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让人感觉沧桑而又寒心的堡子里 让人感觉沧桑而又寒心的堡子里 张家口堡,俗称堡子里,又称下堡,是张家口市区的“原点”和“根”,见证了张垣大地500多年繁荣衰败的沧桑历史。 张家口堡(堡子里)位于张家口市桥西区中部。堡子里城堡北以万里长城为屏障,西傍赐儿山,东临大清河,可谓依山傍水,虎踞龙盘。历时五百多年,形成气势雄浑,巍巍壮观的规模。 堡子里,明代属京师宣府镇,为万全右卫地。宣德四年(1429年),指挥张文始筑城堡,名张家口堡。城高三丈二尺,方四里十三步,东南各开一门,东曰“永镇门”,南曰“承恩门”。成化十六年(1480年)又展筑关厢,高二丈,方五里。嘉靖八年(1529年)守备张珍在北城墙开一小门,曰“小北门”。明万历二年(1574年)砖包,万历九年(1581年)堡子里加修城堞和阙楼。堡子里是长城防线宣府镇的要塞,在阻止蒙古军队的进犯中一直发挥着重要作用,成为雄冠北疆的边塞城堡,享有“武城”之称,战争中从未失守过。清代诗人陈逢衡有诗赞曰:“欲把舆图求胜概,张城第一塞垣冲。” 堡子里城堡构造坚固,四角各建戍楼一个,东南门楼和西城墙上有暸望和御敌功能的重檐阁楼,堡内有中营署、守备署,常年驻扎着为数不少的军队,是一座名副其实的武城。由此可以看出张家口作为军事要塞久远的历史。建堡之初,堡内的大多建筑为官衙、官邸、豪商私宅、宗教场所。后来,依附于城堡的寺庙、民居、街市才陆续建成,堡东的武城街即因靠近武城而命名,这是全国惟一一条以武城命名的街市,它是边关重镇商文化和武文化的结合。据《万全县志》载,武城街车密人稠,是本埠商业中心。约乾隆年间,该街北口曾树立一座高大的牌坊,上书“武城烟景”四个大字。 明隆庆五年(1571年),明廷与蒙古鞑靼俺答汗之间化干戈为玉帛,朝廷下诏,准许张家口边外每年举行一次“茶马互市”。从此,张家口堡的功能也相应由单纯的军事要塞演变成兼有贸易功能的边境城市,张家口堡也由“武城”向“商城”发展。清朝末年,张家口堡的经贸发展迅速。特别是1909年京张铁路开通后,张家口就成为了通往西北的货流枢纽。辛亥革命后,张家口成为对外开放的商埠。1918年张家口商业贸易达到鼎盛。据《张库通商》记载,张家口对蒙古贸易的商号增加至1600多家,年贸易额达白银1.5亿两。张家口被称为“华北第二商埠”,张家口堡成为中外商贾聚集之地。中外商贾聚集张家口堡,给这里带来了繁荣。他们投入大量资金,在堡子里建筑了数以百计的深宅大院。这些四合院多建于明清两代,规模宏大,至今大部分保存完好。四合院在建筑、规模、样式上都鲜明地体现出“礼制”及等级差别,老百姓所住的四合院正面不得超过三间,不准建歇山式、重檐式、绘画、彩红门窗等华贵状;富贵人家则可以根据自身的需要建造,其建筑大都造型雅致,结构精巧。形式上坐北朝南,均为正方形,在排列上,大多为正房五间、七间;东西附室各五间;南房三间,门内有彩壁,院内用青砖辅地,并建有花池。大型的四合院皆沿一条轴线排列起来,形成连环院。堡子里四合院所特有的古朴、幽静,配之以精美的浮雕、红柱、彩廊、绿窗,既是塞外山城民风民俗的生动体现,也是其昔日繁华的生动写照。 堡子里长街短巷,古建林立,折射出张家口厚重的历史沧桑和深刻的文化内涵。   鼓楼(文昌阁)是堡子里的中心,建于明万历四十六年(1618年),是礅台式单体建筑,与玉皇阁均在堡子里中轴线上。楼分两层,由礅台和楼阁两部分组成,呈四角状,底层留四门,四门通衢。礅台东南、西南角各有一石质基座,一边置钟,一边置鼓。遥想当年,那晨钟暮鼓向世人宣示着堡子里无尽的繁华。 古刹玉皇阁是堡子里的最高处,座落于堡子里北城墙上,建于明万历九年(1581年),已有420余年的历史,也属礅台式单体建筑。它以建筑高大、殿宇构造精巧、人物雕刻细致并称玉皇阁三绝。 千佛大寺,又称大佛寺、佛教寺、大寺庙,建堡之前就已存在。历经了金、元、明、清四个朝代,距今已800多年,大约是堡子里最早的庙。寺庙坐北朝南,寺门三座,旁有两个小配门,院内两侧有钟鼓楼二楼,寺庙分两进院。关岳庙位于千佛寺北边,建于明万历三十六年(1608年),最初称关帝庙。民国元年(1912年)定制崇祀岳忠武王与关帝合祀,改称关岳庙。关岳庙现主体完好,尤其是重修时所立两通双龙首石碑,双龙造型生动,碑文字迹工整,且保护完整。 另外,堡城东北还有奶奶庙、孔庙,堡城西南有真武庙、城隍庙,现都已成民居。环堡四周北有财神庙、火神庙、东岳庙、弥勒寺,西有清真寺。其中值得一提的是清真寺,这座寺院建于清雍正年间,寺内庄严肃穆,迎面是雄浑壮观的大殿,大殿后面是小而雅致的望月楼。清真寺的建筑融西域和中原地区风格为一体,显得十分抢眼。 堡子里初建曾设有几种官署,分别是玉皇阁西边的理事署,东边的协标署,紧靠文昌阁西北的中营署,鼓楼西尽头的户部署,堡城东南角的守备署。后来,万全县治所迁至堡子里,县衙就是今天的东门大街21号。 堡子里的古建筑还有很多。抡才书院,光绪四年(1878年)由察哈尔都统穆图善(满族人)和万全知县尹开先邀集满汉绅商捐资而建。书院坐北朝南,院内有房50多间,院内主体建筑为正堂,堂内供奉着孔子牌位。大门外两侧墙壁上镶嵌着两通石碑,碑文均为楷书。碑文记述了书院曾盛极一时、远近闻名的历史。 定将军府,座落于堡子里鼓楼西街。这座府第门楼高大,建筑精致,门外蹲立一对石狮,极显威严与豪奢。这里是满清贵族定安的府第,定安年轻时曾因随清将曾格林沁征讨捻军有功,而升为一品顶戴。后到关外为皇家训练八旗子弟,成为朝廷之栋梁,显赫一时。传说,定安在一次战斗中丢掉了脑袋,尸体入葬时朝廷赐金头一颗,埋在永丰堡对面南山坡上。 说到堡子里的建筑就不能不提到安仁里,它是东门大街通向鼓楼西街的一条小巷。清代,安仁里1号曾是堡子里的一家妓院,因其建筑独特幽雅,在当时众多妓院中可谓独树一帜。安仁里3号则是清末民初一家外国洋行,它建筑精美,是中西合璧的楼阁式建筑。另外,鼓楼西4号,鼓楼东23号,二道巷1号、2号等几处院落的建筑均是西洋、东洋与中国明清建筑合璧的风格,这些都是当年驻张家口洋行的旧址。 堡子里是钱庄及票号经营的集中区。民国十二年(1923年)以前,张家口的票号、钱庄已多达42家,堡子里棋盘街设有中国银行、欲源生钱庄,欲源永钱庄、复兴成银号;鼓楼西街设有中国交通银行;鼓楼东街也先后开设过宏盛票号、裕兴票号;锦泉兴巷有集股开设的恒北票号;书院巷有集股开设的宝丰裕票号;东门大街有集股开设的永胜票号。票号和钱庄是张库大道的产物,当时他们控制着张家口的金融业,而且还影响着中国经济和俄蒙经济。 堡子里的历史和其独具特色的风貌,再次证明了张家口曾是中国北方军事、经济、政治重镇,而蒙汉交界的地理位置又成就了张家口商埠文化、军事文化与草原文化相融共生的特点。
淡淡的忧伤是一种美 灿烂是一种美,独处是一种美,热闹是一种美,而忧伤,也是一种美,一种内心情感最真的流露、一种情绪最自然最真实的展示的别样的美。  其实,每个人的生活,都不是完美的,所以,每个人的生活里,都会有或多或少忧伤的时候。忧伤,是心灵的一种莫名的酸楚,是动人心弦的美丽。   其实,生活里,不是因为不快乐,才忧伤,不是因为不幸福,才忧伤。只是,一曲伤感的音乐,一段伤感的文字,一个伤感的画面,一个感人的镜头,就会有淡淡伤感,悄悄袭上心头。   常常,怀着一颗易感的心,沿着一路的风风雨雨,走过南唐国破家亡的深刻忧思,走过清丽婉约的平仄伤感,走进纳兰美丽凄绝的饮水词里,一个个美丽凄婉的故事,一行行伤感深情的文字,一年年春愁秋恨的感慨,无不展示着一种不忍碰触的忧伤,而这种忧伤,却又是如此的打动着一个又一个善感的心灵,让那种或深刻难忘、或淡淡或绵绵的忧伤,慢慢的、慢慢地浸入心肺,丰富着苍白的生活,真实着生活的美丽。   常常,喜欢在安静的午后,或者寂静的夜晚,一曲曲伤感的音乐反复地听着,一篇篇伤感的文字反复地读着,静静地,把心交给这一场的忧伤,在忧伤里沉醉,在忧伤里思索,在忧伤里体会另一种别样的真实的美丽。。   喜欢这样一种忧伤,喜欢一个人默默地退守在静夜的一角,摒弃了一切的繁琐,在这样一种忧伤的情绪里,让心思沉静下来,悄悄地整理着纷繁的思绪,然后,将生活里一些或浓或淡的忧伤,用笔下的文字,姿意的释放,让那种心跳或心痛的感觉,在忧伤里,静静的,蔓延,绽放成一种,极致的美丽。   喜欢这样一种忧伤,喜欢一个人倚窗听雨,看雨丝轻舞飞扬,听雨声滴答轻响,用双手盈握飘洒的冰凉,一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出,就这样陶醉于一种孤独的宁静中,竟是这样的惬意与怡适。   喜欢这样一种忧伤,喜欢行走于萧瑟的秋风落叶里,随着树叶跟风缠绵后的最后忧伤落幕,心绪也在忧伤里徘徊,心烟也随着那一缕忧伤,于风声里,飘荡。   喜欢这样一种忧伤,喜欢被一些人、一些事感动着,喜欢被这些情感弄得思绪万千而乐于其中;喜欢一些伤感的歌曲,喜欢沉醉于那种忧伤的旋律里不能自拔。忧伤,就是有着如此捉摸不透的魔力,有着如此无与伦比的美丽。   忧伤,其实是一种与生俱来的情绪。   喜欢这样一种忧伤,只是喜欢,只是沉醉,而不是沉溺。喜欢面对忧伤,用自己喜欢的方式释放内心的烦恼;喜欢欣赏忧伤,在忧伤里体会那一点点的酸甜苦辣。忧伤,并不是痛苦不堪,也不是刻意营造哀愁;忧伤,只是一种人生的态度,一种最真实的情感表露。   都说“乐观是一种美丽”,其实忧伤,也是一种美丽,一种最真、最纯的美,是一种狂风过后平静的美,是一种经历过后沉静的美,是一种至情至性的美,是一种成熟的美!懂得忧伤,懂得伤感,情感才最丰富,情愫才最温馨,心境才最善良。忧伤,是生活中的绿叶,常常会在不经意间点缀着生活的美丽。   忧伤,虽然有一点点伤感,一点点痛楚,一点点寂寞,但仍然以其独有的美丽,在生活里,在生命里,诠释着人生中精彩的片断。   拥有忧伤,珍视忧伤,人生路上,情感定会丰富多彩,生活定会精致而美丽!
慢慢才知道 01.慢慢的才知道,太在乎别人了往往会伤害自己 02.慢慢的才知道,对自己好的人会随着时间的流逝越来越少, 03.慢慢的才知道,一个人要自己对自己好,因为真正关心你的人很少,有了事他们也不一定会在你身边。所以要自己照顾自己 04.慢慢的才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最重视你的, 05.慢慢的才知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次, 06.慢慢的才知道,恋爱不一定是真心的,有可能是利益关系,有可能是攀比心理, 07.慢慢的才知道,不要和别人争论什么,因为那是没有结果的,无论谁对谁错, 08.慢慢的才知道,很多时候自己遇到不开心事,千万不要渴望别人同情,大多数人会采取冷漠回敬的。那样会更让人家看不起, 09.慢慢的才知道,有很多东西是不属于你的,你使劲强求会遭天遣的, 10.慢慢的才知道,未必做每件事情都有意义,可是做的每件事情都觉得是一件回忆! 11.慢慢的才知道,人的性格可以差异到如此之大, 12.慢慢的才知道,许多曾经的人会变的让你认不出,但请留住回忆。 13.慢慢的才知道,从现在开始应该把握每一个你能把握的人,放弃你留不住的人,不要因为想留住个别人而失去一群人。 14.慢慢的才知道,自己一定在乎自己的自尊,但你的自尊在别人眼里根本不算什么, 15.慢慢的才知道,不要心情不好的时候对周围人发脾气,渴望他们谅解你,人家不是你的父母,现在你可以明白父母对自己多么重要, 16.慢慢的才知道,即便有人对情感看的无所谓,你一定要坚信,人之间的感情,有可能会令所有东西都无法超越的,但记住,只是有可能, 17.慢慢的才知道,原来现实如此的无奈。 18.慢慢的才知道,会遇到许多自己看不惯的人或事,但那与你无关,别人爱咋整随他便,别生不该生的气,不值, 19.慢慢的才知道,两个天天在一起的人不一定是朋友,有可能什么都不是, 20.慢慢的才知道,会遇到很多诱惑,无论别人怎么样,你是你,你有你的原则和底限, 21.慢慢的才知道,会有人很讨厌你或者和你过不去,但是他爱怎么样就怎么样,我们要大度,不和小人计较,但前提是你正确, 22.慢慢的才知道,很多人无法理解男女之间的朋友关系,在一起就一定是恋人,不是恋人就一定不能在一起, 23.慢慢的才知道,学习要刻苦,因为凭聪明就能应付考试科目的人是凤毛翎角, 24.慢慢的才知道,原来时间一空闲下来是那么无聊,丝毫没有中学的充实的感觉, 25.慢慢的才知道,手机是别人有事找你的时候用的,并不是为了交流感情的 26.慢慢的才知道,可以不把所有人当朋友,但千万不能把一个人当敌人,至少可以当同学, 27.慢慢的才知道,玩你能玩的起的,玩不起的千万别玩,不然会输了什么都没有的, 28.慢慢的才知道,快乐常常来自回忆,而痛苦常常来自于回忆与现实的差距, 29.慢慢的才知道,那些嘻哈打闹只是消遣而已,而过往的抽烟打架更是无知. 30.慢慢的才知道,有很多人的想法与做法你无法理解,或是根本不知道他在想什么,千万别在那揣摩或者瞎猜,那样会让自己累,既然人家要保持神秘感那就让人家保持去啊,自己又不是占卜师, 31.慢慢的才知道,不要把自己想的有多高,没有绝对性的胜利,也没有绝对性的失败 32,慢慢的才知道,生活是有很多不公平的,你一定要正视,相信实力和群众的眼睛, 33.慢慢的才知道,兄弟情义有时候未必是想像的那么美好,只有自己真心付出,才有可能得到别人的真心对待. 34.慢慢的才知道,有的人不断的算计,到头还来是会输的很惨,所以应当保持一个平和的心! 35.慢慢的才知道,有的事情不是自己所愿意的,但是有的事情必须得去完成,那也是对自己的一段特训. 36,慢慢的才知道,原来两个人在一起或真或假,相处的时间还是占据着重要成份. 37.慢慢的才知道,现实根想法的差距,必须要随机应变,跟上生活的步伐! 38.慢慢的才知道,自己也在慢慢长大,不在是小孩子了,适应着每一件事的成长. 39.慢慢的才知道,不要把自己想的有多高,没有绝对性的胜利,也没有绝对性的失败. 40 慢慢的才知道,给人留一线日后好相见 的真正意义,没有永远的敌人只有永远的朋友,凡事不要做的太绝,事情的结局都是用嘴巴说出来的. 41.慢慢的才知道,不管玩的多好的朋友都有可能失去,但是我们还是要乐观面对,若是真的把他(她)当作自己的朋友就应该为他(她)祝福.遥望!只是做自己所做的. 42慢慢的才知道,自己在慢慢接受社会了,所以也要慢慢学会适应.
献给心累的人 人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的,那该有多好。 别让自己心累! 应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。 别让自己心累! 适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。   人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻的笑着 所以人们宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好。可是,说起来容易,做起来却是那么的难。   人之所以会痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。 其实痛苦并不是别人带给你的,而你自己的修养不够,没有一定的承受能力。你硬要把单纯的事情看得很严重,把简单的东西想的太复杂,那样子你会很痛苦。学会放下,放下一些所谓的思想包袱,坦然面对一切,让一切顺其自然,这样你才会让自己轻松自在。 人之所以不快乐,就是计较的太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多,不要看到别人过得幸福,自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象,或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的,人人都在追求高品质的生活,人人都想得到自己想要的东西,人人都在为了自己的目标,整天里忙碌着,奋斗着,得到了,开心一时,得不到,痛苦一世。 世界上没有完美无缺的东西,不完美其实才是一种美,只有在不断的争取,不断的承受失败与挫折时,才能发现快乐。   人之所以不知足,就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。大千世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不可能不幻想。 面对着诸多的诱惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不会因此而迷失自己?但话又说回来,有了知足心,哪会有上进心?时代在发展,生活在继续,我们需要不断地去努力,去追求,如果只满足于现状,一味地沉浸在自己的知足里,那还有什么远大的理想和追求了?   人之所以不幸福,就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话:“幸福就如一座金字塔,是有很多层次的,越往上幸福越少,得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多,其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受。只要我们用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边,只是这样的幸福常常被我们忽略。   人之所以活的累,就是想的太多。身体累不可怕,可怕的就是心累。心累就会影响心情,会扭曲心灵,会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累,被自己所负累的时候,只不过有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里,生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不现实。 不同时代的人有着不同的精神状态,以前,我们的物质生活很贫穷,但精神状态却很好;如今,我们的物质生活提高了,可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖,让自己背负着沉重的思想包袱,把事情考虑得太周全,这就造成了我们活的累。   为了寻找幸福,我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。   幸福是自己的感觉,需要自己细细去体会。幸福的距离,有时近,有时远,以为就在咫尺,转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水,喝起来淡而无味,却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福,懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。   幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟,看看身边的人,有幸福的笑容,也有落寞的情绪。再看看自己,还不是如此,有开心的时候,也有落寞的时候。人生数载,面临着许多考验,也会有很多的得到和失去,也有许多的成功和失败。   人,永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。人,真的是一个难以琢磨的生灵,最了解自己的永远只有自己。 生活不可能一帆风顺,开心是过一天,烦恼还是过一天,那为何不让自己开开心心地过
2014年又出给力新词 1. 上了贼船,就跟贼走 2. 女大十八变,越变越随便 3. 传销就是兔子专吃窝边草 4. 走自己的路,和爱情兵分两路 5. 是狼就炼好牙,是羊就炼好腿 6.都说姐漂亮,其实都是妆出来的 7.小鸟虽小,可它玩的却是整个天空 8.曾经的海枯石烂,抵不过好聚好散 9. 宁可去碰壁,也不要在家里面壁 10. 没有不变的承诺,只有说不完的谎言 11. 别扯那么远,谁保证你能活到那一天 12. 累吗?累就对了,舒服是留给死人的 13. 学学人家姜太公,钓的都是寻死的鱼 14. 古时一剑闯荡天下,如今一贱放荡世界 15. 谁对我的感情能像对人民币那样坚定啊 16. 自从买了保险,过马路都不用看红绿灯了 17. 一觉醒来我以为我长高了,原来是被子盖横了 18. 我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人 19. 我不介意你骗我,我介意的是你的谎话骗不了我 20. 你说你会等我回来,你是等了,还找了一个人一起等 21.结婚证和卫生许可证的唯一区别是,它不挂在墙上 22. 在你头上拉屎的未必是敌人,也可能是你楼上的邻居 23. 活着浪费空气,死了浪费土地,半死不活浪费人民币 24. 牛肉面里没牛肉不要抱怨,老婆饼里面不也没有老婆嘛 25. 不经历星期一上午的崩溃,就不知道星期五下午的可贵 26. 小学生是一队一队,中学生是一堆一堆,大学生是一对一对 27. 自从人晒黑了,脸色好看了,牙齿变白了,喝酒都不脸红了 28. 人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口 29. 如果你爱上了别人请别告诉我,我没有你想象的那么勇敢 30. 坏人做一件好事叫回头是岸,好人做一件坏事叫临天亮尿床 31. 哄领导开心就做做假,哄群众开心就做做秀;哄自己开心就做做梦 32. 结婚就是“明知山有虎,偏向虎山行”,可是‘不入虎穴,焉得虎子’ 33. 最快变成哲学家的是老公,最快变成经济学家的是老婆,最快变成战略家的是丈母娘。
2014年又出给力新词 1. 上了贼船,就跟贼走 2. 女大十八变,越变越随便 3. 传销就是兔子专吃窝边草 4. 走自己的路,和爱情兵分两路 5. 是狼就炼好牙,是羊就炼好腿 6.都说姐漂亮,其实都是妆出来的 7.小鸟虽小,可它玩的却是整个天空 8.曾经的海枯石烂,抵不过好聚好散 9. 宁可去碰壁,也不要在家里面壁 10. 没有不变的承诺,只有说不完的谎言 11. 别扯那么远,谁保证你能活到那一天 12. 累吗?累就对了,舒服是留给死人的 13. 学学人家姜太公,钓的都是寻死的鱼 14. 古时一剑闯荡天下,如今一贱放荡世界 15. 谁对我的感情能像对人民币那样坚定啊 16. 自从买了保险,过马路都不用看红绿灯了 17. 一觉醒来我以为我长高了,原来是被子盖横了 18. 我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人 19. 我不介意你骗我,我介意的是你的谎话骗不了我 20. 你说你会等我回来,你是等了,还找了一个人一起等 21.结婚证和卫生许可证的唯一区别是,它不挂在墙上 22. 在你头上拉屎的未必是敌人,也可能是你楼上的邻居 23. 活着浪费空气,死了浪费土地,半死不活浪费人民币 24. 牛肉面里没牛肉不要抱怨,老婆饼里面不也没有老婆嘛 25. 不经历星期一上午的崩溃,就不知道星期五下午的可贵 26. 小学生是一队一队,中学生是一堆一堆,大学生是一对一对 27. 自从人晒黑了,脸色好看了,牙齿变白了,喝酒都不脸红了 28. 人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口 29. 如果你爱上了别人请别告诉我,我没有你想象的那么勇敢 30. 坏人做一件好事叫回头是岸,好人做一件坏事叫临天亮尿床 31. 哄领导开心就做做假,哄群众开心就做做秀;哄自己开心就做做梦 32. 结婚就是“明知山有虎,偏向虎山行”,可是‘不入虎穴,焉得虎子’ 33. 最快变成哲学家的是老公,最快变成经济学家的是老婆,最快变成战略家的是丈母娘。
人与人 1、人在的时候 ,以为来日方长什么都有机会, 其实人生是减法, 见一面,少一面。 2、别人怎么看你, 和你毫无关系, 你要怎么活 ,也和别人毫无关系。 3、面子到底多少钱一斤,我们为什么要在乎别人的看法。 4、有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。 5、不闻不问不一定是忘记了,但一定是疏远了,彼此沉默太久就连主动都需要勇气。 6、不要在心情糟烂差的时候, 用决绝的话伤害爱你的人。 7、有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。 8、用心甘情愿的态度,去过随遇而安的生活。 9、所有的问题都是自己的问题。 10、有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。 11、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。可以没有爱情,没有名牌,但不能没有快乐。 12、其实,人都是很贱的,爱你宠你的人你不稀罕,对你冷若冰霜的却是穷追不舍。最后搞的遍体鳞伤的还是自己。 13、不要的东西, 再好也是垃圾。 14、真正的牛逼不是你认识多少人,而是你患难的时候还有多少人认识你。 15、那些不需要解释的事情, 从你张嘴那一刻起 ,你已经输了。 很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开! 距离,产生的不是美,而是诠释了不堪一击的爱情! 人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看不透、忘不了! 慢慢的,长大了,却感觉变沉默了,懂得多了,却不快乐了! 明明不是陌生人,却装的比陌生人还陌生。 在人之上要看得起人,在人之下要看得起自己! 上帝之所以创造指纹,是因为,他想让人们知道,其实每个人都有伤痕! 女人,不需要倾国倾城,只需要一个男人为她倾尽一生! 在乎才会乱想,不在乎连想都不会想!
达照法师《禅者的包容》 达照法师《禅者的包容》 我上学上了二十年,包括读佛学院十年,在学习的过程中,没有人告诉我心灵健康,心的背后还有一样很健康的东西。但是我师父告诉我了,回过头来看佛经,佛经里面有。必须认识到灵到底在哪里?身体大家都能体会到,思想,所谓的妄想,也能体会到。当我举起指头时,你想到指头,就是心,我们的妄想心。我把指头放下了,你的心在哪里?你还在想指头,就还会有一个相,不想的时候就没有相了。想有相,不想就没有相。我们平常有个误会,不想是不是就成了傻瓜了?所以很多事情我们都考虑得很周密,就是这种思想误导我们生生世世在这里受苦,所谓妄想颠倒,你想到是指头,这是小时候妈妈教的,是强加的,不是心的本来状态。在这个世界上,不论是身体还是心还是环境,哪一件事情不是学来的?只要是学来的,就是外加的,就是不标准,不肯定的,我们学得好,是学来的。因为你的思想可以表现为一个相状,这个相状是不固定的。我们在这里是学生,回去后有些是老师、有些是职员、有些是领导,不固定。 六道叫轮回,轮回就是动荡不安,不停地变动。回去是妻子,上班是职员,不停地轮回。我们的情绪,除了高兴的乐受、不高兴的苦受、不苦不乐的舍受之外,体会不到别的了。所以人一生的轮回,就是价值观不停地颠来倒去,颠倒妄想。当你把妄想停下来,你绝对不会变为傻瓜。我现在讲希望大家注意,把注意力集中起来,不要打妄想。你试试看,什么都不想了。你很听话,真的什么都不想的时候,我所说的每一句话,每一个字,声音的大小,内容的表述,你都听得很清楚,不需要考虑,不需要回答,这就是灵。
儿时的那瓶罐头 樊老师 小时候的冬天,是看不见新鲜的水果和蔬菜的,那时物质匮乏,运输条件差,县城街上的商店也没有卖的,人们能吃到一些果干儿和干菜,也就不错了。 在那寒冷的日子,人们唯一能吃上的水果也就是罐头了。而且一年也就吃两三回,还是生病的时候。 记得小时候,我有一次发高烧,嘴唇起皮,嗓子发干,说话沙哑。娘不时摸着我的额头,用湿毛巾给我降温,并对爹说:给老六买瓶罐头吧。 听说家里要给我买罐头,我马上有了精神,一骨碌从炕上爬起来,一瓶罐头的诱惑,让我努力抵抗着浑身的疼痛。 爹冒着大雪从供销社买罐头回来,狗皮帽子上,白茬羊皮袄上,挂了厚厚一层雪。爹抖抖身上的积雪,搓搓手,从怀里掏出一瓶白铁皮盖儿玻璃瓶罐头,我知道那瓶罐头肯定是温热的。 见爹拿出罐头,两个妹妹都围过去,他们都要抢着撕扯罐头瓶上粘着画有桔瓣的商标。那时拥有一块鲜艳的罐头商标玩,也是孩子们炫耀的资本,因为那时女孩子们都爱收集各种各样的烟盒玩,罐头商标少,就显得弥足珍贵。 爹把罐头放在红柜上,从抽屉里拿出一把一字改锥,一手扶紧罐头,一手用改锥小心翼翼地撬着罐头盖的铁边。 我坐在炕头上,用手指搓着脚趾缝里的泥,仰着个下巴壳子,望着爹慢慢开启罐头,哈喇子像是一小股麻油,缓缓地从嘴角流下,发干的嗓眼儿,顿时像个泉眼,我忍不住吞吐着口水。 功夫不大,爹把罐头打开。娘小心端着罐头,先给两个妹妹每人喂了两小勺罐头汤,两个妹妹把脖子伸过去满足地喝完罐头汤,都乖乖地去玩耍了。她们知道自己没有生病,是没有权利再继续吃的。 娘把罐头递给我,我紧紧抱在怀里,从罐头瓶里散发出清凉甜润的味道,如喝兴奋剂,顿时让我全身的血液沸腾起来。 我颤抖地握着小勺,喂了自己一口罐头汤,甜甜的,凉凉的,黏黏的,这难道就是传说中的琼浆玉液吗?三勺罐头汤下肚,顿觉浑身上下舒爽了好多。 把桔瓣含在嘴里,不咬不咽,像是含块糖一样,慢慢地吸吮着桔瓣甜酸的味道,最后只剩一块桔瓣薄皮,才断然咽下肚里。 把没吃完的罐头,重新盖上盖儿,放在我的枕边。在那个年代,一小瓶罐头不可能一次吃完,否则就显得忒奢侈了,每顿只吃三口两口的,两三天才能把一瓶罐头吃完。 一瓶罐头犹如一剂猛药。三天后,我的高烧退了,病情大为好转,晚上我又可以再被褥上翻跟头了,娘惆怅的面容上终于露出微笑。 那时农村的小孩都很皮实,不痒不挠,不痛不叫,一些磕磕碰碰的小毛病,从来不当回事。谁家小孩生病了,买瓶罐头,就是病愈的希望。如果说孩子一瓶罐头吃下肚,仍不见轻,那孩子的病真的就很重了。 后来生活条件越来越好,各种各样的罐头,如山楂、苹果、黄桃、葡萄、草莓、菠萝、樱桃,甚至是午餐肉、猪肝、茄汁鱼、兔块等等,像是报仇一样,被我统统吃了个遍。 但不论你怎么天昏地暗飞沙走石地吃,再也吃不出儿时生病的那瓶糖水桔瓣罐头的味道和感觉了。 或许是好东西吃多了,味觉也变得迟钝。 儿时的那瓶罐头,能治病,或许只是那个年代才具有的功效吧。
张家口城堡之广恩屯 七、广恩屯 ——广恩屯是张家口现存最小的兵堡。 广恩屯位于涿鹿县东五堡镇,距县城12公里。它始建于明景泰年间(1450年—1457年)。其时明王朝为巩固京师北部边防,在京西北长城沿线修筑了大量的城堡,而在各城堡四周要地又修建了数量不等的屯垦戍边的兵堡,广恩屯就是其中较有特色的一个。 据说,明景泰三年(1452年)保安州衙曾在此设过粥坊,以济移民,故取名“广恩屯”,以示“广施仁恩”之意。 广恩屯北面隔着宽阔的桑干河谷与鸡鸣山遥遥相对,南面是莽莽太行,位置十分显要。兵堡呈正方形,堡墙各长90米,占地8100多平方米。夯土城墙森然壁立,南北均辟有城门,北门里、南门外各有一影壁。北门为主门,门楣有石匾额,现只余一处豁口;南门今成正门,已重新凿阔砖砌。门楣石匾上书“广恩屯”三个大字。堡城四角曾建有高大的角楼,今已拆除。此外东、西、北三面还有护城壕沟,小小的兵堡倒有一种坚不可摧的威势。相传,四个角楼是王昭君出塞时,四名侍者幻化而成。也许昭君的传说里正寄托着边关人民对和平的深深地渴求。 广恩屯的特点就是小,据传当时仅有五户戍军居住。这么少的戍军,在战时仅仅起着为州城(保安州城)了望、示警的作用。1995年,屯内出土了土铁炮、火铳、手镭等70余件武器,却证明这里军事地位的重要。实际上,广恩屯是明代北部边防线上一个十分典型的军事化居民点,是明代大移民以填充边境地区真空地带的产物。历史上广恩屯建堡的时期,保安州地正是朝廷移民戍边的重点地区,广恩屯大概也兼有管理、保护移民的作用。 今天广恩屯丧失了军事价值,居民已全部搬到城外居住,除了相对完整的高大城墙外,城内只剩一座观音殿和一些残垣断壁了。观音殿建于明嘉靖年间(1522年—1566年),为卷棚式建筑。两面山墙内侧还完好地保存着古老的壁画,虽然因为时间久远已经变成深褐色,然而线条清晰,尘土之下的原本颜色也没有多少剥落。与众不同的是,画面被分隔成一个个场景,并编号题名,按顺序排列,像是连环画。上面除了佛祖、菩萨之外,还有大量穿着明代服饰的仕女人物,以及当时风格的园林建筑和室内陈设。构图类似明代木版刻印的绣像画。这些壁画笔法严谨细致,但明显不同于绘制北京法海寺壁画的皇家画匠的特点,更多地保存着与敦煌莫高窟一脉相承的民间画师的灵动之气。根据观音殿现存的一个明代天启年间的石香炉判断,壁画应该绘制于明末。据说,在日本古都奈良东大寺保存着一幅题材相同的作品,绢本设色,与广恩屯壁画同绘制于16世纪,已经成为日本的“文化财”(也就是国宝)。壁画的全称是《华严海会善知识曼荼罗图》,取材于《华严经》,表现的是善财童子为进入“法界”, 经历了54道“善知识”的参访,也就是修炼者自身知识圆满的过程。善财童子依次向文殊菩萨、弥勒菩萨、比丘、比丘尼、婆罗门、仙人王、医者、长者、少年、少女、娼妇等请益佛道,最后在普贤菩萨处,得到圆满的知识。在唐及五代的华严经变图中,只有9—12格画面,也就是从文殊起到普贤止。而像这样以54幅画面、连环画似的表现方法,却是15世纪明代所特有的,这样的手法更加能够体现《华严经》的博大幽玄,深沉宏丽。值得一提的是,类似作品存世极少,所以格外珍贵。 广恩屯南80米处还建有关帝庙、真武庙、地藏寺等清代建筑,现均保存完好。 广恩屯,一座桑干河畔的小兵堡,其独特的魅力正在于它是一段独特历史的见证。今天,当我们来到这里,从远远的田野里望去,仿佛又看到那些戍边的将士、屯垦的边民……
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