跑路将军 跑路将军
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关于诺诺有太多的误解了,简单捋一下感情线 很多人说诺诺是渣女,对凯撒不忠,或者对路明非不负责还要撩拨啥的,其实要怪只能怪龙族小说拖的时间太长了,长到人们往往忘记了前面的情节,这里试着从诺诺的角度捋一下。 龙一时诺诺从点电影院带走路明非,此时对路的感情就是一个大姐姐对一个受委屈的小衰孩的同情,小说里写的很明显,此时的诺诺是系出名门的红发小巫女,是凯撒的未婚妻,无论从哪个方面来看都没有喜欢上路明非的理由,山顶看烟火那段,有人说诺诺是在撩路明非,其实书里也写了此时的诺诺对路明非是不设防的,完全是大姐头带着笨蛋小弟的感觉,她知道路明非喜欢自己,但诺诺本身这么优秀,被人喜欢太正常了,她自己有说的就像幼儿园的小学弟喜欢上漂亮的学姐一样,以后自然后忘掉。此时的路明非和诺诺是不匹配的,路明非除了身上的孤独感让诺诺想到从前的自己,从而产生保护的想法,没有其他任何能吸引女孩的地方,如果是龙一诺诺爱上了路明非,那才是剧情设置不合理。有人说诺诺明明有婚约还是怂恿路明非用三个月特权追自己是渣女行为,新版的龙族里也解释了,诺诺是想如果路明非敢提出来自己就借这个机会是劝路明非断了念想,哪知道我们明妃不是一般的怂货,咬死不肯开口。龙一结束时诺诺被龙化的明妃献祭生命拯救,但诺诺自己不知道,虽然潜意识里有印象,但公开的说法是凯撒杀死龙王救了诺诺,所以在龙二里面对凯撒的求婚诺诺会松口。书中也不止一次写过诺诺对凯撒没有特别喜欢的说法,只是觉得和自己匹配。这个不难理解,面对凯撒这种极品贵公子对自己专一的追求,有几个女人能找出理由拒绝呢,龙二里借诺诺和苏西的对话也说过,诺诺不知道为什么要结婚,她对自己的爱情还没想清楚,答应凯撒是因为合适,是因为凯撒救了自己符合诺诺心中那个父兄一样强大的男人拯救自己的影像,诺诺心底里是一个缺乏安全感的女孩,她需要一个强大的伴侣去不计一切的保护她,在生活中凯撒完全符合这个人设,所以在北京诺诺溺水被救后会接受凯撒的拥吻,她可能以为这就是她所希望的归属。反观龙一龙二路明非的表现,路只是对诺诺有着深深的爱意,可以不惜生命去保护她,但是诺诺并不知道,而日常中的路明非还依旧是个衰小孩,这样的路明非会让善良的诺诺产生保护欲,一直想着要照着他,但不会产生爱上他的想法。苏西龙二里也说诺诺这样会让路明非会错意,但那只是诺诺从路明非身上看到了从时候的自己,只是心软不愿意看到路明非难过的样子,但这些于情于理都不足以让诺诺动摇,毕竟此时的路明非和凯撒是在差距太多了没有人会因为怜悯而爱上一个人,这里说诺诺渣,其实那是诺诺的善良。 龙二里诺诺泡温泉一段曾经溺水并喊出路明非的名字,那应该是当时在三峡水下她的侧写认出了路明非,所以潜意识里喊了出来,也因为如此所以会对路明非更上心,但实际上诺诺此时还不知道是路明非救了自己,所以会有一些奇怪的感觉,会在北京遇到镰鼬的时候打电话让路明非逃命,这时候诺诺心里还是认为路明非是一个需要自己保护的小孩,他们的感情也只是路明非的一厢情愿单恋而已,这么写也很符合逻辑,如果在龙二里写诺诺因为路明非而拒绝凯撒求婚,那会显得突兀且无法解释。 龙三的东京之行是路明非的成长,作者安排这时候诺诺去了马耳他学习新娘礼仪,连凯撒的电话都接不到只能怪偶尔通过诺玛联系,这是作者有意为路诺线做的铺垫,为了追赶上诺诺,明妃必须成长,而成为需要时间和历练。所以此时的处理等于是把诺诺冷藏在了马耳他,包括诺诺和凯撒的交往都被冻结,而一年多的时间里诺诺在马耳他岛一个人过的并不舒心,所以后面忽然遇到了升级归来的路明非会有眼前一亮的感觉,书中说诺诺从马耳他的浴缸里捞出路明非,第一眼觉得自己认错了人,因为这时候的路明非已经成为可以和诺诺相匹配的人了,这也是作者一番苦心的安排,喜欢一个人,总不能只是说我喜欢你可以为你去死,然后就指望着女神施舍下怜悯的爱情吧,喜欢她就要追上她的脚步让自己优秀起来,优秀到可以吸引住她的目光,我觉得作者这种处理更好,不想有的小说莫名其妙的男女主就爱的要死要活完全没有理由。 龙四里的情节说是逃亡不如说是诺诺和明妃的一场公路旅行,在马耳他过了那么久枯燥乏味的生活,忽然和老朋友一起去开启神秘的冒险,就是普通女孩也难免心动,何况是诺诺这样的小巫女,所以虽然是被绑架去了中国,但诺诺是不反对的。一行人的中国行作者又大费苦心,把楚子航的光辉经历按到路明非身上,为路打造完美的人生经历,细看诺诺与路明非之前几部的轨迹,基本是没有交集的,现在安排诺诺来到路明非出生和成长的故乡,这就是作者安排见父母的节奏啊,仕兰高中校庆把路明非抬到了天上,就是为了给路明非加分,让诺诺眼中的衰小孩变成嗯看起来还挺风光的小伙子啊,这是改变诺诺心中路明非印象的重要铺设,不然诺诺对路明非的感觉永远都还是大姐头保护小衰孩,而这种情感是不会发展成爱情的。
胡说八道十绝阵 封神前半部写三十六路伐西歧当以闻太师西征一役最花笔墨,其中十绝阵故事更是人人烂熟,其实十绝阵本身本来应该有更大的想像和发挥的余地,但在原著中为了突出后来的赵公明黄河阵情节而被淡化了,类似的还有在后来的万仙阵等情节,都往往给人以雷声大雨点小虎头蛇尾的感觉,开场好壮阔的气魄,但发展下去都慢慢变成单挑或群殴局面,不禁为作者可惜。吧里盛传老许乃是穿越去商朝的现代人如果真是这样,那与十绝阵相对应的当是现代社会的哪十大奇景呢?1 天绝阵秦天君的天绝阵为十绝阵之首威力自然非同小可,书中言道 话说秦天君讲天绝阵,对闻太师曰:“此阵乃吾师曾演先天之数,得先天清气;内藏混沌之机,中有叁首,按天地人叁寸,共合为一气。   若人入此阵内,有雷鸣之处,化作灰尘;仙道若逢此处,肢体震为粉碎,故曰天地人也。”有诗为证:“天地叁寸颠倒推,玄中玄妙更难猜;神仙若遇天绝阵,顷刻肢体化成灰。” 可见天绝阵的杀手在于阵中的万钧雷霆,与其对应的自然景观当非雷暴莫数,中国并不是雷暴天气的多发地带,在中国有幸常看见雷暴天象的地区多在长江以南,以广东的雷州半岛与海南岛为最,以此我们不难想像天绝阵主很可能籍贯在五岭以南,这也应了闻太师东海访友的典故,所谓东海,对于地处西北以安阳一带为核心的殷商而言统统可算是东面了
申公豹的神秘的出身考 申公豹是昆仑上唯一的异类,在所有玉虚弟子中间他是唯一的背叛者,近来本将军考古癖发作,来了个追根问底,终于被我发现这里面有着极大的黑幕,所以说看封神对锻炼侦探思维很有好处,很多线索都藏在文字下面,水落石出时才会下人一大跳过去听老人们谈论封神时,提到申公豹就说这是个豹子成精,当时只是一笑了之,以为这和说法海是蛤蟆精一样是纯熟民间的偏见,但在重读姜子牙拿到封神榜下昆仑那一段时,我发现这种说法并非毫无依据,且看申公豹第一次出场时和姜子牙的一段对白申公豹怒色曰:“姜子牙料你保周,你有多大本领,道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证:   “炼就五行真始诀,移山倒海更通玄;降龙伏虎随吾意,跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈,喜时大内种金莲;足踏霞光闲戏耍,逍遥也过几千年。”   话说子牙曰:“你的工夫,是你得的;我的工夫,是我得;岂在年数之多寡?”从申公豹的这段诗中我们可以发现他自称有几千年的修为,虽然在诗里有夸张的可能性,但我们接着就发现姜子牙自己也承认自己修为的年数不及师弟申公豹,这就出现了一个很奇怪的现象,按说姜子牙作为师兄,他在昆仑修道40年,那申公豹作为在他之后的师弟,修为就应该在40年以下,怎么会倒转过来,师弟反而比师兄年长呢。此时结合申公豹在诗中对自己身家的表述,我们不难做一个大胆的推论,即申公豹是昆仑山上唯一并非以人身修道的弟子,前面所谓几千年的修行只是修成人身的修炼,然后再拜入昆仑门下,就像笑傲江湖里面华山派的劳德诺,属于带艺投师,这就不难理解为什么他会姜子牙听都没听说过的砍头飞升的邪术,书中说“其头盘旋,只见一些黑气”这明显是妖术的描写方法,当时南极看见了第一反映就是大骂孽障,在书中只有对非人类才会用这种措辞啊,正常情况下哪有师兄对师弟说这种话。如果我们假设申公豹是非人成道,这就不难理解为什么他能在截教如鱼得水和众人打成一片了,也不难理解为什么在玉虚从老师到各位师兄弟对他都没什么好感,在昆仑强大的种族歧视面前,申公豹无疑是及其不受欢迎的角色,这也许才是他处处和本门为难的原因,鉴于申公豹在封神里招揽各路神仙的特殊角色身份和元始本身对非人修道的极端排斥,我们甚至可以推测元始之所以收申公豹为徒就是为了借用他非人的身份便于招揽各路人物,这也解释了为什么昆仑上只有他到处受自己人排斥,在昆仑种族主义者眼力,他根本就是昆仑权宜之计的暂用品而以。而如果再想到前些日子有位道友挖掘出的申公豹在万仙阵总督万仙的风光身份,我们甚至可以猜测,申公豹的真正身份是否是截教的卧底(天啊。。。)就像劳德诺为嵩山在华山卧底一样。是阐截矛盾由来已久的产物。。。我想象力太丰富了,看来封神背后的斗争无日无之啊
别眼看封神 欢迎大家一起帮忙设计封神人物 看日本漫画是俺的人生乐事之一,不过就近几年的行业现状来看,却大有画风愈工,架构愈精,人设愈吊诡而故事性愈发老套的趋势,不要让我列举证据,太烦琐且不是这个帖子所要关心的,俺是属于手捧着圣斗士长大那批人,日本漫画对于俺来说不亚于一场接受新世界的思想启蒙,所以对日本漫画现状是深感痛心,倒不是说现在没有优秀的漫画了,而是现在的日本漫画业界经过了彻底的商品化洗礼而逐步进入稳定的中年阶段,市场各方面的发展已臻完备,这样的好处是漫画业的空前繁荣(在日本,漫画已经成为国民经济的支柱性产业)但多产的负面效应是对大众口味的一味逢迎而缺少了漫画家的主创意识,简单说就是作者的创作是在被读者牵着走,漫画越来越像肥皂剧,虽然这些漫画家们的技巧已经完全纯熟,但就像是找到了稳定工作的专栏作者一样,没有了年少轻狂时的那种天马行空虽然清涩但处处透着灵感与创意的感觉。日本漫画走出骚动激昂的青春时代转入安健的中年。这是他的幸运却也是我等死忠漫画迷的悲哀。。。(默哀3分钟)进入正题,日本版的封神演义本将军虽然久仰其名,但却没有彻底通读过,本将军稍稍存了点私心,封神和漫画都是俺心头所爱,封神是座巨大的素材宝库,本将军自小就向往能有一天创作出自己的封神漫画(野望啊野望),所以在看到有优秀剧情的漫画或小说时,头脑不自觉的就会往封神的素材上靠,整个人久久的沉浸在自己的封神世界中不能自拔(呵呵傻笑目光如痴口带白沫如羊角风发作状)好了,开始正文(原来前面那么多都是废话啊。。。观者愤愤状)如我上面所说,封神最大的贡献就在于他提供了一个神话世界的模板样式,好比西方的龙与地下城体系,他提供了丰富的关于人物,装备,法术,战争以及故事情节的素材,这是一个完整的世界环境,我们可以动用我们的想像力结合这里用之不尽的素材来搭建属于自己的天空,好比建立在龙与地下城体系上的诸多精彩小说和游戏如博得之门系列,简单的说封神为我们的想像力提供了一个扩展的平台,每个人都能在书中发现属于自己的封神故事,我们对封神的狂热兴趣在于我们能在其中满足自己的想像,我们不断的在讨论万仙阵十绝阵的细节,讨论杨戬的为人,讨论阐截二教斗争的始末,讨论封神背后的矛盾与阴谋,这有许多甚至可能是原作者都没能想到的,封神为我们建立了一个开放的世界,容许我们的想像力进出其间,这也不是现在才有的状况,自封神问世以来,无数的中国神魔小说都借鉴了其中的设定,这充分证明封神在中国神魔故事中占据着龙与地下城体系的独一无二位置。上世纪初英国人有感于本国没有真正的创世神话而创作了永恒的经典——指环王系列小说,在当代中国,也有人感叹咱们中国的神话缺乏系统性而模仿龙与地下城开始了九州缥缈录的创作,其实封神本身就提供了一个优秀的神话世界体系枯燥的理论性东西介绍完毕,下面介绍的是本将军的一些灵感,这可是俺留着准备将来当漫画或者游戏素材的东东
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