🌿闲云野鹤
君之剑
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1.05凤眼盘快3个月了
2019年1月1日开始戒酒 新的一年,新的开始
吧友们,谁知道呼市到集宁G6高 吧友们,谁知道呼市到集宁G6高速集宁南收费站能走吗?谢谢!
2017年6月25日开始戒酒 今天是儿子27岁生日,从今天开始戒酒,就当给儿子的生日礼物吧。中午和同学喝完酒回到家,下午睡醒打算找点饮料喝,走到冰箱前突然就晕厥过去了,醒来发现躺在地上,冰箱门开着,家里只有我一个人。再喝出事怎么办啊,喝了30多年的酒,戒了好多次都没戒掉。今天痛下决心,开始戒酒。每天打卡报道。开始戒酒第一天。
2017年1月1日 新的一年 新的开始 今天是2017年第一天,从今天开始戒酒,过清新自然健康无酒的崭新生活。告别酒精,远离酒的毒害,坚持不喝第一口酒,美好生活从戒酒开始。
下定决心从今开始戒酒 今天是2015年12月21日,从今天开始戒酒,喝了30多年了,再不戒酒真是不行了,现在每当酒后难受的睡不着觉,从今天开始每天打卡戒酒。
2015年1月1日开始戒酒 新的一年,新的开始,决心戒酒,一定坚持。
有提前退休政策,该不该退呢 行政单位工勤编制,单位最近出台了提前退休政策,男性满30年工龄可以退,退休和在职的差额补80% 工龄可以算到退休,我48岁,提前退休可以领到4千多点,不知该不该退。我做出纳报账工作,大家说该不该退?纠结啊!
2013年6月16日开始戒烟 从2013年6月16日父亲节,开始戒烟,男人就应该说到做到,希望大家监督,同时戒酒。
2013年6月16日开始戒酒 从2013年6月16日父亲节开始戒酒,男人要说到做到,深刻的教训啊,酒后驾车,车底撞上石头,油箱漏油没发现,继续开,回来满箱油快漏完,炎热的夏天,打火,静电,摩擦,没起火万幸啊,后果不堪设想,老司机说完后怕,发誓戒酒,希望大家监督。作为父亲,儿子,丈夫我太不称职了,痛定思痛,决定戒酒,连烟一起戒。
昕 祝愿你一切安好 永远爱你的爸爸 愿你健康 快乐 非常想念你
人活着到底为了什么 喝酒 喝酒 喝酒 什么时候能戒烟戒酒清清爽爽做人,人来到这个世界的使命是什么,我觉得是进一步提高层次,爱是人间永恒的主题,好想过有灵性的生活,没有压力,没有应酬,简简单单,还有 儿子我爱你,愿你每天心情好 健康 快乐 有个美好的未来。
远离酒害,过宁静 平和 清新 健康的生活 连续喝酒有二三十年了,从上学到工作,三天两头喝,有时一天两顿,以前一喝动辄就是一瓶,这几年每次喝个半斤六两,有时更多。自己觉得没多大酒瘾,一般一个人不喝。现在喝完有时晚上难受的睡不着觉,体检血压血脂胆固醇高,脂肪肝,以前也尝试过戒酒,可总经不住朋友劝,自己也觉得好像不喝对不住别人似的。在戒酒吧潜伏了数天,看到了大家戒酒的酸甜苦辣,觉得自己再不能这样喝下去了,1月5日喝完感冒了,到现在4天没喝,打算开始戒酒,远离酒害,过宁静 平和 清新的生活。希望大家支持鼓励监督。
2013年1月1日开始戒烟 从今开始绝不再吸一口烟,过全新的无烟的健康生活,每天打卡报道,希望大家监督。
2013年1月1日开始戒烟 从今开始绝不再吸一口烟,过全新的无烟的健康生活,每天打卡报道,希望大家监督。
2013年1月1日开始戒烟 从今开始绝不再吸一口烟,过全新的无烟的生活,每天打卡报道,发誓戒烟。
2013年1月1日戒烟,开始新生活 从今开始绝不再吸一口烟,发誓戒烟,每天打卡报道,开始过全新无烟的健康生活,要对得起这一生。
2013年1月1日戒烟,开始新生活 从今开始绝不再吸一口烟,发誓戒烟,每天打卡报道,开始过全新无烟的健康生活,要对得起这一生。
抽烟者,看完视频一定戒烟 你还敢再抽吗?
2012.5.31世界无烟日开始 烟酒同戒 从今天开始烟酒同时戒,喝了30年的酒,也该歇歇了。
2012.5.31世界无烟日开始戒烟 从今天开始每天打卡 ,戒烟第一天。
问下蓬莱的房价多少 麻烦告诉一下蓬莱的房价是多少,打算买套房。
7月6日拍的照片 以后更新 淘宝买的鱼苗
2008年8月8日开始戒烟 一定要坚持
尖端科学家对于遥控心力与灵魂的追录 ---—诺贝尔奖物理学家与医学家的观点汇述 冯冯 人到底有没有灵魂?有没有可以移物或遥控的心力? 我确信那是有的,我自己有过不少无法解释的摇控心力实验及“离体”经验,世上上很多人都有过此类经验,虽则程度因人而殊。 有些“超常心理学家”称此类经验仅为“超常心理状态”,又有些心理学家视之为“太丰富的想象”,一般人嗤之以鼻,认为那些心灵经验都是“幻想”、“活见鬼”。可是,在我个人的经历来说,我知道都是真实的,既非幻想,亦非幻象,亦非想象,更不是活见鬼。我的精神状况完全正常,心理健全,我的新科学知识水平不低于一般人,我的医学知识也过得去,我知道我的精神状况和健康状况无可能产生幻想。 我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体,看见躯体仍在打坐,而真我已经飞翔进入太空深处,从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来,自然更可看见这个五浊世界的过去和未来,因为在宇宙深处,时间是零,空间多度综合交错,以无限观察有限,以静观动,一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道,都历历在目。 所谓过去,所谓现在,所谓未来,在多度空间的宇宙之中,根本都是虚妄而不存在的,也可说是同时并存的幻想。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”这《金刚经》的名句,当进入宇宙太空深处,我们就可体会得到其深奥的意义的一斑。 很多人修禅定也有类似这样的经验,所谓禅定境界的四级,其实只是大概的划分,并无确定的界限。上面说我的低浅的禅定境界,大概也只能列入二禅阶段罢?距离四禅境界的进入非想非非想空间还远得很,实在不值得窃喜,亦更不值得以之告人。在这里,只不过是拿我这种幼稚的初境来作为研究实验话题而已。 如果这种“离体”的经验,可以认为“心识”的自由活动,那么,识就是灵魂。佛经教人学佛找寻真如自性亲证,转识成智,因智发慧,在我个人感受来说,这正是佛教我们达到“如来”的方法,也是唯一进入永恒不生不灭之路。 一九六三年荣获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰·艾克理在他的得奖论文中说过,神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵魂的构成。 艾克理爵士说,人体内蕴藏着一个“非物质”的思想与识力的“我”,“我”是在胚胎时期或极年幼时进入肉体在大脑,它控制着大脑,就好比人脑指挥电脑。人的无形的非物质识力智慧“灵魂”对其物质构成的肉体大脑,施予实质的推动;使大脑内的脑神经细胞发动工作,这种非物质的“识我”,在肉体大脑死亡之后,仍然存在并仍能有生命活动形态,可以永生不灭。 牛津大学的著名生理学家查理士·谢灵顿博士也认为:在人体的肉体内,有一个非物质的“自我”在操纵着大脑小脑。 艾克理博士关于灵魂存在的重要学说。结论得自他从事的科学实验及统计。他估计每人平均大约有三万个遗传基因具有潜在能力,可以产生“+”的一万次平方个“自我”的排列方式,各人的独特个性,就是由这些遗传基因(DNA)的组合所形成。每一个人的独特的“自我”,进入了世界上无数不相同的遗传型式的肉体。 艾式的理论,显然已经发现了细胞的每一个遗传基因(DNA)的特性,是由一种无形的力量予以连接和控制,这些无形的力量的组合,就是一个整体的识力或灵魂。如果我对艾氏的理论的了解没有错误,我想我可以作这一段的解释。 英国的另一位著名科学家柏颇爵士完全同意艾克理爵士的理论,唯一不同的是“灵魂可以永生不灭”这一点。柏爵士是二十世纪最杰出的科学家之一,他独创了“科学正统的辩证系统”理论,至今仍为全世界科学家所采用。他因特殊成就而被英国女皇册封爵位。上面所提的两位科学家亦然。 加拿大的著名神经生理学家潘菲特博士也认为人类并不仅是只有物质的躯体,必然兼有无形的非物质灵魂。 英国基勒学院的麦楷博士说:“至今仍无一种已知的学说足以推翻艾氏与柏氏两人的生物有灵魂理论。”
2008年1月1日开始戒烟 这次只能成功不许失败,一定坚持。
100种保护地球的方法 地球受到破坏,我们为了自己和其他人的将来幸福,可以做什么?以下是一些日常生活的绿色策略,建议您细细思量,逐步尝试实行! 善行由家里开始 ◎ 打扫清洁家居,减少使用化学清洁剂或杀虫剂 ◎ 用柠檬及炭等消除异味,代替化学空气清新剂 ◎ 食具不大油腻时用暖水清洗,减少使用洗洁精 ◎ 室内外多种植物可使周围阴凉,减少开风扇、冷气 ◎ 时常留意保养电器(特别是冷气机),减少耗电 ◎ 选用效能好的电器用品(参考消委会的介绍) ◎ 非必需的电器(电动牙刷等)可以少买 ◎ 若不是太热时,用电风扇代替冷气较省电 ◎ 冰箱放在阴凉角落可省电,开门取物后尽快关上 ◎ 冰箱不贮存太多食物,这样省电又减少中毒危险 ◎ 使用日光灯及省电灯炮较省电,更可多利用天然光 ◎ 离开房间时关掉电灯和冷气机 ◎ 冷天多穿衣服,必要时才开暖炉 ◎ 储积一机的衣物才开洗衣机,既省水、省电又省工夫 ◎ 多用淋浴少用浴缸,可省下许多水 ◎ 多用快锅或闷烧锅煮食,既省燃料又省时间,更保存营养 ◎ 多用蒸、煮、炒的方法煮食,可节省燃料 ◎ 厨房里用餐布一样卫生,不必用大量的纸巾 ◎ 煮食时份量不必过多,以免浪费 ◎ 尽量用密封盒或瓶装食物,减少消耗保洁膜 ◎ 采买用可回收材质包装的商品,少买其他包装 ◎ 不买象牙筷子或其他稀有动物的产品 ◎ 药物及残余食物不要冲入厕所,应包好放垃圾箱 ◎ 选购白色卫生纸,可以减少颜料污染,用草纸更好 ◎ 用电胡刀,不用刀片剃,减少浪费金属资源 ◎ 多用自然物料家俱,少用塑胶及人造纤维 ◎ 必要时才换家俱,选购耐用又款式不会过时的一类 ◎ 采用“二手”家俱,减少不必要的购买 ◎ 采用乳胶漆少用磁漆,因为水溶性油漆污染较少 ◎ 不要取电话簿,减少消耗纸张 ◎ 适当饮食多福多寿 ◎ 多在家里进餐,少上馆子,可减少浪费及污染 ◎ 多自制饮料食品,有益健康又省钱,更保护环境 ◎ 食物添加物往往对人及环境都有害,避之则吉 ◎ 多吃蔬果少吃肉,个人健康有助利,地球更减少破坏 ◎ 快速及空运来的食品都耗用大量能源,污染环境 ◎ 高度加工的食品对人无益,更浪费资源兼污染 ◎ 即溶饮料及即食食品浪费资源,污染环境 ◎ 吃燕窝、鱼翅、鲍鱼、穿山甲等野味,残害生灵又破坏自然生态 ◎ 尽量用散装茶叶,少泡茶包,节省资源,减少污染 ◎ 尽可能买有机蔬果,减少化肥及农药,害人害地球 ◎ 试试自己种植蔬果,既有益身心又有满足收获 ◎ 多选购本地及邻近地区产品,减少运输能源及污染 ◎ 多光顾传统市场,可以减少过份包装及加工食品 ◎ 郊游及远足自备水壶,少买包装饮料 ◎ 高度浪费资源(例如用发泡胶盒)的餐饮店少光顾 ◎ 尽可能母乳,必要时才用婴儿奶粉及婴儿食品 ◎ 衣着顺应自然 ◎ 多选自然纤维(棉、羊毛、麻等)衣物,少买人造纤维 ◎ 适量地添置衣物,买得太多会浪费资源 ◎ 建立个人衣着风格,不必为了流行多买时装 ◎ 多穿不用烫仍然得体的衣服,例如T恤,可以省电 ◎ 可把旧衣服改装翻新,既省钱又省资源 ◎ 多穿二手衣服,例如哥哥姊姊传给弟妹 ◎ 干洗衣服耗用化学物质污染环境,可免则免 ◎ 不买皮草以免危害野生生物,养动物做皮草会浪费资源
天眼通之实验 禅定天眼通之实验----天眼所见篇 ( 冯冯著) 八三年夏天,大约是五月底,我在温哥华舍下,会见一位 L君,我能看见他在家的父亲的健康很坏,我说:「令尊生平嗜酒,每日喝上整瓶的威士忌或白兰地,现在肝脏已有癌症徵象。」 L君大惊,但是不信,而且说:家父不迷信,他不会信你的! 我说:「我知他不会信我,我也无意叫他信我.但是,令尊曾经有一件大善阴德,我蒙佛菩萨令我看得见,知道他的善行。叫我救他!你们若不信我,何不送令尊去看医生?诊断后,你们来找我好了。 「家父行了什么善举呢?」 L君问:「家父的行事.从不跟我们谈起,连我们都不知,你既然那么说,你可以讲出来他做了什么吗?」 「我不告诉你。」我答:「但是我可以写下几个字,你拿回家去问令尊好了。他一见字就会知道我说的是什么。」 我在条子上写著:「大约三十七年前,二老伯,身在法界警界,为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名,使她获得翻案,恢复清白无罪释放!老伯的义行,救了她一家九条命!」 L 君不信:我们从未听他讲过有此事。 我说:你拿去给老人家看看吧! 几天后, L 君打电话来,惊骇的对我说:培德,你怎么知道的?家父非常惊骇,他说这事从没有人知道!他也未对任何人说过!这真是太奇怪了! 没什么稀奇!我说,“为善,为恶,都自然会有人知!俗话说举头三尺有神明!任何人行恶或为善都会有菩萨知道的。令尊这件善行,虽没有局外人知道。令尊不居功也不宣扬,可是佛菩萨是知道的,叫我运天眼看见,现在令尊有肝病。若非他积有大善行,早已不治了。 L 君说:家父说这件事甚至没告诉过家母,我们作子女的,更是一些也不知道,现在你写的明白,家父才讲出这件事,我们全家都极为惊异! 我说:那令尊现在还信不信有佛菩萨? 信了!信了! L君说。他本来是什么都不信的。现在信了!那你快送他去见医生捡查肝脏。 一周以后, L君来电话:「培德,专科医生检查,证实了家父有严重肝脏病,家父要来见你详谈!」 「我一定尽力帮助令尊 」我说:「首先,我要他戒绝烟酒。」 L 老伯完全信任我,多年来,医生叫他戒烟酒,他都不听,现在听我劝告,一下就都戒绝了,L 君全家后来来见我。L 老伯现时在我的劝告之下注意保养,他健康逐渐在改进,肝已不痛,我用天眼看他肝部的癌细胞显然已经停止活动了,这真是奇迹:佛法的奇迹! 这件真实的奇迹,温哥华许多人都知道。L 家与我成为好友。 L 老伯来访,向在座的十多宾客宣布真相,他说当年,是有一个妇人因贩毒案被判极刑,他细查之下,发现妇人是被毒贩栽赃作为代罪羔羊的,他就尽力为妇人请求覆审翻案,他终于抓到真犯,洗脱了妇人的冤枉。 L老伯说: 这件事,我认为我应做的。并不认为是什么值得一提的善举,我从未对任何人提起过,连内人也不知道有此事。就是办案的人、圈内人也很少知道,我不明白你怎会知道的。 我笑道:「我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为枉案请求开恩复审....我讲出当年40年前的详情,历历在目,L 老伯惊骇万分:这是闭门审讯呀!你怎会看见?」他承认我描述的完全正确符合事实。 「有一样我不明白,」他说:「我救的只是一个人,你怎么说九条命呢?」 我说:「妇人腹中块肉,她若冤死,就是两条命了,她丈夫在悲痛中,打算是把六个子女全部毒死,然后自杀,假如这件案不获得你出力平反,可不是九条人命么? L 老伯说:「听说过她全家会自杀,但并不知道居然会有九条人命之多」老伯又说:这件事真奇怪极了!是我个人的秘密,怎么你全都看见的呢?」 我笑:「善恶都会有佛菩萨与神灵知道的,也会有凡人知道的!老伯,你放
土 右 旗 自 然 环 境 土右旗地处内陆北纬中温带,属典型的大陆性半干旱季风气候。四季分明,光照充 足,昼夜及寒暑温差较大,“早穿皮袄午穿纱,抱住火炉吃西瓜”是这里气候的形象写照。极端 最高气温达38.1℃,极端最低气温一37℃,气温年均7℃,无霜期年均132天,降水量年均339. 8毫米。 土右旗依山傍水,自然资源丰富。北有青山藏百宝,南有广阔的米粮川。在连绵起伏的大青 山内蕴藏着多种矿物资源,现已探明的有煤、铁、铜、石灰石、云母、石墨、石棉、石英石、大 理石、长石等。其中以煤为大宗,初步探明,储量达1.5—2亿吨,煤种有焦肥煤、焦瘦煤、半 无烟煤、气肥煤等。大青山区的动植物资源也十分丰富,特别是被自治区列入主要自然保护区的 九峰山区,天然植被保存比较完整,有各种草木本植物近600种,其中天然次森林为其生态系统 的主体,面积18.8万亩。有白桦、山杨、侧柏、杜松、云杉、柞树、椴树、白楂、稠李等乔木 和虎榛子、山樱桃、黄刺梅等灌木。已发现的野生动物134种,有属国家二类保护动物的青羊、 雪豹,还有麅子、艾鼬、赤狐、黄鼬、豹猫、獾、蒙古免、花鼠等。鸟类有雀鹰、松雀鹰、金 雕、红隼、燕隼、猎隼、等,这些野生动植物,具有很大的经济价值和生态价值。 在广袤的土默川平原上,土地平阔,土壤肥沃,水源充分,适应各种农作物的栽培种植。主 要粮食作物有小麦、玉米、高梁、谷子、糜子、黍子、莜麦、荞麦、豆类、马铃薯等;经济作物 有甜菜、向日葵、亚麻、地梨、籽瓜等。本旗的甜菜生产以其种植面积大、产量高、含糖量多而 素有“甜菜状元”之称,是自治区主要的制糖工业原料基地之一。 本旗生产的葵花籽因其粒大、饱满而闻名遐尔,远销南方许多省市。此外还盛产苹果、葡 萄、梨、桃、杏、李以及蔬菜、瓜类。本地所产的黄芪、党参、枸杞等名贵中药材也颇负盛名, 深受海内外青睐。
土 右旗 行 政 区 划 土默特右旗(简称土右旗),位于内蒙古自治区西部,地处自治区首府呼和浩特市、自治区最大的工业城市包头市和准格尔煤田“金三角”腹地。旗境东连土默特左旗,西接包头市九原区,南与黄河为界与鄂尔多斯市接壤,北同固阳、武川两县毗邻。旗境北部为大青山区,南部为土默特平原,总面积 2536.4平方公里,山区和平原区各占22%和78%。全旗辖4个镇、13个乡、1个生态管理委员会,298个村委会,33个居委会,总人口34.6万,其中农业人口29.1万,是一个以蒙古族为主体、汉旗居多数的少数民族聚居区。
土 右 旗 地 区 风 貌 土右旗属农业旗县,是自治区主要的商品粮基地,也是包头市主要的轻工原料和副食品生产基地。按照区域位置、自然条件和经济发展特点,全旗共划分为后山区、沿山区和黄灌区3个经济类区。 后山区为革命老区,是大青山抗日游击队战斗和生活过的地方,地域广阔,矿产资源丰富,且具有种类多、储量大、品位高、易开采等特点,其中煤炭储量最为丰富,已探明储量2.5亿吨,可开采量 1.6亿吨,其它矿藏主要有,大理石、石灰石、石英石、泥炭、石墨、高岭土和优质矿泉水。境内有自治区唯一的原始次生林区--九峰山林区,面积1.25万公顷,野生动植物资源丰富。该林区在调节呼包地区的气候、涵养水源等方面均具有十分重要的生态意义,已被列入自治区自然保护区,正在申报国家级自然保护区。 大青山山前冲积扇沿110国道和京包铁路,共有3镇2乡,为沿山区,总面积559平方公里,人口 15.3万,交通便利、经济较为发达,全旗现有的乡镇企业主要集中在这一区域。这里盛产杏、李子、葡萄、中苹果等特色水果,农作物主要以中药材、蔬菜为主,中药材以甘草、黄芪、板兰根、党参为主,是自治区中西部地区主要的中药材生产基地和交易集散地。著名的佛教胜地美岱召就位于高速公路北侧、大青山脚下,是明清时期土默川的政治中心。革命战争年代,乌兰夫等老一辈革命家曾在此开展过地下工作,现为国家重点文物保护单位。 沿山区南部为黄灌区,共有1个镇、11个乡,面积约1268平方公里,人口18.5万,地势平坦,有四条引黄干渠自西而东贯穿全境,农业基础条件相对较好,以种植业、养殖业为主,是小麦、玉米、葵花、甜菜等主要粮食作物;经济作物种植基地和农区畜牧业生产基地,素有“葵花之乡”的美誉,葵花籽畅销全国各地。黄灌区东南部的小召子、三道河两乡,地势低洼,土地盐碱化严重,是全旗的枸杞种植基地,农业生产条件相对落后。 旗人民政府驻地萨拉齐镇.是一座具有300多年历史的塞外古镇,东距呼和浩特市102公里,西距包头市43公里,是全旗政治、经济和文化中心。镇内人口6.5万,集中了全旗的机械加工、化肥、水泥、地毯、皮革皮毛、建筑、金融、商贸流通企业,被国家11个部委确定为全国小城镇综合改革试点镇。
吃素为何也有病? 吃素并非佛教独有,现在很多人吃素。 吃素较吃荤为康健,因为素食较少浓缩脂肪与胆固醇及屍毒。 是,为何仍有茹素而患上高血压、糖尿病、心脏病、痛风......等等疾病呢? 可能是因为吃的素食不当,举例:弟子供养法师,必恭必敬,务必是冬菇、油炸豆腐、金针叶、松茸、油炸豆腐皮,制作成素鸡素鸭素鱼,加入大量味精,用大量的油,以求味美。久而久之,吃到超重过胖,肥头大耳,以为是「佛相」,其实是太胖,太多脂肪,太高血脂与胆固醇、高血压、糖尿病。并非福相或佛相,古来都把「佛相」雕塑成超级大胖子,引起错觉,误以为肥胖就是佛相,真是害人不浅! 素油,例如油菜子油、葵花子油,粟米油、黄豆油,都不是高度浓缩脂肪,是较少引起高血脂肪。不过,若份量太多,又多吃油炸,那麼素油也等於是荤油。若是「万年油」久炸的素油,(特别是花生油久炸),就会产生不利健康的化学物质。花生油与棕榈油椰子油,都是含有高度浓缩脂肪的,多吃的害处,跟荤油差不多。这样就知为何那麼多大和尚也会走上高血压、心脏病与糖尿病。吃得太咸,吸收过多的钠,也是原因之一。一般吃素都太咸、太油了! 还有,那些吃素常吃的腌渍食物,例如:酱菜、茶瓜、酱瓜、腐乳、南乳、咸罗卜干、炸菜、辣豉酱、豆豉、豆板酱,都太咸,而且可能含有不利健康的物质,甚至有致癌的物质或病毒。 所以,虽然吃素一般较为保健,也看吃的什麼素。倘若吃得太油、太腻、太咸、太不新鲜、太多发酵物、太多盐渍物、太多难消化物,那也是有害无益的素食,不是保健的素食。 保健的素食是:新鲜的深绿蔬菜与新鲜水果,平衡的营养,清淡少油的素食。 舍下的素食,没有油炸食品、没有盐渍或发酵食品、没有油腻、没有太甜或太咸、没有名贵的素品,只有豆腐素菜、水煮或蒸的青菜,和一些豆类,自制豆浆、清菜汤。这样清淡的素食,加上新鲜水果,和一些硬壳果,吃得很舒服,也比较年轻些。 作者:冯冯居士
吃素为何也有病? 作者:冯冯居士 吃素并非佛教独有,现在很多人吃素。 吃素较吃荤为康健,因为素食较少浓缩脂肪与胆固醇及屍毒。 是,为何仍有茹素而患上高血压、糖尿病、心脏病、痛风......等等疾病呢? 可能是因为吃的素食不当,举例:弟子供养法师,必恭必敬,务必是冬菇、油炸豆腐、金针叶、松茸、油炸豆腐皮,制作成素鸡素鸭素鱼,加入大量味精,用大量的油,以求味美。久而久之,吃到超重过胖,肥头大耳,以为是「佛相」,其实是太胖,太多脂肪,太高血脂与胆固醇、高血压、糖尿病。并非福相或佛相,古来都把「佛相」雕塑成超级大胖子,引起错觉,误以为肥胖就是佛相,真是害人不浅! 素油,例如油菜子油、葵花子油,粟米油、黄豆油,都不是高度浓缩脂肪,是较少引起高血脂肪。不过,若份量太多,又多吃油炸,那麼素油也等於是荤油。若是「万年油」久炸的素油,(特别是花生油久炸),就会产生不利健康的化学物质。花生油与棕榈油椰子油,都是含有高度浓缩脂肪的,多吃的害处,跟荤油差不多。这样就知为何那麼多大和尚也会走上高血压、心脏病与糖尿病。吃得太咸,吸收过多的钠,也是原因之一。一般吃素都太咸、太油了! 还有,那些吃素常吃的腌渍食物,例如:酱菜、茶瓜、酱瓜、腐乳、南乳、咸罗卜干、炸菜、辣豉酱、豆豉、豆板酱,都太咸,而且可能含有不利健康的物质,甚至有致癌的物质或病毒。 所以,虽然吃素一般较为保健,也看吃的什麼素。倘若吃得太油、太腻、太咸、太不新鲜、太多发酵物、太多盐渍物、太多难消化物,那也是有害无益的素食,不是保健的素食。 保健的素食是:新鲜的深绿蔬菜与新鲜水果,平衡的营养,清淡少油的素食。 舍下的素食,没有油炸食品、没有盐渍或发酵食品、没有油腻、没有太甜或太咸、没有名贵的素品,只有豆腐素菜、水煮或蒸的青菜,和一些豆类,自制豆浆、清菜汤。这样清淡的素食,加上新鲜水果,和一些硬壳果,吃得很舒服,也比较年轻些。
王居士的“坦克车” 冯冯:永忏楼随笔之九十为了地下室的事,正当我发愁,不知怎么办的时候,有一天晚上,王先生打电话来说:“……我来替你把车房修起来,给你做琴房好写作你的音乐……我把工具都带来,我会把电动锯台带来……”“真的吗?”我大喜过望,我怎么也料想不到,竟然会有人自发要来帮我。“真的,我有一座电动锯台,我会把工具都带来,”王先生说。“电动锯台?”“那不是很重吗?怎么搬得来?”“我们会把它搬上‘坦克车‘运来,”王先生笑道:“你都不用担心,我们有的是人力。”所谓坦克车,其实并不真的是坦克,只是一辆很旧的雪佛兰旅行车,大概是七零年度的吧?或者更旧一点。这辆汽车是一座庞然大物,车头很长,以致看来有辆小汽车那么大。它开在路上,老太龙钟,可是依然八面威风,群车避易,谁都怕碰创上它。它的马力甚大,可多载几个人,又可搬运笨重物件,它的主人怎么也舍不得将它报废,修了又修,不知修了多少次,伺候它的时间占了大半的公余日子,可是,他一点也不厌烦,每次提及这辆老爷破车,都带着一些骄傲的态度自嘲说:“有这辆坦克车,一切都搞定啦!”王先生常常驾驶着这坦克车,义务接送过很多来此讲经弘法的高僧大德和很多上庙拜佛的佛教徒。大牌的人物坐上这辆老爷坦克,往往感到好象有些有辱身份,露于形色,可不知道王先生其实并无责任接送他们,他完全是自告奋勇,尽义务般的,为佛教会接送嘉宾,非但毫无报酬,还连汽油也是他自己贴钱买的,披星戴月,冒风冒雨闯冰雪的接送,半夜三更,周末假期,也都驾驶着‘坦克车‘去为佛教会服务,他任劳任怨,从来不因’坦克车‘寒酸而自卑。很多坐过他车的都觉得他的坦克车实在比那些华丽新车舒敞而且安全得多,而且亲切得多。当我往佛恩寺讲经时,我原可乘巴士前往。但是王先生每次都一定要我让他来接送往返。他住在东区,我住在西区,相距十多英里,来回间他总是不 劳烦地来接我……有时从大清早到傍晚,王先生和王太太也来参加因为仪典,等做完了功课,又驾车送我回西区寓所来。我上其他佛寺,他也如是这样自动来接送,他盛意拳拳,推也推不掉,每每使我感铭得无言可表,愧无以报。王先生说到做到,从不食言,这一次也不例外,他果然驾驶着他的‘坦克车’来了,载来了他的电动锯台和许多木工工具。王太太和儿子添美合力抬那座锯台。他们是全家总动员来了,我在窗子看到,慌忙跑出去帮忙,但是王先生全家三人已经把它台进来了,我上去要帮,他们不让我抬。那座锯台那么沉重,也不知道有多重?我瞧着他们三人在挣扎着抬着,我的泪水就禁不住涌上眼眶。看哪!小男孩才十岁,他的母亲帮他在一边抬着,他的父亲,只有一条胳臂,在另一边抬着,多么沉重艰辛!韦陀菩萨说:要差遣有人来帮我一臂之力,又说,还有妇人和小孩也来助我!这不就是应验了吗?菩萨说的一臂之力,谁知道竟是一条胳臂的王先生呢?我认识的,会做木工的不少,有气有力的也不少,是职业的木匠也有,那些双手的朋友却没有一个来帮助我的,那些佛教徒也没有一个来帮助我的,向来只有人家有急有病有难就来求我,等到我有事,一个也不来帮我。只有这位王雄昌先生,这位只有一条胳臂的人来帮助我,还有他的儿子小男孩添美,和王太太丽瑛,他们一家三人来了,韦陀菩萨的灵感真是不可思议,可是,也未免令我心中太难过啊!王氏夫妇…………在那么艰辛辛酸遭遇之中,他们全*信仰观音菩萨而勇敢奋斗下去,他们不怨天尤人,王先生本来尽可向政府申请残疾人士救济金,而不必去找工作,但是,他不屑去接受救济,他宁愿自食其力,他戴上了假臂,到一家工厂去做焊工。焊工是多么艰辛的工作,可是王先生干下去,从来不哼一声。他孩子公余时间,驾驶他的坦克车为佛教服务,而且不辞劳苦地志愿帮助许多佛教朋友,接送法师,接送老弱,他的太太也常在佛恩寺帮忙,做一切杂务。这一对夫妇的虔诚和热忱,不知感动了多少人,我曾经称赞他俩的布施。
名医与我 冯冯:永忏楼随笔之九十四 我认识很多西医生,却并不是我常上医院或诊所去看医生而认识的,是医生们到我家来与我成为朋友。 我认识那么多医生,经常有那么多医生到我家来谈天,以致寒舍除了被视为“佛教俱乐部”之外,又被称为“医生俱乐部”。后者未免略有夸张。不过,倘若说医生上门来找我为他们看病,恐怕更难以令人信服。偏偏就是实情,医生们光临寒舍,有些是来找我谈医学或佛学、科学,有些是来叫我帮忙诊断奇难杂症,有一些医生干脆就是来叫我为他们来诊病的。 我家来的医生那么多,以致有人打电话来约我,也问:“冯医生在吗?”“可不可以跟冯医生约一个时间?” 这种情形当然不太多,只发生过几次而已,人家这样弄错我的身份,我一些也不烦恼,相反地,我感到受宠若惊,自己不免还有些陶醉呢!想一想,我这没受过正式大学教育的人,别说是七年的医科了,竟然被别人呼为医生,岂非令人飘飘然?这种误认身份,比那些误认我是江湖术士、相士的,相差何止千里? 当然我还是不敢冒认是医生,碰到有人误称,我都会声明我不是医生。对方就很愕然地反应:“怎么?你不是医生?人家传说你是三眼医神,连医生都来叫你看病呀!” 这就过份恭维了,我连医学都没念过,又不会医术,怎敢当“医神”之名?不错,有些病人来求我,我为之祈求观音菩萨,获得了菩萨加被,病好了,这种病人不少,包括一些癌病人和心脏病人在内的各种病症患者。但那并不是我的功劳,而是病人生信而且坚持虔求观音菩萨的感应,否则,仅*我的营养建议也还是不足以痊愈的。说到“三眼”,有人以为我真的像二郎神模样一般,其实不是的。我可以承认是运用天眼、法眼与慧眼三种眼去观察,但那绝不是外面人家可见到的三只眼二郎神一般的。毋宁说只是“超感”——是从佛家戒定而得的超感,世俗有些人在宣称跟他练气功就可以开“天眼”,又有些人说跟他炼内功可开“天眼”,更有些人说他的道术可开“天眼”,有些人说催眠可开“天眼”,这些都不是我所知的外道“天眼”,但是,我非从外道学来,我的三种眼,是从佛戒、佛定而得来。 有很多人苦苦要求我传授天眼给他们,我却不知道天眼是可以学得到的。佛家的天眼并非可以传授或学得,佛家的“法眼”、“慧眼”、“天眼”与最高的“佛眼”,都是戒定而得的。我怎么说,人家也总是不信,反而误认我是存私不肯教人,我只好叫他们多去读佛经吧,那就会明白了。 提及为医生看病,这些倒是真事。 早在一九八三年,就有一位香港的驰名国际的眼科专科医生来信叫我为他看看他自己的眼病,并且询问我有关治疗的意见。这位名医是那么谦逊,不耻下问,来信的语气非常谦卑,并未以名医而自满,只是自称是我的“忠实读者”,足见越有学问的人越谦虚,令我十分钦佩,也令我惭愧,我怎么也料想不到会有一位国际著名的眼科医生会向我求诊他的眼睛,我在感到惭愧之余,恭恭敬敬回复一函给这位大医生,提供我的“外行人”的建议,我希望我能对他有些些微帮助。 那一年,又有一位香港的著名西医生莅临寒舍,叫我为他用天眼透视他的内脏情形。这位名医是一家医院的院长,也曾在加拿大开业行医,虽是素昧平生,但是我久闻Y医生的大名的。他竟然是那么谦虚,亲自来见我,叫我透视疾病,真是令我受宠若惊。我兢兢业业地为他透视全身,当我闭上肉眼之后,就看见Y医生的身体像玻璃人一样透明,我未询问他半句,就一一将所见的情形告诉他。 Y医生很惊讶,静静地听我一口气讲完。他说:“你讲的完全准确,几乎完全符合我最近的检验报告!这真是不可思议的事,你怎么学来的这种奇能?” “不是学来的,是与生俱来的,也是从佛教戒定得来的。”我这样回答:“我从来没有学过,”我就对他讲佛法的入门智识。 Y医生并不是佛教徒,他是基督教徒,而且是美国著名医科大学出身的。他却能不怀成见。他完全接受了我的透视诊断和我的佛法介绍。
尖端科学家对于遥控心力与灵魂的追录 ---—诺贝尔奖物理学家与医学家的观点汇述冯冯人到底有没有灵魂?有没有可以移物或遥控的心力?我确信那是有的,我自己有过不少无法解释的摇控心力实验及“离体”经验,世上上很多人都有过此类经验,虽则程度因人而殊。有些“超常心理学家”称此类经验仅为“超常心理状态”,又有些心理学家视之为“太丰富的想象”,一般人嗤之以鼻,认为那些心灵经验都是“幻想”、“活见鬼”。可是,在我个人的经历来说,我知道都是真实的,既非幻想,亦非幻象,亦非想象,更不是活见鬼。我的精神状况完全正常,心理健全,我的新科学知识水平不低于一般人,我的医学知识也过得去,我知道我的精神状况和健康状况无可能产生幻想。我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体,看见躯体仍在打坐,而真我已经飞翔进入太空深处,从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来,自然更可看见这个五浊世界的过去和未来,因为在宇宙深处,时间是零,空间多度综合交错,以无限观察有限,以静观动,一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道,都历历在目。所谓过去,所谓现在,所谓未来,在多度空间的宇宙之中,根本都是虚妄而不存在的,也可说是同时并存的幻想。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”这《金刚经》的名句,当进入宇宙太空深处,我们就可体会得到其深奥的意义的一斑。很多人修禅定也有类似这样的经验,所谓禅定境界的四级,其实只是大概的划分,并无确定的界限。上面说我的低浅的禅定境界,大概也只能列入二禅阶段罢?距离四禅境界的进入非想非非想空间还远得很,实在不值得窃喜,亦更不值得以之告人。在这里,只不过是拿我这种幼稚的初境来作为研究实验话题而已。如果这种“离体”的经验,可以认为“心识”的自由活动,那么,识就是灵魂。佛经教人学佛找寻真如自性亲证,转识成智,因智发慧,在我个人感受来说,这正是佛教我们达到“如来”的方法,也是唯一进入永恒不生不灭之路。一九六三年荣获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰·艾克理在他的得奖论文中说过,神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵魂的构成。艾克理爵士说,人体内蕴藏着一个“非物质”的思想与识力的“我”,“我”是在胚胎时期或极年幼时进入肉体在大脑,它控制着大脑,就好比人脑指挥电脑。人的无形的非物质识力智慧“灵魂”对其物质构成的肉体大脑,施予实质的推动;使大脑内的脑神经细胞发动工作,这种非物质的“识我”,在肉体大脑死亡之后,仍然存在并仍能有生命活动形态,可以永生不灭。牛津大学的著名生理学家查理士·谢灵顿博士也认为:在人体的肉体内,有一个非物质的“自我”在操纵着大脑小脑。艾克理博士关于灵魂存在的重要学说。结论得自他从事的科学实验及统计。他估计每人平均大约有三万个遗传基因具有潜在能力,可以产生“+”的一万次平方个“自我”的排列方式,各人的独特个性,就是由这些遗传基因(DNA)的组合所形成。每一个人的独特的“自我”,进入了世界上无数不相同的遗传型式的肉体。艾式的理论,显然已经发现了细胞的每一个遗传基因(DNA)的特性,是由一种无形的力量予以连接和控制,这些无形的力量的组合,就是一个整体的识力或灵魂。如果我对艾氏的理论的了解没有错误,我想我可以作这一段的解释。英国的另一位著名科学家柏颇爵士完全同意艾克理爵士的理论,唯一不同的是“灵魂可以永生不灭”这一点。柏爵士是二十世纪最杰出的科学家之一,他独创了“科学正统的辩证系统”理论,至今仍为全世界科学家所采用。他因特殊成就而被英国女皇册封爵位。上面所提的两位科学家亦然。加拿大的著名神经生理学家潘菲特博士也认为人类并不仅是只有物质的躯体,必然兼有无形的非物质灵魂。英国基勒学院的麦楷博士说:“至今仍无一种已知的学说足以推翻艾氏与柏氏两人的生物有灵魂理论。”
冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇) 冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇)(1小雷音;2:观音菩萨的形象;3:物质与非物质)冯冯〈序〉人到底有没有灵魂?实在该称为灵识——佛经不称为灵魂,只称为神识,我确信那是有的,我自己有过不少无法解释的摇控心力实验及“离体”经验,世上很多人都有过此类经验,虽则程度因人而殊。 有些“超常心理学家”称此类经验仅为“超常心理状态”,又有些心理学家视之为“太丰富的想象”,一般人嗤之以鼻,认为那些心灵经验都是“幻想”、“活见鬼”。可是,在我个人的经历来说,我知道都是真实的,既非幻想,亦非幻象,亦非想象,更不是活见鬼。我的精神状况完全正常,心理健全,我的新科学知识水平不低于一般人,我的医学知识也过得去,我知道我的精神状况和健康状况无可能产生幻想。 我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体,看见躯体仍在打坐,而识我已经飞翔进入太空深处,从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来,自然更可看见这个五浊世界的过去和未来,因为在宇宙深处,时间是零,空间多度综合交错,以无限观察有限,以静观动,一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道,都历历在目。 所谓过去,所谓现在,所谓未来,在多度空间的宇宙之中,根本都是虚妄而不存在的,也可说是同时并存的幻想。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”这《金刚经》的名句,当进入宇宙太空深处,我们就可体会得到其深奥的意义的一斑。 很多人修禅定也有类似这样的经验,所谓禅定境界的四级,其实只是大概的划分,并无确定的界限。上面说我的低浅的禅定境界,大概也只能列入二禅阶段罢?距离四禅境界的进入非想非非想空间还远得很,实在不值得窃喜,亦更不值得以之告人。在这里,只不过是拿我这种幼稚的初境来作为研究实验话题而已。如果这种“离体”的经验,可以认为“心识”的自由活动,那么,识就是灵魂。佛经教人学佛找寻真如自性亲证,转识成智,因智发慧,在我个人感受来说,这正是佛教我们达到“如来”的方法,也是唯一进入永恒不生不灭之路。我多次在拙作各文中讲过,人人都有潜在的“心力”,只有被自已的物欲六魔五蕴所封闭!被七情六欲所禁锢。唯有从修学修习禅定或念佛,理入行入,才可获得佛力接引自力而释放自己的心力与识力(灵魂)。(注:详细论述请参考冯冯著:《世界尖端科学家对于遥控心力与灵识的追寻· 诺贝尔物理学家与医学家的观点汇述》一文)一:小雷音我时常在看书,所看者往往是些古老的书籍,醒来有时记得全部,多半只记得一部分,有时也能将它笔录下来,只是多半残缺不全,往往不解其意,而且不知道书名为何。我常在梦中(或定中)去到一处藏书楼,楼中有靠墙而立高高多层书架,每一格都堆放很多石印的古旧书籍,累千累万,都不是汉文,可能是藏文,一字不识,但是我常常回到此楼看书,直到佛殿钟响,我才突然而醒,身已在加拿大家中。而那处之佛殿景物,仍然历历在目,无法解释,也不知该处在何地?那些经卷,多达数十万卷。在那处藏经楼上,没有什么僧人,只有我独自取阅经典书籍,偶然有一两位僧人出现,都似未看见我,从未对我注意,我有时向他们发问,也不会获得反应回答。他们连望都不望我一眼,查完就走。倒是外面楼下的大殿,有很多僧众,都不似中土人,有些披着红色?有些黄色,亦有些灰色的僧袍,我也曾从楼上飞身跃下,但是从无一人注意过我。我记得有一次又突然身在彼楼看书,突然看懂那些奇怪的文字一部分,其大意如下:「彼众来自小天狼星,上身是人,下身是鱼。 」又说:「小天狼星,距此亿里路,肉眼不可见,唯佛眼可见之。」又说:「小天狼星,隐于大天狼星之后,星球表面均为弱水。」「小天狼星,物体重于世界十有六倍。 」遍查天文学书籍,并无小天狼星之称,亦不知所指。直到最近,方知果有小天狼星,果然是肉眼不能见之小星,是不久之前才被天文界发现的。英国有一位天文学作者说:「非洲腹地多哥国土人,数千年以来已经知道有小天狼星之存在,多哥族人奉祀之神像,是一座上身是人、下身是鱼的半人半鱼怪物。多哥族人自古传说,半人半鱼教给人类智识与文明,他们本来居住于小天狼星之大海中,来到地球,居住于地中海。英文称小天狼星为Sirius-B」
胎里素(冯冯) 我是个素食者,青菜、豆腐、豆芽、花生、黄豆、吃得最开胃,鱼啦肉啦,鸡鸭珍馐,一见就觉得腥膻反胃欲呕。朋友请我吃饭,每使我面对满桌佳肴无从下箸,弄得寡主两不欢,尴尬之至,人家就爱问:‘怎么那么笨?好鱼好肉不爱吃,偏爱吃青菜白饭?’是呀,就是那么笨,笨透了。就是无法下咽,那些荤菜,那怕是有名大馆子的名菜,别人闻在鼻子是香的,垂涎三尺,我闻在鼻子里是腥的臭的,尸味般的,一闻就想呕吐。 ‘怎么回事?’人家问,关心兼责备。我自己也不明白,大概就是所谓‘胎里素’吧? 自从有知开始,我从幼就一直拒绝食用荤菜。父母亲担忧我营养不良,总是要我吃些肉类,而我总是不肯,千哄万骗,也不肯沾唇,有时惹得父母不高兴,就硬喂,硬喂了也吐出来,又哭又嚷,于是就招来一顿顿‘鸡毛帚’打屁股。几乎天天餐餐都是哭哭吵吵,变成个脾气阴郁离群的个性。 ‘这孩子’我母就叹气伤心:‘怎么长得大啊?一些营养都不吃。’ ‘送他去寺里做和尚好了,’父亲说:‘留在家有什么用?天天为了一顿饭哭哭吵吵,家无宁日!’ 或者父母亲的确应该送我出家,因为我总是不听话,不肯吃荤,闹得吃一顿饭都好像上刑似的。父母也常常因此口角不和,母亲那时尚未信佛,她是个念过一些短期医护的人,略知西医营养学说,再加上中国人固有的‘进补’观念,又自己养了许多鸡鸭,所以经常杀鸡进补,几乎天天吃什么当归炖鸡,参茸之类。父亲是个非常强壮高大的人,出身富家,讲究饮食,无肉不饱,无馔不精,不意生了一个惧怕吃荤的儿子。他们爱儿心切,只怕我营养不良长不大,似乎也不大明白到底是否适合的问题。父亲脾气是很急的,而且最不喜欢听见孩子哭闹,我一哭就捱打屁股,给关在黑房,什么都试过,我就是不肯吃荤。后来渐渐才勉强肯吃一些鸡蛋,但是,老实说,一则是怕打,二是怕伤父母的心,才咽下那腥膻的鸡蛋,鸡蛋也是腥臭令我作呕的,放半瓶芝麻油也吃不下一个蛋。 后来有一天趁母亲不在家,父亲就狠狠揍我一顿,打到我连著鼻涕眼泪吞下他放在我面前的炖牛肉汤,然后又吐得一地。以后肉汁成为每天难逃的一劫,总是给父母恐吓拿著鸡毛帚指著才吞下,而那些名贵药材炖鸡更是可怕,总得设法逃走,跑出去再也不敢回家,晚上回家不免又是鸡毛帚‘修理’一番,而我总改不了,依然宁愿吃白饭泡开水,依然天天呕气,实在说,童年没有什么欢乐,一半也是由于太顽皮淘气,惹父母生气,多打多骂,一半也是由于不肯吃荤,常常顶撞父母,招来烦恼。 我母后来信佛,一半也可说是由于我的奉劝,二十余年来,我母不再杀过任何家禽,如今她老人家已经茹素,一如我之厌畏腥荤了,我父与我们分离二十余年,闻说现在也信了佛,不再喜荤了,我母当时年轻,吃鸡吃补太多,中了动物尸内毒素吧?常常终年生病,又是出风疹,又是高血压,常年进出医生之门,住院留医,如今这些年,不吃荤腥,只吃素膳,反而显得白发童颜,满脸红润,身轻步健了,我未见父亲二十余年,不知他老人家如何,只听朋友说他也比前硬朗宽容得多了。 有时候我也能依稀记得一些幼时的往事影子,我大概是两岁,或者还不到两岁,正在学步,站在小儿车边,看著女仆杀鸡,那么一刀在鸡脖子上一来一往的割,刀不快,锯了半天,那鸡鲜血汨汨流出,却断不了气,拍翼踢腿,乱扑乱挣,眼睛求援地望向我,那情景,我永不能忘,当时我哭喊得什么样子,我仍记得。 ‘不杀啊!不杀啊!’我哭喊著,那时才牙牙学语,直到现在,我仍不时在梦中如是哭喊。 我的确可以忆及到一岁半左右的事,许多情景人物,往往在闲谈时问母亲,她都惊异,‘那是你一岁半的事呀!你怎么全记得?’我就是记得,而且有时历历如在目前。
观音菩萨拯救“癌症”垂危病人的奇迹 冯冯:永忏楼随笔之八十四 观音菩萨的灵异奇迹,自古以来,多得不可胜数,神异得不可思议。已经有过很多人记录观音菩萨的大慈大悲出苦度厄灵感录,但是,哪里记录得了那么多?全世界到处都有人天天蒙观音菩萨救助,古今中外都有很多人呼求观音菩萨圣号而获得他寻声救苦,出于苦厄,化危为安。但是很少人能将身历的奇迹笔录下来。因为并不是人人都会写文章,有些沐恩的人以口碑传述菩萨的灵迹,可是这些传述也很多渐渐湮没了。我们能见到的有关观音菩萨奇迹的文献,恐怕还不过只是沧海中的一栗而已,哪及得观音菩萨灵异事迹千万分之一? 但愿世人曾亲受观音菩萨神妙拯救之恩者,尽量都把经历写下来,广为流传,引人生信,劝人为善,人人学佛,同登佛土,那真是功德无量!我们尤其需要现代最新的实录。 我这儿记录的,是一些亲身经历见闻观音菩萨神异奇妙不可思议的寻声救苦奇迹实录。 一九八五年四月,我收到来自香港一位G太太来信,是紧急限时专送的挂号信。大意说:她的一位好友L女士,虽然事业成功,却非常痛苦,无法解决,让我尽量帮助她。 信内附有一张L女士的彩色家庭生活照片,我看看这封中,并没有说出L女士的痛苦是什么,我感觉得很困难。 我于是祈求观音菩萨赐我力量,让我看见这为素昧平生的L女士是什么痛苦,我也祈求观音菩萨拯救她出于苦厄。 在我脑中渐渐闪现了好象电视画面般的形象,又像是超音波扫描,又像X光回旋照射,我看见了L女士照片中这位美丽的中年女子的全身变成了透明玲珑,好象是海中水底的透明玻璃鱼,骨骼、内脏、血管……一切都可看见,那么美丽女子的外表,都不存在了,在我面前的是一个玻璃透明人体。 我看见L女士内脏的毛病,包括她的心脏大动脉,冠状动脉,微血管等等的血栓,还看到……我失声惊叫起来! “肠癌!” 她的大肠到直肠部分有癌瘤!而且,已经被割除了,伤口仍很新,似是最近的事,或者还不到两个月吧? 这不是我第一次从照片上看见病人的癌,记得在一九八三年夏天,有一位C太太,亦素昧平生的,也没有预先约时间,突然来叩门求见,她说她是从台北来的,有重要的事要见我,我问她是谁介绍来的,她说没有人介绍,但是事情很重要,要我务必接见她。 我是个修行人,又须以写稿卖文维持生活,又须打扫,洗衣,剪草,洗碗、煮饭、劈柴、修房子,上屋顶清理树叶,扫烟筒……一天到晚忙得团团转,我没有时间来接见客人上门来闲聊的,所以,没有事先打电话约定,及没有人介绍的,我不能各个都接见,并非摆架子。 一个穷文人,有什么架子可摆呢?实在是为了谋生和持家太忙罢了。可是很多人不谅解我,以为我是搭架子,其实,熟悉我的朋友,都知道我并不是一个骄傲的人,虽然我还是有些少文人的傲气,但是我的文人傲气,不是乱发的,只有碰到对方是铜臭满身,官腔十足的人,那我就会大发傲气。至于对一般人,我是很有礼貌的。 我看那位C太太很有教养,很有礼貌,而且很诚恳,我就请她进客厅来,她刚坐定,就从手袋拿出一张全家福彩色照片来给我看。 “你要我看什么呢?”我问。 “这一张照片内,”她说:“请你看一看他们的健康怎么样?” 照片内有一对老年夫妇和四个中年子女,前排有三个小孩,显然是孙儿,我在照片中认出了C太太,他们的表面都看不出什么异样,我心中默念观音菩萨,闭目数分钟,然后,我挨个指出他们的健康情况,因为他们的身体在我脑中全都变成了透明玲珑的解剖人体,就好象X光回旋解剖透视的立体透明胴体,又像是立体的空虚幻象(Hollowgraphy),使我立刻能看见他们内脏、神经、血脉、骨骼,虽然并不是很清晰明显。 “这位老伯中过风,”我指出:“右边脑动脉有一条已经淤塞,经过手术。” C太太点点头:“对!” “有严重问题的并不是他,”我说:“而是这位老太太。” “她有什么问题呢?” C太太问我,她的态度仍是半信半疑而且含着考验的,她冷静得很。
胎里素 冯冯 我是个素食者,青菜、豆腐、豆芽、花生、黄豆、吃得最开胃,鱼啦肉啦,鸡鸭珍馐,一见就觉得腥膻反胃欲呕。朋友请我吃饭,每使我面对满桌佳肴无从下箸,弄得寡主两不欢,尴尬之至,人家就爱问:‘怎么那么笨?好鱼好肉不爱吃,偏爱吃青菜白饭?’是呀,就是那么笨,笨透了。就是无法下咽,那些荤菜,那怕是有名大馆子的名菜,别人闻在鼻子是香的,垂涎三尺,我闻在鼻子里是腥的臭的,尸味般的,一闻就想呕吐。 ‘怎么回事?’人家问,关心兼责备。我自己也不明白,大概就是所谓‘胎里素’吧? 自从有知开始,我从幼就一直拒绝食用荤菜。父母亲担忧我营养不良,总是要我吃些肉类,而我总是不肯,千哄万骗,也不肯沾唇,有时惹得父母不高兴,就硬喂,硬喂了也吐出来,又哭又嚷,于是就招来一顿顿‘鸡毛帚’打屁股。几乎天天餐餐都是哭哭吵吵,变成个脾气阴郁离群的个性。 ‘这孩子’我母就叹气伤心:‘怎么长得大啊?一些营养都不吃。’ ‘送他去寺里做和尚好了,’父亲说:‘留在家有什么用?天天为了一顿饭哭哭吵吵,家无宁日!’ 或者父母亲的确应该送我出家,因为我总是不听话,不肯吃荤,闹得吃一顿饭都好像上刑似的。父母也常常因此口角不和,母亲那时尚未信佛,她是个念过一些短期医护的人,略知西医营养学说,再加上中国人固有的‘进补’观念,又自己养了许多鸡鸭,所以经常杀鸡进补,几乎天天吃什么当归炖鸡,参茸之类。父亲是个非常强壮高大的人,出身富家,讲究饮食,无肉不饱,无馔不精,不意生了一个惧怕吃荤的儿子。他们爱儿心切,只怕我营养不良长不大,似乎也不大明白到底是否适合的问题。父亲脾气是很急的,而且最不喜欢听见孩子哭闹,我一哭就捱打屁股,给关在黑房,什么都试过,我就是不肯吃荤。后来渐渐才勉强肯吃一些鸡蛋,但是,老实说,一则是怕打,二是怕伤父母的心,才咽下那腥膻的鸡蛋,鸡蛋也是腥臭令我作呕的,放半瓶芝麻油也吃不下一个蛋。 后来有一天趁母亲不在家,父亲就狠狠揍我一顿,打到我连著鼻涕眼泪吞下他放在我面前的炖牛肉汤,然后又吐得一地。以后肉汁成为每天难逃的一劫,总是给父母恐吓拿著鸡毛帚指著才吞下,而那些名贵药材炖鸡更是可怕,总得设法逃走,跑出去再也不敢回家,晚上回家不免又是鸡毛帚‘修理’一番,而我总改不了,依然宁愿吃白饭泡开水,依然天天呕气,实在说,童年没有什么欢乐,一半也是由于太顽皮淘气,惹父母生气,多打多骂,一半也是由于不肯吃荤,常常顶撞父母,招来烦恼。 我母后来信佛,一半也可说是由于我的奉劝,二十余年来,我母不再杀过任何家禽,如今她老人家已经茹素,一如我之厌畏腥荤了,我父与我们分离二十余年,闻说现在也信了佛,不再喜荤了,我母当时年轻,吃鸡吃补太多,中了动物尸内毒素吧?常常终年生病,又是出风疹,又是高血压,常年进出医生之门,住院留医,如今这些年,不吃荤腥,只吃素膳,反而显得白发童颜,满脸红润,身轻步健了,我未见父亲二十余年,不知他老人家如何,只听朋友说他也比前硬朗宽容得多了。 有时候我也能依稀记得一些幼时的往事影子,我大概是两岁,或者还不到两岁,正在学步,站在小儿车边,看著女仆杀鸡,那么一刀在鸡脖子上一来一往的割,刀不快,锯了半天,那鸡鲜血汨汨流出,却断不了气,拍翼踢腿,乱扑乱挣,眼睛求援地望向我,那情景,我永不能忘,当时我哭喊得什么样子,我仍记得。 ‘不杀啊!不杀啊!’我哭喊著,那时才牙牙学语,直到现在,我仍不时在梦中如是哭喊。 我的确可以忆及到一岁半左右的事,许多情景人物,往往在闲谈时问母亲,她都惊异,‘那是你一岁半的事呀!你怎么全记得?’我就是记得,而且有时历历如在目前。
血腥残忍:暗访中国狗肉屠宰场[图] 在现实的生活中,经常看到饭店堂而皇之烹制犬肉菜肴。农贸市场许可售犬肉,烤羊肉串,里脊内,其实多数都是来路不明的猫犬肉。在上海还有两个地下售猫市场交易红火,几个铁笼中数十条品种,繁多的宠物犬瑟瑟发抖,被停放在农贸市场等候宰杀。 野生动物园的猛虎猛狮区内放养着弱小的动物,向人们展示那些撕咬食肉的血淋场面。外地电视台现场直播,打犬队挥舞棍棒暴打数十条宠物犬。更有些态度狂暴的人用锐器刺向宠物双眼,焚烧活生生的宠物,以此取乐。 我们中华民族是一个文明友善的民族,这些惨无人道的野蛮行为,给下一代孩子幼小的心灵及国际上都是负面影响。这些经发的社会问题被网络论坛揭批,在投诉无门的情况下,有的只能向国际友人,及国际动物保护机构救缓。由于政府没有相关的救助机构,在市民中自发地涌现出一批动物保护自愿者这样的民间机构。而且人员不断的扩大,但他们缺少政府的支持,及救助的经费只能*自己省吃俭用。有的只能倾家荡产,他们不为名,不为利,不被政府及少数人理解,他们的在默默的无私奉献。 宇宙赋予万种生命的繁衍,这种自然的生态规律并不是可以抹杀掉的。动物与人类一样也要受到尊重,受到保护。猫犬无罪,我们有责任保护这些宠物。 在没有任何相关的保护措施下,动物与人类一样也会产生弊端,但毕竟利大于弊,希望通过相关管理,兴利于弊。 我们应该承认,宠物对人类有丰不可磨灭的奉献精神。它们善通人性,略领人类语言、手势。有善于提高于人类40倍的嗅觉,较强的记忆,以及超强敏感的感管。 其中,犬更是看家护院,侦察破按-2的帮手,是某些害虫的克星,煤气泄漏的警报员。是孤独老人晚年的忠实伴侣,是疾病患者重塑生命的寄托。它同时也是忧郁,自闭者的窗户。给治安,防盗带来福音,给人类带来欢声笑语。2006年是我国农谚上的犬年,希望政府部门结合中华民族风情文化,与国际化管理接轨,给市民创造一个鸟语花香,风调雨顺,平安祥和,自然平衡的生态家园。文章来源: 新浪
100种保护地球的方法 地球受到破坏,我们为了自己和其他人的将来幸福,可以做什么?以下是一些日常生活的绿色策略,建议您细细思量,逐步尝试实行! 善行由家里开始 ◎ 打扫清洁家居,减少使用化学清洁剂或杀虫剂 ◎ 用柠檬及炭等消除异味,代替化学空气清新剂 ◎ 食具不大油腻时用暖水清洗,减少使用洗洁精 ◎ 室内外多种植物可使周围阴凉,减少开风扇、冷气 ◎ 时常留意保养电器(特别是冷气机),减少耗电 ◎ 选用效能好的电器用品(参考消委会的介绍) ◎ 非必需的电器(电动牙刷等)可以少买 ◎ 若不是太热时,用电风扇代替冷气较省电 ◎ 冰箱放在阴凉角落可省电,开门取物后尽快关上 ◎ 冰箱不贮存太多食物,这样省电又减少中毒危险 ◎ 使用日光灯及省电灯炮较省电,更可多利用天然光 ◎ 离开房间时关掉电灯和冷气机 ◎ 冷天多穿衣服,必要时才开暖炉 ◎ 储积一机的衣物才开洗衣机,既省水、省电又省工夫 ◎ 多用淋浴少用浴缸,可省下许多水 ◎ 多用快锅或闷烧锅煮食,既省燃料又省时间,更保存营养 ◎ 多用蒸、煮、炒的方法煮食,可节省燃料 ◎ 厨房里用餐布一样卫生,不必用大量的纸巾 ◎ 煮食时份量不必过多,以免浪费 ◎ 尽量用密封盒或瓶装食物,减少消耗保洁膜 ◎ 采买用可回收材质包装的商品,少买其他包装 ◎ 不买象牙筷子或其他稀有动物的产品 ◎ 药物及残余食物不要冲入厕所,应包好放垃圾箱 ◎ 选购白色卫生纸,可以减少颜料污染,用草纸更好 ◎ 用电胡刀,不用刀片剃,减少浪费金属资源 ◎ 多用自然物料家俱,少用塑胶及人造纤维 ◎ 必要时才换家俱,选购耐用又款式不会过时的一类 ◎ 采用“二手”家俱,减少不必要的购买 ◎ 采用乳胶漆少用磁漆,因为水溶性油漆污染较少 ◎ 不要取电话簿,减少消耗纸张 ◎ 适当饮食多福多寿 ◎ 多在家里进餐,少上馆子,可减少浪费及污染 ◎ 多自制饮料食品,有益健康又省钱,更保护环境 ◎ 食物添加物往往对人及环境都有害,避之则吉 ◎ 多吃蔬果少吃肉,个人健康有助利,地球更减少破坏 ◎ 快速及空运来的食品都耗用大量能源,污染环境 ◎ 高度加工的食品对人无益,更浪费资源兼污染 ◎ 即溶饮料及即食食品浪费资源,污染环境 ◎ 吃燕窝、鱼翅、鲍鱼、穿山甲等野味,残害生灵又破坏自然生态 ◎ 尽量用散装茶叶,少泡茶包,节省资源,减少污染 ◎ 尽可能买有机蔬果,减少化肥及农药,害人害地球 ◎ 试试自己种植蔬果,既有益身心又有满足收获 ◎ 多选购本地及邻近地区产品,减少运输能源及污染 ◎ 多光顾传统市场,可以减少过份包装及加工食品 ◎ 郊游及远足自备水壶,少买包装饮料 ◎ 高度浪费资源(例如用发泡胶盒)的餐饮店少光顾 ◎ 尽可能母乳,必要时才用婴儿奶粉及婴儿食品 ◎ 衣着顺应自然 ◎ 多选自然纤维(棉、羊毛、麻等)衣物,少买人造纤维 ◎ 适量地添置衣物,买得太多会浪费资源 ◎ 建立个人衣着风格,不必为了流行多买时装 ◎ 多穿不用烫仍然得体的衣服,例如T恤,可以省电 ◎ 可把旧衣服改装翻新,既省钱又省资源 ◎ 多穿二手衣服,例如哥哥姊姊传给弟妹 ◎ 干洗衣服耗用化学物质污染环境,可免则免 ◎ 不买皮草以免危害野生生物,养动物做皮草会浪费资源 ◎ 行得其法减少污染
白衣观音
简单生活的艺术 单纯的喜悦有一个小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上天气不太好,云层渐渐变厚,到了下午时风吹得更急,不久便开始有闪电、打雷、下大雨。小女孩的妈妈很担心,担心小女孩会被打雷吓着,甚至被雷打到。雷雨下得愈来愈大,闪电像一把锋利的刀刺破天空,小女孩的妈妈赶紧开着她的车,沿着上学的路线去找小女孩,看到自己的小女儿一个人走在街上,却发现每次闪电时,她都停下脚步,抬头往上看,露出微笑。看了许久,妈妈终于忍不住叫住她的孩子,问她说:“你在做什么啊?”她说:“上帝刚才帮我照相,所以我要笑啊!”失去与拥有有位企业家在商场上获得了骄人的成就。当他的事业达到巅峰的时候,有一天他陪父亲,到一家高贵的餐厅用餐。现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆赏之余,想起当年自己也曾学过琴,而且几乎为之疯狂,便对他父亲说,“如果我从前好好学琴的话,现在也许就会在这儿演奏了。”“是呀,孩子,”他父亲回答,“不过那样的话,你现在就不会在这儿用餐了。”知道自己“有限”的聪明一个聪明的男孩,有一天跟着妈妈到杂货店去买东西。老板看到这个可爱的小孩,就打开一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次邀请之后,老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中,母亲好奇地问小男孩,为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大,所以他拿的一定比我拿的多很多!”散步的启示上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快,尽管蜗牛爬得已经很尽力,但还是慢得让我无法容忍。我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼神看我,仿佛说:“人家已经尽了全力!”我拉它,我扯它,我甚至想踢它。蜗牛受了伤,它流着汗,喘着气往前爬。真奇怪,为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?上帝啊!为什么?天上一片安静。“唉!也许上帝去抓蜗牛了吧!”好吧!松手吧!反正上帝不管了,我还管什么?任蜗牛往前爬,我在后面生闷气。咦?我闻到了花香,原来旁边有个花园。我感到微风吹来,原来夜里的风这么温柔。慢着!我听到,我听到虫鸣,我看到满天的星斗多亮丽。咦?以前怎么没有这些体会?我忽然想起来,莫非是我弄错了?原来上帝是叫蜗牛牵我去散步。(雅风)
丛飞专题 http://www.sznews.com/2005cf/
知足者常乐 作者:索达吉堪布 编著 世间的财富、名利等给人们带来的利乐,实际上非常少。一个人即使拥有再多的财产,他从中获得的安乐究竟有多少呢?就象那些帝王一样,即使他拥有了天下所有的财产、人口,然而他一生享有的安乐,远远比不上一个知足少欲者修持一座世间禅定所得到的安乐。正如《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。” 最近香港无线电视台曾报道:香港有一位富豪,拥有财产约100亿港币,却因为贪80多万元触犯了法律,而被判入狱四年。他在毫无人身自由的牢狱中度过四年,这还有什么快乐可言呢?这个例子说明世人贪得无厌,为了积累财富,不择手段,以身试法,增长罪恶,结果成为金钱的奴隶。一位美国富翁曾说:“我很有钱,但我一点都不快乐!” 曾经有这么一个故事:一个大富人有着万贯家财,雇了几十个帐房先生管理,仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产,那位富人却是每天寝食不安,愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇,靠做豆腐过日子,尽管家境贫寒,老夫妇俩每天从早到晚,有唱有笑,做豆腐、卖豆腐,显得十分快乐。富人觉得很奇怪,便问一位帐房先生,那位帐房先生回答说:“老爷,你不必要多想,隔墙扔几锭银子过去,便会知道了。”于是,富人趁夜黑无人,将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店,卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产,欣喜若狂,于是忙着埋藏银子,又要考虑怎么花,又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉,日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声,这时才恍然大悟:“原来我不快活的原因,就是这些银钱啊!” 对世间人来说,积累财富从开头到结束都充满痛苦。龙树菩萨说过:“积财守财增财皆为苦,应知财为无边祸根源。”华智仁波切也说过:有一匹马,就有一匹马的痛苦;有一只羊,就有一只羊的痛苦;有一条茶叶就有一条茶叶的痛苦;财富越多,痛苦越大。 世人无明愚痴,根本不知取舍善恶因果,陷入了追逐贪欲的迷乱之中,为无常而短暂的快乐,忍受长久的艰辛苦痛,造下了种种恶业,后世更因此而堕落恶趣深渊,在无边无际的轮回里饱受痛苦的折磨。 知足少欲的修行人,胸怀坦荡,没有如此的欲望烦恼痛苦,这是超越世间的安乐境界。如《佛遗教经》中说:“行少欲者,心则坦荡,无有忧畏……。知足之法即是富乐、安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。”
观世音菩萨图(各位如有观音菩萨好图请跟贴添加) 观世音菩萨立像, 忏云法师绘
江阴古塔惊现宝物“观音舍利子”(组图) http://news.163.com 2005-07-31 14:56:00 来源: 人民网 上海博物馆办公室副主任李峰近日兴奋地告诉记者:“江阴一座古塔下发掘出了‘观音舍利子’!”“不可能吧?”记者不以为然。“不信?我现在就打电话给南京博物院考古所副所长陆建芳,他是现场考古发掘的负责人。”在电话里,记者问,有什么证据说是“观音菩萨的舍利子”?陆建芳说,古塔下发掘出的石函上有大宋景德三年的铭文,指明石函“银瓶”中盛贮的是唐代高僧泗州大圣的舍利子。而泗州大圣便是唐宋间被佛教界和民间视为观音大士化身的僧伽大师。因此,此事堪称佛教文物考古的一件大事。偶然发现前天傍晚,记者怀着强烈的好奇心前往江阴,见到了陆建芳和江阴博物馆馆长唐汉章,听他们讲述了发现泗州大圣舍利子(舍利,佛教所称死者火化后的残余骨烬)的经过。2003年11月,江阴市青阳镇悟空村一所小学危房改造时发现了古代塔基遗址,于是考古队进行了抢救性发掘。当地村民世代传说,某倒塌的古塔塔基下埋藏了13口大缸的金银财宝。为防止意外,公安局派出警力保护考古发掘现场。果然,塔基夯土层下发掘出了7口陶质大缸。但是,掏空了缸内层层夯实的砖、石块和泥土,只在缸底发现了若干“开元通宝”“太平通宝”钱币,但接下来的发现,价值却远远超过了任何金银财宝。惊现宝物11月28日,一个长32.7厘米、宽22.5厘米、高24.1厘米的石函被发掘。函内以铜钱垫底,上置一影青瓷钵,钵内横置一影青釉点褐彩净瓶,高10.5厘米。另外还有鎏金铜手指、银质座龙和小水晶球各一。函盖上铭刻了7行文字。佛教考古专家黎毓馨看罢铭文,当即轻声对陆建芳说:“恭喜你了,你们发现观音舍利子了!”石函铭文大意为,该塔名为泗州大圣宝塔,由江阴军江阴县悟空院僧人应云和“同行者”沈惟素四方化缘建于北宋景德三年(公元1006年)。常州府太平兴国寺僧人善聪则提供其收集的舍利子,“特置石函银瓶盛贮藏于塔下,永充供养”。因有关泗州大圣与观音有何渊源尚待进一步考证,所以考古专家未作张扬。发掘出的文物被运往江阴博物馆保管,作进一步研究。细心清理第二天上午,江阴博物馆馆长唐汉章细心地清理了净瓶口的朽物,缓缓将瓶口向桌上铺着的丝绸垫子倾倒,只见从瓶中流出少许油状物。“怎么没有舍利子?”正当他疑惑时,丝绸上的油状物渗透了下去,十多颗细小如米粒的物体显现了出来。“这不就是舍利子嘛!”他再定睛往瓶内观看,发现瓶里全部都是舍利子。这些舍利子呈黑、红、紫、黄、青、白诸色,多为珍珠状,晶莹圆润。究竟有多少颗舍利子?唐汉章馆长不愿透露。但据记者侧面了解,多达4000多颗。但是据说舍利子数量非常难以统计,因为它一直在变,一会儿会生出几颗新的来,一会儿又会消失一颗。唐汉章答应记者第二天前往江阴博物馆目睹舍利子。亲眼目睹昨天上午8时30分,记者来到江阴博物馆。唐汉章一边开启珍藏舍利子的库房铁门一边说,这里还是第一次向记者开放。里面被布置成一个有关观音菩萨史料的陈列室。舍利子、净瓶、银龙、鎏金铜手指、水晶球、石函等被供奉在密封的玻璃橱里。有16颗舍利子被精心放置在微型坛座上展示。唐馆长示意记者观看其中3颗针尖大小的白色颗粒,“这就是新生出来的。”僧伽大师舍利子兼具国家珍贵文物和佛教圣物的性质,今后将如何保管供奉,已引起有关各界人士的高度重视。中国佛教协会会长一诚大和尚指出,僧伽大师舍利在江阴市现世,不光是佛教界的大事,也是国泰民安的吉兆。佛宝舍利必须按照佛教仪规如法供养。据悉,江阴市将辟地600亩,重修泗州大圣宝塔及其所在的悟空寺,以供养僧伽大师舍利。此举势必引起海内外的广泛关注。本报记者林明杰僧伽为何被视为观音化身?历代传说中,达摩祖师、宝志禅师和僧伽大师都被认为是观音大士在不同时期的化身。僧伽是唐代西域何国人。何国位于现今吉尔吉斯斯坦的阿尔别希姆。唐高宗龙朔元年(公元661年),33岁的僧伽携弟子经西凉府到达中国,因长期在泗州传播佛法,并建普照王寺,信众遍及海内,名满天下,故被尊称“泗州大圣”。唐中宗景龙二年,降旨召入京城,尊为国师。御书寺额“普光王寺”。僧伽的教化思想贴近民众。现存敦煌写本《僧伽六度经》说到僧伽“分身万亿救度众生”,故而佛教界普遍认为他是观音化身。尤其到北宋初年,僧伽作为观音化身形成的民间的崇拜已十分流行,有关僧伽的寺、庙、塔、庵、堂遍布江南江北,数量达200多。李白曾作《僧伽歌》诗一首:“真僧法号号僧伽,有时与我论三车……”来源:新民晚报
简单生活 保护地球 100种保护地球的方法 地球受到破坏,我们为了自己和其他人的将来幸福,可以做什么?以下是一些日常生活的绿色策略,建议您细细思量,逐步尝试实行! 善行由家里开始 ◎ 打扫清洁家居,减少使用化学清洁剂或杀虫剂 ◎ 用柠檬及炭等消除异味,代替化学空气清新剂 ◎ 食具不大油腻时用暖水清洗,减少使用洗洁精 ◎ 室内外多种植物可使周围阴凉,减少开风扇、冷气 ◎ 时常留意保养电器(特别是冷气机),减少耗电 ◎ 选用效能好的电器用品(参考消委会的介绍) ◎ 非必需的电器(电动牙刷等)可以少买 ◎ 若不是太热时,用电风扇代替冷气较省电 ◎ 冰箱放在阴凉角落可省电,开门取物后尽快关上 ◎ 冰箱不贮存太多食物,这样省电又减少中毒危险 ◎ 使用日光灯及省电灯炮较省电,更可多利用天然光 ◎ 离开房间时关掉电灯和冷气机 ◎ 冷天多穿衣服,必要时才开暖炉 ◎ 储积一机的衣物才开洗衣机,既省水、省电又省工夫 ◎ 多用淋浴少用浴缸,可省下许多水 ◎ 多用快锅或闷烧锅煮食,既省燃料又省时间,更保存营养 ◎ 多用蒸、煮、炒的方法煮食,可节省燃料 ◎ 厨房里用餐布一样卫生,不必用大量的纸巾 ◎ 煮食时份量不必过多,以免浪费 ◎ 尽量用密封盒或瓶装食物,减少消耗保洁膜 ◎ 采买用可回收材质包装的商品,少买其他包装 ◎ 不买象牙筷子或其他稀有动物的产品 ◎ 药物及残余食物不要冲入厕所,应包好放垃圾箱 ◎ 选购白色卫生纸,可以减少颜料污染,用草纸更好 ◎ 用电胡刀,不用刀片剃,减少浪费金属资源 ◎ 多用自然物料家俱,少用塑胶及人造纤维 ◎ 必要时才换家俱,选购耐用又款式不会过时的一类 ◎ 采用“二手”家俱,减少不必要的购买 ◎ 采用乳胶漆少用磁漆,因为水溶性油漆污染较少 ◎ 不要取电话簿,减少消耗纸张 ◎ 适当饮食多福多寿 ◎ 多在家里进餐,少上馆子,可减少浪费及污染 ◎ 多自制饮料食品,有益健康又省钱,更保护环境 ◎ 食物添加物往往对人及环境都有害,避之则吉 ◎ 多吃蔬果少吃肉,个人健康有助利,地球更减少破坏 ◎ 快速及空运来的食品都耗用大量能源,污染环境 ◎ 高度加工的食品对人无益,更浪费资源兼污染 ◎ 即溶饮料及即食食品浪费资源,污染环境 ◎ 吃燕窝、鱼翅、鲍鱼、穿山甲等野味,残害生灵又破坏自然生态 ◎ 尽量用散装茶叶,少泡茶包,节省资源,减少污染 ◎ 尽可能买有机蔬果,减少化肥及农药,害人害地球 ◎ 试试自己种植蔬果,既有益身心又有满足收获 ◎ 多选购本地及邻近地区产品,减少运输能源及污染 ◎ 多光顾传统市场,可以减少过份包装及加工食品 ◎ 郊游及远足自备水壶,少买包装饮料 ◎ 高度浪费资源(例如用发泡胶盒)的餐饮店少光顾 ◎ 尽可能母乳,必要时才用婴儿奶粉及婴儿食品 ◎ 衣着顺应自然 ◎ 多选自然纤维(棉、羊毛、麻等)衣物,少买人造纤维 ◎ 适量地添置衣物,买得太多会浪费资源 ◎ 建立个人衣着风格,不必为了流行多买时装 ◎ 多穿不用烫仍然得体的衣服,例如T恤,可以省电 ◎ 可把旧衣服改装翻新,既省钱又省资源 ◎ 多穿二手衣服,例如哥哥姊姊传给弟妹 ◎ 干洗衣服耗用化学物质污染环境,可免则免
简单生活简单爱 连欣赏落日都成为城市人的侈奢品,我们逐着的生活目标真的就能带给只需简简单单就能享受的快乐?简单即快乐,这似乎与现代人的追求有些格格不入,但这却是自古及今一些智者的追求,某种程度上,甚至可以说是一种建立在独立人格之上的理想主义者的精神境界。君不见,几千年前,咱们的圣人孔子便向往着这样简单而又快乐的生活方式。《论语》中是这样记述的,子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!箪食瓢饮,可谓清苦;人在陋巷,也与富贵无关。但这又何妨,金钱固然可以买到世间的各种珍稀奇异之物,可以买到许多人只能徒羡的物质生活,但那又如何?充裕的精神世界,却往往与金钱无关,与富贵的物质生活无关。道理讲起来似乎非常浅显,但红尘滚滚的世间,又有几人能参悟得透,真正领悟到“此中有真义,欲辩已忘言”的境界?有时想想,倒不如随洒脱的陶渊明一起“采菊东篱下,悠然见南山”,这是否也是一种快乐?在钢筋水泥构筑的城市丛林中穿行,我们每每风餐露宿,奔波在路途之上,为了那些纠缠在我们面前的俗利患得患失,斤斤计较,忘记了友谊,忘记了亲情,忘记了家庭,甚至忘记了身边的日出日落。记得有一日,我的同事突然惊讶地喊道,看哪,好美的落日!是啊,连欣赏落日都成了侈奢品,我们追逐着的生活目标难道真的就不能带给我们只需简简单单就能享受的快乐?悲哀的人群,不知道是否该如此形容每天都要从不同的地点启程的旅人?我们固然披星戴月,我们固然夜以继日,我们固然在算计之中体会到些微的快乐,但,这哪是真正的快乐?我们付出了一生,却只留下斑驳的回忆,当我们步履蹒跚时,才想起外面还有更广阔的世界,有更美丽的风景,但此时已徒唤奈何。周杰伦在一首歌里唱道,简简单单爱……但这,对大多数人来说,却只能是一种奢望。当社会的法则越来越多地染上金钱的颜色时,谁能在人人狂奔的拥挤路径中歇下脚,仔细地看看周围迷人的风景,听听风,淋淋雨,甚至痛痛快快地喊两声?难怪孔子在与弟子们漫谈人生理想时,会非常赞赏曾皙“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的选择。但简单之间,潜伏着常人难以忍受的孤寂,这又岂是我们所能忍受的?如果连简单都无法忍受,又如何能享受平淡的快乐。愈简单,愈快乐,至少在我等凡夫俗子看来,是知易行难啊。
简单生活 享受生命 早在1928年,英国经济学家凯恩斯就曾预言:“有史以来,人类将首次面对一个真正永恒的问题——如何利用工作以外的自由与闲暇,过快乐、智慧的美好的生活。”一贯以崇尚金钱和成功著称于世的美国人,也对过去的价值观产生怀疑和厌倦,不少人甚至宁可放弃高收入和为事业疲于奔命的生活方式,而选择少赚钱、少消费和求得快速成功,换取更多的自由时间,去过一种比较轻松的生活。 阅读有价值的书籍,写诗,唱歌,欣赏艺术,学习新语言,到公园散步,去大海游泳,观看日出及日落,或去听小鸟唱歌——这种诗意而浪漫的生活方式看上去简单无比,实现起来却无比艰难。我们有不少人为了得到奢华的生活可以忙碌几年、几十年,却舍不得花费几个小时享受生命。舍弃物质而重精神,没有什么能比这个选择更令现代人裹足不前的了。
简单生活就是美 当代社会,人的生活被各种繁杂的事务切割,人们常常陷在各种各样的纠缠中,生活在一种复杂状态里。身心疲惫,精神紧张,是现代人的一种典型特征。缺乏安全感,没有自己的时间,无法开怀大笑,成了现代人的心理症状。人人都深觉找不到自己,迷失了自我,在一种说不清的时尚中打转,我是谁,我在做什么,我为什么必须这样生活,一系列的问题袭扰着现代人。美国作家丽莎?茵?普兰特的风靡欧美的著作《简单生活》为困扰的现代人奉上了一剂最有疗效的“良药”?D?D简单生活,去除生活中一切冗杂,一切繁复,一切粉饰, 一切累赘,将生活“简”起来,“单”起来,越简单越美,越简单越好,越简单越棒,越简单越滋味。 《简单生活》倡导的是一种返朴归真的生活,是一种不需要奢华不需要包装的生活。生命的真义包含在简单与朴素之中,一个人只有回归到生命的本真状态,才能获得一种满足感快乐感幸福感,才能体会出生命的真实意蕴。正像作者自己所说,简单,就是平息外部无休无止的喧嚣,它是回归内在自我的惟一途径。当我们为拥有一幢豪华别墅,一辆漂亮小汽车而加班加点地拼命工作,每天晚上在电视机前疲惫地倒下;或者为了一次小小的提升,而默默忍受上司苛刻的指责,并一年到头赔尽笑脸;为了无休无止的约会,精心装扮,强颜欢笑,到头来回家面对的只是一个孤独苍白的自己的时候,我们真该问问自己为什么要这样,它们真的那么重要吗?也许我们没有海滨前华丽的别墅,而只是租了一套干净漂亮的公寓,这样我就能节省一大笔钱去做自己喜欢做的事。也许,我们放弃了许多次无意义的约会,惹得一些人不高兴,但这样我就有了许多个人的时间,充分地握有许多的自由。回到精神田园的丰富多彩与轻松愉快中。简单生活,是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活;简单生活,是经过深思熟虑之后,表现真实自我,生活目标、意义明确的生活;简单生活,才能活出真正的自己来。 《简单生活》是为现代人准备的一套最丰盛的大餐。是现代人最好的营养品,最有价值的保健品。当你拖着疲惫的步伐回到家里,躲在床上(或坐在写字台前),拿起《简单生活》,你会眼睛一亮,豁然开朗,你会陡然明白你真正需要的是什么,定不准你会从此改变你的生存方式。的确,简单生活之美正向你招手,魅力不可抗拒
我想要过种平平淡淡的生活 简单生活 歌手:梁咏琪 专辑:最爱 我想要过种平平淡淡的生活没有人来唠叨没有人操心说走就走唉呦随我流行就是种快乐啊哈随我高兴就是种快乐啊哈把行李变成面包头发乱糟糟整个屋子东西不收都不出门口天哪偶尔放肆一下真快活但是生命其实就像一幅拼图游戏收集美丽回忆淋雨就淋雨困了就赖皮才像自己啊哈我想著想著想著想到心都酸了梦想就是简单生活我忙著忙著忙著忙到心都乱了一无所有是否轻松如果真有一天放掉一切什么都没有会不会更快乐不再往前走找个人爱了有没有错呦呵给我简单的生活给我简单的生活我只要过简单的生活啊哈
福建省一位百岁老尼师圆寂留下20多颗舍利(图) 佛教在线6月24日讯 据海峡都市报报道:福建省莆田市秀屿区镇峰祠一位百岁老尼师圆寂,法体火化后得舍利子、舍利花共20多颗。舍利子大者如豆,舍利花状如珊瑚。南山广化寺的定心法师说,留下这么多舍利,这在佛教界中极为罕见。昨日下午,记者来到秀屿区笏石镇大丘村的镇峰祠,在一个黄缎铺底的全封闭玻璃箱里,安放着老尼师的舍利。舍利子共有两颗,形状呈较规则的圆形,其中大的一颗如花生米大小,颜色呈白色,散发着如珍珠般的光泽,小的一颗比黄豆粒稍小。舍利花大多似珊瑚状,颜色为白色、绿色等,镶嵌着米粒大小的结晶体,计有20多颗。据村民翁金泰介绍,老尼师俗姓翁,名叫翁哑口,从小失声,今年107岁,从小就在笏石镇杨山庵出家,30多岁时来到大丘村后黄自然村的镇峰祠常住,与村民们的关系都很好。今年5月,从来没生病吃药的老尼师因为腿疾,卧床不起,熬了一个多月后,于6月19日临近中午时圆寂。20日,180多位村民自发将老尼师护送到莆田南山广化寺火化,发现老尼师依然手脚柔软,面目如生。村民们说,老尼师平时吃的是大米、地瓜、青菜等粗粮淡饭,喝的是井水,到了100多岁时,还能挑动30多公斤的担子健步如飞。
人头的秘密(英国) 廷玉译 当我还是一个小学生的时候,使我感到苦恼和恐怖的就是时常做奇怪的梦。我对于这个梦非常清楚,而且隔了一定的时间后,必定重做一次的。我在梦中是一个探险家,单独地在那潮湿的热带森林区徘徊和彷徨。当时我不但生病和迷路,并且没有半点食物和水来充饥止渴。我强自支持着,从阴翳的树林中走过,到达一小块开朗的平地。 突然间,我没有听到半点警告的讯号,便被一队半裸着身体的野蛮人围着了,他们各举着刀枪剑戟,向我百般恐吓,我用他们的语言,向他们哀求。我告诉他们我患病和迷路,求他们施舍一点食物和水给我。然而他们听了不但无动于中,态度反而变得更蛮横。 之后,其中有一个野蛮人朝我的背后走过来,他的刀在我的脖子上一抹,我觉得颈部一阵疼痛,便痛醒了。 这个怪梦大概每隔一个星期做一次,总共做了六次。梦境给我的印象太深刻和太可怕了,我忍不住向我的父母说知。 后来我离开了学校,在一家船公司的一艘轮船上当一名侍应生。跟着轮船跑遍每个重要的港口,过了几年海上的生活。 到了一九二八年的一月,我转换环境,在皇家海空包运轮船公司属下的货轮萨斯号当侍应生。 萨斯号虽然是货船,但每次开行时,都载三四个搭客的。它是定期由英国开往南美的货船之一,而我从前也未到过南美的。 当我到达南美登岸时,我有一种奇怪的感觉,就是觉得我在很久之前,曾到过这儿似的。甚至每条街道,对我之非常熟识。我能预先说出它们的名字,然后查对,果然半点没有错。我又能说出这个地方居民的风俗习惯,这是非一个初到该境的旅客所能知的。同时,我还能够流利地讲那儿的语言,绝无困难。 一九二九年五月,那个侍应生管理人,对我说我们的船要在德国的汉堡载一个作家兼探险家上船,要我伺候这位旅客。 我在吊桥傍边迎接这位客人,把他提在手的皮箧接过来。我带他到他的舱房,一面走一面打量他。他是一个大个子的男人,皮肤给巴西灼热的太阳晒得变成棕黑色。我觉得当我带着他沿着甲板走到他的舱房时,他老是用奇异的眼光瞧着我。 我们到达了舱房后我告诉他在旅途中,由我负责照顾他,他张大眼睛,窘迫地看着我。 十分钟后,我和他泡了一壶茶送到他的房里。他望着我说:「朋友,你的神经正常吗?」 我觉得他问得出奇,但却不好意思向他发作,只好对他说我的神经向来很健全,一点毛病也没有。他点头不断说:「好极了,好极了,我希望它们如你所说一般,因为现在我要给你看一些东西,这东西就会试验出你的神经是否健康的。」 他跑到一个先头由我替他提着的大皮箧,把它打开,从里面拿出一件用一块彩色布包裹着的东西。 突然间,他像变戏法的魔术师一般,把彩色布拿开,露出里面的物件来了。 我呆呆地瞪着这圆溜溜光滑滑的东西,它比一个金山橙大一点,拿在那个旅客的手里。 「这是一颗头颅,」他向我解释,「是亚马孙的猎人头民族,把他们所仇视的人杀死,然后割下头颅,用药制成,经久不坏,结果缩小得比原来的体积小一半。我是从一个人头经纪买下这一颗的。你看出它有何可异之处吗?」 我像一块石头一般呆站着,这个人头的眉目嘴鼻,清晰可辨,分明长得和我一模一样。我注意到人头右耳的耳垂,有一细小的尖端突出来。 我举手摸着右耳垂,触着那细小的尖端,这是我出世时带来的标志。我知道我眼前所见到的就是我自己的脸。 我现在所要知道的一件事,就是那个失去了脑袋的男子,到底是谁,这个谜恐怕一生一世都猜不出来,难道我是他死后再投胎的化身? 马来西亚星洲日报星云副刊
万物皆有灵!—— 不要杀生了 (极度震撼) (转) 20世纪末的一个晚上,当我从湖南卫视看到这感天动地的一幕时,我忍不住恸哭流涕!青海省有一个沙漠地区特别缺水。据介绍,每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水,不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。牲口缺水不行,渴啊!终于有一天,一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了,挣脱缰绳,强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力,等了半天,等来了运水的军车。老牛迅速顶上去,运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形,但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定,运水车在中途不能出现“跑冒滴漏”,更不能随便给水。这些规定,看似无情,实则不得已,这每一滴水都是一个人的“口粮”啊。沙漠中,人和牛就这样耗着,持续了好半天,最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂骂咧咧,有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动,泰山一样,不放松。直到牛的主人寻来。 牛主人愧疚极了,操起长鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上,老牛被打得浑身青筋直冒,可还是没有动,最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子,染红了牛身,染红了黄沙,染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了,被堵车的司机也哭了。最后,运水的战士说:“就让我违反一次队规吧,我愿接受处分。”他拿出自己随身的水盆,从水车上放了3斤左右的水,放在老牛面前。 老牛没有喝面前以死抗争得到的水,面对夕阳,仰天长啸,似乎在呼唤。晚霞中,不远的沙堆背后跑来一头小牛,受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头,舔舔爱子的眼睛,孩子也舔了舔母亲的眼睛,沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉,母子俩没等主人吆喝,在人们的一片静寂无语中,踏上了回家的路。二十世纪的一个晚上,当我从电视里看到这让人揪心的一幕时,我想起了劳作的苦难的母亲,我和电视机前的许多观众一样,流下了滚滚热泪。 -------摘自《女子文摘》 希望大家看完这个帖子后,能够不造杀孽。 福慧双修! 作者: 仁莲居士 2005-9-6 17:28 回复此发言
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你留意过自己的父母吗? 如果你在一个平凡的家庭长大, 如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住—— 如果有一天,你发现他*的厨房不再像以前那么干净; 如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净; 如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮; 如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废; 如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘; 如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃; 如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯; 如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,就像他们不再想要天天洗澡时; 如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果; 如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜; 如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭; 如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了; 如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象) ; 如果有一天,你发觉他们不再爱出门…… 如果有这么一天,我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。 如果你不能照料,请你替他们找人照料,并请你请你千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。 每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的“自尊心”。 当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。 从我们出生开始,喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃玩乐和补习,关心和行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了了,角色互换不也是应该的吗? 为人子女者要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时。 树欲静而风不止、子欲养而亲不在——你留意过自己的父母吗?
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