柴大官人 柴大官人
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【晓明哥生日有奖互动】来自皖新的祝福 #黄晓明1113生日快乐# 花儿会记得雨露的滋润, 大地会念得阳光的温暖, 天空会想起星星的陪伴, 树丛会惦念鸟儿的嬉笑。 而我不会忘记你生日的来到:祝生日快乐!最初识你是在《大汉天子》里,年少时轻狂无畏,成熟时沉稳沧桑的少年天子。 但是我也不会忘记,学校里的电视上播着《上海滩》,当你拿起双枪的那一刻,现场看电视的迷妹们一片尖叫,似要冲破耳膜。谁能想到电视里这么酷的你,私下里经常搞怪**。耍的了帅,卖的了萌,扮的了酷,犯的了二,来逗得大家哈哈大笑呢! 晓明哥还对粉丝超好,为粉丝办一场烧烤大party等等………… 对爱豆掏心掏肺的粉丝常见,如此宠粉的爱豆却难得,晓明哥就是传说中的“别人家的爱豆”呀!对于自己,是否曾梦到过晓明哥如此深情的望着你,与你梦中相会,为你献上一捧娇媚的鲜花。接下来,咳!我们的重点来啦~~~~ 即日起到生日当天(11月13日), 参与晓明哥是生日送祝福活动。 点赞最高的前三位将会获得企鹅提供的(一人30Q币一份)。 盖楼口令:对晓明哥的生日祝福语以及最想说的话。 活动截止时间为【2017年11月13日晚上10点】, 活动结束后我们会第一时间统计出活动名单并在此帖中回复 。 礼物虽轻,贵在心意。我们对晓明哥的喜爱不会停, 小伙伴们快来送上你的生日祝福吧 !最后奉上藏头诗一首 生日快乐哦 晓看天际挂晨星 明心尘缘自有情 生平最爱一壶酒 日月轮转君当赢 快步谁人跟在后 乐享尊崇坐敬亭 说明:皖新的百度ID莫名其妙被封了,现在还没有解封,由我来代发。
【原创】杨志卖刀原在颍州 杨志卖刀原在颍州 宋代无名氏所作讲史话本《大宋宣和遗事》,或经过后人增益。该书自历代帝王荒淫误国开始,至宋高宗定都临安为止,分“元、亨、利、贞”四集,其中元集的后半部和亨集的前半部讲述了水浒英雄的故事,是后来成书的《水浒传》之蓝本,却也有相当大的差异。 在《大宋宣和遗事》中,杨志卖刀的故事发生在颍州,文字不多,且录于下: 先是朱勔运花石纲时分,差着杨志、李进义、林冲、王雄,花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人为指使,前往太湖等处,押人夫搬运花石。那十二人领了文字,结义为兄弟,誓有灾厄,各相救援。李进义等十名,运花石已到京城;只有杨志在颍州等候孙立不来,在彼处雪阻。那雪景如何却是:乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。 那杨志为等孙立不来,又值雪天,旅涂贫困,缺少果足,未免将一口宝刀出市货卖。终日价无人商量。行至日哺,遇一个恶少后生要买宝刀,两个交口厮争,那后生被杨志挥刀一斫,只见颈随刀落。杨志上了枷,取了招状,送狱推勘。结案申奏文字回来,太守判道:“杨志事体虽大,情实可悯。将杨志诰札出身尽行烧毁,配卫州军城。”断罢,差两人防送往卫州交管。正行次,撞着一汉,高叫:“杨指使!”杨志抬头一觑,却认得孙立指使。孙立惊怪:“哥怎恁地犯罪?”杨志把那卖刀杀人的事,一一说与孙立。道罢,各人自去。那孙立心中思忖:“杨志因等候我了,犯着这罪。当初结义之时,誓在厄难相救。”只得星夜奔归京师,报与李进义等知道杨志犯罪因由。这李进义同孙立商议,兄弟十一人往黄河岸上,等待杨志过来,将防送军人杀了,同往太行山落草为寇去也。 所谓花石纲,是指宋代为皇帝运送奇花异石的特殊运输交通名称,宋代陆运、水运各项物资大都编组为“纲”,如马以五十匹为一纲,米以一万石为一纲,运送花石则十艘船称一纲。宋徽宗书法绘画造诣精深,政治上却是载入史册的昏君,为满足其私欲而兴起的花石纲之扰,波及两淮和长江以南等广大地区,而以两浙为最甚,令民众苦不堪言。 宋代运送花石纲,水路远较陆路便捷。笔者查《中国历史地图集》第六册,可知从汴梁(今开封市)至太湖,沿蔡河东南而下,在蔡口镇转入颍水,于寿州转入淮水,在清江通过里运河下扬州,抵太湖。在这条水运渠道上,颍州恰是必经之重镇,杨志卖刀的故事发生在颍州,自是合情合理。施耐庵在撰写《水浒传》时,以生花妙笔,不仅为柴进、花荣、徐宁等十二指使各自撰写了精彩故事,更将杨志卖刀的故事发生地从颍州移到了汴梁,为那恶少后生命名为牛二,让杨志出身于名人之后、面目丑陋却一身好武艺的杨志在天子脚下受辱于小人,使之报国无门,凸显了杨志的不得志,让人读来为之叹惜。
【原创】办年货 办年记 文、柴进 吃过腊八饭,就把年来办。眼瞅着街面上车水马龙,道两旁商家的红灯笼高挂,街边卖春联的小贩也多了起来。 走在街边的我手里提着一大袋蒸馍,那是在红旗饭馆门口买的手工馍。回到家里,首先闻到的是熟悉的油香。厨房里,妻子正支着油锅炸花生、炸鸡块,为过年做准备呢。女儿不在家,房间里有些冷清的感觉,现在的年似乎没有以前热闹了。 在我的记忆中,办年是父母心中的大事。各种各样的年货要备齐,需要花不少时间呢。屈指算来,老界首的传统,所谓年货是分两大类的。一是家庭自备的食品类,再就是购买的礼品类。 小时候记得很清楚,过了腊八,家里就忙碌起来了。母亲从夏庄请来了姥姥和舅舅,在家里的煤球灶上架起油锅,每天晚上都炸东西。这个红盆里用油盘着细细的面绳,炸出来就是香喷喷的馓子;那个红盆里盛着满满的面糊,姥姥左手捞一把握在手里,轻轻一攥,从指缝里冒出的小面团被姥姥用右手抹到油锅里,飘起捞出锅,就是炸好的绿豆丸子了;那边的盆里放着拌好粉芡的小肉条,炸出来就是我最爱吃的小酥肉……当然,还要蒸馒头,炸鸡块,炸鱼块,炸麻叶子,这些预备好的年货,要一直吃到正月十五元宵节呢。 这段时间,我和弟弟照例是口袋里塞了两毛钱,被撵到外面去玩的,免得在家里碍事。我是个喜欢热闹的人,即使母亲不高兴,也要偷偷溜回来,乖乖地蹲在姥姥身边,等待姥姥把一个丸子或者是一块小酥肉塞到我嘴里。我知道炸菜的油是母亲从油厂灌回来的大豆油,平时吃的油都是混合油,也只有年节时分的油才是最香最醇的。头顶上,二十瓦的灯泡不算太亮,炉火映红了母亲的脸庞,也让姥姥的白发在我的眼中分外清晰,满溢在屋子里的,只是新年的欢喜。 再后来,年纪渐老的姥姥很少过来了,母亲炸制的年货也越来越少了。文革结束之后,人们的收入越来越高,做生意的越来越多,忙碌的父母也没有太多的精力来大盆大盆地炸制预备年货了,街面上有炸丸子的,买来就可以了。到现在我们年青一代立门撑户,自备的年货就更少了,简单地炸一些吃食也就行了,不够的可以去买。当然,乡下的岳父岳母还是秉承着传统,这两年给我们送来了不少自炸的麻叶子和丸子。 年夜饭吃过,进入正月,就是走亲戚的辰光了。依照传统,每年去姥姥家、舅父家、姨家,都是母亲预备了竹篮大筐,里面装着宏兴果店的盒装果子,备上两瓶沙河特曲,外加馒头麻叶什么的,跟随母亲去长辈家拜年。不过,时代在变化,每年的走亲戚礼品也是越来越丰富,街面上有着更多的年货可以选择。礼品装的酒,成箱的饮料,还有各色本地或外地的年货特产,任意选吧,少了可是拿不出手,走亲戚的花费也越来越多,不过,多也乐意,什么时候都比不上亲戚们团聚最快乐啊。 载于2014年元月30日《阜阳日报》
【自说自话】我有一个梦想 跟朋友们在一块聊天,忽然谈到健康问题。 某朋友发问:你知道那个地方癌症患者最多? 或许是受了最近新闻的洗礼,大家一致的回答是:沈丘! 这是我们上游的城市,最近负面消息多多。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fhealth.zjol.com.cn%2F05zjhealth%2Fsystem%2F2007%2F09%2F26%2F008833367_02.shtml&urlrefer=39b97b5e8069cda532abd99966a59626 我们和这个县城共用一个沙河的水,对于我们的生活大家也充满悲观。 某朋友摇头,他说不对,癌症患者最多的是在广西巴马。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmoy988.blog.163.com%2Fblog%2Fstatic%2F182273338201110179411134%2F&urlrefer=500f589fcb7785a8ebe754899e138eaf 经过媒体的宣传,全国各地的癌症患者蜂拥而至,不说它最多也不行。 我们其实都知道,一个城市的现代化,其实是工业的现代化。 但是,工业化的后果就是污染,地球人都知道。 而在中国,有哪个城市不发展工业呢? 我们的收入也得益于城市工业化的发展,在这里享受了工业化发展的我其实没有发言的资格。 但我总是在想,我有思考的权力。 我希望我们的我所居住的城市未来的走向是一个很大的村庄,巴马那样的村庄。 我们不再引进任何企业,现有的企业也一天天消失,直到有一天我们回归农业城市。 田间地头都是果树,我们呼吸着遍地草与野花的淡香,天空飘荡着柴草形成的淡白色炊烟。 嗯,或许我们的口袋中注定空空荡荡,而我们的脸上却是笑容满满。 癌症患者多又怎样? 我们欢迎他们的到来。 对不起,我只是一个无力改变现实的书生,请原谅我的胡思乱想,以上文字源于我的梦,如此而已。
【柴进散文】乡关何处   乡关何处     我姓柴。   打记事起,父亲就不断地告诉我,我所居住的城市不是故乡,我的故乡是在河南省周口市的边缘郊区,一个叫做柴堂村的地方,那里是我们真正的老家。于是在需要填写表格的时候,籍贯那一栏我永远都填上河南周口四个字。尔后,父亲回到周口的时候有时也带着我。每每下了公路,我们父子步行六、七里地进入那个很大的村庄,我看到路边的人们远远望着父亲就打招呼,父亲回应着,脸上充满了笑意。   我知道这个村子对于父亲是刻骨铭心的。年轻的他闯荡到安徽界首安了家,但是他永远无法忘记他的出生地,就像现在的我,感觉上无法离开界首。下学后我也多次按照父亲的指示拜访故乡,印象中,除了居住者的口音不同,这个很大的村子跟界首郊区我的姥姥家似乎没有什么不同。嗯,同样的树木围绕着村前村后,都能够赤脚在地头沟边抓蟋蟀、挖蛐蟮,这使我自始至终对这个村子充满了好感。当我读了更多的书,对这个世界开始展望的时候,我对自己说:我的故乡是在柴堂村,那里是我的梦想之地。   父亲是三兄弟,他是老小。我从未见过大伯,他去世的很早。父亲在界首立住脚后,常常把二伯接来小住。二伯像父亲一样身材高大,累年在地里劳作,远远比父亲强壮。再后来,父亲的厂子倒闭了,一年两三次回柴堂村,就成了父亲的大事。我很喜欢这位“二大”(界首土话中对二伯的称呼),无论是在界首还是在柴堂村,总是围在他身边听他叙话。“二大”说我们柴姓原本不是在柴堂村居住,是在一个说不清的年代,从很远的地方迁移过来的。当年先祖是三兄弟,在柴堂村落脚之后,害怕村里人欺生,就分了三姓:邱、柴、吴,各自娶妻生子,繁衍生息,至今在周口这三兄弟的后人都知道邱柴吴三姓是一家。这个奇特的故事勾起了我的好奇,再追问下去,“二大”却说不清了。“二大”说原本是有族谱的,按字排辈,来龙去脉,一目了然。可是文革期间族谱被毁掉了,只记得看过族谱的老人说,当年这三兄弟的老家有一个很明显的特征,就是有一棵很大的大槐树。   大槐树!   是的,是大槐树。   我忽然茫然了。“问我家乡居何处,洪洞县里大槐树;问我家乡在何方,大槐树上老鸹窝。”乱读书的我突然记起了这几句顺口溜,原想从“二大”那里理顺先祖流浪的足迹,却到这里断了踪迹。熟悉移民史的人都晓得,历史上有几次大迁移,洪洞县都是著名的中转站,不少背井离乡的人害怕失去对故乡的记忆,就把最易记的大槐树作为故乡的标记,想来我这邱柴吴三位先祖也是如此。在这三祖之前,他们三兄弟来自何方?那就是永远的谜了。   岁月流转,“二大”去世后,过了几年,父亲也去世了。像父亲一样,我每年也去拜访那个属于父亲的村庄,那里也有着我的亲人,是我不能遗忘的老家。只是多少隔了一辈,走在柴堂村的黄土路上,没有了父亲的村庄我开始感到陌生,虽然那里的亲人热诚依旧,但我却觉得似乎没了根,轻飘飘的。要如何找回这种感觉呢?我不知道,也许有朝一日会去大槐树那边看一看吧。   现在,我的两个女儿也长大了。从我的口中,她们知道那个似乎很遥远的柴堂村是她们的老家。身为工人的我收入并不高,也很少像父亲一样带着她们走回去,在某种意义上来说,越来越高的路费是一种负担。于是在女儿们的心中,她们的老家应当就是界首了,现在要填写的那些表格,也很少有籍贯那一项了。事实上在界首长大的我,最终只能把界首这个城市作为自己寄托梦想的故乡。柴堂村还近些,而大槐树,却是更遥远的想象了。   对于记忆中的故乡,我曾经于茫然中写下过一首小诗,那时候痛苦而混乱的思维,其实跟现在没有什么区别。     心中的悲歌    在我内心的深处 时时鼓荡着岁月的风 遥远的山 灵动的水   让我追寻旧梦而不能自拔   梦中的女子   只一回眸   足已使我心碎    故乡在哪里   谁可告诉我   故乡在哪里啊?   尘世中   我们都是流浪的小孩   永远找不到回家的路     作者:皖界首市委老干部局 柴进   邮编:236500  
让我们共同凝聚诗歌的力量 ——欢迎参加新春诗会 让我们共同凝聚诗歌的力量 ——欢迎参加新春诗会 春天已经来了,您的心灵开始放飞了吗? 让我们共同汇聚在界首市老年大学,相互交流对诗歌的热爱和对文学的热情。迎接春天的到来,新春诗会,期待您的参与。 诗会主题:我们心中的春天。 诗会地点:界首市老年大学二楼大教室。 诗会时间:2013年4月19日(星期五),全天。 上午为古体诗词专场,九点正式开始;下午为新体诗专场,三点开始。 诗会要求:我们是纯民间行为,凡愿意参加诗会的朋友,请您携带自己最满意的作品二篇报名。题材自定,长短不限。原则上要求作者主动朗读自己的作品,也许您的嗓音不够完美,但是,只有您最理解自己作品的内涵。 稿件收集:1、电子版可投寄至[email protected]或跟帖,请注明参加新春诗会。2、手写或打印稿可直接交付老干部局柴进,手写稿在收集后统一打印。作为活动的一部分,稿件在活动结束后由诗会组织者发布在网站,不愿意把作品发布在网上的,请提前说明。3、稿件将择优刊载于《新阳诗刊》,内部自费刊物,没有稿费,凡入选者均可获赠一册。 君子之交,淡淡如水,我们将备好茶水,期待你的到来。 希望热爱文学的您不要错过这个与文友交流的机会。 召集人:闫自忠 柴进
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