如水无空的个人资料

寓居香峰久，已忘山色奇。白石出水处，丹枫缀玉时。飞花常入鬓，乱雨偶沾衣。四时各生趣，唯有月同归。

关于Ai生成诗词与人创作诗词区别、分辨方法与版权归属（Ai）提问：请分析Ai写的诗词与真人写的诗词的区别，并给出如何分辨的建议，并对人与Ai合作写出的诗词版权归属给出合理的建议。 Ai给出的答案：这是一个非常有趣且具有现实意义的问题。随着AI生成内容的飞速发展，尤其是在诗词这类高度依赖灵感和创造性的领域，对其进行辨析和规范变得尤为重要。下面我将从三个方面进行详细分析： --- 一、 AI诗词与真人诗词的核心区别要分辨AI诗词，我们需要理解其创作本质：AI是基于海量数据学习和概率模型进行生成的，它没有真实的生命体验、情感和意图。而真人创作是个人经历、情感、思想与艺术技巧融合的产物。特征维度真人创作的诗词 AI生成的诗词1. 情感与灵魂核心：情感真挚、有“体温”。情感是创作的驱动力和核心，能引起读者共鸣。可能存在矛盾、复杂、不确定的情感。表象：情感空洞或堆砌。看似华丽，但缺乏内在的情感逻辑和深度。情感词汇是“贴上去的标签”，而非自然流露。2. 意象与意境有机统一：意象选择服务于整体意境，有内在逻辑和独创性。意境完整、统一，能营造出独特的艺术世界。碎片化拼接：意象往往来自训练数据中的高频组合（如“孤舟”、“冷月”、“落花”）。意境跳跃、不连贯，缺乏一个贯穿始终的“气韵”。3. 逻辑与结构意脉贯通：起承转合自然，句与句、联与联之间有内在的情感或事理逻辑。即使有跳跃，也是“意识流”或“诗性逻辑”。语法正确但逻辑断裂：单句可能很通顺，但上下句之间可能缺乏关联，像是“精致的废话”。整体结构松散，没有叙事或情感的推进。4. 创新与用典创造性运用：用典精准，能化用古意或赋予新解。在形式和内容上可能追求突破，形成个人风格。数据库重组：用典生硬，可能张冠李戴。创新多为词汇的意外组合，但缺乏深刻的思辨基础。风格模仿痕迹重，难以形成稳定的、有深度的个人风格。5. 瑕疵与生命力不完美之美：可能有生涩、不合常规之处，但这恰恰体现了探索的过程和真实的人性。过于完美平滑：词汇华丽，对仗工整，但显得“油腻”，缺乏粗糙的、撼动人心的原始力量。 --- 二、如何分辨AI诗词与真人诗词：实用建议结合以上区别，我们可以通过“望、闻、问、切”来综合判断。 1. 望（细读文本）： · 检查逻辑连贯性：追问每一句诗为什么接下一句？是情感推进还是场景转换？如果找不到合理联系，需警惕。 · 寻找“诗眼”或核心：一首好诗通常有一个凝聚了情感和思想的焦点。AI诗往往找不到这样一个有力的核心。 · 分析意象密度和原创性：如果一首诗充满了“明月”、“梧桐”、“西楼”、“离愁”等高密度传统意象，且组合方式无新意，可能是AI。2. 闻（感受气韵）： · 体会整体气韵：真人诗词的气是贯通流动的。AI诗词的气是断的、散的，读下来感觉“漂亮但记不住”。 · 品味情感真实性：问自己：“这首诗打动我了吗？” AI可以模仿悲伤的词汇，但很难模仿出那种细微的、克制的、真实的痛感。3. 问（探究背景）： · 考察创作背景：真人创作通常有具体的背景（如事件、时间、地点）。可以问作者：“这首诗是在什么情况下写的？” AI无法回答。 · 追问特定细节：对诗中的某个意象或词句提问，看作者能否阐述其背后的思考和选择过程。4. 切（利用工具与常识）： · 使用AI检测工具：利用现有的AI文本检测工具进行初步筛查（但请注意，这些工具并非100%准确）。 · 对比作者其他作品：如果一位作者突然风格大变，且水平忽高忽低，值得怀疑。 · 信任你的直觉：如果你长期阅读诗歌，培养了一定的语感，你的“不适感”或“空洞感”通常是一个重要的信号。 ---

用Ai写南翔孤竹漂横渡长江翩翩少年踏浪行，孤篙点破碧涛声。千年苇渡终非幻，一叶南翔自可成。白帝云开天泻玉，夔门月涌壁弹筝。倩君暂莫凌云去，多向人间传古风。

英雄不至黄金台～打油一首时逢重阳，打油一首千山醉却秋色开，浮云过尽雁初回。黄金台畔风吹袖，白玉楼中雪满杯。日月长随天地转，古今不教英雄来。何须更问蓬莱事，一笑烟霞泪满腮。

关于人的价值，有点想法，向内行的老师请教一下有点想法，向内行的老师请教一下。劳动价值：用劳动捆绑人，榨取剩余价值。负债消费：用负债消费捆绑人，驱动人去劳动，榨取剩余价值。人类资源：人本身就是最重要的资源，是生产者也是消费者，同时每个人也是人类基因、思想、情感多样性的财富，甚至是人类肉体及人体组织多样性的财富。人的价值：人的价值至少应该包含作为自然人的生命价值，作为智慧生物的智慧价值，作为有情生物的情感价值，作为社会生物的社会价值（劳动价值、资源价值、生产价值等是否应归属到社会价值）不同人类发展阶段以及不同团体中人类各项价值是在不断变化、互相让渡的，会为了某些价值的实现而牺牲其他价值。对人类个体及人类群体乃至整体来说，最理想的情况是各项价值的均衡实现，或说动态均衡。然后从些方面着手，分析人类发展历史和不同国家、不同团体（宗教、党派、家族、军队、企业、学校等）的人类价值情况，是否可以为解决当前世界社会的一些问题提供一个思路？

中秋寄友（与Ai合作）玉壶斟酒酹清秋，邀君共醉广寒游。莫道天涯隔远梦，今宵月照故园舟。

秋分夜抒怀金气平分天地清，云帆欲挂霜月明。忍看红尘繁华落，醉携一剑上玉京。

西江月•七夕西江月•七夕银汉年年鹊渡，牛郎织女相逢。一宵欢叙又西东，各对星稀月冷。今岁他乡逐梦，双亲稚子孤鸿。视频每忘夜风中，难掩心头悲痛。

云雨香山•随笔云雨香山多少次朝云凝成了暮雨，暮夜雨又散作晨烟，一番番聚散离合让往事层叠成了故事，让心念沉淀成了思念。看那云遮树，树遮山，山遮住了远方。但遮不住的是那诉不完的柔情、剪不断的思念。

纪念中国人民抗日战争胜利80周年诗词创作专辑 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。不忘苦难，警钟长鸣，欢迎朋友们一起用诗词来铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来！

立秋日别友立秋日别友长空云起万里秋，振衣千仞别壮游。莫问锦帆将何去，笑傲江湖有轻舟。

立秋打油一首立秋骄阳未减夏余威，梧叶犹青尚自肥。偶有清风凉一点，悄穿窗隙探人衣。

一首歌词《水中沙》送给你我水中沙主歌1： 1号线的地铁摇晃着谁的梦啊打卡机吞下九九六的霞工资条被房贷啃成了渣月光在存款单上结霜花主歌2：彩礼就像座爱情的悬崖房价在云端嘲笑我步伐简历石沉大海回音沙哑努力像泡沫被现实戳炸副歌：我们都是水中沙随波挣扎被生活的浪潮反复拍打找不到停泊的岸触不到梦里的她未来在迷雾里渐渐虚化主歌3：格子间困住年轻的年华上升的通道结满了疮疤父辈的期许压弯了肩胛希望在指缝间慢慢漏下副歌：我们都是水中沙随波挣扎被生活的浪潮反复拍打找不到停泊的岸触不到梦里的她未来在迷雾里渐渐虚化尾声：浪潮退去只剩零星沙砾在月光下轻轻叹息

云雨香山～与Ai合作云雨香山晓雾漫晨曦，云垂万壑低。风摇千树玉，雨润半岩溪。啼鸟穿林去，幽花浥露迷。烟霞浮远岫，山客踏青归。

香山夏雨～打油一首香山夏雨长夏香山雨，绵缠暑未收。云低遮远岫，水涨漫芳洲。槐蕾沾苔径，荷香绕玉楼。倚栏心自净，清意满燕丘。

夏蝉～打油一首夏蝉穿枝饮露在尘寰，振翅清歌破碧山。莫道身微声不烈，一鸣响彻九重天。

与Ai合作的一首离棹长堤烟柳系离舟，别绪如潮眼底浮。孤棹划开千顷月，寒笛吹碎一江秋。云山未远乡关梦，风雨频添客子愁。最是伤情回首处，残阳影里水悠悠。

与Ai同行～翻译离家五百里请模仿诗经的语言。用诗意的文言翻译离家五百里歌词：If you missed the train I'm onYou will know that I am goneYou can hear the whistle blow a hundred milesA hundred miles, a hundred milesA hundred miles, a hundred milesYou can hear the whistle blow a hundred milesLord, I'm one, Lord, I'm twoLord, I'm three, Lord, I'm fourLord, I'm five hundred miles away from homeAway from home, away from homeAway from home, away from homeLord, I'm five hundred miles away from homeNot a shirt on my backNot a penny to my nameLord, I can't go back home this a-wayThis a-way, this a-wayThis a-way, this a-wayLord, I can't go back home this a-wayIf you missed the train I'm onYou will know that I am goneYou can hear the whistle blow a hundred milesA hundred miles, a hundred milesA hundred miles, a hundred milesYou can hear the whistle blow a hundred miles

新AI时代的诗词创作新生态以下是一篇DeepSeek以《新AI时代的诗词创作新生态》为题的论文框架与内容示例(精简版本)。 --- # 新AI时代的诗词创作新生态 ## 摘要人工智能技术的介入正在重构诗词创作的边界与范式。本文从技术哲学与文艺理论的双重视角出发，分析AI工具对传统诗词创作生态的革新性影响，探讨人机协同创作中涌现的审美特征、文化生产机制及伦理争议，揭示技术迭代背景下文学创作主体性的嬗变轨迹。 --- ## 一、技术介入：创作模式的范式转换 ### 1.1 从灵感驱动到数据驱动传统诗词创作依赖诗人的个体经验与瞬间灵感，而AI创作基于海量语料库的概率建模。如清华"九歌"系统通过15万首古诗的深度学习，实现平仄押韵的自动化生成，其《江城子·游园》中"碧水潺湲映翠微"等意象组合展现出超越传统修辞的数据重组能力。 ### 1.2 创作主体的去中心化本雅明"机械复制时代"的预言在AI时代进一步延伸。微软小冰已出版诗集《阳光失了玻璃窗》，其创作过程消解了单一作者权威，形成由算法工程师、语料库、用户反馈共同构成的分布式创作网络。 --- ## 二、人机协同：文学可能性的再发现 ### 2.1 超量级文本实验AI可突破人类认知局限进行大规模创作实验。谷歌"Verse by Verse"每日生成10万首十四行诗，其中0.3%的作品被专业诗人评为"具有陌生化美学价值"，如"青铜月光锈蚀了钟摆"这类反逻辑意象组合，拓展了现代诗歌的语法边疆。 ### 2.2 交互式创作系统如"彩云小梦"等交互平台构建了动态创作场域：用户输入关键词后，AI实时生成多个诗行选项，创作者通过选择-反馈机制参与文本演化。这种"共同编织"过程使作品成为人机认知的交织体，印证了罗兰·巴特"作者已死"的后现代预言。 --- ## 三、文化生产机制的转型 ### 3.1 创作民主化与传播裂变AI降低了诗词创作门槛，抖音#AI写诗话题播放量超8亿次。但海量UGC内容冲击专业评价体系，算法推荐机制导致"流量诗歌"泛滥，形成新的文化权力结构。 ### 3.2 文化遗产的数字化再生故宫博物院利用GAN网络复原破损题画诗，IBM"Project Debater"成功模仿李商隐的朦胧诗风。技术正在构建传统文化基因的数字孪生系统，但过度拟真可能导致创作原创性的消解。 --- ## 四、伦理困境与美学反思 ### 4.1 创作主体性危机当AI生成《致橡树》风格诗歌获37%读者认可时（北大2023年实验数据），引发关于人类情感独特性的质疑。技术哲学家唐娜·哈拉维的"赛博格"理论在此显现出新的阐释维度。 ### 4.2 版权体系的崩塌上海法院2022年首例AI诗歌侵权案裁定：算法生成内容不具著作权。这暴露出传统法律框架与新技术现实的深刻断裂，呼唤建立基于贡献度的新型权益分配机制。 --- ## 结语 AI并非要取代诗人，而是为文学创作开辟了"第三空间"。在这个人机共生的新生态中，真正的挑战在于如何保持诗性思维的本真性。正如叶嘉莹所言："诗词是人心与自然的共颤"，技术的终极价值应是拓展而非遮蔽这种震颤的可能。未来的诗词创作，必将走向更深层的认知协作与美学探险。

我与Ai对诗词～雨水这次写雨水的雨水～豆包写的东风拂柳唤春回，细雨如酥润野隈。不见寒梅香影瘦，桃枝已孕数分腮。《七绝·雨水》～deepseek写的随风入夜润如酥，萌动生机万物苏。农户开犁耕沃土，但期秋后满仓粟。雨水～我写的雨水无雨只有风，乱挥秃柳写晴空。山人未解春来意，只觉寒衣厚几重。

我与Ai对诗之《立春》 Ai作品《立春》（律绝）律转鸿钧淑气连，东风一夜改霜颜。冰澌雪化清波漾，柳眼初开映碧湾。我的作品《立春》（古绝）腊梅新绽百丈岩，浮冰欲尽柳丝牵。鱼儿出水问新绿，东风可到碧水湾？ Ai在1分钟内完成，我临屏口占大概在3分钟左右。 Ai恪守格律，我的没考虑格律。 Ai的淑气、冰澌可能也是词，但我更喜欢我常用的。有个感觉就是Ai可能觉得生僻的词就是古典高雅

Ai写诗同题互动暨人+Ai诗词创作测试近来Ai写诗的话题持续受到大家的关注，为了诗词更好的发展，帮助诗词新人培养的创作观，同时尝试人与Ai合作的创作模式，我们进行同题比赛暨人+Ai诗词创作测试活动。欢迎大家用踊跃参与！

健康快乐最值钱编了段说唱歌词，大家看看好不好玩，健康快乐最值钱（空空）又忙活了一年没有挣到大钱我的心中有点沮丧给爸妈打个电话说爸，妈，今年过年我不回去啦！爸爸知道我的情况他对我说，孩子啊，不要抱怨不要沮丧人生就是这样只要我们坦坦荡荡穷点福点都一样！妈妈最疼我，她对我说别管那房子车子和美元健康快乐最值钱今年过年一定要回来看看我还给你包了压岁钱！他们对我说我只要你健康我只要你健康我只要你快乐我只要你快乐我只要，你平平安安平平安安我感动的难过我都要哭了临了他们来了一句唉，你女朋友呢？过年一起带回来…… 你女朋友呢？你女朋友呢！你女朋友呢！？

暖阳与冰雪我爱暖阳亦爱冰雪，故不避西风不拒冰寒。纵使阳暖雪化了，也无需遗憾，因为那将是更美的春天。

悼念叶嘉莹先生我们老师、前辈，古典文学研究学者、南开大学讲席教授、诗人叶嘉莹于2024年11月24日下午逝世，享年100岁。怀着哀伤、沉痛与怅惘，我们还须在先生的路上走下去，更好传承和发扬中华诗词文化，不负先生期望。

迦陵先生一路走好莲花落了，莲心是不死的。 ——叶嘉莹叶有枯荣，花有开落，我们本不该落泪，不应让泪打湿了你的诗卷。只是今夜，天上多了一颗璀璨的星，人间再也没了像你一样的人。谁再带我们读诗呢？

打油贺李子柒回归风迎迎风客，花护护花人。不负三年待，今朝又逢君。绒花添蜀锦，非遗配钢琴。初心终如愿，承旧更开新。

吧友空空为你写了一首《西江月》西江月-雾霾人世一番秋色，薄衾夜夜添凉。雾霾几日蔽天光。不得风清气畅。水死常翻腐臭，气瘀难免生疮。只望甘雨洗时殇。保我黎民无恙。

来自古中山国的问候

霜降打油一首霜降打油莫让秋意上心头，上了心头易成愁。此间风光尚大好，且架快马踏清秋。

每天一句说写诗20241023烟火气诗尚脱俗，却不可无生活。故善为诗者常以妙语书人间烟火。烟火气时时处处人人各有所见，故最易亦最难。要在生动其形象，提炼其精神，辞雅意丰，有烟火而无俗气。以日常口语俚语入诗只为表象，不可盲求。一首旧作，以为印证。故人寄金银花柿饼有记乡君千里寄银花，柿饼中藏著粉霞。昔日村边岩上树，曾飘红叶到人家。

每天一句说写诗20241017清隽百般诗味，清俊隽永者乃君子雅好。清隽之要在于息心，超然而不凌，卓然而不傲，不卑亦不亢，不染尘俗又不远人烟，不激不缓，无哀怨亦不挣攀，于滚滚红尘中别开净土，如莲花出水，如浊世佳人，如谦谦君子，如空谷幽兰。几句随笔，不韵不律，聊为印证。荼靡花满树，春水没石矶。韶华无几许，愿足待来人。

每天一句说写诗20241016雄浑雄浑难得。耽于艺者流于秀美，执于意者失于空洞。豪雄之士多有粗旷，精细之人常缺豪情。欲得雄浑之境，需豪而逾细，博而逾精，大处着眼，小处落笔，大音无声，大象无形，和光同尘，统合众有。一首旧作，以为印证。观反腐剧《人民的名义》乌云出处覆江山，淫雨凄风若等闲。总有长风扶正气，阴霾一扫见青天。

每天一句说写诗20241013无邪子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“诗无邪”。无邪有二，一曰天真不伪，一曰正义无妄。天真者，率性而为，不违人性。不伪者不虚不假，真实有物。正义者，循道而行，不偏不倚。无妄者，情有所系，行有所约。及致无邪，乐而不淫，哀而不伤，悲而不戚，怨而不怒，虽随心所欲而不逾矩。一首旧作，以为印证。橘猫弄花绝世高冷飞檐客，贪香滚地变憨憨。落英粘身描虎影，飞花入梦作鱼干。

每天一句说写诗20241012诗趣诗趣多出，有形有意，亦庄亦谐。形者如藏头、绕头、同头、嵌字、拆字、数谜、双关、打油之类；意者如童趣、志趣、意趣之类；庄者以雅正之言蕴万物之趣，谐者以诙谐之语述万类之情。以心悦物，以物悦心，不泥不拘，自成诗趣。一首旧作，以为印证。打油～兔雁相逢山上兔儿营窟紧，江边鸿雁正将飞。相逢齐把口罩戴，再问核酸做了没？

每天一句说写诗20241011心法诗法万千皆为外物，心法一脉唯精唯一。所谓口传心授、真传一句话、功夫在诗外、作诗先作人皆是言此。格物于心，悟道于德，知而行之，行而验之，知行合一，心法乃成。一首旧作，以为印证。喝火令陌上思前事，溪边觅晚风。日光飞去几千重。恬淡一山云月，唯与那时同。当日花前别，今宵梦后逢。此心常作雨朦胧。雨也浣花，雨也打梧桐。雨也似琴如瑟，点点是心声。

每天一句说写诗20241010鲜活诗贵鲜活，如日新之泉，如长流之水，如春晓之芽，如秋夕之云，如翔空之鸢，如跃海之鲸。鲜需生，活需动，亦鲜亦活亦生亦动。鲜不泥古，应时应事；活不守尸，见性明心；生生不息，动无止境。一首旧作，以为印证。自君别后再无春，空见花开复作尘。燕舞莺歌成寂寞，般般愁煞莳花人。

每天一句说写诗20241009兴法人是世间人，情为众缘生。是以先言物境以启人情，故有兴法。兴法不独，可赋可比，以赋为兴则述其境，以比为兴则喻其情。兴之用，内扪其心，外格于物，守其意而化其形，终致情合天人，感通万代。一首旧作，勉为印证。别友陌上花开两三枝，离愁随雨落此时。信有春风不易别，伴君一路总如诗。

每天一句说写诗20241002比法万事万物莫不相通，比法以此喻彼，实引万物之共性而显一物之特征。比法之用在新在巧，可明可暗，可借可回，可倒可反，可博可较，可扩可缩，可直可曲，宜以简喻繁，勿以繁喻简，宜以浅喻深，勿以深喻浅。一首旧作，勉为印证。空空为淘宝书画小店“贺照惠书画工作室”写的宣传语画为流美，书以言情。雅望溪山，秉诗书之夙好；襟怀松竹，纳心气于平和。汲来江水烹新绿，以迎贵客；买尽吴山作画屏，可酬嘉宾。店本无小大，书我真行草隶篆，足效前贤；才不论高低，写君诗词曲赋联，亦传后世。翰墨图书，皆成风彩；往来谈笑，尽是学人。虽逊黄庭经，幸得白鹅换。感君厚赏，诚蒙雅鉴。

每天一句说写诗20241001赋法赋法直抒，如穿石滴水、摧山叠浪，以白描、铺陈、排比为要。白描简洁朴素，不尚华不求全，绘形写意，生动传神，其用易学而难精最验见体悟，贵在其神；铺陈敷文布义，可散可聚，可回可复，纵可递进，横可并发，其用验才学而衡笔力，贵在其义；排比为铺陈之用，铺陈可用排比，而排比多属铺陈，可正可反，可问可答，增气益情，其用最见才情雅致，贵在其势。一首旧作，勉为印证。苦楝花开少年时故乡多杂木，苦楝初夏荣。紫华丝满树，馥郁香满庭。曾弄花染衣，曾伐木作弓。曾折枝为剑，行侠阡陌中。值今客异乡，伙伴多飘零。多少少年事，每向梦中逢。音容宛如昨，言笑有余声。来时幸有伴，前路只独行。唯有道旁树，不语最牵情。

每天一句说写诗20240930神韵诗词尚神韵。神韵难求，匠心难为。神韵之所出，不矜句格，不拘篇章，事外远致，任其自在，自然而然，非强求能致。一首旧作，勉为印证。莫折枝春来莫折枝，枝上有相思。相思如朝露，点点叫人痴。

每天一句说写诗20240929意象意象乃诗之模块，是数千年诗文之遗泽，是中华诗词特有的诗之语言。无数前贤诗文为风雨松竹等诸般意象赋予了本义之外的多重含义与象征，为后人提供了可以借用的素材。意象之用，从情感的表达出发，可化用，可组合，可发展，可创新，而不可生搬硬套、一味堆砌。一首旧作，以为印证。中秋寄友月送他乡客，云分碧海舟。思君千里外，此夜共清秋。

每天一句说写诗20240919意境意境有多重内涵，一为情意与外境，需情景交融；一为意象与环境，需相互协调；一为意蕴与境遇，需自然不违；一为意旨与境界，需高屋建瓴。一首旧作，以为印证。五古～歸鴻冷香沁皓月，叢菊點秋山。鴻雁歸何處？或在水云間。

每天一句说写诗20240918境界诗之境界各有不同，其高者载天地之道，其达者通万古之情，其博者融万象之变，其精者尽一物之性。诗者为诗，不执于己则公，不限于狭则宽，不固于事则达，不陷于时则明，推己及人，触类旁通，格其物而致其知，至其而诚尽其性，凡得其一，境界自出。一首旧作，以为印证。一帘明月说文章之二常寻兔角作青釭，为镜以砖太荒唐。熄去庭中灯几盏，一帘明月是文章。

鹧鸪天～中秋和中正、泛雪千丈乡思百丈身，每凭明月写青春。几番佳节疏离惯，一段惆怅梦中频。花前酒，枕边人，莫教多情总伤神。暂消游子眉尖雪，化去高堂鬓上尘。

每天一句说写诗20240916审美审美、求美、创造美本为众生之天性。爱美之心人皆有之，美之形质万物皆具。心之所美合于物之所具，其美乃呈。诗者为诗亦为呈美，实则谐己之审美，合于万物，调和众美而为一。为诗之美，美在其有物之真，美在其意旨之善，美在其情感之醇，美在其境界之高，美在其技艺之精，美在其文辞之妙，美在其音韵之协，美在其调和之谐。一首旧作，以为印证。临江仙～山居潇洒一身明月，缱绻半里清溪。山居无处不成诗。脱巾漉新酿，设鼎炼灵芝。细雨频添醉梦，清风总落红泥。怜它草盛豆苗稀。桃花烹菌子，莼叶配蔷薇。

每天一句说写诗20240915字句文辞之道，字一之差天壤之别，故炼字琢句，虽言雕虫小技，却显诗家本色。心性难明，事理难见，欲以佳句述之，诚非易事。故常有文章百改、两句三年之叹。或搜肠刮肚，或灵光乍现，或师长启发，或友人相助，或妙手偶得，更词移句，方使心意谐和，文辞畅雅，终成佳句一字难易。两组字句，以为例证。其一：春来莫折枝，枝上有相思。有字曾选绽、多、带、盛等字，与奉孝、孔雀等友推敲，终以有字白描显其存在之根本。其二：春风～嘉望陌上花开早，春风不叫人。只携香梦至，淡淡绕庭椿。初春时，一日嘉望同学赖床不起。上学路上和他讨论春天的诗词，他来了句“春风不叫人”。于是，一起讨论补成了一首小诗。

每天一句说写诗20240914谋篇立意布局见境界，谋篇炼字见手段。至于谋篇，文如行云无常势，诗似流水不固形，起承转合各有万千法门，轻重缓急各有万千安排，不同诗体词牌亦各有韵律格调，故诗者谋篇不拘一格，应题材之需，守立意之本，谐体裁而和布局，挥洒才情，统筹万类，以一篇之力合天人物我。一首旧作，以为印证。红叶汝本清风座上客，我亦明月眼前诗。只将红叶书天下，莫问秋霜来几时。

每天一句说写诗20240913布局立意即成，乃需布局。布局如用兵，以正合，以奇胜。诗者布局坚守其正义，放浪其形骸，可讽可咏，可比可兴，可扬可抑，可简可繁，可轻可重，可以大寓小，可以小见大，因事因时，随方就圆，灵活善巧，以达意为重。旧作一首，以为印证。山庭紫薇夏日炎炎影向东，风枝缱绻柏荫浓。帚声暂借钟声寂，檐色还凭花色红。静扫长阶心上地，勤修苑囿性中空。宫墙万丈浑无迹，一片青山演太冲。

每天一句说写诗20240912立意题材即选，体裁已定，乃需立意。为诗立意最重。诗者立意宜新不宜旧，宜高不宜低，宜纯不宜滥，宜雅不宜俗，宜宽不宜窄，宜正不宜邪，务求内外映照，物我相协，以一处之象显万类之变，化一时之感为百代共鸣。旧作一首，以为印证。宝剑宝剑悬阁下，杳然不复鸣。只待风云变，飞取单于庭。

每天一句说写诗20240911选题天地万物皆可为诗，因缘际遇选以为题。或他人所请，或长者所命，或卷中所题，或心生感触，或酬唱应和，种种不同。诗者选题一明其题所写何物，一明其题所需体裁，若有意旨、韵部诸约，概需明之。题未明而妄动者，犹盲人骑瞎马，焉知所趋？一首旧作，以为印证。感怀•空空叶坠苍山老，云浮碧海秋。谁知千里外，夜雨绕江楼。

每天一句说写诗20240910师法有自由之精神乃有不拘之文字，有独立之人格乃有卓绝之艺业。故诗者尊师而不泥古，敬事而不迂腐，转益多师，取法自然，以天地为师，以万物为友，悟天地之大道，传往圣之绝学，开后世之新风，熏陶浸染，切磋琢磨，如泉日新，如玉日臻，终至于斯。一首旧作，以为印证。炭花薪火——观南翔传承非遗炭花舞有贺金龙出玄天，流光耀紫夜。挥起九霄星，荡下千山雪。笼传薪火情，绳系同门客。拳拳赤子心，足为万世贺。今天是教师节，不禁想起那些曾经教诲启发帮助过我老师们，一切过往感恩有您[lbk]合十[rbk]祝天下师者平安喜乐，吉祥如意

每天一句说写诗20240909诗语诗家之语，基于文、白而法度不同。其声韵调于格律，语意衍于意象，融万法而不拘，以无法为有法，以无象生有象。故言语如笼，诗常破之，破而后立，立复又破，破尽尘俗，乃见本心。几个散句，聊为印证。知有清香亲不得，细观荷露浥江风。风月无心诚可忆，流年有恨已无凭。清风过竹有天籁，何须雕琢成碧箫。人已如诗何须写，情堪入梦不需多。

每天一句说写诗20240908诗者世有骚人，不流世俗，皎洁如月，清白似雪，温润如玉。其人，或从万业，而心念纯一，以本心察天心事理；以慧眼观众生百态；以妙语书千古传奇，以诗词载悠悠大道。是以，殚精竭虑，忘得失成败。于山水之间得自然之趣，于人世之中品爱恨情愁。以诗冶性，以诗修心，以诗载道，生生不息，乐之不疲，将以穷天人之道，得物我之契，得其意而忘其形，神游千古，意达八荒，独与天地精神往来，悠然自得，忘乎所以，此诗者也。（这段是旧作《诗道外篇》系列中的一篇，略有修改）

每天一句说写诗20240907雅古之雅，居于庙堂，囿于士群。今之雅，发于人心，享于百姓。沉水之香、博山之炉为雅，泥炉炭火野菜新烹亦为雅。乃知雅俗之辨不在外物，而在一心。豪横之人，一朝得财金玉满身不免为俗。高洁之人士，贫贱不移，竹杖芒鞋不失为雅。诗者为诗，雅出于心，形于义，显于文，需正心正念正行，求真求善求淳，戒贪戒妄戒嗔，去邪去暴去伪。尘尽则光自生，性空则雅自至。

每天一句说写诗20240906骚《离骚》之后，风骚并举，屈子以其卓世之才、高洁人格与家国情怀为华夏文脉开半壁江山。骚之义，一为随心之动，人人诗心自在，任其汪洋恣肆，无拘无束，适己为用；一为感遇之情，凡有感触，耳得为声，目遇成色，牵情寄义，蕴藉风流。诗者言情莫出于此。

每天一句说写诗20240905风先秦以降，中华文脉风骚并举。风之意，一曰风土风物风俗，乃一域民生之气象；及其成言而曰讽，乃讽刺一域之风也。《诗经》之风，正为此意。故知，诗歌之源，是百姓之声。其丰收之乐，其生老之悟，其病痛之苦，其劳辛之忧，其悲伤之哀，其冤委之鸣，其愤怒之吼，酸甜苦辣喜怒哀乐皆汇于此。故诗者言诗需重民生，方能不离根本，有诗谏、诗史之成。

每天一句说写诗20240904敬宇宙全息，天覆地载；万物共生，无二无别；或存或亡，唯性与命。成住坏空间，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。故物分长短，皆有其用；事有穷达，皆珍其重；人别胖瘦，皆美其美；众生有别，其性平等。是故诗者敬物如人，方悟其性；敬人如己，方通其情；敬事如神，方知其理；敬天地众生，方得其道。

每天一句说写诗20240903和世间百态取以为诗，纷纭万象不一而足。诸象分崩，诗意难成。譬如开药，君臣佐辅调和气味，才是良方。诗者为诗，务使情与景和，心与境和，形与意和，气与韵和，文与质和，象与旨和，我与物和，终至天与人和。

每天一句说写诗20240902诚诗以言志，歌以咏言，言为心声。故诗者内求，动乎中而形于外，起心动笔处内诚于本心，外诚于家国，至诚于天地大道。