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泛论中国和田玉玉文化 一、和田玉是史前三大玉板块的后起之秀 史前三大玉板块中的“板块”二字是从地质构成和造山运动的“板块说”(《中国大百科全书.地质学》11页)借用的,两者本身含义并无太多的共同处。从我国古文献记载和20世纪下半叶发掘出土的史前玉器的玉材、器型、功能等特征来看,确实存在着三大板块互为碰撞、互为融合地现象,并且铸造了文明时代的统一性、一元性的玉文化。为了阐明本文的基本论点,笔者曾于2001年底撰写《中国古代三大玉板块论》供《上海博物馆集刊》公开发表。 三大玉板块是: 1、殉圩琪玉板块:殉王于琪是产于我国东部地区的玉材,被誉为“东方之美者”(《尔雅·释地。》),实为“夷玉”,即属东夷地区之美玉(《周书》),包括今山东、东北三省及内蒙东部地区。其主要产地为岫岩县偏岭山上及其细玉沟坡地和溪流之中,还可能有其它多处小矿藏。被启用的上限为距今12,000年,有三件玉片出于海城仙人洞旧石器遗址。到了距今8,000年的兴隆洼文化和查海文化,近年来在其遗址出土了非生产性的生活用玉和装饰性玉器。其代表性玉文化为距今五千多年的红山文化,出土了玉龙、玉勾云形器、玉圜形器、玉兽首块以及玉龟(鳖)等典型玉器。此时已发明了旋转性砣具,治玉工艺彻底地从制石工艺分离出来,成为独立的琢玉手工业,并且出现了制玉的专业玉匠。 2、瑶琨玉板块:瑶琨分别被训为“玉之美者”和“石之美者”(《说文》)。瑶琨可能为越语,训为玉,分布于今江苏、浙江以及山东、安徽、广东的部分地区。瑶琨产于今溧阳县小梅岭及句容茅山,最早者出于距今7,000年的河姆渡文化,继之有马家浜文化和崧泽文化,均出土了玉块、玉璜等装饰性玉器。至良渚玉文化,达到瑶琨玉板块玉文化之巅峰,其代表性玉器为璧、琮、梳背、钺、镯、带钩等器。良渚文化诸部落酋邦遭遇洪水而四处逃散,其玉文化辐射到山东五莲丹土、安徽中北部、广东曲江、甘肃齐家文化、陕北神木石峁和延安芦山峁以及山西襄汾陶寺文化。 3、球琳玉板块:球琳即缪琳琅矸,系禹贡雍州之贡品,亦即西北之美玉,以自、青白、青色为重。球琳始见于甘肃秦安大地湾仰韶文化,以齐家文化玉文化为其盛期,仍以璧、琮为代表,另有玉围圈及多璜联璧等具有特色的玉器。主要产地为昆仑山、金山、格尔木、祁连山和玉石山以及四川汉川龙溪等地。齐家玉文化为先周所继承,对三代玉文化有着深远的影响。可知球琳玉板块在三大玉板块中问世虽迟,但以其质色优势很快地战胜殉王于琪、瑶琨二玉,后来居上,独霸玉坛.成为文明时代玉文化的后起之秀。
玉与中国文化略说 一、中国古代关于玉的概念 夏鼐先生在«有关安阳殷墟玉器的几个问题»一文中,说“玉在中国古代文献中,是指一切温润而有光泽的美石”。并说玉“在今日中国有广、狭二义。广义的乃是指许多美石,包括汉白玉(细粒大理石)、玉髓(石髓)、密县玉(石英岩)、岫岩玉(蛇纹石、包括鲍纹石)等。狭义的或比较严格的用法,也是专指软玉和硬玉”。 夏先生的说法是认为中国古代关于“玉”没有广义和狭义之分,古代所谓“玉”与今日广义的泛指许多美石大致是相同的。这一说法其实并不恰当。从«周礼·考工记·玉人»和«礼记·玉藻» 看,先秦时代即对玉有品质优劣之分。 再看«说文解字»对“玉”字的释义: 石之美(者),有五德:润择以温,仁之方也;角思理自外可以知中,义之方也;其声舒扬,専以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不技,素之方也。 这段话正是对“玉”的比较严格的定义,具备“五德”(五种品性)的美石才是严格意义上的玉, «说文»将“凡玉之属”因而字从“玉”旁的名词分成三类给以定义, 第一类是“玉也”(包括美玉也”、“赤玉也”、“朽玉也”),如璙、瑾、琼、 珛等; 第二类是“石之次玉者”和“石之似玉者”,如玤、玖、瑎等; 第三类是“石之美者”,如琨、珉、瑶、碧等。 从这种分类定义来看, 中国古代对玉也是有狭义和广义之分的,狭义的是指第一类,广义的包括了第二类和第三类, 只是古代狭义的玉与今日矿物学上定名软玉(Nephrite)和硬玉(Jadeite)是否相一致,古代广义的玉的种种专名与今日广义上称为玉的各种美石的矿物学定名有哪些是相对应的,我们已难以知道。
【推荐组图】刘德华贵阳演唱会舞台展现震憾效果 2005年刘德华内地巡演终极站——刘德华贵阳演唱会,将于9月29日在贵阳新体育场举行。舞台设计是刘天王的个人演唱会不可缺少的重要组成部分,到底刘天王会为我们带来怎样的视听享受呢?带着这个疑问,本网记者来到新体育场“探营”,发现现场的工作人员正在紧张的搭台,舞台基本框架已经“出炉”,处处体现出宏伟、豪华、精美的时尚气息。不难看出,这次刘天王将在贵阳打造一台完美的音乐盛宴。舞台设计豪华而炫目据组委会工作人员介绍,为了保证演唱会现场达到最佳效果,组委会特别请来国际级舞台制作专家为刘德华打造演唱会舞台。据悉,此次演唱会舞台宏伟壮观,主办方已搭建了高40米,可升至25米高的自由升降舞台。舞台中央配有大型音乐喷泉,四周及演出场地将燃放多种绚丽夺目的焰火。舞台上灯饰布景也花了不少心思,红色大门重新打造,舞台上又竖立了两尊巨形罗马式雕像,东方巨龙、狮子等舞台特效也将一一呈现。整个舞台设计融合了中西特色,如梦似幻,体现出气势恢弘、精致华丽、炫目多彩的震憾效果。考虑融入贵州民族特色据介绍,因贵州是一个多民族的省份,有着深厚的少数民族文化底蕴,在舞台设计方面,除了保留本年度个唱的整体轮廓外,将在细节上展现出贵州少数民族的文化,并且贵州黄果树瀑布的影像也有可能出现在刘天王的演唱会中。此外,刘天王还专门拜师学习贵阳话,准备在演唱会中用贵阳话向贵阳的所有“粉丝”们问好。另悉,刘天王今年的全国巡回个唱引进了国际顶尖水平的音响设备,以期让歌迷们享受到最完美的音质效果。
华仔当老板很无奈 无奈1:发行公司不卖账《再说一次我爱你》是一部文艺片,故事出自刘德华的同名专辑,他一人分饰两角。为防止盗版而全球同步发行,上映日期确定为10月25日。 说起这个上映日期,刘德华摇头叹气:“我们还是家小公司啊,“十一”、圣诞、元旦档发行公司都排定了大片,不会给文艺片,我们只能排在了10月下旬这个时段。”难道刘老板没有亲自出面去交涉争取?刘德华表示:“他们听到我公司的名字就应该知道是我的电影,我的同事已经很努力地去交涉了,我又何必再去碰壁?再说,我一天只有24个小时,根本不可能把精力用在这种事情上。” 无奈2:影片不卖座就算了 刘德华感叹:“因为文艺片不赚钱,香港已经很少有文艺片了。”要出品一部文艺片,必然得冒不小的风险,对于《再说一次我爱你》的票房,刘老板的期望不高:“一般文艺片能卖到600万就算是卖座了,但现在普通影片成本都要1000万,拍文艺片的话基本就是亏的。这部影片剧情还是蛮吸引人的,我预计能到800万吧。反正我完全没有压力,不卖座就算了。” 正因如此,刘德华并没有降低自己的片酬:“这样最后得出的盈利额才是真实的,否则太虚伪了。”不过,为了省钱,他还是不得不精打细算:“一般人用200块钱能拍定的戏,我就要求一定也要用200块搞掂。我以前高估了市场能力,以为投200块可以赚300,现在不这么想了。而且大家都担心我会亏,比我担心得更多。” 无奈3:最亲近的人最易受伤 在电影中,刘德华分饰不同性格的两人;而生活中,“劳模”刘德华居然脾气很大———出门前对生病的爸爸千叮咛万嘱咐:按时吃药按时吃饭不要乱吃东西。结果老爸没有一样是照做的,于是无名火无端腾起千丈高。 刘德华说:“我当然不可能对记者发脾气,就算遇上不愿回答的问题,也不会记恨,我明白这是你们的工作需要。然而,工作上越接近我的人,越容易被我伤害,不过他们也明白我发脾气的原因。”在公司,刘德华被员工暗地里称作“魔鬼”,就是因为他的坏脾气与出奇挑剔的性格,“在电影做后期剪辑的时候,我三五分钟就会打个电话,要求给我看一下样片,他们都嫌我烦。”
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