彼岸花の桔 彼岸花の桔
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墙外ai分析陆和瑶 结合现有公开数据和市场表现,从投票率、周边销售、粉丝讨论热度等多个维度详细对比《诛仙》中碧瑶与陆雪琪的人气情况: ## 1. 投票率与人气投票 在2015年关于电视剧《诛仙》女主角选角的网络投票中,碧瑶获得了3288票,陆雪琪获得2309票,碧瑶领先近1000票,显示出碧瑶在核心粉丝群体中的人气更高[lbk]1[rbk]。这种投票优势在多次相关网络活动和讨论中也有体现,碧瑶一贯是“意难平”角色,情感共鸣极强,粉丝基础深厚[lbk]7[rbk]。 ## 2. 周边产品销售与市场反馈 - 在淘宝等主流电商平台,碧瑶与陆雪琪的手办、明信片、挂画等周边均有销售。以销量来看,碧瑶相关周边如镭射票、明信片等单品销量多在10~30件区间,部分热门商品销量在88件左右[lbk]2[rbk][lbk]6[rbk]。陆雪琪的手办、挂画等销量大致相当,但没有明显超越碧瑶的爆款出现[lbk]3[rbk][lbk]6[rbk]。 - 在手办类目中,碧瑶和陆雪琪均有多款GK雕像、模型等,单品销量普遍在“已售100以内”这一区间,评价数量和收藏量相近,但碧瑶的产品更容易成为“推荐款”或“热销款”[lbk]3[rbk]。 - 挂画、墙贴等周边中,碧瑶单品销量如15件、16件、88件等,陆雪琪同类产品销量也在10~20件区间,整体热度相近,但碧瑶的产品在店铺推荐度和粉丝好评度方面略高[lbk]6[rbk]。 ## 3. 粉丝讨论热度与IP影响力 - 社交媒体和各类讨论区中,碧瑶相关剧情(如“青云山通天峰一剑”)常年成为“意难平”话题,弹幕、评论区中碧瑶的讨论热度明显高于陆雪琪[lbk]7[rbk]。 - 动画、手游等官方活动中,碧瑶与陆雪琪均被高度还原,玩家和观众对两者的讨论热烈,但碧瑶的情感张力和悲剧色彩更能激发粉丝创作和二次传播[lbk]5[rbk][lbk]7[rbk]。 ## 4. 结论与趋势 - 从具体投票数据来看,碧瑶人气领先陆雪琪约30%[lbk]1[rbk]。 - 周边产品销售方面,两者热度接近,但碧瑶在部分单品销量和粉丝推荐度上略胜一筹[lbk]2[rbk][lbk]3[rbk][lbk]6[rbk]。 - 社交讨论和情感共鸣层面,碧瑶的“意难平”属性使其在IP影响力和粉丝活跃度上拥有更大优势[lbk]7[rbk]。 **综合来看,碧瑶在投票率、周边销售和粉丝热度等多个维度的数据表现均略高于陆雪琪,是《诛仙》系列中最具人气的女主角之一。**
油管听易中天说关于中国人的信仰 最近在国外听了很多易中天的发言,感觉他说的话有些偏激,对中华文化一直呈贬义态度。 今天听到他关于宗教信仰的话,因为我对这一块不懂,或许话题和西游记无关,但是我看吧里很多对宗教很有研究的大神。想就此问题问问大家的意见。以下是他的原话。 他说中华民族汉民族文化没有宗教,没有信仰。 他对于宗教和信仰的定义是,宗教是以信仰为中心的一整套价值体系。行为准则和礼仪规范。(文化) 信仰是对超自然超世俗存在的相信。(神话) 按照这个标准来,汉民族没有信仰,第一我们没有超自然超世俗存在。我们没有创世神(也许有但是没了)。盘古开天并没有创造天地,女娲造人的时候黄土已然有了。并没有一个创世神说需要光创出了光,要什么创造什么的创世神在中国并不存在。 没有创世神就没有终极创造者,就没有彼岸概念(那个世界,灵魂的概念)因此我们无信仰。 我们信神信仙信风水,但是出自于实用主义。农村里供着如来佛祖,观音菩萨,太上老君,关老爷,土地公公。 但是多中心即无中心多信仰即无信仰。什么都信就等于什么都不信。有一句老话叫信则灵,换言之灵就信,不灵就不信。全部出自于实用主义。各个神各个系统管不同的事情,出自于实用主义去参拜。 这样的行为根本不叫信仰。 中国人是有鬼神无宗教,有崇拜无信仰。这样的想法早从西周就开始了。中国崇尚以人为本,以德兴邦,礼仪治国,于是不可能对超世俗有坚定不移的信仰。 其他宗教的创世神存在的意义是使独立自由平等的核心价值观能够实现,这个话由此神的嘴里说出更让人相信。然而在中国不存在这种想法。以至于现在中国没有核心价值观。 以上 说实话听完这话心里堵的慌,想问问他说的到底有没有道理?
看完新版,扫地僧的身份猜想 这两天,将金庸的新版《天龙八部》看完,新版在一些逻辑问题上比老版说的详细一些,因此,对于扫地僧的身份,我有一个大致猜想,不同意的吧友也请不要喷我。 首先鸠摩智和虚竹比武时,有一段是这样写的。 【他可不知这小无相功博大精深,又是道家武学,大殿上却全是佛门弟子,武功再高,也不会去修习道家内功,何况“小无相功”以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非‘本人也是此道高手’,决计看不出来。】 还有他自己说的 【那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚了,不知是四十二年,还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时,我……我已来了十多年。后来……后来慕容老居士也来了。唉,你来我去,将阁中的经书翻得乱七八糟,也不知为了什么。”】 【那老僧微现惊异之色,说道:“少林寺中也有人会‘小无相功’?老衲今日还是首次听闻。”】 以及扫地治伤 【众人这时方才明白,那老僧适才在藏经阁上击打二人,只不过令他们暂时停闭气息、心脏不跳,当是医治重大内伤的一项法门。许多内功高深之士都曾练过“龟息”之法,然而那是自行停止呼吸,要将旁人一掌打得停止呼吸而不死,委实匪夷所思。】 【那老僧摇头道:“太迟了,不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍,老衲曾三次提醒于他,他始终执迷不悟。现下筋脉既断,又如何能够再续?其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸得福。两位大师所见,却又不及玄澄大师了。”】 以及少林众位大师的想法 【玄因、玄生、玄垢、玄净均想:“这位老僧服色打扮,乃本寺操执杂役的服事僧,怎能有如此见识修为?”服事僧虽是少林寺僧人,但只剃度而不拜师、不传武功、不修禅定、不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行,除诵经拜佛之外,只做些烧火、种田、洒扫、厨工、土木粗活。少林寺僧人众多,玄因等都是寺中第一等高僧,不识此僧,倒也并不稀奇,然听他吐属高雅,识见卓超,都不由得暗暗纳罕。】 由以上几点可以看出 ★第一:扫地在少林寺只是一个什么身份都没有的人,没有少林僧教他武艺,也没有人对他有任何辅导。然而奇怪的是,这样一个他在入寺十多年后,便已成为远超萧远山的神级高手(因为萧远山十年前来偷看书的时候,老僧在一旁他丝毫不知,如果有人怀疑此时萧远山的武功,想想雁门关之战就知道了,玄慈汪帮主十几名高手一起战他都是被碾压的) 因此,可以断定,扫地僧在入少林之前,已是神级高手。 ★第二:说扫地僧是带艺投少林,还有一项证据,便是小无相功。原文有说,除了此道高手,无人能看出是不是用的小无相功。而且扫地得知少林有人会小无相功(虚竹),十分惊奇。因此少林不可能有人教他,少林也不可能有秘籍,他数十年不出寺,更不可能去偷学。因此可以断定,他的小无相功定是在来少林之前已然会了。 时间追溯到四十多年前扫地还没有来少林的时候,这时丁春秋还没有把小无相功从无量洞搬出来。此时世上会小无相功的只有三个人,无崖子,李秋水,逍遥子(没有证据说他已经死了) 或许李秋水的情夫也会,但是除了丁春秋之外,都已被杀。(新版) ★第三:扫地的医术,扫地僧本人不但武功卓绝,而且谈吐高雅,识见非凡。而且他的医术更是出神入化,萧远山慕容博二人的无名恶疾,他一语便透。玄澄和鸠摩智的大难临头,他也心中有数。龟息治疗,让众英雄们更是可望不可及。 ★结论:综上所述, 1.既在四十年前便会小无相功。 2.在不学武,无任何人辅导的情况下,入少林寺十年便碾压萧远山。 3.医术卓绝,玄澄大难临头之时,少林僧也没人知道为何,但扫地依然了如指掌。 能办到这三点的我想天龙里只有一人,就是三老的师父——活了一百多岁的逍遥子了。 少林是天下武学之首,这样一位前辈到少林当个打杂,本意窥视下武学终极奥义也是合情理的。
心目中的犬夜叉妖怪实力前十 呵呵,以前就想做这么一个统计,只是我自己想的,不同意的朋友请不要喷我 在这里忽视血统,忽视性格,只说实力 带武器 四魂等一切装备的情况下(最终实力) 1:杀生丸:(武器爆碎牙砍坏的东西无法修复,被爆碎牙砍过的肉片.会失去再生能力) 2:奈落:(冥王甲.瘴气手等攻击和无限再生位居第二) 3:犬夜叉:(冥道残月破.金刚枪破,红色铁碎牙.爆流破,风之伤.位居第三可以说是受之无愧) 4:犬大将:(虽无战斗画面.但挫败冰河.死神鬼.封印龙骨精也算是一方霸主) 并列第4.龙骨精:(因犬大将只将其封印,并未彻底打败.攻防皆高.且重伤犬大将.可与犬大并列第四.由于自大等原因被前期犬夜叉所杀) 并列第四:冰河:(剧场第一篇,强大实力可见一斑.观其妖力,恐不及龙骨精.冰河死神鬼与龙骨精曾都与犬大将战斗过,而冰河被杀死,龙骨精虽被封印,但仍让犬大将重伤而死神鬼成功逃走...但冰河后期借助灵魂力量,实力大增.怎么也可以与犬大将平分秋色〕 7.神九夜 (拥有不死之身,明镜止水之术.只有将其封印、用风穴或冥道残月破。 ) 8:死神鬼(败于犬大将之手,并未彻底杀死,死神鬼招数也十分BUG.许多大妖怪级别对手扛不了他的招数...但他并未重创犬大将,因此位居龙骨精之下) 9:魍魉丸:(吸收N多较强的妖怪,还有几乎无法打破的盔甲.攻防皆高) 10:宝仙鬼(虽然出场较早.但是全身犹如钢铁.打破奈落结界.但是攻击速度较慢.珊瑚弥勒等人类可以挡下他的攻击.攻防均在魍魉丸之下)
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