素雅乐 素雅乐
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《易经》为什么是群经之首 王万顺 《易经》这部书是一个文化奇迹，是中华智慧的源泉，它深刻体现了中华民族精神发生、发展的历史。《易经》是春秋战国诸子百家思想的源头，自汉代开始“易为群经之首”，一直到清代编修的《四库全书》分为经、史、子、集四部，头一部就是《易经》，《易经》一直具有群经之首的地位。 　　为什么《易经》能具有“群经之首”的地位呢？只要我们稍微回顾一下易学史，就会明白其中的缘故。据《汉书·艺文志》曰：“易道深矣，人更三圣，世历三古。”三圣指的是伏羲、文王、孔子。伏羲创立先天八卦，周文王设立后天八卦并推演六十四卦，孔子作《易传》。《易经》的成书历经五千年，由伏羲、周文王、孔子三位圣人共同完成。《易经》古经，由周文王著述，爻辞由周公（旦）撰写。孔子及其儒家弟子作《易传》十篇，全面阐释《易经》古经，使《易经》走进了哲学的殿堂。 　　《易经》的内容，由三部分组成。一是《易经》古经，包括六十四卦、卦名、卦辞、爻辞。二是《易传》，包括《彖传》上·下、《象传》上·下、《系辞传》上·下、《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》共十篇。三是易学，是指研究易学的人和书以及易学在各门学科运用的全部内容。《易》形成于伏羲到文王时期，此时的《易》还是一部宗教、巫术、算命之书。周文王之后五百年，春秋末期孔子及其儒家弟子，以德义思想对《易》进行了新的阐释，从而使《易经》成为一部哲学的书。 　　到了汉朝，汉武帝听从董仲舒”罢黜百家，独尊儒术“的建议，把《易经》列为五经之首。五经，即《易经》《书经》《诗经》《礼经》《春秋》。《易经》指的是《易经》。《书经》指的是《尚书》，意为上古之书，是中国上古历史事件和部分追述古代事迹作品的汇编。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收集周代诗歌三百零五篇。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，记载战国至秦汉年间儒家学者解释经书《礼仪》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《春秋》是孔子根据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订，《春秋》记录了鲁隐公（公元前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事件，成为儒家经典之一。 　　《易经》成为群经之首，与司马迁有着一定的关系。汉朝人开始是比较重视《春秋》的，但司马迁则说这个不行，说《易经》最重要，因为《易经》里面有一个大智慧，有一个核心价值观。司马迁是一个伟大的历史学家，也是易学家。他在《史记》中写道《易经》是“究天人之际”，说的就是一个阴阳问题。《易经》所讲的天地人三才之道，就是“天人之究”的问题。后来汉武帝、董仲舒也逐步接受了这个观点。汉武帝刘彻之后到汉宣帝刘询时，《易经》的地位又被拔高。当时的宰相丙吉提出《易经》是圣帝明王治太平之书，帝王应该用《易经》的原理，来创造一个太平盛世。到了东汉时期，班固写汉书，编了《艺文志》，正式把《易经》列为群经之首，得到当时官方的认可。从此，《易经》从群经中脱颖而出，其群经之首的地位坚如磐石从未动摇过。 　　伟大的中华民族创造了光辉灿烂的文化，而作为群经之首的《易经》就是这个文化的核心。它博大精深，源远流长，为中华民族留下了得天独厚的精神财富和经典的智慧。
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英国诗人写出“易经”诗集 全世界第一个用《易经》创作诗集的诗人
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就事论事 1,讨论观点不讨论人。 2,讨论具体事情，不谈论当事人。 3,讲就证据依据，不谈论虚无内容。
金庸武侠小说中跟易经相关的不只是武功 金庸先生对《周易》有着独到的见解和把握，并将《周易》学说融入到他武侠世界的武功、生活和理想之中，融入到对历史和现实、人性和人生、社会与文化、英雄与人格等的思考之中。 转自腾讯文化
【转载】易经成书背景 来源： 中国教育报 中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。　　成书时间：　　成于西周　　顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论，认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“为学者所遵信，可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围，是极有贡献的”。　　成于战国　　大多学者认为《易传》成书于战国，易传的成书问题，自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆、顾颉刚、冯友兰、郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称易传为孔子所做，若非司马迁之误，就必是汉儒刘歆所伪窜。根据《易传》的内容来看，应是在孟子、荀子的性命天道之学出现以后的作品，有明显的黄老道家与阴阳家色彩。
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为什么要学《易经》 来源：安阳晚报
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天地心兮人事间 @人事天地心
英国汉学家历时12年译著英文版《易经》 来源：中国新闻网
【转载】三字易经 古伏羲，观天地，绘河图，演太极，画八卦，文明启。实为阳，虚为阴，成三才，天人地，类万物，涵数理。乾三连，乾为天，乾为父，乾为刚，西北方，色白金。坤六断，坤为地，坤为母，坤为顺，西南方，黄土地。震仰盂，震为雷，震长男，震为动，东方木，阳升起。艮覆碗，艮为山，艮少男，艮为止，东北方，土性依。离中虚，离为火，离中女，离为艺，正南方，红色里。坎中满，坎为水，坎中男，坎为曲，正北方，色为漆。兑上缺，兑为泽，兑少女，兑为口，正西方，首饰金。巽下断，巽为风，巽长女，巽属木，东南方，色为绿。周文王，拘羑里，叠单卦，成复卦，六十四，卦相袭。六爻卦，更详细，识上下，知用体，通变化，合实际。乾元亨，万物始，初潜龙，性莫急，时机到，再腾飞。坤利贞，顺承乾，怀八方，容古今，功盖世，己不欲。屯初生，多磨砺，破厚土，涉山水，要成长，靠自己。蒙教育，在母仪，尊个性，多启迪，指迷津，开智力。需求雨，喻人欲，壑难平，推史进，财有道，正路取。讼乃争，为财色，呼正道，要法律，利与义，要统一。师为战，战必律，懂兵法，布大局，帅当先，永披靡。比为和，水润地，爱民众，亲邻里，同发展，大国立。小畜卦，讲文化，飘彩云，美天下，扬善德，成大家。履为礼，从鞋起，千里行，足下起，不知礼，何以立？泰长安，天地亨，阴阳交，上下通，顺民意，正作风。否泰反，不祥瑞，阳上行，阴下沉，失交通，脱离中。同人道，在大同，非山头，非同宗，怀天下，路子正。大有成，在品行，贵不骄，重百姓，日中天，有光明。谦德高，甘居下，不显山，古今夸，低调行，事业大。豫乐享，载誉满，位不正，上下瞒，谗君主，众人烦。随自然，识时务，人位变，方为亨，知活络，万事通。蛊卦象，安现状，如器皿，久不荡，洁自身，心胸畅。临下沉，深扎根，近平民，得人心，知真情，长智慧。观是管，号令显，用祭祀，一统天，做榜样，行示范。噬嗑法，有威严，抓要害，牛鼻牵，惩不贷，保民安。贲似面，人重脸，每天洗，修完善，德治国，誉满天。剥是门，防邪侵，立冬至，天下阴，锁门户，修本根。复元始，地中雷，乾初交，布祥云，冰雪化，春水临。无妄为，尚无为，承天意，依君愿，谋事前，找本源。大畜德，涵养高，平天下，是英豪，天外山，有节操。颐为养，要强健，欲养身，心地宽，首养性，善为先。大过卦，似只船，帝在舟，摇不断，小人陷，君子险。坎重坎，水涟涟，去上下，露笑脸，困境中，不悲观。离为日，双日现，明治国，公平显，必昌盛，火通天。咸下经，痴少男，求偶配，跪人前，感少女，婚姻连。恒长久，风雷走，夫唱歌，妇拍手，内外别，到白头。遁在山，有遗篇，说亢龙，依时断，激流退，美名传。大壮猛，种羊拴，牛长大，不让牵，强不中，羝触藩。晋日出，地平线，阳光下，雨露涵，润万物，福永远。明夷卦，与晋反，日落下，不见天，黑暗中，实力潜。家人和，沐春风，寒夜里，有温暖，男女贞，永相安。睽象奇，瞪双眼，为何事，泪涟涟，锅在下，位置反。蹇出塞，万重山，河千条，举步艰，苦中乐，景无限。解旱情，得民意，雷鸣后，天大雨，震四方，航标立。损自泰，钱上移，九三升，上六沉，民补君，祸来临。益警上，利下移，补百姓，破否局，走基层，官亲民。夬仰面，非长啸，非短叹，似大呼，象观天，孰能辨？姤为后，是皇后，此女子，胜五男，旺夫者，国运添。萃祭祀，用牛羊，大牲畜，最吉祥，万民聚，看君王。升地下，木植根，春风吹，破土临，细雨来，遍地芸。困于水，漂铁盆，风浪打，加雨淋，人生短，志永存。井蓄水，为养人，流不断，常淘新，淤泥生，不清纯。革创新，是根本，火焰上，罐中品，进为生，出已饪。鼎风火，气呈旺，柴不断，炼成钢，能佑主，国栋梁。震发动，撼天地，山在摇，水四溢，君临危，不畏惧。艮大山，紧相连，喻学习，无止境，为学进，为道减。归妹急，少女归，三四交，泰卦临，欲永泰，全在人。渐风山，木生巅，飞鸟来，栖树间，环境美，是关键。丰硕果，说雷火，龙图志，虎辅佐，闪电间，黄金锁。旅非游，君莫嫌，公堂上，镜高悬，吃得苦，做清官。巽有顺，要净根，先有坎，后悦心，政令行，在民本。兑双口，重交流，心相通，言必信，有诚意，友谊真。涣为散，起波澜，大水中，乘大船，横流时，本色显。节有序，慢慢滴，莫急躁，有条理，一缸水，碗来取。中孚命，装百姓，谁为佛？在底层，国为魂，民为灵。小过卦，心太满，不谦虚，必有坎，换位后，笑开颜。既济运，大平安，阴阳位，各在天，安思危，预防患。未济返，阴阳巅，火在上，水在下，难相融，不相干。天下事，重来演，古到今，皆循环，时空大，说不完。说易难，说易繁，识卦象，知数变，明六位，宇宙简。 张树旗　著
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九章
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中国易学之鼻祖伏羲
学习乾卦 ䷀ 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。
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【外交】易经吧来访，祝愿贵吧越来越好 易经吧特来贵吧拜吧，愿:易经吧与汉文化吧友谊长存。 谨祝汉文化吧能更上一层楼，吧友能快乐每一天。 易经吧入口：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D2%D7%BE%AD 易经吧的宗旨： 1.吧友们互相交流探讨易学的地方。 2.吧友们互相分享易学资料的地方。 3.帮助新人学习、了解易经的地方。 《易经》简介： “易”有变易（事物变化）简易（执简驭繁）不易（永恒不变）三义， 内容包括《经》和《传》两部分。 周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化， 并附以卦爻辞作简要说明。传说周文王演周易，其背景是周文王与商纣王之间的斗争。 因周有周密、周遍、周流等意，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。 其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。 是华夏人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。 在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象， 亦是中华文明的源头活水。 夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》， 并称为三易。《连山》与《归藏》长期亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。 故我吧暂时以探讨《周易》为主，在此欢迎各位道友一起钻研大道奥秘， 弘扬国学精神，传承华夏本土文化。
船大占注 :-)
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有看世界杯球赛的吗？ 德国？ 阿根廷？ 我猜德国赢。
中国易学历代圣贤之陈抟
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