郁金苏合香 郁金苏合香
关注数: 20 粉丝数: 0 发帖数: 51 关注贴吧数: 0
驳所谓李少红前助理的话 一看就是谎言。红楼梦能有什么海外市场？海外市场在哪里？日本和韩国和中国一样同属亚洲文化圈，他们的文化都是中国文化影响的产物，所以这三国的审美意识才相通，彼此之间的艺术作品交流才毫无困难。中国的昆曲、京戏在韩国日本有市场么？如果没有，那么请不要说模仿戏曲造型的新红楼是为了打开韩国日本的市场，这是睁着眼睛说瞎话。戏曲是文化中很本土的一种东西，意思就是说，这种东西脱离了本土，就最多只能作为一种猎奇的异国文化产生吸引力。举个例子，日本的艺妓表演，能剧表演，能在中国有多少观众？中国人去日本有兴趣的看看就行了，在中国会有人看这些东西么？中国的戏曲，大体上就是和日本能剧一样本土的东西。那么模仿戏曲的新红楼，怎么可能在海外有市场？！这种蠢话差不多等于说，日本艺妓可以走向世界。好了，既然中国戏曲在日本韩国都难以有市场，又怎么能指望在海外，在骨子里崇尚自然美，人体美的西方人那里有市场？批了戏剧画皮的新红楼又怎么可能有市场？当然，美国有一些华人电台，不过，也就美国而已，有多少？不会比中国的电视台多吧？所以，说新红楼针对海外市场，根本就是骗人的谎言，指望中国人看在它准备外销的份上给它买单而已。还没出口，就转内销了，打量读红楼的，都是傻子啊？！
举报 神雕侠侣 吧 吧主恶意删除讨论神雕侠侣电视剧角色的帖子
钗黛vs袭人晴雯vs尤二尤三 红楼梦中，和林黛玉容貌相似的，共有四人。晴雯是王夫人明确说过“摸样儿有点像林Mm”的，尤三姐是小厮说的，黛玉“面庞身段和三姨差不多”。此外，还有秦可卿，最后一个，就是唱戏的龄官了。抛开秦可卿龄官不论，晴雯和尤三姐的命运，都在一定程度上和黛玉构成了平行线，她们都有一个“宝姐姐”，又都在某些方面缺乏了黛玉的优点，或者说，突出了黛玉身上的某些性格而弱化了另一些性格。晴雯的“宝姐姐”是袭人。首先身世上的对比:袭人是外头进来的，还有家，有父母姐妹在外面，而晴雯是贾府的家奴赖大家的小丫头，有一个只会吃酒的哥哥和放荡的嫂子。黛玉自怜身世，宝钗有母有兄，自己却只能寄人篱下，晴雯袭人的身世之别，恰如钗黛身世之别。再说性情。袭人的性情是贤惠，不同于薛宝钗，她不识字，谈不上什么了悟，于是就只剩下贤德了。她是一个平民版的宝钗。而晴雯，也是一个平民版的黛玉，她也不识字，于是只有在针线这些活计上表现自己的聪明伶俐。她们做丫头的，更不比小姐们多少有身份地位上的确信，所以不自信的结果，就是在黛玉那里的尖酸，在她这里表现为暴戾。正如宝钗得了元春赏赐与宝玉一样的香珠，袭人也一早得了王夫人首肯，要放在宝玉房里，连月银都预支了。而晴雯呢，她什么都没有，只担了“一点虚名”，如果没有宝玉最后的《芙蓉女儿帓》，她真是红楼中最可怜的女孩了。尤三身上有黛玉的要强，黛玉的浪漫，所以她才会和姐姐尤二道不同，不相为谋，不满足于嫁个男人就算完，也不甘心让贾家兄弟玩弄，而是要追求自己的爱情。尤二只有宝钗的贤，却没有宝钗的惠，更没有对自己身份地位和能力的清醒认识，所以她就只落得构陷而死的下场。尤三是一个刚强版的黛玉，欠缺的，恰恰也是对自己身份地位的认识。对女孩子极好的宝玉，都能对柳湘莲说出“真正一对尤物”的话来，可见二尤的身份地位，真是连贾府的丫头也不如的，宝玉何尝对女孩子说过这种男人调戏女人的话？就是和薛蟠喝花酒的时候也没有啊，却单单对柳湘莲说了。尤三姐就是死在这句话上。
旗袍与汉服在审美上的优劣 我小的时候奶奶常带我去看折子戏，那时像《四郎探母》这样的戏，里面就有旗装、以及汉装。那时我还是个什么都不懂得小孩子，可是已然觉得旗装与汉装相比不好看。可见旗袍和汉服的问题，不仅仅是历史和文化价值的问题，而是实实在在的美学问题。我们复兴汉服，也要把这一层意思说透。欢迎大家讨论。我个人认为旗袍的风格僵硬、小气，穿上人好像灵魂都受到了束缚，而汉服虽有很多规矩，却风流大气，更适合表现一个充满活力的民族。
个子如果不太高的话，穿什么样的汉服比较风流婀娜呢？ 请达人指点
1 下一页