，相信自己能够并且也愿意去达成这个期许。若是你不能掌握住自己的信念系统，就算是把自己的期许提得再高，相信你也不会花费多少力气去实现它。你想，当年甘地的信念若是不强的话，对于号召印度人民采取“和平抗争”的行动，以对抗大英帝国岂会有成功的一天？就是因为他有前后一贯的信念，得以充分发挥所有的能力，以面对庞大的压力，这岂是一个信念不坚的人所能做到的呢？积极的信念可以给人明确的方向感，它是历史上一切伟大成就背后的推动力量。法则三改变你的策略就算是你有了更高的期许和积极的信念，若是欠缺好的策略，便仍无法达到所期望的结果，然而当你真正有心想做好，那么好的策略当可自然而然地孕育出来。要想谋得好的策略，最有效的方法便是“学样”，你要去找一位曾经在你所希望的方面成功的人去模仿，了解他的想法、做法，这不仅可使你比较容易成功，同时也可以节省摸索的时间浪费，尤其的好处是你可能做得比他还更好。在我们的人生里很多人都知道哪些事该做，然而真正力行去做的人却不多，各位朋友们，光是知道哪些事该做仍是不够的，你还得拿出行动才是。一个人要想有个成功的人生，下面五个方面不能不注意，而在本书里我就要告诉各位如何运用自己的能力，使在这五方面都能获得满意的结果。一、情绪方面一个人若是能把情绪方面控制得好，那么其他四个方面要想做好也就不难。就以减肥这件事来说，难道你只是想减掉身上一些肥油吗？还是你想身材更好看些、更有活力些、更能够吸引人些或使自己更有自信些？可以说我们人生中所做的每一件事，都在于改变内心的感受，然而遗憾的是很少有人有这方面的训练，以致于不知道如何迅速且有效地做好这样的改变，结果常因主观的想法而使自己产生挫折感和无力感，却没想到在我们身上其实根本就具有解决问题的无穷潜能。尤有甚者，还有很多人根本就把自己交给环境来控制，靠着药物的麻醉来寻求暂时•的解脱。就以美国只占全球人口的百分之五来说，何以竟然吸食掉全球百分之五十以上的古柯碱？又为什么美国人一年中消耗于酒类的金额，竟然和全国的国防费用五分轩轾？各位可知道单单是医生所开的一种名叫Prozac的防止心情沮丧的药物，其一年的支出金额便高达五亿美元？在本书中你将会知道为什么自己会有某种行为，为什么会引发某种情绪反应，进而了解如何一步步有效地建立起积极的信念，除去消极的心态，让自己的潜能完全地发挥，以达成所企望的人生。

"不义而富且贵,于我如浮云" 专访李嘉诚　在香港，李嘉诚是个神话。　　有港人的地方，就有李嘉诚的名字；或者现在说，有华人足迹的地方，就会有李嘉诚的名字。　　他名噪一时，这不仅仅是因为他是这个星球上最富有的人之一，还因为，在香港他创下华资财团吞并外资财团的先例；他是华人入主英资财团的第一人。　　当他下属的"长实"集团以6.93亿港元的资产，成功地控制了价值50亿港元的老牌英资财团--和记黄浦有限公司的时候，香港舆论界对李嘉诚的成功，形容为"蛇吞大象"、"石破天惊"。不过，在李嘉诚看来，英国人不是大象，中国人也不是蛇。他说，"一生之中，我还没有强迫收购过一家公司。到今天为止，我所收购的公司，都是友好的，大家好商量的。" 　　 1958年，当他在香港建立了世界上最大的塑胶花工厂，并被誉为"塑胶花大王"的时候，人们谈到了李嘉诚；1979年,当"长实"集团超过英资财团"置地"，成为香港最大的地产集团时，人们谈到了李嘉诚；1984年，当老牌英资怡和财团宣布迁册百慕大，而他宣布"’长实’决不迁册""所属公司都在香港注册"时，人们谈到李嘉诚；当李嘉诚私人捐资十几亿港元兴建汕头大学时，人们依然在谈着李嘉诚；2001年，当美国《福布斯》杂志在最新全球富豪排名榜上，将他评为"亚洲首富"及"全球华人首富"，时，人们谈论着李嘉诚；毫无疑问，在以后的岁月中，人们还会时常谈起这个名字。　　这个简单而富有中国文化韵味的名字，是一个奇迹，如果说法国人是以"拿破仑"这个名字作为白手起家的典范的话，那么中国人也可以以"李嘉诚"三个字为自豪。然而，这并不能由此就说，二者是同一类人，或者可以比较。正如李嘉诚自己所说，"不敢说一定没有命运，但假如一件在天时地利物理等方面皆相背，那肯定不会成功的事，而我们贸然去做，至失败时便埋怨命运，这是不对的。历史人物拿破仑是不少人所钦佩的，但我觉得他有些说话亦很过分，例如他说在其字典里没有’难’字，结果他终于失败，并于半囚禁中在荒岛凄凉终老。" 　　对于一个中国人来说，能与李嘉诚面对面恳谈无疑是一件令人兴奋的事情。他的一生因富有传奇色彩而显得如此吸引人。少小离乡，幼年丧父；从一无所有，赤手空拳，到30岁成为千万富翁，而今李嘉诚的商业帝国遍及全世界几十个国家。然而，想要通过文字准确地记载下他却决不是一件易事。这并不是因为他难以接近，或者说守口如瓶。恰恰相反，关于他的传记和文章很容易就搜寻的到，然而，对于那些关于他耳熟能详，至今尚在人们口头，或是通过书面流传的故事，人们有时会有所怀疑，李嘉诚，他真实的人性如何？　　因为，这世上刻苦努力之人成千上万，多少白手起家者将李嘉诚奉为楷模，然而这位华人首富能有今日成就，绝非仅仅是因为勤奋，他靠什么？　　李嘉诚援引《论语》说："不义而富且贵，于我如浮云。"他怎样看待名利、富贵，果真人如其言吗？　　下属、朋友、学生……几乎所有接触过李嘉诚的人都对他赞誉有加，是真实，还是谎言？　　财富与情感，本是每个人的困惑，七十二岁的李嘉诚对此又是怎样评说？　　财富："不义而富且贵，于我如浮云" 　　 1938年，李嘉诚刚刚读初中的时候，日军轰炸潮州，迄今李嘉诚还记得投掷的炸弹落在身边的样子，生于死只有一线之隔。事隔一年之后，李嘉诚随父亲李云经由汕头逃亡至香港，童年的印迹使得李嘉诚一生对医疗与教育有着不同寻常的关注与感情。　　 "因为他（父亲李云经）有肺病，我便去买些旧书。买些有关肺病治疗和如何照料肺病患者的书籍来看。那是我才十三岁，看过那些书后，给吓了一跳，所有病症我都有。我的童年岁月很艰苦，苦在没有人可以倾诉；难道你写信告诉妈妈？绝对不会。一生中有什么不如意事绝对不告诉妈妈；对爸爸，只有一件事至今可以让我安慰自己。爸爸过世前一天，他反过来，他没有什么话可说，只有问我，问我有什么事跟他说。若你细想一下，也觉得悲哀；但我很自信的跟他说，安慰他：’我们一家一定会过得好。’" 　　在香港，李嘉诚也许是走路步伐最快的人，直至今日，年过70的李嘉诚依然健步如飞，很多年轻人赶不上他，而他的手表，亦永远比别人调前了15分钟，李嘉诚能有今日成就，绝非偶然。在创业的时候，他每天打工14、5个小时，还要坚持晚上到夜校读书。1981年香港电台选风云人物采访李嘉诚时，曾问过他这样一个问题："李先生，你今天的成功，与运气有多大关系？" 　　李嘉诚当时的回答是，"我不能否认时势造英雄……" 　　而今李嘉诚重新面对这个问题，他的答案是，"那时我说得谦虚，今日我再坦白一点说。我创业初期，几乎百分之百不靠运气，是靠工作、靠辛苦、靠工作能力而赚钱。投入工作十分重要，你要对你的事业有兴趣；今日你对你的事业有兴趣，工作上一定做得好。"

名人文章:好性格决定好命运　法国著名的大作家大仲马曾经说过，人生是由一串烦恼串成的念珠，而达观的人总是笑着数完它。如今，心理学家们更是不容质疑地告诉我们这样：好行为决定好习惯，好习惯决定好性格，好性格决定好命运。　　其实，这也是我为什么要以这样一个主题作为本书开篇的用意。无论过去还是现在，人类生活都充满了各种各样的变数和不确定性，我们不能选择生，也无法选择死，甚至于不能选择病痛还是健康。然而，我们能够掌控和把握的东西也并不少。我们可以要求自己对别人微笑，努力使更多的人喜欢自己；我们可以善待别人，同时也善待自己；我们可以努力给自己一份好心情，让生活多一点快乐，少一份烦恼。　　戴尔·卡耐基对人性有着深刻的洞悉，因为他本人亦曾多次身陷逆境的泥淖。可贵的是，他不仅冲出了逆境，而且将他的经验公诸世人，与我们共同分享。他曾说过：如果一个人丧失了突破困境的能力，就等于已经躺在了失败的病床上。请记住，决定你命运的不是上帝，也不是金钱，而正是你的性格。它如同一个影子一样，与你一刻不离。　　让我们来看看，这个名叫戴尔·卡耐基的人会如何教你克服人性的弱点，让生命发出动人的光芒来！一、戴尔·卡耐基如何看待懒惰的人？　　这里大多数的人们，他们为什么总是这样懒惰呢？理由非常简单，因为他们缺乏勇敢和进取的精神。虽然当他们见到像哥伦布那样有冒险精神的人时，也会感到钦佩和喜欢，甚至还会叹息道："为什么我们自己就不能这样做呢？"其实，这里面没有什么复杂的理由，只有一个"怕"字，怕思想，怕行动，怕冒险。　　我不得不承认，戴尔说得非常透彻！这就是人性的一大弱点。我们总是遵从一种习惯势力的支配，以致于不能认识真正的世界，变得胆小和懦弱，毫无冒险和进取之心。　　有这样一个故事能够帮助我更好地诠释这段话。在古代的一个野蛮部落里，有这样一些传说和禁忌：在这条河里，他们是不能去冼澡的；在那个池塘里，他们是不能去捕鱼的；在某月某天里，他们是不能谈恋爱的。没有人知道这些禁忌的出处和来历，也没有人能够解释他们为什么要这样做，可他们就是这样做了。其实，如果他们在那条河里洗澡，在那个池塘里捕鱼，在那一天谈恋爱，也许比在别的河里冼澡，别的池塘里捕鱼，别的日子里谈恋爱，来得更方便、更顺利呢！然而可惜的是，他们之中就没有一个人试着这样做。　　也许我们应该扪心自问，我们活在这个世上，是不是也像行尸走肉一样？因为我们连许多力所能及的事情都不去做，对许多能补救的缺点也不去补救，终日糊里糊涂，视而不见，听而不闻，把天才的才能都消耗在无形之中。当然我希望你不是这样，或者既即使你曾经是这样，而现在也已经摆脱了这种情形。　　那个自诩为太阳的哲学家尼采曾这样警告世人："勇敢地创造新的生命吧！"我想，那些当真按照这条格言去生活的人们，一定能得到愉快而有意义的生活。我们无时无刻不是生活在戒律和定势之中，只有突破那些极不可靠而又阻碍着我们发展的戒律，人类才能有长足的进步；而作为个体来说，也只有不断突破困扰我们的问题，才能取得应有的成功。　　在戴尔·卡耐基生活的时代里，人们还普遍相信女人天生不如男人，所幸戴尔倒不是狭隘的男权主义者，他在许多场所公开宣讲："若给女性以同样的训练机会，她们会和男人做得一样好！"这当然是他的明智之处，若他也像当时的绝大多数男人一样，相信男人天生就比女人优越的话，他的影响力绝不会超出他死后十年。当代的心理学家们就说:"世界上最不幸的事，就是把占人类半数的女人视为低劣者。" 　　日常生活中，我们也总是听到别人对自己、或是自己对别人说这样的话："我不适合做那样的工作。"其实，这就等于是说："我懒得做这个工作。"或者是说："我害怕负担这样的责任，因为我是个胆小的人。"试问，这个世界上有谁是坐在安乐椅里学会开飞机的，又有谁能坐在钢琴旁边学会游泳呢？另外，如果你总是拘谨、沉默，也是很难交到朋友的。　　克服懒惰，抛弃那些让你因循守旧的习惯，排除你头脑中的那些固有的思想吧；努力开拓眼界，尝试去过有意义的生活，就从现在开始吧！

名人文章:发展个人力量的七大要件（博恩.崔西）销售是一种心理游戏。你若想成功，就需要心理强度，或称为心理力量。你必须每天都练习这种强度、耐力，以及心理弹性。这里有几件事能帮助你学习如何锻炼出更坚定、更具说服力的个人力量。首先，你一定要对自己完全负责。你一定要承认自己应该对自己目前的水准与状况负责，对自己的成果负起完全负责，对自己层次范围之内的销售完全负起责任。你就是自己生活中、事业上及专业销售公司的老板。你能够控制自己思想与情绪的最有力字眼是“我负责!”这些字眼会降低你的愤怒，并且改善你的负面情绪。它们会排除烦恼，让你开始积极思考而非回应式的思考。“我负责”让你能够握住自己生活的鞭绳。身为一个完全负责的人，你会拒绝找借口，或推卸责任给其他人。你若成功，则功劳归你；你若失败，就得负起责任。责任是前瞻性的。责任永远是去想答案而不是想问题；是去解决问题而不是去抱怨。作为一位完全负责的人，遇到逆境，你立刻会停下来说：“我负责”，然后，你不会继续去想那些已经发生的事，而是去想下一步该怎么做。负责任的人会把精力集中在未来的机会而非过去的问题。他们不会为漏出的牛奶而哭泣。他们了解已经发生的事情是无可挽回的。他们会把每一桩挫折或失败当成是珍贵的教训而且会说：“下一次，我就会……”。负责任者的座右铭是“如果问题无可避免，我必须负起全责。” 在任何一个专业销售的领域中，自我负责的态度、高绩效、个人效率，三者必定同时鼎足而立。发展个人力量的第二个必要条件就是一种积极的解释方式。这表示你对降临到身上的事会采取积极的解释方式。你会把困难和挫败视为珍贵的教训或机会。你拒绝让问题在心中挥之不去，或是归咎于个人的无能。你会耸耸肩膀然后告诉自己和他人：“下一次就不一样了。” 乐观的人习惯用积极的方式解释问题，悲观的人会把问题做负面解释。乐观的人会把差别抛诸脑后、拒绝停留在问题上，悲观的人认为问题是他们的短处或是他们产品服务不良的证明。乐观的人会不断地去思考如何做才能做得更好，而悲观的人往往停在自己做错的地方，变得堕落沮丧。发展个人力量的第三步，就是要许下追求卓越的承诺。一定要下定决心在行业中出类拔萃。你一定要把标准设定在卓越的程度，并且不断地全力以赴。大多数的人，由于自我肯定度较低，都不愿意自认是业界的顶尖人物。甚至当他们加倍努力并达成某种程度的成功时，他们也会倾向于否认或低调地把成功归于纯属运气和偶然。在他们自己选择从事的销售业里，他们对自己的喜爱与尊敬程度却不足以让他们相信自己有最优异的能力。在我们成长过程中最糟的一件事，就是对实至名归的说法经常感到怀疑。我们许多人都觉得自己配不上理想的成功水准。我们在外表上努力达成目标，完成预定业绩，赚取收入，但在内心深处，此感觉强烈到我们甚至不愿意开始去尝试。你迟早要面对实至名归这项议题的。你一定要相信，你坚定努力所获得的成功是实至名归的。你配得上你所期待与向往的任何好事。你经由自我发展与努力所得到的报酬是你应得的。你和别人是一样的好，而且任何人可以得到的成就，你也可以。你所期望的健康、快乐及财富的障碍发自你的内心，而非外在因素。生活是向前进两步，向后退一步的过程。我们没有进步，就没有退步。我们会进步，也会停滞于你的事业生涯中。我和许多美国及世界各国的顶尖销售人员工作过。他们每个人都是在真正承诺自己要在行业中出人头地之后，才获得成功的。一旦他们下定了决心与承诺，就义无反顾地全力以赴。有时候，他们想在行业中超越其他销售人员要花上好几个月，甚至好多年的时间，但终究会办得到。一旦他们领先，他们就会不断地鞭策自己，扩大领先距离。他们最后一定会爬升到行业中最崇高的地位，并且受到周边人员的推崇。一切成就都是起源于真诚许下追求卓越的承诺。有关个人力量的第四个要件就是坚持。这是你愿意比别人晚一点下班，工作更努力一点的坚持，这么做通常都会对你的生活带来很大的变化。更坚持的人会在事业上逐渐超越他人，因为他绝不轻言放弃。坚持的确是许多特质的浓缩组合。坚持是你对自己的价值及能力的一种评价。你可以经由在困境中依然坚持的意愿，来了解你对自己的信心有多大。坚持是一种行动力的自我约束，是你个性的一种评量。坚持和勇气不可分割的。假如勇气的第一部分是开始面对不确定状况的能力，那么勇气的第二部分就是在不保障成功的情况下依旧坚持。正如同(C．s．Lowis)所说的：‘‘勇气只是一种美德，而且会在任何一种美德接受考验的时候脱颖而出。”没有坚持，就不会成功。

名人文章:和你所知道最好的人为伍(博恩.崔西) 积极人物获得心理健康的第四个练习和积极人物有关。不管在你的现实生活或是想像中，你习惯相处的那些人，会对你想成为理想人物的目标有极大的影响力。你的目标应该是能够“与鹰共翱翔”。你的目标应该是要和你所知道最好的人为伍。你要和胜利者在一起，同时要远离那些自暴自弃、没出息的人。由于诸多无法掌控的因素，你身旁约有80％的人都是不甚积极、没野心、没有目标、不太成功之辈。他们在生活中并没有很大的成就。他们每天都在浪费时间，牢骚不断，并且一逮到机会就报怨个没完。假如你和这种人在一起，你就会变得像他们一样。大卫•马克特兰德(David McClelland)博士，在哈佛大学做了多年的研究之后，发现你选择的“参考团体”，是决定你未来的最大因素。你的参考团体就是你所认同、交往，并且和自己同性质的团体。家庭是你的第一个参考团体。它对你评估自己及环境的态度有着重大的影响力。假如你是由积极而支持你的父母所抚养长大的话，他们会鼓励你去看重自己及能力。在你成长过程中，你自然而然地会去寻找并且吸引那些和你类似的人。你会因为和他们有很多共通点而认同他们。当你在做决定和采取了行动的时候，会在心中联想到他们。他们就是你的参考团体。当你年纪渐长，你的学校及大学同学就成了你参考团体的成员。你的校友与工作伙伴就成了你参考团体的成员。你的社交活动以及政党就成了你参考团体的一部分。随着时间的脚步，你会在心里塑造出自己以及那些和你相似的人的形象。你会采取和这些人相同的价值、态度、行为、思想、意识形态及信仰。和积极的人在一起会让你更积极，和消极的人在一起会让你更消极。一个成功且具有成就导向的参考团体，不管是你自己的或是你所读到、听到的也好，将让你也变得成功。一个消极的、没有目标的参考团体，将让你像那些人一样，变得消极而毫无目标。你对朋友及同事的选择会主导你的未来。由于你的参考团体对你有很大的影响力，你一定要和消极的人保持距离，并且很蓄意避开那些你不尊敬、不羡慕、不想像他们一样的人。你一定要谨慎地选择那些你愿意花时间交往的朋友，因为他们对你的思想、人格，以及发生在你身上的任何事情都会有影响。几乎所有的成功销售人员，都被他们的同事形容成独行侠。这不是表示他们很孤单，或者他们大部分的时间都在独处。这表示他们对交往的朋友非常有选择性，不愿意把时间浪费在消极的人身上。他们会想尽办法避开这些人。他们了解这些消极的人或“有毒的人”会吸干他们的时间和热忱，让他们觉得又累又消极。另外一方面，积极的人会让你觉得快乐而乐观。他们都是非常积极而愉快的。他们是会振奋人心并鼓舞士气的，而且永远都在谈机会和可能性。你和他们交往会感到快乐，而离开后，会对自己及工作感觉更好。你的目标就是要成为别人乐意为伍的人。当你变成一个更积极且更有魅力的人物时，你将发现自己会吸引其他积极有吸引力的人与你为友。作者简介：博恩·崔西的教学训练课程从1988年开始在美国连续14年创下有史以来的最高销售记录，获得C.P.A.E.美国演讲家最高荣誉。博恩·崔西在成功学、潜能开发、销售策略等方面拥有卓越的成就。

名人文章:外在世界是你内心世界的反射(博恩.崔西) 建立健康心态的第二个练习就是积极的形象。因为你的外在世界是你内心世界的反射，所有外在的改善都来自你内心想法的改善。积极的形象或积极想像，是你想像自己是一个很自信、积极、坚定，而且非常成功的人。想像自己住在一个梦寐以求的大房子里面。想像自己有理想的体重，穿最喜爱的名牌服饰。想像自己开梦想的汽车，度梦幻般的假期。让你心思充满成功与机会的各种想像。当一个成功、快乐、生产力高的人接受访问并且被问到心中梦想时，他们总是会回答说：他们心中所想到的是理想生活方式中的东西。他们对梦想很执着，所以他们不会把心思浪费在那些他们根本不想要的东西或结果上面。丹尼斯•威特利(Denis waitley)曾说过：“你的想像力就是未来美景的预告片。”依据专心法则，你会自然而然地去做更多的梦。而且你越去幻想，不管它是正面还是负面，你会去采取行动把梦想带到你现实中来。你的梦想会实现，并形成生活中的一部分。你用今日的想像控制了你的未来。改善生活和工作要由改善梦想开始。依据反映法则，你的外在世界会反映你内心的想像。假如你改变了内心的想像，就可以改变外在的现实。积极的健康食品心理健康的第三种练习，就是不断用积极的健康食品进行洗脑。由于你自以为是理想中的人物，你的态度、个性、价值观、情绪都会由于你不断地以健康“食物”洗脑而随之改善了。你知道食物对你的身体、健康、精力、消化情形、皮肤状况有重大的影响。同样地，你所吃的精神食量也会影响你的思想、感情、态度以及期望。你思考与感觉的方式将决定你的行为举止，进而指挥你的行动和结果。基于因果法则，行动和反应的先后因果是错不了的。在你周边每一项潜在的影响力，不管大小，都会对你的思想及后续行为产生冲击。你收看的电视节目、收听的广播节目、阅读的报纸和杂志以及其他你注意到的东西，都会影响到你的想法，并影响你成为怎样的人。假如你想要拥有最健康的身体，你就会去吃最健康而且最营养的食物。如果你想要有健康的心理而且整天都有非常积极的心态，你就会去吃营养的精神食粮。为了达到最好的绩效，你一定要摄取精神蛋白质而不是精神糖果。你一定要从书本、录音带、录影带里面吸收丰富、营养又健康的概念及资讯，而不是去吃一些没营养的垃圾食物，像是电视连续剧、收音机里的饶舌节目(像在听别人嚼口香糖)，以及在报章杂志里的连篇废话。你要定义清楚的、有条理的、很专业地把心思停在那些能让你控制未来的命运的有益知识上面。依照因果法则及反映法则，你今天所吸收的食物，会决定你是否会成为理想中的人物及达成最大的成就。　作者简介：博恩·崔西的教学训练课程从1988年开始在美国连续14年创下有史以来的最高销售记录，获得C.P.A.E.美国演讲家最高荣誉。博恩·崔西在成功学、潜能开发、销售策略等方面拥有卓越的成就。

名人文章:如何完全控制你的生活(安东尼.罗宾) ---安东尼.罗宾《成功日记》（第10天）若要完全掌握自己的生活，必须找出自己的信念，改变过去旧有的限制，去除矛盾的信念。改变信念，必须做到下列事项：确定需要改变的信念联想现阶段因错误信念带来的痛苦，便容易自动将其消除确定新的有效信念对新信念充满希望不断重复藉着“练习”方式（幻想，感受其效果），适应新的信念，想像有了新信念后，生活将如何变得更美好，如果仍维持旧有信念，对生活会带来什么不好影响。二项简单、但必须适应的重要信念：过去不等于未来有志者事竟成找出二项限制生活的信念，利用“狄更斯模式”进行修正找出二项确定需要改变的信念闭上眼睛，想像并感受其结果——过去和现在——这些观念对您造成的影响，想想这些信念是否造成情绪不稳定，是否影响您的人际关系，经济状况，健康状态，快乐程度和自己的成就，这些信念是否造成任何不良的影响？想像五年之后，如果这些信念仍然牵制着你，将会造成什么伤害？到十年之后，会造成什么伤害？到二十年之后，会造成什么伤害？再回到目前的情况，察觉一切还尚未发生，现在您还来得及作修正，只不过现在一时的变化，可能会十分不习惯。全身彻底彻底作改变——让自己整个人充满活力，动力和热情。（例如，加快呼吸和说话速度）订定新的信念，并将其以积极的语气写下来。闭上眼睛，想像这些新信念将完全改变您的生活品质，您将会获得什么益处？财务上或人际关系方式是否也改变？当这些信条开始影响您的日常生活，健康状况是否也跟着好转？然后再做比较，生活是否变得更好，更成功，情感，健康状况和经济上是否更富足？想像持续新信念的五年这后，相较之下，现在的生活状况如何？想像十年之后的状况，相较之下，现在的生活状况如何？想像二十年之后的状况，，相较之下，现在的生活状况如何？比较两种不同的未来状况，选择较好生活方式，再回到现在。你的作业分别写出旧有的信念，过去的影响后果，将来的影响后果，有助于提醒自己，并归纳出新的信念。写下二项可增进现阶段生活品质的新信念：我的新信念是什么？它们将如何提升我的生活品质？

名人文章:如何改变旧有信念（安东尼.罗宾）一切个人的突破都始于信念的改变，然而我们要怎样改变旧有的信念呢？最有效的办法便是让脑子去想到旧信念所带来的莫大痛苦，你必须打心底体认这个旧信念不仅在过去及现在带给你痛苦，并且也确信未来仍然会带给你痛苦；在此同时，你要想到所换成的新信念能带给你无比的快乐和活力。这个训练是最基本的，在日常生活中你要不断反复去练习，日久便自然能看到它的成效。别忘了前面我们曾说过，我们所做的每一件事，不是为了避开痛苦，就是为了得到快乐，只要我们把任何信念跟足够的痛苦联想在一起，那么便能很容易地改变这个信念。我们之所以对某些事会抱持不渝的信念，惟一的理由只不过是不相信它会带来痛苦。第二种改变旧有信念的方法便是对其产生怀疑。如果你不怕丢脸，请问你是不是以前拼死地相信某些信念，而现在想起来倒觉得可笑？会有这样的改变是不是因为你有了新的依据，还是你终于发现先前的信念其实是行不通的？当我们有了新的依据，就会对以往所持有的信念产生疑问，进而打乱先前的把握感，用新的依据来建立新的信念。不过新的依据也不见得必然会使我们改变旧有的信念，往往我们会发现所得到的依据跟旧有的信念相互矛盾，可是我们总会自圆其说地给自己找理由来支持这个信念。伊拉克总统萨达姆在波湾战争中就做过这样的事，他明明看见自己的军队经不起联军一打，同时所在地也被联军飞机炸得稀哩哗啦，可是他就是厚颜无耻地宣称伊拉克赢了。新的依据要想改变一个人的信念，惟一之途便是要能造成对旧有信念产生怀疑才行，别忘了一个信念的形成必然是我们对它深信不疑。当我们对信念开始产生质疑，对其就不再有充分的把握，那就有如在撼动我们所认识的那张桌子的桌腿。你可曾怀疑过自己做某件事的能力吗？你是怎么想的？很可能是你自问了这样的问题：“如果行不通怎么办？”或“如果我做不到怎么办？” 很明显地，问题问得好具有很大的力量，如果你把它用来质疑自己的信念，很可能会发现原来是糊里糊涂相信的。事实上我们有许多信念都是来自于他人，只是当时没有好好探究，如果我们能重新去认识，就会发现有些信念其实根本没有道理，而自己却人云亦云地相信了那么多年。若你曾使用过英文打字机或电脑，就必然会恍然大悟我所举的这个例子。何以你会认为全世界百分之九十九的传统键盘其字母键、数字键及符号键都是相同的排列方式？你应该知道Qwerty这六个英文字母键是在键盘的左上方，它们之所以这么排列是不是因为打起字来最有效率、速度可以最快？大部分的人从来都没想过这个问题，直觉就认为应该是如此，毕竟英文打字机问世已有一百一十年。事实上这种排列方式是最没有效率的了，像Dvorak这种改良型键盘就证明远比传统排列方式的键盘更能减少错误、速度也加快甚多。其实像Qwerty的排列方式只会减慢打字的速度，特别是当打得很快时常常会使字模卡在一起，因而降低了打字的效率。何以我们会坚持Qwerty的排列方式长达一百一十年之久呢？于一八八二年时人们打字仍然采用左右食指边找边打的方式，可是当时有位女士发展出八指敲打键盘的方式，因而便参加打字比赛接受别人的挑战。为了赢得胜利，她雇用了一位专业的打字员，并且要他牢记每个键的相对位置。比赛当天这套方法果然奏效，打败了群雄而赢得第一，从此它便成为追求“打字速度”的标准，没有人质疑它是否真符合效率的要求。在日常生活中你有多少个信念曾好好思考过它的出处？你所认定的一定对吗？很可能在这些信念中就有几个正是阻碍了你更上一层楼的原因，而你根本还不知道呢!